يقف بنفسه على تعبيرات العلماء ليجد الدلالة بنفسه ... ويستخرجها بفهمه .. فعسى ان اوفق ـ بعد ذلك لما أردت ... وعسى ان تكون هذه المحاولة واقعة موقع القبول ..
ومن الله نستمد التوفيق والسداد إنه نعم المولى ونعم النصير ..
|
|
علي الشملاوي |
|
دمشق : في ٤ / ١٠ / ١٤١٢ ه ٦ / ٤ / ١٩٩٢ م |
|
المراجع والمصادر
|
اسم الكتاب |
المؤلف |
الطبعة وتاريخها |
الطابع او الناشر |
|
١ ـ التفسير الكبير |
الرازي |
٣ / ١٩٨٥ م |
دار الفكر ـ بيروت |
|
٢ ـ تفسير القرآن العظيم |
ابن كثير الدمشقي |
١ / ١٩٩٠ م |
دار الخير ـ دمشق بيروت. |
|
٣ ـ الجامع لاحكام القرآن |
القرطبي |
١ / ١٩٩٨ م |
دار الكتب العلمية ـ بيروت. |
|
٤ ـ تفسير المراغي |
المراغي |
بدون |
دار الفكر ـ بيروت. |
|
٥ ـ تفسير روح البيان |
البروسوي |
١٩٨٥ م |
دارإحياء التراث العربي ـ بيروت |
|
٦ ـ تفسير المنار |
محمدرشيد رضا |
بدون |
دار المعرفة ـ بيروت. |
|
٧ ـ فتح القدير |
الشوكاني |
بدون |
دار احياء التراث العربي بيروت. |
|
٨ ـ الدر المنثور |
السيوطي |
١٤٠٤ م |
منشورات المرعشي ـ ايران. |
|
٩ ـ احكام القرآن |
الجصاص |
١٩٨٥ م |
دار احياء التراث العربي بيروت |
|
١٠ ـ تفسير آيات الاحكام |
الصابوني |
١٩٧٢ م |
دار القرآن الكريم |
|
١١ ـ التبيان في تفسير القرآن |
الطوسي |
بدون |
دار احياء التراث العربي |
|
١٢ ـ مجمع البيان في تفسير القرآن |
الطبرسي |
١٩٨٨ م |
دار المعرفة بيروت |
|
١٣ ـ الميزان في تفسير القرآن |
الطبأطبائي |
٢ / ١٩٧١ م |
بيروت |
|
١٤ ـ كنز العرفان في فقه القرآن |
المقداد السيوري |
١٣٨٤ ه |
المكتبة المرتضوية طهران |
|
١٥ ـ الاشباه والنظائر |
السيوطي |
بدون |
دار احياء الكتب العربية مصر |
|
اسم الكتاب |
المؤلف |
الطبعة وتاريخها |
الطابع او الناشر |
|
١٦ ـ مجموعة بحوث فقهية |
عبدالكريم زيدان |
١٩٨٢ م |
مؤسسة الرسالة ـ بيروت |
|
١٧ ـ رسالة في التقية ـ مع المكاسب |
الانصاري |
١٤٠٨ ه |
امير قم |
|
١٨ ـ القواعد الفقهية |
البجنوردي |
٢ / ١٩٨٧ م |
منشورات مكتبة بصيرتي ـ قم |
|
١٩ ـ مستمسك الفقهية |
الحكيم |
٤ / ١٣٩١ه |
مطبعة الآداب ـ النجف |
|
٢٠ ـ نظرية الضرورة الشرعية |
الزحيلي |
٤ / ١٩٨٥ م |
مؤسسة الرسالة ـ بيروت |
|
٢١ ـ نظرة القرآن الى الجريمة والعقاب |
القيعي |
١ / ١٩٨٨ م |
دار المنار ـ القاهرة |
|
٢٢ ـ الاكراه واثره في التصرفات |
عيسىشقره |
٢ / ١٩٨٧ م |
مؤسسة الرسالة ـ بيروت |
|
٢٣ ـ المبسوط |
السرخسي |
١٣٣١ ه |
مطبعة السعادة مصر |
|
٢٤ ـ جواهر الكلام |
النجفي |
٧ / ١٩٨١ م |
دار احياء التراث العربي بيروت |
|
٢٥ ـ منهاج الصالحين |
الخوئي |
٨ / ١٤٠٨ ه |
مطبعة النعمان ـ النجف |
|
٢٦ ـ اصول الفقه |
المظفر |
٢ / ١٩٦٦ م |
مطبعة النعمان ـ النجف |
|
٢٧ ـ عقائد الإمامية |
المظفر |
١ / ١٩٩٢ م |
دار الميزان بيروت |
|
٢٨ ـ اوائل المقالات |
المفيد |
١٩٨٣ م |
دار الكتاب الاسلامي ـ بيروت |
|
٢٩ ـ الفقه على المذاهب الاربعة |
الجزيري |
٧ / ١٩٨٦ م |
دار التراث الاسلامي ـ بيروت |
|
٣٠ ـ التنقيح في شرح العروة |
الغروي |
١٩٨٧ م |
مطبعة الآداب ـ النجف |
|
٣١ ـ وسائل الشيعة |
الحرالعاملي |
بدون |
دار إحياء التراث العربي ـ بيروت |
|
٣٢ ـ صحيح البخاري |
البخاري |
|
تعليق الدكتور مصطفى البغا مطبعة الهندي |
|
اسم الكتاب |
المؤلف |
الطبعة وتاريخها |
الطابع او الناشر |
|
٣٣ ـ فتح الباري |
ابن حجر العسقلاني |
٤ / ١٩٨٨ م |
دار احياء التراث العربي بيروت |
|
٣٤ ـ رسائل الجاحظ |
الجاحظ |
١ / ١٩٨٨ م |
دار الحدااثة ـ بيروت |
|
٣٥ ـ الامام الصادق والمذاهب الاربعة |
اسد حيدر |
٢ / ١٩٧١ م |
دار الكتاب العربي بيروت |
|
٣٦ ـ وفيات الأعيان |
ابن خلكان |
بدون |
دار صادر بيروت |
|
٣٧ ـ الائمة الاربعة |
الشرباصي |
بدون |
دار الجيل ـ بيروت |
|
٣٨ ـ تاريخ الخميس |
حسين الدياربكري |
١٢٨٣ ه / مصر |
نشر مؤسسة شعبان ـ بيروت |
|
٣٩ ـ تاريخ بغداد |
الخطيب البغدادي |
بدون |
دار الفكر |
|
٤٠ ـ كشف الغمة |
الأربلي |
٣٩٨٦ ه ش |
المطبعة العلمية ـ قم. |
|
٤١ ـ صحاح اللغة |
الجوهري |
بدون |
دار الكتاب العربي ـ مصر |
|
٤٢ ـ نفح الطيب |
ابن المقري |
١٩٦٨ م |
دار صادر بيروت |
|
٤٣ ـ عمرو بن العاص |
العقاد |
٢ / ١٩٦٩ م |
بيروت |
|
٤٤ ـ الدولة الفاطمية في مصر |
محمد سرور |
١٩٧٩ |
دار الفكر بيروت |
|
٤٥ ـ تفسير سورة آل عمران |
مصطفى الشكعة |
ط ٢ |
دار العلم للملايين ـ بيروت |
|
٤٦ ـ شرائع الاسلام |
المحقق الحلي |
١ / ١٩٦٩ م |
مطبعة الآداب ـ النجف |
|
٤٧ ـ تعارض الادلة الشرعيه |
الهاشمي |
١٤٠٥ ه |
المجمع العلمي للشهيد الصدر ايران |
المحتويات
|
الموضوع |
الصفحة |
الاهداء .................................................... ٥
اشراقة .................................................... ٧
القسم الأول :
التقية من الواقع الشيعي .............................. ١٣
ما هي التقية .............................................. ١٥
تعريف التقية ............................................. ١٧
مصادر تشريع التقية ...................................... ٢٣
١ ـ القرآن الكريم .................................. ٢٣
٢ ـ السنة ......................................... ٣٢
٣ ـ الإجماع ....................................... ٣٤
٤ ـ القواعد الثانوية ................................. ٣٤
بحوث متفرقة : ........................................... ٤٠
١ ـ هل يجزي العمل تقية ............................ ٤٠
٢ ـ المندوحة وعدمها ............................... ٤٤
٣ ـ هل الضرر نوعي أم شخصي ..................... ٤٨
٤ ـ التقية والأحكام الخمسة ......................... ٥١
خلاصة البحث التشريعي.................................... ٥٥
مصاديق التقية : ......................................... ٥٩
آ ـ الأصول ........................................ ٥٩
ب ـ الفروع : ..................................... ٦١
آ ـ التقيه في الأحكام ............................... ٦٢
ب ـ التقية في الموضوعات ........................... ٦٥
التقية في المعاملات ........................................ ٧٠
التقية في الفتوى ........................................... ٧٤
التقية في الحكم ........................................... ٧٧
لا تقية في الدماء والأعراض ................................. ٨١
متى نعمل بالتقية ......................................... ٨٤
هل أن التقية نفاق ........................................ ٨٧
تقية الشيعة .............................................. ٩١
القسم الثاني :
التقية من الواقع السني ............................... ٩٣
استشراف ................................................ ٩٥
تعريف التقية ............................................. ٩٩
مصادر تشريع التقية : .................................. ١٠٣
١ ـ القرآن الكريم ................................. ١٠٣
اكراه أم تقية ............................................ ١٢٠
٢ ـ السنة النبوية وسنة الصحابة .. .................. ١٢٦
٣ ـ الإجماع ...................................... ١٣٠
٤ ـ عوارض الأهلية والترخيص ..................... ١٣٢
هل أن التقية في القول فقط .. ............................. ١٤١
التقية جائزة الى يوم القيامة ................................ ١٤٧
خلاصة البحث التشريعي ................................. ١٥١
بحوث متفرقة ........................................... ١٥٥
١ ـ ما مقدار الضرر ............................... ١٥٥
٢ ـ لا تقية عند التورية ............................ ١٥٨
٣ ـ التقية والأحكام الخمسة ........................ ١٦٢
٤ ـ لا تقية في الدماء .............................. ١٦٥
مصاديق التقية :......................................... ١٦٧
الأصول ................................................ ١٦٧
الفروع : ............................................... ١٧٥
١ ـ للعبادات ..................................... ١٦٩
٢ ـ والمعاملات ................................... ١٦٩
٣ ـ المأكل والمشرب ............................... ١٧١
شروط التقية ........................................... ١٧٣
هل أن التقية نفاق ....................................... ١٧٥
متى شرعت التقية ........................................ ١٧٧
كيف نشأت الحاجة للتقية بين المسلمين ................... ١٧٩
انوار لامعة من الطرفين ................................... ١٩٥
آخر المطاف ............................................ ١٩٩
المراجع والمصادر ......................................... ٢٠٣
المحتويات ............................................... ٢٠٦