قائمة الکتاب
سورة الذاريات
سورة الطور
سورة النجم
سورة القمر
سورة الرحمن
سورة الواقعة
سورة الحديد
سورة المجادلة
سورة الحشر
سورة الممتحنة
سورة الصف
سورة الجمعة
سورة المنافقون
سورة التغابن
سورة الطلاق
سورة التحريم
سورة الملك
سورة القلم
سورة الحاقة
سورة المعارج
سورة نوح
سورة الجن
سورة المزمل
سورة المدثر
سورة القيامة
سورة الانسان
سورة المرسلات
سورة عم
سورة النازعات
سورة عبس
تفسير سورة التكوير
سورة الانفطار
سورة المطففين
سورة الانشقاق
سورة البروج
سورة الطارق
سورة الأعلى
سورة الغاشية
سورة الفجر
سورة البلد
سورة الشمس
سورة الليل
سورة الضحى
سورة الانشراح
سورة التين
سورة العلق
سورة القدر
سورة البينة
سورة الزلزلة
سورة العاديات
سورة القارعة
سورة التكاثر
سورة العصر
سورة الهمزة
سورة الفيل
سورة قريش
سورة الماعون
سورة الكوثر
سورة الكافرون
سورة النصر
سورة المسد
سورة الاخلاص
سورة الفلق
سورة الناس
إعدادات
الجديد في تفسير القرآن المجيد [ ج ٧ ]
الجديد في تفسير القرآن المجيد [ ج ٧ ]
تحمیل
سورة الناس
مكيّة ، وآياتها ٦ نزلت بعد الفلق.
* * *
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
(قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ (١) مَلِكِ النَّاسِ (٢) إِلهِ النَّاسِ (٣) مِنْ شَرِّ الْوَسْواسِ الْخَنَّاسِ (٤) الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ (٥) مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ (٦))
١ ـ آخر السورة ـ (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ...) أي استعذ يا محمد بخالق الناس ومنشئهم ومدبّرهم ، أي ب (مَلِكِ النَّاسِ) يعني سيّدهم والقادر عليهم ، ولم يجز هنا إلّا (مَلِكِ) وجاز في فاتحة الكتاب (مالِكِ). و (مَلِكِ) من أجل أن صفة (مَلِكِ) تدل على تدبير شؤون من يشعر بالتدبير ، وليس (مالِكِ) كذلك. وقد جرت صفة (مالِكِ) في سورة الفاتحة على معنى الملك في يوم الجزاء ، لأنه الواحد المتصرّف ، وجرت (مَلِكِ) في هذه السورة على معنى تدبير من يعقل التدبير ، فهو تعالى ملك الناس كلّهم وإليه مرجعهم ومفزعهم في سائر حوائجهم ، وقد وصف نفسه ب (إِلهِ النَّاسِ) الذي تحق العبادة له دون