تراثنا ـ العددان [ 103 و 104 ]

وَقَالَ صَحْبُ رَسُولِ اللهِ قاطِبَةً

بَخٍّ لِذاكَ وَكانَ الأوّلُ الثَّاني(١)

منْ بعد ما شَدَّدَ الرَّحمْنُ إمْرَتَهُ

عَلَى الرَّسولِ بإحْكام وَإتْقانِ

تَقَدَّمَتْهُ أُناسٌ لَيْسَ عَيَّنَهُمْ

نَصُّ الإلهِ ولاَ مَنْطُوقُ بُرْهانِ

حَتَّى إذا جَدّث الأجْداثَ نَعْثَلُهُم(٢)

بَيْنَ اليَهودِ بِتَحْقِير وَخِذْلانِ

مِنْ بَعْد ذاكَ ابْنُ هِنْد قام مُدَّعِياً

مُمَوِّهاً أَمْرَهُ مِنْ ثارِ عُثْمانِ

مِنْ أُمّة جَهَلَتْ مِمَّنْ بِهِ جملت

أهلَ الخْلافةِ بَيْنَ الإنْسِ وَالجانِ

لا أضْحَكَ اللهُ سِنَّ الدَّهْرِ(٣) إنَّ لَهُ

قواعِداً(٤) عدِلَتْ عَنْ كُلِّ مِيْزانِ

بِصَفْوِ حُبِّكَ قَدْ أحْيَيْت مُهْتَدياً

فَدَتْكَ نفسي يا ديني وَإيماني(٥)

وَدَرَّ فَيْضكَ ما دار السّما وَجرى

وَدام ظِلُّك ما كَرَّ الجَديدانِ(٦)

صَلّى الإلهُ عَلَيْه ما بَدَتْ شهبٌ

بِجنحِ لَيْل وما كَرَّ الجَديدانِ(٧)

عَلَيْهِمُ الْلَّعْنُ ما دَرُّ السَّماء جَرَى

عَلَيْهِمُ اللَّعْن ما كَرَّ الْجَدِيْدانِ

كتب صدرت محقّقة

*رسائل في الوقف.

ضمّ الكتاب محاورات استدلالية حول شرط القبض في صحّة الوقف بين العلماء الأعلام الشفتي والنراقي وصدر الدين والسيّد عليّ الطباطبائي رضوان الله تعالى عليهم ، وذلك إثر قصّة ـ يذكرها المحقّق في مقدّمة الكتاب ـ جرت في زمانهم استفتي فيها منهم فدارت عليها رحى البحث فشحذت الأقلام وانبرى إلى ميادين العلم الجهابذة الأعلام رعاية وصوناًلمناهل الأحكام ولبيان المهمّ منها والهام ، حيث جادت تلك الأنفاس القدسيّة بمباحث عربية وفارسية.

اشتمل الكتاب على : المقدّمة ، رسالة السيّد محمّد باقر الشفتي ، ردّيه مرحوم ملاّأحمد نراقي بر مرحوم شفتي ، ردّيه مرحوم شفتي بر مرحوم ملاّ أحمد نراقي ، ملخّص المقال ، رسالة السيّد صدر الدّين دعماً للشفتي ، رسالة الوقف للسيّد المجاهد.

تحقيق : السيّد محمّد علي الخادمي.

الحجم : وزيري.

عدد الصفحات : ٤٣٢.

نشر : الآستانة الرضوية المقدّسة ـ مشهد ـ إيران / ١٤٣٠ هـ.

*نزهة الأبصار ومحاسن الآثار.

تأليف : علي بن مهدي الطبري المامطيري (ت ٣٦٠ هـ تقريباً).

احتوى الكتاب على أخبار في سيرة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه‌السلام السياسية والأخلاقية والاجتماعية والفقهية ، وقد انتحى المصنّف فيها الجانب الأدبي من فصاحة الإمام علي عليه‌السلام وبلاغته ، وإن كان الغالب على هذا الكتاب هو الجانب المعنوي والتربوي ، كما ضمّ إليها بعض الأخبار عن سائر المعصومين عليهم‌السلام ، وبعض الجوانب التاريخية ، هذا ويعدّ الكتاب من المصادر القديمة التي انطمرت وفقدت أكثر نسخها ، وقد اعتمد في تحقيقه على نسخة يمنية عثر عليها في مكتبة الفاتكيان.

اشتمل الكتاب على مواضيع منها : علمه بالقضاء وحكمه ، وصف ابن عبّاس وغيره لعليِّ عليه‌السلام ، ولادة النبيِّ الأكرم (صلى الله عليه وآله) ، بعض الحكم المحفوظة عن أمير المؤمنين عليه‌السلام ، قوله في المعروف ، من حكمه ومواعضه ، ممّا روي في زهدهو ...

تحقيق : الشيخ محمّد باقر

المحمودي.

الحجم وزيري.

عدد الصفحات : ٥٤٣.

نشر : المجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الإسلامية ـ طهران ـ إيران / ١٣٤٠هـ.

*المحتضر.

تأليف : الشيخ حسن بن سليمان الحلّي العاملي (ت ٨٠٢ هـ).

هذا الكتاب من سلسلة مصادر بحار الأنوار ، تناول فيه المصنّف البحث في مسألة رؤية المحتضر عند الموت للنبيّ والأئمّة عليهم‌السلام استناداً إلى الروايات الصريحة في هذا المعنى واعتماداً على آراء العلماء وأقوالهم المؤكّدة على صحّة هذا الاعتقاد ، كما ناقش رأي العلمين الشيخ المفيد والسيّد المرتضى رحمهما الله القائلين بتأويل هذا المعنى.

اشتمل الكتاب على مواضيع منها : ما يدلّ على أنّ الأئمّة يرون بأجسامهم على الحقيقة ، ثمّ إنّهم يرون أعداءهم و...

ما يدلّ على رؤية المحتضر النبيِّ (صلى الله عليه وآله) وعليّاً والأئمّة عليهم‌السلام عند الموت و....

تحقيق : مشتاق صالح المظفّر.

الحجم : وزيري.

عدد الصفحات : ٦٤٤.

نشر : مكتبة العلاّمة المجلسي رحمه‌الله قم ـ إيران / ١٤٣٠ هـ.

*تحفة الطالب في حكم اللحية والشارب.

تأليف : السيّد جعفر بحر العلوم (ت : ١٣٧٧ هـ).

لا يخفى أنّ للإسلام أحكاماً تعتني بالمظاهر العامّة للمجتمع المسلم من مأكل وملبس وآداب المعاشرة وغيرها من أمور عامّة يؤكّد عليها الدين الحنيف صيانة للأمّة من الانخراط في مزالق الهوى ومهاوي الانحرافات ومن تلك المسائل التي لا زال يؤكّد عليها الفقهاء هي مسألة حرمة حلق اللّحى وكراهية إعفاءالشارب ، فقد تناول الكتاب دراسة هذه المسألة وبيّن حكمها الشرعي ، وهو

من الكتب المحقّقة إحياءً لتراث علماء آل بحر العلوم.

تحقيق : الشيخ محمّد الباقري.

الحجم : وزيري.

عدد الصفحات : ١٦٨.

نشر : الغدير للطباعة والنشر ـ قم ـ إيران/ ١٤٣٠ هـ

*المجموعة الحديثية.

تأليف : الشيخ سعد الدين بن عبدالله الأشعري القمّي (ت ٣٠١ هـ).

هو من سلسلة مصادر بحار الأنوار ، وقد احتوى هذا الكتاب على مختلف الأحاديث من عقائدية وغيرها على شكل مجموعات وأبواب ، فهو من كتب المجاميع الحديثية التي ساهمت في حفظ هذا التراث ، وقد اشتهر باسم مختصر بصائر الدرجات أو منتخب البصائر ، وقد سمّي بالمجموعة الحديثية لما عثر عليه بعد التحقيق مكتوباً على نسخة عليها تملّك العلاّمة المجلسي رحمه‌الله وقد كتب هو على ظهرها المجموعة

الحديثية.

اشتمل الكتاب على مواضيع وأبواب منها : الكرّات وحالاتها وما جاء فيها ، رسالة الرجعة والردّ على أهل البدعة ، رجال الأعراف ، فضل الأئمّة ، ما جاء في التسليم لما جاء عنهم عليهم‌السلام ، في نوادر مختلفة وكتاب أبي عبدالله عليه‌السلام إلى المفضّل بن عمر ، و....

تحقيق : مشتاق صالح المظفّر.

الحجم : وزيري.

عدد الصفحات : ٧٣٧.

نشر : مكتبة العلاّمة المجلسي رحمه‌الله ـ قم ـ إيران / ١٤٣٠ هـ.

*مفتاح الأحكام.

تأليف : الشيخ أحمد النراقي (ت ١٢٤٥هـ).

كتاب أصولي ، اتّخذ فيه المصنّف منهجية الإيجاز والاختصار وضعه لتأصيل الأصول الكلّية ، وقد اشتمل على أهمّ مباحث علم أصول الفقه ، ورتّبه على مقدّمة وثلاثة أبواب ذوات فصول

وخاتمة.

الباب الأوّل في بيان أدلّة الأحكام وهي : العقل ، محكمات الكتاب ، الخبر المتواتر ، الخبر الواحد المحفوف بالقرائن ، الأخبار المرويّة في كتب أخبار أصحابنا ، الإجماع أصل العدم ، الاستصحاب ، وبعض أفراد القياس وبعض الظنون.

الباب الثاني في بيان ما يحتاج إليه في استخراج الأحكام من تلك الأدلّة ، البحث الأوّل في : بيان القواعد التي يعرف بها مراد المتكلّم. البحث الثاني في : بيان ما يلزم المراد من الخطاب.

الباب الثالث في بيان وظيفة الفقيه عندتعارض الأدلّة.

خاتمة في كيفية استخراج الأحكام.

اعتمد في تحقيقه على نسختين خطّيّتين للمكتبة المرعشية.

تحقيق : مركز العلوم والثقافة الإسلامية ، مركز إحياء التراث الإسلامي.

الحجم : وزيري.

عدد الصفحات : ١٥١.

نشر : مؤسّسة بوستان كتاب ـ قم ـ إيران / ١٤٣٠ هـ.

*مصباح الفقيه ج(١٤ ـ ١٦).

تأليف : الشيخ رضا بن محمّد هادي الهمداني (ت ١٣٢٢ هـ).

شرح لكتاب (شرائع الإسلام في مسائل الحلال والحرام) للمحقّق الحلّي ، الشيخ نجم الدين أبو القاسم جعفر بن الحسن الهذلي (٦٠٢ ـ ٦٧٦ هـ) ، وهو أحد المتون الفقهية المهمّة الكاملة الجامعة للفروع ، التي تُدرَّس في الحوزات العلمية لحدّ الآن ، امتاز الشرح بالأُسلوب السهل والبيان المتين.

اشتمل الجزء الرابع عشر على الركن الثالث في بقية الصلوات وخمسة فصول :

الفصل الأوّل : في صلاة الجمعة.

الفصل الثاني : في صلاة العيدين : الفطر والأضحى.

الفصل الثالث : في صلاة الآيات.

الفصل الرابع : في صلاة الأموات.

الفصل الخامس : في الصلوات المرغّبات.

واشتمل الجزء الخامس عشر على الركن الرابع : في التوابع وفصلين :

الفصل الأوّل : في الخلل الواقع في الصلاة.

الفصل الثاني : في قضاء الصلوات.

واشتمل الجزء السادس عشر على الفصل الثالث : وفيه : الجماعة ، خاتمة تتعلّق بالمساجد.

هذا وقد تضمّنت كلّ هذه الفصول مسائل وفروع وتنبيهات تتعلّق بها.

تحقيق : محمّد الباقري ـ نور علي النوري.

الحجم : وزيري.

عدد الصفحات : ج١٤ : ٥٨٢ وج١٥ : ٥٢٨ وج١٦ : ٥٢٠.

نشر : پيام علمدار ـ قم ـ إيران / ١٤٣٠هـ.

* الرسائل الأربعة.

تأليف : الميرزا أبو القاسم النوري

الطهراني (ت ١٢٩٢ هـ) ، والميرزا أبو الفضل النوري الطهراني (ت ١٣١٦ هـ).

احتوى الكتاب على أربع رسائل محقّقة ، الأولى منها : في بحث المشتقّ وهو من مباحث ألفاظ أصول الفقه من تقريرات الشيخ الأعظم الأنصاري للميرزا أبي القاسم النوري الطهراني وقد أدركه الأجل رحمه‌الله ولم يتمّها.

الرسالة الثانية : الردّ على الرسالة الإرثية وقد جاء في تعريفها ما هذا نصّه : (فهذه الرسالة في ردّ على رسالة السيّد إسماعيل بن نصر الله الموسوي البهبهاني ، حيث حكم في واقعة بوراثة رجل المسمّى بـ : (رجب) لعزيز الله الطهراني فنظر في حكمه السيّد صالح الداماد الشهير بـ : (عرب) ونبّه على وجوه الخلل فيه ووافقه ملاّ علي الكني ، فألّف السيّد إسماعيل البهبهاني رسالة في الردّ عليها ألّفها سنة ١٢٨٧ ق بالعربية ثمّ ترجمها إلى الفارسية مع تلخيص وإضافات.

الرسالة الثالثة : نقاوة الإصابة فيمن أجمعت عليه العصابة ، وهي منضومة

في علم الرجال ، تناول فيها المصنّف أصحاب الإجماع وما دارت حولهم من أبحاث رجالية في تصحيح ما يصحّ عنهم ، وهي شرح مزجي لأرجوزة العلاّمة بحر العلوم الطباطبائي ، وقد نظّمت بصورة لطيفة تنمّ عن تضلّعه في فنون الأدب حيث وزّع في أرجوزته ألفاظ السيّد بحر العلوم مع شرح لطيف لها وتغيير للقوافي.

الرسالة الرابعة : رسالة عرفانية ، جمع فيها المصنّف من الأشعار العرفانية العربية والفارسية ما يدلّ على قوّة تضلّعه بالأدب الفارسي والعربي وإحاطته لما ذكرته فحول الشعراء في هذا المجال كسعدي وحافظ ومولوي ، كما نقل بعض أقوال صدر المتألّهين ، وغيرهم ممّن ذكرهم في الفهرس.

تحقيق : علي الفاضلي ومحمّد الكاظم.

الحجم : وزيري.

عدد الصفحات : ٢٩١.

نشر : معهد الإمام الخميني والثورة

الإسلامية للتحقيق والدراسات العليا ـ طهران ـ إيران / ١٤٢٨ هـ.

* مطارح الأنظار ج(٣ ـ ٤).

تأليف الميزرا أبي القاسم النوري الطهراني (ت ١٢٩٢ هـ).

يعدّ هذا الكتاب من الكتب الأصولية التي اشتملت على تقرير أبحاث الشيخ الأعظم الأنصاري رحمه‌الله الذي اتّفقت كلمة محقّقي علم الأصول على أنّه رحمه‌الله كان له دوراًأساسياً في تطوّر هذا العلم ، حيث صارت أفكاره مداراً للبحث إلى زماننا هذا ، فاهتمّ المصنّف بحفظ آثاره ونشر تحقيقاته كسائر تلامذته.

اشتمل الجزء الثالث على مباحث القطع والظنّ والبراءة والاشتغال ، كما اشتمل الجزء الرابع على مباحث الاستصحاب والتعادل والتراجيح.

تحقيق : علي الفاضلي.

الحجم : وزيري.

عدد الصفحات : ٦١٥ و ٧٨١.

نشر : معهد الإمام الخميني والثورة

الإسلامية للتحقيق والدراسات العليا ـ طهران ـ إيران / ١٤٢٨ هـ.

* روضة المتّقين في شرح من لا يحضره الفقيه ج (١ ـ ١٩).

تأليف : الشيخ محمّد تقي المجلسي (ت ١٠٧٠هـ).

اهتمّ الفقه الشيعي ـ ومنذ بناء صرح المدرسة الفقهية ـ على جمع روايات أئمّة أهل البيت عليهم‌السلام ودراستها وتبيين ما تتضمّنه من أحكام ومعارف ، فكان كتاب من لا يحضره الفقيه من الكتب الأربعة المعتمدة لدى علماء الإمامية في جمع الروايات الواردة عن المعصومين عليهم‌السلام ، وقدرتّب هذا الكتاب طبقاً للكتب الفقيه ابتداءً من باب الطهارة والصلاة وانتهاءً بباب الحدود ، كما ألحق به كتاب النوادر والمشيخة.

يعدّ هذا الكتاب الروائي أوّل رسالة عملية آنذاك في الفقه الشيعي ، حيث اتّخذه علماء المذهب ملاذاً لهم في دعم آرائهم الفقهية واستنباط الأحكام الشرعية

فألّفوا من حوله الشروح والتعليقات ، فكان كتاب روضة المتّقين من أوائل تلك الشروح التي أعدّت في بيان وتوضيح تلك الروايات ودراستها دراسة فقهية ، كما عمد المصنّف الشيخ محمّد تقي المجلسي قدس‌سره إلى شرح المشيخة التي أعدّت لإثبات الطرق المأخوذ عنها تلك الروايات ، فكان الشرح عبارة عن بحوث رجالية يعتمدها المجتهدفي دراسة السند.

وقد صدرت هذه الدورة الفقهية بطباعة محقّقة ومنقّحة ومزوّدة ببعض التوضيحات اللاّزمة والتخريجات اعتماداً على المصادر الروائية الشيعية مع تثبيت اختلافاتها.

تحقيق : محمّد أحمد الشيخ محمّد صالح.

الحجم : وزيري.

عدد الصفحات : ما يقارب ٥٠٠ صفحة.

نشر : شركة دار المصطفى لإحياء التراث ـ بيروت ـ لبنان / ١٤٣٠ هـ.

* الأخلاق ج (١ ـ ٢).

تأليف السيّد عبدالله شبّر (ت ١٢٤٢هـ).

دراسة اعتمدت أركانها على أقوال المعصومين الأربعة عشر عليهم‌السلام ، فتناولت من بين معارف الدين علم الأخلاق المرتكز على تربية النفس وتزكيتها في التزامها بطاعة خالقها وسلوك عبادته وحسن السيرة والتعامل مع الناس.

احتوى الكتاب على ترجمة المؤلّف ومقدّمة وأربعة أركان لكلّ ركن أبوابه وفصوله ، منها : أسرارالعبادات وفيها أبواب ، وجملة من الحقوق التي تلزم الإنسان في آداب المعيشةوالمجالسة ، والمهلكات من الأخلاق الردية والمنجيات.

طبعة محقّقة ومنقّحة اعتمد في تحقيقها على نسخة طبعت للمرّة الثانية في بيروت سنة ١٤١٢ هـ ، وقد امتازت هذه الطبعة التي بين أيدينا بالتخريجات وإرجاعها إلى أصولها من كتب الخاصّة والعامّة وترتيبها حسب التسلسل الزمني ،

وقد مرّ تحقيق هذا الكتاب في مراحل ذكرت في منهج التحقيق.

تحقيق : السيّد علي القصير.

الحجم : وزيرى.

عدد الصفحات : ٣١٦ و ٤٠٠.

نشر : قسم الشؤون الفكرية والثقافية في العتبة الحسينية ـ كربلاء ـ العراق / ١٤٢٩ هـ.

* مكارم أخلاق النبي والأئمّة عليهم‌السلام.

تأليف : قطب الدّين الراوندي (ت ٥٧٣هـ).

يعدّ هذا الكتاب من الكتب الحديثية في علم الأخلاق ، جمع فيه المصنّف نُبذاً من مكارم أخلاق الرسول الأعظم (صلى الله عليه وآله) والأئمّة الأطهار عليهم‌السلام وسيرهم وشيمهم وسننهم وتواريخهم وفضائلهم ووصاياهم وبعض الأدعية المروية عنهم وبعض أشعارهم والقضايا المرتبطة بهم عليهم‌السلاموبعض الأخبار عنهم عليهم‌السلام في الحكم والآداب ومحاسن الأخلاق ومكارمه ، وذلك في أربعة عشر باباً ابتداءً بالنبي ،

وقدّم ذكر فاطمة عليها‌السلام على باب ذكر أمير المؤمنين لترتيبهم على تاريخ الوفيات ، وقداحتوى الكتاب على عدّة فصول غير معنونة ، وهو كتاب محقّق ومنقّح فيه تخريجات وتوضيحات وتعريفات مختصرة لرجال السند وبعض الإضافات المكمّلة للموضوع.

تحقيق : السيّد حسين الموسوي.

الحجم : وزيري.

عدد الصفحات : ٤٧٨.

نشر : العتبة العباسية المقدّسة ـ كربلاء ـ العراق / ١٤٣٠ هـ.

* تفضيل الأئمّة على الأنبياء والملائكة.

تأليف : الشيخ حسن بن سليمان الحلّي العاملي (ت ٨٠٢هـ).

هذا الكتاب من سلسلة مصادر بحار الأنوار ، احتوى على موضوع تفضيل الأئمّة عليهم‌السلام على سائر الأنبياء وعلى الملائكة ، حيث استند فيه المصنّف إلى الآيات القرآنية والأخبار الصحيحة

والمباحث العقائدية في عدّة فصول ، معتمداً على كتب الشيخ الصدوق مثل : من لا يحضره الفقيه والخصال ومعاني الأخبار وكمال الدين وعلل الشرائع وعيون أخبار الرضا عليه‌السلام كما اعتمد على مصادر أخرى مثل تفسير علي بن إبراهيم القمّي ومصباح المتهجّد ومقتضب الأثر و...

اشتمل الكتاب على عناوين منها : ما يدلّ على أنّ محمّداً ، وعليّاً عليه‌السلام هما معلّما الملائكة والنبيّين ، تفضيل محمّد المصطفى (صلى الله عليه وآله) وأخيه عليّ المرتضى وابنته فاطمة الزهراء والحسن والحسين عليهم‌السلام على سائر خلق الله من نبيٍّ ورسول وغيره ، تفضيل القائم بأمر الله عليه‌السلام على سائر الأنبياء بالعلم إذا قام ، فضل أمير المؤمين عليه‌السلام وعلوّ درجته على سائر الخلق ما عدا محمّداً (صلى الله عليه وآله) و...

تحقيق : مشتاق صالح المظفّر.

الحجم : وزيري.

عدد الصفحات : ٥٤٠.

نشر : مكتبة العلاّمة المجلسي رحمه‌الله ـ قم ـ إيران / ١٤٣٠هـ.

كتب صدرت حديثاً

* دروس في السيرة النبوية ج(١ ـ ٤).

تأليف : الشيخ عدنان فرحان آل قاسم.

اهتمّ المؤلّف بالسيرة النبوية التي تعدّ منهلا للمسلمين ، حيث كان (صلى الله عليه وآله) القدوة الحسنة في جميع مجالات الحياة من سياسية واجتماعية وفكرية ، كما زوّد (صلى الله عليه وآله) الأمّة علميّاً بالجانب الفقهي والتشريعي والعقائدي ، ورسم (صلى الله عليه وآله) لها أسمى المناهج من القيم الإنسانية والتربوية والأخلاقية ، فقد اعتمد المؤلّف في دراسته للسيرة النبوية على كتب السير قديماً وحديثاً ليقف عند أحداثها ويحلّل دلالاتها ويستلهم منها المعطيات من دروس وعبر ، جاءت فصول الكتاب على شكل دروس يطرح في كلّ درس منها أسئلة ويستنتج منها دروساً وعبراً وتحليلات ، فكانت أجزاؤه الأربعة

متكوّنة من الجزء الأوّل (العهد المكّي) والأجزاء الثلاثة (العهد المدني).

الحجم : وزيري.

عدد الصفحات : حدود ٦٠٠ و ٥٠٠ صفحة لكلّ جزء.

نشر : دار الإسلام ـ بيروت ـ لبنان / ١٤٣١ هـ.

* الإمام زين العابدين عليه‌السلام في شعر القدماء والمعاصرين.

تأليف : إسماعيل عبدالرحيم الخفّاف.

تناول الكتاب باختصار حياة الإمام زين العابدين عليّ بن الحسين عليه‌السلام رابع أئمّة أهل البيت عليهم‌السلام ، ثمّ عرّج إلى حياة الإمام عليه‌السلام أدبيّاً ، ومنها إلى ذكر الأشعار التي قيلت فيه عليه‌السلام من شعر القدماء والمعاصرين ، وقد أرفق مع كلّ قصيدة للشعراء المعاصرين صوراً شخصية لهم.

الحجم : وزيري.

عدد الصفحات : ٤٥٢.

نشر : دار الغدير ـ قم ـ إيران / ١٤٢٩هــ.

* الملعونون في القرآن.

تأليف : السيّد هاشم الناجي الموسوي الجزائري.

تناول الكتاب الآيات القرآنية الواردة في اللعن وذكر الملعونين المعنيِّين فيها مع ما ورد من شرح أو تفسير أو توضيح حول تلك الآيات باختصار ، وقد رتّبت هذه الآيات حسب مواضيعها على ترتيب حروف الهجاء.

اشتمل الكتاب على ثلاثة عناوين في : الأعمال والمواضيع ، الأعلام والأشخاص والأفراد ، الطوائف والفرق والملل.

الحجم : وزيري.

عدد الصفحات : ١٠٤.

نشر : ناجي الجزائري ـ قم ـ إيران / ١٤٢٩ هـ.

* المرحومون في القرآن.

تأليف : السيّد هاشم الناجي الموسوي الجزائري.

تناول الكتاب الآيات القرآنية في ذكر