فضائل الأشهر الثلاثة

أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]

فضائل الأشهر الثلاثة

المؤلف:

أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]


المحقق: غلامرضا عرفانيان اليزدي الخراساني
الموضوع : الحديث وعلومه
الطبعة: ١
الصفحات: ١٥٩

أمر سلام هي حتي مطلع الفجر من لم يغفر له في شهر رمضان لم يغفر إلى قابل فبادروا بالأعمال الصالحات الآن وباب التوبة مفتوح والدعاء مستجاب قبل : أن تقول نفس يا حسرتي على ما فرطت في جنب الله وأن كنت لمن الساخرين (١).

٨٧ ـ حدثنا علي بن احمد بن عبد الله بن أبي عبد الله البرقي قال : حدثنا أبي عن جده أحمد بن أبي عبد الله قال : حدثنا أبو الحسن علي بن الحسين البرقي (٢) قال : حدثنا أبي عن عبد الله بن جبلة عن معاوية بن عمار عن الحسن بن عبد الله عن آبائه عن جده الحسن (٣) بن علي بن أبي طالب عليه‌السلام قال : جاء نفر من اليهود الى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله فسأله اعلمهم عن مسائل فكان فيما سأله أن قال له : لأي شئ فرض الله عز وجل الصوم على امتك بالنهار ثلاثين يوما وفرض الله على الامم اكثر من ذلك؟ فقال النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله : إن آدم لما اكل من الشجرة بقى في بطنه ثلاثين يوما ففرض الله عز وجل على ذريته ثلاثين يوما الجوع والعطش والذي يأكلونه بالليل تفضل من الله عز وجل عليهم وكذلك كان على آدم ففرض الله ذلك على أمتي ثم تلا رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم هذه الآية : ( كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون أياما معدودات ) قال اليهودي : صدقت يا محمد فما جزاء من صامها؟ فقال النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله ما من مؤمن يصوم شهر رمضان احتسابا الا اوجب الله عز وجل له سبع خصال :

____________

(١) ...

(٢) في الخصال ـ الرقي ـ وفي مشيخة الفقيه : البرقي عن أبيه عن أبي الحسن علي بن الحسين البرقي عن عبد الله بن جيلة ...

(٣) في نسخة مكتبة كاشف الغطاء : الحسين بن علي بن أبي طالب وما في المتن هو الصحيح :

١٠١

أولها ـ يذوب الحرام في جسده.

والثانية ـ يقرب من رحمة الله عز وجل.

والثالثة ـ يكون قد كفر خطيئة أبيه آدم.

والرابعة ـ يهون عليه سكرات الموت.

والخامسة ـ أمان من الجوع والعطش يوم القيامة.

والسادسة ـ يعطيه الله برائة من النار.

والسابعة ـ يطعمه الله عز وجل من طيبات الجنة قال : صدقت يا محمد (١).

٨٨ ـ حدثنا أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني قال : حدثنا علي بن ابراهيم بن هاشم عن أبيه عن محمد بن أبي عمير قال : حدثنا هشام بن الحكم قال : سألت أبا عبد الله عليه‌السلام عن علة الصيام قال : العلة في الصيام ليستوي به الغني والفقير وذلك ان الغني لم يكن ليجد مس الجوع فيرحم الفقير لأن الغني كلما أراد شيئا قدر عليه فأراد الله عز وجل أن يسوي بين خلقة وأن يذيق الغني مس الجوع والألم ليحسن على الضعيف ويطعم الجايع (٢).

____________

(١) ذكر في الخصال ذيله في باب السبعة الحديث ١٢ وصدره تحت عنوان شهر رمضان ثلاثون يوما واخرجه في مستدرك الوسلائل عن الاختصاص المنسور إلى المفيد ( ره ) في الحديث ١ من الباب ١ من أبواب أحكام شهر رمضان ما هو جدا قريب منه مضمونا وأخرجه في الوسائل عن الفقيه والعلل والمجالس والخصال في الحديث الرابع من الباب ١ من ابواب احكام شهر رمضان.

(٢) أخرجه في الوسائل عن الفقيه وعلل الشرايع وكتاب فضائل شهر رمضان في الحديث ١ من الباب الأول من ابواب وجوب الصوب ونيته =

١٠٢

٨٩ ـ حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل رحمه‌الله قال : حدثنا علي ابن الحسين السعد آبادي عن أحمد بن محمد بن خالد عن سعيد بن محمد عن عمرو بن عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : ما من عبد دخل عليه شهر رمضان فصام نهاره وكف شره وغض بصره واجتنب ما حرم الله عليه إلا أوجب الله له الجنة (١).

٩٠ ـ حدثنا أبي رحمه‌الله قال : حدثنا أحمد بن ادريس عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيى عن اسحاق بن عمار عن المسمعي انه سمع أبا عبد الله عليه‌السلام بوصي ولده ويقول : إذا دخل شهر رمضان فأجهدوا انفسكم فان فيه يقصم الأرزاق ويكتب الآجال وفيه يكتب وفد الله الذين يفدون (٢) وفيه ليلة العمل فيها خير من العمل في الف شهر (٣).

٩١ ـ حدثنا علي بن احمد بن موسى رضي الله عنه قال : حدثني محمد بن أبي عبد الله الكوفي قال : حدثنا أبو الخير صالح بن أبي حماد قال : كتبت الى أبي محمد الحسن ابن علي بن محمد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم الصلاة والسلام، اسأله عن الغسل في ليالي شهر

____________

وفيه : انما فرض الله الصيام ليستوي، وفيه : ليرق على الضعيف.

(١) ...

(٢) في نسخة مكتبة كاشف الغطاء : يفدون إليه، وهو الصحيح كما يأتي في الرقم ١٢٩.

(٣) أخرجه في الوسائل عن الكافي مسندا وعن الفقيه مرسلا في الحديث السابع من الباب ١٨ من ابواب احكام شهر رمضان ورواه الشيخ في التهذيب أيضا على ما في تعليقة الشيخ عبد الرحيم الرباني الشيرازي على الوسائل ويأتي ذكره هنا تحت الرقم ١٢٩.

١٠٣

رمضان فكتب عليه‌السلام : ان استطعت ان تغتسل ليلة سبعة عشرة وليلة تسعة عشرة (١) وليلة احدى وعشرين وليلة ثلاث وعشرين فافعل فان فيها ترجى ليلة القدر فان لم تقدر على احيائها قال يفوتنك احياء ليلة ثلاث وعشرين تصلي فيها مأة ركعة تقرأ في كل ركعة الحمد مرة وقل هو الله أحد، عشر مرات (٢).

٩٢ ـ حدثنا محمد بن ابراهيم بن اسحاق قال : أخبرنا احمد بن محمد الهمداني عن علي بن الحسن بن علي بن فضال عن أبيه عن ابي الحسن علي ابن موسى الرضا عليه‌السلام انه قال : ان لله تبارك وتعالى ملائكة موكلين بالصائمين والصائمات يمسحونهم بأجنحتهم ويسقطون عنهم ذنوبهم وان لله تبارك وتعالى ملائكة قد وكلهم بالاستغفار للصائمين والصائمات لا يعلم عددهم الا الله عز وجل (٣).

٩٣ ـ وبهذا الاسناد قال : قال لي أبو جعفر الباقر عليه‌السلام : إذا كان آخر ليلة من شهر رمضان اعتق فيها مثل ما اعتق في جميعه (٤).

٩٤ ـ حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل قال : حدثنا علي بن الحسين السعد آبادي عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي عن أبيه عن خلف بن حماد الأشهري عن أبي الحسين العبدي عن الأعمش عن عباية بن ربعي

__________________

(١) في نسخة مكتبة كاشف الغطاء : سبعة عشر وليلة تسعة عشر.

(٢) أخرجه في الوسائل عن كتاب فضائل شهر رمضان في الحديث ٩ من الباب ٣٢ من ابواب احكام شهر رمضان. ويأتي ما يؤيده تحت الرقم ١٤٧.

(٣) اخرجه في الوسائل عن كتاب فضائل شهر رمضان في الحديث ٣٦ من الباب الأول من ابواب الصوم المندوب.

(٤) تقدم في ذيل الحديث المرقم ٥٤ وتقدم ما يصلح مصدرا له.

١٠٤

عن عبد الله بن عباس قال : قال النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله : من صام شهر رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر ومن قدم ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر (١).

٩٥ ـ حدثنا ابي رحمه‌الله قال : حدثنا عبد الله بن جعفر عن احمد ابن محمد عن إبن أبي نجران قال : سمعت ابا الحسن عليه‌السلام يقول : من عادى شيعتنا فقد عادانا ومن والاهم فقد والانا لانهم منا خلقوا من طينتنا من أحبهم فهو منا ومن ابغضهم فليس منا شيعتنا ينظرون بنور الله ويتقلبون في رحمة الله ويفوزون بكرامة الله ما من أحد من شيعتنا يمرض إلا مرضنا لمرضه ولا يغتم إلا اغتممنا لغمه ولا يفرح إلا فرحنا لفرحه ولا يغيب عنا أحد من شيعتنا اين كان في شرق الأرض وغربها ومن ترك من شيعتنا دينا فهو علينا ومن ترك منهم مالا فالورثة (٢) شيعتنا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة ويحجون البيت الحرام ويصومون شهر رمضان ويوالون أهل البيت ويبرؤن من أعدائنا اولئك أهل الايمان والتقى وأهل الورع والتقوى من رد عليهم فقد رد على الله ومن طعن عليهم فقد طعن على الله لانهم عباد الله حقا وأوليائه صدقا والله إن أحدهم ليشفع في مثل ربيعة ومضر فيشفعه الله فيهم لكرامته على الله عز وجل (٣).

____________

(١) رواه المجلسي ( ره ) في بحار الانوار بغير هذا السند في الجزء ٩٦ ص ٣٦٦ والجزء ٦٧ ص ١٧ من الطبعة الحديثة وفيه : ومن صلى ليلة القدر ... ويأتي الايعاز إلى مصدر آخر لمتن هذا الحديث في التعليقة على الحديث المرقم ١٥٥.

(٢) في بحار الأنوار : فهو لورثته.

(٣) رواه في البحار الجزء ٦٨ ص ١٦٧ ـ ١٦٨ من الطبعة الحديثة عن كتاب صفات الشيعة للصدوق ( قدس سره ).

١٠٥

٩٦ ـ حدثنا محمد بن بكران النقاش قال : حدثنا احمد بن محمد الهمداني مولى بني هاشم قال : أخبرنا علي بن الحسن بن علي بن فضال عن أبيه عن أبي الحسن علي بن موسى الرضا عليه‌السلام انه قال : من كان تائبا من ذنب فليتب الى الله تبارك وتعالى منه في شهر رمضان فانه شهر التوبة والانابة وشهر المغفرة والرحمة وما من ليلة من لياليه ولله تبارك وتعالى فيها عتقاء من النار كلهم قد استوجبوا بذنوبهم النار (١).

٩٧ ـ وبهذا الاسناد قال : قال علي بن موسى الرضا عليه‌السلام من تصدق وقت افطاره على مسكين برغيف غفر الله له ذنبه وكتب له ثواب عتق رقبة من ولد اسماعيل (٢).

٩٨ ـ وبهذا الاسناد قال : قال علي بن موسى الرضا عليه‌السلام : من قال عند افطاره : « اللهم لك صمنا بتوفيقك وعلى رزقك أفطرنا بأمرك فتقبله منا واغفر لنا انك انت الغفور الرحيم » غفر الله ما ادخل على صومه من النقصان بذنوبه (٣) :

٩٩ ـ حدثنا محمد بن الحسن بن احمد بن الوليد رضي الله عنه قال : حدثنا الحسين بن الحسن بن ابان عن الحسين بن سعيد عن ابراهيم بن أبي البلاد

__________________

(١) ...

(٢) أخرجه في الوسائل عن كتاب فضائل شهر رمضان في الحديث ٢٦ من الباب ١٨ من ابواب احكام شهر رمضان وقد تقدم ذكره هنا تحت الرقم ٨٠.

(٣) تقدم هذا الحديث تحت الرقم ٨١ وأورده في مستدرك الوسائل عن فضائل الاشهر الثلاثة في الحديث الرابع من الباب الخامس من ابواب آداب الصائم :

١٠٦

عن أبيه رفعه إلى أمير المؤمنين عليه‌السلام انه سئل عن اليوم (١) المشكوك فيه فقال : أصوم يوما من شعبان أحب إلي من أن أفطر يوما من شهر رمضان (٢).

١٠٠ ـ وبهذا الاسناد عن الحسين بن سعيد عن عثمان بن عيسى عن سماعة بن مهران قال : سألت أبا عبد الله عليه‌السلام عن رجل صام اول يوم من شهر رمضان وهو شاك لا يدري أمن شعبان أم من رمضان وكان من شهر رمضان فقال : هو يوم وفق لا قضاء له (٣).

١٠١ ـ حدثنا احمد بن هارون الفامي (٤) رضي الله عنه قال : حدثني محمد بن عبد الله بن جعفر بن جامع عن أبيه عن هارون بن مسلم عن مسعدة الربعي عن الصادق جعفر بن محمد عن أبيه عن آبائه عليهم‌السلام قال : خطب أمير المؤمنين عليه‌السلام في أول يوم من شهر رمضان في مسجد الكوفة فحمد الله بأفضل الحمد واشرفها وابلغها واثنى على بأحسن الثناء

____________

(١) في نسخة مكتبة كاشف الغطاء : عن الصوم.

(٢) تقدم عنه هذا المضمون في الحديث المرقم ٤٥ وذكره في الوسائل عينا عن كتاب فضائل شهر رمضان في الحديث ١٠ من الباب السادس وعن الفقيه مسندا والمقنع مرسلا في الحديث التاسع من الباب الخامس من ابواب وجوب الصوم وذكر نحوه عن الكافي في الحديث الأول منه وعن المقنعة في الحديث ١٠ من الباب ١٦ من ابواب احكام شهر رمضان راجع ما علقناه على الحديث المرقم ٤٥.

(٣) أورده في الوسائل عن كتاب فضائل شهر رمضان بفرق جزئي في الحديث الحادي عشر من الباب الخامس من ابواب وجوب الصوم ونيته وفيه : يوم وفق له لا قضاء عليه.

(٤) في نسخة مكتبة كاشف الغطاء العامي وفي معجم الرجال ج ٢ ص ١٩١ أضاف نسخة القاضي : وفي ص ٣٦٦ : الطائي.

١٠٧

وصلى على محمد نبيه صلى‌الله‌عليه‌وآله ثم قال أيها الناس : إن هذا الشهر شهر فضله الله على سائر الشهور كفضلنا اهل البيت على سائر الناس وهو شهر يفتح فيه ابواب السماء وابواب الرحمة ويغلق فيه ابواب النيران وهو شهر يسمع فيه النداء ويستجاب فيه الدعاء ويرحم فيه البكاء وهو شهر فيه ليلة نزلت الملائكة فيها من السماء فتسلم على الصائمين والصائمات باذن ربهم الى مطلع الفجر وهي ليلة القدر فيها ولايتي قبل أن خلق آدم عليه‌السلام بالفي عام صيام يومها أفضل من صيام الف شهر والعمل فيها أفضل من العمل في الف شهر، أيها الناس ان شموس شهر رمضان لتطلع على الصائمين والصائمات وان اقماره ليطلع عليهم بالرحمة وما من يوم وليلة من الشهر إلا والبر من الله تعالى يتناثر من السماء على هذه الأمة فمن ظفر من نثار الله بدرة كرم على الله يوم يلقاها وما كرم عبد على الله إلا جعل الجنة مثواه عباد الله إن شهركم ليس كالشهور أيامه أفضل الأيام ولياليه أفضل الليالي وساعاته أفضل الساعات هو شهر الشياطين فيه مغلولة محبوسة هو شهر يزيد الله فيه الأرزاق والآجال ويكتب فيه وفد بيته وهو شهر يقبل أهل الأيمان بالمغفرة والرضوان والروح والريحان ومرضات الملك الديان، ايها الصائم تدبر امرك فانك في شهرك هذا ضعيف ربك انظر كيف تكون في ليلك ونهارك وكيف تحفظ جوارحك عن معاصي ربك، انظر أن لا تكون بالليل نائما وبالنهار غافلا فينقضي شهرك وقد بقى عليك وزرك فتكون عند استيفاء الصائمين اجورهم من الخاسرين وعند فوزهم بكرامة مليكهم من المحرومين وعند سعادتهم بمجاورة ربهم من المطرودين أيها الصائم إن طردت عن باب مليكك فأي باب تقصد وان حرمك ربك فمن ذا الذي يرزقك وان اهانك فمن ذا الذي يكرمك وإن أذلك فمن ذا الذي يعزك وإن خذلك فمن ذا الذي ينصرك وإن لم يقبلك

١٠٨

في زمرة عبيده فالى من ترجع بعبوديتك وإن لم يقلك عثرتك عمن ترجو لغفران ذنوبك وان طالبك بحقه فماذا يكون حجتك، ايها الصائم تقرب إلى الله بتلاوة كتابه في ليلك ونهارك فان كتاب الله شافع مشفع يوم القيامة لأهل تلاوته فيعلون درجات الجنة بقرائة آياته، بشر أيها الصائم فانك في شهر صيامك فيه مفروض ونفسك فيه تسبيح ونومك فيه عبادة وطاعتك فيه مقبولة وذنوبك فيه مغفورة واصواتك فيه مسموعة ومناجاتك فيه مرحومة ولقد سمعت حبيبي رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله يقول : إن لله تبارك وتعالى عند فطر كل ليلة من شهر رمضان عتقاء من النار لا يعلم عددهم إلا الله هو في علم الغيب عنده فإذا كان آخر ليلة منه اعتق فيها مثل ما اعتق في جميعه، فقام إليه رجل من همدان فقال : يا أمير المؤمنين زدنا مما حدثك به حبيبك في شهر رمضان فقال : نعم سمعت أخي رسول الله وابن عمي رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله يقول : من صام شهر رمضان فحفظ فيه نفسه من المحارم : دخل الجنة قال الهمداني : يا أمير المؤمنين زدنا مما حدثك به أخوك وابن عمك في شهر رمضان قال : نعم سمعت خليلي رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من صام رمضان (١) ايمانا واحتسابا دخل الجنة قال الهمداني : يا أمير المؤمنين زدنا مما حدثك به خليلك في هذا الشهر فقال : نعم سمعت سيد الأولين والآخرين رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يقول : من صام رمضان فلم يفطر في شئ من لياليه على حرام دخل الجنة، فقال الهمداني : يا أمير المؤمنين زدنا مما حدثك به سيد الأولين والآخرين في هذا الشهر فقال : نعم سمعت أفضل الأنبياء والمرسلين والملائكة المقربين يقول : ان سيد الوصيين يقتل في سيد الشهور فقلت يا رسول الله وما سيد الشهور ومن سيد الوصيين قال : أما سيد الشهور

__________________

(١) في نسخة مكتبة كاشف الغطاء : شهر رمضان.

١٠٩

فشهر رمضان وأما سيد الوصيين فانت (١) يا علي فقلت يا رسول الله فان ذلك لكائن قال : اي وربي انه ينبعث اشقى امتي شقيق عاقر ناقة ثمود ثم يضربك ضربة على فرقك تخضب منها لحيتك فأخذ الناس بالبكاء والنحيب فقطع عليه‌السلام خطبته ونزل (٢).

١٠٢ ـ حدثنا الحسين بن أحمد بن ادريس عن أبيه عن عبد الله بن عامر قال : حدثني أبي عن الرضا عليه‌السلام أنه قال : إذا كان يوم القيامة زفت الشهور إلى الحشر يقدمها شهر رمضان عليه من كل زينة حسنة (٣) فهو بين الشهور يومئذ كالقمر بين الكواكب فيقول اهل الجمع بعضهم لبعض : وددنا لو عرفنا هذه الصور فينادي مناد من عند الله جل جلاله : يا معشر الخلائق هذه صور الشهور التي عدتها عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق سموات والأرض سيدها وأفضلها شهر رمضان ابرزتها لتعرفوا فضل شهري على سائر الشهور وليشفع للصائمين من عبادي وإمائي واشفعه فيهم (٤).

١٠٣ ـ حدثني محمد بن موسى رحمه‌الله قال : حدثني عبد الله بن جعفر الحميري عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب عن الحسن بن محبوب عن هشام بن سالم عن عمار الساباطي عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : أول ما يسئل عنه العبد إذا وقف بين يدي الله عز وجل الصلوات المفروضات

____________

(١) في نسخة الشيخ شير محمد الهمداني ( قال : أنت ) والظاهر انه غلط. وكذا في نسخة مكتبة كاشف الغطاء.

(٢) ...

(٣) في نسخة مكتبة كاشف الغطاء : احسنها :

(٤)...

١١٠

وعن الزكاة وعن الصيام المفروض وعن الحج وعن ولايتنا أهل البيت فان أقر بولايتنا ثم مات عليها قبلت منه صلاته وصومه وزكاته وحجه فان لم يقر بولايتنا بين يدي الله عز وجل لم يقبل منه شيئا من اعماله (١).

١٠٤ ـ حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد رضي‌الله‌عنه قال : حدثنا محمد بن الحسن الصفار عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب عن علي ابن النعمان عن عبد الله بن طلحة النهدي عن جعفر بن محمد عن أبيه عن آبائه عليهم‌السلام قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : أربعة لا ترد لهم دعوة وتفتح لها أبواب السماء وتصير إلى العرش، دعاء الوالد لولده، والمظلوم على من ظلمه والمعتمر حتى يرجع والصائم حتى يفطر (٢)

١٠٥ ـ حدثنا محمد بن الحسن بن احمد بن الوليد رضي الله عنه قال : حدثنا احمد بن ادريس قال : حدثنا محمد بن احمد بن يحيى بن عمران الأشعري عن ابراهيم بن اسحاق النهاوندي عن محمد بن سليمان الديلمي عن أبيه قال : سمعت الصادق عليه‌السلام يقول : الشتاء ربيع المؤمن يطول فيه ليله فيستعين به على قيامه ويقصر فيه نهاره فيستعين به على صيامه (٣).

____________

(١) ...

(٢) كرر هذا الحديث فقد مضى بعين السند والمتن تحت الرقم ٦١ كما مضى تخريجه منا هناك.

(٣) هذا الحديث لم يرتبط بخصوص فضائل شهر الصيام وقد ذكره في معاني الأخبار طبع طهران ص ٢٢٨ في باب معنى قول الصادق عليه‌السلام : الشتاء ربيع المؤمن وفي تلوه أورد باب معني ربيع القرآن وذكر ذيله حديثا بسنده عن أبي جعفر عليه‌السلام قال : لكل شيء ربيع وربيع القرآن شهر رمضان وكان من المناسب أن يذكره ويدرجه هنا أيضا وان كان =

١١١

١٠٦ ـ حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل قال : حدثنا علي بن الحسين السعد آبادي عن أحمد بن أبي عبد الله عن أبيه عن محمد بن سنان عن المفضل بن عمر عن الصادق جعفر بن محمد عليه‌السلام قال : نبي الاسلام على خمس دعائم على الصلاة والزكاة والصوم والحج وولاية أمير المؤمنين والأئمة من ولده صلوات الله عليهم (١).

١٠٧ ـ حدثنا صالح بن عيسى العجلي قال : حدثنا محمد بن علي ابن علي قال : حدثنا محمد بن الصلت قال : حدثنا محمد بن بكير قال : حدثنا عباد بن عباد المهلبي قال : حدثنا سعد بن عبد الله عن هلال عبد الله عن يعلي بن زيد بن جذعان عن سعيد بن المسيب عن عبد الرحمن بن هبيرة قال : كنا عند رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يوما فقال : رأيت البارحة عجايب قال : فقلنا يا رسول الله وما رأيت حدثنا فداك أنفسنا واهلونا وأولادنا فقال : رأيت رجلا من امتي قد أتاه ملك الموت لقبض روحه فجائه بره بوالديه فمنعه منه ورأيت رجلا من امتي عليه عذاب القبر فجائه وضوئه فمنعه منه ورأيت رجلا من امتي قد احتوشته

____________

= ضعيفا بعمرو بن شمر، أخرجه في الوسائل عن الكافي والمعاني والامالي وثواب الأعمال وغير ذلك في ٢/١٧ من ابواب أحكام شهر رمضان واخرج في الوسائل أيضا هذا الحديث عن معاني الاخبار وصفات الشيعة وكتاب فضائل شهر رمضان الحديث ٣ من الباب ٦ من ابواب الصوم المندوب ومن المناسب مع ما هنا ما رواه الفقيه في النوادر وهو آخر ابواب الكتاب عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله : الصوم في الشتاء الغنيمة الباردة.

(١) هذا الحديث أيضا كرره فقد ذكر بعينه متنا وسندا كما تراه تحت الرقم ٦٥ ويأتي أيضا عن قريب تحت الرقم ١١٧ ما يقرب مضمونه مضمون الحديث في الموردين وهناك تخريجه.

١١٢

الشياطين فجاءه ذكر الله عز وجل فنجاه من بينهم ورأيت رجلا من امتي قد احتوشته ملائكة العذاب فجائه صلاته فمنعته منهم ورأيت رجلا من امتي يلهث عطشا كلما ورد حوضا منع فجائه صيام رمضان فسقاه وارواه ورأيت رجلا من امتي والنبيون حلقا حلقا كلما أبى حلقة طرد فجائه اغتساله من الجنابة فأخذه (١) بيده فاجلسه الى جنبي ورأيت رجلا من امتي من بين يديه ظلمة ومن خلفه ظلمة وعن يمينه ظلمة وعن شماله ظلمة ومن تحته ظلمة مستنقعا في الظلمة فجاءه حجه وعمرته فاخرجاه من الظلمة وأدخلاه النور ورأيت رجلا من أمتي يكلم المؤمنين فلا يكلمونه فجائه صلته الرحم قال : يا معشر المؤمنين كلموه فانه كان واصلا لرحمه فكلمه المؤمنون وصافحوه وكان معهم ورأيت رجلا من امتي يتقي حر النار وشررها بيده ووجهه فجائته صدقته فكان (٢) ظلا على رأسه وسترا على وجهه ورأيت رجلا من امتي قد اخذته الزبانية من كل مكان فجائه أمره بالمعروف ونهيه عن المنكر فخلصاه من بينهم فجعلاه مع ملائكة الرحمة ورأيت رجلا من امتي جاثيا على ركبتيه بينه وبين رحمة الله حجاب فجاءه حسن خلقه فأخذ بيده فأدخله في رحمة الله ورأيت رجلا من امتي قائما على شفير جهنم فجاءه رجائه من الله عز وجل فاستنقذه من ذلك ورأيت رجلا من امتي قد هوى في النار فجائته دموعه التي بكى من خشية الله فاستخرجه من ذلك ورأيت رجلا من امتي على الصراط يرتعد كما ترتعد السعفة في يوم ريح عاصف فجائه حسن ظنه بالله فسكن (٣) رعدته ومضى على

__________________

(١) في نسخة مكتبة كاشف الغطاء : فأخذ بيده :

(٢) في نسخة مكتبة كاشف الغطاء : فكانت.

(٣) في نسخة مكتبة كاشف الغطاء : فسكنت.

١١٣

الصراط ورأيت رجلا من امتي على الصراط يرجف احيانا ويحيد (١) احيانا ويتعلق احيانا فجائته صلوته علي فاقامته على قدميه ومضى على الصراط ورأيت رجلا من امتي انتهى الى ابواب الجنة كلما انتهى الى باب اغلق فجائته شهادة ان لا اله الا الله صادقا فافتتحت الابواب ودخل الجنة (٢).

قال مصنف هذا الكتاب رضي الله عنه : ذكرت هذا الحديث في هذا الموضع لما فيه من ذكر صوم شهر رمضان (٣).

١٠٨ ـ حدثنا أبي رحمه‌الله قال : حدثنا سعد بن عبد الله قال : حدثنا أحمد بن أبي عبد الله البرقي عن أبيه عن محمد بن زياد عصام ابن زيد عن محمد بن المنكدر (٤) ( والمكندر ) عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال : ان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم رقى المنبر فقال : آمين إلى أن رقى الدرجة الأولى ثم رقى الثانية فقال : آمين ثم رقى الدرجة الثالثة فقال : آمين فقالوا يا رسول الله قلت : آمين ثلاث مرات فقال : جائني جبرئيل عليه‌السلام فقال : شقي عبد ذكرت عنده فلم يصل عليك فقلت : آمين ثم قال : شقى عبد ادرك شهر رمضان فانسلخ عنه ولم يغفر له فقلت : آمين ثم قال : شقى عبد أدرك والديه أو احدهما

__________________

(١) في نسخة مكتبة كاشف الغطاء : فيجد.

(٢) أخرجه في مستدرك الوسائل عن كتاب فضائل الأشهر الثلاثة والامالي ملخصا في الحديث ٩ من الباب ٢٥ من ابواب نوادر ما يتعلق بالجنة.

(٣) أقول : وكذلك مناسبة الحديث ٦٨ و ٧٠ و ١٠٣ و ١١١ و ١١٣ وغير ذلك.

(٤) في نسخة مكتبة كاشف الغطاء : المنكدر.

١١٤

فلم يدخلا الجنة فقلت : آمين (١) :

١٠٩ ـ حدثنا محمد بن ابراهيم بن اسحاق قال : حدثنا احمد بن محمد الكوفي عن علي بن الحسن بن علي بن فضال عن أبيه عن أبي الحسن علي ابن موسى الرضا عليه‌السلام قال : من صام ثلاثة أيام من آخر شعبان ووصلها بشهر رمضان كتب الله (٢) صوم شهرين متتابعين ومن صام رمضانا ايمانا واحتسابا خرج من الذنوب كيوم ولدته امه قال عليه‌السلام حدثني أبي عن جده عليهما‌السلام ان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله قال : من ادرك شهر رمضان فلم يغفر له فأبعده الله ومن أدرك ليلة القدر فلم يغفر له فابعده الله ومن ذكرت عنده فصلى علي ولم يغفر له فأبعده الله قيل يا رسول الله : كيف يصلي عليك ولم يغفر له فقال عليه‌السلام : إن العبد وإذا صلى علي ولم يصل على آلي لفت تلك الصلاة وضرب بها وجهه وإذا صلى علي وعلى آلي غفر له (٣).

١١٠ ـ حدثنا علي بن احمد بن علي بن عبد الله البرقي قال : حدثني أبي عن جده أحمد بن أبي عبد الله عن أبيه عن ابن فضال عن هارون بن مسلم عن

__________________

(١) أخرج في الوسائل عن المقنعة ( في الحديث ) ما بهذا المضمون في الحديث ١٣ من الباب ٤٢ من ابواب الذكر من كتاب الصلاة واخرجه الشيخ النوري في المستدرك عن لب اللباب للقطب للراوندي في الحديث ١٦ وعن كتاب النوادر للسيد فضل الله الراوندي في الحديث ٧ من الباب ١١ من أبواب أحكام شهر رمضان.

(٢) في نسخة مكتبة كاشف الغطاء : كتب الله له، وهو الصحيح كما تقدم في الحديث ٣١.

(٣) سبق هذا الحديث تحت الرقم ٣١ باختلاف في المتن صدرا وتقدم هناك مصدره.

١١٥

الصادق جعفر بن محمد عن آبائه عليهم‌السلام قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : شعبان شهري وشهر رمضان شهر الله تبارك وتعالى فمن صام من شهري يوما وجبت له الجنة ومن صام منه يومين كان من رفقاء النبيين والصديقين والشهداء والصالحين يوم القيامة ومن صام ثلاثة ايام كان معي في درجتي يوم القيامة ومن صام الشهر كله ووصله بشهر رمضان كان ذلك توبة له من كل ذنب صغيرا وكبيرا ولو من دم حرام (١).

١١١ ـ حدثنا محمد بن ابراهيم بن اسحاق قال : حدثنا عبد العزيز ابن يحيى قال : حدثنا محمد بن زكريا قال : حدثنا أحمد بن أبي عبد الله الكوفي عن سليمان المروزي عن الرضا علي بن موسى عليه‌السلام انه قال : من صام شهر رمضان ايمانا واحتسابا غفرت له ذنوبه ما تقدم من ذنبه وما تأخر وأن الصائم لا يجري عليه القلم حتى يفطر ما لم يأت بشيء فينقض صومه وان الحاج لا يجري عليه القلم حتى يرجع ما لم يأت بشيء يبطل حجه وان النائم لا يجري عليه القلم حتى ينتبه ما لم يكن يأت على حرام وان الصبي (٢) لا يجري عليه القلم حتى يبلغ وان المجاهد في سبيل الله لا يجري عليه القلم حتى يعود إلى منزله ما لم يأت بشيء يبطل جهاده وان المجنون لا يجري عليه القلم حتى يفيق وان المريض لا يجري عليه القلم حتى يصح ثم قال عليه‌السلام : ان سلعة الله رخيصة فاشتروها قبل أن تغلو (٣).

____________

(١) تقدم ذكره في فضائل شهر شعبان تحت الرقم ٣٢ وقد ذكرت هناك مصدره ومن المعلوم ان الحديث في ناحية الغفران ناظر الى الحكم التكليفي لا الحكم الوضعي.

(٢) في نسخة مكتبة الغطاء : وأن الصغير.

(٣) تقدم في فضائل شهر شعبان تحت الرقم ٣٣.

١١٦

١١٢ ـ حدثنا علي بن احمد بن عبد الله بن احمد بن أبي عبد الله البرقي قال : حدثني أبي عن جده احمد بن أبي عبد الله عن ابيه عن علي ابن الحسين البرقي : قال : حدثني أبى عن جده (١) الحسن بن علي بن أبي طالب عليه‌السلام قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : ان بين شعبان وشوال شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن وهو شهر الله تعالى ذكره وهو شهر البركة وهو شهر المغفرة وهو شهر الرحمة وهو شهر التوبة وهو شهر الانابة وهو شهر قراءة القرآن وهو شهر الاستغفار وهو شهر الصيام وهو شهر الدعاء وهو شهر العبادة وهو شهر الطاعة وهو شهر العتق من النار والفوز بالجنة من لم يغفر له في شهر رمضان لم يغفر له الى قابل فأيكم منثق ( يثق ) ببلوغ شهر رمضان قابل، صوموه صيام من يرى انه لا يصوم بعده ابدا فكم من صائم له عاما اول امسى عامكم هذا في القبر مدفونا واصبح في التراب وحيدا فريدا ينبهكم الله من رقدة الغافلين وغفر لنا ولكم يوم الدين (٢) :

١١٣ ـ حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل رضي الله عنه قال : حدثنا محمد بن أبي عبد الله الكوفي عن سهل بن زياد عن الحسن بن عباس بن جريش الرازي عن ابى جعفر محمد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابى طالب عليهم‌السلام عن أبيه عن جده عليهم‌السلام قال : قال الصادق عليه‌السلام : سمعت أبي عليه‌السلام : يقول : ما قرأ عبد إنا أنزلناه الف مرة يوم الاثنين والف مرة يوم الخمسين الا خلق الله تبارك وتعالى منها ملكا يدعى العوى (٣) راحته اكبر من سبع

____________

(١) في نسخة مكتبة كاشف الغطاء : عن جده عن الحسن بن علي.

(٢) ...

(٣) في نسخة مكتبة كاشف الغطاء : يدعي الكلوسي العرى :

١١٧

سموات وسبع أرضين في موضع كل ذرة من جسده الف شعرة في كل شعرة الف لسان ينطق كل لسان لقوة (١) السنة الثقلين يستغفر لقاريها ويضاعف الرب تعالى استغفار الفي سنة الف مرة (٢).

١١٤ ـ وبهذا الاسناد قال : قال أبو جعفر الباقر عليه‌السلام : من أحيي ليلة القدر غفرت له ذنوبه ولو كانت عدد نجوم السماء ومثاقيل الجبال ومكائيل البحار (٣).

١١٥ ـ وبهذا الاسناد قال : قال أبو جعفر محمد بن علي الباقر عليهما‌السلام من قرأ إنا أنزلناه في حرم الله عز وجل الف مرة كتب الله عز وجل له أجر كل حجة أو عمرة كانت أو تكون ومن قرأها في موقف عرفة مأة مرة : كان له أجر المجاهدين إلى يوم القيامة ومن قرأها في مسجد منى سبعين مرة كان له أجر كل صدقة تصدق بها أو يتصدق بها إلى يوم القيامة ومن قرأها في جوف الكعبة كان له اجور الصديقين والشهداء الى يوم القيامة ومن قرأها في مسجد المدينة عند قبر رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم احدى وعشرين مرة كان له اجور أهل الجنة إلى يوم القيامة وكتب له مثل أجر النبيين (٤).

__________________

(١) في نسخة مكتبة كاشف الغطاء : بقوة.

(٢) ...

(٣) أخرجه في الوسائل عن كتاب فضائل شهر رمضان في الحديث ١٠ من الباب ٣٢ من ابواب أحكام شهر رمضان وعن كتاب الاقبال لعلي بن موسى بن طاووس في الحديث العاشر من الباب الأول من ابواب نافلة شهر رمضان.

(٤) هذا الحديث أجنبي عن فضائل شهر رمضان ولعل ذكره هنا سهو أو كان له تكملة فنسيت ومثله الحديث رقم ١١٣.

١١٨

١١٦ ـ حدثنا أبي رضي الله عنه قال : حدثنا سعد بن عبد الله عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب عن محمد بن عبد الله بن مهران عن صالح بن عقبة عن المفضل بن عمر قال : ذكر أبو عبد الله الصادق عليه‌السلام انا أنزلناه فقال : من أبين فضلها على السور قال : قلت وأي شيء (١) أفضلها قال : نزلت ولاية امير المؤمنين عليه‌السلام فيها قلت في ليلة القدر التي نرتجيها من رمضان قال : هي ليلة قدرت السماوات والأرض فيها (٢) :

١١٧ ـ حدثنا أبي رضي الله عنه عن سعد بن عبد الله عن يعقوب ابن يزيد عن حماد بن عيسى عن حريز بن عبد الله عم زرارة بن أعين عن أبي جعفر محمد عليه‌السلام قال : بني الاسلام على خمسة أشياء على الصلاة والزكاة والصوم والحج والولاية وقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : الصوم جنة من النار (٣).

١١٨ ـ حدثنا أبي رحمه‌الله قال : حدثنا على بن ابراهيم عن أبيه عن محمد بن أبي عمير عن السمان الأرمني عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : إذا رأى الصائم قوما يأكلون أو رجلا يأكل سبحت كل شعرة منه (٤).

____________

(١) في نسخة مكتبة كاشف الغطاء : واى شيء في أفضلها.

(٢) ...

(٣) رواه في الكافي بسنده المعتبر عن أبي جعفر عليه‌السلام والصدوق في الفقيه مرسلا ورواه في الوسائل عنهما في الباب ١ من ابواب مقدمة العبادات الحديث ٢ وغيره وفي ١/١ من ابواب الصوم المندوب وتقدم بهذا المضمون تحت الرقم ٦٥ و ١٠٦.

(٤) أخرجه في الوسائل عن الكافي في الحديث الأول من الباب ٩ من ابواب آداب الصائم وفيه : ابن أبي عمير عن سلمة السمان الخ =

١١٩

١١٩ ـ حدثنا أبي رضي الله عنه قال : حدثنا محمد بن يحيى العطار عن سهل بن زياد الآدمي عن بكر بن صالح عن محمد بن سنان عن عمر ابن يزيد عن يونس بن ظبيان قال : قال أبو عبد الله عليه‌السلام : من صام لله عز وجل يوما في شدة الحر فأصابه ظلما وكل الله به الف ملك يمسحون بوجهه ويبشرونه حتى إذا أفطر قال الله عز وجل : ما اطيب ريحك وروحك، ملائكني اشهدوا أني قد غفرت له (١).

١٢٠ ـ حدثنا أبي رحمه‌الله قال : حدثنا علي بن ابراهيم عن أبيه ابراهيم بن هاشم عن محمد بن أبي عمير عن سلمة بياع السابري عن أبي الصباح الكناني عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : للصائم فرحتان فرحة عند افطاره وفرحة عند لقاء ربه عز وجل (٢).

١٢١ ـ حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى العطار قال : حدثنا أبي عن سهل ابن زياد الأزدي عن منصور بن العباس عن عمرو بن سعيد عن الحسن ابن صدقة قال : قال أبو الحسن عليه‌السلام : قيلوا فان الله يطعم الصائم في منامه ويسقيه (٣).

____________

= وفي ذيله عن الكافي المطبوع : علي بن ابراهيم عن أبيه عن السمان الأرمني الخ وهما واحد.

(١) أورده في الوسائل عن الكافي والفقيه والمجالس وثواب الأعمال في الحديث الأول من الباب ٣ من ابواب الصوم المندوب وفيه : عن منذر بن يزيد

(٢) أورده في الوسائل عن الكافي والفقيه في الباب الأول من ابواب الصوم المندوب الحديث السادس وفيه : سلمة صاحب السابري، وهما واحد.

(٣) ذكره في الوسائل عن الكافي والفقيه وثواب الأعمال في الحديث ١ من الباب ٢ من ابواب آداب الصائم وذكره في مستدرك الوسائل عن كتاب فضائل الأشهر الثلاثة بعين السند والمتن في الحديث ١ من الباب ١ منها =

١٢٠