نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار - ج ١٤

السيّد علي الحسيني الميلاني

نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار - ج ١٤

المؤلف:

السيّد علي الحسيني الميلاني


الموضوع : العقائد والكلام
الناشر: المؤلّف
الطبعة: ١
الصفحات: ٤٦٦

الذهبي : « هو الحافظ ، العلاّمة ، النسّابة ، الأخباري ... » (١).

(٤١)

رواية بحشل

وهو : أبو الحسن أسلم بن سهل بن أسلم الرزاز المتوفى سنة : ٢٩٢.

وقد عرفت روايته من أسانيد الفقيه ابن المغازلي الشافعي.

الذهبي : « الحافظ ، الصّدوق ، المحدّث ، مؤرّخ مدينة واسط ... ثقة ، ثبت ، إمام ، يصلح للصحيح ... » (٢).

السيوطي : « هو الحافظ الصدوق ، محدّث واسط وصاحب تاريخها ... قال خميس الحافظ : ثقة ثبت إمام يصلح للصحيح. مات سنة ٢٩٢ » (٣).

(٤٢)

رواية أبي جعفر الفسوي

هو : الحسن بن علي بن الوليد ، المتوفّى سنة ٢٩٠ أو ٢٩٦.

وتعلم روايته من أسانيد الفقيه ابن المغازلي.

الخطيب : « سكن بغداد وحدّث بها عن ... روى عنه : أبو عمرو ابن السمّاك ، وعبد الصّمد بن علي الطستي ، وعبد الباقي ابن قانع القاضي ، وأبو بكر الشافعي ، وأبو علي ابن الصوّاف ، ومحمّد بن علي بن حبيش.

وذكره الدار قطني فقال : لا بأس به » (٤).

__________________

(١) سير أعلام النبلاء ١٣ / ٤٢٧.

(٢) سير أعلام النبلاء ١٣ / ٥٥٣.

(٣) طبقات الحفّاظ : ٢٩٣.

(٤) تاريخ بغداد ٧ / ٣٧٢.

٤١

(٤٣)

رواية مطيّن

وهو : أبو جعفر محمّد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي ، المتوفى سنة : ٢٩٧.

وتعلم روايته من إسناد الحاكم.

الذهبي : « الحافظ الكبير ... كان من أوعية العلم ، حدّث عنه : أبو بكر النجار ، وأبو القاسم الطبراني ، وأبو بكر الإسماعيل ، وعلي بن حسّان الدممي ، و ...

قال أبو بكر بن أبي دارم الحافظ : كتبت عن مطين مائة ألف.

وسئل عنه الدار قطني فقال : ثقة جبل ... » (١).

(٤٤)

رواية ابن صدقة

وهو : إبراهيم بن صدقة ...

وتعلم روايته من أسانيد الفقيه ابن المغازلي.

الخطيب : « إبراهيم بن صدقة ، من أهل المدائن. حدّث عن : داود بن المحبّر ، وأبي يحيى زكريا بن عبد الرحمن الملطي. روى عنه : أبو الحسن بن البراء ، وبكر بن أحمد بن مقبل البصري ... » (٢).

__________________

(١) تذكرة الحفّاظ : ٦٦٢.

(٢) تاريخ بغداد ٦ / ١٠٤.

٤٢

(٤٥)

رواية الورتنيس

وهو : أحمد بن يزيد بن إبراهيم.

وتعلم روايته من أسانيد الحافظ ابن عساكر.

ابن حجر : « أحمد بن يزيد بن إبراهيم الورتنّيس ـ بفتح الواو وسكون الراء وفتح التاء الفوقانية وكسر النون الثقيلة ، بعدها ياء أخيرة ساكنة ثمّ سين مهملة ـ يكنّى أبا الحسن الحرّاني.

ضعّفه أبو حاتم ، من العاشرة. ولم يرو عنه البخاري إلاّ حديثا واحدا متابعة / خ » (١).

أقول :

فالرّجل من رجال البخاري في صحيحه.

وقد رضيه غير أبي حاتم ، قال الذهبي : « ضعّفه أبو حاتم ومشّاه غيره » (٢).

وتضعيف أبي حاتم لا يعبأ به ـ خاصة إذا عارضه توثيق من غيره ـ لما ذكره الذهبي بترجمته من أنّه متعنّت في الرجال ، يقدّم توثيق غيره على تضعيفه (٣).

(٤٦)

رواية الجاذري الواسطي

وهو : أبو الحسن علي بن الحسن الجاذرى الطّحان المتوفى سنة :

وقد عرفت روايته من أسانيد الفقيه ابن المغازلي الشافعي.

__________________

(١) تقريب التهذيب ١ / ٢٨.

(٢) ميزان الاعتدال ١ / ١٦٣.

(٣) سير أعلام النبلاء ـ ترجمة أبي حاتم الرازي ١٣ / ٢٤٧.

٤٣

السمعاني : « قال ابن ماكولا : هو شيخ حدّث عنه أبو غالب ابن بشران ، يروي عن محمّد بن عثمان بن سمعان تاريخ بحشل » (١) ياقوت : في « جاذر » (٢).

(٤٧)

رواية الناقد

وهو : أحمد بن عيسى بن الهيثم بن بابويه أبو بكر التمّار.

وقد عرفت روايته من أسانيد الفقيه ابن المغازلي الشافعي.

الخطيب : « سمع : أحمد بن علي البربهاري ، وأبا مسلم الكجي ، وعبد الله بن أحمد بن حنبل ، وموسى بن إسحاق الأنصاري ، وأحمد بن يحيى الحلواني ، والحسن بن علي المعمري ، وجعفر بن محمّد الفريابي.

حدّثنا عنه : أبو الحسن بن رزقويه.

وكان ثقة » (٣).

(٤٨)

رواية أبي القاسم القطيعي

وهو : إبراهيم بن محمّد بن الهيثم المتوفى سنة : ٣٠١.

وقد عرفت روايته من أسانيد الفقيه ابن المغازلي الشافعي.

الخطيب : « روى عنه : القاضي أبو عبد الله المحاملي ، وأبو الحسين ابن المنادي ، وعبد الصمد بن علي الطستي ، وإسماعيل بن علي الخطبي ،

__________________

(١) الأنساب ـ الجاذري ٣ / ١٥٧.

(٢) معجم البلدان ٢ / ٩٢.

(٣) تاريخ بغداد ٤ / ٢٨٣.

٤٤

وغيرهم.

وذكره الدار قطني فقال : ثقة صدوق.

... كان حسن المعرفة بالحديث ، وثقة متيقّظا ، منزله في الجانب الغربي في قطيعة عيسى. كتب الناس عنه » (١).

(٤٩)

رواية القرشي الكوفي

وهو : أبو الفتح هبة الله بن علي ، المتوفى سنة ٣٠١ أو ٣٠٢.

وتعلم روايته من أسانيد الحافظ ابن عساكر.

الخطيب : « سكن بغداد ، وحدّث بها عن القاضي أبي عبد الله ابن الهرواني ، ومحمّد بن جعفر بن النّجار.

كتبت عنه ، وكان سماعه صحيحا ... » (٢).

(٥٠)

رواية ابن متّويه

وهو : أبو إسحاق إبراهيم بن محمّد بن الحسن الأصبهاني المتوفى سنة ٣٠٢.

وتعلم روايته من رواية أبي الشيخ وهو شيخه.

الذهبي : « الإمام المأمون القدوة ... إمام جامع أصبهان ، كان من العبّاد والسادة ، يسرد الصوم ، وكان حافظا حجة ، من معادن الصدق ... حدّث عنه : أبو الشيخ ابن حيان ، وأبو القاسم الطبراني ... وقال أبو الشيخ : كان من

__________________

(١) تاريخ بغداد ٦ / ١٥٤.

(٢) تاريخ بغداد ١٤ / ٧٣

٤٥

معادن الصدق. وقال أبو نعيم : كان من العبّاد الفضلاء. مات في جمادى الآخرة سنة ٣٠٢. قلت : نيف على الثمانين. رحمه‌الله » (١).

وله تراجم في كثير من الكتب.

(٥١)

رواية ابن الأنباري

وهو : محمّد بن القاسم بن بشار النحوي المتوفى سنة ٣٠٤.

وتعلم روايته من أسانيد الحافظ الكنجي.

الخطيب : « كان ابن الأنباري ، صدوقا ديّنا ، من أهل السنّة ... » (٢).

الذهبي : « الإمام الحافظ اللغوي ذو الفنون ... » ونقل كلمة الخطيب المذكورة وغيرها (٣).

(٥٢)

رواية أبي الحسن ابن سراج

وهو : علي بن سراج الحرشي البصري المتوفى سنة ٣٠٨.

وتعلم روايته من أسانيد الحافظ ابن عساكر وغيره.

الخطيب : « كان عارفا بأيام الناس وأحوالهم ، حافظا » (٤).

الذهبي : الإمام الحافظ البارع ... حدّث عنه : أبو بكر الشافعي ، وأبو بكر الإسماعيلي ، وأبو أحمد العسّال ، وأبو بكر الجعابي ، وأبو عمرو ابن حمدان ، وعلي بن عمر السّكري ، وآخرون.

__________________

(١) سير أعلام النبلاء ١٤ / ١٤٢.

(٢) تاريخ بغداد ٣ / ١٨١.

(٣) سير أعلام النبلاء ١٥ / ٢٧٤.

(٤) تاريخ بغداد ١١ / ٤٣١.

٤٦

قال الدار قطني : كان يحفظ الحديث.

وقال الخطيب : كان عارفا بأيام الناس وأحوالهم حافظا.

وقيل : مات سنة ٣٠٨ في ربيع الأول.

إلاّ أن الدار قطني قال : كان يشرب ويسكر » (١).

(٥٣)

رواية الزيادي

وهو : عمر بن عبد الله بن عمر ، المعروف بابن أبي حسان المتوفى سنة : ٣١٤.

وقد عرفت روايته من أسانيد ابن المغازلي الشافعي.

الخطيب : « روى عنه : محمّد بن جعفر زوج الحرة ، ومحمّد بن إسحاق القطيعي وأبو الحسن بن لؤلؤ ، ومحمّد بن المظفّر ، وعبد الله بن موسى الهاشمي ، وأبو حفص ابن شاهين.

وكان ثقة » (٢).

(٥٤)

رواية أبي الليث الفرائضي

وهو : نصر بن القاسم بن نصر بن زيد المتوفى سنة : ٣١٤.

وقد عرفت روايته من أسانيد الفقيه ابن المغازلي الشافعي.

الخطيب : « روى عنه أبو الحسين بن البوّاب المقرئ ، وعمر بن محمّد ابن سبنك ، وأبو الفضل الزهري ، وأبو حفص ابن شاهين ، وغيرهم.

__________________

(١) سير أعلام النبلاء ١٤ / ٢٨٣.

(٢) تاريخ بغداد ١١ / ٢٢٤.

٤٧

وكان ثقة مأمونا ... » (١).

الذهبي : « الإمام العلاّمة المحدّث المقرئ ... كان إماما في الفقه كبير الشأن ، حدّث عنه ... وقد وثّق ... » (٢).

(٥٥)

رواية أبي الطيّب اللخمي

وهو : محمّد بن الحسين بن حميد بن الربيع بن مالك أبو الطيّب اللخمي المتوفى سنة : ٣١٨.

وقد عرفت روايته من أسانيد الفقيه ابن المغازلي الشافعي.

الخطيب : « أبو الطيّب اللخمي الكوفي ، سكن بغداد وحدّث بها عن ... أخبرنا أحمد بن محمّد بن غالب قال : أنبأنا أبو يعلى الطوسي قال : محمّد بن الحسين بن حميد بن الربيع كان ثقة يفهم.

وكان ثقة صاحب مذهب حسن ، وجماعة ، وأمر بمعروف ونهي عن منكر ... » (٣).

(٥٦)

رواية ابن نيروز الأنماطي

وهو : أبو بكر محمّد بن إبراهيم بن نيروز المتوفى سنة : ٣٠٨ أو ٣١٩.

وقد عرفت روايته من أسانيد الفقيه ابن المغازلي الشافعي ، والحافظ ابن عساكر.

__________________

(١) تاريخ بغداد ١٣ / ٢٩٥.

(٢) سير أعلام النبلاء ١٤ / ٤٦٥.

(٣) تاريخ بغداد ٢ / ٢٣٦.

٤٨

الخطيب : « روى عنه : أبو بكر محمّد بن عبد الله الشافعي ، وعبيد الله بن أبي سمرة البغوي ، ومحمّد بن إبراهيم بن حمدان العاقولي ، ومحمّد بن عبيد الله بن الشخير الصيرفي ، ومحمّد بن المظفر ، وأبو الحسن الدار قطني ، ويوسف بن عمر القواس.

وحدّثني الحسن بن محمّد الخلال : أن يوسف القوّاس ذكره في جملة شيوخه الثقات ... » (١).

الذهبي : « ابن نيروز : الشيخ المسند الصدوق ... وثّقه القوّاس ... » (٢).

(٥٧)

رواية المحاربي

وهو : أبو عبد الله محمّد بن القاسم بن زكريا المحاربي المتوفى سنة : ٣٢٦.

وتعلم روايته من أسانيد الحافظ ابن عساكر.

الذهبي : « الشيخ المعمر المحدّث ... » (٣).

ابن حجر : « عن علي بن المنذر الطريقي وجماعة. تكلّم فيه وقيل : كان مؤمنا بالرجعة ... حدّث عنه : الدار قطني ، ومحمّد بن عبد الله القاضي الجعفي » (٤).

قلت : إنّما تكلّم فيه لما قيل من أنّه كان مؤمنا بالرجعة ، لكنّ إيمانه بذلك غير ثابت ، وعلى فرضه فغير مضر ، وإلاّ لما روى عنه مثل الدار قطني.

__________________

(١) تاريخ بغداد ١ / ٤٠٨.

(٢) سير أعلام النبلاء ١٥ / ٨.

(٣) سير أعلام النبلاء ١٥ / ٧٣

(٤) لسان الميزان ٥ / ٣٤٧.

٤٩

(٥٨)

رواية الجوجيري

وهو : أبو جعفر محمّد بن عمر بن حفص الأصبهاني المتوفى سنة : ٣٣٠.

وتعلم روايته من أسانيد الحافظ ابن عساكر.

الذهبي : « الجورجيري ، الشيخ الصدّوق ... » (١).

وله ترجمة في :

أخبار أصبهان ٢ / ٢٧٢ ، الأنساب ٣ / ٣٥٦ ـ الجورجيري. وغيرها.

(٥٩)

رواية ابن مخلد العطّار

وهو : أبو عبد الله محمّد بن مخلد بن حفص الدوري البغدادي المتوفى سنة : ٣٣١.

وتعلم روايته من أسانيد الحافظ ابن عساكر.

الخطيب : « كان أحد أهل الفهم ، موثوقا به في العلم ، متسع الرواية ، مشهورا بالديانة ، موصوفا بالأمانة ، مذكورا بالعبادة » (٢).

الذهبي : « الإمام الحافظ الثقة القدوة ... وكان موصوفا بالعلم والصلاح والصدق والاجتهاد في الطلب ، طال عمره واشتهر اسمه وانتهى إليه العلو مع القاضي المحاملي ببغداد. سئل الدار قطني عنه فقال : ثقة مأمون » (٣).

__________________

(١) سير أعلام النبلاء ١٥ / ٢٧١.

(٢) تاريخ بغداد ٣ / ٣١٠.

(٣) سير أعلام النبلاء ١٥ / ٢٥٦.

٥٠

(٦٠)

رواية العبدي اللنباني

وهو : أبو الحسن أحمد بن محمّد بن عمر بن أبان الاصبهاني المتوفى سنة : ٣٣٢.

وتعلم روايته من أسانيد الحافظ ابن عساكر.

السمعاني : « محدّث مشهور ثقة معروف مكثر ... » (١).

الذهبي : « الإمام المحدّث ... ارتحل فسمع كثيرا من ابن أبي الدنيا وسمع المسند كلّه من ابن الإمام أحمد ... روى عنه ... توفي في ربيع الآخر سنة ٣٣٢ » (٢).

(٦١)

رواية حمزة الهاشمي

وهو : أبو عمر حمزة بن القاسم بن عبد العزيز الهاشمي المتوفى سنة : ٣٣٥.

وتعلم روايته من أسانيد الحافظ الكنجي.

الخطيب : « كان ثقة مشهورا بالصّلاح ، استسقى للناس فقال : اللهم إن عمر بن الخطاب استسقى بشيبة العباس فسقي ، وهو أبي وأنا استسقي به. فجاء المطر وهو على المنبر » (٣).

الذهبي : « الإمام القدوة إمام جامع المنصور ... روى عنه : الدار قطني ،

__________________

(١) الأنساب ٥ / ١٤٢ ـ اللنباني.

(٢) سير أعلام النبلاء ١٥ ـ ٣١١.

(٣) تاريخ بغداد ٨ / ١٨١.

٥١

وأبو الحسين ابن المتّيم ... قال الخطيب ... توفى سنة ٣٣٥ » (١).

(٦٢)

رواية الزعفراني الواسطي

وهو : أبو عبد الله محمّد بن الحسين بن محمّد بن سعيد المتوفى سنة : ٣٣٧.

وقد عرفت روايته من أسانيد الفقيه ابن المغازلي الشافعي.

الخطيب : « قدم بغداد ، وحدّث بها ، فروى عنه من أهلها : عياش بن الحسن بن عياش مناقب الشافعي ، تصنيف زكريا الساجي ، وحدّثنا عنه القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر الهاشمي ، وكان سمع منه بالبصرة.

وكان ثقة ... » (٢).

(٦٣)

رواية ابن شوذب البغدادي

وهو : أبو محمّد عبد الله بن عمر المتوفى سنة : ٣٤٢.

وتعلم روايته من أسانيد ابن المغازلي الفقيه الشافعي.

الذهبي : « المقرئ المحدّث ... ولد سنة ٤٩. قال أبو بكر أحمد بن بيري : ما رأيت أحدا أقرأ لكتاب الله منه » (٣).

وله ترجمة في :

العبر ٢ / ٢٥٩ ، طبقات القراء ١ / ٤٣٧.

__________________

(١) سير أعلام النبلاء ١٥ / ٣٧٤.

(٢) تاريخ بغداد ٢ / ٢٤٠.

(٣) سير أعلام النبلاء ١٥ / ٤٦٦.

٥٢

(٦٤)

رواية ابن نجيح

وهو : أبو بكر محمّد بن العبّاس البغدادي البزّاز المتوفى سنة : ٣٤٥.

وتعلم روايته من أسانيد الحافظ الكنجي.

الخطيب : عن ابن رزقويه : « كان حافظا » (١).

الذهبي : « المحدّث الإمام ... وصفه ابن رزقويه بالحفظ ، مات في جمادى الآخرة سنة ٣٤٥ » (٢).

(٦٥)

رواية أبي العباس ابن محبوب

وهو : محمّد بن أحمد المحبوبي المروزي المتوفى سنه : ٣٤٦.

وتعلم روايته من أسانيد الحافظ الكنجي.

الذهبي : « الإمام المحدّث ، مفيد مرو ، راوي جامع أبي عيسى عنه ... حدّث عنه : أبو عبد الله ابن مندة ، وأبو عبد الله الحاكم ... وكانت الرحلة إليه في سماع الجامع.

وكان شيخ البلد ثروة وإفضالا ... قال الحاكم : سماعه صحيح ... » (٣).

__________________

(١) تاريخ بغداد ٣ / ١١٨.

(٢) سير أعلام النبلاء ١٥ / ٥١٣.

(٣) سير أعلام النبلاء ١٥ / ٥٣٧.

٥٣

(٦٦)

رواية السوسي

هو : أبو بكر محمّد بن إسحاق ، المتوفّى حدود سنة : ٣٥٠.

وتعلم روايته من أسانيد الفقيه ابن المغازلي.

الخطيب : « قدم بغداد في إحدى وأربعين وثلاثمائة ، وحدّث بها عن ... أحاديث مستقيمة. حدّثنا عنه : أبو الحسن بن رزقويه ، وأبو الحسين ابن الفضل القطّان ، وروى عنه أبو الحسن الدار قطني ... » (١).

السمعاني : كذلك (٢).

(٦٧)

رواية أبي جعفر ابن دحيم

وهو : محمّد بن علي الشيباني الكوفي المتوفى سنة : ٣٥٢.

وتعلم روايته من أسانيد الحافظ ابن عساكر.

الذهبي : « ابن دحيم ، الشيخ الثقة المسند الفاضل محدّث الكوفة أبو جعفر محمّد بن علي بن دحيم الشيباني الكوفي.

سمع من إبراهيم بن عبد الله العبسي القصّار ...

حدّث عنه : الحاكم ، وأبو بكر ابن مردويه ...

وكان أحد الثقات ... » (٣).

__________________

(١) تاريخ بغداد ١ / ٢٥٨.

(٢) الأنساب ٣ / ٣٣٦ ـ السوّسي.

(٣) سير أعلام النبلاء ١٦ / ٣٦.

٥٤

(٦٨)

رواية أبي بكر ابن خلاّد

وهو : أحمد بن يوسف النصيبي البغدادي المتوفى سنة : ٣٥٩.

وتعلم روايته من أسانيد الحافظ ابن عساكر.

الخطيب : « روى عنه : أبو الحسن الدار قطني ، وحدّثنا عنه : أبو الحسن ابن رزقويه ، و ...

كان ابن خلاد لا يعرف من العلم شيئا ، غير أنّ سماعه كان صحيحا ، سمعت أبا نعيم الحافظ يقول : حدّثنا أبو بكر ابن خلاد ـ وكان ثقة ـ قال ...

وكان ثقة ، مضى أمره على جميل ، ولم يكن يعرف الحديث » (١).

الذهبي : « الشيخ الصدوق المحدّث ، مسند العراق ... » ثم نقل ثقته.

عن الخطيب وأبي نعيم وابن أبي الفوارس (٢).

(٦٩)

رواية الطوماري

وهو : أبو علي عيسى بن محمّد بن أحمد بن جريح المتوفى سنة : ٣٦٠.

وقد عرفت روايته من أسانيد الفقيه ابن المغازلي الشافعي.

الخطيب : « حدّث عن : أبي الحارث بن أسامة ، والحسين بن فهم ... حدّثنا عنه : أبو الحسن بن رزقويه ، وعلي بن عبد الله الهاشمي ، وعلي بن أحمد الرزاز ، وأبو علي ابن شاذان ، وأبو عبد الله الخالع ، ومحمّد بن جعفر بن علاّن ،

__________________

(١) تاريخ بغداد ٥ / ٢٢٠.

(٢) سير أعلام النبلاء ١٦ / ٦٩.

٥٥

وأحمد بن محمّد بن أبي جعفر الأخرم ، وأبو نعيم الأصبهاني ... » (١).

السمعاني : كذلك (٢).

(٧٠)

رواية ابن عدي

وهو : أبو أحمد عبد الله بن عدي المتوفى سنة : ٣٦٥.

وتعلم روايته من إسناد الحافظ حمزة السّهمي.

الذهبي : « هو الإمام الحافظ الناقد الجوّال ... قال الحافظ ابن عساكر :

كان ثقة ، على لحن فيه ... قال حمزة السهمي : كان ابن عدي حافظا متقنا ، لم يكن في زمانه أحد مثله ... وقال أبو يعلى الخليلي : كان أبو أحمد عديم النظير حفظا وجلالة ... » (٣).

وانظر :

طبقات السبكي ٣ / ٣١٥ ، مرآة الجنان ٢ / ٣٨١ ، طبقات الحفاظ : ٣٨٠.

(٧١)

رواية أبي الشيخ الأصبهاني

وهو : أبو محمّد عبد الله بن محمّد المتوفى سنة : ٣٦٩.

قال :

« حدّثنا إبراهيم قال : ثنا أحمد بن الوليد بن برد ، قال عبد الله بن ميمون ،

__________________

(١) تاريخ بغداد ١١ / ١٧٦.

(٢) الأنساب ٤ / ٨٢ ـ الطوماري.

(٣) سير أعلام النبلاء ١٦ / ١٥٤.

٥٦

عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن أنس بن مالك قال : اهدي لرسول الله صلّى الله عليه وسلّم طير فقال : اللهم ائتني بأحبّ خلقك إليك يأكل معي هذا الطير ، فجاء علي فأكل معه. فذكر الحديث » (١).

ترجمته :

الذهبي : « أبو الشيخ : الإمام الحافظ الصادق ... عنه : ابن مندة ، وابن مردويه ، و ...

قال ابن مردويه : ثقة مأمون.

وقال أبو بكر الخطيب : كان أبو الشيخ حافظا ثبتا متقنا.

وقال أبو القاسم السوذرجاني : هو أحد عباد الله الصالحين ، ثقة مأمون.

وقال أبو نعيم : كان أحد الأعلام وكان ثقة ... » (٢).

(٧٢)

رواية أبي أحمد الحاكم

وهو : محمّد بن محمّد النيسابوري الكرابيسي صاحب الكنى المتوفى سنة : ٣٧٨.

وتعلم روايته من أسانيد الحافظ ابن عساكر.

الذهبي : « أبو أحمد الحاكم ، الإمام الحافظ العلامة الثبت ، محدّث خراسان ، وكان من بحور العلم ، حدّث عنه : أبو عبد الله الحاكم ... فقال : هو إمام عصره في هذه الصنعة ، كثير التصنيف ، مقدّم في معرفة شروط الصحيح والأسامي والكنى ... وكان مقدّما في العدالة أوّلا ... من الصّالحين الثابتين على سنن السلف ، ومن المنصفين فيما نعتقده في أهل البيت

__________________

(١) طبقات المحدثين بأصبهان ٣ / ٤٥٤.

(٢) سير أعلام النبلاء ١٦ / ٢٧٦.

٥٧

والصّحابة ... وهو حافظ عصره بهذه الديار ... » (١).

وراجع :

المنتظم ٧ / ١٤٦ ، مرآة الجنان ٢ / ٤٠٨ ، طبقات الحفاظ : ٣٨٨.

(٧٣)

رواية محمّد بن المظفّر

هو : أبو الحسين محمّد بن المظفر بن موسى البغدادي ، المتوفى سنة : ٣٧٩.

وتعلم روايته من أسانيد الفقيه ابن المغازلي.

الخطيب : « كان حافظا فهما صادقا مكثرا ... أخبرني أحمد بن علي المحتسب : حدّثنا محمّد بن أبي الفوارس قال : كان محمّد بن المظفر ثقة أمينا مأمونا حسن الحفظ ، وانتهى إليه الحديث وحفظه وعلمه ... قال العتيقي : وكان ثقة مأمونا حسن الخط » (٢).

الذهبي : « الشيخ الحافظ المجوّد ، محدّث العراق ... تقدّم في معرفة الرجال ، وجمع وصنّف ، وعمّر دهرا ، وبعد صيته ، وأكثر الحفّاظ عنه ، مع الصدق والإتقان ، وله شهرة ظاهرة ، وإن كان ليس في حفظ الدار قطني ... » (٣).

(٧٤)

رواية ابن معروف

وهو : عبيد الله بن أحمد بن معروف ، قاضي القضاة ببغداد ، المتوفى سنة

__________________

(١) سير أعلام النبلاء ملخصا ١٦ / ٣٧٠.

(٢) تاريخ بغداد ٣ / ٢٦٢.

(٣) سير أعلام النبلاء ١٦ / ٤١٨.

٥٨

٣٨١.

وتعلم روايته من أسانيد الفقيه ابن المغازلي.

الخطيب : « حدّث عن : يحيى بن محمّد بن صاعد ، ومحمّد بن إبراهيم ابن نيروز ، و ... حدّثنا عنه : أبو محمّد الخلاّل ، والأزهري ، والعتيقي ...

وكان ثقة.

قلت : كان من أجلاّء الرجال ، وألبّاء الناس ، مع تجربة وحنكة ومعرفة وفطنة ، وبصيرة ثاقبة ، وعزيمة ناصبة ... » (١).

(٧٥)

رواية ابن المقرئ

وهو : أبو بكر محمّد بن إبراهيم الأصبهاني المتوفى سنة : ٣٨١.

وتعلم روايته من أسانيد الحافظ ابن عساكر.

الذهبي : « الشيخ الحافظ الجوّال الصدوق مسند الوقت ...

قال ابن مردويه في تاريخه : ثقة مأمون ، صاحب أصول.

وقال أبو نعيم : محدّث كبير ثقة ، صاحب مسانيد ، سمع ما لا يحصى » (٢).

وله ترجمة في :

أخبار أصبهان ٢ / ٢٩٧ ، الوافي بالوفيات ١ / ٣٤٢ ، طبقات الحفاظ : ٣٨٧ وغيرها.

__________________

(١) تاريخ بغداد ١٠ / ٣٦٥.

(٢) سير أعلام النبلاء ١٦ / ٣٩٨.

٥٩

(٧٦)

رواية ابن حيّويه

وهو : أبو عمر محمّد بن العباس بن حيّويه الخراز المتوفى سنة : ٣٨٢.

وقد عرفت روايته من أسانيد الفقيه ابن المغازلي الشافعي.

الخطيب : « سمع : عبد الله بن إسحاق المدائني ، ومحمّد بن محمّد بن سليمان الباغندي ، ومحمّد بن خلف بن المرزبان ، وإبراهيم بن محمّد الخنازيري ، وأبا القاسم البغوي ، وأبا بكر بن أبي داود ، ويحيى بن محمّد بن صاعد ، وخلقا يطول ذكرهم.

وكان ثقة ، سمع الكثير ، وكتب طول عمره ، وروى المصنّفات الكبار ».

ثمّ حكى ثقته عن الأزهري ، والعتيقي ، والبرقاني. وقال مرة أخرى :

وكان ثقة متيقّظا (١).

(٧٧)

رواية ابن شاذان البزّاز

وهو : أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن الحسن بن محمّد بن شاذان المتوفى سنة : ٣٨٣.

وتعلم روايته من أسانيد الفقيه ابن المغازلي.

الخطيب : « روى عنه : الدار قطني. وأخبرنا عنه : ابناه الحسن وعبد الله ، وأحمد بن علي البادا ، وأبو بكر البرقاني ، وأبو القاسم الأزهري ، وأبو محمّد الخلاّل ، وجماعة سواهم.

__________________

(١) تاريخ بغداد ٣ / ١٢١.

٦٠