أسئلة وأجوبة عقائديّة

فما يُقال من أنّها منسوخة بروايات عن الصحابة عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله ، مضافاً إلى ضعف سندها وتناقضها وتعارضها فيما بينها ، لا يقابل ولا يعارض ما ثبت بالضرورة عند الإمامية من شرعيّتها وعدم نسخها إلى يوم القيامة.

وبعد أن ثبت بالدليل والبرهان جوازها ، فلا مجال للاستحسان وإبداء الرأي وأشباه ذلك ، فهذه الأُمور متأخّرة عن الدليل الشرعي ، حتّى عند القائلين بحجيّتها وصحّتها.

والإشكال الذي أوردته من اختلاط الأنساب غير وارد ، وذلك لأنّ الأحكام الشرعية الثابتة لا تبطل اعتماداً على ما ربما تترتّب عليها ، وحكم ما ذكرته حكم الرضاع ، فما ربما يتسبّب من الاختلاط في الرضاع أكثر بكثير من موردنا ، فهل يصحّ لنا أن نحرّم الرضاع لأجله؟! وكذا ما ذكرته قد يقع في الزواج الدائم وإن كان نادراً.

مصحف فاطمة عليها‌السلام

* مصحف فاطمة عليها‌السلام والقرآن

* ليس فيه أحكاماً شرعية

مصحف فاطمة عليها‌السلام والقرآن

س : أُريد أن أعرف هل صحيح أنّ للشيعة قرآناً غير هذا القرآن الموجود في البلاد الإسلامية ويُسمّونه بمصحف فاطمة؟

ج : لقد أثار مصحف فاطمة عليها‌السلام حفيظة العديد من الكتّاب ، واتّخذوا منه وسيلة للطعن والتشنيع على أتباع أهل البيت عليهم‌السلام ، باستغلال اسمه باعتبار أنّه يُطلق عليه مصحف ، وجعله باباً لاتّهام الشيعة بأنّهم لا يعترفون بالقرآن الموجود بين الدفّتين ، والمتداول بين المسلمين قاطبة ، فيُوقعون الناس في وهم : بأنّ مصحف فاطمة المذكور هو القرآن الذي يعتقده الشيعة.

وهنا لا بدّ من معالجة هذه الشبهة التي أُثيرت حول مصحف فاطمة علثها السلام ، والضجّة المفتعلة التي يُطلقها هؤلاء الكتّاب ، الذين ينقصهم الاطّلاع الكافي والدقّة العلمية إن أحسنّا الظنّ بهم ، أو تنقصهم الأمانة والإنصاف ، فنقول :

إنّ الشيعة تعتقد بأنّ مصحف فاطمة عليها‌السلام ليس قرآناً ، بل القرآن هو ذلك الكتاب المنزل على رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله ، والمتداول الآن بين يدي المسلمين.

وأمّا مصحف فاطمة عليها‌السلام فهو مجرّد كتاب كتبه الإمام عليّ عليه‌السلام ، ذكر فيه أخبار ما كان وما يكون التي نقلتها له فاطمة الزهراء عليها‌السلام ، وليس فيه آية من آيات القرآن الكريم ، كما

صرّحت بذلك الروايات الواردة عن أئمّة أهل البيت عليهم‌السلام ، نذكر منها :

١ ـ عن أبي عبيدة عن الإمام الصادق عليه‌السلام : «إنّ فاطمة مكثت بعد رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله خمسة وسبعين يوماً ، وقد كان دخلها حزن شديد على أبيها ، وكان جبرائيل يأتيها فيُحسن عزاها على أبيها ، ويطيّب نفسها ، ويُخبرها عن أبيها ومكانه ، ويُخبرها بما يكون بعدها في ذرّيتها ، وكان عليّ عليه‌السلام يكتب ذلك ، فهذا مصحف فاطمة عليها‌السلام» (١).

٢ ـ عن أبي حمزة عن الإمام الصادق عليه‌السلام قال : «مصحف فاطمة ما فيه شيء من كتاب الله ، وإنّما هو شيء أُلقي عليها بعد موت أبيها صلى الله عليهما» (٢).

٣ ـ عن عنبسة بن مصعب عن الإمام الصادق عليه‌السلام : «ومصحف فاطمة أما والله ما أزعم أنّه قرآن» (٣).

٤ ـ عن الحسين بن أبي العلاء قال : سمعت أبا عبد الله عليه‌السلام يقول : «ومصحف فاطمة ما أزعم أنّ فيه قرآناً» (٤).

٥ ـ عن محمّد بن عبد الملك عن الإمام الصادق عليه‌السلام : «وعندنا مصحف فاطمة ، أما والله ما هو بالقرآن» (٥).

٦ ـ عن عليّ بن سعد عن الإمام الصادق عليه‌السلام قال : «وفيه مصحف فاطمة ، ما فيه آية من القرآن» (٦).

٧ ـ عن عليّ بن أبي حمزة عن الإمام الكاظم عليه‌السلام قال : «عندي مصحف فاطمة ليس

__________________

١ ـ بصائر الدرجات : ١٧٣.

٢ ـ المصدر السابق : ١٧٩.

٣ ـ المصدر السابق : ١٧٤.

٤ ـ المصدر السابق : ١٧٠.

٥ ـ بحار الأنوار ٢٦ / ٣٨.

٦ ـ بصائر الدرجات : ١٧٦.

فيه شيء من القرآن» (١).

٨ ـ عن أبي بصير عن الإمام الصادق عليه‌السلام قال : «وإنّ عندنا لمصحف فاطمة عليها‌السلام ، وما يدريهم ما مصحف فاطمة ، مصحف فيه مثل قرآنكم هذا ثلاث مرّات ، والله ما فيه من قرآنكم حرف واحد» (٢).

٩ ـ عن حمّاد بن عثمان قال : سمعت أبا عبد الله عليه‌السلام يقول : «إنّ الله تعالى لمّا قبض نبيّه صلى‌الله‌عليه‌وآله دخل على فاطمة من وفاته من الحزن ما لا يعلمه إلّا الله عزّ وجل ، فأرسل إليها ملكاً يُسلّي عنها غمّها ويُحدّثها ، فشكت ذلك إلى أمير المؤمنين عليه‌السلام فقال لها : إذا أحسست بذلك فسمعت الصوت فقولي لي ، فأعلمته بذلك ، فجعل يكتب كلّما سمع حتّى أثبت من ذلك مصحفاً».

قال : ثمّ قال : «أما إنّه ليس فيه شيء من الحلال والحرام ، ولكن فيه علم ما يكون» (٣).

يتبيّن من خلال هذه الروايات أنّ مصحف فاطمة عليها‌السلام ليس قرآناً ، وليس هناك أيّ رواية تُوهم كونه قرآناً ، فضلاً عن كونها ظاهرة في ذلك ليتمسّك بها مَن يُفتّش عن المطاعن ، وعلى فرض وجودها فإنّ الروايات المستفيضة الواضحة صريحة ، والتي قدّمنا طائفة منها تقتضي رفع ذلك التوهّم أو الظهور لو تمّ وسلّم.

ليس فيه أحكاماً شرعية

س : بارك الله في جهودكم ، لديّ سؤال : هل في مصحف فاطمة أحكام شرعية؟

ج : يزعم البعض أنّ مصحف فاطمة عليها‌السلام يحوي أحكاماً شرعية ، وهو يستند إلى

__________________

١ ـ المصدر السابق : ١٧٤.

٢ ـ المصدر السابق : ١٧٢.

٣ ـ المصدر السابق : ١٧٧.

رواية عن الحسين بن أبي العلاء قال : «سمعت أبا عبد الله عليه‌السلام يقول : عندي الجفر الأبيض ، قال : قلنا : وأيّ شيء فيه؟ قال : فقال لي : زبور داود ، وتوراة موسى ، وإنجيل عيسى ، وصحف إبراهيم ، والحلال والحرام ، ومصحف فاطمة ، ما أزعم أنّ فيه قرآناً ، وفيه ما يحتاج الناس إلينا ، ولا نحتاج إلى أحد ، حتّى أنّ فيه الجلدة ، ونصف الجلدة ، وثلث الجلدة ، وربع الجلدة ، وأرش الخدش» (١).

ونجيب : أوّلاً : إنّ قوله : «وفيه ما يحتاج الناس إلينا» ليس معطوفاً على قوله : «ما أزعم أنّ فيه قرآناً» ليكون بياناً لما يحتويه المصحف ، وإنّما هو معطوف على قوله : «زبور داود ، وتوراة موسى و...» أي إنّ في الجفر الأبيض : زبور داود ، وتوراة موسى ، ومصحف فاطمة ، وفيه الحلال والحرام ، وفيه ما يحتاج الناس إلينا.

وثمّة رواية أُخرى عن عنبسة بن مصعب ذكرت : أنّ في الجفر سلاح رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله ، والكتب ، ومصحف فاطمة (٢).

ثانياً : إنّ الحلال والحرام ـ أي الأحكام الشرعية ـ موجود في الجفر لا في المصحف.

__________________

١ ـ بصائر الدرجات : ١٧٠.

٢ ـ أُنظر : المصدر السابق : ١٧٤.

فهرس المصادر

١ ـ الآحاد والمثاني ، عمرو بن أبي عاصم الضحّاك ، (ت ٢٨٧ هـ) ، الطبعة الأُولى ١٤١١ هـ ، دار الدراية.

٢ ـ الأئمّة الإثنا عشر ، محمّد بن طولون ، (ت ٩٥٣ هـ) ، تحقيق صلاح الدين المنجد ، قم ، منشورات الرضي.

٣ ـ الاحتجاج ، أبو منصور أحمد بن عليّ الطبرسي ، (ت ٥٦٠ هـ) ، تحقيق السيّد محمّد باقر الخرسان ، منشورات دار النعمان.

٤ ـ أحكام القرآن ، أحمد بن عليّ الرازي الجصّاص ، (ت ٣٧٠ هـ) ، تصحيح عبد السلام محمّد علي شاهين ، الطبعة الأُولى ١٤١٥ هـ ، بيروت ، دار الكتب العلمية.

٥ ـ الأخبار الطوال ، أبو حنيفة أحمد بن داود الدينوري ، (ت ٢٨٢ هـ) ، تحقيق عبد المنعم عامر ، الطبعة الأُولى ١٩٦٠ م ، دار إحياء الكتب العربية.

٦ ـ الأربعين حديثاً في إثبات إمامة أمير المؤمنين ، سليمان بن عبد الله الماحوزي البحراني ، (ت ١١٢١ هـ) ، تحقيق السيّد مهدي الرجائي ، الطبعة الأُولى ١٤١٧ هـ ، قم.

٧ ـ الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد ، الشيخ المفيد ، (ت ٤١٣ هـ) ، تحقيق مؤسّسة آل البيت ، دار المفيد.

٨ ـ أسباب نزول الآيات ، أبو الحسن عليّ بن أحمد الواحدي النيسابوري ، (ت ٤٦٨ هـ) ، طبعة ١٣٨٨ هـ ، القاهرة ، مؤسّسة الحلبي وشركاه.

٩ ـ الاستذكار ، ابن عبد البرّ القرطبي ، (ت ٤٦٣ هـ) ، تحقيق سالم محمّد عطا ، الطبعة الأُولى ، بيروت ، دار الكتب العلمية.

١٠ ـ أُسد الغابة في معرفة الصحابة ، ابن الأثير ، (ت ٦٣٠ هـ) ، طهران ، منشورات إسماعيليان.

١١ ـ أسرار الشهادات ، الفاضل الدربندي ، (ت ١٢٨٥ هـ) ، تحقيق الشيخ محمّد جمعة بادي ، عباس ملّا عطية الجمري ، الطبعة الأُولى ١٤١٥ هـ ، المنامة ، شركة المصطفى.

١٢ ـ إسعاف الراغبين في سيرة المصطفى وفضائل أهل بيته الطاهرين ، محمّد بن علي الصبّان ، مصر ، مطبعة الشرق.

١٣ ـ الإصابة في تمييز الصحابة ، ابن حجر العسقلاني الشافعي ، (ت ٨٥٢ هـ) ، تحقيق الشيخ عادل أحمد ، الطبعة الأُولى (١٤١٥ هـ) ، بيروت ، دار الكتب العلمية.

١٤ ـ إعلام الورى بأعلام الهدى ، أبو علي الفضل بن الحسن الطبرسي ، (ت ٥٤٨ هـ) ، تحقيق مؤسّسة آل البيت ، الطبعة الأُولى ١٤١٧ هـ ، قم ، مؤسّسة آل البيت.

١٥ ـ إقبال الأعمال ، عليّ بن موسى بن طاووس ، (ت ٦٦٤ هـ) ، تحقيق جواد القيّومي الإصفهاني ، الطبة الأُولى ١٤١٤ هـ ، مكتب الإعلام الإسلامي.

١٦ ـ الأمالي (أمالي الشيخ الصدوق) ، الشيخ الصدوق ، (ت ٣٨١ هـ) ، تحقيق مؤسّسة البعثة ، الطبعة الأُولى ١٤١٧ هـ ، قم ، مؤسّسة البعثة.

١٧ ـ الأمالي (أمالي الشيخ الطوسي) ، محمّد بن الحسن الطوسي ، (ت ٤٦٠ هـ) ، تحقيق مؤسّسة البعثة ، الطبعة الأُولى ١٤١٤ هـ ، قم ، دار الثقافة.

١٨ ـ الإمامة والبصرة من الحيرة ، ابن بابويه القمّي ، (ت ٣٢٩ هـ) ، تحقيق مدرسة الإمام المهدي ، قم ، مدرسة الإمام المهدي.

١٩ ـ الأنساب ، أبو سعد عبد الكريم بن محمّد التميمي السمعاني ، (ت ٥٦٢ هـ) ، تعليق عبد الله عمر البارودي ، الطبعة الأُولى ١٤٠٨ هـ ، بيروت ، دار الجنان.

٢٠ ـ أنساب الأشراف (تاريخ البلاذري) ، أحمد بن يحيى البلاذري ، تحقيق المحمودي ، الطبعة الأُولى ١٣٩٤ هـ ، بيروت ، مؤسّسة الأعلمي.

٢١ ـ أوائل المقالات في المذاهب والمختارات ، الشيخ المفيد ، (ت ٤١٣ هـ) ، تحقيق إبراهيم الأنصاري الزنجاني ، الطبعة الثانية ١٤١٤ هـ ، بيروت ، دار المفيد.

٢٢ ـ بحار الأنوار ، محمّد باقر المجلسي ، (ت ١١١١ هـ) ، الطبعة الثانية ١٤٠٣ هـ ، بيروت ، مؤسّسة الوفاء.

٢٣ ـ البداية والنهاية ، ابن كثير الدمشقي ، (ت ٧٧٤ هـ) ، تحقيق علي الشيري ، الطبعة الأُولى ١٤٠٨ هـ ، بيروت ، دار إحياء التراث العربي.

٢٤ ـ البرهان في تفسير القرآن ، هاشم بن سليمان بن إسماعيل الحسيني البحراني التوبلي ، (ت ١١٠٩ هـ) ، الطبعة الثالثة ١٣٩٣ هـ ، قم ، المطبعة العلمية.

٢٥ ـ بشارة المصطفى لشيعة المرتضى ، أبو جعفر محمّد الطبري ، (ت ٥٢٥ هـ) ، تحقيق جواد القيّومي ، الطبعة الأُولى ١٤٢٠ هـ ، قم ، مؤسّسة النشر الإسلامي.

٢٦ ـ بصائر الدرجات الكبرى ، محمّد بن الحسن الصفّار ، (ت ٢٩٠ هـ) ، تحقيق ميرزا محسن كوجه باغي ، طبعة ١٤٠٤ هـ ، طهران ، مؤسّسة الأعلمي.

٢٧ ـ البيان في أخبار صاحب الزمان ، أبو عبد الله محمّد بن يوسف بن محمّد القرشي الكنجي الشافعي ، (ت ٦٥٨ هـ) ، تحقيق الشيخ مهدي حمد الفتلاوي ، الطبعة الأُولى ١٤٢١ هـ ، بيروت ، دار المحجّة البيضاء.

٢٨ ـ بيت الأحزان في ذكر أحوالات سيّدة نساء العالمين فاطمة الزهراء ، عباس القمّي ، (ت ١٣٥٩ هـ) ، الطبعة الأُولى ١٤١٢ هـ ، قم ، دار الحكمة.

٢٩ ـ تاج العروس من جواهر القاموس ، محمّد مرتضى الزبيدي ، (ت ١٢٠٥ هـ) ، بيروت ، مكتبة الحياة.

٣٠ ـ تاريخ ابن خلدون ، عبد الرحمن بن محمّد بن خلدون الحضري ، (ت ٨٠٨ هـ) ، الطبعة الرابعة ، بيروت ، دار إحياء التراث العربي.

٣١ ـ تاريخ الأُمم والملوك (تاريخ الطبري) ، ابن جرير الطبري ، (ت ٣١٠ هـ) ، تحقيق نخبة من العلماء ، بيروت ، مؤسّسة الأعلمي.

٣٢ ـ تاريخ بغداد أو مدينة السلام ، الخطيب البغدادي ، (ت ٤٦٣ هـ) ، تحقيق مصطفى عبد القادر عطا ، الطبعة الأُولى ١٤١٧ هـ ، بيروت ، دار الكتب العلمية.

٣٣ ـ تاريخ الخمس في أحوال أنفس نفيس ، حسين بن محمّد بن الحسن الديار بكري ، بيروت ، مؤسّسة شعبان.

٣٤ ـ التاريخ الكبير ، أبو عبد الله محمّد بن إسماعيل البخاري ، (ت ٢٥٦ هـ) ، ديار بكر ، المكتبة الإسلامية.

٣٥ ـ تاريخ مدينة دمشق ، ابن عساكر ، (ت ٥٧١ هـ) ، تحقيق علي الشيري ، طبعة ١٤١٥ هـ ،

بيروت ، دار الفكر.

٣٦ ـ التبيان في تفسير القرآن ، أبو جعفر محمّد بن الحسن الطوسي ، (ت ٤٦٠ هـ) ، تحقيق أحمد حبيب قصير العاملي ، الطبعة الأُولى ١٤٠٩ هـ ، مكتبة الإعلام الإسلامي.

٣٧ ـ تحف العقول ، ابن شعبة الحرّاني ، المتوفّى في القرن الرابع ، تصحيح علي أكبر الغفّاري ، الطبعة الثانية ١٤٠٤ هـ ، قم ، مؤسّسة النشر الإسلامي.

٣٨ ـ تحفة الأحوذي في شرح الترمذي ، محمّد بن عبد الرحمن المباركفوري ، (ت ١٣٥٣ هـ) ، الطبعة الأُولى ١٤١٠ هـ ، بيروت ، دار الكتب العلمية.

٣٩ ـ تذكرة الحفّاظ ، محمّد بن أحمد بن عثمان الذهبي ، (ت ٧٤٨ هـ) ، مكتبة الحرم المكّي.

٤٠ ـ تطهير الجنان واللسان عن الخطور والتفوّه بثلب سيّدنا معاوية بن أبي سفيان ، ابن حجر الهيتمي ، (ت ٩٧٣ هـ) ، تحقيق عبد الوهّاب عبد اللطيف.

٤١ ـ تفسير ابن جزي ، محمّد بن أحمد بن جزي الكلبي ، (ت ٧٥٨ هـ) ، طبعة ١٤٠٣ هـ ، بيروت ، دار الكتاب العربي.

٤٢ ـ تفسير العيّاشي ، النضر محمّد بن مسعود بن عيّاش السمرقندي ، (ت ٣٢٠ هـ) ، تحقيق هاشم الرسولي المحلّاتي ، طهران ، المكتبة العلمية الإسلامية.

٤٣ ـ تفسير القرآن العظيم ، ابن كثير القرشي الدمشقي ، (ت ٧٧٤ هـ) ، طبعة ١٤١٢ هـ ، بيروت ، دار المعرفة.

٤٤ ـ تفسير القمّي ، عليّ بن إبراهيم القمّي ، (ت ٣٢٩ هـ) ، تصحيح السيّد طيّب الجزائري ، الطبعة الثالثة ١٤٠٤ هـ ، قم ، مؤسّسة دار الكتاب.

٤٥ ـ التفسير الكبير (تفسير الفخر الرازي) ، محمّد بن عمر بن الحسين الرازي ، (ت ٦٠٦ هـ) ، الطبعة الثانية ١٤١٧ هـ ، بيروت ، دار إحياء التراث العربي.

٤٦ ـ تفسير نور الثقلين ، عبد عليّ بن جمعة العروسي الحويزي ، (ت ١١١٢ هـ) ، تحقيق هاشم المحلّاتي ، الطبعة الرابعة ١٤١٢ هـ ، قم ، مؤسّسة إسماعيليان.

٤٧ ـ تفصيل وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة ، الحرّ العاملي ، (ت ١١٠٤ هـ) ، تحقيق مؤسّسة آل البيت ، الطبعة الثانية ١٤١٤ هـ ، قم ، مؤسّسة آل البيت.

٤٨ ـ تلخيص الشافي ، محمّد بن الحسن الطوسي ، (ت ٤٦٠ هـ) ، تحقيق السيّد حسين بحر العلوم ، الطبعة الأُولى ، قم ، مؤسّسة انتشارات المحبّين.

٤٩ ـ التمهيد لما في المؤطّأ من المعاني والمسانيد ، ابن عبد البرّ القرطبي ، (ت ٤٦٣ هـ) ، تحقيق مصطفى بن أحمد العلوي ، طبعة ١٣٨٧ هـ ، وزارة عموم الأوقاف والشؤون الإسلامية.

٥٠ ـ تهذيب الأحكام في شرح المقنعة ، محمّد بن الحسن الطوسي ، (ت ٤٦٠ هـ) ، تحقيق السيّد حسن الخرسان ، الطبعة الرابعة ، قم ، دار الكتب الإسلامية.

٥١ ـ تهذيب التهذيب ، ابن حجر العسقلاني الشافعي ، (ت ٨٥٢ هـ) ، الطبعة الأُولى ١٤٠٤ هـ ، دار الفكر.

٥٢ ـ تهذيب الكمال في أسماء الرجال ، أبو الحجّاج يوسف المزّي ، (ت ٧٤٢ هـ) ، تحقيق بشّار عوّاد معروف ، الطبعة الرابعة ١٤٠٦ هـ ، مؤسّسة الرسالة.

٥٣ ـ التوحيد ، الشيخ الصدوق ، (ت ٣٨١ هـ) ، تحقيق السيّد هاشم الحسيني الطهراني ، طبعة ١٣٨٧ هـ ، قم ، مؤسّسة النشر الإسلامي.

٥٤ ـ الثقات ، ابن حبّان التميمي البستي ، (ت ٣٥٤ هـ) ، الطبعة الأُولى ١٣٩٣ هـ ، مؤسّسة الكتب الإسلامية.

٥٥ ـ جامع أحاديث الشيعة ، إسماعيل المعزّي الملايري ، (معاصر) ، قم.

٥٦ ـ جامع البيان (تفسير الطبري) ، ابن جرير الطبري ، (ت ٣١٠ هـ) ، طبعة ١٤١٥ هـ ، بيروت ، دار الفكر.

٥٧ ـ الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير ، عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي ، (ت ٩١١ هـ) ، الطبعة الأُولى ١٤٠١ هـ ، بيروت ، دار الفكر.

٥٨ ـ الجامع الكبير (سنن الترمذي) ، أبو عيسى محمّد بن عيسى الترمذي ، (ت ٢٧٩ هـ) ، تحقيق عبد الوهّاب عبد اللطيف ، الطبعة الثانية ١٤٠٣ هـ ، بيروت ، دار الفكر.

٥٩ ـ الجامع لأحكام القرآن (تفسير القرطبي) ، محمّد بن أحمد الأنصاري القرطبي ، (ت ٦٧١ هـ) ، طبعة ١٤٠٥ هـ ، بيروت ، مؤسّسة التاريخ العربي.

٦٠ ـ جواهر المطالب ، محمّد بن أحمد الدمشقي ، (ت ٨٧١ هـ) ، تحقيق الشيخ محمّد باقر

المحمودي ، الطبعة الأُولى ١٤١٥ هـ ، قم ، مجمع إحياء الثقافة الإسلامية.

٦١ ـ الجوهرة في نسب الإمام عليّ وآله ، محمّد بن أبي بكر ، (قرن ٧ هـ)، المعروف بالبرّي ، تحقيق محمّد التونجي ، الطبعة الأُولى ١٤٠٢ هـ ، دمشق ، مكتبة النوري.

٦٢ ـ خصائص أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب ، أحمد بن شعيب النسائي الشافعي ، (ت ٣٠٣ هـ) ، تحقيق محمّد هادي الأميني ، مكتبة نينوى الحديثة.

٦٣ ـ الخصال ، الشيخ الصدوق ، (ت ٣٨١ هـ) ، تصحيح علي أكبر غفّاري ، قم ، مؤسّسة النشر الإسلامي.

٦٤ ـ الدرّ المنثور في التفسير المأثور ، عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي ، (ت ٩١١ هـ) ، الطبعة الأُولى ١٣٦٥ هـ ، دار المعرفة.

٦٥ ـ دعائم الإسلام ، أبو حنيفة النعمان المغربي ، (ت ٣٦٣ هـ) ، تحقيق آصف بن عليّ أصغر فيضي ، طبعة ١٣٨٣ هـ ، القاهرة ، دار المعارف.

٦٦ ـ دفاع عن الكافي ، ثامر هاشم العميدي ، الطبعة الأُولى ١٤١٥ هـ ، قم ، مركز الغدير للدراسات الإسلامية.

٦٧ ـ ذخائر العقبى في مناقب ذوي القربى ، أبو جعفر أحمد بن عبد الله الطبري ، (ت ٦٩٤ هـ) ، طبعة ١٣٥٦ هـ ، القاهرة ، مكتبة القدسي.

٦٨ ـ الذرّية الطاهرة النبوية ، محمّد بن أحمد بن حماد الدولابي ، (ت ٣١٠ هـ) ، تحقيق سعد المبارك الحسن ، الطبعة الأُولى ١٤٠٧ هـ ، الكويت ، الدار السلفية.

٦٩ ـ ربيع الأبرار ونصوص الأخبار ، أبو القاسم محمود بن عمر الزمخشري ، (ت ٥٣٨ هـ) ، الطبعة الأُولى ١٤١٠ هـ ، قم ، منشورات الشريف الرضي.

٧٠ ـ رحلة ابن بطّوطة ، ابن بطّوطة ، (ت ٧٧٩ هـ) ، تحقيق طلال حرب ، الطبعة الثالثة ١٤٢٣ هـ ، بيروت ، دار الكتب العلمية.

٧١ ـ رسائل المرتضى ، عليّ بن الحسين الشريف المرتضى ، (ت ٤٣٦ هـ) ، إعداد السيّد مهدي الرجائي ، طبعة ١٤٠٥ هـ ، قم ، دار القرآن.

٧٢ ـ رسالة القبور والاستنجاد بالمقبور ، ابن تيمية الدمشقي الحنبلي ، (ت ٧٢٨ هـ) ، الطبعة

الأُولى ١٤١٠ هـ ، الرياض ، الإدارة العامّة للطبع والترجمة.

٧٣ ـ رسالة في العدالة ، الشهيد الثاني ، (ت ٩٦٦ هـ).

٧٤ ـ روح المعاني في تفسير القرآن الكريم ، الآلوسي البغدادي ، (ت ١٢٧٠ هـ) ، تصحيح علي عبد الباري ، الطبعة الأُولى ١٤١٥ هـ ، دار الكتب العلمية.

٧٥ ـ روضة الواعظين ، محمّد بن فتّال النيسابوري ، (ت ٥٠٨ هـ) ، تحقيق محمّد مهدي حسن الخرسان ، قم ، منشورات الشريف الرضي.

٧٦ ـ الرياض النضرة في مناقب العشرة ، أبو جعفر أحمد بن عبد الله الطبري ، (ت ٦٩٤ هـ) ، الطبعة الأُولى ١٤١٨ هـ ، بيروت ، دار المعرفة.

٧٧ ـ زاد المعاد في هدي خير العباد ، ابن القيّم الجوزية ، (ت ٧٥١ هـ) ، تحقيق شعيب الأرناؤوط ، الطبعة الرابعة عشر ١٤٠٧ هـ ، بيروت ، مؤسّسة الرسالة.

٧٨ ـ سبل الهدى والرشاد ، الصالحي الشامي ، تحقيق عادل أحمد عبد الموجود ، الطبعة الأُولى ١٤١٤ هـ ، بيروت ، دار الكتب العلمية.

٧٩ ـ سرّ السلسلة العلوية ، أبو نصر سهل بن عبد الله البخاري ، كان حيّاً ٣٤١ هـ ، تعليق السيّد محمّد صادق بحر العلوم ، الطبعة الأُولى ١٤١٣ هـ ، قم ، منشورات الشريف الرضي.

٨٠ ـ السقيفة ، أبو بكر أحمد بن عبد العزيز الجوهري ، (ت ٣٢٣ هـ) ، تحقيق محمّد هادي الأميني ، الطبعة الثانية ١٤١٣ هـ ، بيروت ، شركة الكتبي.

٨١ ـ سنن ابن ماجة ، ابن ماجة ، (ت ٢٧٥ هـ) ، تحقيق محمّد فؤاد عبد الباقي ، بيروت ، دار الفكر.

٨٢ ـ سنن أبي داود ، أبو داود السجستاني ، (ت ٢٧٥ هـ) ، تحقيق سعيد محمّد اللحّام ، الطبعة الأُولى ١٤١٠ هـ ، بيروت ، دار الفكر.

٨٣ ـ سنن الدارقطني ، عليّ بن عمر الدارقطني البغدادي ، (ت ٣٨٥ هـ) ، تحقيق مجدي بن منصور ، الطبعة الأُولى ١٤١٧ هـ ، بيروت ، دار الكتب العلمية.

٨٤ ـ سنن الدارمي ، أبو محمّد عبد الله الدارمي ، (ت ٢٥٥ هـ) ، دمشق ، مطبعة الاعتدال.

٨٥ ـ السنن الكبرى ، أبو بكر أحمد بن الحسين بن عليّ البيهقي ، (ت ٤٥٨ هـ) ، بيروت ، دار

الفكر.

٨٦ ـ السنن الكبرى ، أحمد بن شعيب النسائي ، (ت ٣٠٣ هـ) ، تحقيق عبد الغفّار سليمان البنداري ، الطبعة الأُولى ١٤١١ هـ ، بيروت ، دار الكتب العلمية.

٨٧ ـ سير أعلام النبلاء ، أبو عبد الله محمّد بن أحمد بن عثمان الذهبي ، (ت ٧٤٨ هـ) ، الطبعة التاسعة ١٤١٣ هـ ، مؤسّسة الرسالة.

٨٨ ـ السيرة الحلبية (إنسان العيون في سيرة الأمين والمأمون) ، أبو الفرج عليّ بن إبراهيم بن أحمد الحلبي الشافعي ، (ت ١٠٤٤ هـ) ، تصحيح عبد الله محمّد الخليلي ، الطبعة الأُولى ١٤٢٢ هـ ، بيروت ، دار الكتب العلمية.

٨٩ ـ السيرة النبوية ، ابن كثير الدمشقي ، (ت ٧٧٤ هـ) ، تحقيق مصطفى عبد الواحد ، الطبعة الأُولى ١٣٩٦ هـ ، بيروت ، دار المعرفة.

٩٠ ـ الشافي في الإمامة ، الشريف المرتضى ، (ت ٤٣٦ هـ) ، تحقيق السيّد عبد الزهراء الحسيني ، الطبعة الثانية ١٤١٠ هـ ، طهران ، مؤسّسة الصادق.

٩١ ـ شذرات الذهب في أخبار مَن ذهب ، ابن العماد الحنبلي ، (ت ١٠٨٩ هـ) ، تحقيق مصطفى عبد القادر عطا ، الطبعة الأُولى ١٤١٩ هـ ، بيروت ، دار الكتب العلمية.

٩٢ ـ شرح أُصول الكافي ، محمّد صالح المازندراني ، (ت ١٠٨١) ، تعليق أبو الحسن الشعراني.

٩٣ ـ شرح تجريد العقائد ، عليّ بن محمّد القوشجي ، (ت ٨٧٩ هـ) ، الطبعة الحجرية ، قم ، منشورات الرضي.

٩٤ ـ الشرح الكبير على متن المقنعة ، ابن قدامة المقدسي ، (ت ٦٨٢ هـ) ، بيروت ، دار الكتاب العربي.

٩٥ ـ شرح معاني الآثار ، أحمد بن محمّد بن سلامة الأزدي الطحاوي ، (ت ٣٢١ هـ) ، تحقيق محمّد زهري النجّار ، الطبعة الثالثة ١٤١٦ هـ ، دار الكتب العلمية.

٩٦ ـ شرح المواهب اللدنية ، محمّد بن عبد الباقي الزرقاني ، (ت ١١٢٢ هـ) ، طبعة ١٤١٤ هـ ، بيروت ، دار المعرفة.

٩٧ ـ شرح نهج البلاغة ، ابن أبي الحديد المدائني ، (ت ٦٥٦ هـ) ، تحقيق محمّد أبو الفضل إبراهيم ، الطبعة الأُولى ١٣٧٨ هـ ، دار إحياء الكتب العربية.

٩٨ ـ الشفا بتعريف حقوق المصطفى ، أبو الفضل عياض اليحصبي ، (ت ٥٤٤ هـ) ، طبعة ١٤٠٩ هـ ، بيروت ، دار الفكر.

٩٩ ـ شواهد التنزيل لقواعد التفضيل في الآيات النازلة في أهل البيت ، الحاكم الحسكاني ، (ت ٥٤٤ هـ) ، تحقيق الشيخ محمّد باقر المحمودي ، الطبعة الأُولى ١٤١١ هـ ، طهران ، مجمع إحياء الثقافة الإسلامية.

١٠٠ ـ الصحاح تاج اللغة ، إسماعيل بن حمّاد الجوهري ، (ت ٣٩٣ هـ) ، تحقيق أحمد بن عبد الغفّور ، الطبعة الرابعة ١٤٠٧ هـ ، بيروت ، دار العلم للملايين.

١٠١ ـ صحيح ابن حبّان بترتيب ابن بلبان ، أبو حاتم محمّد بن حبّان التميمي البستي ، (ت ٣٥٤ هـ) ، تحقيق شعيب الارنؤوط ، الطبعة الثانية ١٤١٤ هـ ، بيروت ، مؤسّسة الرسالة.

١٠٢ ـ صحيح البخاري ، أبو عبد الله محمّد بن إسماعيل البخاري ، (ت ٢٥٦ هـ) ، طبعة بالأُوفست ١٤٠١ هـ ، بيروت ، دار الفكر.

١٠٣ ـ صحيح مسلم ، أبو الحسن مسلم بن الحجّاج القشيري النيسابوري ، (ت ٢٦١ هـ) ، بيروت ، دار الفكر.

١٠٤ ـ الصحيح من سيرة النبيّ الأعظم ، جعفر مرتضى العاملي ، الطبعة الرابعة ١٤١٥ هـ ، بيروت ، دار الهادي.

١٠٥ ـ الصراط المستقيم ، عليّ بن محمّد العاملي النباطي البياضي ، (ت ٨٧٧ هـ) ، تحقيق محمّد باقر البهبودي ، الطبعة الأُولى ١٣٨٤ هـ ، طهران ، المكتبة المرتضوية.

١٠٦ ـ الصواعق المحرقة على أهل الرفض والضلال والزندقة ، ابن حجر الهيتمي ، (ت ٩٧٣ هـ) ، تحقيق عبد الرحمن بن عبد الله التركي ، كامل محمّد الخرّاط ، الطبعة الأُولى ١٤١٧ هـ ، بيروت ، مؤسّسة الرسالة.

١٠٧ ـ الطبقات الكبرى ، محمّد بن سعد بن منيع ، (ت ٢٣٠ هـ) ، بيروت ، دار صادر.

١٠٨ ـ الطرائف في معرفة الطوائف ، أبو القاسم عليّ بن موسى بن جعفر بن محمّد بن

طاووس ، (ت ٦٦٤ هـ) ، الطبعة الأُولى ١٣٧١ هـ ، قم.

١٠٩ ـ العبر في خبر مَن غبر ، أبو عبد الله محمّد بن أحمد بن عثمان الذهبي ، (ت ٧٤٨ هـ) ، الطبعة الأُولى ١٤٠٥ هـ ، بيروت ، دار الكتب العلمية.

١١٠ ـ العقيدة الواسطية ، ابن تيمية الدمشقي ، (ت ٧٢٨ هـ) ، تحقيق محمّد بن عبد العزيز بن مانع ، الطبعة الثانية ١٤١٢ هـ ، الرياض.

١١١ ـ علل الدارقطني ، عليّ بن عمر الدارقطني ، (ت ٣٨٥ هـ) ، تحقيق محفوظ الرحمن زين الله السلفي ، الطبعة الأُولى ١٤٠٥ هـ ، الرياض ، دار طيبة.

١١٢ ـ علل الشرائع ، الشيخ الصدوق ، (ت ٣٨١ هـ) ، طبعة ١٣٨٥ هـ ، النجف ، المكتبة الحيدري.

١١٣ ـ عمدة القاري شرح صحيح البخاري ، أبو محمّد محمود بن أحمد العيني ، (ت ٨٥٥ هـ) ، تصحيح عبد الله محمود محمّد عمر ، الطبعة الأُولى ١٤٢١ هـ ، بيروت ، دار الكتب العلمية.

١١٤ ـ عيون أخبار الرضا ، الشيخ الصدوق ، (ت ٣٨١ هـ) ، تصحيح الشيخ حسين الأعلمي ، الطبعة الأُولى ١٤٠٤ هـ ، بيروت ، مؤسّسة الأعلمي.

١١٥ ـ الغدير في الكتاب والسنّة والأدب ، عبد الحسين أحمد الأميني ، (ت ١٣٩٢ هـ) ، ط الرابعة ١٣٩٧ هـ ، بيروت ، دار الكتاب العربي.

١١٦ ـ الغيبة ، الشيخ الطوسي ، (ت ٤٦٠ هـ) ، الشيخ عباد الطهراني ، الشيخ عليّ أحمد ناصح ، الطبعة الأُولى ١٤١١ هـ ، قم ، مؤسّسة المعارف الإسلامية.

١١٧ ـ فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء ، الشيخ أحمد بن عبد الرزاق الدويش ، (معاصر) ، الطبعة الثالثة ١٤٢١ هـ ، الرياض ، دار المؤيّد.

١١٨ ـ فتح الباري شرح صحيح البخاري ، ابن حجر العسقلاني ، (ت ٨٥٢ هـ) ، الطبعة الثانية ، بيروت ، دار المعرفة.

١١٩ ـ فتح القدير الجامع بين فنّي الرواية والدراية من علم التفسير ، محمّد بن علي الشوكاني ، (ت ١٢٥٠ هـ) ، عالم الكتب.

١٢٠ ـ فتوح البلدان ، أحمد بن يحيى بن جابر البلاذري ، (ت ٢٧٩ هـ) ، طبعة ١٣٧٩ ، القاهرة ، مكتبة النهضة المصرية.

١٢١ ـ فرائد السمطين ، إبراهيم بن محمّد الجويني الخراساني ، (ت ٧٣٠ هـ) ، الطبعة الأُولى ١٤٠٠ هـ ، بيروت ، مؤسّسة المحمودي.

١٢٢ ـ فرائد فوائد الفكر في الإمام المهدي المنتظر ، مرعي بن يوسف بن أبي بكر المقدسي الحنبلي ، من علماء القرن الحادي عشر ، تحقيق الشيخ سامي الغريري ، الطبعة الأُولى ١٤٢١ هـ ، قم ، مؤسّسة المعارف الإسلامية.

١٢٣ ـ فردوس الأخبار ، شيرويه بن شهردار بن شيرويه الديلمي ، (ت ٥٠٩ هـ) ، الطبعة الأُولى ١٤١٨ هـ ، بيروت ، دار الفكر.

١٢٤ ـ الفصول المختارة ، الشيخ المفيد ، (ت ٤١٣ هـ) ، تحقيق السيّد علي مير شريفي ، الطبعة الثانية ١٤١٤ هـ ، بيروت ، دار المفيد.

١٢٥ ـ الفصول المهمّة ، الحرّ العاملي ، (ت ١١٠٤ هـ) ، تحقيق محمّد بن محمّد حسين القائيني ، الطبعة الأُولى ١٤١٨ هـ ، قم ، مؤسّسة معارف إسلامي إمام رضا.

١٢٦ ـ فضائل الصحابة ، أحمد بن شعيب النسائي ، (ت ٣٠٣ هـ) ، بيروت ، دار الكتب العلمية.

١٢٧ ـ فهرست أسماء مصنّفي الشيعة المشتهر برجال النجاشي ، أبو العباس أحمد بن علي النجاشي ، (ت ٤٥٠ هـ) ، تحقيق السيّد موسى الشبيري الزنجاني ، الطبعة الخامسة ١٤١٦ هـ ، قم ، مؤسّسة النشر الإسلامي.

١٢٨ ـ فيض القدير شرح الجامع الصغير ، المنّاوي ، (ت ١٣٣١ هـ) ، تصحيح أحمد عبد السلام ، الطبعة الأُولى ١٤١٥ هـ ، دار الكتب العلمية.

١٢٩ ـ قرب الإسناد ، أبو العباس عبد الله بن جعفر الحميري البغدادي ، (ت ٣٠٠ هـ) ، تحقيق مؤسّسة آل البيت ، الطبعة الأُولى ١٤١٣ هـ ، قم ، مؤسّسة آل البيت.

١٣٠ ـ الكافي (الأُصول والفروع) ، أبو جعفر محمّد بن يعقوب بن إسحاق الكليني ، (ت ٣٢٩ هـ) ، تصحيح علي أكبر الغفّاري ، الطبعة الثالثة ١٣٨٨ هـ ، طهران ، دار الكتب

الإسلامي.

١٣١ ـ كامل الزيارات ، جعفر بن محمّد بن قولويه القمّي ، (ت ٣٦٨ هـ) ، تحقيق الشيخ جواد القيّومي ، الطبعة الأُولى ١٤١٧ هـ ، قم ، مؤسّسة نشر الفقاهة.

١٣٢ ـ الكامل في التاريخ ، ابن الأثير ، (ت ٦٣٠ هـ) ، طبعة ١٣٩٩ هـ ، بيروت ، دار صادر.

١٣٣ ـ كتاب التوحيد ، محمّد بن عبد الوهّاب ، (ت ١٢٠٦ هـ) ، طبعة ١٤١٣ هـ ، دار الدعوة السلفية.

١٣٤ ـ كتاب السنّة ، أبو بكر عمرو بن أبي عاصم الضحّاك ، (ت ٢٨٧ هـ) ، الطبعة الثالثة ١٤١٣ هـ ، بيروت ، المكتب الإسلامي.

١٣٥ ـ كتاب سليم بن قيس ، أبو صادق سليم بن قيس الهلالي ، (ت ٧٦ هـ) ، تحقيق محمّد باقر الأنصاري الزنجاني.

١٣٦ ـ كشف الخفاء ومزيل الإلباس عمّا اشتهر من الأحاديث على ألسنة الناس ، إسماعيل ابن محمّد الجرّاحي العجلوني ، (ت ١١٦٢ هـ) ، الطبعة الثالثة ١٤٠٨ هـ ، بيروت ، دار الكتب العلمية.

١٣٧ ـ كفاية الأثر في النصّ على الأئمّة الإثني عشر ، علي بن محمّد بن علي الخزاز القمّي الرازي ، (ت ٤٠٠ هـ) ، تحقيق السيّد عبد اللطيف الحسيني ، طبعة ١٤٠١ هـ ، قم ، منشورات بيدار.

١٣٨ ـ كفاية الطالب في مناقب علي بن أبي طالب ، أبو عبد الله محمّد بن يوسف بن محمّد القرشي الكنجي الشافعي ، (ت ٦٥٨ هـ).

١٣٩ ـ كمال الدين وتمام النعمة ، الشيخ الصدوق ، (ت ٣٨١ هـ) ، تصحيح علي أكبر الغفّاري ، طبعة ١٤٠٥ هـ ، قم ، مؤسّسة النشر الإسلامي.

١٤٠ ـ الكنى والألقاب ، عباس القمّي ، (ت ١٣٥٩ هـ).

١٤١ ـ كنز العمّال في سنن الأقوال والأفعال ، علي المتّقي بن حسام الدين الهندي ، (ت ٩٧٥ هـ) ، تصحيح الشيخ بكري حياني ، طبعة ١٤٠٩ هـ ، بيروت ، مؤسّسة الرسالة.

١٤٢ ـ لسان العرب ، أبو الفضل محمّد بن مكرم بن منظور الإفريقي المصري ،

(ت ٧١١ هـ) ، الطبعة الأُولى ١٤٠٥ هـ ، قم ، نشر أدب الحوزة.

١٤٣ ـ لسان الميزان ، ابن حجر العسقلاني الشافعي ، (ت ٨٥٢ هـ) ، الطبعة الثانية ١٣٩٠ هـ ، بيروت ، منشورات مؤسّسة الأعلمي للمطبوعات.

١٤٤ ـ اللمعة البيضاء ، محمّد علي القراجة داغي التبريزي الأنصاري ، تحقيق السيّد هاشم الميلاني ، الطبعة الأُولى ١٤١٨ هـ ، قم ، دفتر نشر الهادي.

١٤٥ ـ لواعج الأشجان في مقتل الحسين ، محسن عبد الكريم الأمين العاملي ، (ت ١٣٧١ هـ) ، قم ، مكتبة بصيرتي.

١٤٦ ـ المبسوط ، أبو بكر محمّد بن أحمد بن أبي سهل السرخسي الحنفي ، (ت ٤٨٣ هـ) ، تحقيق جمع من الأفاضل ، طبعة ١٤٠٦ هـ ، بيروت ، دار المعرفة.

١٤٧ ـ المجموع (شرح المهذّب) ، أبو زكريا يحيى بن شرف النووي ، (ت ٦٧٦ هـ) ، بيروت ، دار الفكر.

١٤٨ ـ مجموع فتاوى ابن باز ، عبد الله بن محمّد الطيّار ، الطبعة الأُولى ١٤١٦ هـ ، الرياض ، دار الوطن.

١٤٩ ـ المحاسن ، أبو جعفر أحمد بن محمّد بن خالد البرقي ، (ت ٢٧٤ هـ) ، تصحيح السيّد جلال الدين الحسيني ، قم ، دار الكتب الإسلامية.

١٥٠ ـ المحصول في علم أُصول الفقه ، محمّد بن عمر بن الحسيني الرازي ، (ت ٦٠٦ هـ) ، تحقيق طه جابر فيّاض العلواني ، الطبعة الثانية ١٤١٢ هـ ، بيروت ، مؤسّسة الرسالة.

١٥١ ـ المحلّى شرح المجّلى ، ابن حزم الأندلسي ، (ت ٤٥٦ هـ) ، تحقيق أحمد محمّد شاكر ، بيروت ، دار الفكر.

١٥٢ ـ مختصر بصائر الدرجات ، حسن بن سليمان الحلّي ، المتوفّي في القرن التاسع ، الطبعة الأُولى ١٣٧٠ هـ ، النجف الأشرف ، المطبعة الحيدرية.

١٥٣ ـ المختصر في أخبار البشر (تاريخ أبي الفداء) ، أبو الفداء إسماعيل بن علي بن محمود ، (ت ٧٣٢ هـ) ، تحقيق محمود ديّوب ، الطبعة الأُولى ١٤١٧ هـ ، بيروت ، دار الكتب العلمية.

١٥٤ ـ المدونة الكبرى ، أبو عبد الله ، مالك بن أنس الأصبحي ، (ت ١٧٩ هـ) ، مصر ، مطبعة