بحر الفوائد في شرح الفرائد - ج ٨
آية الله ميرزا محمّد حسن بن جعفر الآشتياني
المحقق: السيّد محمّد حسن الموسوي
الموضوع : أصول الفقه
الناشر: منشورات ذوي القربى
المطبعة: سليمانزاده
الطبعة: ١
ISBN: 978-964-518-351-4
ISBN الدورة:
الصفحات: ٨٢٠
كما أنّا قد أشرنا مرارا في طيّ أجزاء التّعليقة : إلى عدم وقوع التّعارض بين الأصول والظّواهر المعتبرة ، فما في كلام ثاني الشّهيدين ( قدس الله أسرارهما ) في « التّمهيد » وغيره في غيره : من بيان صور تعارض الأصل والظّاهر ، وأنّه قد يقدّم الأصل وقد يقدّم الظّاهر ، وقد يظهر الإشكال في صور ، وذكر أمثلة لكلّ قسم من الأقسام الثّلاثة ليس الغرض منه ما يتراءى منه في ابتداء النّظر ، بل الغرض مجرّد التّعارض الصّوري.
كما أنّ الغرض من التّقديم ليس هو التّقديم لمكان التّرجيح بعد فرض التّعارض ، بل الغرض من تقديم الأصل هو العمل به دون الظّاهر المقابل له فيما لم يكن معتبرا. كما أنّ الغرض من تقديم الظّاهر هو تعيّن الأخذ به إذا كان معتبرا في مقابل الأصل ، فموارد الإشكال ترجع حقيقة إلى الإشكال في اعتبار الظّاهر ، وإن كان مقتضى القاعدة عند اشتباه الأمر الرّجوع إلى الأصل من دون تأمّل كما هو ظاهر.
الرّابع : أنّه إذا وجد لأحد المتعارضين ما يوجب تقديمه على صاحبه ، فإن احتمل انقلاب الأمر ، أو حصول التّعادل بالفحص وجب عليه النّظر والفحص ، وإلاّ لم يجب ، وإن احتمل الوقوف على ما يوجب مزيد الرّجحان بعد الفحص والوجه فيما ذكرنا واضح.
هذا آخر ما وفّقنا لإيراده في المقام بتوفيق الله الملك العلاّم ودلالة أهل الذّكر عليهم ألف الصّلاة والسّلام ، وكان الفراغ منه : في اليوم التّاسع من شعبان من سنة ألف وثلاثمائة وخمسة عشر من الهجرة النّبويّة على هاجرها ألف السّلام
والتّحيّة مع تشتّت البال وتجرّع الغصص وتراكم الغموم (١).
والحمد لله أوّلا وآخرا وله الشّكر الدّائم سرمدا وصلّى الله على خاتم النّبيّين وآله الطّيبين الطّاهرين صلاة لا تنقطع أبدا (٢).
وأرجوا من إخواني المؤمنين النّاظرين إلى ما كتبت في هذه الأوراق مع ما فيه من الخلل والقصور : أن يذكروني بطلب المغفرة والدّعاء وأن يعفوا عمّا يجدوا فيه من السّهو والخطأ والاشتباه ؛ فإنّ العصمة مختصّة بأهلها ، مع أنّي قد أتعبت فيه كثيرا فإنّي قد عملته بعد فقد كثير من أجزاءه ممّا عملته في سالف الزّمان ، وأعترف
__________________
(١) كما كان الفراغ من مقابلته وتصحيحه وتحقيقه وترصيفه وتخريج مصادره ـ بقدر الوسع والطاقة مع قلّة البضاعة وكثرة موانع التحصيل والإشتغال ، وتبدّد الأحوال وتفرّق البال وضيق المجال ـ في يوم السبت العشرين من ذي القعدة الحرام عام ١٤٢٨ ه ق وقد أعدت النظر فيه ثانية وأضفت إليه من كلمات أعلام الأصوليين من تلامذة الشيخ قدسسره وتلامذتهم الشيء الكثير راجيا بذلك رضا الله عز وجل ورسوله صلىاللهعليهوآلهوسلم وخدمة الدين الحنيف والمذهب الطاهر الشريف وكان الفراغ من ذلك كله ليلة الجمعة ٢٠ من جمادى الأولى سنة ١٤٣٠ ه في بلدة « قم » المحروسة عشّ آل محمّد صلوات الله تعالى عليهم صانها الله جلّ جلاله عن حوادث الزمان.
وكتب أقلّ طلبة علوم آل محمّد عليهمالسلام السيّد محمّد حسن الموسوي آل السيّد علي القارون الزاهد وآخر دعوانا ـ بعد الصلاة على محمّد وآله واللعن على أعدائهم ـ « أن الحمد لله ربّ العالمين ».
(٢) إلى هنا انتهت النسخة الحجريّة من البحر المطبوعة سنة ١٣٧٦ ه مع متن الفرائد بانضمام حاشية الأخوند الخراساني قدسسره بإشراف وتصحيح السيد حسين الخادمي والشيخ مرتضى الأردكاني رحمهما الله تعالى.
بأنّي ما أتيت بشيء عجيب ، فإن كان ، فهي رشحة من رشحات بحر إفادات شيخنا الأستاذ العلاّمة ( قدّس الله نفسه الزّكيّة [ و ] جزاه الله وجميع علمائنا عنّا وعن الإسلام خيرا ورضوانه بل سلامه عليهم أجمعين أبد الآبدين ودهر الدّاهرين ، وحشرنا وإيّاهم مع الأئمّة الطّاهرين صلوات الله عليهم أجمعين. وقد جرى القلم بما جرى في بلدة طهران المشحونة بالهموم والأحزان.
قد فرغ من مقابلة تمام الأجزاء وتصحيحها إلاّ بعض أجزاء حجّيّة القطع وقد فرغت من تحرير هذا الجزء والأجزاء المتقدّمة عليه سوى أصل البراءة ؛ فإنه بخطّ غيري في سلخ شعبان من السنة الخمس عشرة بعد الألف وثلاثمائة من الهجرة ، وأنا العبد أحمد التفرشي عفي عنه ، وطبع في قاعدة الطهران بسعي السيّد السند المعتمد السيّد محمّد علي الشيرازي دام توفيقه (١).
* * *
__________________
(١) هذا نهاية ما جاء في النسخة المطبوعة على الحجر في حياة المؤلّف قدسسره سنة ١٣١٥ ه بطهران.
ثبت مصادر التحقيق
١ ـ أجود التقريرات : تقريرا لأبحاث الميرزا النائيني ، بقلم آية الله المحقق السيد الخوئي ، تحقيق ونشر : مؤسسة صاحب الأمر ـ قم ١٤٢٠ الطبعة الاولى.
٢ ـ إختيار معرفة الرجال : للشيخ الطائفة ، أبي جعفر محمد بن الحسن الطوسي ، تحقيق : السيد مهدي الرجائي. مؤسسة آل البيت عليهمالسلام لإحياء التراث ـ قم ١٤٠٤ ه.
وطبعة ثانئ : بتحقيق : العلاّمة المصطفوي ، طبع دانشگاه مشهد ١٣٤٨ ه.
٣ ـ الاحتياج : للشيخ الطبرسي ، أبي منصور أحمد بن علي بن أبي طالب ، تحقيق : السيد محمد باقر الخرسان ، دار النعمان للطباعة والنشر ـ النجف الأشرف ١٣٨٦ ـ ١٩٦٦ م.
وطبعة ثانئ : بتحقيق : الشيخ إبراهيم البهادري والشيخ محمد هادي به ، دار الأسوة ـ إيران ١٤٢٥ ه.
٤ ـ الإحكام في أصول الاحكام : لعلي بن محمد الآمدي ، تحقيق :
عبد الرزاق عفيفي ، نشر المكتب الإسلامي ، الطبعة الأولى ١٣٨٧ ـ الرياض.
٥ ـ إرشاد الأذهان إلى أحكام الإيمان : للعلاّمة الحلي ، أبي منصور الحسن بن يوسف بن المطهر الأسدي ، تحقيق : فارس الحسون ، مؤسسة النشر
الإسلامي ـ قم المشرفة ١٤١٠ ه.
٦ ـ الاستبصار فيما اختلف من الأخبار : للشيخ الطائفة ، أبي جعفر محمد بن الحسن الطوسي ، تحقيق : السيد حسن الموسوي الخرسان ، دار الكتب الإسلامية ـ طهران ١٣٦٣ ش ، الطبعة الرابعة.
٧ ـ إشارات الكلباسي : للفاضل الكلباسي ، محمد إبراهيم بن محمد حسن الكاخكي الأصبهاني ، مخطوط.
٨ ـ الأصفى في تفسير القرآن : لمحمد محسن الفيض الكاشاني ، تحقيق :
مركز الأبحاث والدراسات الاسلامية ـ نشر مكتب الاعلام الاسلامي ـ قم ١٤١٨ ـ ١٣٧٦ ش.
٩ ـ أعيان الشيعة : للسيد محسن الأمين ، تحقيق : حسن الأمين ، دار التعارف للمطبوعات ـ بيروت.
١٠ ـ آلاء الرحمن : للعلاّمة البلاغي ، الشيخ محمد جواد البلاغي ، مركز العلوم والثقافة اللاسلامية.
١١ ـ الأمالي : للشيخ الصدوق ، أبي جعفر محمد بن علي ابن الحسين بن موسى بن بابويه القمي ، مؤسسة البعثة ـ قم ١٤١٧.
١٢ ـ الأمالي : للشيخ الطائفة أبي جعفر محمد بن الحسن الطوسي ، مؤسسة البعثة ، دار الثقافة ـ قم ١٤١٤ ه ، الطبعة الأولى.
١٣ ـ أوائل المقالات : للشيخ المفيد ، أبي عبد الله محمد بن محمد بن النعمان ابن المعلم ، تحقيق : الشيخ إبراهيم الأنصاري ، دالار المفيد للطباعة والنشر والتوزيع ـ بيروت ١٤١٤ ـ ١٩٩٣ م.
١٤ ـ أوثق الوسائل : للمحقق موسى بن جعفر بن أحمد التبريزي ، نشر : الكتبي النجفي ١٣٦٩ ش.
١٥ ـ الانتصار : الشريف المرتضى ، علي بن الحسين الموسوي البغدادي ، مؤسسة النشر الاسلامي ـ قم المشرفة ١٤١٥ ه.
١٦ ـ الأنوار النعمانية في معرفة النشأة الانسانية : للمحدث الجزائري ، السيد نعمة الله بن عبد الله بن محمد بن حسين بن أحمد بن محمود الموسوي التستري ، مطبعة شركة الطبع ـ تبريز ١٣٧٨ ه.
١٧ ـ إيضاح الفوائد في شرح إشكالات القواعد : لابن العلاّمة ، فخر المحققين أبي طالب محمد بن الحسن بن يوسف بن المطهر الحلي ، تحقيق وتعليق : السيد حسين الموسوي الكرماني ، الشيخ علي پناه الإشتهاردي ، الشيخ عبد الرحيم البروجردي ، المطبعة العلمية ـ قم ١٣٨٧ ه.
( ب )
١٨ ـ بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار : للعلاّمة المجلسي ، الشيخ محمد باقر ، مؤسسة الوفاء ـ بيروت ١٤٠٣ ه ، الطبعة الثانية.
١٩ ـ بحوث في علم الأصول : للسيد محمد باقر صدر ، مؤسسة دائرة المعارف الفقه الإسلامي ١٤١٧ ه.
٢٠ ـ بدائع الأفكار : ميرزا حبيب الله بن ميرزا محمد على الرشتي ، مؤسسة آل البيت عليهمالسلام لإحياء التراث ١٣١٣ ه.
٢١ ـ بصائر الدرجات في فضائل آل محمد عليهمالسلام : لأبي جعفر محمد بن الحسن بن فروخ الصفار ، تحقيق : الحاج ميرزا حسن كوچه باغي ، منشورات
الأعلمي ـ طهران : ١٤٠٤ ه ـ ١٣٦٢ ش ، مطبعة الأحمدي ـ طهران.
٢٢ ـ البيان ( طبعة حجرية ) : للشهيد الأول ، محمد بن جمال الدين مكي العاملي ، مجمع الذخائر الإسلامية ـ قم.
٢٣ ـ البيان في تفسير القرآن : للسيد أبو القاسم الموسوي الخوئي ، دار الزهراء ـ بيروت ١٣٩٥ ه ـ ١٩٧٥ م ، الطبعة الرابعة.
( ت )
٢٤ ـ تاريخ بغداد : للخطيب البغدادي ، أبي بكر أحمد بن علي ، تحقيق : مصطفى عبد القادر عطاء دار الكتب العلمية ـ بيروت ١٤١٧ ه ـ ١٩٩٧ م.
٢٥ ـ التبيان في تفسير القرآن : للشيخ الطائفة ، أبي جعفر محمد بن الحسن الطوسي ، تحقيق : الشيخ أحمد حبيب قصير العاملي ، طبع ونشر مكتب الإعلام الإسلامي ١٤٠٩ ه.
٢٦ ـ تجريد الاصول : للمحقق النراقي ، مهدي بن أبي ذر النراقي الكاشاني ، مخطوط.
٢٧ ـ تجريد الاعتقاد : للشيخ نصير الدين الطوسي ، تحقيق : محمد جواد الحسيني الجلالي ، مكتب الإعلام الإسلامي ١٤٠٧ ه.
٢٨ ـ تحرير الأحكام الشرعية على مذهب الإمامية : للعلاّمة الحلي ، أبي منصور الحسن بن يوسف بن المطهر تحقيق : الشيخ إبراهيم البهادري ، مؤسسة الإمام الصادق عليهالسلام ١٤٢٠ ه.
٢٩ ـ التحقيق في نفي التحريف عن القرآن الشريف : للسيد علي الميلاني ، نشر دار القرآن الكريم ـ قم.
٣٠ ـ تذكرة الفقهاء : للعلاّمة الحلي ، أبي منصور الحسن بن يوسف بن المطهر ، مؤسسة آل البيت عليهمالسلام لإحياء التراث.
٣١ ـ تفسير الإمام العسكري ـ ( المنسوب إليه عليهالسلام ) : مدرسة الإمام المهدي ـ قم المقدسة ١٤٠٩ ه ، الطبعة الأولى.
٣٢ ـ تفسير جوامع الجامع : لأبي علي الفضل بن الحسن الطبرسي ، مؤسسة النشر الاسلامي ـ قم المشرفة ١٤١٨.
٣٣ ـ تفسير العياشي : لمحمد بن مسعود بن عياش السلمي ، تحقيق : السيد هاشم الرسولي المحلاتي ، المكتبة العلمية الإسلامية ـ طهران.
٣٤ ـ تفسير القمي : لأبي الحسن علي بن إبراهيم القمي ، تحقيق : السيد طيب الموسوي الجزائري ، دار الكتاب ـ قم ١٤٠٤ ه.
٣٥ ـ تفسير نور الثقلين : للشيخ عبد علي بن جمعة العروسي الحويزي ، تحقيق : السيد هاشم الرسولي المحلاتي ، طبع ونشر : مؤسسة إسماعيليان ١٤١٢ ه ـ ١٣٧٠ ش.
٣٦ ـ التعليقة على فرائد الأصول : للسيد عبد الحسين الموسوي اللاري ، مؤسسة المعارف الإسلامية ١٤١٨ ه ، الطبعة الاولى.
٣٧ ـ تعليقة على معالم الأصول : للسيد علي القزويني ، تحقيق : حفيده السيد علي العلوي القزويني ، مؤسسة النشر الإسلامي ـ قم المشرفة ١٤٢٢ ه ، الطبعة الاولى.
٣٨ ـ تفصيل وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة : للحر العاملي ،
الشيخ محمد بن الحسن ، مؤسسة آل البيت عليهمالسلام لإحياء التراث ـ قم ١٤١٤ ه ، الطبعة الثانية.
٣٩ ـ تقريرات آية الله المجدد الشيرازي : للمحقق علي الروزدري ، مؤسسة آل البيت عليهمالسلام لإحياء التراث ، الطبعة الأولى.
٤٠ ـ التمهيد في علوم القرآن : للشيخ محمد هادي المعرفة ، منشورات ذوي القربى ـ قم المقدسة ١٤٢٨ ه.
٤١ ـ تمهيد القواعد : للشهيد الثاني ، زين الدين الجبعي العاملي ، مكتب الاعلام الإسلامي ـ قم.
٤٢ ـ تنقيح الأصول ( تقريرا لأبحاث آية الله العظمى الإمام الخميني ) :
حسين التقوي الاشتهاردي ، مؤسسة تنظيم ونشر آثار الإمام الخميني ١٤١٨ ه.
٤٣ ـ التنقيح الرائع في شرح مختصر الشرائع : للفاضل المقداد ، جمال الدين المقداد بن عبد الله السيوري الحلي ، تحقيق : السيد عبد اللطيف الحسيني الكوه كمري ، مكتبة السيد المرعشي ـ قم ١٤٠٤ ه.
٤٤ ـ التوحيد : للشيخ الصدوق ، أبي جعفر محمد علي بن الحسين بن بابويه القمي ، تحقيق : السيد هاشم الحسيني الطهراني ، مؤسسة النشر الإسلامي ـ قم المقدسة.
٤٥ ـ تهذيب الأسماء واللغات : لأبي زكريا ، محي الدين بن شرف النووي ، دار الكتب العلمية ، بيروت.
٤٦ ـ تهذيب الأصول ( تقريرا لبحث آية الله العظمى السيد روح الله الموسوي الخميني ) : للشيخ جعفر السّبحاني التبريزي ، دار الفكر ـ قم ١٣٦٧ ش.
٤٧ ـ تهذيب المقال في تنقيح كتاب الرجال : للفقيه المحقق آية الله العظمى السيد محمد علي الموحد الأبطحي.
٤٨ ـ تهذيب الأحكام : للشيخ الطائفة ، أبي جعفر محمد بن الحسن الطوسي تحقيق : السيد حسن الموسوي الخرسان ، دار الكتب الإسلامية ، طهران ١٣٦٤ ه ش ، الطبعة الثالثة.
( ج )
٤٩ ـ جامع الشتات : للميرزا أبي القاسم القمي ، منشورات شركة الرضوان ـ طهران.
وطبعة أخرى : تحقيق : مرتضى رضوي ، مؤسسة كيهان ـ طهران ١٣٧٥ ش.
٥٠ ـ الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير : لجلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي ، دار الفكر ـ بيروت.
٥١ ـ جامع المقاصد في شرح القواعد : للمحقق الثاني ، علي بن الحسين الكركي ، مؤسسة آل البيت عليهمالسلام لإحياء التراث ١٤٠٨ ه.
٥٢ ـ جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام : لمحمد حسن النجفي ، تحقيق :
الشيخ عباس القوچاني ، دار الكتب الإسلامية ـ طهران ١٣٦٥ ش.
( ح )
٥٣ ـ حاشية السلطان على المعالم : سلطان العلماء ، السيد حسين بن رفيع الدين محمد بن شجاع الدين محمود بن السيد علي الحسيني المرعشي ، نشر الداوري.
٥٤ ـ حاشية آقا جمال على الروضة : لآغا جمال الخوانساري ، محمد بن
الآغا حسين الخوانساري ، طبعة حجرية ، انتشارات زاهدي.
٥٥ ـ حاشية رحمت الله على فرائد الأصول : لرحمت الله الكرماني ، طبعة حجرية.
٥٦ ـ حاشية السبزواري على الحكمة المتعالية : لملا هادي السبزواري ، ضمن الحكمة المتعالية.
٥٧ ـ حاشية فرائد الأصول ( تقريرا لأبحاث المحقق آية الله العظمى السيد محمد كاظم الطباطبائي اليزدي ) : للشيخ محمد إبراهيم اليزدي النجفي ، دار الهدى ١٤٢٦ ه ، الطبعة الاولى.
٥٨ ـ الحبل المتين ( طبعة حجرية ) : للشيخ البهائي ، محمد بن الحسين بن عبد الصمد الحارثي العاملي ، انتشارات بصيرتي ـ قم.
٥٩ ـ الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة : للمحدث الشيخ يوسف البحراني ، مؤسسة النشر الإسلامي ـ قم المشرفة.
٦٠ ـ الحكمة المتعالية في الأسفار العقلية الأربعة : لصدر الدين محمد الشيرازي ، دار إحياء التراث العربي ـ بيروت ١٩٨١ م.
( خ )
٦١ ـ خزائن الأصول : آقا بن عابد الدربندي ، طبعة حجرية.
٦٢ ـ الخصال : للشيخ الصدوق ، أبي جعفر محمد علي بن الحسين بن بابويه القمي ، تحقيق : الشيخ علي أكبر الغفاري ، مؤسسة النشر الإسلامي ـ قم المقدسة ١٤٠٣ ه ، الطبعة الاولى.
٦٣ ـ الخلاف : للشيخ الطائفة ، أبي جعفر محمد بن الحسن الطوسي ، مؤسسة النشر الاسلامي ـ قم المشرفة ١٤٠٧ ه.
( د )
٦٤ ـ درر الفوائد في الحاشية على الفرائد : للآخوند الشيخ محمد كاظم الخراساني ، تحقيق : السيد مهدي شمس الدين ، مؤسسة الطبع والنشر التابعة لوزارة الثقافة والإرشاد الإسلامي ١٤١٠ ه ، الطبعة الاولى.
٦٥ ـ الدروس الشرعية في فقه الإمامية : للشهيد الأول ، محمد بن مكي العاملي ، مؤسسة النشر الإسلامي ـ قم المقدسة.
( ذ )
٦٦ ـ ذخيرة المعاد في شرح الإرشاد : للمحقق السبزواري ، الشيخ محمد باقر بن محمد مؤمن الخراساني ، مؤسسة آل البيت عليهمالسلام لإحياء التراث.
٦٧ ـ الذريعة إلى أصول الشريعة : للسيد مرتضى علم الهدى ، تحقيق :
أبو القاسم الگرجي ، المطبعة : دانشگاه طهران ١٣٤٦ ش.
٦٨ ـ الذريعة إلى تصانيف الشيعة : للشيخ آغا بزرگ الطهراني ، دار الأضواء ـ بيروت ١٤٠٣ ه ، الطبعة الثالثة.
٦٩ ـ ذكرى الشيعة في أحكام الشريعة : للشهيد الأول ، محمد بن جمال الدين مكي العاملي ، مؤسسة آل البيت عليهمالسلام لإحياء التراث ١٤١٩ ه.
( ر )
٧٠ ـ رجال النجاشي : للشيخ أبي العباس أحمد بن علي بن أحمد بن العباس النجاشي ، تحقيق : السيد موسى الشبيري الزنجاني ، مؤسسة النشر
الإسلامي ـ قم المشرفة ١٤١٦.
٧١ ـ الرسائل التسع : للمحقق الحلي ، أبي القاسم نجم الدين جعفر بن الحسن ، تحقيق : الشيخ رضا الاستادي ، مكتبة آية الله العظمى المرعشي ـ قم ١٤١٣ ـ ١٣٧١ ش.
٧٢ ـ رسائل الشهيد الثاني : زين الدين علي الجبعي العاملي ، منشورات مكتبة بصيرتي ـ قم.
٧٣ ـ رسائل المحقق الكركي : للمحقق الثاني ، علي بن الحسين الكركي ، تحقيق : الشيخ محمد الحسون ، مكتبة آية الله العظمى المرعشي النجفي ـ قم ١٤٠٩ ه.
٧٤ ـ رسائل المرتضى : للشريف المرتضى ، أبي القاسم علي بن الحسين بن موسى ، تحقيق : السيد أحمد الحسيني ، دار القرآن الكريم ـ قم ١٤٠٥ ه.
٧٥ ـ روض الجنان في شرح إرشاد الأذهان ( طبعة حجرية ) : للشهيد الثاني ، زين الدين الجبعي العاملي ، مؤسسة آل البيت عليهمالسلام لإحياء التراث.
٧٦ ـ رياض المسائل في بيان أحكام الشرع بالدلائل : للفقيه السيد علي الطباطبائي ، مؤسسة النشر الإسلامي ـ قم المقدسة ١٤١٢ ه.
وطبعة ثانية : مؤسسة آل البيت عليهمالسلام لإحياء التراث.
( ز )
٧٧ ـ ت زبدة الأصول : للشيخ بهاء الدين محمد بن الحسين بن عبد الصمد العاملي ، تحقيق : الشيخ فارس حسون كريم.
٧٨ ـ زبدة البيان في أحكام القرآن : للمقدس الأردبيلي ، أحمد بن محمد ،
تحقيق : الشيخ محمد الباقر البهبودي ، المكتبة المرتضوية لإحياء الآثار الجعفرية.
( س )
٧٩ ـ السرائر : أبي جعفر محمد بن منصور بن أحمد بن إدريس الحلي ، مؤسسة النشر الإسلامي ـ قم المشرفة ١٤١٠ ه ، الطبعة الثانية.
٨٠ ـ سعد السعود : للسيد بن طاووس ، أبي القاسم علي بن موسى بن جعفر بن محمد الحسني الحسيني ، منشورات الرضي ١٣٦٣ ش.
٨١ ـ سنن ابن ماجة : لأبي عبد الله محمد بن يزيد القزويني ، تحقيق : محمد فؤاد عبد الباقي ، دار الفكر.
٨٢ ـ سنن أبي داود : لأبي داود السجستاني ، سليمان بن الأشعث الأزدي ، تحقيق : سعيد محمد اللحام ، دار الفكر ـ بيروت ١٤١٠ ه ـ ١٩٩٠ م ، الطبعة الأولى.
٨٣ ـ سنن الدارمي : لأبي محمد عبد الله بن الرحمن بن الفضل بن بهرام الدارمي ، مطبعة الاعتدال ـ دمشق ١٣٤٩ ه.
٨٤ ـ السنن الكبرى : للبيهقي ، أبي بكر أحمد بن الحسين بن علي بن موسى ، دار الفكر.
٨٥ ـ سنن الترمذي : لأبي عيسى محمد بن عيسى بن سورة الترمذي السلمي ، تحقيق : عبد الوهاب عبد اللطيف ، دار الفكر ـ بيروت ١٤٠٣ ه ـ ١٩٨٣ م.
٨٦ ـ سنن النسائي : لأبي عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي بن بحر النسائي ، دار الفكر ـ بيروت ١٣٤٨ ه ـ ١٩٣٠ م.
٨٧ ـ سير أعلام النبلاء : لشمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي ، تحقيق : شعيب الأنؤوط ، مؤسسة الرسالة ـ بيروت ١٤١٣ ه ـ ١٩٩٣ م.
( ش )
٨٨ ـ شرائع الإسلام في مسائل الحلال والحرام : للمحقق الحلي ، أبي القاسم نجم الدين جعفر بن الحسن ، تحقيق وتعليق : السيد صاد الشيرازي ، انتشارات استقلال ـ طهران ١٤٠٩ ه ، الطبعة الثانية.
٨٩ ـ شرح التهذيب : للمحدث الجزائري ، السيد نعمة الله بن عبد الله بن محمد بن حسين بن أحمد بن محمود الموسوي التستري ، مخطوط.
٩٠ ـ شرح العدة : للفاضل المولى خليل بن غازي القزويني ، مخطوط.
٩١ ـ شرح القواعد : للشيخ الأكبر ، جعفر كاشف الغطاء ، تحقيق السيد محمد حسين الرضوي الكشميري ، انتشارات سعيد بن جبير ـ مكتبة الصفا ـ قم.
٩٢ ـ الشرح الكبير : لأبي البركات سيدي أحمد الدردير ، دار احياء الكتب العربية.
٩٣ ـ شرح الوافية : للسيد صدر الدين الرضوي القمي ، مخطوط.
٩٤ ـ شرح الوافية : للسيد مهدي بحر العلوم. مخطوط.
٩٥ ـ شرح المقاصد في علم الكلام : للتفاتازاني ، سعد الدين مسعود بن عمر بن عبد الله ، دار المعارف النعمانية ، باكستان ١٤٠١ ه ـ ١٩٨١ م ، الطبعة الاولى.
٩٦ ـ شرح المواقف ( للقاضي عضد الدين عبد الرحمن بن أحمد الإيجي ) : لعلي بن محمد الجرجاني ، مطبعة السعادة ـ مصر ١٣٢٥ ه ـ ١٩٠٧ م.
( ص )
٩٧ ـ صحيح البخاري : لأبي عبد الله البخاري ، محمد بن إسماعيل الجعفي ،
دار الفكر ١٤٠١ ه ـ ١٩٨١ م ( طبعة بالأوفست عن طبعة دار الطباعة العامرة بإستانبول ).
٩٨ ـ صحيح مسلم : لأبي الحسين القشيري النيسابوري ، مسلم بن الحجاج ، دار الفكر ـ بيروت.
٩٩ ـ الصراط المستقيم إلى مستحقي التقديم : لزين الدين أبي محمد علي بن يونس العاملي النباطي البياضي ، تحقيق : الشيخ محمد الباقر البهبودي ، المكتبة المرتضوية لإحياء الآثار الجعفرية ـ إيران ١٣٨٤ ه ، الطبعة الأولى.
( ض )
١٠٠ ـ ضوابط الأصول : للسيد إبراهيم القزويني ، تقريرات دروس شريف العلماء ، طبعة حجرية ١٢٧٥ ه.
( ط )
١٠١ ـ موسوعة طبقات الفقهاء : لجنة تحقيق مؤسسة الإمام الصادق عليهالسلام ، بإشراف الشيخ جعفر السبحاني.
( ع )
١٠٢ ـ عدة الأصول : للشيخ الطائفة ، أبي جعفر محمد بن الحسن الطوسي ، تحقيق : الشيخ محمد مهدي نجف ، مؤسسة آل البيت عليهمالسلام لإحياء التراث.
١٠٣ ـ علل الشرائع : للشيخ الصدوق ، أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه القمي ، تحقيق : السيد محمد صادق بحر العلوم ، منشورات المكتبة الحيدرية ـ النجف ١٣٨٥ ه ـ ١٩٦٦ م.
١٠٤ ـ عمدة الوسائل في الحاشية على الرسائل : للسيد عبد الله بن محمد
طاهر بن محمد علي الشيرازي ، طبع النجف ، ١٣٦٥ ه.
١٠٥ ـ العناوين الفقهية : للسيد مير عبد الفتاح الحسيني المراغي ، مؤسسة النشر الإسلامي ـ قم ١٤١٧ ه.
١٠٦ ـ عوائد الأيام : لأحمد بن محمد مهدي النراقي ، التحقيق : مركز الأبحاث والدراسات الإسلامية ، نشر : مركز النشر التابع لمكتب الإعلام الإسلامي ١٤١٧ ه ، ١٣٧٥ ش ، الطبعة الأولى.
١٠٧ ـ عوالي اللئالي العزيزية في الأحاديث الدينية : لابن أبي جمهور ، محمد بن علي بن إبراهيم الأحسائي ، تحقيق : الشيخ مجتبى العراقي ، مطبعة سيد الشهداء ـ قم ١٤٠٣ ه ـ ١٩٨٣ م ، الطبعة الأولى.
١٠٨ ـ عيون أخبار الرضا عليهالسلام : للشيخ الصدوق ، أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي تحقيق : الشيخ حسين الأعلمي ، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات ـ بيروت ١٤٠٤ ه ـ ١٩٨٤ م.
( غ )
١٠٩ ـ غنية النزوع إلى علمي الأصول والفروع : لابن زهرة الحلبي ، حمزة بن علي ، تحقيق الشيخ إبراهيم البهادري ، مؤسسة الإمام الصادق عليهالسلام ـ ١٤١٧ ه ، الطبعة الأولى.
١١٠ ـ الغيبة : للشيخ الطائفة ، أبي جعفر محمد بن الحسن الطوسي ، تحقيق :
الشيخ عباد الله الطهراني ، الشيخ علي أحمد ناصح ، مؤسسة المعارف الإسلامية ـ قم المقدسة ١٤١١ ه.
١١١ ـ الغيبة : لابن أبي زينب النعماني ، أبي عبد الله محمد بن ابن إبراهيم بن
جعفر الكاتب ، تحقيق : فارس حسون كريم ، نشر : أنوار الهدى ، مطبعة مهر ـ قم ١٤٢٢ ه ، الطبعة الأولى.
( ف )
١١٢ ـ فرائد الأصول : للشيخ الأعظم ، مرتضى الأنصاري ، لجنة تحقيق تراث الشيخ الأعظم أنصاري ، مجمع الفكر الإسلامي ١٤١٩ ه.
١١٣ ـ فرج المهموم : للسيد بن طاووس ، أبي القاسم علي بن موسى بن جعفر بن محمد الحسني الحسيني ، منشورات الرضي ـ قم ١٣٦٣ ش.
١١٤ ـ الفصول الغروية في الأصول الفقهية : للشيخ محمد حسين الحائري ، دار أحياء العلوم الإسلامية ـ قم.
١١٥ ـ فوائد الأصول ( تقريرات لأبحاث الميرزا محمد حسين الغروي النائيني ) : للشيخ محمد علي الكاظمي الخراساني ، تحقيق : آغا ضياء الدين العراقي ، مؤسسة النشر الإسلامي ـ قم ، ١٤٠٤ ه.
١١٦ ـ الفوائد الاصولية : للعلاّمة السيد محمد مهدي بحر العلوم الطباطبائي ، طهران ، الطبعة الحجرية.
١١٧ ـ الفوائد الحائرية : للوحيد البهبهاني ، مجمع الفكر الإسلامي ، الطبعة الأولى ١٤١٥ ه.
١١٨ ـ الفوائد الرضوية على الفرائد المرتضويّة : للمحقق آغا رضا الهمداني ، تحقيق : الشيخ محمد رضا الأنصاري ، نشر : مهدي موعود.
١١٩ ـ الفوائد المدنية : لمحمد أمين الأسترآبادي ، تحقيق : الشيخ رحمة الله الرحمتي الأراكي ، مؤسسة النشر الإسلامي ـ قم المشرفة ١٤٢٤ ه.
١٢٠ ـ الفهرست : للشيخ الطائفة ، أبي جعفر محمد بن الحسن الطوسي ، تحقيق : جواد القيومي ، مؤسسة نشر الفقاهة ـ قم ١٤١٧ ه ، الطبعة الاولى.
( ق )
١٢١ ـ القاموس المحيط : للفيروزآبادي.
١٢٢ ـ القانون في الطب : لشيخ الرئيسن أبي علي بن سيناء دار صادر ـ بيروت.
١٢٣ ـ القرآن الكريم وروايات المدرستين : للعلاّمة السيد مرتضى العسكري ، نشر دانشگده أصول الدين ١٣٧٨ ش ، الطبعة الاولى.
١٢٤ ـ قرب الإسناد : للحميري ، أبي العباس عبد الله بن جعفر القمي ، مؤسسة آل البيت عليهمالسلام لإحياء التراث ـ قم ١٤١٣ ه.
١٢٥ ـ قلائد الفرائد : للشيخ غلام رضا القمي ، تحقيق : الشيخ محمد حسن الشفيعي الشاهرودي ، مؤسسة ميراث النبوة ـ قم ١٤٢٩ ه ، الطبعة الاولى.
١٢٦ ـ القواعد الفقهية : للسيد محمد حسن البجنوردي ، تحقيق : الشيخ مهدي المهريزي ـ الشيخ محمد حسين الدرايتي ، نشر الهادي ـ قم ١٤١٩ ه ـ ١٣٧٧ ش.
١٢٧ ـ القواعد الفقهية : للشيخ ناصر مكارم الشيرازي ، مدرسة الإمام أمير المؤمنين عليهالسلام ١٤١١ ه ، الطبعة الثالثة.
١٢٨ ـ القواعد الفقهية : للشيخ محمد الفاضل اللنكراني ، مطبعة مهر ١٤١٦ ه ، الطبعة الاولى.