إعراب القرآن الكريم - ج ١

ومجرور متعلّق ب : (يَدْعُونَ. وَالْعَشِيِ) : (الواو) عاطفة (العشي) معطوف على : الغداة مجرور. (يُرِيدُونَ) فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل (وَجْهَهُ) مفعول به منصوب (الهاء) مضاف إليه. وجملة : (يُرِيدُونَ) في محلّ نصب حال من فاعل : يدعون. (ما) نافية. (عَلَيْكَ) جارّ ومجرور متعلق بمحذوف ، خبر مقدم. (مِنْ حِسابِهِمْ) : (من حساب) جارّ ومجرور متعلق بحال من : (شَيْءٍ) و (الهاء) مضاف إليه (مِنْ) حرف جرّ (شَيْءٍ) مجرور لفظا مرفوع محلا ، مبتدأ مؤخر. وجملة : (ما عَلَيْكَ) ـ تعليلية ـ أو استئناف بياني. (الواو) عاطفة (وَما مِنْ حِسابِكَ عَلَيْهِمْ مِنْ شَيْءٍ) مثل إعراب نظيرتها. وجملة : (ما من حسابك) معطوفة على جملة : ما عليك. (فَتَطْرُدَهُمْ) : (الفاء) للتشبيه (تطرد) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد الفاء. و (الهاء) مفعول به. والفاعل مستتر : أنت. والمصدر والمؤوّل : (أن تطردهم) معطوف على مصدر متصيد من النفي المتقدم. (فَتَكُونَ) : (الفاء) عاطفة (تكون) مضارع منصوب ناقص ، معطوف على (تطرد) واسمه مستتر : أنت (مِنَ الظَّالِمِينَ) جارّ ومجرور متعلّق بخبر تكون. وجملة : (تكون من الظالمين) معطوفة على جملة : (تطردهم).

٥٣ ـ (وَكَذلِكَ فَتَنَّا بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لِيَقُولُوا أَهؤُلاءِ مَنَّ اللهُ عَلَيْهِمْ مِنْ بَيْنِنا أَلَيْسَ اللهُ بِأَعْلَمَ بِالشَّاكِرِينَ (٥٣))

الإعراب (وَكَذلِكَ) (الواو) استئنافية. (الكاف) حرف تشبيه وجرّ (ذلك) اسم إشارة ، في محل جرّ ، متعلق بمحذوف مفعول مطلق عامله : (فتنا). (فَتَنَّا) فعل ماض و (نا) فاعله. وجملة : (فَتَنَّا) ـ استئنافية ـ. (بَعْضَهُمْ) مفعول به منصوب. و (الهاء) مضاف إليه. (بِبَعْضٍ) جارّ ومجرور متعلق بحال من : بعضهم. (لِيَقُولُوا) : (اللام) للتعليل (يقولوا) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام. والواو : فاعل. والمصدر المؤوّل : (أن يقولوا) في محلّ جرّ باللام. متعلق ب : فتنا. (أَهؤُلاءِ) : (الهمزة) للاستفهام (هؤُلاءِ) اسم إشارة ، مبتدأ (مَنَ) فعل ماض (اللهُ) : لفظ الجلالة فاعل مرفوع. وجملة : (مَنَّ اللهُ) في محلّ رفع ، خبر المبتدأ : هؤلاء. وجملة : (هؤلاء منّ الله) في محلّ نصب ، مقول القول. (عَلَيْهِمْ) جارّ ومجرور متعلق ب : منّ (مِنْ بَيْنِنا) : جارّ ومجرور. متعلق ب : من و (نا) مضاف إليه. (أَلَيْسَ) : (الهمزة) للاستفهام (ليس) فعل ماض ناقص. (اللهُ) : لفظ الجلالة اسم ليس مرفوع. (بِأَعْلَمَ) : (الباء) حرف جرّ. (أعلم) خبر : ليس منصوب (بِالشَّاكِرِينَ) : جارّ ومجرور متعلق ب : أعلم. مجرور بالياء. وجملة : (أَلَيْسَ اللهُ) ـ استئنافية.

٥٤ ـ (وَإِذا جاءَكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآياتِنا فَقُلْ سَلامٌ عَلَيْكُمْ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ أَنَّهُ مَنْ عَمِلَ مِنْكُمْ سُوءاً بِجَهالَةٍ ثُمَّ تابَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَصْلَحَ فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (٥٤))

الإعراب (وَإِذا) (الواو) عاطفة (إذا) ظرف للزمن المستقبل ، متضمن معنى الشرط ، في محلّ نصب متعلّق بالجواب : (قل). (جاءَكَ) فعل ماض و (الكاف) مفعول به (الَّذِينَ) موصول فاعل. وجملة : (جاءَكَ الَّذِينَ) في محلّ جرّ ، مضاف إليه. (يُؤْمِنُونَ) مضارع مرفوع بثبوت النون. والواو فاعل. وجملة : (يُؤْمِنُونَ) صلة الموصول : الذين. (بِآياتِنا) : (بآيات) جارّ ومجرور. متعلّق ب : (يُؤْمِنُونَ) و (نا) مضاف إليه. (فَقُلْ) (الفاء) رابطة لجواب الشرط. (قل) فعل أمر. والفاعل مستتر : أنت. وجملة : (قل) جواب شرط غير جازم. (سَلامٌ) مبتدأ مرفوع. (عَلَيْكُمْ) جارّ ومجرور متعلق بمحذوف ، خبر المبتدأ. وجملة : (سَلامٌ عَلَيْكُمْ) في محلّ نصب ، مقول القول. (كَتَبَ) فعل ماض (رَبُّكُمْ) فاعل مرفوع. و (الكاف) مضاف إليه. وجملة : (كَتَبَ رَبُّكُمْ) ـ استئنافية ـ. (عَلى نَفْسِهِ) جارّ ومجرور متعلق ب : (كَتَبَ) و (الهاء) مضاف إليه (الرَّحْمَةَ) مفعول به منصوب. (أَنَّهُ) : (أنّ) حرف ناسخ للتوكيد (الهاء) اسم أنّ. (مَنْ) اسم شرط جازم ، مبتدأ (عَمِلَ) فعل ماض في محل جزم فعل الشرط ، والفاعل مستتر : هو (مِنْكُمْ) جارّ ومجرور متعلق ب : حال من فاعل : عمل أي : متلبسا بجهالة. وجملة : (عَمِلَ مِنْكُمْ سُوءاً) في محل رفع خبر المبتدأ : من. (بِجَهالَةٍ) : جار ومجرور متعلق ب : جملة : (مَنْ عَمِلَ) في محل رفع خبر إنّ. وجملة : (أَنَّهُ مَنْ عَمِلَ) ـ استئناف بياني. (ثُمَ) عاطفة (تابَ) فعل ماض. والفاعل مستتر : هو. وجملة : (تابَ) في محل رفع معطوفة على جملة : عمل. (مِنْ بَعْدِهِ) : (من بعد) جارّ ومجرور متعلق ب : تاب و (الهاء) مضاف إليه. (وَأَصْلَحَ) (الواو) عاطفة (أصلح) فعل ماض ، والفاعل مستتر : هو. وجملة : أصلح في محلّ رفع ، معطوفة على جملة : تاب. (فَأَنَّهُ) : (الفاء) رابطة لجواب الشرط. (أنّ) حرف ناسخ. للتوكيد و (الهاء) اسم أنّ. (غَفُورٌ) خبر إنّ مرفوع. (رَحِيمٌ) خبر ثان مرفوع. وجملة : (أنه غفور رحيم) في محلّ جزم ، جواب الشرط.

٥٥ ـ (وَكَذلِكَ نُفَصِّلُ الْآياتِ وَلِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ الْمُجْرِمِينَ (٥٥))

الإعراب (وَكَذلِكَ) : (الواو) استئنافية (كَذلِكَ نُفَصِّلُ) مثل إعراب : (كذلك فتنا) في

الآية (٥٣). وجملة : (نُفَصِّلُ ..) استئنافية. (الْآياتِ) : مفعول به منصوب بالكسرة. (وَلِتَسْتَبِينَ) : (الواو) عاطفة (اللام) للتعليل. (تستبين) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام. (سَبِيلُ) فاعل مرفوع (الْمُجْرِمِينَ) مضاف إليه ، مجرور بالياء. والمصدر المؤوّل : (أن تستبين) في محلّ جرّ ، معطوف على مصدر مؤوّل. تقديره : ليظهر الحقّ متعلق ب : (نُفَصِّلُ)

٥٦ ـ (قُلْ إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَعْبُدَ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللهِ قُلْ لا أَتَّبِعُ أَهْواءَكُمْ قَدْ ضَلَلْتُ إِذاً وَما أَنَا مِنَ الْمُهْتَدِينَ (٥٦))

الإعراب (قُلْ) فعل أمر. والفاعل مستتر : أنت. وجملة : (قُلْ) ـ استئنافية ـ. (إِنِّي) : (إنّ) حرف ناسخ. للتوكيد. و (الياء) اسم إنّ ـ (نُهِيتُ) فعل ماض ، مبني للمفعول. والتاء : نائب فاعل. وجملة : (نُهِيتُ) في محلّ نصب خبر : إنّ. وجملة : (إِنِّي نُهِيتُ) في محلّ نصب ، مقول القول. (أَنْ) حرف مصدري ونصب (أَعْبُدَ) مضارع منصوب ، والفاعل مستتر : أنا ، والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بحرف جر محذوف متعلق ب : (نُهِيتُ. الَّذِينَ) موصول ، مفعول به. (تَدْعُونَ) فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. والواو : فاعل. وجملة : (تَدْعُونَ) صلة الموصول : الذين. (مِنْ دُونِ) جارّ ومجرور ، متعلّق بمحذوف مفعول به ثان (اللهِ) مضاف إليه ، مجرور (قُلْ) فعل أمر. والفاعل مستتر : أنت. وجملة : (قُلْ) ـ استئنافية ـ. (لا) نافية. (أَتَّبِعُ) مضارع مرفوع. والفاعل مستتر : أنا. وجملة : (لا أَتَّبِعُ) في محل نصب ، مقول القول. (أَهْواءَكُمْ) : (أهواء) مفعول به منصوب و (الكاف) مضاف إليه (قَدْ) حرف تحقيق (ضَلَلْتُ) فعل ماض ، و (التاء) فاعله. وجملة : (قَدْ ضَلَلْتُ) ـ استئناف بياني أو : تعليلية. (إِذاً) حرف جواب. (وَما) : (الواو) عاطفة (ما) عاملة عمل : ليس. (أَنَا) اسم : ما (مِنَ الْمُهْتَدِينَ) جارّ ومجرور ، متعلّق بمحذوف خبر : ما. وجملة : (وَما أَنَا مِنَ الْمُهْتَدِينَ) معطوفة على جملة : (قَدْ ضَلَلْتُ)

٥٧ ـ (قُلْ إِنِّي عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي وَكَذَّبْتُمْ بِهِ ما عِنْدِي ما تَسْتَعْجِلُونَ بِهِ إِنِ الْحُكْمُ إِلاَّ لِلَّهِ يَقُصُّ الْحَقَّ وَهُوَ خَيْرُ الْفاصِلِينَ (٥٧))

الإعراب (قُلْ إِنِّي) انظر إعرابها في الآية السابقة. وجملة : (قُلْ) ـ استئنافية ـ. (عَلى بَيِّنَةٍ) جارّ ومجرور ، متعلق ب : خبر إنّ. وجملة : (إِنِّي عَلى بَيِّنَةٍ) في محلّ نصب مقول القول. (مِنْ رَبِّي) جارّ ومجرور ، متعلّق ب : نعت ل : (بينة) و (الياء) مضاف إليه. (وَكَذَّبْتُمْ) :

(الواو) حالية (كذبتم) فعل ماض ، والتاء : فاعل. وجملة : (كذبتم) في محلّ نصب حال بتقدير : قد. (بِهِ) جارّ ومجرور ، متعلق ب : (كذّبت). (ما) نافية ظرف مكان منصوب بفتحة مقدرة. (عِنْدِي) : متعلّق بمحذوف خبر مقدّم. و (الياء) ضمير مضاف إليه (ما) موصول مبتدأ مؤخر. (تَسْتَعْجِلُونَ) مضارع مرفوع بثبوت النون والواو : فاعل. وجملة : (تَسْتَعْجِلُونَ) صلة الموصول : ما. وجملة : (ما عِنْدِي ما تَسْتَعْجِلُونَ) استئنافية. (بِهِ) جارّ ومجرور ، متعلّق ب : (تَسْتَعْجِلُونَ. إِنِ) نافية. (الْحُكْمُ) مبتدأ مرفوع. (إِلَّا) أداة حصر. (لِلَّهِ) جارّ ومجرور ، متعلّق بمحذوف ، خبر المبتدأ. وجملة : (إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ) ـ تعليلية. (يَقُصُ) فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر : هو. وجملة : (يَقُصُ) في محلّ نصب حال. (الْحَقَ) مفعول به منصوب. (وَهُوَ) (الواو) عاطفة (هو) مبتدأ. (خَيْرُ) خبر مرفوع. (الْفاصِلِينَ) مضاف إليه ، مجرور بالياء. وجملة : (هو خير) في محلّ نصب معطوفة على جملة : (يَقُصُّ)

٥٨ ـ (قُلْ لَوْ أَنَّ عِنْدِي ما تَسْتَعْجِلُونَ بِهِ لَقُضِيَ الْأَمْرُ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَاللهُ أَعْلَمُ بِالظَّالِمِينَ (٥٨))

الإعراب (قُلْ) فعل أمر. والفاعل : أنت. وجملة : (قُلْ) استئنافية. (لَوْ) حرف شرط ، غير جازم (أَنَ) حرف ناسخ ، للتوكيد. (عِنْدِي ما تَسْتَعْجِلُونَ بِهِ) مثل إعراب الأولى في الآية السابقة. والظرف خبر أنّ و (ما) اسمه. وجملة : (تَسْتَعْجِلُونَ) صلة الموصول (ما). وجملة : (لَوْ أَنَّ ..) في محلّ نصب مقول القول. والمصدر المؤوّل. (أَنَّ عِنْدِي ما تَسْتَعْجِلُونَ بِهِ) في محل رفع فاعل لفعل محذوف تقديره : ثبت. (لَقُضِيَ) : (اللام) واقعة في جواب : لو. (قضي) فعل ماض مبني للمجهول (الْأَمْرُ) نائب فاعل مرفوع وجملة : (قضي الأمر) جواب شرط غير جازم. (بَيْنِي) : (بين) ظرف مكان ، منصوب متعلق ب : قضي و (الياء) مضاف إليه. (وَبَيْنَكُمْ) : (الواو) عاطفة (بينكم) مثل إعراب : بيني متعلق ب : قضي. (وَاللهُ) : (الواو) استئنافية. (الله) مبتدأ مرفوع. (أَعْلَمُ) خبر مرفوع (بِالظَّالِمِينَ) جار ومجرور متعلق ب : (أَعْلَمُ) وجملة : (الله أعلم) ـ استئنافية ـ.

٥٩ ـ (وَعِنْدَهُ مَفاتِحُ الْغَيْبِ لا يَعْلَمُها إِلاَّ هُوَ وَيَعْلَمُ ما فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَما تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلاَّ يَعْلَمُها وَلا حَبَّةٍ فِي ظُلُماتِ الْأَرْضِ وَلا رَطْبٍ وَلا يابِسٍ إِلاَّ فِي كِتابٍ مُبِينٍ (٥٩))

الإعراب (وَعِنْدَهُ) (الواو) عاطفة (عنده) ظرف مكان منصوب في محل رفع خبر مقدم.

(مَفاتِحُ) مبتدأ مؤخر مرفوع. وجملة : (عنده مفاتح) معطوفة على جملة : (الله أعلم) في الآية (٥٨). (الْغَيْبِ) مضاف إليه مجرور. (لا) نافية. (يَعْلَمُها) : (يعلم) مضارع مرفوع و (الهاء) مفعول به. (إِلَّا) أداة حصر (هُوَ) فاعل. وجملة : (لا يَعْلَمُها إِلَّا هُوَ) في محلّ نصب حال من : (مَفاتِحُ الْغَيْبِ) (الواو) عاطفة (يَعْلَمُ) مضارع مرفوع. والفاعل مستتر : هو. (ما) موصول مفعول به. (فِي الْبَرِّ) جارّ ومجرور ، متعلّق بمحذوف صلة : ما. وجملة : (يعلم ما في البر) معطوفة على جملة : (وَعِنْدَهُ مَفاتِحُ الْغَيْبِ. وَالْبَحْرِ) : (الواو) عاطفة (البحر) معطوف على (الْبَرِّ) مجرور. (وَما) : (الواو) عاطفة (ما) نافية (تَسْقُطُ) مضارع مرفوع (مِنْ) حرف جرّ. (وَرَقَةٍ) فاعل : (تَسْقُطُ) مجرور لفظا مرفوع محلّا. وجملة : (تَسْقُطُ) معطوفة على جملة : (عنده مفاتح الغيب). (إِلَّا) أداة استثناء وحصر. (يَعْلَمُها) مثل إعراب نظيرتها. وجملة : (يَعْلَمُها) في محلّ نصب حال من : (وَرَقَةٍ) (وَلا حَبَّةٍ فِي ظُلُماتِ الْأَرْضِ) : (الواو) : عاطفة ، (لا) : نافية. (حبة) : معطوف على (ورقة) مجرور ، (في ظلمات) : جار ومجرور متعلق ب : (تسقط) ، (الأرض) : مضاف إليه مجرور. (وَلا) : (الواو) عاطفة. (لا) : لتأكيد النفي. (رَطْبٍ وَلا يابِسٍ) لفظان معطوفان على ورقة مجروران لفظا. (إِلَّا) أداة حصر. (فِي كِتابٍ) جارّ ومجرور ، متعلّق بمحذوف حال من : حبّة (مُبِينٍ) نعت ل : (كِتابٍ) مجرور.

٦٠ ـ (وَهُوَ الَّذِي يَتَوَفَّاكُمْ بِاللَّيْلِ وَيَعْلَمُ ما جَرَحْتُمْ بِالنَّهارِ ثُمَّ يَبْعَثُكُمْ فِيهِ لِيُقْضى أَجَلٌ مُسَمًّى ثُمَّ إِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ ثُمَّ يُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (٦٠))

الإعراب (وَهُوَ) : (الواو) عاطفة (هو) مبتدأ (الَّذِي) اسم موصول خبر. وجملة : (هو الذي) معطوفة على جملة : (عنده مفاتح الغيب). (يَتَوَفَّاكُمْ) فعل مضارع مرفوع. و (الكاف) مفعول به. والفاعل مستتر : هو. وجملة : (يَتَوَفَّاكُمْ) صلة الموصول : الذي. (بِاللَّيْلِ) جارّ ومجرور متعلق ب : يتوفى. (وَيَعْلَمُ. وَيَعْلَمُ) : (الواو) عاطفة (يعلم) فعل مضارع مرفوع ، والفاعل مستتر : هو. وجملة : (يعلم) معطوفة على صلة الموصول. (ما) اسم موصول مفعول به. (جَرَحْتُمْ) فعل ماض (التاء) فاعل. وجملة : (جَرَحْتُمْ) صلة الموصول : ما. (بِالنَّهارِ) جارّ ومجرور متعلق ب : (جَرَحْتُمْ. ثُمَ) عاطفة (يَبْعَثُكُمْ) مضارع مرفوع و (الكاف) مفعول به والفاعل مستتر : هو. وجملة : (يَبْعَثُكُمْ) معطوفة على جملة : (يَتَوَفَّاكُمْ. فِيهِ) جارّ ومجرور ، متعلّق ب : يبعث. (لِيُقْضى) (اللام) للتعليل (يقضى) مضارع منصوب مبني للمفعول.

(أَجَلٌ) نائب فاعل مرفوع (مُسَمًّى) نعت ل : (أَجَلٌ) مرفوع والمصدر المؤول : (أن يقضى) في محل جر باللام ، متعلق ب : يبعثكم. (ثُمَ) عاطفة (إِلَيْهِ) جارّ ومجرور متعلق ب : محذوف خبر مقدّم. (مَرْجِعُكُمْ) (مرجع) مبتدأ مؤخّر مرفوع. و (الكاف) مضاف إليه. وجملة : (إِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ) معطوفة على جملة : (يَبْعَثُكُمْ. ثُمَ) عاطفة (يُنَبِّئُكُمْ) مضارع مرفوع و (الكاف) مفعول به والفاعل مستتر : هو. وجملة : (يُنَبِّئُكُمْ) معطوفة على جملة : (إِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ. بِما) : (الباء) حرف جرّ (ما) موصول في محلّ جرّ متعلّق ب : ينبّئ. (كُنْتُمْ) فعل ماض ناقص. و (التاء) اسمه (تَعْمَلُونَ) مضارع مرفوع بثبوت النون والواو : فاعل. وجملة : (تَعْمَلُونَ) في محلّ نصب ، خبر كنتم. وجملة : (كُنْتُمْ) صلة الموصول : (ما).

٦١ ـ (وَهُوَ الْقاهِرُ فَوْقَ عِبادِهِ وَيُرْسِلُ عَلَيْكُمْ حَفَظَةً حَتَّى إِذا جاءَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ تَوَفَّتْهُ رُسُلُنا وَهُمْ لا يُفَرِّطُونَ (٦١))

الإعراب (وَهُوَ) : (الواو) عاطفة (هو) مبتدأ مرفوع (الْقاهِرُ) خبر مرفوع. وجملة : (هو القاهر) معطوفة على جملة : (هُوَ الَّذِي. فَوْقَ) ظرف منصوب ، متعلّق ب : محذوف ، حال من : الضمير في القاهر. (عِبادِهِ) مضاف إليه مجرور و (الهاء) مضاف إليه. (وَيُرْسِلُ) : (الواو) عاطفة. (يرسل) مضارع مرفوع. والفاعل مستتر : هو. وجملة : (يرسل) في محلّ رفع ، معطوفة على الخبر (الْقاهِرُ عَلَيْكُمْ) جارّ ومجرور ، متعلق ب : يرسل (حَفَظَةً) مفعول به منصوب (حَتَّى) حرف ابتداء (إِذا) ظرف للزمن المستقبل ، متضمن معنى الشرط ، في محل نصب ، متعلق ب : (تَوَفَّتْهُ. جاءَ) فعل ماض. (أَحَدَكُمُ) مفعول به منصوب و (الكاف) مضاف إليه (الْمَوْتُ) فاعل مرفوع. وجملة : (جاءَ أَحَدَكُمُ) في محلّ جرّ بإضافة (إِذا) إليها. (تَوَفَّتْهُ) فعل ماض. و (التاء) للتأنيث (رُسُلُنا) فاعل مرفوع. (نا) مضاف إليه. وجملة : (تَوَفَّتْهُ رُسُلُنا) جواب شرط غير جازم. (وَهُمْ) : (الواو) حالية (هم) مبتدأ (لا) نافية (يُفَرِّطُونَ) فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. و (الواو) فاعل. وجملة : (لا يُفَرِّطُونَ) في محل رفع خبر المبتدأ هم. وجملة : (هم لا يفرّطون) في محلّ نصب حال من : رسلنا.

٦٢ ـ (ثُمَّ رُدُّوا إِلَى اللهِ مَوْلاهُمُ الْحَقِّ أَلا لَهُ الْحُكْمُ وَهُوَ أَسْرَعُ الْحاسِبِينَ (٦٢))

الإعراب (ثُمَ) عاطفة (رُدُّوا) فعل ماض ، مبني للمجهول. و (الواو) نائب فاعل. وجملة : (رُدُّوا) معطوفة على جملة الجواب : توفته. (إِلَى اللهِ) جارّ ومجرور متعلق ب :

(رُدُّوا. مَوْلاهُمُ) نعت للفظ الجلالة مجرور و (الهاء) مضاف إليه. (الْحَقِ) نعت ثان مجرور ويجوز نصبه على إضمار أعني. (أَلا) حرف تنبيه (لَهُ) جارّ ومجرور متعلق ب : خبر مقدّم. (الْحُكْمُ) مبتدأ مؤخر مرفوع. وجملة : (لَهُ الْحُكْمُ) ـ استئنافية ـ. (وَهُوَ) : (الواو) عاطفة (هو) مبتدأ. (أَسْرَعُ) خبر مرفوع (الْحاسِبِينَ) مضاف إليه مجرور بالياء. وجملة : (هو أسرع) معطوفة على ـ الاستئنافية.

٦٣ ـ (قُلْ مَنْ يُنَجِّيكُمْ مِنْ ظُلُماتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ تَدْعُونَهُ تَضَرُّعاً وَخُفْيَةً لَئِنْ أَنْجانا مِنْ هذِهِ لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ (٦٣))

الإعراب (قُلْ) فعل أمر. والفاعل مستتر : أنت. وجملة : (قُلْ) ـ استئنافية ـ. (مَنْ) اسم استفهام ، في محلّ رفع مبتدأ. (يُنَجِّيكُمْ) فعل مضارع مرفوع و (الكاف) مفعول به والفاعل مستتر : هو. وجملة : (يُنَجِّيكُمْ) في محلّ رفع ، خبر المبتدأ : من. وجملة : (مَنْ يُنَجِّيكُمْ) في محل نصب ، مقول القول. (مِنْ ظُلُماتِ) جارّ ومجرور متعلّق ب : (يُنَجِّيكُمْ. الْبَرِّ) مضاف إليه. مجرور. (وَالْبَحْرِ) : (الواو) عاطفة (البحر) معطوف على البر ، مجرور. (تَدْعُونَهُ) : (تدعون) مضارع مرفوع بثبوت النون. و (الواو) فاعل. و (الهاء) مفعول به. وجملة : (تَدْعُونَهُ) في محلّ نصب حال من (الكاف) في : (يُنَجِّيكُمْ. تَضَرُّعاً) مفعول مطلق نائب عن المصدر أي دعاء تضرعا ويجوز أن يكون مصدرا في موضع الحال أي متضرعين. (وَخُفْيَةً) : (الواو) عاطفة (خفية) معطوف على : (تَضَرُّعاً) منصوب. (لَئِنْ) : (اللام) موطئة للقسم ، (إن) حرف شرط جازم (أَنْجانا) فعل ماض ، في محلّ جزم ، فعل الشرط (نا) مفعول به. والفاعل مستتر : هو. وجملة : (إن أنجانا) تفسيرية. (مَنْ) حرف جرّ (هذِهِ) اسم إشارة ، في محلّ جرّ متعلق ب : (أَنْجانا) (لَنَكُونَنَ) : (اللام) لام القسم (نكونن) مضارع ناقص مبني على الفتح. و (النون) للتوكيد واسمه مستتر : نحن. (مِنَ الشَّاكِرِينَ) جارّ ومجرور متعلق بمحذوف خبر نكونن. وجملة : (نكونن) جواب القسم. وجواب الشرط محذوف ، دلّ عليه جواب القسم.

٦٤ ـ (قُلِ اللهُ يُنَجِّيكُمْ مِنْها وَمِنْ كُلِّ كَرْبٍ ثُمَّ أَنْتُمْ تُشْرِكُونَ (٦٤))

الإعراب (قُلِ) فعل أمر والفاعل مستتر : أنت. وجملة : (قُلِ) ـ استئنافية ـ. (اللهُ) : مبتدأ مرفوع (يُنَجِّيكُمْ) مثل إعراب الأول في الآية السابقة. وجملة : (يُنَجِّيكُمْ) في محل رفع خبر المبتدأ : الله. وجملة : (اللهُ يُنَجِّيكُمْ) في محلّ نصب مقول القول. (مِنْها) : (من) حرف جر.

و (الهاء) في محلّ جرّ ، متعلق ب : (يُنَجِّيكُمْ. وَمِنْ) : (الواو) عاطفة (مِنْ كُلِ) : جارّ ومجرور متعلق ب : (يُنَجِّيكُمْ كَرْبٍ) مضاف إليه مجرور. (ثُمَ) عاطفة (أَنْتُمْ) مبتدأ (تُشْرِكُونَ) فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. و (الواو) فاعل. وجملة : (تُشْرِكُونَ) في محل رفع خبر المبتدأ. وجملة : (أَنْتُمْ تُشْرِكُونَ) في محلّ نصب معطوفة على جملة : مقول القول.

٦٥ ـ (قُلْ هُوَ الْقادِرُ عَلى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذاباً مِنْ فَوْقِكُمْ أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعاً وَيُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ انْظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الْآياتِ لَعَلَّهُمْ يَفْقَهُونَ (٦٥))

الإعراب (قُلْ) فعل أمر. والفاعل مستتر : أنت. وجملة : (قُلْ) ـ استئنافية ـ. (هُوَ) مبتدأ (الْقادِرُ) خبر مرفوع. وجملة : (هُوَ الْقادِرُ) في محلّ نصب مقول القول. (عَلى) حرف جرّ (أَنْ) حرف مصدري ونصب. (يَبْعَثَ) فعل مضارع منصوب والفاعل مستتر : هو. والمصدر المؤوّل : (أَنْ يَبْعَثَ) في محلّ جرّ ب : على ، متعلق ب : (الْقادِرُ. عَلَيْكُمْ) جارّ ومجرور. متعلّق ب : (يَبْعَثَ. عَذاباً) مفعول به منصوب. (مِنْ فَوْقِكُمْ) : (من فوق) جارّ ومجرور ، متعلّق بمحذوف نعت ل : (عَذاباً) و (الكاف) مضاف إليه. (أَوْ) عاطفة. (مِنْ تَحْتِ) جارّ ومجرور ، متعلّق بمحذوف نعت ل : (عَذاباً. أَرْجُلِكُمْ) مضاف إليه. مجرور. و (الكاف) مضاف إليه (أَوْ) عاطفة. (يَلْبِسَكُمْ) (يلبس) مضارع منصوب ، معطوف على : (يَبْعَثَ) و (الكاف) مفعول به. والفاعل مستتر : هو. والمصدر المؤول من : ... يلبسكم ، بتقدير أن معطوف على المصدر المؤول السابق في محل جر. (شِيَعاً) حال منصوبة من الضمير في : يبعثكم. (وَيُذِيقَ) (الواو) عاطفة. (يذيق) فعل مضارع منصوب معطوف على : يبعث ، والفاعل مستتر : هو. (بَعْضَكُمْ) (بعض) مفعول به منصوب ، (الكاف) مضاف إليه. (بَأْسَ) مفعول به ثان منصوب (بَعْضٍ) مضاف إليه مجرور. والمصدر المؤول : (أن) يذيق ... معطوف على المصدر المؤول : أن يبعث ... في محل جر. (انْظُرْ) فعل أمر. والفاعل مستتر : أنت. وجملة : (انْظُرْ) ـ استئنافية ـ. (كَيْفَ) اسم استفهام في محل نصب حال عامله : (نُصَرِّفُ) (نصرف) مضارع مرفوع ، والفاعل مستتر : نحن (الْآياتِ) مفعول به منصوب بالكسرة. وجملة : (نُصَرِّفُ) في محلّ نصب مفعول به ل : (انْظُرْ. لَعَلَّهُمْ) : (لعلّ) حرف ناسخ. للترجّي (الهاء) في محلّ نصب اسم : لعلّ (يَفْقَهُونَ) مضارع مرفوع بثبوت النون. و (الواو) فاعل. وجملة : (يَفْقَهُونَ) في محلّ رفع. خبر : لعلّ. وجملة : (لَعَلَّهُمْ يَفْقَهُونَ) ـ استئناف بياني ـ أو تعليلية.

٦٦ ـ (وَكَذَّبَ بِهِ قَوْمُكَ وَهُوَ الْحَقُّ قُلْ لَسْتُ عَلَيْكُمْ بِوَكِيلٍ (٦٦))

الإعراب (وَكَذَّبَ) : (الواو) استئنافية ـ (كذّب) فعل ماض. (بِهِ) جارّ ومجرور ، متعلّق ب : (كذّب). (قَوْمُكَ) : (قوم) فاعل مرفوع. و (الكاف) في محلّ جرّ مضاف إليه. وجملة : (كذب به قومك) ـ استئنافية ـ. (وَهُوَ) : (الواو) حاليّة (هو) مبتدأ (الْحَقُ) خبر مرفوع. وجملة : (وَهُوَ الْحَقُ) في محلّ نصب حال. (قُلْ) فعل أمر. والفاعل : أنت. وجملة : (قُلْ) ـ استئنافية. (لَسْتُ) فعل ماض. ناقص. (التاء) اسم : ليس. (عَلَيْكُمْ) جارّ ومجرور ، متعلّق ب : وكيل (بِوَكِيلٍ) : (الباء) حرف جرّ (وكيل) خبر : ليس مجرور لفظا منصوب محلا. وجملة : (لَسْتُ) في محلّ نصب مقول القول.

٦٧ ـ (لِكُلِّ نَبَإٍ مُسْتَقَرٌّ وَسَوْفَ تَعْلَمُونَ (٦٧))

الإعراب (لِكُلِ) جارّ ومجرور ، متعلّق ب : خبر مقدّم. (نَبَإٍ) مضاف إليه ، مجرور. (مُسْتَقَرٌّ) مبتدأ مؤخر مرفوع. وجملة : (لِكُلِّ نَبَإٍ مُسْتَقَرٌّ) ـ استئنافية ـ. (وَسَوْفَ) : (الواو) استئنافية. (سوف) حرف استقبال. (تَعْلَمُونَ) مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل. وجملة : (تَعْلَمُونَ) استئنافية.

٦٨ ـ (وَإِذا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آياتِنا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ وَإِمَّا يُنْسِيَنَّكَ الشَّيْطانُ فَلا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (٦٨))

الإعراب (وَإِذا) : (الواو) ـ استئنافية ـ (إذا) ظرف للزمن المستقبل ، متضمّن معنى الشرط ، في محلّ نصب ، متعلق بالجواب : أعرض (رَأَيْتَ) فعل ماض. و (التاء) فاعل. (الَّذِينَ) موصول مفعول به. وجملة : إذا رأيت ... استئنافية. وجملة : (رَأَيْتَ) في محلّ جرّ مضاف إليه. (يَخُوضُونَ) فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. و (الواو) فاعل. وجملة : (يَخُوضُونَ) صلة الموصول : (الَّذِينَ. فِي آياتِنا) جارّ ومجرور متعلّق ب : (يَخُوضُوا) و (نا) مضاف إليه.(فَأَعْرِضْ) (الفاء) رابطة لجواب الشرط. (أعرض) فعل أمر. والفاعل مستتر : أنت. وجملة : (أعرض عنهم) جواب شرط غير جازم. (عَنْهُمْ) جارّ ومجرور ، متعلّق ب : أعرض. (حَتَّى) حرف غاية وجرّ (يَخُوضُوا) فعل مضارع منصوب ب : أن مضمرة بعد : حتى و (الواو) فاعل (فِي حَدِيثٍ) جارّ ومجرور متعلق ب : (يَخُوضُوا) و (غَيْرِهِ) نعت ل : (حَدِيثٍ) مجرور. و (الهاء) مضاف إليه.

والمصدر المؤوّل : (أن يخوضوا) في محلّ جرّ. ب : حتى متعلّق ب : أعرض (وَإِمَّا) (الواو) عاطفة (إن) حرف شرط جازم (ما) صلة مؤكدة. (يُنْسِيَنَّكَ) مضارع مبني على الفتح ، في محلّ جزم ، فعل الشرط. والنون للتوكيد. (الكاف) مفعول به. والمفعول الثاني محذوف تقديره : ما أمرت به. (الشَّيْطانُ) فاعل مرفوع. وجملة : (يُنْسِيَنَّكَ الشَّيْطانُ) معطوفة على جملة : إذا رأيت ... الاستئنافية. (فَلا) : (الفاء) رابطة لجواب الشرط. (لا) ناهية جازمة. (تَقْعُدْ) فعل مضارع مجزوم. والفاعل مستتر : أنت (بَعْدَ) ظرف زمان منصوب متعلق ب : تقعد (الذِّكْرى) مضاف إليه (مَعَ) ظرف مكان ، منصوب متعلق ب : تقعد (الْقَوْمِ) مضاف إليه مجرور. (الظَّالِمِينَ) مضاف إليه ، مجرور بالياء. وجملة : لا تقعد ... في محلّ جزم. جواب الشرط : إن.

٦٩ ـ (وَما عَلَى الَّذِينَ يَتَّقُونَ مِنْ حِسابِهِمْ مِنْ شَيْءٍ وَلكِنْ ذِكْرى لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ (٦٩))

الإعراب (وَما) : (الواو) عاطفة. (ما) نافية. (عَلَى) حرف جرّ. (الَّذِينَ) موصول في محلّ جرّ. متعلّق ب : محذوف ، خبر مقدم. (يَتَّقُونَ) فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. و (الواو) فاعل. ومفعوله محذوف. تقديره : (الله). وجملة : (يَتَّقُونَ) صلة الموصول : الذين. (مِنْ حِسابِهِمْ) جارّ ومجرور متعلق ب : حال من : شيء. و (الهاء) مضاف إليه. (مِنْ) حرف جرّ للصلة. (شَيْءٍ) مبتدأ مؤخّر مجرور لفظا مرفوع محلا. وجملة : (ما على الذين) معطوفة على : الاستئنافية في الآية (٦٥). (وَلكِنْ) : (الواو) عاطفة (لكن) حرف استدراك (ذِكْرى) مفعول مطلق ، لفعل محذوف أي : يذكرونهم ذكرى. وجملة : يذكرونهم (ذِكْرى) معطوفة على جملة : (وَما عَلَى الَّذِينَ) ـ استئنافية ـ. (لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ) مثل إعراب : (لَعَلَّهُمْ يَفْقَهُونَ) الآية (٦٥). ومفعول : (يَتَّقُونَ) محذوف. تقديره : الخوض. وجملة : (يَتَّقُونَ) في محلّ رفع ، خبر لعلّ. وجملة : (لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ) ـ تعليلية ـ.

٧٠ ـ (وَذَرِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَعِباً وَلَهْواً وَغَرَّتْهُمُ الْحَياةُ الدُّنْيا وَذَكِّرْ بِهِ أَنْ تُبْسَلَ نَفْسٌ بِما كَسَبَتْ لَيْسَ لَها مِنْ دُونِ اللهِ وَلِيٌّ وَلا شَفِيعٌ وَإِنْ تَعْدِلْ كُلَّ عَدْلٍ لا يُؤْخَذْ مِنْها أُولئِكَ الَّذِينَ أُبْسِلُوا بِما كَسَبُوا لَهُمْ شَرابٌ مِنْ حَمِيمٍ وَعَذابٌ أَلِيمٌ بِما كانُوا يَكْفُرُونَ (٧٠))

الإعراب (وَذَرِ) (الواو) ـ استئنافية ـ (ذر) فعل أمر. والفاعل مستتر : أنت

(الَّذِينَ) موصول مفعول به. وجملة : (ذر الذين) ـ استئنافية ـ. (اتَّخَذُوا) فعل ماض. و (الواو) فاعل. وجملة : (اتَّخَذُوا) صلة الموصول : (الَّذِينَ. دِينَهُمْ) مفعول به منصوب (الهاء) مضاف إليه (لَعِباً) مفعول به ثان منصوب. (وَلَهْواً) (الواو) عاطفة. (لهوا) معطوف على : (لَعِباً) منصوب. (وَغَرَّتْهُمُ) : (الواو) عاطفة (غرّتهم) فعل ماض. والتاء للتأنيث و (الهاء) مفعول به (الْحَياةُ) فاعل مرفوع (الدُّنْيا) نعت للحياة مرفوع. وجملة : (غرتهم الحياة) معطوفة على جملة الصلة. (وَذَكِّرْ) (الواو) عاطفة (ذكّر) فعل أمر. والفاعل مستتر : أنت (بِهِ) جارّ ومجرور ، متعلّق ب : ذكّر. وجملة : (ذكر به) معطوفة على الاستئنافية. (أَنْ) : حرف مصدري ونصب. (تُبْسَلَ) فعل مضارع منصوب مبني للمفعول. (نَفْسٌ) نائب فاعل مرفوع. والمصدر المؤوّل. (أَنْ تُبْسَلَ) في محلّ نصب ، مفعول لأجله أي مخافة أن تبسل. (بِما) : (الباء) حرف جرّ. (ما) حرف مصدري. أو : اسم موصول. (كَسَبَتْ) فعل ماض والتاء للتأنيث والفاعل ضمير مستتر تقديره (هي). والمصدر المؤوّل : (ما كسبت) في محلّ جرّ بالباء. متعلّق ب : (تُبْسَلَ) [أو أن جملة : كسبت ... صلة الموصول : ما]. (لَيْسَ) فعل ماض ناقص. (لَها) جارّ ومجرور متعلق ب : خبر ليس المحذوف مقدم. (مِنْ دُونِ) جارّ ومجرور. متعلّق ب : حال من وليّ. (اللهِ) : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. (مِنْ) حرف جرّ للصلة. (وَلِيٌ) اسم ليس مؤخر مجرور لفظا مرفوع محلّا. وجملة : (لَيْسَ لَها) ـ استئنافية ـ. (وَلا) : (الواو) عاطفة. (لا) لتأكيد النفي. (شَفِيعٌ) معطوف على (وَلِيٌ) مرفوع. (وَإِنْ) : (الواو) عاطفة (إن) حرف شرط جازم. (تَعْدِلْ) مضارع مجزوم ، فعل الشرط. والفاعل مستتر : هي. (كُلَ) مفعول مطلق منصوب ، نائب عن المصدر. (عَدْلٍ) : مضاف إليه مجرور. وجملة : (تَعْدِلْ) معطوفة على جملة : (لَيْسَ لَها لا) نافية. (يُؤْخَذْ) مضارع مجزوم ، مبني للمفعول جواب الشرط. (مِنْها) جارّ ومجرور في محلّ رفع نائب فاعل. وجملة : (لا يُؤْخَذْ مِنْها) جواب شرط ، غير مقترنة بالفاء. (أُولئِكَ) اسم إشارة مبتدأ (الَّذِينَ) خبر المبتدأ. وجملة : (أُولئِكَ الَّذِينَ) ـ استئنافية ـ. (أُبْسِلُوا) فعل ماض مبني للمفعول. و (الواو) نائب فاعل. وجملة : (أُبْسِلُوا) صلة الموصول : (الَّذِينَ. بِما كَسَبُوا) مثل إعراب : (بِما كَسَبَتْ) و (الواو) : فاعل. (لَهُمْ) جارّ ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. (شَرابٌ) مبتدأ مؤخر مرفوع. وجملة : لهم شراب ... في محل رفع خبر ثان ل : أولئك. (مِنْ حَمِيمٍ) جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل : شراب. (وَعَذابٌ) (الواو) عاطفة (عذاب) معطوف على شراب مرفوع (أَلِيمٌ) نعت ل : (عذاب)

مرفوع. (بِما) : (الباء) حرف جر. (ما) موصول في محلّ جرّ. (كانُوا) فعل ماض ناقص. و (الواو) اسم كان. (يَكْفُرُونَ) مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل. وجملة : (يَكْفُرُونَ) في محلّ نصب خبر : كانوا. وجملة : (كانُوا) صلة الموصول : ما.

٧١ ـ (قُلْ أَنَدْعُوا مِنْ دُونِ اللهِ ما لا يَنْفَعُنا وَلا يَضُرُّنا وَنُرَدُّ عَلى أَعْقابِنا بَعْدَ إِذْ هَدانَا اللهُ كَالَّذِي اسْتَهْوَتْهُ الشَّياطِينُ فِي الْأَرْضِ حَيْرانَ لَهُ أَصْحابٌ يَدْعُونَهُ إِلَى الْهُدَى ائْتِنا قُلْ إِنَّ هُدَى اللهِ هُوَ الْهُدى وَأُمِرْنا لِنُسْلِمَ لِرَبِّ الْعالَمِينَ (٧١))

الإعراب (قُلْ) فعل أمر. والفاعل مستتر : أنت. وجملة : (قُلْ) استئنافية. (أَنَدْعُوا) : (الهمزة) للاستفهام الإنكاري للتوبيخ. (ندعو) مضارع مرفوع والفاعل مستتر : نحن. وجملة : (ندعو) في محلّ نصب مقول القول. (مِنْ دُونِ) جارّ ومجرور ، متعلّق ب : ندعو (اللهِ) : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور (ما) موصول مفعول به (لا) نافية. (يَنْفَعُنا) (ينفع) مضارع مرفوع والفاعل مستتر : هو و (نا) مفعول به. وجملة : (يَنْفَعُنا) صلة الموصول : ما. (الواو) عاطفة. (لا) نافية (يَضُرُّنا) مضارع مرفوع. والفاعل هو و (نا) مفعول به. وجملة : (يَضُرُّنا) معطوفة على جملة الصلة. (وَنُرَدُّ) (الواو) عاطفة (نردّ) مضارع مرفوع مبني للمفعول. ونائب الفاعل مستتر : نحن (عَلى أَعْقابِنا) : جارّ ومجرور متعلق ب : نرد. (نا) مضاف إليه. وجملة : (نردّ) في محلّ نصب ، معطوفة على جملة : (ندعو). (بَعْدَ) ظرف زمان منصوب. متعلق ب : (نردّ). (إِذْ) ظرف للزمن الماضي ، في محلّ جرّ. مضاف إليه. (هَدانَا) فعل ماض (نا) مفعول به. (اللهِ) : لفظ الجلالة فاعل مرفوع. وجملة : (هَدانَا اللهُ) في محلّ جرّ بإضافة : (إِذْ) إليها. (كَالَّذِي) : (الكاف) حرف جرّ. (الذي) موصول في محلّ جرّ. متعلق ب : حال من فاعل : نرد (اسْتَهْوَتْهُ) فعل ماض. و (الهاء) مفعول به. (الشَّياطِينُ) فاعل مرفوع. وجملة : (اسْتَهْوَتْهُ الشَّياطِينُ) صلة الموصول : الذي. (فِي الْأَرْضِ) جارّ ومجرور متعلق ب : (اسْتَهْوَتْهُ. حَيْرانَ) حال منصوبة ، من ضمير المفعول في : (اسْتَهْوَتْهُ. لَهُ) جارّ ومجرور ، متعلّق بمحذوف. خبر مقدّم. (أَصْحابٌ) مبتدأ مؤخّر مرفوع. وجملة : (لَهُ أَصْحابٌ) في محلّ نصب حال ، من الضمير في : (حَيْرانَ. يَدْعُونَهُ) : (يدعون) مضارع مرفوع بثبوت النون. و (الواو) فاعل. و (الهاء) مفعول به. وجملة : (يَدْعُونَهُ) في محلّ رفع ، نعت ل : (أَصْحابٌ. إِلَى الْهُدَى) جارّ ومجرور متعلّق ب : (يدعون). (ائْتِنا) فعل أمر والفاعل مستتر : أنت (نا) مفعول به. وجملة : (ائْتِنا) في محلّ

نصب مقول قول محذوف أي يقولون ائتنا. (قُلْ) فعل أمر. والفاعل : أنت. وجملة : (قُلْ) استئنافية. (إِنَ) حرف ناسخ. للتوكيد (هُدَى) : اسم : إنّ منصوب. (اللهِ) : لفظ الجلالة مضاف إليه ، مجرور. (هُوَ) ضمير فصل ، للتأكيد (الْهُدَى) خبر : إنّ مرفوع. وجملة : (إِنَّ هُدَى اللهِ) في محلّ نصب مقول القول. (وَأُمِرْنا) (الواو) عاطفة (أمرنا) فعل ماض ، مبني للمفعول. (نا) نائب فاعل. وجملة : (أمرنا) في محلّ نصب ، معطوفة على جملة : (إِنَّ هُدَى اللهِ. لِنُسْلِمَ) : (اللام) لتعليل الأمر أي : أمرنا من أجل الإسلام. (نسلم) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام. والفاعل مستتر : نحن. والمصدر المؤوّل : (أن نسلم) في محلّ جرّ باللام ، متعلّق ب : أمرنا. أو : في محل نصب مفعول به إذا اعتبرنا اللام للصلة. (لِرَبِ) جار ومجرور متعلق ب : (نسلم). (الْعالَمِينَ) مضاف إليه ، مجرور بالياء.

٧٢ ـ (وَأَنْ أَقِيمُوا الصَّلاةَ وَاتَّقُوهُ وَهُوَ الَّذِي إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ (٧٢))

الإعراب (وَأَنْ) : (الواو) عاطفة (أن) حرف مصدري [أو تفسيرية]. (أَقِيمُوا) فعل أمر. و (الواو) فاعل. والمصدر المؤوّل : (أن أقيموا) في محلّ جرّ ، معطوف على المصدر المؤوّل. المتقدّم ـ في الآية (٧١) أي لنسلم وأن أقيموا. (الصَّلاةَ) مفعول به منصوب. (وَاتَّقُوهُ) (الواو) عاطفة (اتقوه) فعل أمر. و (الواو) فاعل (الهاء) مفعول به. وجملة : (اتقوه) معطوفة على المصدر المؤول السابق في محل جر. (وَهُوَ) : (الواو) استئنافية. (هو) مبتدأ. (الَّذِي) موصول ، خبر المبتدأ (إِلَيْهِ) جارّ ومجرور متعلّق ب : (تُحْشَرُونَ) (تحشرون) : فعل مضارع مرفوع مبني للمفعول. و (الواو) نائب فاعل. وجملة : (تُحْشَرُونَ) صلة الموصول : الذي. وجملة : (هو الذي) استئنافية.

٧٣ ـ (وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ وَيَوْمَ يَقُولُ كُنْ فَيَكُونُ قَوْلُهُ الْحَقُّ وَلَهُ الْمُلْكُ يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ عالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ (٧٣))

الإعراب (وَهُوَ الَّذِي) : (الواو) عاطفة (هو الذي) مرّ إعرابها في الآية (٧٢). ومعطوفة عليها. (خَلَقَ) فعل ماض. والفاعل مستتر : هو. وجملة : (خَلَقَ السَّماواتِ) صلة الموصول : الذي. (السَّماواتِ) مفعول به منصوب بالكسرة. (وَالْأَرْضَ) : (الواو) عاطفة (الأرض) معطوف على : السماوات مجرور. (بِالْحَقِ) جارّ ومجرور ، متعلق بمحذوف ، حال من فاعل : خلق (الواو) عاطفة (يَوْمَ) ظرف زمان منصوب ، متعلق ب : محذوف خبر مقدّم. (يَقُولُ)

مضارع مرفوع والفاعل مستتر : هو. وجملة : (يَقُولُ) في محلّ جرّ مضاف إليه. (كُنْ) فعل أمر تامّ. والفاعل مستتر : أنت. وجملة : (كُنْ) في محلّ نصب مقول القول. (فَيَكُونُ) : (الفاء) عاطفة (يكون) مضارع تامّ مرفوع. والفاعل مستتر : هو. وجملة : (يكون) في محلّ جرّ ، معطوفة على جملة : (يَقُولُ. قَوْلُهُ) مبتدأ مؤخر مرفوع. و (الهاء) مضاف إليه (الْحَقُ) نعت ل : قوله مرفوع. وجملة : (قَوْلُهُ الْحَقُ) معطوفة على جملة : الصلة (خَلَقَ. وَلَهُ) : (الواو) عاطفة (اللام) حرف جرّ. و (الهاء) في محلّ جرّ ، متعلق ب : خبر مقدّم (الْمُلْكُ) مبتدأ مؤخّر مرفوع. وجملة : (له الملك) معطوفة على جملة : ... قوله الحق ... لا محل لها. (يَوْمَ) بدل من : (يوم يقول) متعلق ب : (تُحْشَرُونَ) في الآية (٧٢) (يُنْفَخُ) مضارع مرفوع مبني للمجهول. (فِي الصُّورِ) جارّ ومجرور ، في محلّ رفع نائب فاعل. (يُنْفَخُ فِي الصُّورِ) في محلّ جرّ ، مضاف إليه. (عالِمُ) خبر لمبتدأ محذوف تقديره : هو. (الْغَيْبِ) مضاف إليه مجرور. وجملة : (هو) عالم ... استئنافية. (وَالشَّهادَةِ) : (الواو) عاطفة. (الشّهادة) معطوف على : الغيب مجرور. (وَهُوَ) : (الواو) عاطفة (هو) مبتدأ (الْحَكِيمُ) خبر مرفوع (الْخَبِيرُ) خبر ثان مرفوع. وجملة : (هو الحكيم) معطوفة على الاستئنافية.

٧٤ ـ (وَإِذْ قالَ إِبْراهِيمُ لِأَبِيهِ آزَرَ أَتَتَّخِذُ أَصْناماً آلِهَةً إِنِّي أَراكَ وَقَوْمَكَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ (٧٤))

الإعراب (وَإِذْ) : (الواو) استئنافية. (إذ) ظرف في محلّ نصب مفعول به لفعل محذوف ، تقديره : اذكر. (قالَ) فعل ماض. (إِبْراهِيمُ) فاعل مرفوع. وجملة : (قالَ إِبْراهِيمُ) في محلّ جرّ مضاف إليه. (لِأَبِيهِ) جارّ ومجرور ، متعلق ب : (قالَ) و (الهاء) مضاف إليه. (آزَرَ) بدل من : أبى مجرور بالفتحة. (أَتَتَّخِذُ) (الهمزة) للاستفهام التوبيخي (تتخذ) فعل مضارع مرفوع. والفاعل مستتر : أنت. وجملة : (أَتَتَّخِذُ) في محلّ نصب مقول القول. (أَصْناماً) مفعول به منصوب. (آلِهَةً) مفعول به ثان منصوب. (إِنِّي) (إنّ) حرف ناسخ ، للتوكيد. و (الياء) اسم إن. (أَراكَ) : (أرى) مضارع مرفوع. و (الكاف) مفعول به والفاعل مستتر : أنا. وجملة : (أَراكَ) في محلّ رفع خبر : إنّ. وجملة : (إِنِّي أَراكَ) ـ استئنافية. (وَقَوْمَكَ) : (الواو) عاطفة (قومك) معطوف على الضمير في : أراك منصوب. و (الكاف) مضاف إليه. (فِي ضَلالٍ) جارّ ومجرور متعلق بمحذوف. حال (مُبِينٍ) نعت ل : ضلال مجرور.

٧٥ ـ (وَكَذلِكَ نُرِي إِبْراهِيمَ مَلَكُوتَ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ (٧٥))

الإعراب (وَكَذلِكَ) : (الواو) عاطفة (الكاف) حرف جرّ. (ذلك) اسم إشارة في محلّ جرّ متعلّق بمحذوف مفعول مطلق والتقدير : نريه ملكوت السماوات والأرض رؤية كرؤيته ضلال أبيه. (نُرِي) مضارع مرفوع والفاعل مستتر : نحن (إِبْراهِيمَ) مفعول به منصوب (مَلَكُوتَ) مفعول به ثان منصوب. (السَّماواتِ) مضاف إليه ، مجرور. (وَالْأَرْضِ) : (الواو) عاطفة (الأرض) معطوف على : (السَّماواتِ) مجرور. وجملة : (نُرِي إِبْراهِيمَ) معطوفة على مقدّر مستأنف. (وَلِيَكُونَ) : (الواو) عاطفة (اللام) للتعليل. (يكون) مضارع ناقص منصوب بأن مضمرة بعد : اللام. واسمه : هو (مِنَ الْمُوقِنِينَ) جارّ ومجرور متعلّق ب : محذوف خبر يكون. والمصدر المؤوّل : (أن يكون) في محلّ جرّ باللام. متعلّق ب : (نُرِي) وهو معطوف على مصدر مؤوّل محذوف. أي : نريه ... ليستدلّ (وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ) معطوفة على جملة : نرى ....

٧٦ ـ (فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأى كَوْكَباً قالَ هذا رَبِّي فَلَمَّا أَفَلَ قالَ لا أُحِبُّ الْآفِلِينَ (٧٦))

الإعراب (فَلَمَّا) : (الفاء) عاطفة (لمّا) ظرف بمعنى حين. متضمن معنى الشرط ، في محلّ نصب متعلّق بالجواب : رأى (جَنَ) فعل ماض. (عَلَيْهِ) جارّ ومجرور ، متعلّق ب : (جَنَّ) (اللَّيْلُ) فاعل مرفوع. وجملة : (جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ) في محلّ جرّ مضاف إليه. وجملة : فلما جنّ ... معطوفة على جملة : وكذلك نري ... (رَأى) فعل ماض. والفاعل مستتر : هو. (كَوْكَباً) مفعول به منصوب. وجملة : (رَأى) جواب شرط غير جازم. (قالَ) فعل ماض ، والفاعل مستتر تقديره : هو. وجملة : (قالَ) استئناف بياني. (هذا) اسم إشارة. مبتدأ (رَبِّي) خبر مرفوع. و (الياء) مضاف إليه. وجملة : (هذا رَبِّي) في محلّ نصب مقول القول. (فَلَمَّا أَفَلَ) مثل إعراب (فَلَمَّا جَنَ) ومعطوفة عليها. (قالَ) فعل ماض ، والفاعل مستتر : هو. وجملة : (قالَ) جواب شرط غير جازم. (لا) نافية (أُحِبُ) مضارع مرفوع والفاعل مستتر : أنا. وجملة : (لا أُحِبُ) في محلّ نصب مقول القول. (الْآفِلِينَ) مفعول به ، منصوب بالياء.

٧٧ ـ (فَلَمَّا رَأَى الْقَمَرَ بازِغاً قالَ هذا رَبِّي فَلَمَّا أَفَلَ قالَ لَئِنْ لَمْ يَهْدِنِي رَبِّي لَأَكُونَنَّ مِنَ الْقَوْمِ الضَّالِّينَ (٧٧))

الإعراب (فَلَمَّا رَأَى) مثل إعراب (فلما جن). (الْقَمَرَ) مفعول به منصوب. وجملة :

(رَأَى الْقَمَرَ) في محلّ جرّ مضاف إليه ، وجملة : فلما رأى ... معطوفة على استئناف مقدر ، أي : فطلع القمر. (بازِغاً) حال منصوبة من : (الْقَمَرَ. قالَ هذا رَبِّي) مرّ إعراب نظيرها ، في الآية (٧٦). وجملة : (قالَ) جواب شرط غير جازم ، وجملة : (هذا رَبِّي) في محلّ نصب مقول القول (فَلَمَّا أَفَلَ قالَ) سبق إعرابها في الآية السابقة وهي معطوفة على جملة : فلما رأى ... وجملة : (أَفَلَ) في محلّ جرّ مضاف إليه. وجملة : (قالَ) جواب شرط غير جازم. (لَئِنْ) : (اللام) موطئة للقسم. (إن) حرف شرط جازم (لَمْ) حرف نفي فقط (يَهْدِنِي) مضارع مجزوم. فعل الشرط. و (النون) للوقاية. و (الياء) مفعول به (رَبِّي) فاعل مرفوع و (الياء) مضاف إليه. وجملة : (لَئِنْ لَمْ يَهْدِنِي رَبِّي) في محلّ نصب مقول القول. (لَأَكُونَنَ) (اللام) واقعة في جواب القسم (أكوننّ) مضارع ناقص مبني على الفتح في محل رفع. و (النون) للتوكيد واسم كان مستتر. أنا (مِنَ الْقَوْمِ) جارّ ومجرور متعلق ب : محذوف خبر : كان (الضَّالِّينَ) نعت ل : (الْقَوْمِ) مجرور بالياء. وجملة : (أكوننّ) جواب القسم ، وجواب الشرط محذوف دلّ عليه جواب القسم.

٧٨ ـ (فَلَمَّا رَأَى الشَّمْسَ بازِغَةً قالَ هذا رَبِّي هذا أَكْبَرُ فَلَمَّا أَفَلَتْ قالَ يا قَوْمِ إِنِّي بَرِيءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ (٧٨))

الإعراب (فَلَمَّا رَأَى الشَّمْسَ بازِغَةً) مثل إعراب : لما رأى القمر بازغا. (قالَ هذا رَبِّي) سبق إعرابها في الآية السابقة. وجملة : (قالَ) جواب شرط غير جازم ، وجملة : (هذا رَبِّي) في محلّ نصب مقول القول. (هذا) اسم إشارة مبتدأ (أَكْبَرُ) خبر مرفوع. وجملة : (هذا أَكْبَرُ) في محلّ نصب بدل من : مقول القول ، أو تعليلية. (فَلَمَّا أَفَلَتْ قالَ) مثل إعراب (فلما أفل قال). و (التاء) للتأنيث. وجملة : (أَفَلَتْ) في محلّ جرّ ، مضاف إليه. (يا قَوْمِ) (يا) أداة نداء ، (قوم) : منادى مضاف لياء المتكلم منصوب بفتحة مقدرة ، والياء المحذوفة مضاف إليه. وجملة (قالَ) جواب الشرط. وجملة : النّداء (يا قَوْمِ) في محلّ نصب مقول القول. (إِنِّي) : (إنّ) حرف ناسخ ، للتوكيد و (الياء) اسمه (بَرِيءٌ) خبر مرفوع. وجملة : (إِنِّي بَرِيءٌ) جواب النداء. (مِمَّا) : (من) حرف جرّ. (ما) موصول ، في محلّ جرّ ، متعلّق ب : (بَرِيءٌ تُشْرِكُونَ) فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. و (الواو) فاعل. وجملة : (تُشْرِكُونَ) صلة الموصول : (ما).

٧٩ ـ (إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفاً وَما أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ (٧٩))

الإعراب (إِنِّي) حرف ناسخ ، للتوكيد و (الياء) اسمه (وَجَّهْتُ) فعل ماض. و (التاء) فاعل. (وَجْهِيَ) مفعول به منصوب. و (الياء) مضاف إليه. وجملة : (وَجَّهْتُ) في محلّ رفع خبر إنّ. وجملة : (إِنِّي وَجَّهْتُ) بدل من جملة : (إِنِّي بَرِيءٌ لِلَّذِي) : (اللام) حرف جرّ. (الذي) موصول في محلّ جرّ. متعلّق ب : وجّهت (فَطَرَ) فعل ماض. والفاعل مستتر : هو (السَّماواتِ) مفعول به منصوب بالكسرة. وجملة : (فَطَرَ السَّماواتِ) صلة الموصول (الذي). (وَالْأَرْضَ) (الواو) عاطفة (الأرض) معطوف على : السماوات منصوب. (حَنِيفاً) حال منصوبة من : ضمير الفاعل في : وجهت. (وَما) : (الواو) عاطفة (ما) نافية (أَنَا) مبتدأ (مِنَ الْمُشْرِكِينَ) جارّ ومجرور متعلق ب : محذوف خبر المبتدأ. وجملة : (ما أنا من المشركين) ، معطوفة على جملة : (إِنِّي وَجَّهْتُ)

٨٠ ـ (وَحاجَّهُ قَوْمُهُ قالَ أَتُحاجُّونِّي فِي اللهِ وَقَدْ هَدانِ وَلا أَخافُ ما تُشْرِكُونَ بِهِ إِلاَّ أَنْ يَشاءَ رَبِّي شَيْئاً وَسِعَ رَبِّي كُلَّ شَيْءٍ عِلْماً أَفَلا تَتَذَكَّرُونَ (٨٠))

الإعراب (وَحاجَّهُ) : (الواو) استئنافية. (حاجه) فعل ماض. و (الهاء) مفعول به (قَوْمُهُ) فاعل مرفوع و (الهاء) مضاف إليه. وجملة : (وَحاجَّهُ قَوْمُهُ) استئنافية. (قالَ) فعل ماض. والفاعل مستتر : هو. وجملة : (قالَ) ـ استئناف بياني ـ. (أَتُحاجُّونِّي) : (الهمزة) للاستفهام (تحاجون) فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. و (الواو) فاعل. و (النون) الثانية المدغمة مع علامة الرفع للوقاية و (الياء) مفعول به. وجملة : (أَتُحاجُّونِّي) في محلّ نصب مقول القول. (فِي اللهِ) جارّ ومجرور ، متعلّق ب : (تحاجّون). (وَقَدْ) : (الواو) حاليّة (قد) حرف تحقيق (هَدانِ) فعل ماض و (النون) للوقاية و (ياء) المتكلّم المحذوفة مفعول به. وجملة : (قد هدان) في محلّ نصب حال من مفعول : (تحاجّوني). (وَلا) : (الواو) استئنافية. (لا) نافية. (أَخافُ) فعل مضارع مرفوع. والفاعل مستتر : أنا. وجملة : (لا أخاف) ـ استئنافية. (ما) موصول ، في محلّ نصب ، مفعول به (تُشْرِكُونَ) فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. و (الواو) فاعل. وجملة : (تُشْرِكُونَ) صلة الموصول : (ما). (بِهِ) : جار ومجرور متعلق ب : تشركون. (إِلَّا) أداة استثناء. (أَنْ) حرف مصدري ونصب. وجملة : (وَسِعَ رَبِّي) ـ تعليلية ـ. (يَشاءَ) مضارع منصوب. (رَبِّي) فاعل مرفوع. و (الياء) مضاف إليه. (شَيْئاً) مفعول به منصوب أي إلا أن يشاء ربي أمرا غير ما قلت والمصدر المؤوّل : (أَنْ يَشاءَ رَبِّي) في محلّ نصب ، على الاستثناء. (وَسِعَ) فعل ماض (رَبِّي)

فاعل و (الياء) مضاف إليه. (كُلَ) مفعول به منصوب. (شَيْءٍ) مضاف إليه مجرور. (عِلْماً) تمييز منصوب. (أَفَلا) : (الهمزة) للاستفهام. (الفاء) استئنافية. (لا) نافية. (تَتَذَكَّرُونَ) مضارع مرفوع بثبوت النون. و (الواو) فاعل. وجملة : (تَتَذَكَّرُونَ) استئنافية.

٨١ ـ (وَكَيْفَ أَخافُ ما أَشْرَكْتُمْ وَلا تَخافُونَ أَنَّكُمْ أَشْرَكْتُمْ بِاللهِ ما لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ عَلَيْكُمْ سُلْطاناً فَأَيُّ الْفَرِيقَيْنِ أَحَقُّ بِالْأَمْنِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (٨١))

الإعراب (وَكَيْفَ) : (الواو) عاطفة (كيف) اسم استفهام. في محلّ نصب حال. والعامل : أخاف. (أَخافُ ما) مثل إعراب (أَخافُ ما) في الآية (٨٠). وجملة : (أَخافُ) معطوفة على جملة : (لا أخاف) في الآية السابقة. (أَشْرَكْتُمْ) فعل ماض ، و (التاء) فاعل. وجملة : أشركتم ... صلة الموصول : ما. (وَلا) (الواو) حاليّة (لا) نافية (تَخافُونَ) فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. و (الواو) فاعل. وجملة : (لا تخافون) في محلّ رفع ، خبر لمبتدأ محذوف ، تقديره : أنتم ، والجملة الاسمية في محلّ نصب حال. (أَنَّكُمْ) : (أنّ) حرف ناسخ للتوكيد (الكاف) أسم أنّ. (أَشْرَكْتُمْ) فعل ماض. و (التاء) فاعل. وجملة : (أَشْرَكْتُمْ) في محلّ رفع خبر أنّ. والمصدر المؤول : أنكم أشركتم ... في محل نصب مفعول به للفعل : تخافون. (بِاللهِ) جارّ ومجرور ، متعلّق ب : (أَشْرَكْتُمْ. ما) موصول ، مفعول به. (لَمْ) حرف نفي ونصب وقلب (يُنَزِّلْ) مضارع مجزوم. والفاعل مستتر : هو. وجملة : (يُنَزِّلْ) صلة الموصول : (ما). (بِهِ) جارّ ومجرور ، متعلّق ب : (يُنَزِّلْ. عَلَيْكُمْ) جارّ ومجرور ، متعلّق ب : (يُنَزِّلْ. سُلْطاناً) مفعول به منصوب. (فَأَيُ) : (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر. (أيّ) اسم استفهام مبتدأ. (الْفَرِيقَيْنِ) مضاف إليه مجرور بالياء. (أَحَقُ) خبر مرفوع. وجملة : (أيّ الفريقين أحق). جواب شرط مقدّر. (بِالْأَمْنِ) جارّ ومجرور ، متعلّق ب : (أَحَقُّ. إِنْ) حرف شرط جازم. (كُنْتُمْ) فعل ماض ناقص ، في محل جزم ، فعل الشرط. و (التاء) اسم كان (تَعْلَمُونَ) فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. و (الواو) فاعل. وجملة : (تَعْلَمُونَ) في محلّ نصب خبر كنتم. وجملة : (كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ) ـ استئنافية ـ وجواب الشرط محذوف ، دل عليه ما قبله.

٨٢ ـ (الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُمْ مُهْتَدُونَ (٨٢))

الإعراب (الَّذِينَ) موصول مبتدأ. (آمَنُوا) فعل ماض. و (الواو) فاعل. وجملة : (آمَنُوا) صلة الموصول : الذين. (وَلَمْ) (الواو) عاطفة (لم) حرف نفي وجزم وقلب.