نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار - ج ٥

إن التتبع في الأسانيد ومصادر الحديث وكتب الفضائل يفيد أن رواة ( حديث النور ) بألفاظه المختلفة من مشاهير الأئمة والحفاظ وأعلام الرجال والمحدثين ، أكثر من العدد المذكور في الكتاب بكثير ، لكن السيّد مؤلف العبقات قدّس الله روحه لم يكن بصدد استقصائهم وذكر جميعهم ، فرأينا أن نلحق بتلك القائمة بعض الأسماء الأخرى التي وقفنا عليها في خلال العمل في الكتاب ومراجعة المصادر إتماما للفائدة ، ونترك المجال أمام القارئ المتتبع ليقوم بدوره بالاستدراك على ذلك ... والله الموفق.

١

سليمان الأعمش

سليمان بن مهران الأعمش المتوفى سنة (١٤٧). وتظهر روايته للحديث من سند رواية الحافظ الفقيه أبي الحسن علي بن محمّد بن الطيب الجلابي الواسطي المعروف بابن المغازلي المتقدمة في الكتاب.

و « الأعمش » من رجال الصحيحين كما ذكر الحافظ ابن القيسراني (١).

وذكره ابن حبان في الثقات (٢) ووثقه غيره ووصفوه بالحفظ والامامة وغير ذلك (٣).

٢

فضيل بن عياض

فضيل بن عياض بن مسعود الخراساني المتوفى سنة (١٨٧) وقيل غير ذلك وهو من رجال حديث النور في ( زوائد المسند ).

و « فضيل بن عياض » روى عنه الثوري وهو من شيوخه وابن عيينة وهو من أقرانه وابن المبارك والقطان وابن مهدي وعبد الرزاق وآخرون. وثّقه ابن عيينة والعجلي والنسائي والدار قطني وقال أبو حاتم : صدوق (٤).

٣

محمّد بن المثنى

محمّد بن عبد الله بن المثنى بن عبد الله الأنصاري المتوفى سنة (٢١٤) رواه عنه أبو حاتم الرازي كما تقدّم في الكتاب.

__________________

(١) الجمع بين رجال الصحيحين ١ / ١٧٩ ـ ١٨٠.

(٢) الثقات : ٢ / ١٥٨.

(٣) راجع تهذيب التهذيب ٤ / ، ٢٢٢ تذكرة الحفاظ ١ / ١٥٤. طبقات الحفاظ ٦٧.

(٤) تهذيب التهذيب ٨ / ٢٩٤ باختصار.

و « محمّد بن عبد الله بن المثنى » روى عنه البخاري وأبو بكر بن أبي شيبة ويحيى بن معين وابن نمير وآخرون. عن ابن معين : ثقة ، وقال أبو حاتم : صدوق وقال مرة : لم أر من الأئمة إلاّ ثلاثة أحمد بن حنبل وسليمان بن داود الهاشمي ومحمّد ابن عبد الله الانصاري ، وذكره ابن حبان في الثقات (١).

٤

أحمد بن المقدام

أحمد بن المقدام بن سليمان العجلي البصري المتوفى سنة (٢٥٣) رواه عن الفضيل بن عياض.

و « أحمد بن المقدام » أخرج عنه البخاري والترمذي والنسائي وابن ماجة وأبو زرعة وأبو حاتم ، قال أبو حاتم : صالح الحديث محلّه الصدق. وقال صالح جزرة : ثقة ، وذكره ابن حبان في الثقات (٢).

٥

أبو علي البردعي

أبو علي الحسين بن صفوان البردعي المتوفى سنة (٣٤٠) الواقع في طريق رواية الحافظين الكنجي وابن عساكر (٣).

__________________

(١) تهذيب التهذيب ٩ / ٢٧٤ باختصار.

(٢) تهذيب التهذيب ١ / ٨١ باختصار.

(٣) كما تقدم في الكتاب. وانظر ترجمة الامام علي بن أبي طالب لابن عساكر ١ / ١٣٥.

قال الحافظ الذهبي في ذكر من مات في السنة المذكورة : « أبو علي الحسين ابن صفوان البردعي ، صاحب أبي بكر بن أبي الدنيا ، في شعبان » (١).

وقال الحافظ الخطيب البغدادي : « الحسين بن صفوان روى عن أبي بكر ابن أبي الدنيا مصنفاته. وحدّثنا عنه الحسين بن بشران وكان صدوقا » (٢).

٦

أبو بكر النصيبي

أحمد بن يوسف بن خلاد أبو بكر النصيبي المتوفى سنة (٣٥٩) وهو في طريق رواية النطنزي صاحب الخصائص العلوية كما تقدم في الكتاب.

و « أبو بكر النصيبي » شيخ الحافظ أبي نعيم وسماعه صحيح ، قال الحافظ الذهبي : « كان عاريا من العلم وسماعه صحيح ، روى عن الحارث بن أبي أسامة وتمتام وطائفة » (٣).

٧

أبو علي العطشي

أبو علي محمّد بن أحمد بن يحيى البزاز العطشي المتوفى سنة (٣٧٤) الواقع في طريق رواية الحافظين الكنجي وابن عساكر (٤).

__________________

(١) العبر ٢ / ٢٥٣.

(٢) تاريخ بغداد ٨ / ٥٤ ملخصا.

(٣) العبر ٢ / ٣١٣.

(٤) كما تقدم في الكتاب ، وانظر ترجمة الامام علي بن أبي طالب لابن عساكر ١ / ١٣٥.

و « العطشي » شيخ الحافظ أبي محمّد الجوهري ... وقد أثنى عليه مترجموه قال السمعاني : « أبو علي محمّد بن أحمد بن يحيى بن عبد الله بن إسماعيل البزاز العطشي. شيخ ثقة مأمون من اهل بغداد. سمع محمّد الفريابي وأبا يعلي الموصلي ومحمّد بن صالح بن ذريح ، روى عنه الحسن بن علي الجوهري » (١).

٨

أبو الحسن الفارسي

أحمد بن الفرج بن منصور أبو الحسن الفارسي الوراق المتوفى سنة (٣٩٢) ، وهو في سند رواية الحافظ الكنجي حديث أبي عقال عن النبي صلّى الله عليه وسلّم ، كما تقدم في موضعه في الكتاب.

و « أبو الحسن الفارسي » ترجم له الخطيب وغيره وثّقوه. قال الخطيب : « كان ثقة كثير الكتب » (٢).

٩

أبو الحسين المعدل

أبو الحسين علي بن محمّد بن عبد الله بن بشران المعدل المتوفى سنة (٤١٥) وهو من رواة هذا الحديث ، كما في سند رواية الحافظين الكنجي وابن عساكر.

و « أبو الحسين المعدل » شيخ الحافظ أبي بكر الخطيب البغدادي ، وقد وثقه

__________________

(١) الأنساب ـ العطشي ـ باختصار.

(٢) تاريخ بغداد ٤ / ٣٤٢.

هو وغيره ، قال الذهبي : « أبو الحسين بن بشران ... قال الخطيب : كان صدوقا ثبتا تام المروءة ظاهر الديانة ، ولد في شعبان سنة (٣٢٨). وتوفي في شعبان. كتبنا عنه » (١).

١٠

أبو محمّد الجوهري

الحسن بن علي أبو محمّد الجوهري المتوفى سنة (٤٥٤) ، وهو في سند رواية الحافظين الكنجي وابن عساكر.

و « أبو محمّد الجوهري » من مشايخ الحافظ الخطيب البغدادي ، وقد وثّقه هو وغيره ، قال الخطيب : « كتبنا عنه وكان ثقة أمينا كثير السماع » (٢).

١١

أبو غالب النحوي

أبو غالب محمّد بن أحمد بن سهل النحوي المعروف بابن بشران المتوفى سنة (٤٦٢) وهو من رواة الحديث ، كما في سند رواية الحافظ ابن المغازلي.

و « أبو غالب النحوي » من مشايخ الحافظ ابن المغازلي ومن الأئمة وأعلام الحنفية ، وقد تضلّع في النحو واللغة حتى اشتهر بالنحوي ، وصفه الذهبي بـ « صاحب اللغة » وقال : « لم يكن بالعراق أعلم منه باللغة » (٣) وقال اليافعي :

__________________

(١) العبر ٣ / ١٢٠.

(٢) تاريخ بغداد ٧ / ٣٩٣. وانظر تذكرة الحفاظ ١١٢٨ وغيره.

(٣) العبر حوادث سنة ٤٦٢.

« الامام اللغوي ... » (١).

١٢

أبو الحسن الواحدي

أبو الحسن علي بن أحمد الواحدي المتوفى سنة (٤٨٦) وقد وقع في طريق رواية صدر الدين الحمويني كما في الكتاب.

قال ابن خلكان بترجمته : « كان أستاذ عصره في علم النحو والتفسير ، ورزق السعادة في تصانيفه ، وأجمع الناس على حسنها ، وذكرها المدرسون في دروسهم ... » (٢).

١٣

أبو علي الحداد

أبو علي الحسن بن أحمد بن الحسن المتوفى سنة (٥١٥) رواه عنه أبو الفتح النطنزي عن الحافظ أبي نعيم ...

قال الحافظ الذهبي : « أبو علي الحداد الحسن بن أحمد بن الحسن الاصبهاني المقرئ المجوّد مسند الوقت ، توفي في ذي الحجة عن ست وتسعين سنة ، وكان مع علوّ أسناده أوسع أهل وقته رواية ، حمل الكثير عن أبي نعيم وكان خيرا صالحا ثقة » (٣).

__________________

(١) مرآة الجنان حوادث السنة المذكورة.

(٢) وفيات الأعيان ٢ / ٤٦٤.

(٣) العبر ٤ / ٣٤.

١٤

أبو القاسم الشروطي

أبو القاسم هبة الله بن عبد الله الواسطي الشروطي المتوفى سنة (٥٢٨) رواه عنه الحافظ ابن عساكر عن الخطيب ... (١).

ذكره الحافظ الذهبي بقوله : « أبو القاسم هبة الله بن عبد الله بن أحمد الواسطي الشروطي. روى عن الخطيب وأبي المسلمة وتوفي في ذي الحجة » (٢).

١٥

أبو الفضل السّلامي

أبو الفضل محمّد بن ناصر السّلامي البغدادي المتوفى سنة (٥٥٠) روى عنه الحافظ الكنجي حديث أبي عقال بواسطة ابن المقير الآتي ذكره.

وهو شيخ الحافظ ابن الجوزي الذي قال بترجمته : « كان حافظا ضابطا متقنا ثقة لا مغمز فيه » (٣).

__________________

(١) انظر ترجمة الامام علي بن أبي طالب ١ / ١٣٥ ، وانظر كفاية الطالب للكنجي.

(٢) العبر ٤ / ٧٥.

(٣) المنتظم ١٠ / ١٦٢.

١٦

أبو محمّد الجيلي

عبد القادر بن أبي صالح أبو محمّد الجيلي الزاهد المتوفى سنة (٥٦١) وهو شيخ الرافعي ، وقد روى عنه ( حديث النور ) كما في الكتاب.

ذكره الحافظ الذهبي ووصفه بـ « شيخ العصر وقدوة العارفين ، صاحب المقامات والكرامات ومدرس الحنابلة ، محيي الدين ، انتهى إليه التقدم في الوعظ والكلام على الخواطر » (١).

١٧

أبو إسحاق الخشوعي

أبو إسحاق إبراهيم بن أبي طاهر الخشوعي الدمشقي المتوفى سنة (٦٤٠) رواه عنه الحافظ الكنجي عن ابن عساكر ... كما في الكتاب.

قال الذهبي : « إبراهيم الخشوعي أبو إسحاق ابن الشيخ أبي طاهر بركات ابن إبراهيم بن طاهر الدمشقي ، آخر من سمع من عبد الواحد بن هلال وما يدرى ما سمع من ابن عساكر ، توفي في رجب وله ٨٢ سنة » (٢).

__________________

(١) العبر ٤ / ١٧٥.

(٢) المصدر ٥ / ١٦٤.

١٨

ابن النجار البغدادي

محب الدين أبو عبد الله محمّد بن محمود البغدادي المعروف بابن النجار المتوفى سنة (٦٤٢). هو من رواة الحديث كما عرفت في سند رواية صدر الدين الحمويني ...

قال الذهبي : « ابن النجار الحافظ الامام البارع مؤرخ العصر مفيد العراق ... » (١).

١٩

ابن المقير البغدادي

أبو الحسن علي بن أبي عبد الله المعروف بابن المقير البغدادي المتوفى سنة (٦٤٣) روى عنه الحافظ الكنجي حديث أبي عقال ...

قال الذهبي : « وأبو الحسن بن المقير مسند الديار المصرية علي بن منصور البغدادي الحنبلي النجار ، ولد سنة (٥٤٥) وسمع من شهدة ومعمر بن الفاخر وجماعة ، وأجاز له ابن ناصر وأبو بكر الزاغوني وطائفة. وكان صاحب تلاوة وذكر وأولاد. توفي في نصف ذي القعدة بالقاهرة » (٢).

__________________

(١) تذكرة الحفاظ ٤ / ١٤٢٨.

(٢) العبر ٥ / ١٧٨.

٢٠

أبو اليمن الدمشقي

أمين الدين أبو اليمن عبد الصمد بن عبد الوهاب ابن عساكر الدمشقي الشافعي المتوفى سنة (٦٨٧). علم روايته في رواية صدر الدين الحمويني في الكتاب ...

قال ابن شاكر الكتبي : « الامام المحدّث الزاهد. كان عالما فاضلا جيّد المشاركة في العلوم ، وله نظم ، وهو صاحب عبادة ، كل من يعرفه يثني عليه ، توفي سنة (٦٨٧) ، وكان شيخ الحجاز في وقته ، وله تواليف في الحديث » (١).

* * *

( قال الميلاني ) :

ولنقّتصر على هذا المقدار حامدين الله عز وجل وشاكرين له على التوفيق ، ومصلين ومسلمين على سيدنا وحبيبنا محمّد وآله الطيبين الطاهرين ، ولعنة الله على أعدائهم ومنكري فضائلهم ومناقبهم من الأولين والآخرين.

__________________

(١) فوات الوفيات ٢ / ٣٢٨ ، وانظر شذرات الذهب ٥ / ٣٩٥ والعقد الثمين ٥ / ٤٣٢ وغيرهما.

فهرس الكتاب

الإهداء................................................................... ٥

من ألفاظ حديث النور ..................................................... ٧

كلمة المؤلف.............................................................. ٩

كلام الدهلوي في الجواب عن حديث النور ................................. ١٣

سند حديث النور

١٧ ـ ١١٢

أسماء رواة حديث النور من الصحابة ....................................... ١٩

أسماء رواة حديث النور من التابعين ........................................ ٢١

أسماء رواة حديث النور من الحفاظ عبر القرون .............................. ٢٢

حديث النور متواتر ...................................................... ٢٤

نصوص روايات حديث النور ................................................ ٢٧

١ ـ رواية أحمد بن حنبل ................................................... ٢٧

رجال الحديث ........................................................... ٢٨

ترجمة عبد الرزاق الصنعاني ............................................... ٢٨

ترجمة معمر بن راشد ..................................................... ٢٩

ترجمة الزهري ........................................................... ٢٩

ترجمة خالد بن معدان .................................................... ٣٠

ترجمة زاذان الكندي ..................................................... ٣٠

ترجمة سلمان رضي‌الله‌عنه ...................................................... ٣١

ترجمة أحمد بن حنبل ..................................................... ٣٣

قال العلماء : رواية أحمد دليل على صحة الحديث ........................... ٤٣

جواب سبط ابن الجوزي عن تضعيف الحديث .............................. ٤٤

ترجمة سبط ابن الجوزي .................................................. ٤٥

ترجمة ابن خلكان مادح السبط ............................................ ٤٦

ترجمة اليونيني مادح السبط ................................................ ٤٧

ترجمة أبي الفداء مادح السبط ............................................. ٤٨

ترجمة ابن الوردي مادح السبط ............................................ ٤٩

طعن الذهبي والصفدي في السبط .......................................... ٥٠

الدفاع عن السبط من الكفوي والقاري والحلبي .............................. ٥١

استناد القوم إلى أقوال السبط في القضايا الخلافية ............................ ٥٢

مؤلفات السبط واعتمادهم عليها ........................................... ٥٣

٢ ـ رواية أبي حاتم الرازي ................................................. ٥٤

ترجمة أبي حاتم ........................................................... ٥٥

٣ ـ رواية عبد الله بن أحمد وترجمته ......................................... ٥٦

٤ ـ رواية ابن مردويه وترجمته .............................................. ٥٨

٥ ـ رواية ابن عبد البر وترجمته ............................................. ٥٩

٦ ـ رواية الخطيب البغدادي ................................................ ٦٠

كلمة في تاريخ بغداد ..................................................... ٦١

ترجمة الخطيب البغدادي .................................................. ٦١

٧ ـ رواية ابن المغازلي ...................................................... ٦٢

فائدة ................................................................... ٦٣

ترجمة ابن المغازلي ........................................................ ٦٦

٨ ـ رواية شيرويه الديلمي وترجمته.......................................... ٦٦

٩ ـ رواية العاصمي صاحب زين الفتى ....................................... ٦٧

١٠ ـ رواية أبي الفتح النطنزي وترجمته ...................................... ٦٩

١١ ـ رواية شهردار الديلمي وترجمته ........................................ ٧١

١٢ ـ رواية الخوارزمي المكي وترجمته ........................................ ٧٢

١٣ ـ رواية ابن عساكر الدمشقي وترجمته ................................... ٧٣

١٤ ـ رواية النور الصالحاني ................................................ ٧٤

١٥ ـ رواية أبي الفتح المطرزي .............................................. ٧٥

١٦ ـ رواية صدر الأفاضل الخوارزمي وترجمته ................................ ٧٦

١٧ ـ رواية أبي القاسم الرافعي القزويني وترجمته .............................. ٧٩

١٨ ـ إثبات فريد الدين العطار ............................................. ٧٩

١٩ ـ رواية أبي الربيع ابن سبع الكلاعي وترجمته ............................. ٧٩

٢٠ ـ رواية الكنجي الشافعي ............................................... ٨١

ترجمة الكنجي والتعريف بكتابه ........................................... ٨٤

كلمة « الحافظ » في الاصطلاح ........................................... ٨٥

كلمة « الشيخ » في الاصطلاح ........................................... ٨٦

٢١ ـ رواية محب الدين الطبري المكي وترجمته ................................ ٨٦

٢٢ ـ رواية شيخ الاسلام الحمويني الجويني ................................... ٨٧

٢٣ ـ رواية شرف الدين الدركزيني الطالبي القرشي وترجمته ................... ٨٩

٢٤ ـ رواية جمال الدين المدني الزرندي ...................................... ٩٠

كتاب نظم درر السمطين ................................................. ٩١