بناء المقالة الفاطميّة في نقض الرّسالة العثمانيّة

نصرنا فتى أنصاره في حياطة

من الزيغ قول المرسل الحق شاهد

فتى قلد الإسلام سمط فخاره

ولولاه أضحى ركنه وهو مائد

فلا مهتد إلا عليه معاجه (١)

ولا راشد إلا لمسعاه حامد

أبونا فتى لا يرهب الموت مقبلا

تعارضه منه الخطوب الرواصد

وطيس وغى الهيجاء يسجره القنا

ليوقظ جفن الحق والحق راقد

إذا ظمئت بيض بكف مدجج

سقاها وحلت بعد ذاك السواعد

فقفر ربى الدقعاء (٢) ريان فائض (٣)

يظلله ثوب (٤) من الأرض صاعد

فاعجب ببحر فوقه الترب سائر

بكف فتى تهدى إليه الفرائد

كما يتجافاه الحسود نفاسة (٥)

وتدنو إليه بالغرام المحامد

كما عدت الأخلاق منه دعابة

وفي الحرب عباس له الموت ساجد

كما يتغشاه المنون إذا غدا

يخاطب عز الله والليل هامد

ويعتنق البيض الرقاق فكاهة

كأن شفار المشرفي الخرائد

وكم لأمير المؤمنين مناقبا

علت وغلت لا يطبيها المكايد.

لله آلاما ألاقي

شوقا إلى أرض العراق

وعظيم وجد ينقضي

عمر التفرق وهو باق

شطت (١) عن الزوراء بي

دار فروحي في السياق

فارقتها بقضا الزمان

فبدر لهوي في محاق

لو لم أعدها مسرعا

لقضيت من عظم اشتياق

لما وصلنا أرضها

وغدت تبشرني رفاقي

وشممت من أرض العراق

نسيم لذات التلاق

أيقنت لي ولمن أحب

بجمع شمل واتفاق

فضحكت من طيب اللقاء

كما بكيت من الفراق.

ومن عجب أن يهزأ الليل بالضحى

ويهزأ بالأسد الغضاب الفراعل (٢)

ويسطو على البيض الرفاق ثمامة (٣)

ويعلو على الرأس الرفيع الأسافل

ويسمو على حال من المجد عاطل

ويبغي المدى الأسمى العلي الأراذل

وينوي نزال الأضبط النجد صافر (٤)

ويزري بسحبان (٥) البلاغة باقل (٦)

ويبغي مزايا غاية السبق مقعد

وقد قيدته بالصغار السلاسل

غرائب لا ينفك للدهر شيمة

فسيان فيها آخر وأوائل

وللشهب الشم الزواهر مجدها

وإن جهلت تبغي مداها الجنادل (٧)

عدتك أمير المؤمنين نقائص

وجزت المدى تنحط عنك الكوامل

غلا فيك غال وانزوى منك ساقط

فسمتهما عن منهج الحق مائل

فاعجب فغال سار في تيه غيه

وقال رمته بالضلال المجاهل

ويغنيك مدح الآي عن كل مدحة

مناقب يتلوها خبير وجاهل

ومقت لمن يكسو القلائد مقته

إذ العرش لا تدنو إليه النوازل

ويعزى بأرباب الكمال مقلد

حلي المجد لا خال من المجد عاطل (٨).

ولم يعدنا التوفيق بعد ولم تحم

وصلنا بأطراف اليراع القواطع

فلم نبق رسما للغوي يؤمه

خيال غبي أو بصير مخادع

ومن رام كسف الشمس أعيا مرامه

بهاء به يخفي ضياء السواطع.

بلغنا قبالا للبناء ولم ندع

لشانئنا في القول جدا ولا هزلا

ولا غلبتنا المعضلات ولم يخم

يراع يغل المشرفي إذا سلا

ولم تنتم التضجيع منا ملامح

ولم ترضه علا ولم ترضه نهلا (١)

وليس ببدع أن تشن كتائب

من الدهر يبغي مجد سؤددنا ذحلا (٢)

فيقذفنا عن قوس نجد وخائم

ويهدي لنا من كف معصمه نبلا

نزعنا بفرسان الفخار فؤاده

ومقلته والسمع والشكل والدلا

فقارضنا فاستنجدت نهضاتنا

عزائم تعلو الفرقدين ولا تعلى

ففتنا غلاب الدهر إذ ذاك وانبرى

يخالص في لقيا مناقبنا الذلا

خطفنا بهاء الشمس تعمى بنورنا

حداق إذا ما القرص في برجه حلا

ويخطفه حان وقال مباهت

ومطر يحلي جيده المجد والفضلا

ولو صدقت منا العزائم مدحة

لقلنا وما نخشى ملاما ولا عذلا

أبى شيخنا أن تنفس الشهب مجده

ولم يرها شكلا ولم يرها مثلا

إذا خالصتنا الروح جلت حباهها

مناسب لا تستردف النسب الفسلا (٣)

وفازت إذا ما النار شب ضرامها

بها مهجات الشانئين لها نصلا

بنجم أمير المؤمنين اهتداؤنا

إذا زاغ عن سمت المراشد من ضلا

وكم راغم أنفا تسامى وهومه

مقاما لنا من دونه الفلك الأعلى

تصادمنا والبدر لا يلمح السها

ولو طرفت كف السها عينه النجلا

ولو لمح البدر السها عند غمضه

لظلت معاني اللوم في لمحه تتلى.

أتينا (٢) تباري الريح منا عزائم

إلى ملك يستثمر الغوث آمله

كريم المحيا ما أظل سحابه

فأقشع حتى يعقب الخصب هاطله

إذا أمل أشفت على الموت روحه

أعادت عليه الروح فاتت شمائله

من الغرر الصيد الأماجد سنخه

نجوم إذا ما الجو غابت أوافله

إذا استنجدوا للحادث الضخم سددوا

سهامهم حتى تصاب مقاتله

وها نحن من ذاك الفريق يهزنا

رجاء تهز الأريحي وسائله

وأنت الكمي الأريحي فتى الورى

فرو سحابا تنعش الجدب هامله

وإلا فمن يجلو الحوادث شمسه

وتكفى به من كل خطب نوازله.

لئن عاقني عن قصد ربعك عائق

فوجدي لا يقاسي (٣) إليك طريق

تصاحب أرواح الشمال إذا سرت

فلا عائق إذ ذاك عنك يعوق

ولو سكنت ريح الشمال لحركت

سواكنها نفس إليك تشوق

إذا نهضت روح الغرام وخلفت

جسوما يحيل الوامقين وميق (١)

وليس سواء جوهر متأيد

له نسب في الغابرين عريق

وجسم تباريه الحوادث ناحل

ببحر الحتوف الفاتكات غريق

أسير بكف الروح يجري بحكمها

وليس سواء موثق وطليق.

يلوح بآفاق المناجح سعدها

وإن قذفت بالبعد عنها العوائق

كما الغيث يرجى في زمان وتارة

تخاف عزاليه (٦) الدواني الدوافق.

ومن وعد استجلت بدور وعوده

حداق لآمال الرجاء المحلق

فكم صرعت كف اليراع مجالدا

يصادم فخر المجد قد ملأ القطرا

تراه يريد النصر والنصر خاذل

فكان له مجد ابن فاطمة قبرا

تنوره منا العروم سواميا

ولو غارت الجوزاء واختفت الشعرى

بكل شنأة من يراع غروبه

تفل بحديها المشحذة البترا

ولو لم يكن فالبدر لا بد واضح

ولو قصدت كف الوجود له سترا

على أننا لا نعدم الفخر شامخا

بمدحتنا نعلو بمنقبها النسرا

أتينا إلى الشمس المنيرة في الضحى

نريد لها عزا ونبغي (١) لها نصرا

ومن رام كشف الواضحات مؤكدا

وفاز بمغنى (٢) حد منصبه قدرا

إليك أمير المؤمنين اعتذارنا

أبيت بيان القول ينتظم الدرا

وحليت أجياد العزائم حلية

من العجز إن همت بمدحكم تترى

لك الراحة العلياء بالفضل إذ سمى

فخارك يرضى النظم يعتقب النثرا

ولكننا عدنا بربع مروض (٣)

ومن شام (٤) روضا ضم شائمه الزهرا.

٢ ـ البقرة

الآية

رقمها

الصفحة

واِتَّقُوا يَوْماً لاٰ تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئاً ولاٰ يُقْبَلُ مِنْهٰا شَفٰاعَةٌ وَلاٰ يُؤْخَذُ مِنْهٰا عَدْلٌ ولاٰ هُمْ يُنْصَرُونَ

٤٨

٣٨٨

لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ اَلْكِتٰابَ بِأَيْدِيهِمْ

٧٩

٢٠٧

لاٰ يَنٰالُ عَهْدِي اَلظّٰالِمِينَ

١٢٤

٣٩٠

واَلْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ اَلْقَتْلِ

١٩١

٨١

وإِذٰا تَوَلّٰى سَعىٰ فِي اَلْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيهٰا

٢٠٥

٢٧٠

ومِنَ اَلنّٰاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ اِبْتِغٰاءَ مَرْضٰاتِ اَللّٰهِ

٢٠٧

٨٢ و ٢٧٠

يٰا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا اُدْخُلُوا فِي اَلسِّلْمِ كَافَّةً

٢٠٨

٢٦٢ و ٢٦٣

لاٰ تُبْطِلُوا صَدَقٰاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَاَلْأَذىٰ

٢٦٤

٣٣٠

٤ ـ النساء

واِتَّقُوا اَللّٰهَ اَلَّذِي تَسٰائَلُونَ بِهِ وَاَلْأَرْحٰامَ

١

٣٨٧

وبِالْوٰالِدَيْنِ إِحْسٰاناً

٣٦

٢٠٧

أَطِيعُوا اَللّٰهَ وَأَطِيعُوا اَلرَّسُولَ وَأُولِي اَلْأَمْرِ مِنْكُمْ لاٰ يَسْتَوِي اَلْقٰاعِدُونَ مِنَ اَلْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي اَلضَّرَرِ واَلْمُجٰاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اَللّٰهِ بِأَمْوٰالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فَضَّلَ اَللّٰهُ‏ اَلْمُجٰاهِدِينَ بِأَمْوٰالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ عَلَى اَلْقٰاعِدِينَ دَرَجَةً وكُلاًّ وَعَدَ اَللّٰهُ اَلْحُسْنىٰ وَفَضَّلَ اَللّٰهُ اَلْمُجٰاهِدِينَ عَلَى‏

٥٩

٢٦٢ و ٢٦٣

اَلْقٰاعِدِينَ أَجْراً عَظِيماً

٩٥

١١٩ ، ١٣٥

ومَنْ يُشٰاقِقِ اَلرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مٰا تَبَيَّنَ لَهُ اَلْهُدىٰ ويَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ اَلْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مٰا تَوَلّٰى ونُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسٰاءَتْ مَصِيراً

١١٥

٨٠ ، ١٢٢

٥ ـ المائدة

واُتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ اِبْنَيْ آدَمَ

٢٧

٣٩٠

فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمٰا

٣٨

٢٠٦

فَسَوْفَ يَأْتِي اَللّٰهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ

٥٤

٢٥٩

إِنَّمٰا وَلِيُّكُمُ اَللّٰهُ وَرَسُولُهُ

٥٥

١٤٧ ، ٢٦٣ ، ٢٦٥ ، ٢٦٦ ، ٢٦٩ ، ٢٧٠ ،

٢٧٨

ومَنْ يَتَوَلَّ اَللّٰهَ وَرَسُولَهُ وَاَلَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اَللّٰهِ هُمُ اَلْغٰالِبُونَ

٥٦

٢٦٦ ، ٢٦٧ ،

‏٢٦٨

‏٧ ـ الأعراف

اُخْلُفْنِي فِي قَوْمِي

١٤٢

٩ ـ التوبة

ومِنْهُمْ مَنْ يَلْمِزُكَ

٥٨

٣٨٠

يٰا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا اِتَّقُوا اَللّٰهَ وَكُونُوا مَعَ اَلصّٰادِقِينَ

١١٩

٢٥٩ ، ٢٦٠

١٠ ـ يونس‏

لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا اَلْحُسْنىٰ

٢٦

٢٥٤

١٣ ـ الرعد

إِنَّمٰا أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هٰادٍ

٧

١٤٥

ومَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ اَلْكِتٰابِ

٤٣

٢٧٥

١٥ ـ الحجر

إِخْوٰاناً عَلىٰ سُرُرٍ مُتَقٰابِلِينَ

٤٧

٤٠٨

١٧ ـ الإسراء

فَلاٰ تَقُلْ لَهُمٰا أُفٍّ وَلاٰ تَنْهَرْهُمٰا وَقُلْ‏ لَهُمٰا قَوْلاً كَرِيماً

٢٣

٢٠٨

وآتِ ذَا اَلْقُرْبىٰ حَقَّهُ

٢٦

٤٠٧

ولاٰ تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلىٰ عُنُقِكَ وَلاٰ تَبْسُطْهٰا كُلَّ اَلْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُوماً مَحْسُوراً

٢٩

٢٧٢

عَسىٰ أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقٰاماً مَحْمُوداً

٧٩

٣٩٠

٢٠ ـ طه

ولَقَدْ عَهِدْنٰا إِلىٰ آدَمَ

١١٥

٢١٠

٢٢ ـ الحجّ

هٰذٰانِ خَصْمٰانِ اِخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ

١٩

١٤١

وجٰاهِدُوا فِي اَللّٰهِ حَقَّ جِهٰادِهِ

٧٨

٣٤٠

‏ ٢٤ ـ النور

إِنَّ اَلَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ اَلْفٰاحِشَةُ فِي اَلَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذٰابٌ أَلِيمٌ.

١٩

٢٠٧

وَلاٰ يَأْتَلِ أُولُوا اَلْفَضْلِ مِنْكُمْ وَاَلسَّعَةِ أَنْ‏ يُؤْتُوا أُولِي اَلْقُرْبىٰ وَاَلْمَسٰاكِينَ وَاَلْمُهٰاجِرِينَ

٢٢

١٤٢

٢٦ ـ الشعراء

يَوْمَ لاٰ يَنْفَعُ مٰالٌ وَلاٰ بَنُونَ `إِلاّٰ مَنْ أَتَى اَللّٰهَ‏

بِقَلْبٍ سَلِيمٍ

٨٨ و ٨٩

٣٨٩

وأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ اَلْأَقْرَبِينَ

٢١٤

١٢٩

أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وٰادٍ يَهِيمُونَ

٢٢٥

٢٨٣

٢٩ ـ العنكبوت

‏ووَصَّيْنَا اَلْإِنْسٰانَ بِوٰالِدَيْهِ حُسْناً

٨

٢٠٨

٣١ ـ لقمان

‏اِتَّقُوا رَبَّكُمْ وَاِخْشَوْا يَوْماً لاٰ يَجْزِي وٰالِدٌ عَنْ وَلَدِهِ وَلاٰ مَوْلُودٌ

٣٣

٣٨٩

٣٣ ـ الأحزاب

‏لَقَدْ كٰانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اَللّٰهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ

٢١

٢٤٩ ، ٢٧٢

إِنَّ اَلَّذِينَ يُؤْذُونَ اَللّٰهَ وَرَسُولَهُ

٥٧

٧٧

واَلَّذِينَ يُؤْذُونَ اَلْمُؤْمِنِينَ وَاَلْمُؤْمِنٰاتِ بِغَيْرِ مَا اِكْتَسَبُوا

٥٨

٢٢٩

٣٤ ـ سبأ

وقَلِيلٌ مِنْ عِبٰادِيَ اَلشَّكُورُ

١٣

٣٧١

٣٥ ـ فاطر

ولَوْ يُؤٰاخِذُ اَللّٰهُ اَلنّٰاسَ بِمٰا كَسَبُوا

٤٥

٢١٠ و ٢١١

٣٧ ـ الصافّات

‏وقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْؤُلُونَ

٢٤

١٤٦

٣٨ ـ ص

‏ إِلاَّ اَلَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا اَلصّٰالِحٰاتِ وَقَلِيلٌ مٰا هُمْ

٢٤

٣٧١

٤٢ ـ الشورى

‏قُلْ لاٰ أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلاَّ اَلْمَوَدَّةَ فِي اَلْقُرْبىٰ.

٢٣

٣٨٣ ، ٣٨٤ ، ٣٨٥

٤٤ ـ الدخان

‏يَوْمَ لاٰ يُغْنِي مَوْلًى عَنْ مَوْلًى شَيْئاً وَلاٰ هُمْ‏ يُنْصَرُونَ `إِلاّٰ مَنْ رَحِمَ اَللّٰهُ إِنَّهُ هُوَ اَلْعَزِيزُ اَلرَّحِيمُ‏

٤١

٣٨٩

٤٦ ـ الأحقاف

واَلَّذِي قٰالَ لِوٰالِدَيْهِ أُفٍّ لَكُمٰا

١٧

٢٥١ ، ٣٠٦

٤٨ ـ الفتح

‏ لِيَغْفِرَ لَكَ اَللّٰهُ مٰا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمٰا تَأَخَّرَ

٢

٢٠٩

قُلْ لِلْمُخَلَّفِينَ مِنَ اَلْأَعْرٰابِ سَتُدْعَوْنَ إِلىٰ قَوْمٍ‏ أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ

١٦

٢٥٧

فَأَنْزَلَ اَللّٰهُ سَكِينَتَهُ عَلىٰ رَسُولِهِ وَعَلَى اَلْمُؤْمِنِينَ‏ وأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ اَلتَّقْوىٰ وَكٰانُوا أَحَقَّ بِهٰا وَأَهْلَهٰا وكٰانَ اَللّٰهُ بِكُلِّ شَيْ‏ءٍ عَلِيماً.

٢٥

٢٥٠ ، ٣٠٦

٤٩ ـ الحجرات

‏لاٰ تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اَللّٰهِ وَرَسُولِهِ

١

١٦٧

ولاٰ تَنٰابَزُوا بِالْأَلْقٰابِ بِئْسَ اَلاِسْمُ اَلْفُسُوقُ‏ بَعْدَ اَلْإِيمٰانِ

١١

٢٠٨

ولاٰ يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضاً

١٢

٢٠٧

٥٣ ـ النجم

‏واَلنَّجْمِ إِذٰا هَوىٰ

١

٤٢٣

وهُوَ بِالْأُفُقِ اَلْأَعْلىٰ

٧

٤٢٣

أَ فَرَأَيْتَ اَلَّذِي تَوَلّٰى

٣٣

٤٢٠

وأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسٰانِ إِلاّٰ مٰا سَعىٰ

٣٩

٣٨٥

٥٦ ـ الواقعة

وطَلْحٍ مَنْضُودٍ

٢٩

٢١٦

٥٧ ـ الحديد

لاٰ يَسْتَوِي مِنْكُمْ مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ اَلْفَتْحِ

١٠

٩٧

٥٨ ـ المجادلة

يٰا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا إِذٰا نٰاجَيْتُمُ اَلرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوٰاكُمْ صَدَقَةً

١٢

٤٠٧

٦٥ ـ الطلاق

‏ وأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِنْكُمْ

٢

٤٣١

٦٦ ـ التحريم

‏وإِنْ تَظٰاهَرٰا عَلَيْهِ فَإِنَّ اَللّٰهَ هُوَ مَوْلاٰهُ وَجِبْرِيلُ وَصٰالِحُ‏ اَلْمُؤْمِنِينَ وَاَلْمَلاٰئِكَةُ بَعْدَ ذٰلِكَ ظَهِيرٌ

٤

١٣٢

٦٧ ـ الملك

أَفَمَنْ يَمْشِي مُكِبًّا عَلىٰ وَجْهِهِ أَهْدىٰ أَمَّنْ يَمْشِي‏ سَوِيًّا عَلىٰ صِرٰاطٍ مُسْتَقِيمٍ

٢٢

٢٥٣

٦٩ ـ الحاقة

وتَعِيَهٰا أُذُنٌ وٰاعِيَةٌ

١٢

١٦٩ ، ١٩٤

٧٦ ـ الإنسان

‏هَلْ أَتىٰ عَلَى اَلْإِنْسٰانِ حِينٌ مِنَ اَلدَّهْرِ

١

٢٣٨ ، ٢٣٩

إِنَّ اَلْأَبْرٰارَ يَشْرَبُونَ مِنْ كَأْسٍ كٰانَ مِزٰاجُهٰا كٰافُوراً

٥

٢٣٩

عَيْناً يَشْرَبُ بِهٰا عِبٰادُ اَللّٰهِ يُفَجِّرُونَهٰا تَفْجِيراً

٦

٢٣٩

يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخٰافُونَ يَوْماً كٰانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيراً

٧

٢٣٤ ، ٢٣٥

ويُطْعِمُونَ اَلطَّعٰامَ عَلىٰ حُبِّهِ مِسْكِيناً وَيَتِيماً وَأَسِيراً

٨

٢٣٤

إِنَّمٰا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اَللّٰهِ لاٰ نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزٰاءً وَلاٰ شُكُوراً

٩

٢٣٤ ، ٢٣٨

إِنّٰا نَخٰافُ مِنْ رَبِّنٰا يَوْماً عَبُوساً قَمْطَرِيراً

١٠

٢٣٤

فَوَقٰاهُمُ اَللّٰهُ شَرَّ ذٰلِكَ اَلْيَوْمِ وَلَقّٰاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُوراً

١١

٢٣٤

وجَزٰاهُمْ بِمٰا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيراً

١٢

٢٣٤

لاٰ يَرَوْنَ فِيهٰا شَمْساً وَلاٰ زَمْهَرِيراً

١٣

٢٣٤ ، ٢٣٩

ودٰانِيَةً عَلَيْهِمْ ظِلاٰلُهٰا وَذُلِّلَتْ قُطُوفُهٰا تَذْلِيلاً

١٤

٢٣٥