النذير الأخير

الخاتمة

سبحان الذي له ملك السموات والأرض ولم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك وخلق كل شيء فقدره تقديرا.

وسبحان الذي خلق الأرض في يومين ، وجعل فيها رواسي من فوقها وبارك فيها وقدر فيها أقواتها في أربعة أيام سواء للسائلين ثم استوى إلى السماء وهى دخان فقال لها وللأرض ائتيا طوعا أو كرها فقالتا أتينا طائعين فقضاهن سبع سماوات في يومين وأوحي في كل سماء أمرها وزين السماء الدنيا بمصابيح وحفظا ، فسبحانه القدير العزيز العليم.

وسبحان الذي خلقنا من سلالة من طين ثم جعلها نطفة في قرار مكين ثم خلق النطفة علقة فخلق العلقة مضغة فخلق المضغة عظاما فكسا العظام لحما ثم أنشأنا خلقا فتبارك الله إلا له الأحد الخلاق العظيم.

وسبحان الذي أسبغ علينا نعمة ظاهره وباطنه ، فسخر لنا الشمس والقمر دائبين وجعل في القمر منازل لنعلم عدد السنين والحساب ، وجعل الشمس ضياء ، وجعل لنا النهار معاشا والليل ولباسا والنوم سباتا وأنزل من السماء ماء فأخرج به من الثمرات رزقا لنا وسخر لنا الأنعام فمنها نأكل ومنها نركب وسخر لنا البحر لتجري فيه الفلك بأمره ونستخرج منه لحما طريا لناكله فسبحانه الذي نعمه علينا لا تعد ولا تحصى.

والحمد لله الذي جعل بينه وبيننا ودا ، وكان يستطيع أن يمنعه ونحن لا حول لنا ولا قوة فبعث فينا برحمته منا هداه مهديين ورسلا مبشرين ومنذرين لينذر أنه لا يستقيم الأمر إلا بالعلم انه لا إله إلا الله حقا وصدقا وبرهانا ولا يستقر أمر السموات والأرض إلا به وانه لا شريك له.

والبرهان واضح لمن يتعقله ويتدبره ، وذلك لأنه لو كان فيهما آلهة إلا الله لفسدتا وأختل توازنهما ولذهب كل إله بما خلق فاللعنة علي من كفر به أو جعل له شريكا أو عدد الآلهة أو جعل له صاحبة أو لدا.

فسبحانه وتعالى هو الملك القدوس المنفرد بخلقه ولا خالق في الوجود غيره هو الأول لا مبتدأ له وهو الآخر لا منتهى له لا تأخذ سنة ولا نوم يدرك الأبصار جميعا ولا تدركه الأبصار ليس كمثله شىء وهو شديد المحال لا يسأل عما يفعل وخلقه يسألون ، حق في خلقه ، عدل في قضاؤه ، وفي في وعده ، جواد علي عباده سخي في عطاؤه ، معز لأحبابه من خلقه مذل للكافرين والمشركين والمنافقين.

دل عليه خلقه للسماوات والأرض لمن ينظر إلى السماء ، ذلك الخلق الرهيب لو أدمت النظر فيها لاستشعرت بقوة خالقها وبعظمة موجدها ، فسبحانه رب السموات والأرض وما بينهما وما تواجد فيهما وهو رب العالمين.

والحمد لله الذي بعث فينا رسولا منا يتلو علينا آياته ويزكينا ويعلمنا الكتاب والحكمة ويعلمنا ما لم نكن نعلم ، فهو المختار من رب العالمين خير خلق الله عزوجل ، وخلقه هو الخلق العظيم ، شهد مولاه ومولانا عزوجل بذلك ، وصل عليه وملائكته ، وهو الحبيب الذي يعلوا الخليل فزاده بصيرة وكشف له من أمور أمته ما هي عليه الآن.

خرجت إنذارات مولانا عزوجل علي لسانه الشريف ، وجاءت تباشره فوزا لمن تبعه من آل بيته وأمته بخير وإحسان إلى يوم الدين ، وحجه يأخذ بها كل عاصي جبار من المجرمين ، فأوجب عظيم السموات والأرض الطاعة له ولرسوله الكريم ، الذي أنقذ به المولى عزوجل البشرية من الضلال واللبس.

وهذا وجعل مولانا عزوجل لكل شيء سببا ، فمن أراد الله ورسوله فليتبع قرآنه ، ويسعى قياما بما فيه ، ولا يدخل علي قول الله داخل ، فهو القول كما أراده الله عزوجل وارتضى به وهو القرآن الكريم الذي يجمع بين مسلمي مشرق الأرض ومسلمي مغربها ، آياته علي صراط مستقيم واحده وهديه واحد ومعانية واحدة لا اختلاف فيها بحفظ رب العالمين ، وكلما زاد المسلم إيمانا كلما انطبقت عليه أحاديث النبي الحبيب ، وظهرت عليه الصفات المرضية ، فيحب لأخيه المسلم ما يحبه لنفسه بعيدا كل البعد عن ما نهي عنه الله ورسوله ، قريبا كل القرب من المعروف والصلاح يحب ما يحبه الله ورسوله ويكره ما يكرهه الله ورسوله ، هم المجموعون مع النبيين والصديقين والشهداء بفضل الله عزوجل في الجنة وحسن أولئك رفيقا وأعداءهم هم أعداء الله ورسوله ووصفهم انهم أولوا الألباب.

والمجرمون كالأنعام ، يكفي أنهم أعرضوا عن خالقهم ومسبب لهم أسباب نعمهم وأرزاقهم وموفر لهم هداه علي الأرض ، وهم الذين يحدث لهم عند قيام الساعة الحسرة والندامة بوضع الكتاب الذي أنزل علي سيد ولد آدم بتأويله ليروا ما كذبوا به ، وذلك في يوم لا ينفع فيه مال ولا بنون ولا يجدون شفعاء ، والعجب كل العجب أن تأويل الكتاب لا يوضع إلا للمجرمين يوم القيامة وهكذا دلت الآيات.

(بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ وَلَقَدْ جِئْناهُمْ بِكِتابٍ فَصَّلْناهُ عَلى عِلْمٍ هُدىً وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (٥٢) هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا تَأْوِيلَهُ يَوْمَ يَأْتِي تَأْوِيلُهُ يَقُولُ الَّذِينَ نَسُوهُ مِنْ قَبْلُ قَدْ جاءَتْ رُسُلُ رَبِّنا بِالْحَقِّ فَهَلْ لَنا مِنْ شُفَعاءَ فَيَشْفَعُوا لَنا أَوْ نُرَدُّ فَنَعْمَلَ غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ قَدْ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُمْ ما كانُوا يَفْتَرُونَ (٥٣))

صدق الله العظيم الأعراف

ولذلك عند ما يوضع القرآن الكريم للمجرمين بتأويله يوم الحسرة يقولون يا ويلنا مال هذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها وذلك في قوله عزوجل :

(بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ (٤٨) وَوُضِعَ الْكِتابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يا وَيْلَتَنا ما لِهذَا الْكِتابِ لا يُغادِرُ صَغِيرَةً وَلا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصاها وَوَجَدُوا ما عَمِلُوا حاضِراً وَلا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَداً (٤٩))

صدق الله العظيم الكهف

وأن القرآن الكريم جعله المولي عزوجل للذين يؤمنون بالغيب من المتقين هدى لهم ، فلا يؤخذ الغيب إلا منه لقوله عزوجل :

(بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ الم (١) ذلِكَ الْكِتابُ لا رَيْبَ فِيهِ هُدىً لِلْمُتَّقِينَ (٢) الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ)

صدق الله العظيم البقرة

وإن من الغيب المنتظر أشراط الساعة ، ثم الآيات الكبرى في آخر يوم من عمر الدنيا لاستقبال الساعة ، ثم يوم البعث ، وأن المولى عزوجل اخبرنا بأنه جاء بأشراط الساعة ("فَقَدْ جاءَ أَشْراطُها") ـ محمد (١٨) ولا يكون ذلك إلا في القرآن الكريم وتكون أحاديث النبي عليه أفضل الصلاة والسلام مبينة لأصلها في القرآن الكريم والزم علينا المولى عزوجل التدبر في القرآن الكريم إلزاما وذلك مع الأخذ بأسباب آيات القرآن الكريم.

(بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ كِتابٌ أَنْزَلْناهُ إِلَيْكَ مُبارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آياتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُوا الْأَلْبابِ (٢٩))

صدق الله العظيم ص

ومن هذا المنطلق خرج هذا الكتيب بفضل الله عزوجل ، أو أن أكون حاجز لعلم علمته ، سائلا الأجر والرضوان من الله عزوجل الذي تم بفضله هذا الكتيب.

والحمد لله الذي هدني لهذا وما كنت لأهتدي لو لا أن هداني الله عزوجل فله الحمد والشكر أولا وأخرا حتى يرضي.

فمن عبد الله الفقير إليه إلى الله عزوجل الغني الملك القدوس لا اله إلا هو وإلي حبيبه الرسول النبي الخاتم محمد عليه أفضل الصلاة والسلام وإلي كل عبد صالح إلى يوم الدين.

المراجع

ـ القرآن الكريم

للعلماء القدامى

١ ـ الجامع للأحكام القرآن الكريم ـ تفسير القرطبي

٢ ـ الفتن ـ لنعيم بن حماد

٣ ـ عقد الدرر في أخبار المنتظر ـ ليوسف الشافعي

٤ ـ الإشاعة لأشراط الساعة ـ للبرزنجي

٥ ـ طبقات المفسرين ـ للداودي

٦ ـ طبقات المفسرين ـ للسيوطي

٧ ـ لحظ الالحاظ لابن فهد (ذيول تذكره الحفاظ) القدسي

٨ ـ مفتاح السعادة لطاش كبرى زاده

٩ ـ المنتظم لابن الجوزى ـ تاريخه

١٠ ـ سنن ابي داود

١١ ـ صحيح البخاري

١٢ ـ صحيح مسلم

العلماء والمفكرين المعاصرين

١ ـ مجمع اللغة العربية ـ المعجم الوجيز.

٢ ـ القيامة الصغرى على الأبواب ـ للدكتور / فاروق الدسوقي ـ الثلاثة أجزاء الأولى.

٣ ـ مطابقة الاختراعات العصرية لما أخبر به سيد البريّة ـ للشيخ الغماري.

٤ ـ الفتن ـ الملاحم ـ أشراط الساعة ـ للشيخ / حمود بن عبد الله التويجري.

٥ ـ اللقطات في بعض ما ظهر للساعة من علامات ، الأحاديث النبوية الشريفة في أعاجيب المخترعات الحديثة للشيخ / أبو بكر الجزائري ـ رسالتان

٦ ـ الخيوط الخفية بين المسيح الدجال وأسرار مثلث برمودة والأطباق الطائرة ، المهدي المنتظر على الأبواب للأستاذ / محمد عيسى داود

٧ ـ شهادة القلم على مأساة العصر ـ البوسنة والهرسك ـ للباحث الشاب / خالد الأصور

الفهرس

ـ المقدمة........................................................................ ٣

الفصل الأول

ـ ذكر الغواصات والسفن الحربية وافعالها في القرآن الكريم........................... ١١

ـ ذكر السفن العملاقة الحديثة ـ في القرآن الكريم.................................. ٢٢

الفصل الثاني

ـ ذكر الطائرات الحربية وغارتها ـ في القرآن الكريم.................................. ٢٤

ـ ذكر الطائرات المدنية ـ في القرآن الكريم......................................... ٢٨

الفصل الثالث

ـ ذكر الصواريخ العادية والحاملات لرءوس نووية وعابرات.......................... ٣٤

القارات في القرآن الكريم     

الفصل الرابع

ـ ذكر الراديو والتليفزيون وتطورهما في القرآن الكريم................................ ٤٣

الفصل الخامس

ـ ذكر التنظيم في إدارة المواصلات الحديثة البرية والجوية وانتشارها في الأرض والسماء في القرآن الكريم        ٥٣

الفصل السادس

ـ ذكر كتاب علم القرآن الكريم للمهدي عليه‌السلام.......... عند خلافته في القرآن الكريم ٧٤

الفصل السابع

ـ ذكر تطاول الناس في البنيان ورفاهية الكافرين في بنيانهم في القرآن الكريم............ ٩٢

الفصل الثامن

ـ ذكر استخدام الإنسان للطاقة الشمسية في القرآن الكريم......................... ٩٨

ـ ذكر استخدام الإنسان للكهرباء للإنارة في القرآن الكريم.......................... ٩٩

ـ ذكر تسيير الإنسان للجبال بعد تحطيمها في القرآن الكريم...................... ١٠٠

ـ ذكر استخدام الإنسان للمواصلات الحديثة في القرآن الكريم.................... ١٠٠

ـ ذكر ظهور حدائق الحيوان في القرآن الكريم.................................... ١٠١

ـ ذكر استخدام الإنسان للبترول فى القرآن الكريم............................... ١٠٢

ـ ذكر عملية الاستنساخ في القرآن الكريم...................................... ١٠٢

ـ ذكر عملية أد المسلمين في البوسنة والهرسك وكوسوفو في القرآن الكريم........... ١٠٦

ـ ذكر ظهور الصحافة في القرآن الكريم........................................ ١٠٧

ـ ذكر اتساع ثقب الأوزون في القرآن الكريم.................................... ١٠٩

ـ ذكر خليفة الله المهدي عليه‌السلام في القرآن الكريم................................. ١١١

ـ ذكر الأقمار الصناعية بأنواعها في القرآن الكريم............................... ١٤٠

الفصل التاسع

ـ ذكر عند ظهور اشراط الساعة التي ذكرها الله عزوجل في القرآن الكريم للناس علانية لا يفقهونها بسبب لعبهم ولهوهم عنها وهم يسمعونها في القرآن الكريم................................................... ١٤٣

الفصل العاشر

ـ ذكر المسيح الدجال قصه واسما في القرآن الكريم............................... ١٥٢

الفصل الحادي عشر

ـ ذكر إبادة أمريكا بنجم ثاقب في قمة طغيانها في القرآن الكريم .......................

الفصل الثاني عشر

ـ ذكر ظهور بني إسرائيل على اشراط الساعة وعلوهم في القرآن الكريم............. ١٧٣

الفصل الثالث عشر

ـ ذكر اليوم الآخر هو آخر يوم في الدنيا في القرآن الكريم........................ ١٨٤

الفصل الرابع عشر

ـ ذكر الاختلاف بين زلزلة الساعة ـ والساعة ـ ويوم تقوم الساعة في القرآن الكريم.... ٢٢٢