Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
قائمة الکتاب
تعال معي نتصفح الكتاب
٩
ملكية الفرد للمال
١٣
التكافل الإجتماعي
١٩
1 ـ الإنفاق الإلزامي
أ ـ الضرائب المترتبة على الأموال
٢٧
أولاً .. الزكاة
٢٧
من تجب عليه الزكاة
٣٢
ما تجب فيه الزكاة
٣٣
من تصرف إليه الزكاة
٣٣
ثانياً .. الخمس
٣٤
الموارد التي يجب فيه الخمس
٣٤
من يستحق الخمس
٣٥
فكرة الخمس من التكافل
٣٦
ب ـ الضرائب المترتبة على الأعمال
٣٦
1 ـ كفارة القتل
٣٦
2 ـ كفارة الافطار في شهر رمضان
٣٧
3 ـ كفارة الافطار في قضاء شهر رمضان
٣٧
4 ـ فدية الافطار عن مرض
٣٧
5 ـ كفارة الظهار
٣٧
6 ـ كفارة الايلاء
٣٧
7 ـ كفارة اليمين
٣٧
8 ـ كفارة النذر
٣٨
9 ـ كفارة العهد
٣٨
10 ـ كفارة المخالفة في الاحرام
٣٨
2 ـ الانفاق التبرعي
قبل أن نبدأ
٤٠
الطرق التي سلكها القرآن الكريم للحث على الإنفاق
٤٤
1 ـ التشويق إلى الإنفاق والبذل والحث عليه
٤٤
الصورة الأولى من التشويق الضمان بالجزاء
٤٥
1 ـ الآيات التي اقتصرت على ذكر الجزاء فقط
٤٥
2 ـ الآيات التي تطرقت لنوعية الجزاء
٥٠
الصورة الثانية من التشويق : جعل المنفقين من المتقين أو المؤمنين
٥٦
الصورة الثالثة من التشويق الانفاق ينمي المال
٦٧
1 ـ الإنفاق تجارة لن تبور
٦٨
2 ـ الإنفاق ـ ينمي المال كما تنبت الأرض الزرع
٧٠
3 ـ الإنفاق ـ قرض يضاعفه الله
٧٣
الصورة الرابعة من التشويق : الله يأخذ الصدقات
٨١
الصورة الخامسة من التشويق : الاسراع بالتصدق قبل فوات الأوان
٨٤
الصورة السادسة من التشويق : للصدقة مزايا عديدة
٨٧
الفقير هدية الله إلى الغني
٩٠
تشويق غير المنفقين على التوسط بهذا العمل
أ ـ الإنساني
٩٢
ب ـ التأنيب على عدم الإنفاق
٩٥
ج ـ الترهيب والتخويف على عدم الانفاق
١٠٥
شروط الإنفاق
١٠٩
الشرط الأول : ابتغاء وجه الله
١١٢
الشرط الثاني : الاعتدال في الانفاق
١٢٦
التحذير من الوقوع في التهلكة
١٣١
الإنفاق بدون تبذير
١٣٢
الشرط الثالث : الإنفاق من الطيب ومما تحبون
١٣٤
الإنفاق مما تحبون
١٣٩
الشرط الرابع : أن لا يتبع العطاء بالمن والأذى
١٤١
صفات ممدوحة في المنفق
1 ـ صدقة السر
١٥٢
2 ـ الإيثار على النفس
١٥٦
الذين يسخرون من المتصدقين
١٥٨
3 ـ عدم رد السائل
١٥٩
مشكلة التسول
١٦٠
4 ـ التماس الدعاء من السائل
١٦١
5 ـ عدم الرجوع في الصدقة
١٦٢
صفات ممدوحة في الفقير
1 ـ أغنياء من التعفف
١٦٤
2 ـ دعاء السائل للمنفق وحمده لله
١٦٥
3 ـ أن لا يسأل إلا مع الحاجة
١٦٧
الإحسان إلى الارحام
١٧٢
آيات عامة في الإحسان
١٧٦
عتق العبيد
١٨٥
الفهرست
١٩١
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
Enable notifications
حجم الخط
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
(جميع الکتاب)
Enable notifications
الإنفاق في سبيل الله
الإنفاق في سبيل الله
المؤلف :
عز الدين بحر العلوم
الموضوع :
الأخلاق
الناشر :
دار الزهراء
الصفحات :
194
تحمیل
تنزیل الملف Word
تنزیل الملف PDF
الإنفاق في سبيل الله
190/194
*
هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
١٩٠
البحث في الإنفاق في سبيل الله
عدد النتائج : ١٨٣
الصفحه ١٩٠ :
الإمام
الحسين
عليهالسلام
في
حديثه المتقدم. آيات عامة
في
الإحسان : لقد تعرض القرآن الكريم إلى ذكر
الصفحه ١٠٢ :
الجوع فقالت المرأة : أتصدق
في
مثل هذا
الزمان
فأخرجتها من
فيها
فدفعتها إلى السائل ، وكان لها ولد صغير
الصفحه ١٠٧ :
المنفق ، ومن توسط
في
اخراج المال إلى الفقير. اما الإمام الصادق عليهالسلام ، فقد وسع دائرة الثواب
الصفحه ١٦٢ :
الصدقة مع المنّ والأذى فذلك لأن
صاحب
هذه الصدقة بهذا النحو من الأذى والمنّ لا يحصل على عين ماله
في
دنياه
الصفحه ١٢٤ :
والشعور بأن ما اعطاه الله من مال ليس له فقط ، بل له وللآخرين عبر رصيده وتملكه. فهو يريد من
صاحب
الصفحه ٦٨ :
. أما الجزاء
الحسي
: فيتمثل بقوله تعالى
في
الآية الأولى : ( جنة عرضُها السماواتُ والأرضُ ). وفي
الصفحه ١٣١ :
المؤمنة بأن ذكرت جزاءهم
في
الآخرة وان مكانهم الجنة. وقد ذكر المفسرون أن هذه الآيات نزلت
في
آل بيت محمد
الصفحه ١٠٦ :
صلىاللهعليهوآله : « من مشى بصدقة إلى محتاج كان له كأجر
صاحبها
من غير أن ينقص من أجره شيئاً » (١). إن النبي
الصفحه ١٣٢ :
ءهم أسير
في
الثالثة ففعلوا مثل ذلك فلما أصبحوا أخذ علي عليهالسلام بيد الحسن
والحسين
عليهمالسلام
الصفحه ١٧٦ :
أن علي بن
الحسين
عليهالسلام قال : « ما من رجل تصدق على مسكين مستضعف ، فدعا له المسكين بشيء تلك
الصفحه ١٣٣ :
الغاية لهم
في
كل عمل يقدمون عيله
في
هذه الحياة. واطعام الطعام على حبه صورة من صور هذه العلاقة
الصفحه ٧١ :
بها ، ولا يطلبون لمثل هذا الايمان مدركاً يرجع إلى
الحس
والنظر والمشاهدة بل تكفيهم هذه الثقة بالله وبما
الصفحه ١٨٩ :
العموم. أما
في
خصوص الإنفاق عليهم ، ومساعدتهم بالمال ، ونحوه فقد جاء ذلك مصرحاً
في
الأخبار التالية
الصفحه ٢٨ :
ومن هذا المنطق تنظر الشريعة المقدسة إلى حرية الفرد
في
التملك والصرف ، والأخذ ، والعطاء. فهي لا
الصفحه ٢٩ :
(١). ولسنا
في
صدد تعين ما يختص به هذا الحكم من الأجناس ، والحاجيات ، فهل هو كل ما يحتاج إليه المسلمون من
السابق
١ /١٣
التالي