مناقب علي بن أبي طالب عليه السلام

أبي بكر أحمد بن موسى ابن مردويه الإصفهاني

مناقب علي بن أبي طالب عليه السلام

المؤلف:

أبي بكر أحمد بن موسى ابن مردويه الإصفهاني


المحقق: عبدالرزاق محمّد حسين حرز الدين
الموضوع : العقائد والكلام
الناشر: دار الحديث للطباعة والنشر
المطبعة: دار الحديث
الطبعة: ٢
ISBN: 964-7489-08-0
الصفحات: ٤٢٣

١٨. كتاب الفرائد.

ذكره الأمر تسري في أرجح المطالب (ص ٤٦٨) ، قال : «أخرج ... وأبو بكر بن مردويه في فرائده».

١٩. كتاب الأمثال.

ورد ذكره في هامش الإكمال (ج ٤ ، ص ٢٦٣ ، وج ٥ ، ص ٢٧) ، قال : «... حدّث عنه ابن مردويه في كتاب الأمثال».

٢٠. الشيوخ.

ذكره الصفدي في الوافي بالوفيات : (ج ٨ ، ص ٨٠١).

٢١. أولاد المحدّثين.

منه نقول كثيرة في هامش الإكمال. قال (ج ١ ، ص ٣٨٠) : «... ذكره ابن مردويه في أولاد المحدّثين».

وقال ابن حجر في تقريب التهذيب (ج ٦ ، ص ٣٥٥) : «ذكر ابن مردويه في كتاب أولاد المحدّثين ...».

٢٢. المعجم.

ذكره ابن الغزي في ديوان الإسلام (ج ٤ ، ص ٢٧١).

أقول : لعلّه الآتي.

٢٣. معجم البلدان.

ذكره سزكين في تاريخ التراث العربي (ج ١ ، ص ٤٦٢). (١) ٢٤. التاريخ.

ذكره الذهبي في العبر (ج ٣ ، ص ١٠٤). والصفدي في الوافي بالوفيات (ج ٨ ، ص ٨٠١). وابن حجر في لسان الميزان (ج ١ ، ص ١١٧) ، قال : «قال ابن مردويه في

__________________

(١) قال سزكين : يوجد في مكتبة آصفيّة : ج ١ ، ص ٥٩٠ ، جغرافيا ١ (١٠٠ ورقة ، في القرن الثاني عشر الهجري) ، جامعة طهران ، مشكاة ، ١٢ / ٢٩٦١ ، رقم ٣٩٦٥ (١٣٥ ورقة في القرن الثالث عشر الهجري).

٢١

تاريخه ...».

وفي هامش الإكمال (ج ١ ، ص ٦٦) : «زاد ابن نقطة ... قاله ابن مردويه في تاريخه ... ذكره ابن مردويه في تاريخه».

أقول : لعلّه الآتي.

٢٥. تاريخ أصبهان.

ذكره ابن حجر في لسان الميزان (ج ٣ ، ص ٤٢١) ، قال : ... أورده ابن مردويه في تاريخ أصبهان. والسمعاني في الأنساب (ج ٤ ، ص ٤٠٧) ، قال : «... ذكره ـ ابن مردويه ـ في تاريخ أصبهان».

٢٦. الجامع المختصر في الطبّ.

ذكره إسماعيل باشا البغدادي في هديّة العارفين (ج ٥ ، ص ٧١).

٢٧. فضائل أبي بكر.

ذكره محمّد بن أبي بكر عمر الأصفهاني في الزيادات على الأنساب المتّفقة (ص ١٩٥) ، قال : «... الفضل بن محمّد بن رومي ، روى الحديث في فضائل أبي بكر ، لابن مردويه».

٢٨. ما نزل من القرآن في عليّ.

ذكره المحقق الطباطبائي في كتابه أهل البيت في المكتبة العربيّة (ص ١٣٤).

أقول : وهو جزء من كتاب المناقب كما صرح بذلك غير واحد ، ومن المحتمل أنّ ابن مردويه أفرده في كتاب مستقل بعد تصنيفه كتاب المناقب ، كما هو الحال في حديث الطير ، وحديث ردّ الشمس.

قال درويش برهان بعد نقله للآيات النازلة في أمير المؤمنين عليّ عليه‌السلام في كتابه درّ بحر المناقب (ص ٩٤) : «... هذه آخر آية نقلتها من كتاب مناقب ابن مردويه».

٢٩. كتاب المناقب.

يعتبر كتاب المناقب للحافظ أحمد بن موسى بن مردويه مصدرا قيّما ، ومرجعا

٢٢

مهمّا ، يعتمده الّذين صنّفوا وكتبوا في أهل البيت عليهم‌السلام وفي أمير المؤمنين عليّ عليه‌السلام خاصة.

وممّن صرّح بالوقوف على كتاب المناقب هذا والرواية عنه :

١. أبو عبد الله محمّد بن عليّ بن شهرآشوب المازندراني (ت ٥٨٨ ه‍) في كتابه مناقب آل أبي طالب.

عدّه من مصادر كتابه ، وذكر إسناده إليه في «ج ١ ، ص ١٠» ، قال : «إسناد مناقب ابن مردويه : عن الأديب أبي العلاء ، عن أبيه ، عن أبي الفضل الحسن بن زيد ، عن أبي بكر بن مردويه الأصفهاني».

وأورد ابن شهرآشوب نقولا منه في كتابه مثالب النواصب.

٢. رضي الدين أبو القاسم عليّ بن موسى بن طاوس (ت ٦٦٤ ه‍) في كتابه الطرائف في معرفة مذاهب الطوائف.

قال (ص ١٣٧) : «ولقد تصفّحت شيئا يسيرا من كتاب أبي بكر بن مردويه ، وهو من أعيان المذاهب الأربعة ، فوجدت فيه مائة واثنتين وثمانين منقبة رواها عن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله في عليّ بن أبي طالب عليه‌السلام ... ثمّ ظفرت بأصل لكتاب المناقب لابن مردويه ، فوجدت ثلاثة مجلدات ، وهي عندي». (١) وفي كتابه الآخر اليقين في إمرة أمير المؤمنين قال (ص ٩) : «فيما نذكره عن الحافظ أحمد بن مردويه المسمّى ملك الحفّاظ طراز المحدّثين من كتاب المناقب الّذي صنّفه واعتمد عليه».

٣. أبو الحسن عليّ بن عيسى بن أبي الفتح الإربلي (ت ٦٩٣ ه‍) في كتابه كشف الغمّة في معرفة الأئمّة.

قال يصف الكتاب (ج ١ ، ص ٣٢٥) : «وابن مردويه كان قد جمع كتابا في مناقبه عليه‌السلام اجتهد وبالغ فيما أورده».

__________________

(١) أشير للكتاب برقم : ٤٤٢ في فهرس مكتبة ابن طاوس ، لاحظ مجلّة المجمع العراقي ، المجلّد ١٢ ، ١٣٨٤ ه‍ ـ ١٩٦٥ م.

٢٣

وقال ـ بعد إيراده أحاديث في نزول آية التطهير ـ (ج ١ ، ص ٣١٧) : «وقد أورد الحافظ أبو بكر بن مردويه ذلك من عدّة طرق لعلّها تزيد على المائة ، فمن أرادها فقد دللته على الكتاب».

٤. عليّ بن إبراهيم الملقّب بدرويش برهان (ق ١٠ ه‍) في كتابه درّ بحر المناقب.

قال (ص ٩٤) : «... هذه آخر آية نقلتها من كتاب مناقب ابن مردويه».

قلت : ودرويش برهان هو آخر من عثرنا عليه مصرّحا بالنقل عن كتاب مناقب ابن مردويه ، فيستفاد من ذلك أنّ كتاب المناقب قد بقي متداولا ما يقرب من خمسة قرون على الأقل قبل تواريه وفقده.

هذا ، وقد اعتمد كتاب المناقب آخرون ، وعدّوه من مصادر كتبهم دون التصريح بالوقوف على أصل الكتاب أو النقل عنه بالواسطة ، منهم :

١. عماد الدين الحسن بن عليّ الطبري (ت بعد ٧٠١ ه‍) في كتابه تحفة الأبرار في مناقب الأئمّة الأطهار.

٢. الحسن بن يوسف بن المطهّر ، العلّامة الحلّي (ت ٧٢٦ ه‍) في كتابه كشف اليقين في فضائل أمير المؤمنين.

٣. السيّد نور الله الحسيني المرعشي التستري (ت ١٠١٩ ه‍) في كتابه إحقاق الحق وإزهاق الباطل.

٤. السيّد هاشم بن سليمان بن إسماعيل البحراني (ت ١١٠٧ ه‍) في كتابه غاية المرام وحجّة الخصام في تعيين الإمام.

٥. العلّامة محمّد باقر المجلسي (ت ١١١١ ه‍) في كتابه بحار الأنوار.

ثمّ إنّ الظاهر من إطلاق كلمة المناقب في قول ابن شهرآشوب وابن طاوس ودرويش برهان ، أنّ كتاب المناقب قد صنفه ابن مردويه في فضائل عدد من صحابة النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله ، وأفرد لكلّ منهم كتابا مستقلا.

٢٤

ويدعم ما استظهرناه من قولهم ، ما صرّح به الإربلي : بأنّ ابن مردويه قد جمع كتابا في مناقب عليّ بن أبي طالب ، مع ما تقدّم منّا إيراده في ثبت مؤلّفاته ، بوجود كتاب له بعنوان فضائل أبي بكر.

مذهبه

مع أنّ أبا بكر بن مردويه من أعلام علماء ومحدّثي أهل السنّة والجماعة ، إلّا أنّه لم يرد ذكره في كتب طبقات المذاهب المعروفة ، ولم تشر النصوص التاريخيّة وكتب الرجال والترجمة إلى انتسابه لأيّ من تلك المذاهب ، أو ما يظهر منه ميله لأيّ منها.

ويظهر هذا المعنى في سعة ما رواه ابن مردويه في مجالي الحديث والتفسير ، وتحرّيه مختلف الآثار والأقوال ، وبراعته في الجمع والتوفيق بينها ، وقد أصبحت آثاره نتيجة لذلك مرجعا لعلماء المذاهب الإسلاميّة على اختلافها ، ومنهلا للّذين صنّفوا وكتبوا عبر القرون.

اسرته

نشأ ابن مردويه في بيت علم وفضل ، وكان لذلك أثر واضح في تمهيد السبيل له لاكتناز المعارف ، والتقدّم في مراحل حياته العلميّة ومكانته بعد إذ.

والده : أبو عمران ، موسى بن مردويه بن فورك بن موسى بن جعفر الفوركي ، ذكره ابنه أبو بكر ابن مردويه في تاريخ أصبهان وقال : «والدي رحمه‌الله كان يجالس إبراهيم بن متّويه ، وسمع منه الكثير ، لم أحفظ منه إلّا حديثا واحدا ، قرأته عليه لفظا ، مات سنة ست وخمسين وثلاثمائة». (١) قال أبو نعيم في ترجمة أبي عمران موسى بن مردويه : «حدّث عن إبراهيم

__________________

(١) الأنساب ، ج ٤ ، ص ٤٠٧.

٢٥

ابن متّويه بحديث أنس في الصيام : صمّت أذناي إن لم أكن سمعت من رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله ...». (١) أخوه : أبو عبد الله محمّد بن موسى بن مردويه بن فورك بن موسى بن جعفر الفقيه الأصبهاني الفوركي.

ذكره أحمد بن مردويه في تاريخ أصبهان وقال : «أخي رحمه‌الله كان يدرّس بأصبهان ويفتي بها ثلاثين سنة. وكان درس على أبي حامد المروزي بالبصرة ، وسمع بها الحديث الكثير من أبي عبد الله بن داسة ، ومحمّد بن أحمد بن محمود العسكري ، وأحمد بن عبيد الصفّار وغيرهم ، سمع بأصبهان الكثير من العباس بن حمدان المافروخي ، وأبي الحسن اللنباني ، وأبي عمرو ممك ، وأبي الحسن المظالمي ، وأبي عليّ عاصم ، وعبد الله بن جعفر وغيرهم». (٢) حفيده : ابن مردويه الصغير.

ترجم له الذهبي وقال : «الشيخ الإمام المحدّث العالم ، أبو بكر أحمد بن محمّد ابن الحافظ الكبير أبي بكر أحمد بن موسى بن مردويه بن فورك بن موسى الأصفهاني ، ولد سنة تسع وأربعمائة. قاله يحيى بن مندة. قال السلفي : كتبنا عنه كثيرا ، وكان ثقة جليلا ، سمعته يقول : كتبوا عنّي في مجلس أبي نعيم الحافظ.

وكان أبو بكر يفهم الحديث ، رأيت له جزءا فيه طرق" طلب العلم فريضه" يدل على معرفته ، ولم يدرك السماع من جدّه. سمع أبا منصور محمّد بن سليمان الوكيل ، وأبا عليّ غلام محسن ، وعمر بن عبد الله بن الهيثم الواعظ ، وأبا بكر بن عليّ الذكواني ، والحسين بن إبراهيم الجمّال ، وعبد الله بن أحمد بن قولويه التاجر ، وأحمد بن إبراهيم الثقفي الواعظ ، وأبا نعيم الحافظ ، وأبا الحسين بن فاذشاه ،

__________________

(١) تاريخ أصبهان ، ج ٢ ، ص ٣١٤.

(٢) الأنساب ، ج ٤ ، ص ٤٠٧.

٢٦

والناس ، ولم يرحل.

وروى عنه السلفي ، وإسماعيل بن غانم ، وجماعة ، وحفيده عليّ بن عبد الصمد ابن أحمد.

مات ب" سوذرجان" من قرى أصبهان ، سنة ثمان وتسعين وأربعمائة وله تسع وثمانون سنة.

ومات حفيده عليّ بن عبد الصمد بن أحمد سنة سبعين وخمسمائة». (١)

تاريخ وفاته

امتدّ بابن مردويه العمر حتّى قارب التسعين ، وتوفّي في شهر رمضان لستّ بقين منه من سنة عشر وأربعمائة. ذكر ذلك جمع من الأعلام ، كأبي نعيم (٢) ، وابن الجوزي (٣) (ت ٥٩٧ ه‍) ، والذهبي (٤) ، وابن تغري بردى (٥) ، والداوودي (٦) ، وابن العماد الحنبلي (٧) ، وغيرهم.

اشتباه وتوهم

١. قال الإربلي (ت ٦٩٣ ه‍) في ترجمته : «وقد رأيت مدحه من كتاب معجم البلدان لياقوت بن عبد الله الحموي ، في ترجمة" إسكاف" هذا لفظه : وممّن ينسب إليها

__________________

(١) سير أعلام النبلاء ، ج ١٩ ، ص ٢٠٧.

(٢) تاريخ أصبهان ، ج ١ ، ص ٢٠٦.

(٣) المنتظم ، ج ٧ ، ص ٢٩٤.

(٤) سير أعلام النبلاء ، ج ١٧ ، ص ٣٠٨ ؛ تذكرة الحفّاظ ، ج ٣ ، ص ١٠٥٠.

(٥) النجوم الزاهرة ، ج ٤ ، ص ٢٤٥.

(٦) طبقات المفسرين ، ج ١ ، ص ٩٤.

(٧) شذرات الذهب ، ج ٣ ، ص ١٩٠.

٢٧

أبو بكر بن مردويه ، ومات بإسكاف سنة اثنين وخمسين وثلاثمائة ، وكان ثقة». (١)

وتبع الإربلي على هذا السيّد البحراني. (٢) والشيخ عباس القمّي. (٣)

قلت : والصواب غير ذلك ، فقد ذكر ياقوت الحموي في ترجمة" إسكاف" ما نصّه :

«وممّن ينسب إليها أبو بكر محمّد بن محمّد بن أحمد بن مالك الإسكافي ، روى عنه الدار قطني ، وأبو بكر بن مردويه ، ومات بإسكاف سنة ٣٥٢ ه‍». (٤)

فهو كما ترى تاريخ وفاة الإسكافي لا ابن مردويه.

٢. قال العلّامة السيّد المرعشي رحمه‌الله في ترجمته : «الحافظ أبو بكر أحمد بن موسى الأصفهاني العلّامة في الحديث والرجال ، الشهير بابن مردويه المتوفى سنة ٤١٠ ه‍ ، فما عن بعض الأجلّة من ضبط وفاته" ٣٥٢ ه" نشأ من الشركة في الاسم ، واشتباهه بأحمد بن موسى الأصفهاني المحدّث المتوفى سنة" ٣٥٢ ه" صاحب كتاب مغازي رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله». (٥)

قلت : ولم نعثر بعد استقصاء المظان من كتب الرجال والتراجم على من ذكره العلّامة المرعشي رحمه‌الله في تصويبه ما نسبه لبعض الأجلّة ، وفي مراده احتمالان :

الأوّل : إنّه عنى بذلك أحمد بن محمّد بن موسى المروزي ، أبو العباس السمسار المعروف بمردويه (ت ٢٣٥ ه‍) ، وربّما نسب إلى جدّه فيقال : أحمد بن موسى. (٦) الثاني : أبو بكر محمّد بن محمّد بن أحمد بن مالك الإسكافي (ت ٣٥٢ ه‍).

وقد ذكرناه سالفا في تصحيح قول الإربلي والبحراني رحمهما‌الله.

__________________

(١) كشف الغمّة ، ج ١ ، ص ٣٤٠.

(٢) غاية المرام ، ج ١ ، ص ٧٦.

(٣) الكنى والألقاب ، ج ١ ، ص ٤٠٦.

(٤) معجم البلدان ، ج ١ ، ص ٢٥٢ ، ط المانيا ؛ وج ١ ، ص ١٨١ ، ط بيروت.

(٥) ملحقات إحقاق الحق ، ج ٣ ، ص ٢٩٣ (الهامش)

(٦) تهذيب الكمال ، ج ١ ، ص ٤٧٣ ؛ تاريخ الإسلام ، ص ١٣ ؛ الكاشف ، ج ١ ، ص ٢٧.

٢٨

شيوخه في الرواية

١. أبو إسحاق إبراهيم بن إسحاق بن إبراهيم اليمابرتي.

راجع : الأنساب ، ج ٥ ، ص ٧٠٤.

٢. أبو إسحاق إبراهيم بن محمّد بن إبراهيم الرقاعي.

راجع : الأنساب ، ج ٣ ، ص ٨٣.

٣. أبو إسحاق إبراهيم بن محمّد بن حمزة بن عمارة بن حمزة بن يسار بن عبد الرحمن بن حفص ـ حفص أخو أبي مسلم صاحب الدولة ـ الحافظ (ت ٣٥٣ ه‍).

راجع : الأنساب ، ج ٢ ، ص ١٥ ؛ سير أعلام النبلاء ، ج ١٦ ، ص ٨٥ ؛ تذكرة الحفّاظ ، ج ٣ ، ص ٩١٠.

٤. أبو إسحاق إبراهيم بن محمّد بن الفاخر السرنجاني المدني الفقيه (ت ٣٥٨ ه‍).

راجع : الأنساب ، ج ٣ ، ص ٢٥١.

٥. أبو عبد الله أحمد بن إبراهيم بن أحمد الكيّال المؤدب (ت ٣٤٤ ه‍).

راجع : الأنساب ، ج ٥ ، ص ١٢١.

٦. أبو جعفر أحمد بن إبراهيم بن يوسف بن يزيد بن بندار التميمي الأفرجي الضرير.

راجع : الأنساب ، ج ١ ، ص ١٩٦.

٧. أبو عبد الله أحمد بن بندار بن إسحاق الأصبهاني الشعار الظاهري (ت ٣٥٩ ه‍).

راجع : سير أعلام النبلاء ، ج ١٦ ، ص ٦٢.

٨. أبو جعفر أحمد بن جعفر بن أحمد بن معبد الأصبهاني السمسار (ت ٣٤٦ ه‍).

راجع : سير أعلام النبلاء ، ج ١٥ ، ص ٥١٩.

٢٩

٩. أبو جعفر أحمد بن جعفر بن محمّد المديني ، يعرف بالدشتكي.

راجع : الأنساب ، ج ٢ ، ص ٤٧٨.

١٠. أبو عمرو أحمد بن الحسن.

راجع : سير أعلام النبلاء ، ج ١٦ ، ص ١٤.

١١. أبو بكر أحمد بن سلمان بن الحسن بن إسرائيل البغدادي الحنبلي النجاد (ت ٣٤٨ ه‍).

راجع : لسان الميزان ، ج ١ ، ص ١٨٠ ؛ تذكرة الحفّاظ ، ج ٣ ، ص ٨٦٨ ؛ سير أعلام النبلاء ، ج ١٥ ، ص ٥٠٤.

١٢. أبو الحسين أحمد بن عبد الله بن أحمد بن دليل الدليلي (ت ٣٣٨ ه‍).

راجع : الأنساب ، ج ٢ ، ص ٤٩١ ؛ أسد الغابة ، ج ٣ ، ص ٣٧٨.

١٣. أبو عليّ أحمد بن عثمان بن أحمد الأبهري الخصيب (ت ٣٣٨ ه‍).

راجع : الأنساب ، ج ١ ، ص ٧٩.

١٤. أبو الحسين أحمد بن عثمان بن يحيى بن عمرو بن بيان البزاز العطشي ، المعروف بالأدمي (ت ٣٤٩ ه‍).

راجع : الأنساب ، ج ٤ ، ص ٤١٠.

١٥. أحمد بن عليّ بن حبيش الوازمي.

راجع : الموضوعات ، ج ١ ، ص ٢٥٧.

١٦. أحمد بن كامل بن خلف.

راجع : الموضوعات ، ج ١ ، ص ٢٢٠ ؛ أسد الغابة ، ج ٤ ، ص ٥٨.

١٧. أبو عمرو أحمد بن محمّد بن إبراهيم بن حكيم المديني الحكيمي مولى بني هاشم ، المعروف بابن ممك (ت ٣٣٣ ه‍).

راجع : الأنساب ، ج ٢ ، ص ٢٤٥.

١٨. أبو الحسن أحمد بن محمّد بن أحمد بن عقبة بن المضرس الأرجاني.

راجع : الأنساب ، ج ١ ، ص ١٠٦.

٣٠

١٩. أبو العباس أحمد بن محمّد بن جعفر بن عيسى الضرير الوذنكاباذي.

راجع : الأنساب ، ج ٥ ، ص ٥٨٣.

٢٠. أبو حامد أحمد بن محمّد بن الحسين بن كوشيذ الخرجاني المعافري.

راجع : الأنساب ، ج ٢ ، ص ٣٤١.

٢١. أحمد بن محمّد بن السري بن يحيى بن السري بن أبي دارم التميمي الكوفي ، محدث الكوفة (ت ٣٥٢ ه‍).

راجع : تذكرة الحفاظ ، ج ٣ ، ص ٨٨٤ ؛ سير أعلام النبلاء ، ج ١٥ ، ص ٥٧٨.

٢٢. أبو عليّ أحمد بن محمّد بن عاصم الكراني (ت ٣٣٩ ه‍).

راجع : الأنساب ، ج ٥ ، ص ٤٥ ؛ اسد الغابة ، ج ٣ ، ص ٢١٧.

٢٣. أحمد بن محمّد بن عبد الله بن زياد.

راجع : اسد الغابة ، ج ٤ ، ص ٦٣.

٢٤. أبو حامد أحمد بن محمّد بن عليّ بن رستة الصوفي الرستي الأصبهاني ، يعرف بالحمّال.

راجع : الأنساب ، ج ٣ ، ص ٦٤.

٢٥. أبو العباس أحمد بن محمّد بن عليّ بن متّة الطيرائي.

راجع : الأنساب ، ج ٤ ، ص ٩٦ ؛ معجم البلدان ، ج ٤ ، ص ٥٤.

٢٦. أبو الفضل أحمد بن محمّد بن محمّد بن يوسف السمسي البلخي.

راجع : الأنساب ، ج ٣ ، ص ٢٩٨.

٢٧. أبو محمّد جعفر بن محمّد بن جعفر الأردبيلي.

راجع : الأنساب ، ج ١ ، ص ١٠٧.

٢٨. أبو محمّد جعفر بن محمّد بن جعفر الرقاعي (ت ٣٧٩ ه‍).

راجع : الأنساب ، ج ٣ ، ص ٨٣.

٢٩. أبو محمّد الحسن بن عبد الرحمن بن خلاد الفارسي الرامهرمزي

٣١

(ت حدود ٣٦٠ ه‍).

راجع : تذكرة الحفّاظ ، ج ٣ ، ص ٩٠٦.

٣٠. أبو عبد الله حمزة بن الحسين المؤدّب الأصبهاني (ت قبل ٣٦٠ ه‍).

راجع : الأنساب ، ج ١ ، ص ١٧٥.

٣١. أبو منصور خرزاد بن أشتة بن العباس التاني.

راجع : الإكمال ، ج ١ ، ص ٩١ (الهامش).

٣٢. دعلج بن أحمد.

راجع : أسد الغابة ، ج ٣ ، ص ٢١٧.

٣٣. أبو محمّد سعيد بن محمّد بن أحمد بن إبراهيم العسال (ت ٣٨٣ ه‍).

راجع : سير أعلام النبلاء ، ج ١٦ ، ص ١٤.

٣٤. أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير اللخمي الشامي الطبراني (ت ٣٦٠ ه‍).

راجع : تذكرة الحفّاظ ، ج ٣ ، ص ٩١٢ ؛ سير أعلام النبلاء ، ج ٦ ، ص ١١٩.

٣٥. أبو الحسن سهل بن أحمد بن العباس الأبهري.

راجع : الأنساب ، ج ١ ، ص ٧٩.

٣٦. أبو عبد الله طاهر بن أحمد بن حمدان الرازي اللاسكي.

راجع : الأنساب ، ج ٥ ، ص ٦٦٦.

٣٧. أبو الحسن عبّاد بن العباس بن عبّاد الطالقاني ـ والد الصاحب إسماعيل ابن عبّاد الوزير ـ (ت ٣٣٤ ه‍).

راجع : الأنساب ، ج ٤ ، ص ٣٠.

٣٨. عبد الباقي بن قانع.

راجع : الموضوعات ، ج ١ ، ص ٨٤ ؛ الأربعين البلدانيّة ، ص ٤١.

٣٩. عبد الحميد بن عبد الرحمن.

راجع : الموضوعات ، ج ١ ، ص ٢٣١.

٣٢

٤٠. أبو مسلم عبد الرحمن بن بشير بن نمير بن أشتة المؤدّب الاشتي.

راجع : الأنساب ، ج ١ ، ص ١٦١.

٤١. أبو القاسم عبد الرحمن بن الحسن بن أحمد بن محمّد بن عبيد الأسدي الهمداني.

راجع : سير أعلام النبلاء ، ج ١٦ ، ص ١٥.

٤٢. أبو مسلم عبد الرحمن بن عبد الله بن محمّد بن نصير المديني المعدل النصيري (ت ٣٨٣ ه‍).

راجع : الأنساب ، ج ٥ ، ص ٥٠٠.

٤٣. أبو مسلم عبد الرحمن بن محمّد بن أحمد بن سياه المذكر الدشتي (ت ٣٤٦ ه‍).

راجع : الأنساب ، ج ٢ ، ص ٤٨٠.

٤٤. أبو مسلم ، وقيل : أبو محمّد عبد الرحمن بن محمّد بن عمرو بن يحيى القرطمي المؤذن (ت ٣٤٨ ه‍) راجع : الأنساب ، ج ٤ ، ص ٤٧٣.

٤٥. أبو عليّ عبد الرحيم بن محمّد بن مسلم بن عبد الرحيم بن أسيّد المديني (ت ٣٤٣ ه‍).

راجع : الإكمال ، ج ١ ، ص ٦٦ ، البداية والنهاية ، ج ١ ، ص ١٩٥.

٤٦. أبو بكر عبد العزيز بن أحمد بن محمّد بن أسيّد المديني المعدل.

راجع : الإكمال ، ج ١ ، ص ٦٦ (الهامش).

٤٧. أبو الحسين عبد العزيز بن محمّد بن يوسف بن مسلم المؤذن ، المعروف بابن حفصويه (ت ٣٧٥ ه‍).

راجع : الأنساب ، ج ٢ ، ص ٢٣٨.

٣٣

٤٨. أبو محمّد عبد الله بن أحمد بن محمّد بن أيوب الصالحاني.

راجع : الأنساب ، ج ٣ ، ص ٥١١.

٤٩. عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم.

راجع : أسد الغابة ، ج ٢ ، ص ٢٤٤ ، ج ٤ ، ص ٦٨.

٥٠. أبو محمّد عبد الله بن إسماعيل بن عبد الله الوكيل (ت ٣٤١ ه‍).

راجع : الأنساب ، ج ٥ ، ص ٦١٤.

٥١. أبو محمّد عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس الاصبهاني (ت ٣٤٦ ه‍).

راجع : سير أعلام النبلاء ، ج ١٥ ، ص ٥٥٤ ، الأنساب ، ج ١ ، ص ١٧٥.

٥٢. أبو محمّد عبد الله بن خالد بن محمّد بن رستم التيمي الراراني.

راجع : الأنساب ، ج ٣ ، ص ٢٣.

٥٣. أبو محمّد عبد الله بن عليّ بن عبد الله الطاذي المؤدّب.

راجع : الأنساب ، ج ٤ ، ص ٢٧.

٥٤. أبو مسعود عبد الله بن محمّد بن أحمد بن يزيد الزهري النقاط المؤدّب.

راجع : الأنساب ، ج ٥ ، ص ٥١٩.

٥٥. أبو محمّد عبد الله بن محمّد بن جعفر بن حيّان الأنصاري المعروف بأبي الشيخ (ت ٣٦٩ ه‍).

راجع : تذكرة الحفّاظ ، ج ٣ ، ص ٩٤٦.

٥٦. أبو أحمد عبد الله بن محمّد بن عليّ بن شريس المعدل الجوزداني.

راجع : الأنساب ، ج ٢ ، ص ١١٨.

٥٧. أبو محمّد عبد الله بن محمّد بن عيسى بن مزيد الخشاب المديني (ت ٣٤٥ ه‍).

راجع : الأنساب ، ج ٢ ، ص ٣٦٧.

٥٨. أبو محمّد عبد الله بن محمّد بن منصور الجوزداني.

راجع : الأنساب ، ج ٢ ، ص ١١٧.

٣٤

٥٩. عبد الله بن محمود بن محمّد بن كوفي الأصبهاني.

راجع : الأنساب ، ج ٥ ، ص ١٠٩.

٦٠. أبو أحمد عبيد الله بن أحمد بن إسماعيل بن عبد العطار.

راجع : الأنساب ، ج ٢ ، ص ٣٩ ؛ معجم البلدان ، ج ٢ ، ص ١١٨.

٦١. أبو عبد الله عبيد الله بن أحمد بن الفضل بن شهريار الأردستاني التاجر.

راجع : الأنساب ، ج ١ ، ص ١٠٩.

٦٢. أبو زرعة عبيد الله بن محمّد بن أحمد بن راشد بن معدان بن عبد الرحيم ابن راشد المديني المعداني (ت بعد ٣٤٢ ه‍).

راجع : الأنساب ، ج ٥ ، ص ٣٤٠.

٦٣. أبو صالح عبيد الله بن محمّد بن أحمد بن فيار الجوزداني الفياري.

راجع : الأنساب ، ج ٤ ، ص ٤١٥.

٦٤. أبو أحمد عبيد الله بن يعقوب بن المحدّث إسحاق بن إبراهيم بن محمّد ابن جميل الأصبهاني (ت ٣٨٦ ه‍).

راجع : الأنساب ، ج ٢ ، ص ٨٨ ؛ سير أعلام النبلاء ، ج ١٦ ، ص ٥٣٥.

٦٥. عثمان بن محمّد العثماني.

راجع : أدب الإملاء ، ص ٨٢.

٦٦. أبو الحسن عليّ بن إسحاق بن ماقولة السيني.

راجع : الأنساب ، ج ٣ ، ص ٣٦٦.

٦٧. عليّ بن الحسن بن عليّ.

راجع : البداية والنهاية ، ج ١ ، ص ٣٢٤.

٦٨. أبو الحسن عليّ بن عبد العزيز بن عمران الفرساني.

راجع : الأنساب ، ج ٤ ، ص ٣٦٤.

٦٩. أبو الحسن عليّ بن محمّد البديهي ، الشاعر من أهل بغداد.

راجع : الأنساب ، ج ١ ، ص ٢٩٩.

٣٥

٧٠. أبو بكر عمر بن عبد الله بن أحمد بن محمّد بن سهل التميمي الجيراني (ت ٣٧٧ ه‍).

راجع : الأنساب ، ج ٢ ، ص ١٤١.

٧١. عمر بن عبد الله بن الهيثم الواعظ.

راجع : تذكرة الحفّاظ ، ج ١ ، ص ٣٤١.

٧٢. أبو حاتم غانم بن عمر بن محمّد بن أحمد بن مسلم الجرواآني.

راجع : الأنساب ، ج ٢ ، ص ٥٠.

٧٣. أبو عليّ غسان بن محمّد بن غسان بن موسى العكلي.

راجع : الأنساب ، ج ٤ ، ص ٢٢٥.

٧٤. أبو بكر محمّد بن إبراهيم بن عليّ بن عاصم بن زاذان الأصبهاني الخازن ، المشهور بابن المقرئ (ت ٣٨١ ه‍).

راجع : تذكرة الحفّاظ ، ج ٣ ، ص ٩٧٣.

٧٥. أبو الفضل محمّد بن إبراهيم بن الفضل الأستاذ براني.

راجع : الأنساب ، ج ١ ، ص ١٢٩ ؛ معجم البلدان ، ج ١ ، ص ١٧٣.

٧٦. أبو أحمد محمّد بن أحمد بن إبراهيم بن سليمان الأصبهاني العسّال صاحب التصانيف (ت ٣٤٩ ه‍).

راجع : سير أعلام النبلاء ، ج ١٦ ، ص ٨ ؛ تذكرة الحفّاظ ، ج ٣ ، ص ٨٨٨.

٧٧. أبو عمر محمّد بن أحمد بن الحسن بن محمّد بن حمزة الهيساني (ت ٣٥٨ ه‍).

راجع : الأنساب ، ج ٥ ، ص ٦٦١.

٧٨. أبو مسلم محمّد بن أحمد بن شيرويه التاجر الدورقي.

راجع : الأنساب ، ج ٢ ، ص ٥٠٣ ؛ معجم البلدان ، ج ٢ ، ص ٤٨٣.

٧٩. أبو الحسين محمّد بن أحمد بن محمّد بن عليّ بن سابور الأسواري

٣٦

الأصبهاني (ت ٣٤٢ ه‍).

راجع : سير أعلام النبلاء ، ج ١٥ ، ص ٤٧٧.

٨٠. محمّد بن أحمد بن موسى بن الوليد العسكري.

راجع : تهذيب الكمال ، ج ١٠ ، ص ٩٢.

٨١. محمّد بن الحسن الأنباري.

راجع : لسان الميزان ، ج ٦ ، ص ٣١.

٨٢. أبو جعفر محمّد بن الحسن بن محمّد بن دكة المعدل الدكّي.

راجع : الأنساب ، ج ٢ ، ص ٤٨٧.

٨٣. محمّد بن سفيان بن إبراهيم.

راجع : أسد الغابة ، ج ٤ ، ص ٦٤.

٨٤. محمّد بن سليمان المالكي.

راجع : أسد الغابة ، ج ٣ ، ص ٢٢١.

٨٥. أبو بكر محمّد بن عبد الله بن إبراهيم بن عبدويه البغدادي الشافعي البزاز السفار (ت ٣٥٤ ه‍).

راجع : سير أعلام النبلاء ، ج ١٦ ، ص ٣٩.

٨٦. أبو بكر محمّد بن عبد الله بن محمّد بن أحمد بن إسحاق المفسر المقرئ.

راجع : أسد الغابة ، ج ٣ ، ص ٣٧٦.

٨٧. أبو بكر محمّد بن عبد الله بن محمّد بن مندة المفتولي.

راجع : الأنساب ، ج ٥ ، ص ٣٥٦.

٨٨. أبو سهل محمّد بن عثمان بن أحمد بن الخصيب الأبهري.

راجع : معجم البلدان ، ج ١ ، ص ٨٤.

٨٩. أبو جعفر محمّد بن عليّ بن دحيم الشيباني الكوفي.

راجع : سير أعلام النبلاء ، ج ١٦ ، ص ٣٧.

٣٧

٩٠. محمّد بن عليّ بن محمّد بن شبّويه الأصبهاني.

راجع : الأنساب ، ج ٢ ، ص ١٠٨.

٩١. أبو الحسين محمّد بن عليّ بن يحيى الطبيب القنادري الأصبهاني.

راجع : الأنساب ، ج ٤ ، ص ٥٤٥ ؛ معجم البلدان ، ج ٤ ، ص ٤٠٠.

٩٢. أبو بكر محمّد بن عمر بن محمّد بن سلم بن البراء بن سبرة بن سيّار التميمي ، المعروف بابن الجعابي ، قاضي الموصل.

راجع : الأنساب ، ج ٢ ، ص ٦٦.

٩٣. أبو بكر محمّد بن محمّد بن أحمد بن مالك الإسكافي (ت ٣٥٢ ه‍).

راجع : معجم البلدان ، ج ١ ، ص ١٨١.

٩٤. محمّد بن محمّد بن عمرو بن زيد.

راجع : الموضوعات ، ج ١ ، ص ٢٢١.

٩٥. أبو أحمد محمّد بن محمّد بن يوسف المكي الجرجاني.

راجع : الأنساب ، ج ٢ ، ص ٤١.

٩٦. أبو عبد الله مكي بن بندار بن مكي بن عاصم الزنجاني.

راجع : الأنساب ، ج ٣ ، ص ١٦٩.

٩٧. ميمون بن إسحاق بن الحسن الحنفي.

راجع : أسد الغابة ، ج ٣ ، ص ٢١٧.

٩٨. أبو يوسف يعقوب بن شاذة بن إسحاق بن إبراهيم المزيّن الأصبهاني.

راجع : الأنساب ، ج ٥ ، ص ٢٨١.

٩٩. أبو يوسف يعقوب بن محمّد بن يعقوب الرازي المعروف بالأقليدسي.

راجع : الأنساب ، ج ١ ، ص ٢٠١.

١٠٠. إبراهيم بن أبان بن رستة المديني.

روى عنه كما في الحديث ٢٨٢.

راجع : الاكمال ، ج ٤ ، ص ٧٤.

٣٨

١٠١. عثمان بن محمّد البصري.

روى عنه بهذا العنوان كما في الحديث ٢٨٣.

١٠٢. عبد الله بن محمّد بن معدان.

روى عنه بهذا العنوان كما في الحديث ٤٢٢.

١٠٣. إسحاق بن محمّد بن عليّ بن خالد.

روى عنه بهذا العنوان كما في الحديث ٤٥٠.

١٠٤. أبو القاسم عبد الرحمن بن محمّد بن أحمد بن محمّد بن فوران المروزي الفقيه الكبير (ت ٤٦١ ه‍).

روى عنه كما في الحديث ٥٣٠.

١٠٥. محمّد بن أحمد بن سالم.

روى عنه بهذا العنوان كما في الحديث ٥٧٣.

١٠٦. إسماعيل بن عليّ بن رزين الواسطي.

روى عنه بهذا العنوان كما في الحديث ١٥٧ (الهامش).

١٠٧. محمّد بن سعيد بن داوود.

راجع : دلائل النبوة ، ص ٣٩.

١٠٨. إبراهيم بن عليّ البصري.

راجع : دلائل النبوّة ، ص ١٢١.

١٠٩. محمّد بن الحسين الدقاق البغدادي.

روى عنه كما في الحديث ١٤٤. لعلّه محمّد بن الحسين أبو جعفر الدقاق ، أو هو محمّد بن الحسين بن عليّ بن إبراهيم أبو بكر الدقاق.

راجع : تاريخ بغداد ، ج ٢ ، ص ٢٣١ و ٢٤١.

١١٠. أبو الحسن عليّ بن إبراهيم بن حمّاد الأزدي (ت ٣٥٦ ه‍).

روى عنه كما في الحديث ١٦٦.

١١١. الحسن بن محمّد السكوني.

٣٩

روى عنه بهذا العنوان كما في الحديث ١٧٠.

١١٢. محمّد بن أحمد بن أبي الحارث البزاز.

روى عنه كما في الحديث ٢٠٣.

١١٣. محمّد بن أحمد بن عليّ.

روى عنه بهذا العنوان كما في الحديث ٢٣٨.

١١٤. محمّد بن محمّد بن ماسن الهروي.

روى عنه بهذا العنوان كما في الحديث ٢٥٣.

١١٥. أحمد بن محمّد الخيّاط المقرئ الكوفي.

روى عنه بهذا العنوان كما في الحديث ٢٥٧.

١١٦. محمّد بن عبد الله بن سعيد.

روى عنه بهذا العنوان كما في الحديث ٢٤١.

١١٧. عبد الرحمن بن محمّد بن حمّاد.

روى عنه بهذا العنوان كما في الحديث ٤٤ ، لعله عبد الرحمن بن محمّد بن حامد بن متويه أبو القاسم الزاهد البلخي (ت ٣٥٥ ه‍).

١١٨. أحمد بن عبد الله بن الحسين.

روى عنه بهذا العنوان كما في الحديث ٤٥ ، لعلّه أحمد بن عبد الله بن الحسين أبو بكر البزاز (ت ٤٠٣ ه‍).

١١٩. أحمد بن إسحاق بن منجاب.

روى عنه بهذا العنوان كما في الحديث ٥١.

١٢٠. أحمد بن محمّد بن الصباح النيسابوري.

روى عنه بهذا العنوان كما في الحديث ٥٧ ، كأنّه أحمد بن محمّد بن الصباح المزني الدولابي.

راجع : تاريخ بغداد : ج ٤ ، ص ٣٤ ؛ الثقات : ج ٨ ، ص ٤١.

٤٠