فهرس الجزء الثالث
تنبيهات مسألة اجتماع الأمر والنهي................................................ ٥
الأقوال في التنبيه الأول على القول بالامتناع.......................................... ٧
جواب المصنف عن توهم وجوب المقدمة المحرمة...................................... ١١
الدليل على وجوب الخروج بلا جريان حكم المعصية عليه............................. ١٣
الجواب عما في التقريرات للشيخ من كون الخروج المضطر إليه مأمورا به................. ١٦
الاضطرار إلى شرب الخمر بسوء الاختيار لا يوجب رفع حرمة الشرب.................. ١٩
الامتناع شرعا كالممتنع عقلا...................................................... ٢٣
إشكال المصنف على صاحب الفصول............................................ ٢٦
جواب صاحب الكفاية عن القول بكون الخروج مأمورا به ومنهيا عنه................... ٢٩
استدلال الأشاعرة على الجبر بقاعدة أن الشيء ما لم يجب لم يوجد.................... ٣٣
استدلال القوانين على وجوب الخروج وحرمته معا.................................... ٣٤
في ثمرة الأقوال.................................................................. ٣٥
خلاصة البحث مع رأي المصنف «قدسسره».......................................... ٤٠
فساد ما نسب إلى المحقق القمّي من كون الخروج مأمورا به ومنهيا عنه.................. ٤٥
رأي المصنف «قدسسره» في مسألة الاجتماع.......................................... ٤٦
الكلام في صغروية مسألة الاجتماع لكبرى التزاحم والتعارض......................... ٤٧
دفع إشكال ترجيح النهي على الأمر.............................................. ٥٠
في مرجحات النهي على الأمر.................................................... ٥٤
أولوية دفع المفسدة من جلب المنفعة............................................... ٦٠
ردّ المصنف على الأولوية بوجوه................................................... ٦٢
الاستقراء لترجيح النهي على الأمر................................................ ٦٧
إشكال المصنف على الاستقراء................................................... ٦٨
إلحاق تعدد الإضافات بتعدد الجهات.............................................. ٧٢
خلاصة البحث مع رأي المصنف «قدسسره».......................................... ٧٤
فصل في دلالة النهي على الفساد................................................. ٨١
في شمول ملاك البحث للنهي التنزيهي............................................. ٨٤
في تعيين المراد بالعبادة في المسألة.................................................. ٨٨
في تحرير محل النزاع وتعيين المراد من المعاملة......................................... ٩٠
خلاصة البحث مع رأي المصنف «قدسسره».......................................... ٩٢
في بيان معنى الصحة والفساد.................................................... ٩٥
في تقسيم الأمر إلى أقسام....................................................... ٩٧
في الفرق بين نظر الفقيه ونظر المتكلم في الصحة والفساد............................ ٩٨
هل الصحة والفساد حكمان شرعيان أم اعتباريان؟.................................. ٩٩
في تحقيق حال الأصل في المسألة................................................ ١٠٥
خلاصة البحث مع رأي المصنف «قدسسره»........................................ ١٠٦
في أقسام تعلق النهي بالعبادة................................................... ١٠٩
حكم النهي المتعلق بالجزء أو الشرط أو الوصف................................... ١١٣
المقام الأوّل في العبادات........................................................ ١١٥
الإشكال في دلالة النهي على الفساد............................................ ١١٧
في جواب المصنف عن الإشكال المذكور.......................................... ١١٨
في عدم اقتضاء النهي الفساد في المعاملات....................................... ١٢١
الاستدلال بالرواية على دلالة النهي على الفساد.................................. ١٢٤
في دلالة النهي على الصحة في المعاملات........................................ ١٢٦
خلاصة البحث مع رأي المصنف «قدسسره»........................................ ١٣٠
في بحث المفاهيم.............................................................. ١٣٩
في الفرق بين المخالف والموافق.................................................. ١٤٠
المفهوم من صفات المدلول عند المصنف.......................................... ١٤٣
خلاصة البحث مع رأي المصنف «قدسسره»........................................ ١٤٥
في مفهوم الشرط.............................................................. ١٤٧
الاستدلال على مفهوم الشرط بمقدمات الحكمة والجواب عنه....................... ١٥٤
جواب المصنف عن قياس إطلاق الشرط بإطلاق صيغة الأمر....................... ١٥٩
أدلة المنكرين للمفهوم.......................................................... ١٦٣
تقريب الاستدلال على عدم المفهوم بقوله تعالى : (وَلا تُكْرِهُوا فَتَياتِكُمْ عَلَى الْبِغاءِ إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّناً) ١٦٦
دفع الإشكال عن كون المناط في المفهوم هو انتفاء سنخ الحكم...................... ١٧٣
في تعدد الشرط ووحدة الجزاء................................................... ١٧٩
في تداخل الأسباب أو المسببات وعدمه.......................................... ١٨٥
الأقوال في التداخل وعدمه..................................................... ١٨٦
عدم لزوم اجتماع المثلين على القول بعدم التداخل................................. ١٨٨
الإشكال في الوجوه الثلاثة لحلّ التعارض بين منطوق شرط ومفهوم الآخر............. ١٩٢
ردّ المصنف على القول بأن التداخل مبني على كون الأسباب الشرعية المعرفات لا المؤثرات ١٩٦
عدم صحة التفصيل بين اختلاف الشروط بحسب الأجناس وعدمه.................. ١٩٩
خلاصة البحث مع رأي المصنف «قدسسره»........................................ ٢٠٢
في مفهوم الوصف وتحرير محل الكلام............................................ ٢١٥
حاصل الجواب عن الاستدلال على عدم المفهوم................................... ٢١٨
جواب المصنف عن الاستدلال بالآية على عدم مفهوم الوصف..................... ٢٢١
في تحرير محل النزاع في مفهوم الوصف............................................ ٢٢٢
خلاصة البحث مع رأي المصنف «قدسسره»........................................ ٢٢٥
في مفهوم الغاية............................................................... ٢٢٩
في دخول الغاية في المغيّا وعدمه................................................. ٢٣٣
خلاصة البحث مع رأي المصنف «قدسسره»........................................ ٢٣٥
في مفهوم الحصر.............................................................. ٢٣٧
الإشكال على الاستدلال بكلمة الإخلاص على التوحيد........................... ٢٤٠
في سائر الأدوات الدالة على الحصر............................................. ٢٤٣
أقسام الإضراب............................................................... ٢٤٤
في مفهوم اللقب والعدد........................................................ ٢٤٩
خلاصة البحث مع رأي المصنف «قدسسره»........................................ ٢٥١
في العام والخاص وتعريفهما..................................................... ٢٥٧
في أقسام العموم.............................................................. ٢٦٣
خلاصة البحث مع رأي المصنف «قدسسره»........................................ ٢٦٤
في ألفاظ العموم.............................................................. ٢٦٧
خلاصة البحث مع رأي المصنف «قدسسره»........................................ ٢٧١
حول النكرة في سياق النفي أو النهي............................................ ٢٧٣
إفادة المحلّى باللام العموم....................................................... ٢٧٧
خلاصة البحث مع رأي المصنف «قدسسره»........................................ ٢٧٩
في حجية العام المخصص في الباقي.............................................. ٢٨١
التحقيق في الجواب عن استدلال النافي........................................... ٢٨٤
حاصل الجواب المصنف عن التقريرات............................................ ٢٨٩
خلاصة البحث مع رأي المصنف «قدسسره»........................................ ٢٩١
كون الخاص مجملا مع دورانه بين الأقل والأكثر................................... ٢٩٥
الجدول مع الأمثلة والأحكام.................................................... ٢٩٦
الكلام في الشبهة المصداقية.................................................... ٣٠٢
الفرق بين المخصص اللفظي واللّبي.............................................. ٣٠٥
استصحاب العدم الأزليّ....................................................... ٣١١
وهم وإزاحة.................................................................. ٣١٦
تعارض الروايات في صحة الإحرام قبل الميقات.................................... ٣١٨
وجوه تصحيح الصوم في السفر والإحرام قبل الميقات............................... ٣٢٣
في دوران الأمر بين التخصيص والتخصّص....................................... ٣٢٧
خلاصة البحث مع رأي المصنف «قدسسره»........................................ ٣٣٠
في جواز العمل بالعام قبل الفحص.............................................. ٣٣٧
الفرق بين الفحص هنا وبينه في الأصول العملية................................... ٣٤٢
خلاصة البحث مع رأي المصنف «قدسسره»........................................ ٣٤٣
الخطابات الشفاهية............................................................ ٣٤٧
لزوم المحاذير عن تعلق البعث والزجر بالمعدومين.................................... ٣٥٠
تصحيح توجه خطاباته تعالى لغير الحاضرين....................................... ٣٥٧
خلاصة البحث مع رأي المصنف «قدسسره»........................................ ٣٦٠
ثمرة القول بعموم الخطابات الشفاهية للمعدومين................................... ٣٦٣
خلاصة البحث مع رأي المصنف «قدسسره»........................................ ٣٧١
في تعقّب العام بضمير يرجع إلى بعض أفراده..................................... ٣٧٥
خلاصة البحث مع رأي المصنف «قدسسره»........................................ ٣٧٩
تخصيص العام بالمفهوم المخالف................................................. ٣٨١
خلاصة البحث مع رأي المصنف «قدسسره»........................................ ٣٨٦
الاستثناء المتعقب بجمل متعددة................................................. ٣٨٩
استعمال أداة الاستثناء في الإخراج في جميع الموارد.................................. ٣٩٢
خلاصة البحث مع رأي المصنف «قدسسره»........................................ ٣٩٤
جواز تخصيص الكتاب بخبر الواحد.............................................. ٣٩٧
جواب المصنف عن الاستدلال بعدم جواز التخصيص............................. ٣٩٩
خلاصة البحث مع رأي المصنف «قدسسره»........................................ ٤٠٣
في دوران الأمر بين النسخ والتخصيص........................................... ٤٠٥
ترجيح احتمال التخصيص لأجل كثرة التخصيص................................. ٤٠٨
في النسخ.................................................................... ٤١١
البداء في التكوينيات.......................................................... ٤١٥
في بيان الثمرة بين التخصيص والنسخ........................................... ٤١٨
خلاصة البحث مع رأي المصنف «قدسسره»........................................ ٤٢٠
المطلق والمقيد................................................................. ٤٢٥
الألفاظ التي يطلق عليها المطلق................................................. ٤٢٧
المفرد المعرف باللام............................................................ ٤٣٤
الجمع المحلّى باللام............................................................ ٤٤٠
النكرة مثل «رجل»........................................................... ٤٤٢
خلاصة البحث مع رأي المصنف «قدسسره»........................................ ٤٤٩
في مقدمات الحكمة........................................................... ٤٥٥
الأصل كون المتكلم في مقام البيان............................................... ٤٦٣
لا إطلاق للمطلق فيما كان له الانصراف........................................ ٤٦٥
إذا كان للمطلق جهات عديدة................................................. ٤٧٠
خلاصة البحث مع رأي المصنف «قدسسره»........................................ ٤٧٢
في حمل المطلق على المقيد...................................................... ٤٧٧
في عدم اختصاص التقييد بالحكم التكليفي....................................... ٤٨٦
في اختلاف نتيجة مقدمات الحكمة............................................. ٤٨٧
خلاصة البحث مع رأي المصنف «قدسسره»........................................ ٤٩٠
في المجمل والمبيّن............................................................... ٤٩٥
المجمل والمبيّن من الصفات الإضافية.............................................. ٤٩٨
خلاصة البحث مع رأي المصنف «قدسسره»........................................ ٤٩٩
الفهرس...................................................................... ٥٠١