Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
قائمة الکتاب
كلمة المكتبة الأدبيّة المختصّة
٥
المقدمة
٧
البَابُ الأَوَّلُ : البيئة
1 ـ النجف قديماً وحديثاً
١٣
2 ـ الحياة الاجتماعية
١٦
3 ـ الحياة السياسية
٢٥
4 ـ الحياة الثقافية
٣٥
البَابُ الثَّاني : السيرة
1ـ اسمه ومولده ونشأته
٥٣
2 ـ أسرته وقبيلته
٥٦
3 ـ جـدّه
٥٨
4 ـ والده
٥٩
5 ـ إخوته
٥٩
6 ـ أولاده
٦٢
7 ـ خلقه وسيرته
٦٣
8 ـ أسفاره ورحلاته
٦٥
9 ـ شخصيته العلمية
٦٨
10 ـ دراسته وأساتذته
٧٠
11 ـ آثاره ومؤلفاته
٧٤
12 ـ نشاطه الثقافي والأدبي
٧٩
13 ـ مواقفه الوطنية والسياسية
٨١
14 ـ دوره الاصلاحي والاجتماعي
٨٥
15 ـ وفاته ومدفنه
٨٧
الباب الثالث : الشـعـر
الفَصْلُ الأَوَّلُ : شعر الفرطوسي وشاعريته
شاعرية الفرطوسي
٩٥
اولاً : البدايات
٩٨
ثانياً : المؤثرات
١٠٣
1 ـ المحيط
١٠٣
2 ـ العقيدة
١٠٨
3 ـ التاريخ
١١٢
ثالثاً : الخصائص
١١٤
1 ـ التوظيف والألتزام
١١٤
2 ـ الواقعية والموضوعية
١١٧
3 ـ التجديد والإِبداع
١٢٠
4 ـ براعة التصوير
١٢٤
5 ـ براعة الأساليب
١٢٨
6 ـ التنسيق والتنقيح
١٣٤
7 ـ أصالة الوزن والقافية
١٣٦
8 ـ استخدام المحسنات البديعية
١٣٩
الفَصْلُ الثُّانيْ : اتجاهات الفرطوسي الشعرية
1 ـ الشعر السياسي
١٥١
2 ـ الشعر الاجتماعي
١٨١
أ ـ محاربة الفقر والفساد
١٨٢
ب ـ مكافحة الجهل والأمية
١٨٦
ج ـ تعميم العلاج والخدمات الصحية
١٩٠
د ـ اصلاح النظام الزراعي
١٩٢
3 ـ الشعر الولائي
١٩٤
الفَصْلُ الثَّالِثُ : الأَغراض الشعرية عند الفرطوسي
1 ـ شعر المديح
٢٠٣
2 ـ شعر الرثاء
٢٠٨
3 ـ شعر الوصف
٢١٣
4 ـ شعر الغزل
٢١٧
5 ـ شعر التأريخ
٢٢١
أ ـ الملحمة لغةً ومصطلحاً
٢٢٥
ب ـ الملحمة قديماً وحديثاً
٢٢٧
1 ـ البدايات
٢٣٥
2 ـ الموضوعات
٢٣٧
أ ـ العقائد
٢٣٩
ب ـ السيرة
٢٤٢
ج ـ علوم القرآن
٢٦٠
3 ـ الخصائص
٢٦٢
أولاً : وحدة الوزن والقافية
٢٦٣
ثانياً : الإسناد والتوثيق
٢٦٤
ثالثاً : الوضوح والشفافية
٢٦٥
رابعاً : سهولة البيان والألفاظ
٢٦٦
خامساً : دقة التصوير وتعميق الفكرة
٢٦٩
سادساً : استخدام المحسنات البديعية
٢٧٠
4 ـ مقارنة وتطبيق
٢٧٣
الخاتِمَةُ
٢٧٩
الملاحق
الملحق رقم (1) : شجرة آل الفرطوسي
٢٨٣
الملحق رقم (2) : من صور الفرطوسي
٢٨٧
الملحق رقم (3) : الفرطوسي في الشعر
٢٩٣
الملحق رقم (4) : مستدرك أشعار الفرطوسي
٣١٩
المـصادر والمراجع
٣٣٣
المحتويات
٣٤١
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
Enable notifications
حجم الخط
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
(جميع الکتاب)
Enable notifications
الشيخ عبدالمنعم الفرطوسي حياته وادبه
الشيخ عبدالمنعم الفرطوسي حياته وادبه
المؤلف :
حيدر المحلاتي
الموضوع :
التراجم
الناشر :
المكتبة الأدبيّة المختصّة
الصفحات :
344
تحمیل
تنزیل الملف Word
الشيخ عبدالمنعم الفرطوسي حياته وادبه
294/344
*
هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٢٩٤
البحث في الشيخ عبدالمنعم الفرطوسي حياته وادبه
عدد النتائج : ٤٥
الصفحه ٢٩٤ :
على مشاركتها في مجالات الحياة ، توفير الخدمات الصحية والمطالبة بتعميم
العلاج
في كافّة أنحاء البلاد
الصفحه ٢٠٤ :
ج ـ تعميم
العلاج
والخدمات الصحية : لم تكن الخدمات الصحية في عهد الاحتلال بأحسن حالاً من التعليم
الصفحه ٢٠٥ :
واستتباب الخدمات الصحيه في البلاد طالب الشاعر في مواضع كثيرة من شعره برفع مستوى الطب
والعلاج
في البلاد من
الصفحه ٣١ :
المحلات المختلفة في المدينة الواحدة. ولعل العامل المحفز في تشديد هذه الصراعات هو روح
العصبية
القبلية التي
الصفحه ٨٠ :
تختلف بعض الشيء عن رحلاته الداخلية. فقد كانت رحلاته الخارجية غالباً
للعلاج
والاستجمام اضافة الى زيارة
الصفحه ٨١ :
» لعلاج بصره فمكث مدة في العاصمة « جنيف » ثم انتقل الى مدينة « لوزان » لتلقي
العلاج
في
الصفحه ٨٢ :
م. مكث الشيخ ستة أشهر في « جنيف » قضاها بين
العلاج
الطبي والانصراف الى التعبد وعقد المجالس العلمية. وبعد
الصفحه ١٦٠ :
إلى « سويسرا » و« لبنان » من أجل
العلاج
. وفي هذه الفترة القليلة التي ابتعد الشاعر عن جوّ العراق الخانق
الصفحه ٢٧١ :
عليهالسلام مع الطبيب الهندي ، وآراءه في
علاج
بعض الأمراض ، وأقواله في خواص النباتات (١). ويختم الشاعر هذا
الصفحه ٣٠٩ :
الشاعر من النجف إلى الشيخ الفرطوسي عندما كان يقيم في « سويسرا »
للعلاج
عام ١٣٨٥ هـ. وكان الشيخ الفرطوسي
الصفحه ٤٧ :
في العهد الفيصلي أحداثاً كبيرة يأتي في طليعتها انضمام العراق الى
عصبة
الامم سنة ١٩٣٢ م حيث انحسر ظل
الصفحه ٦ :
المهدي العباسي.................................. ٢٤٩ أولاًً ـ من كان وراء
القول
بمهدويته
الصفحه ١٣ :
المهدي العباسي.................................. ٢٤٩ أولاًً ـ من كان وراء
القول
بمهدويته
الصفحه ١٥٤ :
لا تضاهى في نظير (٣) والجناس بين كلمة « وردي » بمعنى شربي ، و « وردي » بمعنى دعائي في
قوله
الصفحه ٢٤٠ :
وقول
عُجير السَّلُولي (١) : ومُسْتَلْحَمٍ قـد صكَّه القومُ صَكَّة بعيد
السابق
١ /٣
التالي