تراثنا ـ العددان [ 99 و 100 ]

كتب صدرت محقّقة

* الأربعون حديثاً في حقوق الإخوان.

تأليف : السيّد ابن زُهرة محيي الدين ابن عبد الله الحسيني (ت ٦٣٩ هـ).

كتاب تربوي في حقوق الإخوان ومالهموما عليهم اتجاه بعضهم البعض الآخر استخلص فيه المصنّف رحمه‌الله أربعين حديثاً مما روي عن الأئمة المعصومين الأطهار عليهم‌السلام تؤكّد على بناء شخصية الإنسان المؤمن أخلاقياً ومدى تأثيرها دنيوياً وأُخروياً على تكامل الإنسان وحسن عاقبته.

وقد اشتمل الكتاب على مقدّمة في حياة المحقّق والمؤلّف وتاريخ بنو زُهرة

والنصّ المحقّق للأربعين حديثاً.

تحقيق : الشيخ نبيل رضا علوان.

الحجم : وزيري.

عدد الصفحات : ١٣٥.

نشر : منشورات الاجتهاد ـ قم ـ إيران /١٤٢٨ هـ.

* مختصر في تعريف أحوال سادة الأنام.

تأليف : الشيخ ناصر الدين راشد بن إبراهيم بن إسحاق البحراني (ت ٦٠٥ هـ).

ذكر المصنّف رحمه‌الله في هذا الكتاب نبذاً يسيرة من سيرة رسول الله (صلى الله عليه وآله) والأئمة الإثني عشر عليهم‌السلام وأحوالهم رتّبه حسب التسلسل بدءاً برسول الله (صلى الله عليه وآله) وأمير المؤمنين عليه‌السلام حتّى الإمام الحجّة المنتظر

عجّل الله تعالى فرجه الشريف ثم ختمه بمائة كلمة من كلمات أمير المؤمنين عليه‌السلام وذكر عشرة أحاديث عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) وذلك في خمسةَ عشر باباً.

وقد اشتمل الكتاب على مقدّمة للتحقيق فيها ترجمة المؤلف رحمه‌الله ومقدّمته والنصّ المحقّق.

تحقيق : الشيخ نبيل رضا علوان.

الحجم : وزيري.

عدد الصفحات : ٢١٥.

نشر : باقيات ، مكتبة فدك ـ قم ـ إيران /١٤٢٩ هـ.

* نصوص ورسائل ج (١ ـ ٤).

إعداد : الحوزة العلمية في مدينة أصفهان.

يضمّ هذا الكتاب مجموعات من الرسائل الأدبية والفقهية والحكمية والتفسيرية والتي تعدّ أُسُساً للعلوم الإسلامية ، وذلك عبر قرون متمادية لعلماءمدينة إصفهان تكريماً لسنة (١٤٢٧ـ ١٤٢٨ هـ) حيث أُعلِنَت فيها إصفهان عاصمة ثقافية للعالم الإسلامي ، وهي رسائل محقّقة لعدّة من المحقّقين

الأفاضل بإشراف حجّة الإسلام والمسلمين مجيد هادي زاده.

وقد اشتمل المجلّد الأوّل على رسائل في الأدب العربي وهي : الأمثال السائرة من شعر المتنبّي للصاحب إسماعيل بن عبّاد ، الواضح في مشكلات شعر المتنبّي لأبي القاسم عبد الله بن عبد الرحمن الإصفهاني ، رسالة في ذكر الواحد والأحد للإمام العلاّمة الرّاغب الاصفهاني ، أطباق الذهب للشيخ الأديب شرف الدين بن عبدالمؤمن الإصفهاني ، رسالة القوس لكمال الدين أبي الفضل إسماعيل الإصفهاني ، القوسيّة النظاميّة للقاضي نظام الدين أبي سعد محمّد بن إسحاق الإصفهاني ، قصيدة الفوز والأمان في مديح مولانا صاحب الزمان عليه‌السلامللشيخ بهاءالدين العاملي ، قصيدة في مديح الإمام العلاّمة أقا حسين الخونساري لشيخ الإسلام جعفر القاضي الإصفهاني رحمه‌الله ، جزء من ديوان المنشآت للأديب العلاّمة محمّد مسيح بن إسماعيل الكاشاني ، جواب مكتوب الشريف سعد الدين بن زيد وجواب كتاب السيّد عبد المحسن المكّي وجواب

لمكتوب آخر من السيِّد عبد المحسن المكّي ، قراح الاقتراح للإمام العلاّمة بهاء الدين محمّد بن الحسن الإصفهاني ، الحاشية على شرح الواحدي لديوان المتنبّي للفقيه الأديب أبي المجد محمّد رضا الإصفهاني ، قصيدة تنصُّر للفقيه الأديب الشيخ أبي المجد محمّد رضا الإصفهاني ، الآيات المنظومة للميرزا حبيب الله بن محمّد باقر الإصفهاني.

واشتمل المجلّد الثاني على رسائل في التفسير والحديث وهي : الأربعون حديثاً في المهدي للحافظ أبو نعيم أحمد بن عبد الله الأصبهاني ، جزءٌ من كتاب الإيضاح في التفسير للشيخ أبي القاسم إسماعيل بن محمّد الإصفهاني ، شرح حديث تمثيل عليٍّ سورة التوحيد للمعلم الثالث الأمير محمّد باقر الداماد ، إجازة روائية للعلاّمة الشيخ محمّد تقي المجلسي الأوّل ، جزءٌ من الفرائد الطريفة في شرح الصحيفة الشريفة للعلاّمة الشيخ محمّد باقر المجلسي ، جزءٌ من نور الأنوار في شرح كلام خير الأخيار للسيّد نعمة الله الجزائري ، مناقب الفضلاء لمير محمّد حسين الحسيني الخاتون آبادي ،

جزءٌ من مجد البيان في تفسير القرآن للشيخ محمّدحسين الإصفهاني النجفي ، التعريف بمدينة إصفهان للسيّد محمّد باقرالموسوي ، رسالة في حكم الأغلاط الواقعة في المصاحف من الكتّاب للعلاّمة الحاج آقا منير الدين البروجردي الإصفهاني.

واشتمل المجلّد الثالث على رسائل في الفقه والأصول وهي : الخيار في البيع للشّيخ عليّ بن الحسين المحقّق الكركي ، فصول الأذان والإقامة للعلاّمة محمّد بن عبد الفتّاح التنكابني ، رسالة في جواز قراءة مَلِك في الصلاة للفقيه ملاّ اسماعيل الخواجوئي ، رسالة في الاستصحاب للشيخ وحيد البهبهاني ، جزءٌ من كتاب تبصرة الفقهاء للشيخ محمّد تقي الإصفهاني النجفي ، جزءٌ من كتاب الفصول الغرويّة في الأصول الفقهية للشيخ محمّد حسين الإصفهاني الحائري ، جزءٌ من كتاب منهاج الهداية للشيخ محمّدإبراهيم الكرباسي الإصفهاني ، جزءٌ من جنّة المأوى للسيّد محمّد الشهشهاني الإصفهاني ، وجيزة عزيزة في تحقيق المطالب الأصوليّة

للسيّد محمّد هاشم الچهارسوقي الاصفهاني ، رسالة في الغناء للسيّد محمّد باقر الموسوي الدرچه اي ، إماطة الغين عن استعمال العين للشّيخ أبي المجد محمّد رضا الإصفهاني. واشتمل المجلّد الرابع على رسائل في الحكمة والكلام وهي خطبة التوحيد للشيخ الرئيس أبو عليّ حسين بن عبدالله بن سينا ، ترجمة خطبة التوحيد بالفارسيّة للحكيم خيّام النيشابوري ، قواعد التوحيد للعارف الحكيم أبي حامد صدر الدين محمّد التركة الإصفهاني ، شرح التائيّة الكبرى للعارف الحكيم صائن الدين عليّ بن محمّد التركة الإصفهاني ، اعتقادات الإماميّة للشيخ بهاء الدين محمّد العاملي ، حدوث العالم أو الجمع بين الرأيين للحكيمين للمعلّم الثالث محمّد باقر الدامادالحسيني ، أصالة جعل الوجود لصدرالمتألّهين صدر الدين محمّد بن إبراهيم الشيرازي ، تعليقة على عبارة من كتاب الشفاء للحكيم الإلهي السيِّد أحمد العلوي ، فائدة في توقّف عدم الكلِّ على عدم الجزء للعلاّمة الفقيه

محمّد بن الحسن الشيرواني ، خلاصة المنطق ، لبهاء الدين محمّد بن الحسن الإصفهاني ، الرسالة الهمّتيّة للعارف الكبير الآقا محمّد البيدآبادي الإصفهاني ، رسالة في المعارف الإلهية للعارف الكبير الملاّ عليّ أكبر الإژه اي الإصفهاني ، شرح حديث الزنديق للعارف الكبير الشيخ محمّد القمشه اي ، الرقيمة النوريّة للفيلسوف الملاّ عليّ النوري الإصفهاني ، رسالة الوجود للحكيم المتألّه الشيخ عليّ النوري ، رسالة في كيفية إطلاق أسماء الله على غيره للحكيم الخبير الحاج ملاّ هادي السبزواري ، تحقيق في بيان استجابة الدعاء للحكيم الميرزا أبي الحسن الجلوة الإصفهاني ، تحفة الحكيم للعلاّمة الحكيم الشيخ محمّدحسين الإصفهاني.

تحقيق : مجموعة من المحقّقين بإشراف مجيد هادي زاده.

الحجم : وزيري.

عدد الصفحات : يحتوي كلّ مجلّد على٣٧٠ صفحة تقريباً.

نشر : إنتشارات هستي نما ـ إصفهان ـ

إيران / ١٤٢٨ هـ.

* عليٌّ سلطة الحقِّ.

تأليف : عزيز السيّد جاسم.

قدّم الكتاب دراسة جديدة من نوعها لشخصية أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه‌السلام وحياته الحافلة بالمعطيات والقيم الإنسانية العالية التي طالما تناولتها الأقلام ورمقتها الأفكار بإكبار وشموخ وإجلال ، فكانت هذه الدراسة بعد عقود درس فيها المؤلّف الاتجاهات الفلسفية الغربية والشرقية التي اجتاحت البلاد الإسلامية في تلك العقود ، وقد قاسافيها المؤلّف أنواع المعانات من قبل حكّام الجور في العراق ، فقام بتأليف هذا الكتاب ليُعبِّر عن رأيه في الإمام عليّ عليه‌السلام وأنّه الشخصيّة التاريخية العملاقة التي لابُدّ أن تُتّبع ، ومدرسة العدالة المشرقة التي لابدّ أن ينتمي إليها أبناء البشر.

حقّقه وعلّق عليه الأستاذ صادق جعفر الروازق مشيراً إلى بعض العثرات التاريخية.

اشتمل الكتاب على مقدّمتين للمحقّق والمؤلّف ومنهجية التحقيق وأحد عشر فصلاً في : مشيئة الربّ ، اصطفاء المصطفى لعليّ بن أبي طالب وريث العلم النبويّ ، شجاعة عليّ ، دلائل الشجاعة في حرب صفّين ، السياسة العسكرية لعليّ بن أبي طالب ، تأريخ لأوّليّات سياسية أوّليّات قديمة لجذر الصراع بين معاوية وعليّ بن أبي طالب ، سلطة الحقّ في رفض السلطة ، سلطة العقل ، عدل عليّ بن أبي طالب ، عليّ بن أبي طالب مدرسة التاريخ التربوية ، سلطة النصّ في بلاغة عليّ بن أبي طالب.

تحقيق : صادق جعفر الروازق.

الحجم : وزيري.

عدد الصفحات : ٦١٦.

نشر : منشورات الاجتهاد ـ قم ـ إيران/١٤٢٨ هـ.

* شرح المنظومة في المنطق والحكمةج (١ ـ ٢).

تأليف : المولى هادي السبزواري.

هو الكتاب المعروف في الأوساط العلمية بمنظومة السبزواري وهو من نفائس الكتب العلمية في علمي المنطق والحكمة المتعالية عمد فيه المصنّف رحمه‌الله إلى نظم العلوم الحكمية بهذا الإسلوب العلمي والأدبي الرائق مراعياً فيه الاختصاروأداء المعنى باللألفاظ والمصطلحات التي يختزنها ذلك العلم ولمّا عسر على الطالبين فهم ما يرمي إليه في نظمه جنح إلى شرحه فكان أوّل شرح كتب لهذا النظم ثمّ توالت من بعده عدّة شروح لثلّة من العلماء الأعلام.

اشتمل الكتاب على تقديم لمحقّق الكتاب ومقدّمة المؤلّف ومن ثم شرح المنطق والحكمة في جزئين وفهرسة للكتاب ذكرت فيه مواضيع علم المنطق وسبع مقاصد احتوت على علم الحكمة هي : في الأمور العامة ، والجوهر والعرض ، والإلهيّات بالمعنى الأخصّ ، والطبيعيّات ، والنبوّات والمنامات ، والمعاد ، وشطر من علم الأخلاق.

تحقيق : محسن بيدارفر.

الحجم : وزيري.

عدد الصفحات : لمجموع الجزئين ١١٠٧.

نشر : منشورات بيدارفر ـ قم ـ إيران / ١٤٢٨ هـ.

* ذبائح أهل الكتاب ورسالة ما لا تتمّ الصلاة فيه.

تأليف : الشيخ البهائي (ت١٠٣٠ هـ).

يعدّ هذا الكتاب من سلسلة مصادر بحارالأنوار المحقّقة أشرف عليه مركز نورالأنوار في إحياء بحار الأنوار ، يبحث فقهياً في ذبائح أهل الكتاب مبتدئاً بحجة الإمامية في التحريم ومن ثمّ يذكر أقوال المذاهب الأربعة كما ذكر فصلاً في بيان مذهب ابن بابويه وقد ألحقت به رسالة أخرى للمصنّف رحمه‌الله في (ما لا تتمّ الصلاة فيه) لصغر حجمها وإن لم تكن من سلسلة مصادر بحار الأنوار.

اعتمد في تحقيق الكتاب على أربع نسخ خطية ، حقّق بأسلوب علمي من خلال ذكر الاختلافات وتثبيت الأصح منهامع التعليقات والإضافات المتواجدة في بعض النسخ.

تحقيق : عقيل الربيعي.

الحجم : وزيري.

عدد الصفحات : ١٢٧.

نشر : دار الحقائق ـ قم ـ إيران / ١٤٢٨ هـ.

* التاريخ وأسماء المحدّثين وكناهم.

تأليف : الشيخ محمّد بن أحمد المقدّمي البصري.

كتاب اعتنى بذكر أسماء المحدّثين وكناهم مع دراسة تاريخية لحياة المؤلّف ولبيئته التربوية ولمدينته البصرة.

اعتمد على عدّة نسخ خطّية ، كما استندإلى كتب التراجم الرجالية والأدب والتاريخ ؛ فسرد نبذة عن حياة المترجم لهم وذكر مصادر تراجمهم دون التعرّض للجرح والتعديل.

اشتمل الكتاب على مقدّمة وبابين : الأوّل : دراسة المؤلّف وكتابه في ثلاثة فصول هي : عصر المؤلّف ، حياة الشيخ المقدّمي ، كتاب التاريخ وأسماء المحدّثين وكناهم. والباب الثاني : النص

المحقّق ، وهو : عبارة عن أسماء المحدّثين وكناهم.

تحقيق : الدكتور ثامر كاظم الخفاجي.

الحجم : وزيري.

عدد الصفحات : ٦٨٨.

نشر : مكتبة آية الله المرعشي (قدس‌سره) ـ قم ـ إيران / ١٤٢٨ هـ.

كتب صدرت حديثاً

* المفصّل في تاريخ النجف الأشرفج (١ ـ ١٠).

تأليف : الدكتور حسن عيسى الحكيم.

قدّم الكتاب دراسة موسّعة لتاريخ مدينة النجف الأشرف المقدّسة بمرقد خليفة رسول الله (صلى الله عليه وآله) باب مدينة علمه سيّدالأوصياء أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه‌السلام ، وقد تعرّض المؤلّف إلى ذكر تاريخها ومعالمها وأهمّيّتها علميّاً وتاريخيّاً ، وقد استند بدراسته المفصّلة هذه على المصادر العلمية في هذا المجال ، وقد صدر منه إلى الآن عشرة

أجزاء.

وقد اشتمل الجزء الأوّل على : المقدّمة وفصلين ، الأوّل : منطقة النجف في عصر ما قبل الإسلام. الفصل الثاني : النجف الأشرف في العصر الإسلامي. وقد صدر هذا الجزء سنة ١٤٢٧ هـ.

وقد اشتمل الجزء الثاني على : مقدّمة وقسمين ، الأوّل : تاريخ المرقد العلوي الشريف. والثاني : الخزانة الحيدرية. وقد صدر هذا الجزء سنة ١٤٢٧ هـ.

وقد اشتمل الجزء الثالث على : مقدّمة وأربعة فصول ، الفصل الأوّل : مراقد الانبياءوالصالحين. الفصل الثاني : مقامات الأئمّة ومراقد آل البيت والصحابة. الفصل الثالث : الجوامع والمساجد والحسينيّات والتكايا. الفصل الرابع : وادي السلام أو مقبرة النجف الكبرى. وقد صدر هذا الجزء سنة ١٤٢٨ هـ.

وقد اشتمل الجزء الرابع على : مقدّمة وسبعة فصول ، الأوّل : مدرسة النجف في دور التأسيس. الفصل الثاني : مدرسة النجف في دور التنظيم. الفصل الثالث :

مدرسة النجف في دور الضعف. الفصل الرابع : مدرسة النجف في دور البناء الجديد. الفصل الخامس : مدرسة النجف في دور الازدهار. الفصل السادس : مدرسة النجف في الدور الصراع السياسي والفكري. الفصل السابع : مدرسة النجف في دور الانتصار الأصولي. وقد صدر هذا الجزء سنة ١٤٢٨ هـ.

وقد اشتمل الجزء الخامس على : المقدّمة ، والملامح الأساسية لعصر التجديد الفكري ، وأعلام في القرن الثالث عشر الهجري. وقد صدر هذا الجزء سنة ١٤٢٨ هـ.

وقد اشتمل الجزء السادس على : المقدّمة ، الأعلام المنتسبون لآل البيت عليهم‌السلام ، والأعلام المنتسبون من غير العلويّين إلى المدن. وقد صدر هذا الجزء سنة ١٤٢٨ هـ.

وقد اشتمل الجزء السابع على : المقدّمة ، والصعيد العلمي ، والصعيد الأدبي ، ومدرسة النجف من القمّة إلى الانتكاسة ، وأعلام المرجعية العليا وكبار

علماء مدرسة النجف الأشرف.

وقد اشتمل الجزء الثامن على : المقدّمة ، المدرسة النجفية والتحدّي السلطوي ، أعلام المرجعية في التاريخ المعاصر ، المرجعية الدينية العليا في النجف الأشرف بين ١٩٩٠ ـ ٢٠٠٠ م ، يوميّات عام ٢٠٠٠ وما بعده ، الخاتمة.

وقد اشتمل الجزء التاسع على : المقدّمة ، أعلام مدرسة النجف الأشرف في التاريخ الحديث والمعاصر ، المرحلة الأولى : أعلام مدرسة النجف الأشرف بين أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين الميلاديّين ، المرحلة الثانية : أعلام مدرسة النجف الأشرف بين ١٩٠٠ ـ١٩١٤ م ، المرحلة الثالثة : أعلام مدرسة النجف الأشرف بين ١٩١٤ ـ ١٩٢٠ م ، المرحلة الرابعة : أعلام مدرسة النجف الأشرف بين ١٩٢١ ـ ١٩٥٨م ، الخاتمة.

وقد اشتمل الجزء العاشر على : المقدّمة ، أعلام المدرسة النجفية بين ١٩٥٩ـ ٢٠٠٠م ، استدراك.

الحجم : وزيري.

عدد الصفحات : كلّ جزء ما يقارب ٤٠٠صفحة.

نشر : المكتبة الحيدرية ـ قم ـ إيران /

١٤٢٩ هـ.

* مراقد الحلّة الفيحاء ج (١).

تأليف : سعد الحدّاد.

تناول الكتاب مراقد علماء مدينة الحلّة وتاريخها حيث كانت آنذاك تزدهر وتزخر بمحافل العلم وروّاده ، وقد استعان المؤلّف بمصادر تاريخية جمّة لتحقيق ما يرمي إليه من توثيق هذه المراقد.

اشتمل الكتاب على تقريظ وتأريخ شعري ومقدّمة وأسباب تأليف الكتاب وبنو مزيد الأسديّون وتراجم للعلماء الأعلام الذين ذكر المؤلّف مراقدهم وملحق مصوّر.

الحجم : وزيري.

عدد الصفحات : ٢٦٩.

نشر : دار الصادق ـ الحلّة ـ العراق / ١٤٢٨ هـ.

* أدوار الاجتهاد عند الشيعة الإمامية.

تأليف : الدكتور الشيخ عدنان فرحان.

دراسة اقتصر بها المؤلّف على أدوار الاجتهاد عند الشيعة الإمامية وذلك استكمالاً للأبحاث الواردة في أدوار

الاجتهاد في سائر المذاهب الإسلامية الأخرى (المذاهب الأربعة) ولإهمالها الجانب الشيعي لأغراض سياسية وأمراض تعسّفية.

خاض الكتاب منهجاً موضوعياً ودراسيّاً لأدوار الاجتهاد من عهد الرسول الأعظم (صلى الله عليه وآله) وحتّى عصر الأئمّة عليهم‌السلام إلى عصرنا الحاضر ، كما ألحق بكلّ درس أسئلة مقتبسة من أصل الموضوع.

اشتمل الكتاب على مقدّمة واثنين وعشرين درساً منها : كلّيّات أدوار الاجتهاد ، تعريف الاجتهاد ، مصطلح الاجتهاد في عصر تكوين المذاهب وما بعدها ، بحوث أساسية في الاجتهاد ، بداية حركة الاجتهاد ، مراحل تطوّر الاجتهاد ، ظهور الحركة الإخبارية ، حركة الاجتهاد المعاصر.

الحجم : وزيري.

عدد الصفحات : ٨٤٨.

نشر : المركز العالمي للدراسات الإسلامية ـ قم ـ إيران / ١٤٢٨ هـ.

* حقوق الإنسان عند أهل بيت النبوّة والفكر المعاصر.

تأليف : المحامي أحمد حسين يعقوب.

قدّم الكتاب دراسةً في حقوق الإنسان في ضلّ مدرسة أهل بيت الرسالة عليهم‌السلام ومبادىء الشريعة الإسلامية السمحاء في قراءة علمية حقوقية لتاريخي الإسلام والإنسان وما يعانيه من إضاعة حقوقه أو المشقة في نيلها.

اشتمل الكتاب على مقدّمة وعشرة فصول في : مفهوم حقوق الإنسان ، واجب المجتمع حماية الإنسان وتمكينه من ممارسة حقوقه ، حماية حقوق الإنسان ، حق الإنسان بالحرّية ، حرّية العقيدة ، الحرّية السياسية ، موقف أهل بيت النبوّة من مصادرة الحرّيات ، الحرّية المدنية ، الحرّية الاقتصادية ، حقّ الإنسان بالمساواة ، أكبر انحراف بعد الرسول (صلى الله عليه وآله) في أموال الدولة.

الحجم : وزيري.

عدد الصفحات : ٢٦٩.

نشر : دار الهدى ـ قم ـ إيران/١٤٢٩ هـ.

* المعجم في فقه القرآن وسرّ بلاغته.

تأليف : قسم القرآن بمجمع البحوث الإسلامية.

الموسوعة القرآنية الكبرى التي أعدّها مجمع البحوث الإسلامية في مدينة

مشهد المقدّسة في مجال ألفاظ ولغة القرآن وما يحتويه من أسرار البلاغة ضمّ نصوصاً لغوية وبحوثاً تفسيريّة وشواهد تاريخية وأدبيّة لألفاظ القرآن ومفرداته وأعلامه وأدواته. كما ضمّ نصوصاً لوجوه القرآن واختلاف القراءات واللهجات ومعضلات الإعراب والتركيبات ، ومزيداً من الآراء والبحوث في فقه لغة القرآن ممّايغني المحقّق من الرجوع إلى المصادر ، صدر منه إلى الآن إثنا عشر مجلّداًحسب حروف الهجاء ابتداءً من (آدمـ أذن) حتّى (ح س ر ـ ح ق ف) ولازال المجمع مستمرّاً في عمله لإصدار بقيّة الأجزاء.

إشراف : الاستاذ الشيخ محمّد واعظ زاده الخراساني.

نشر : مجمع البحوث الإسلامية ـ مشهد ـ إيران / ١٤٢٨ هـ.

* النبوة في نهج البلاغة.

تأليف : الدكتور أحمد سالم النفيس.

صدر الكتاب دفاعاً عن شخصية الرسول الأعظم (صلى الله عليه وآله) وعن رسالته الخالدة إثر الضجيج المثار ضدّه (صلى الله عليه وآله) في عالمنا اليوم تناول المؤلّف الخطبة الثانية من نهج البلاغة التي عرّفت شخصيّة

الرسول (صلى الله عليه وآله) الناصعة مؤكّداً على معرفته (صلى الله عليه وآله) من خلال باب مدينة علمه الإمام عليّ بن أبي طالب عليه‌السلام وأهل بيت النبوّة عليهم‌السلام مستدلاً بالنصوص التاريخية كمااتّخذ منهجاً فكريّاً واضحاً لمعالجة الأمر في أمّة الرسول (صلى الله عليه وآله) وقراءة التاريخ الإسلامي.

اشتمل الكتاب على مقدّمة وعدّة مواضيع منها : النبوّة في نهج البلاغة ، رواة نزول الوحي عند البخاري ، نماذج من التصوّرات المتداولة عن النبوّة ، النبوّة شجرة ، النبوّة كلمة الله ، مناقب الشجرة المحمّدية ، وصف الشجرة المحمّدية ، محمّد سليل المجد والشرف ، المواقف الرسالية لأبي طالب ، أهل البيت ومواصلة إقامة الحجّة ، نزول الوحي ، وعدّة مواضيع أخر.

الحجم : وزيري.

عدد الصفحات : ١٨٤.

نشر : المؤلف / ١٤٢٨ هـ.

* منتهى الدراية في توضيح الكفاية ج(١ ـ ١٠).

تأليف : السيّد محمّد جعفر الجزائري المروّج.

هو كتاب اُصولي عمد فيه المصنّف

إلى شرح كتاب الكفاية للآخوند الخراساني رحمه‌الله وقد نال إقبالاً من طلبة العلوم الدينية في النجف الأشرف آنذاك وقدتكرّرت طباعته بالأفست وقد امتازت هذه الطبعة بالتوضيحات والتحقيقات العلمية كما اضيفت إليها رسالتان ، الأولى : في نفي الأصل الجاري في العدم الأزلي ، أدرجت في الجزء الرابع. والثانية : في قاعدتي التجاوز والفراغ ، أدرجت في الجزء العاشر.

الحجم : وزيري.

عدد الصفحات : لكل جزء ٦٠٠ صفحة تقريباً.

نشر : انتشارات ذوي القربى ـ قم ـ إيران/١٤٢٨ هـ.

* الصديقة الكبرى فاطمة الزهراء من خلال الشعر.

إعداد : إسماعيل عبد الرحيم الخفّاف.

كتاب سُردَت فيه مجموعة من الأشعار في شأن سيّدة نساء العالمين فاطمة الزهراء عليها‌السلام لتتجلّى للقارىء فضيلتها ومنزلتها حيث كان الشعر أوقع في النفس ، فافتُتِحَ الكتاب بذكر مولدها

الكريم نثراً ونظماً وشمل شطراً من صفاتها وألقابها وكناها ، وحديث الكساء وزواجها والأشعار المنسوبة إليها كما عرّج إلى ذكر الأشعار التي قالتها في حقّها فحول الشعراء كالعبدي والكميت والسيّد الحميري وحتّى الشعراء المعاصرين.

الحجم : وزيري.

عدد الصفحات : ٧٠٤.

نشر : دار الغدير ـ قم ـ إيران / ١٤٢٨ هـ.

* الوهمي والحقيقي في سيرة عمر بن الخطّاب.

تأليف : عبد الباقي قرنة الجزائري.

قدّم المؤلّف دراسة تاريخية في سيرة ثاني الخلفاء عمر بن الخطّاب ، سلّط فيها الضوء على الروايات التي احتفلت بها كتب العامة وناقشها بأسلوب علمي معتمداًعلى نظرية (إعادة كتابة التاريخ) لينقّحه وينزّهه من افتراءات الوضّاعين.

اشتمل الكتاب على مقدّمة وخاتمة وعشرة فصول بعناوين شتّى : نسب عمر ، روايات في فضائل عمر ، إسلام عمر ، علم عمر ، عمر والنساء ، كيف استخلف عمر ، كيف تعامل عمر مع الصحابة والتابعين ، عمر والخمر ، من

أخبار عمر ، وفاة عمر.

الحجم : وزيري.

عدد الصفحات : ٥٦٧.

نشر : انتشارات دار التفسير ـ قم ـ إيران /١٤٢٨ هـ.

* من مشاهير أعلام الحلّة الفيحاء.

تأليف : الدكتور كاظم ثامر الخفاجي.

وهو من الكتب التي ألّفت في تاريخ الحلّة وأعلامها حيث اهتمَّ المؤلّف أن يُحيي جانباً من مجد مدينة الحلّة فترجم لمائة وأحد وستين علماً من مشاهير علماءالحلّة.

اشتمل الكتاب على مقدّمة وخمسة مواضيع في : البيئة الفكرية ، مراكز العلم في الحلّة ، مقام صاحب الزمان ، أسرة آل زهرة الحلبية تتفقّه في مدينة الحلّة ، من مشاهير أعلام الحلّة.

الحجم : وزيري.

عدد الصفحات : ٢٥٥.

نشر : مكتبة آية الله المرعشي (قدس‌سره) ـ قم ـ إيران / ١٤٢٨ هـ.

* منهج نقد المتن في تصحيح الروايات وتضعيفها.

تأليف : السيد عليّ حسن مطر

الهاشمي.

عرض الكتاب دراسة في علم الدراية يبحث فيها منهج نقد المتن على القاعدتين العقلائية والشرعية حيث يقوم عليهما نقد المتن في تصحيح وتضعيف الروايات المنقولة عن النبي (صلى الله عليه وآله) والأئمة المعصومين عليهم‌السلام ويعدّ هذا المنهج في قبال منهج نقد السند ويتميز بكونه منهجاً علميّاً يؤدي إلى العلم بصدور مضمون الرواية أو عدم صدورها عنهم ، ويمكن لهذاالمنهج أن يعدّ قاعدة موضوعية لجميع علماء الإسلام بشتّى مذاهبهم توحّد طريقة قراءتهم للروايات أخذاً وردّاً على أساس العلم.

الحجم : رقعي.

عدد الصفحات : ١٦٠.

نشر : منشورات ناظرين ـ قم ـ إيران / ١٤٢٩ هـ.

* حلاوة الندامة.

تأليف : الشيخ محمّد حسين اليوسفي.

كتاب تدور أبحاثه حول أبعاد تربية النفس وتزكيتها وارتباطها الوثيق مع بارئهاالغفور الرحيم حيث كان الاستغفار وحلاوة الإنابة إلى الله عزّ وجلّ مداراً