تراثنا ـ العددان [ 97 و 98 ]

كتب صدرت محقّقة

*الجمل والنصرة لسيّد العترة في حرب البصرة.

تأليف : الشيخ المفيد (ت ٤١٣ هـ).

يعدّ هذا الكتاب من المدوّنات التاريخية للشيخ المفيد رحمة الله عليه ، لم يقتصر فيه الشيخ على سرد الأحداث والوقائع التاريخية فحسب بل عمد إلى المهمّ والأهمّ منها ، وسبكها ضمن أبحاث ومناظرات صاغها بأسلوب عقلي وعلمي ، تكلّم فيه عن آراء المتكلّمين حول هذا الموضوع ، واستعرض آراء علماءالشيعة الإمامية في أحقّية الطائفة المحقّة ، كما استعرض في خاتمة الكتاب

الأسباب والعوامل التي أدّت إلى محاربة أمير المؤمنين عليه‌السلام وبغضه ، وقد ألّف الشيخ المفيد هذا الكتاب إجابة لطلب من سأله ذلك مشيراً إليه في أوّل الكتاب بقوله : «سألتني ـ أيّدك الله بتوفيقه ـ أن أورد لك ذِكرَ الاختلاف بين أهل القبلة في حديث الفتنة بالبصرة».

اشتمل الكتاب على مقدّمة التحقيق وفصول ومواضيع منها : القول في اختلاف الأمّة في فتنة الجمل وأحكام القتال فيها ، آراء أهل الفرق في المتحاربين في حرب الجمل ، عصمة أميرالمؤمنين عليه‌السلام ، الدليل في أنّ أمير المؤمنين عليه‌السلام كان مصيباً في حروبه كلّها ، الاعتراض بأنّ الدليل من أخبار الآحادوالجواب عنه ، إنكار الخوارج

والأموية والعثمانية فضل أمير المؤمنين عليه‌السلام.

تحقيق : السيّد علي ميرشريفي.

الحجم : وزيري.

عدد الصفحات : ٤٢٣

نشر : مؤسّسة بوستان كتاب ـ قم ـ إيران / ١٤٢٩ هـ.

*أضبط المقال في ضبط أسماء الرجال.

تأليف : الشيخ حسن زادة الآملي.

يعدّ هذا الكتاب من الكتب التي أُلّفت في مضمار علم الدراية ، وهو عبارة عن رسالة وجيزة في ضبط طائفة من أسماء الرجال والأنساب والكنى والألقاب ممّا يوجد في أسانيد جوامع الفريقين ويشتبه على القارئ شكلها فيصحِّف في قراءتها ، وقد رتّبها المصنّف على ثمانية وعشرين باباً على ترتيب حروف الهجاء ، وقد اقتصر فيها المؤلّف على سرد أسماء الرواة وضبطها فقط محترزاً عن ذكر أحوالهم ، وهي الطبعة الثانية لهذا الكتاب محقّقة ومنقّحة ، اشتملت على ثلاث

مقدّمات أحدها فارسية لمركز العلوم والثقافة الإسلامية ومقدِّمة التحقيق ومقدِّمة المؤلّف.

تحقيق : محمّد كاظم مدرّسي ، فاضل عرفان ، محمّد كاظم محمودي.

الحجم : وزيري.

عدد الصفحات : ٢٠٠ صفحة.

نشر : بوستان كتاب ـ قم ـ إيران / ١٤٢٨ هـ.

*مجمع البحرين ج (١ ـ ٤).

تأليف : الشيخ فخر الدين الطريحي (ت١٠٨٥ هـ).

يعدّ هذا الكتاب من كتب اللغة وغريب القرآن وغريب الحديث في وقتواحد ، وذلك لجمعه الموادّ اللغوية المهمّة إلى جانب الألفاظ الغريبة المستعملة في الكتاب والسنة الطاهرة المروية من طريق أهل البيت عليهم‌السلام ، كما ويعدّ دائرة معارف صغيرة تعين الطالب على معرفة الكثير من المواضيع المرتبطة بالشيعة الإمامية ، وقد ألمّ بأسماء بعض الأنبياء والمحدّثين والعلماء والملوك

والشخصيّات التاريخية الكبيرة ، والمواد غير اللغوية ، والتفسير ، وشرح الحديث ، والعقائد.

أعيد إعداد الكتاب وتصحيحه وتحقيقه وتنسيقه على الحرف الأوّل من الكلمة بترتيب حروف الهجاء بعد ما كان مرتّباً على الحرف الأخير من الكلمة ، وهو أربعة أجزاء في مجلّدين.

إعداد وتحقيق : محمّد عادل وسيّد أحمد حسيني.

الحجم : وزيري.

عدد الصفحات : ٦٥٠ و ٦١٨.

نشر : دفتر نشر فرهنگ إسلامي ـ قم ـ إيران / ١٤٢٨ هـ.

*الموضّح عن جهة إعجاز القرآن (الصّرفة).

تأليف : الشريف المرتضى علم الهدى (ت ٤٣٦ هـ).

جاء هذا الكتاب في إثبات أنّ القرآن معجزٌ في حدّ ذاته ، وقد ردّ آراء ومذاهب المتكلّمين القائلين بأنّ الله تبارك وتعالى منع العرب بالقوّة القهرية على أن

يأتوا بمثله على الرغم من وفرة قدراتهم البيانية وبراعتهم في القول ، وقدنشأت هذه الفكرة في بيئة المتكلّمين في أواخر القرن الثاني وأوائل القرن الثالث تحت عنوان (الصّرفة) ، التي تعني أنّ إعجاز القرآن إرادة خارجية تحوطه بالعناية وتقطع السبيل على المعارضين ، فقد استطاع الشريف المرتضى بما كان يعتقده من مزايا النظم والفصاحة القرآنية العالية أن يوضح : أنّ (الصّرفة) هي العجز عن تعاطي محاكاته ، وعدم القدرة العلمية والنفسية والبيانية على هذه المحاكاة كلّما قصدوا إليها وهمّوا بها ، فانصرفوا عن محاولة الإتيان بمثل القرآن ـ وهو موضوع التحدّي ـ المعبّر عنه (بالصّرفة).

احتوى الكتاب على مقدّمتين في معرفة الكتاب وكيفية العثور عليه وأُسلوب العمل فيه ، وقد اشتمل على مواضيع في : بيان مذهب (الصّرفة) ، صرف الله تعالى العرب عن المعارضة ، مذهب جماعة المعتزلة ، مذهب القائلين إنّ إعجاز القرآن كونه قديماً ، كما اشتمل الكتاب على ستّة فصول في : بيان ما

يلزم مخالفي (الصّرفة) ، بليغ ما ذكره صاحب كتاب المغني ممّا يتعلّق (بالصّرفة) ، الدلالة على وقوع التحدّي بالقرآن أنّ القرآن لم يعارض ، أنّ معارضة القرآن لم تقع لتعذّرها ، أنّ تعذّر المعارضة كان مخالفاً للعادة.

تحقيق : محمّد رضا الأنصاري.

الحجمّ : وزيري.

عدد الصفحات : ٣٤٤.

نشر : مجمع البحوث الإسلامية ـ مشهدـ إيران / ١٤٢٩ هـ.

*أيّام الحسين عليه‌السلام.

تأليف : أحمد بن الحسن الحرّ العاملي(ت بعد ١١٢٠ هـ).

هو جزءٌ مستلّ من كتاب الدرّ المسلوك في أحوال الأنبياء والأوصياء والملوك ، اقتصر فيه المؤلّف على تاريخ سيّدالشهداء الإمام أبي عبدالله الحسين عليه‌السلام ، وبيان الأحداث وتطوّراتها منذ وفاة معاوية بن أبي سفيان ، معتمداً على ذكر النصوص التاريخية وسردالقصص والمجريات وعرضها تاريخيّاً ، كما احتوى الكتاب على مقدّمة التحقيق

تناول فيها المحقّق منزلة أهل بيت النبوّة ومظلومية الحسين عليه‌السلام ، وتعريف بالمؤلّف ، ودراسة للكتاب ونسخه الخطّية وقد أُلحقت صورة بالنسخة الخطّية.

اشتمل الكتاب على مواضيع منها : أيّام الحسين عليه‌السلام ، إخبار رسول الله (صلى الله عليه وآله)بشهادته ، إخبار أمير المؤمنين عليه‌السلامبشهادته ، خبر وفاة معاوية وموقف الحسين عليه‌السلام ، توجّه الحسين عليه‌السلام إلى مكّة ، أحداث الكوفة ، خروج الحسين عليه‌السلام من مكّة ، النزول في كربلاء ، لمّا أصبح يوم عاشوراء ، مبارزة سيّد الشهداء ، المصيبة العظيمة ، مابعد الشهادة ، دخول السبايا إلى الكوفة ، تسيير السبايا إلى الشام ، ما جرى على أهل البيت عليهم‌السلام في الشام ، من الشام إلى كربلاء ، رجوع أهل البيت عليهم‌السلام إلى المدينة.

تحقيق : سيّد علي جمال أشرف.

الحجم : وزيري.

عدد الصفحات : ١٧٦.

نشر : دار الأنصار ـ قم ـ إيران /

١٤٢٩ هـ.

*مهيّج الأحزان ومثير الأشجان.

تأليف : السيّد عبدالله شبّر (ت ١٢٤٢ هـ).

احتوى الكتاب على مجالس في المعصومين الأربعة عشر عليهم أفضل الصلاة والسلام ، تناول فيها المؤلّف رحمه الله ذكر فضائلهم ومناقبهم ومنزلتهم عند الله عزّ وجلّ ، وقد اعتمد في ذلك كلّه على بيان أشجانهم وأحزانهم وما جرت عليهم من مصائب ومحن ، يحثّ المؤمنين في البكاء عليهم والتوسّل بهم والتمسّك بحبل ولائهم.

اشتمل الكتاب على سبعة وعشرين مجلساً ، اختصّت المجالس العشر الأول في بيان مصائب سيّد الشهداء عليه‌السلام وتناولت سائر المجالس الأخرى ذكر المعصومين عليهم‌السلام بالترتيب بدءاً برسول الله (صلى الله عليه وآله) وانتهاءً في بيان نبذة عن أحوال الإمام المنتظر عليه‌السلام ، كما احتوى على كلمة الناشر وبيان أسرة المؤلّف ومنزلتهم العلمية ، وكيفية العمل في هذا الكتاب.

تحقيق : كريم عبدالرّضا.

الحجم : وزيري.

عدد الصفحات : ٣٠٤.

نشر : مكتبة فدك لإحياء التراث ـ قم ـ إيران / ١٤٢٨ هـ.

*تاريخ العقيدة الشيعية وفرقها.

تأليف : الميرزا فضل الله بن الميرزا نصرالله المعروف بشيخ الإسلام الزنجاني (ت ١٣٧٣ هـ).

قدّم الكتاب دراسة في تاريخ العقيدة الشيعية ونشوئها وآرائها وأفكارها ، ومن شذّعن رأيها في القول بالإمامة من فرقها وعلل نشوئها ، وقد عرض مقالاتهم وأقوالهم التي نسبوها إلى الشيعة الإمامية أوأسندوها إلى جماعة منهم ، كماأشار إلى أصولهم الاعتقادية ، وطريقتهم في العمل بالأحكام الشرعية ، وكيفية أخذهم الفرعيّات منها ، وقد بيّن جانباً من التاريخ السياسي للشيعة الإمامية ، وما عانته من الاضطهاد والتنكيل من مخالفيها ومعارضيها ، كما أشارإلى تاريخها العلمي والأدبي وآثارها الخالدة.

احتوى الكتاب على مقدِّمة للمحقّق في سبعة فصول هي : حالة العرب بين الجاهلية والإسلام ، أعداء الدين في الصدر الأوّل ، موقف المسلمين من الكتاب والسنّة ، أصول الفرق الإسلامية في الصدر الأوّل ، المسائل الخلافيّات ونشوء علم الكلام ، تاريخ الشيعة نشأةً وفكرة وحركةً علمية ، مولّف الكتاب. وقد اشتمل الكتاب نفسه على أربعة أبواب في : الشيعة وفرقها ، الغلاة ، عقائدالشيعة ، الشيعة وفروع الدين ؛ وقدعقدلكلِّ باب فصولا بعناوينها ومواضيعها.

تحقيق : غلام علي غلام علي پور اليعقوبي.

الحجم : وزيري.

عدد الصفحات : ٢٩٩.

نشر : مجمع البحوث الإسلامية ـ مشهدـ إيران / ١٤٢٨ هـ.

*رسالة المحكم والمتشابه.

تأليف : السيّد الشريف المرتضى علم الهدى (ت / ٤٣٦ هـ).

وهي من التفاسير الروائية التي رويت عن مولانا أمير المؤمنين عليه‌السلام برواية الإمام الصادق عليه‌السلام ، وهي قطعة من تفسيرالنعماني أبي عبدالله محمّد بن إبراهيم بن جعفر من أعلام القرن الرابع الهجري ـ صاحب الغيبة ـ والمفقود الأثر ، ولم يصل إلينا منه سوى ما نقله السيّد المرتضى في رسالته ، وهذه الرسالة وإن كانت تسمّى (رسالة المحكم والمتشابه) إلاّ أنّ هذا من باب إطلاق الجزءعلى الكلّ ، لأنّ في هذه الرسالة فنوناًكثيرة في علوم القرآن : كالناسخ والمنسوخ ، والمحكم والمتشابه ، والتنزيل والتأويل ، وما كان موضوعه عامّاًوالمراد به الخاصّ ، وما كان موضوعه خاصّاً والمراد به العامّ ، وغير ذلك ، مضافاً إلى جملة من الردود على الزنادقة واليهود والنصارى ، وجملة من الاحتجاجات ، وإبطال الرأي والقياس.

تحقيق : السيّد عبدالحسين الغريفي البهبهاني.

الحجم : وزيري.

عدد الصفحات : ٢٤٣.

نشر : مجمع البحوث الإسلامي / مشهد / ١٤٢٨ هـ.

*حياة الإمام زين العابدين عليه‌السلام.

تأليف : باقر شريف القرشي.

كتاب يتناول بدراسة تحليلية سيرة الإمام زين العابدين عليه‌السلام ، حيث تناول الحوادث والوقائع المهمّة في سيرته المباركة ، اعتماداً على كتب التاريخ والحديث والرجال.

وقد صدر الكتاب في جزأين ، تعرّض في الجزء الأوّل منه لأحوال السيّدة شاه زنان أمّ الإمام عليه‌السلام ، وصفاتها ، وزمن اقترانهابالإمام الحسين عليه‌السلام ، وعناية الإمام الحسين بها ، وغيرها من البحوث والوقائع المتعلّقة بها.

وذكر أيضاً أحوال ولادة الإمام عليه‌السلام ومكانها وزمانها ، وكنى الإمام عليه‌السلام وألقابه ، ونشأته وسلوكه وصفاته ، وإمامته ، وانطباعات عن شخصيّته ، وآراء معاصريه والمؤرّخين فيه ، والإمام مع رزايا كربلاء قبل الواقعة وبعدها ، وتعرّض أيضاً

لعبادة الإمام عليه‌السلام ، ولعلومه في الحديث والتفسير والفقه والكلام ، وختم الجزء الأوّل بمواعظ الإمام وحكمه وما نقل عنه من سنن وحكم الأنبياء.

وتعرّض في الجزء الثاني إلى آثاره الكريمة مثل الصحيفة السجّادية : سندها ، ومميّزاتها ، والاهتمام بها ، وشروحها وملحقاتها وذكر نماذج رائعة منها ، والمناجات الخمس عشر ، ورسالة الحقوق ، وكتاب علي بن الحسين ، وديوان شعر منسوب إليه ، وأصحابه ورواة حديثه ، وملوك عصره ، وعصر الإمام السياسي والاقتصادي والعلمي والأدبي ، والثورات الداخلية ، وختم الجزءالثاني باغتيال الإمام عليه‌السلام وتجهيزه وتشييعه ونصّه على إمامة الباقر عليه‌السلام.

تحقيق : مهدي باقر القرشي.

الحجم : وزيري.

عدد الصفحات : ج١ : ٤٧٢ ، ج٢ : ٤٣٠.

نشر : مكتبة الإمام الحسن عليه‌السلام ، العامّة ، النجف الأشرف ، العراق / ١٤٢٩ هـ.

*مفرّحة الأنام في تأسيس بيت الله الحرام.

تأليف : السيّد زين العابدين بن نورالدين الحسيني الكاشاني (من أعلام القرن الحادي عشر).

رسالة أعدّها المصنّف في موضوع بناءالكعبة المعظّمة بعد السيل الذي أضرّبها سنة ١٠٣٩ هـ ، حيث كان هو رحمه الله أحد مشيّدي هذا الصرح العظيم ، وقد حوت على تفاصيل حادث السيل الذي غمر المسجد الحرام والكعبة المشرّفة وأعمال البناء فيها بعد إزالة الأجزاءالمتضرّرة من الكعبة ، وهي يوميّات أرّخها المؤلّف من خلال عمله ومشاهداته مع تحديد المدّة التي أنجز فيهاالعمل ، وقد قام بوصف دقيق لمواضع مختلفة في الكعبة المشرّفة والمسجد الحرام وما جاورها من أبنية.

احتوت الرسالة على ترجمة المؤلّف ، التعريف بالرسالة وأهمّيّتها ، النسخ المعتمدة في التحقيق ، منهجيّة التحقيق ، صور المخطوطات ، كما اشتملت على مقدِّمة المصنّف وثلاثة

فصول في : سبب سقوط الكعبة وكيفية بنائها ، في علّة بناء الكعبة المشرّفة ، ذكر صفة المسجد الحرام وأبوابه ؛ والخاتمة في ذكر صفة الأماكن الشريفة.

تحقيق : عمّار عبّودي نصّار ، حيدر لفتة مال الله.

الحجم : رقعي.

عدد الصفحات : ١٣٣.

نشر : دار مشعر ـ طهران ـ إيران / ١٤٢٨ هـ.

*العقل الأوّل في شأن الأنوار الأربعة عشر.

تأليف : الشيخ محمّد الفاضل القائيني النجفي (ت ١٤٠٥ هـ).

كتاب عقائدي في بيان فضل النبي (صلى الله عليه وآله)وعلي وفاطمة عليهما‌السلام ، يبدأ في توحيد الله والأدلّة على ذلك ، ومباحث تتعلّق بكيفية خلق العالم على طريقة المتكلّمين ، وذكر دلائل من الآيات والروايات على ذلك ، ودلائل نبوّة نبيّنا (صلى الله عليه وآله) من كتب الأنبياء ، ثمّ يبحث في أنّ النبي وآله هم السبب لخلق هذا

العالم ، وأنّ المراد من العقل هو نور نبيّنا وآل بيته الأنوارالطاهرة.

احتوى الكتاب على مقدّمة في حياة المؤلّف وتحقيق الكتاب وتأليفه ، إثني عشر فصلا في : التوحيد ، فضل النبيّ والأئمّة ، تفسير آيات في شأن أهل البيت عليهم‌السلام ، آيات الرجعة وذكر القائم ، الكلام في العقل في الجنّة والنار ، نقل روايات تفسير العيّاشي ، بيان فوائد ، الكلمات القصار للنبيّ ، النوّاب الخاصّة والعامّة ، ترجمة لعدّة من العلماء ، بيان مسائل فقهيّة.

تحقيق : علي الفاضل القائيني النجفي.

الحجم : وزيري.

عدد الصفحات : ٣٣١.

نشر : انتشارات آل فاضل ـ قم ـ إيران / ١٤٢٩ هـ.

*المجالس الحسينية.

تأليف : الشيخ محمّدالحسين آل كاشف الغطاء (ت ١٣٧٣ هـ).

كتاب في المقتل الحسيني ، وهو

مجموعة من المجالس الحسينية التي اختارها الإمام الراحل المجاهد الشيخ محمّدالحسين آل كاشف الغطاء رحمه‌الله من بين عشرات الكتب التي دوّنت فاجعة الطف قديماً وحديثاً ، اعتماداً على كتب التاريخ والسير ، حيث أخذ منها أصحّ الروايات فيما كتب في مقتله عليه‌السلام.

تحقيق : أحمد علي مجيد الحلّي.

الحجم : وزيري.

عدد الصفحات : ١٩٢.

نشر : قسم الشؤون الفكرية والثقافية في العتبة العبّاسية المقّدسة ـ كربلاء ـ العراق / ١٤٢٩ هـ.

*البروج في أسماء أمير المؤمنين عليه‌السلام.

تأليف : السيّد الهادي بن إبراهيم بن علي الوزير (ت ٨٢٢ هـ).

كتاب في فضائل سيّدنا مولانا أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه‌السلام ، جمع فيه المصنّف ـ وهو من علماء الزيدية في القرن الثامن الهجري ـ أسماء وصفات الإمام عليّ عليه‌السلام يسندها بالأحاديث

والآيات القرآنية والحقائق التاريخية ، رتّبها بترتيب خاصّ ارتآه مخالفاً للترتيب الأبتثيوالأبجدي ، وقد بيّن ذلك في عنوان : (سامي الأسامي) في حرف السين بقوله : «قد ذكرنا أنّ أسامي أمير المؤمنين عليه‌السلام على أنواع : منها ما نصّ عليهاالقرآن الكريم ، ومنها ما ورد به الخبرعن النبيّ (صلى الله عليه وآله) ، ومنها ما هو مشتقّ من أفعاله الحميدة وصفاته الكريمة».

اشتمل الكتاب على مقدِّمة في حياة المؤلّف ومقدِّمة التحقيق والنسخ المعتمدة وثمانية وعشرين فصلا.

تحقيق : الشيخ محمّد الإسلامي اليزدي.

الحجم : وزيري.

عدد الصفحات : ٣٢٠.

نشر : منشورات جامعة الأديان والمذاهب ـ قم ـ إيران / ١٤٢٩ هـ.

*مناهج اليقين في أصول الدين.

تأليف : العلاّمة الحلّي الحسن بن يوسف بن المطهّر (ت ٧٢٦ هـ).

صرّح العلاّمة الحلّي في كتابه غاية الوصول بأنّ كتاب مناهج اليقين في أصول الدين أوّل ما أُلِّفَ من كتبه الكلامية ، وقد أودعه أمّهات القضايا والمباحث في هذا العلم ممّا انتهى إليه أقطاب العلماء السابقين ، مضمّناً إيّاه ما له من نظر أو رأي في هذه المباحث ، ومن هنا يوصف كتاب المناهج بأنّه أجمع مؤلّفاته في علم الكلام بعد كتابه نهاية المرام في علم الكلام وكان يذكره بعدئذ في عدد من مصنّفاته الكلامية.

احتوى الكتاب على مقدّمة في حياة العلاّمة الحلّي ، ومنهجية التحقيق ، والنّسخ المعتمد عليها ، كما اشتمل على إثني عشر منهجاً في : تقسيم المعلومات ، تقسيم الموجودات ، أحكام الموجودات ، إثبات واجب الوجود تعالى وبيان صفاته ، فيما يستحيل عليه تعالى ، العدل ، النبوّة ، الإمامة ، المعاد ، الوعد والوعيد ، الأسماءوالأحكام ، الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.

تحقيق : علي أصغر شكوهي ، عين الله يداللّهى ، غلام علي يعقوبي ، محمّد

زارعي أمين ، محمّد قائمي.

الحجم : وزيري.

عدد الصفحات : ٥٢٤.

نشر : مجمع البحوث الإسلامية ـ مشهدـ إيران / ١٤٢٩ هـ.

*الإيقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة.

تأليف : الشيخ محمّد بن الحسن الحرّ العاملي (ت ١١٠٤ هـ).

اختصّ مذهب الشيعة الإثني عشرية بمسألة الرجعة القائلة برجوع الأئمّة الأطهاروبعض الأولياء والصالحين إلى الحياة الدنيا بإذن الله وذلك بعد مماتهم ، وقد وردت في هذا الشأن روايات عديدة تدلّ على ذلك معضودة بآيات من كتاب الله الكريم ، وقد ألّفت في هذا الشأن رسائل وكتباً كثيرة.

اشتمل الكتاب على مقدّمة في حياة المؤلّف ، ومنهجية التحقيق ، وإثني عشر باباً في : المقدّمات ، الاستدلال على صحّة الرجعة وإمكانها ووقوعها ، الآيات القرآنية الدالّة على صحّة الرجعة ، إثبات

أنّ ما وقع في الأمم السابقة يقع مثله في هذه الأمّة ، إثبات أنّ الرجعة وقعت في الأمم السابقة ؛ إثبات أنّ الرجعة قد وقعت في الأنبياء والأوصياء عليهم‌السلام ، إثبات أنّ الرجعة قد وقعت في هذه الأمّة في الجملة ، إثبات أنّ الرجعة قد وقعت للأنبياء والأئمّة عليهم‌السلامفي هذه الأمّة ، جملة من الأحاديث المعتمدة الواردة في الإخباربوقوع الرجعة لجماعة من الشيعة وغيرهم من الرعية ، جملة من الأخبار المعتمدة الواردة في الأخبار بالرجعة لجماعة من الأنبياء والأئمّة عليهم‌السلام ، في أنّه هل بعد دولة المهدي عليه‌السلام دولة أم لا؟ ذكرشبهة منكر الرجعة والجواب عليها.

تحقيق : مشتاق المظفّر.

الحجم : وزيري.

عدد الصفحات : ٥١٢.

نشر : دليل ما ـ قم ـ إيران / ١٤٢٨ هـ.

كتب صدرت حديثاً

*الاقتصاد الإسلامي.

تأليف : الشيخ محمّد علي التسخيري.