تراثنا ـ العدد [ 101 ]

١٠٤ ـ المحلى : لابن حزم الاندلسي (ت ٤٥٦هـ) تحقيق : أحمد محمد شاكر ، دار الفكر ، بيروت (د. ت).

١٠٥ ـ مدينة المعاجز : لهاشم البحراني (ت ١١٠٧هـ) تحقيق : الشيخ عزة الله المولائي الهمداني ، مطبعة بهمن ، ط١ ، ١٤١٣هـ.

١٠٦ ـ المراجعات : لعبد الحسين شرف الدين (ت ١٣٧٧هـ) تحقيق : حسين الراضي ، نشرالجمعية الإسلامية ، ط٢ ١٤٠٢هـ ـ ١٩٨٢م.

١٠٧ ـ مروج الذهب ومعادن الجوهر : للمسعودي (أبو الحسن علي بن الحسين ت ٣٤٦هـ) تحقيق : محمد محيي الدين عبد الحميد ، مطبعة السعادة ، ط٢ ، مصر ١٣٦٧هـ ـ١٩٤٨م.

١٠٨ ـ مستدرك الحاكم : لمحمد بن محمد الحاكم النيسابوري (ت ٤٠٥هـ) تحقيق : د. يوسف المرعشلي ، دار بيروت ١٤٠٦هـ.

١٠٩ ـ مستدرك سفينة البحار : للشيخ علي النمازي الشاهرودي(ت ١٤٠٥هـ)تحقيق : الشيخ حسن بن علي النمازي مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين ، قم١٤١٩هـ.

١١٠ ـ معادن الحكمة في مكاتيب الأئمة : لمحمد بن المحسن الكاشاني (ت ١١١٥هـ)تحقيق : علي الأحمدي الميانجي ، مؤسسة النشر الإسلامي ، ط١ ، قم ١٤٠٧هـ.

١١١ ـ المعارف : لابن قتيبة (ت ٢٧٦هـ) تحقيق : د. ثروت عكاشة ، دار المعارف ، مصر (د. ت).

١١٢ ـ معالم المدرستين : للسيد مرتضى العسكري ، مؤسسة النعمان ، بيروت ١٤١٠هـ ـ١٩٩٠م.

١١٣ ـ المغني : لعبد الله بن قدامة (ت ٦٢٠هـ) دار الكتاب العربي للنشر والتوزيع ، بيروت ، لبنان (د. ت).

١١٤ ـ مكاتيب الرسول (صلى الله عليه وآله) : لعلي بن حسين علي الأحمدي الميانجي ، مطبعة دار الحديث ، ط١ ، ١٤١٩هـ.

١١٥ ـ مكارم الأخلاق : لابن أبي الدنيا(أبو بكر عبد اله بن عبيد ت٢٨١هـ) تحقيق : مجدي السيد إبراهيم ، مكتبة القرآن.

١١٦ ـ المناقب : للخوارزمي (موفق بن أحمد بن مكي ت ٥٦٨هـ) تحقيق : الشيخ مالك المحمودي ، مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين ، ط٢ ، قم ١٤١١هـ.

١١٧ ـ مناقب آل أبي طالب عليه‌السلام : لابن شهر آشوب (ت ٥٨٨هـ) تحقيق : لجنة من أساتذة النجف الأشرف ، مطبعة محمد كاظم الحيدري ومطبعة الحيدرية ، النجف ١٣٧٦هـ ـ ١٩٥٦م.

١١٨ ـ منتهى الطلب : للعلامة الحلي (ت ٧٢٦هـ) مقابلة : حسن بيشنماز ، نشر حاج احمد ، تبريز ١٣٣٣هـ.

١١٩ ـ المنمق : لمحمد بن حبيب البغدادي (ت ٢٤٥هـ) صححه وعلق عليه : خورشيدأحمد فاروق ، عالم الكتب ، ط١ ، بيروت ١٤٠٥هـ ـ ١٩٨٥م.

١٢٠ ـ مواقف الشيعة : لعلي بن حسين علي الأحمدي الميانجي ، مؤسسة النشر الإسلامي ، ط١ ، قم ١٤١٦هـ.

١٢١ ـ المؤتلف والمختلف : للآمدي (أبو القاسم الحسن بن بشر ت ٣٧٠هـ) تحقيق : عبدالستار أحمد فراج ، مطبعة عيسى البابي الحلبي وشركاءه ، القاهرة ١٣٨١هـ ـ ١٩٦١م.

١٢٢ ـ نسمة السحر بذكر من تشيع وشعر : لضياء الدين يوسف بن يحيى الحسني اليمني الصنعاني (ت ١١٢١هـ) تحقيق : كامل سلمان الجبوري ، دار المؤرخ العربي ، ط١ ، بيروت ، لبنان ١٤٢٠هـ ـ ١٩٩٩م.

١٢٣ ـ النص والاجتهاد : لعبد الحسين شرف الدين (ت ١٣٧٧هـ) تحقيق : أبو مجتبى ، مطبعة سيد الشهداء عليه‌السلام ط١ ، ١٤٠٤هـ.

١٢٤ ـ النهاية في غريب الحديث والأثر : لابن الأثير (أبو السعادات مجد الدين المبارك بن محمد ت ٦٠٦هـ) تحقيق : طاهر أحمد الزاوي ومحمود محمّد الطناحي ، مؤسسة إسماعيليان ، ط٤ ، قم ١٣٦٤هـ.

١٢٥ ـ نهج السعادة في مستدرك نهج البلاغة : للشيخ محمد باقر المحمودي ، مطبعة النعمان ، النجف ١٣٨٦هـ.

١٢٦ ـ الوافي بالوفيات : للصفدي (ت ٧٦٤هـ) تحقيق : أحمد الأرناؤوط وتركي مصطفى ، دار إحياء التراث العربي بيروت ، لبنان ١٤٢٠هـ ـ ٢٠٠٠م.

١٢٧ ـ وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان : لابن خلكان (أبو العباس أحمد بن محمد ت٦٨١هـ) تحقيق : د. إحسان عباس ، دار الثقافة ، لبنان (د. ت).

١٢٨. وقعة الجمل ، ضامن بن شدقم بن علي الحسيني المدني (ت ١٠٨٢هـ) تحقيق : تحسين آل شبيب الموسوي ، مطبعة محمد ، ط١ ، ١٤٢٠هـ.

١٢٩ ـ وقعة الجمل : للغلابي (محمد بن زكريا بن دينار ت ٢٩٨هـ) تحقيق : محمّد حسن آل ياسين ، مطبعة المعارف ، ط١ ، بغداد ١٣٩٠هـ ـ ١٩٧٠م.

أحمد علي مجيد الحلّي

(٥٨)

رسالة في نسب السيّد عبدالعظيم الحسني

للوزير الصاحب بن عبّاد ، استنسخها في شهر ربيع الآخر سنة ١٣٤٦هـعن نسخة بخطّ ابن المحاسن رحمه‌الله ، مع فوائد تاريخية بخطّه على النسخة ، تسلسلها ١٠/٢/٢/١/٧ ج ، ٧/٣٢١٩ ق.

* تراثنا ٧٣ ـ ٧٤ : ١٩٣ ، فهرس التراث ١ : ٤٣٢ ، فهرس المكتبة : التراجم والأنساب ٣/٧١.

حرف (ز)

(٥٩)

كتاب الزهد

لأبي محمّد الحسين بن سعيد بن حماد بن مهران الأهوازي ،

استنسخهافي محرّم الحرام سنة ١٣٤٦ هـ ، تسلسلها ١٠٣/٣/٢/١/٣ج ، ٣/٣٢١٩ق.

طبعت هذه النسخة سنة ١٣٩٩هـ في قم المقدّسة المطبعة العلمية ، بتحقيق ميرزا غلام رضا عرفانيان ، ١٠٧ صفحة.

* تراثنا ٧٣ ـ ٧٤ : ٢٠٢ ، فهرس التراث ١ : ٢٦٩ ، فهرس المكتبة : الحديث والدعاء ١٤/٣٧٦.

حرف (س)

(٦٠)

سعد السعود

للسيّد علي بن موسى بن جعفر بن طاووس ، استنسخها في شهر رجب سنة ١٣٦٥هـ عن نسخة سقيمة فيها سقط وتصحيف كثير ، ثمّ قال : «قابلتها في شوّال سنة ١٣٦٥هـ بنسخة جيء بها من طهران ، وهي أصل هذه النسخة ، تاريخها سنة ١٣٦٣هـ» ، تسلسلها ١٤٧/٦/١/١ج ، ١/٣٢١٦ ق.

طبعت هذه النسخة سنة ١٣٦٩هـ في المكتبة الحيدرية بالنجف الأشرف ، بحجم الربع ، ٢٩٨ صفحة. جاء في آخر المطبوع منها ما يلي : «وقد قوبلت على نسخة العلاّمة الجليل الشيخ شير محمّد بن صفر علي الجورقاني أدام الله ظلّه في شهر ذي القعدة الحرام سنة ١٣٦٥ في النجف».

* تراثنا ٧٣ ـ ٧٤ : ١٩٤ ، فهرس المكتبة : تفسير وعلوم القرآن ٧/١٨٤.

حرف (ش)

(٦١)

شرح دعاء البهاء

لمحمّد هادي بن محمّد أمين الطهراني ، بدون تاريخ ، تسلسلها ٩٣/٣/٨/١/١٦ج.

* فهرس المكتبة : الحديث والدعاء ١٦/٤٢٣.

(٦٢)

شرح قصيدة الأشباه

لمحمّد بن أحمد بن عبدالله البصري ، المعروف بالمفجّع ، والقصيدة في١٠٩ أبيات ، استنسخها في شوّال سنة ١٣٥٤هـ عن نسخة بخطّ أحمد ابن نجف علي الأميني التبريزي في سنة ١٣٥٤هـ ، وكان قد أهداها الشيخ الأميني الناسخ إلى الشيخ محمّد السماوي ، تسلسلها ٤٦/٢/١/١/٢ج ، ٣/٣٢١٤ق.

* تراثنا ٧٣ ـ ٧٤ : ١٩٥ ، فهرس التراث ١ : ٣٥٠ ، فهرس المكتبة : الأدب ٦/١٣٨.

(٦٣)

شرح عقائد الصدوق

للشيخ المفيد محمّد بن محمّد بن النعمان ، استنسخها في ذي الحجّة سنة ١٣٤٩هـ ، تسلسلها ٢٧١/٣١/١/٤ج ، ٥/٣٢٢٢ ق.

* تراثنا ٧٣ ـ ٧٤ : ١٩٥ ، فهرس التراث ١ : ٤٧٣ ، فهرس المكتبة : العقائد والكلام ٧/١٧٨.

حرف (ص)

(٦٤)

صحيفة الإمام الرضا عليه‌السلام

استنسخها في جمادى الأُولى سنة ١٣٤٨هـ ، وقابلها بنسخة تاريخها سنة٩٧١ هـ بخطّ عزير بن محمّد السمناني ، وقد نقل الشيخ الناسخ زيادة هي ثلاثة أحاديث ، قال إنّه وجدها في نسخة عتيقة ، ولكن لم يعلم مراده منها ، تسلسلها ٩٧/٢/٢/١/٥ج ، ٦/٣٢١٢ ق.

* تراثنا ٧٣ ـ ٧٤ : ١٩٦ ، فهرس التراث ١ : ٢٢٦ ، فهرس المكتبة : الحديث والدعاء ١٧/٤٣٧.

(٦٥)

صحيفة الإمام الرضا عليه‌السلام

استنسخها في ذي الحجّة سنة ١٣٦٣هـ ، في بلدة الكاظمية ، عن نسخة بخطّ شاه محمّد القائيني سنة ٩٤٨هـ ، ثمّ قابلها بنسخة مؤرّخة سنة ١٠٤٤هـ في سنة ١٣٦٩هـ ، تسلسلها ٢٧٠/٢/٣/١ج ، ١/٣٢٢٠ ق.

* تراثنا ٧٣ ـ ٧٤ : ١٩٦ ، فهرس التراث ١ : ٢٢٦ ، الذريعة ١٥ : ١٨ ، فهرس المكتبة : الحديث والدعاء ١٧/٤٤٢.

(٦٦)

الصراط المستقيم

لعلي بن يونس البياضي ، استنسخها في صفر سنة ١٣٦٢هـ عن نسخة السيّد عبدالله بن السيّد نجف الرضوي في سنة ١٢٥٦هـ ، عن نسخة مؤرّخة سنة١٠٦١هـ ، تسلسلها ٣٢١٨ ق.

* تراثنا ٧٣ ـ ٧٤ : ١٩٦ ، فهرس التراث ١ : ٧٧١ ، فهرس المكتبة : العقائد والكلام ٧/١٨١.

(٦٧)

صفات الشيعة

لأبي جعفر محمّد بن علي بن بابويه (الصدوق) ، المتوفّى سنة ٣٨١هـ ، استنسخها في شهر الصيام من سنة ١٣٥٤هـ عن نسخة الشيخ أحمد بن نجف علي الأميني في ذي الحجّة من سنة ١٣٥٣هـ ، تسلسلها ٤٦/٢/١/١/١ج ، ٢/٣٢١٤ ق.

* تراثنا ٧٣ ـ ٧٤ : ١٩٧ ، فهرس التراث ١ : ٤٢٣ ، فهرس المكتبة : العقائد والكلام ٨/١٩١.

حرف (ط)

(٦٨)

طرف من الأنباء والمناقب في شرف سيّد الأنبياء والأطائب

لعلي بن موسى بن طاووس ، استنسخها في ذي القعدة من سنة

١٣٤٦هـعن نسخة الشيخ ميرزا محمّد علي الأُوردبادي في سنة١٣٣٢هـ ، تسلسلها ٢٦٤/٢/٣/١/٣ج ، ٤/٣٢٣٥ ق.

* تراثنا ٧٣ ـ ٧٤ : ١٩٧ ، فهرس التراث ١ : ٦٥٨ ، فهرس المكتبة : الحديث والدعاء ١٨/٤٨٠.

حرف (ع)

(٦٩)

عيون المعجزات

لحسين بن عبدالوهاب ، استنسخها في محرّم سنة ١٣٥٧هـ ، ولم يظهرمؤلّفه لديه ، عن نسخة عند السيّد حسين الهمداني في النجف ، كانت مملوكة للشيخ الحرّ العاملي ، تملّكه في سنة ١٠٨٧هـ ، تسلسلها ٢٧١/٢/٣/١/٢ج ، ٣/٣٢٢٢ ق.

طبعت هذه النسخة سنة ١٣٦٩هـ في المكتبة الحيدرية بالنجف الأشرف ، بتقديم الشيخ محمّد علي الأوردبادي ، بحجم الربع ، ١٤٢ صفحة.

* تراثنا ٧٣ ـ ٧٤ : ١٩٧ ، فهرس المكتبة : الحديث والدعاء ١٩/٥١٠.

حرف (غ)

(٧٠)

الغيبة

لمحمّد بن إبراهيم النعماني ، قطعة منه ، استنسخها في ١٣٤٦هـ ، تسلسلها١٠٣ /٣/٢/١/١ج.

* فهرس المكتبة : الحديث والدعاء ٢٢/٥٨٣.

حرف (ف)

(٧١)

الفرقة الناجية

للشيخ إبراهيم بن سليمان القطيفي ، استنسخها في محرّم سنة ١٣٦١هـ ، عن نسخة بخطّ فرج الله بن سالم البكّاء الجزائري في سنة ٩٥١هـ ، تسلسلها ٤٤/٣/١٣/١ج ، ١/٣٢٢١ ق.

* تراثنا ٧٣ ـ ٧٤ : ١٩٨ ، فهرس التراث : ١ : ٧٩٣ ، فهرس المكتبة : العقائد والكلام ٨/١٩٨.

(٧٢)

الفصول المختارة عن كتابي المجالس والعيون والمحاسن

للشيخ المفيد : للسيّد المرتضى الحسيني الموسوي ، استنسخها في شهرربيع الأوّل سنة ١٣٥٠هـ عن نسخة السيّد أبي القاسم الأصفهاني النجفي ، تسلسلها ٢/٣٢١٧ ق.

* تراثنا ٧٣ ـ ٧٤ : ١٩٨ ، فهرس التراث ١ : ٤٧٤ ، فهرس المكتبة : الحديث والدعاء ٢٠/٥٣٠.

(٧٣)

فضائل شهر رجب

لمحمّد بن علي بن بابويه (الصدوق) ، تسلسلها ٩٧/٢/٢/١/٢ج ، ٣/٣٢١٢ ق.

* تراثنا ٧٣ ـ ٧٤ : ١٩٨ ، فهرس المكتبة : الحديث والدعاء ٢٠/٥٣٦.

(٧٤)

فضائل شهر رمضان

لمحمّد بن علي بن بابويه (الصدوق) ، تسلسلها ٩٧/٢/٢/١/٤ج ، ٥/٣٢١٢ ق.

* تراثنا ٧٣ ـ ٧٤ : ١٩٩ ، فهرس المكتبة : الحديث والدعاء ٢٠/٥٣٧.

(٧٥)

فضائل شهر شعبان

لمحمّد بن علي بن بابويه (الصدوق) ، تسلسلها ٩٧/٢/٢/١/٣ج ، ٤/٣٢١٢ ق. وهذه الكتب الثلاثة استنسخها في جُمادى الأُولى سنة ١٣٤٩هـ عن نسخة السيّد أبي القاسم الأصفهاني ، والشيخ ميرزا محمّد الطهراني ، ثمّ قابلها بنسخة أُخرى.

طبعت هذه النسخة للفضائل سنة ١٤١٢هـ في بيروت في دار المحجّة البيضاء ، بتحقيق ميرزا غلام رضا عرفانيان ، ١٥٥ صفحة.

* تراثنا ٧٣ ـ ٧٤ : ١٩٩ ، فهرس المكتبة : الحديث والدعاء ٢٠/٥٣٨.

(٧٦)

فضائل الشيعة

للشيخ محمّد بن علي بن بابويه (الصدوق) ، استنسخها في يوم الغدير من سنة ١٣٦٧هـ ، تسلسلها١٠٠/٣/٢/١ج ، ١/٣٢٢٦ ق.

* تراثنا ٧٣ ـ ٧٤ : ١٩٩ ، فهرس المكتبة : الحديث والدعاء ٢١/٥٤١.

(٧٧)

فلاح السائل ونجاح المسائل

للسيّد علي بن موسى بن طاووس ، المجلّد الأوّل ، استنسخها في جُمادى الآخرة سنة ١٣٥٧هـ عن نسخة الشيخ ميرزا محمّد الطهراني العسكري ، عن نسخة بخطّ محمّد جعفر بن محمّد كاظم الطباطبائي في سنة ١٣٥٤هـ ، عن نسخة بخطّ جعفر بن محمّد بن سويد بمحلّة المفتدد (١) ببغداد في سنة ٦٦٣هـ ، تسلسلها ١٠٥/٣/٢/١ج ، ٣٢٣٢ ق.

طبعت هذه النسخة بطهران وجاء في آخر المطبوع منها ما يلي : «بخطّ الشيخ شير محمّد الهمداني في سنة ١٣٥٧ ، وكان فيها زيادات مفقودة في الأُولى ، أثبتنا بعضها بين الهلالين ، فقابلناهما معاً ، فخرج من الطبع على أصحّ مايمكن».

* تراثنا ٧٣ ـ ٧٤ : ٢٠٠ ، فهرس التراث ١ : ٦٥٩ ، فهرس المكتبة : الحديث والدعاء ٢١/٥٤٦.

حرف (ق)

(٧٨)

قرب الإسناد

لعبد الله بن جعفر الحميري ، استنسخها في شهر ربيع الآخر سنة ١٣٤٩عن نسخة الميرزا محمّد علي الأُوردبادي ، عن نسخة استُنسخت عن نسخة الميرزا حسين النوري ، ثمّ قابلها في سنة ١٣٥٩هـ بنسخة مؤرّخة سنة ١٠٣٣هـ بخطّ زين الدين بن محمّد بن الحسن العاملي.

وفي آخر النسخة ما نصّه : «هذا ما وجدته بخطّ ابن إدريس رحمه‌الله ،

__________________

(١) كذا والأصحّ المقتدية وهي محلّة استحدثها المقتدي بالله.

وعليه أيضاً بخطّ الأصل الذي نقلتها منه كان فيه لحن صريح وكلام مضطرب ، فصورته على ما وجدته خوفاً من التغيير والتبديل ، وكان الفراغ من تسويد بياضه ظهر السبت ١٣ ربيع الأوّل سنة ٩٧٧هـ على يد أحمد بن محمّد بن يحيى الأوالي». تسلسلها ٩٧/٢/٢/١ج ، ١/٣٢١٢ ق.

* تراثنا ٧٣ ـ ٧٤ : ٢٠٠ ، فهرس التراث ١ : ٣١٠ ، فهرس المكتبة : الحديث والدعاء ٢٢/٥٧٦.

(٧٩)

قضاء حقوق المؤمنين

للشيخ سديد الدين أبي علي بن طاهر الصوري ، استنسخها في محرّم سنة ١٣٦٨هـ ، تسلسلها ١٠٠/٣/٢/١/١ج ، ٢/٣٢٢٦ ق.

* تراثنا ٧٣ ـ ٧٤ : ٢٠٢ ، فهرس المكتبة : الحديث والدعاء ٢٢/٥٨٠.

حرف (ك)

(٨٠)

كامل الزيارات

لأبي القاسم جعفر بن محمّد بن قولويه ، استنسخها في ذي الحجّة سنة١٣٤٥هـ ، وقابلها بنسخة مؤرّخة سنة ١٣٤٧هـ ، وبنسخة مؤرّخة سنة ١٠٨٣هـ ، وبنسخة السيّد حسن الصدر ، تسلسلها ٢٦٣/٢/٣/١ج ، ٣٢١٠ق.

* تراثنا ٧٣ ـ ٧٤ : ٢٠٠ ، فهرس التراث ١ : ٤١١ ، فهرس المكتبة : الحديث والدعاء ٢٣/٦٠٢.

(٨١)

كتاب في الاستخارات = فتح الأبواب

للسيّد علي بن موسى بن طاووس ، استنسخها في شهر ربيع الأوّل سنة١٣٨٢هـ عن نسخة السيّد مرتضى الحسيني النجومي الكرمانشاهي ، التي كتبها في التاريخ نفسه أيضاً عن نسخة الشيخ محمّد السماوي في شعبان سنة١٣٣٥هـ ، عن نسخة قديمة وصفها بقوله : (وفرغ من كتابتها على نسخة قديمة لعلّها في زمن مصنّفها رحمه‌الله ، إلاّ أنّها سقيمة ، تسلسلها ١١٠/٣/٢/١ج ، ١ /٣٢٠٧ ق.

* تراثنا ٧٣ ـ ٧٤ : ١٧٧ ، فهرس المكتبة : الحديث والدعاء ٢٣/٦٠٧.

(٨٢)

كتاب سلام بن أبي عمرة (عميرة)

من الأُصول الأربعمائة ، استنسخها في شهر ربيع الآخر سنة ١٣٤٦هـ ، تسلسلها ١٠٣/٣/٢/١/٥ج ، ٥/٣٢١٩ ق.

* تراثنا ٧٣ ـ ٧٤ : ٢٠٢ ، فهرس المكتبة : الحديث والدعاء ٢٤/٦٢٢.

(٨٣)

كتاب في معجزات الأئمّة الإثني عشر

لمحمّد بن صالح الغراوي ، استنسخها في جمادى الآخرة سنة ١٣٦٦هـعن نسخة عتيقة ، لعلّها نسخت منذ ثلاثمائة سنة أو أزيد ، جاء به العالم الجليل الميرزا محمّد الطهراني من طهران ، ثمّ قابله مع الشيخ

حسن علي الهمداني ، تسلسلها ٢٧٠/٢/٣/١/١ج ، ٢/٣٢٢٠ ق.

* تراثنا ٧٣ ـ ٧٤ : ٢٠٣ ، فهرس المكتبة : الحديث والدعاء ٢٩/٧٣٩.

(٨٤)

كفاية الطالب في مناقب علىّ بن أبي طالب عليه‌السلام

لأبي عبدالله محمّد بن يوسف القرشي الكنجي الشافعي ، استنسخها في ذي القعدة سنة ١٣٤٧هـ ، وعلى النسخة صورة تملّك عبدالله بن فتح الله ابن عبد الملك بن إسحاق بن عبدالملك بن فيحان في سنة ٨٨٧هـ ، وصورة تملّك محمّد بن إبراهيم بن عبدالله بن فتح الله ابن فيحان في سنة ٩٥٧هـ ، تسلسلها ٩٦/٢/٢/١ج ، ١/٣٢١١ ق.

* تراثنا ٧٣ ـ ٧٤ : ٢٠٣ ، فهرس التراث ١ : ٦٥٣ ، فهرس المكتبة : الحديث والدعاء ٢٤/٦٤٢.

حرف (م)

(٨٥)

ما نزل من القرآن في أهل البيت عليهم‌السلام

لأبي عبدالله الحسين بن الحكم الحِبَري ، استنسخها عن نسخة الدكتورحسين علي محفوظ السيّد محمّد حسين الجلالي وقدّمها للشيخ رحمه‌الله.

* تراثنا ٧٣ ـ ٧٤ : ١٦١ ، وصرّح السيّد الجلالي بعدم وجودها في مكتبة الإمام أمير المؤمنين عليه‌السلام.

(٨٦)

ما وجد من كتاب درست بن أبي منصور

استنسخها في شعبان سنة ١٣٥٤هـ عن نسخة بخطّ علي أكبر بن الحسين الحسيني في سنة ١٢٨٦هـ ، عن نسخة في آخرها ما نصّه : «قوبل مع نسخة في آخرها : فرغت من نسخة من أصل أبي الحسن محمّد بن الحسن بن الحسين بن أيّوب القمّي ، سماعاً له عن الشيخ أبي محمّد هارون بن موسى بن أحمد التلعكبري أيّده الله ، بموصل في يوم الأربعاء لثلاث ليال بقين من ذي القعدة سنة ٣٧٤» ، تسلسلها ١٠٤/٣/٢/١/٢ج ، ٣/٣٢٣٠.

* تراثنا ٧٣ ـ ٧٤ : ٢٠١ ، فهرس التراث ١ : ١٧٩ ، فهرس المكتبة : الحديث والدعاء ٢٣/٦١٩ ، وفيه سنة النسخ : ١٣٥٢هـ.

(٨٧)

مجموعة

تحتوي على فوائد متفرّقة ، منها قطعة من مبحث التعارض ، منقولة عن الشيخ محمّد هادي الطهراني صاحب محجّة العلماء ، استنسخها في ١٣٣٩هـ ، تسلسلها ٩٣/٣/٨/١ج ، ٣٢٥٩ ق.

* تراثنا ٧٣ ـ ٧٤ : ٢٠٣ ، فهرس التراث ٢ : ٢٤١ ، فهرس المكتبة : أصول الفقه ٧/١٨١.

(٨٨)

المحتضر

للشيخ الحسن بن سليمان بن محمّد الحلّي ، استنسخها في

ذي الحجّة سنة ١٣٦٢هـ عن نسخة بخطّ السيّد محمّد صادق بحر العلوم في سنة١٣٦٢هـ ، عن نسخة بخطّ الشيخ محمّد السماوي ، استنسخها عنه المحقّق السيّد حسن الخرسان ، تسلسلها ٤٣/٣/١٣/١/١ج ، ٢/٣٢١٥ ق.

طبعت هذه النسخة سنة ١٣٧٠هـ في المكتبة الحيدرية بالنجف الأشرف ، بحجم رقعي ، ١٦٧ صفحة ، جاء في آخر المطبوع منها ما يلي : «يقول الفقير إلى الله الغنيّ شير محمّد بن صفر علي الهمداني الجورقاني : هذاتمام ما في النسخة التي نسخت هذه منها ، واتّفق الفراغ بعون الله تعالى يوم الجمعة السادس والعشرين من شهر ذي الحجّة من سنة ١٣٦٢ ، بمشهد سيّدي ومولاي أمير المؤمنين عليه‌السلام».

* تراثنا ٧٣ ـ ٧٤ : ٢٠٤ ، فهرس التراث ١ : ٧٥٠ ، فهرس المكتبة : العقائد والكلام ٩/٢٣٥.

(٨٩)

مختصر أصل علاء بن رزين

استنسخها في شهر ربيع الآخر سنة ١٣٤٦هـ عن نسخة بخطّ حسين الأهري في سنة ١٣٣٧هـ ، عن خطّ محمّد بن المكّي ، عن خطّ محمّد بن إدريس سنة ٨٦٠ هـ ، تسلسلها ١٠٣/٣/٢/١/٨ج ، ٨/٣٢١٩ ق.

* تراثنا ٧٣ ـ ٧٤ : ٢٠٤ ، فهرس المكتبة : الحديث والدعاء ٢٥/٦٧٤.

(٩٠)

مختصر البصائر

للحسن بن سليمان الحلي ، استنسخها في شعبان سنة ١٣٤٦هـ عن

نسخة محمّد قاسم بن شجاع الدين النجفي في سنة ١٠٧٩هـ ، تسلسلها ٢٦٤/٢/٣/١ج ، ١/٣٢٣٥ ق.

* تراثنا ٧٣ ـ ٧٤ : ٢٠٥ ، فهرس المكتبة : الحديث والدعاء ٢٥/٦٧٥.

(٩١)

مختصر في المواليد

أوّله : «أخبرنا الإمام الفاضل العلاّمة محبّ الدين أبو عبدالله محمّد ابن محمّد بن الحسين بن النجّار البغدادي ، المحدّث بالمدرسة الشريفة المستنصرية ...» استنسخها في ذي القعدة سنة ١٣٦١هـ ، تسلسلها ٤٣/٣/١٣/١/٢ج ، ٣/٣٢١٥ ق.

طبعت هذه النسخة سنة١٣٧٠هـ في المكتبة الحيدرية بالنجف الأشرف في ذيل كتاب الفصول العشرة في الغيبة ، للشيخ المفيد بعنوان مواليدالأئمة عليهم‌السلام ومن دون ذكر اسم المؤلّف ، وجاء في آخرها ـ بعد الزيادة ـ : «يقول الفقير إلى الله الغنيّ شير محمّد بن صفر علي الهمداني الجورقاني : هذاتمام ما في النسخة التي نسخت هذه النسخة منها ، واتفق لي الفراغ بعون الله تعالى في الخامس من شهر ذي القعدة ، من سنة إحدى وستّين بعد الثلاثمائةوالألف من الهجرة المقدّسة ، بمشهد سيّدي ومولاي أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه أفضل الصلاة والسلام» وأمّا أوّلها فتبدأ بالسندالوارد في سائر النسخ المطبوعة ، وهو رواية ابن النجار عن مشايخه.

* تراثنا ٧٣ ـ ٧٤ : ٢٠٥ ، فهرس التراث ١ : ٣٥٦ ، فهرس المكتبة : التاريخ والجغرافية ٧/١٧٩.