شهاب الدين أحمد بن محمد بن عماد [ ابن الهائم ]
المحقق: الدكتور ضاحي عبدالباقي محمد
الموضوع : القرآن وعلومه
الناشر: دار الغرب الإسلامي ـ بيروت
الطبعة: ١
الصفحات: ٥١٦
وف ق |
وفاقا |
٣٣٣ |
[النبأ ٧٨ / ٢٦] |
وف ي |
توفتهم |
٢٩٦ |
[القتال ٤٧ / ٢٧] |
|
يتوفّاكم |
٢٦٤ |
[السجدة ٣٢ / ١١] |
|
أوفوا |
٧٠ ، ١٤٦ |
[البقرة ٢ / ٤٠ ، المائدة ٥] |
وق ب |
وقب |
٣٥٥ |
[الفلق ١١٣ / ٣] |
وق ت |
وقتت |
٣٣١ |
[المرسلات ٧٧ / ١١] |
|
موقوتا |
١٤٣ |
[النساء ٤ / ١٠٣] |
|
ميقاتا |
٣٣٣ |
[النبأ ٧٨ / ١٧] |
|
مواقيت |
١٠٤ |
[البقرة ٢ / ١٨٩] |
وق د |
استوقد |
٥٣ |
[البقرة ٢ / ١٧] |
|
وقودها |
٥٩ |
[البقرة ٢ / ٢٤] |
وق ذ |
الموقوذة |
١٤٧ |
[المائدة ٥ / ٣] |
وق ر |
قرن |
٢٦٦ |
[الأحزاب ٣٣ / ٣٣] |
|
وقر |
٢٨٧ |
[فصلت ٤١ / ٥] |
|
وقارا |
٣٢٣ |
[نوح ٧١ / ١٣] |
|
وقرا |
١٥٦ ، ٢٦٢ |
[الأنعام ٦ / ٢٥ ، لقمان ٣١ / ٧] |
وق ع |
وقع الحق |
١٦٨ |
[الأعراف ٧ / ١١٨] |
|
وقعت الواقعة |
٣١٠ |
[الواقعة ٥٦ / ١] |
وق ي |
قوا |
٣١٨ |
[التحريم ٦٦ / ٦] |
|
اتقوا |
٥٩ |
[البقرة ٢ / ٢٤] |
|
تقاة ـ تقيّة |
١٢١ |
[آل عمران ٣ / ٢٨] |
|
المتقين |
٤٧ |
[البقرة ٢ / ٢] |
وك ز |
وكزه |
٢٥٥ |
[القصص ٢٨ / ١٥] |
وك ل |
وكيل |
١٥٧ ، ٢٨٨ |
[الأنعام ٦ / ٦٦ ، الشورى ٤٢ / ٦] |
|
الوكيل |
١٣٣ |
[آل عمران ٣ / ١٧٣] |
ول ج |
يلج |
٢٦٧ |
[سبأ ٣٤ / ٢] |
|
تولج |
١٢٠ |
[آل عمران ٣ / ٢٧] |
|
وليجة |
١٨٠ |
[التوبة ٩ / ١٦] |
ول د |
ولدان |
٣١١ ، ٣٣٠ |
[الواقعة ٥٦ / ١٧ ، الإنسان ٧٦ / ١٩] |
ول ي |
تولى |
٣٠٢ |
[الذاريات ٥١ / ٣٩] |
|
توليتم |
٧٩ |
[البقرة ٢ / ٦٤] |
|
مولّيها |
٩٧ |
[البقرة ٢ / ١٤٨] |
|
وليّ |
٨٩ |
[البقرة ٢ / ١٠٧] |
|
ولايتهم |
١٧٧ |
[الأنفال ٨ / ٧٢] |
|
وليّهما |
١٢٨ |
[آل عمران ٣ / ١٢٢] |
|
مولانا |
١١٧ |
[البقرة ٢ / ٢٨٦] |
|
مولاه |
٢١٠ |
[النحل ٢٧ / ٧٦] |
|
أولى الناس |
١٢٥ |
[آل عمران ٣ / ٦٨] |
|
أولى لهم |
٢٩٥ |
[القتال ٤٧ / ٢٠] |
|
أولى لك فأولى |
٣٣٠ |
[القيامة ٧٥ / ٣٤] |
|
الأوليان |
١٥٤ |
[المائدة ٥ / ١٠٧] |
ون ي |
تنيا |
٢٢٧ |
[طه ٢٠ / ٤٢] |
وه ج |
وهّاجا |
٣٣٢ |
[النبأ ٧٨ / ١٣] |
وه ن |
وهن |
٢٢٣ |
[مريم ١٩ / ٤] |
|
تهنوا |
١٢٩ |
[آل عمران ٣ / ١٣٩] |
|
وهنا على وهن |
٢٦٢ |
[لقمان ٣١ / ١٤] |
|
أوهن |
٢٥٩ |
[العنكبوت ٢٩ / [٤١] |
وه ي |
واهية |
٣٢١ |
[الحاقة ٦٩ / ١٦] |
وي ل |
ويل |
٨٣ |
[البقرة ٢ / ٧٩] |
وي ك أن |
ويكأنّ |
٢٥٨ |
[القصص ٢٨ / ٨٢] |
الياء |
|||
ي ا |
يا أيها |
٥٧ |
[البقرة ٢ / ٢١] |
ي أس |
استيأسوا |
١٩٩ |
[يوسف ١٢ / ٨٠] |
|
ييأس |
٢٠٢ |
[الرعد ١٣ / ٣١] |
|
يؤوس |
١٨٨ |
[هود ١١ / ٩] |
|
يؤوسا |
٢١٤ |
[الإسراء ١٧ / ٨٣] |
ي ب س |
يبسا |
٢٢٨ |
[طه ٢٠ / ٧٧] |
ي ح ي ا |
يحيى (علم) |
١٢٢ |
[آل عمران ٣ / ٣٩] |
ي د ي |
يد |
١٨١ |
[التوبة ٩ / ٢٩] |
|
الأيد |
٢٨٠ |
[ص ٣٨ / ١٧] |
ي س |
يس |
٢٧٢ |
[يس ٣٦ / ١] |
|
إلياسين |
٢٧٧ |
[الصافات ٣٧ / ١٣٠] |
ي س ر |
استيسر |
١٠٤ |
[البقرة ٢ / ١٩٦] |
|
يسّرنا |
٣٠٦ |
[القمر ٥٤ / ١٧] |
|
نيسره |
٣٤٦ |
[الليل ٩٢ / ١٧] |
|
اليسرى |
٣٤٦ |
[الليل ٩٢ / ٧] |
|
اليسر |
١٠٣ |
[البقرة ٢ / ١٨٥] |
|
الميسر |
١٠٧ |
[البقرة ٢ / ٢١٩] |
|
ميسرة |
١١٧ |
[البقرة ٢ / ٢٨٠] |
|
يسير |
٢٧٠ |
[فاطر ٣٥ / ١١] |
ي ع وق |
يعوق |
٣٢٣ |
[نوح ٧١ / ٢٣] |
ي غ وث |
يغوث |
٣٢٣ |
[نوح ٧١ / ٢٣] |
ي ق ن |
يوقنون |
٤٨ ، ٩٠ |
[البقرة ٢ / ٤ ، ١١٨] |
ي م م |
لا تيمموا |
١١٦ |
[البقرة ٢ / ٢٦٧] |
|
فتيمّموا صعيدا طيّبا |
١٣٩ |
[النساء ٤ / ٤٣] |
|
اليم |
١٦٩ ، ٢٢٩ |
[الأعراف ٧ / ١٣٦ ، طه ٢٠ / ٩٧] |
ي م ن |
اليمين |
٣٢٢ |
[الحاقة ٦٩ / ٤٥] |
|
الميمنة |
٣١٠ |
[الواقعة ٥٦ / ٨] |
ي وم |
يوم الحج الأكبر |
١٧٩ |
[التوبة ٩ / ٣] |
|
يوم الزينة |
٢٢٨ |
[طه ٢٠ / ٥٩] |
|
يوم الظلة |
٢٥١ |
[الشعراء ٢٦ / ١٨٩] |
|
اليوم الآخر |
٤٩ |
[البقرة ٢ / ٨] |
|
أيام معدودات |
١٠٥ |
[البقرة ٢ / ٢٠٣] |
|
أيام معلومات |
٢٣٧ |
[الحج ٢٢ / ٢٨] |
|
الميمنة |
٣١٠ |
[الواقعة ٥٦ / ٨] |
٥ ـ اللغات والألسنة
أ ـ اللغات
اللغة |
الصفحة |
الآية القرآنية الوارد بها |
الهمزة |
||
أزدشنوءة |
١٨٨ ، ٢٨٢ |
[هود ١١ / ٨ ، ص ٣٨ / ٣٦] |
أشعر |
٣٣٥ |
[النازعات ٧٩ / ٢٩] |
الأنصار |
١١٢ |
[البقرة ٢ / ٢٤٨] |
أنمار |
٢٦٨ ، ٣٣٥ |
[سبأ ٣٤ / ١٤ ، النازعات ٧٩ / ٢٩] |
الأوس |
٣١٥ |
[الحشر ٥٩ / ٥] |
الباء |
||
بليّ |
٧٦ |
[البقرة ٢ / ٥٩] |
التاء |
||
تغلب |
٢٩٤ |
[الأحقاف ٤٦ / ٢١] |
تميم |
١٢٤ ، ١٢٩ ، ٢١٠ ، ٢٩٥ |
[آل عمران ٣ / ٤٩ ، ١٤٠ ، النحل ١٦ / ٨١ ، القتال ٤٧ / ١٥] |
الجيم |
||
|
٢١١ |
[الإسراء ١٧ / ٥] |
جذام |
٧٨ ، ١٠١ ، ١٠٢ ، ١١٩ ، |
[البقرة ٢ / ٦١ ، ١٧٦ ، ١٨٠ ، آل عمران جرهم / ١٨٨ ، ١٩١ ، ٢٣٤ ، ٢٤٦ ، ٢٧٦ ، ٣٣٠٧ / ١١ ، هود ١١ / ٢٧ ، ٧٧ ، الأنبياء ٢١ / ٩٦ ، النور ٢٤ / ٤٣ م ، الصافات ٣٧ / ٦٧ ، الرحمن ٥٥ / ١٠] |
الحاء |
||
الحجاز |
١٢٩ |
[آل عمران ٣ / ١٤٠] |
حضرموت |
١٣٠ (الهامش) ٢٦٨ ، ٢٩٤. |
[آل عمران ٣ / ١٤٦ ، سبأ ٣٤ / ١٤ ، الأحقاف ٤٦ / ٢١] |
حمير |
١٢٨ ، ١٨٦ ، ٢١٨ ، ٢٧٧ ، ٢٨٤ ، ٢٩٦ ، ٢٩٧ ، ٣٠٠ ، ٣٠٣ ، ٣١٧ ، ٣٢١ ، ٣٢٧ ، ٣٣٩. |
[آل عمران ٣ / ١٢٢ ، يونس ١٠ / ٢٨ ، الكهف ١٨ / ٤٠ ، الصافات ٣٧ / ١٢٥ ، الزمر ٣٩ / ٦٣ ، القتال ٤٧ / ٣٥ ، الفتح ٤٨ / ٢٥ ، ق ٥٠ / ٤٥ ، الطور ٥٢ / ٢١ ، التغابن ٦٤ / ٧ ، الحاقة ٦٩ / ١٠ ، المزمل ٧٣ / ١٦ ، التطفيف ٨٣ / ٢٠] |
بنو حنيفة |
١٤٦ ، ٢٥٦ ، ٢٩١. |
[المائدة ٥ / ١ ، القصص ٢٨ / ٣٢ ، الزخرف ٤٣ / ٧٠] |
الخاء |
||
خثعم |
٢١٦ ، ٢٥٠ ، ٢٦٧ ، ٢٦٨ ، ٣٣٧. |
[الكهف ١٨ / ١٤ ، الشعراء ٢٦ / ١١٩ ، سبأ ٣٤ / ١٢ ، ١٤ ، التكوير ٨١ / ٦] |
خزاعة |
١٠٥. |
[البقرة ٢ / ١٩٨] |
الخزرج |
٣١٧. |
[الجمعة ٦٢ / ١١] |
الطاء |
||
طيئ |
٦٦ ، ٧٦ ، (الهامش) ، ٩٤ ، ٢٧٢. |
[البقرة ٢ / ٣٥ ، ٥٩ ، ١٣٠ ، يس ٣٦ / ١] |
العين |
||
عامر بن صعصعة |
١٠٥ ، ٣٠٢. |
[البقرة ٢ / ١٩٨ ، الطور ٥٢ / ٦] |
عذرة |
٢٤٣. |
[المؤمنون ٢٣ / ١٠٨] |
عكل |
٤١٤. |
[الواقعة ٥٦ / ٦٥] |
عمان |
٥٥ ، ١٥٦ ، ٢٤٧ ، ٢٨٢. |
[البقرة ٢ / ١٩ ، الأنعام ٦ / ٣٥ ، الفرقان ٢٥ / ١٨ ، ص ٣٨ / ٣٦] |
الغين |
||
غسان |
١٩١ ، ٣٠٦. |
[هود ١١ / ٧٧ ، القمر ٥٤ / ٤٧] |
القاف |
||
قريش |
٨٩ ، ٩٧ ، ١٠٢ ، ١٢٩ ، ١٣٧ م ، ١٤٢ ، ١٤٥ ، ١٤٨ ، ١٦٤ ، ١٧٧ ، ٢٠٤ ، ٢٠٧ ، ١١٠ ، ٢٣٤ م ، ٢٣٩ ، ٢٤٣ ، ٢٨١ (الهامش) ، ٢٨٤ ، ٣٠٢ ، ٣٠٥ ، ٣٠٦ ، ٣٢٤ ، ٣٢٨ ، ٣٣٧ ، ٣٣٨ ، ٣٤١ ، ٣٤٨. |
[البقرة ٢ / ١١١ ، ١٤٣ ، ١٨٢ ، آل عمران ٣ / ١٣٩ ، النساء ٤ / ١٢ ، ٢٤ ، ٩٠ ، ١٧١ ، المائدة ٥ / ٣ ، الأعراف ٧ / ٢ ، الأنفال ٨ / ١٥٧ ، إبراهيم ١٤ / ٣٧ ، ٤٣ ، الحجر ١٥ / ٩١ ، النحل ١٦ / ٧٢ ، الأنبياء ٢١ / ٩٥ ، ٩٨ ، الحج ٢٢ / ٥٢ ، المؤمنون ٢٣ / ١٠٨ ، ص ٣٨ / ١٩ (بهامش المخطوط) ، الزمر ٣٩ / ٤٨ ، الطور ٥٢ / ٩ ، القمر ٥٤ / ٢ ، ١٧ ، الجن ٧٢ / ٦ ، المدثر ٧٤ / ٢٩ ، التكوير ٨١ / ١٧ ، ٢٤ ، الطارق ٨٦ / ٣ ، البينة ٩٨ / ١] |
قيس |
١٢٨ ، ١٣٦ ، ١٩٥ ، ٢٦٦ ، ٢٩١ ، ٣١٥. |
[آل عمران ٣ / ١٢٥ ، النساء ٤ / ٤ ، يوسف ١٢ / ١٤ ، الأحزاب ٣٣ / ٢٦ ، الزخرف ٤٣ / ٧٠ ، الحشر ٥٩ / ٢٣] |
الكاف |
||
كنانة |
٥١ ، ٨٠ ، ١١٥ (الهامش) ، ١٢٢ ، ١٢٤ ، ١٢٥ ، ١٢٨ ، ١٢٩ ، ١٤٩ ، ١٧٩ ، ٢١٠ ، ٢٧٥ ، ٢٨١ (الهامش) ، ٣٠٢ ، ٣١٠ ، ٣١٧ ، ٣٣١ ، ٣٣٦ ، ٣٤٩ م. |
[البقرة ٢ / ١٣ ، ٦٥ ، ٢٦٤ (الهامش) ، آل عمران ٣ / ٣٩ ، ٤٩ ، ٧٧ ، ١٢٥ ، ١٣٩ ، المائدة ٥ / ٢٠ ، التوبة ٩ / ٢ ، النحل ١٦ / ٨١ ، الصافات ٣٧ / ٩ ، ص ٣٨ / ١٩ (الهامش) ، الذاريات ٥١ / ٣٩ ، الواقعة ٥٦ / ٥ ، الجمعة ٦٢ / ٥ ، المرسلات ٧٧ / ١١ ، الأعمى ٨٠ / ١٥ ، العاديات ١٠٠ / ٣ ، ٦] |
اللام |
||
لخم |
١٦٣. |
[الأنعام ٦ / ١٥١] |
الميم |
||
مذحج |
١٤١ ، ٢١٧ ، ٣١٤ ، ٣٢٠. |
[النساء ٤ / ٨٥ ، الكهف ١٨ / ١٨ ، المجادلة ٥٨ / ٥ ، ن ٦٨ / ١٦] |
مزينة |
١٤٥. |
[النساء ٤ / ١٧١] |
النون |
||
النخع |
٢٠٢. |
[الرعد ١٣ / ٣١] |
نمير |
٢٨٤. |
[الزمر ٣٩ / ٤٥] |
الهاء |
||
هذيل |
٧٦ (الهامش) ، ٨٧ ، ١٠٨ ، ١١٥ ، ١٢٧ ، ١٢٨ ، ١٤٩ ، ١٥٥ ، ١٨٠ ، ١٨٥ ، ١٨٧ ، ٢٢٢ ، ٢٣٤ ، ٢٣٦ ، ٢٦٣ ، ٢٨٩ ، ٢٩٥ ، ٣٠١ ، ٣٠٢ ، ٣١٩ ، ٣٣٣ م ، ٣٣٨ ، ٣٤٢ ، ٣٤٥. |
[البقرة ٢ / ٥٩ ، ١٠٢ ، ٢٢٧ ، ٢٦٤ ، آل عمران ٣ / ١١٣ ، ١٢٥ ، المائدة ٥ / ٢٠ ، الأنعام ٦ / ٦ ، التوبة ٩ / ٢٨ ، ١٢٨ ، يونس ١٠ / ٧١ ، الكهف ١٨ / ١١٠ ، الأنبياء ٢١ / ٩٥ ، الحج ٢٢ / ٥ ، لقمان ٣١ / ١٩ ، الزخرف ٤٣ / ٢٠ ، القتال ٤٧ / ٢ ، الذاريات ٥١ / ١٧ ، ٥٩ ، الملك ٦٧ / ٣ ، النبأ ٧٨ / ٢٤ ، ٣٤ ، التكوير ٨١ / ٢٤ ، الغاشية ٨٨ / ١٦ ، البلد ٩٠ / ١٤] |
همدان |
٣٣٤. |
[النازعات ٧٩ / ٨] |
الياء |
||
اليمامة |
١٤٢. |
[النساء ٤ / ٩٠] |
اليمن |
٢٨٤. |
[الزمر ٣٩ / ٤٨] |
ب ـ الألسنة
اللسان |
الصفحة |
الآية القرآنية الوارد بها |
البربرية |
٣٤٢. |
[الغاشية ٨٨ / ٥]. |
الحبشية |
١٨٩ ، ٢٣٤ م ، ٢٦٧ ، ٢٨٤. |
[هود ١١ / ٤٤ ، الأنبياء ٢١ / ٩٨ م ، سبأ ٣٤ / ١٠ ، الزمر ٣٩ / ٦٣]. |
الرومية |
١١٥ ، ٢١٣ ، ٢٤٠ ، ٢٥١. |
[البقرة ٢ / ٢٦٠ ، الإسراء ١٧ / ٣٥ ، المؤمنون ٢٣ / ١١ ، الشعراء ٢٦ / ١٨٢]. |
السريانية |
٧٩ ، ٨٧ ، ١٢٦ ، ٢٢٤ ، ٣٤٧. |
[البقرة ٢ / ٦٣ ، ٩٧ ، آل عمران ٣ / ٧٩ ، مريم ١٩ / ٢٤ ، التين ٩٥ / ١]. |
العبرانية |
١٢٦ ، ١٦٩ ، ٢٣٨. |
[آل عمران ٣ / ٧٩ ، الأعراف ٧ / ١٣٦ ، الحج ٢٢ / ٤٠]. |
الفارسية |
٢١٨ ، ٢٨٤. |
[الكهف ١٨ / ٣١ ، الزمر ٣٩ / ٦٣]. |
القبطية |
١٩٦ ، ٢٧٩ |
[يوسف ١٢ / ٣١ ، ص ٣٨ / ٣]. |
لغة مدين |
١٩٢. |
[هود ١١ / ٨٧]. |
النبطية |
١١٥ ، ١٤١ ، ١٩٠ ، ٢٨٤. |
[البقرة ٢ / ٢٦٠ ، النساء ٤ / ٨٥ ، هود ١١ / ٧٥ ، الزمر ٣٩ / ٦٣]. |
٦ ـ الأعلام
العلم |
الصفحة |
الآية القرآنية الوارد بها |
الهمزة |
||
أحمد بن محمد الهائم (المصنف) |
٧ ، ٣٥٨. |
مقدمة المصنف ، خاتمة المصنف. |
الأخفش (سعيد بن مسعدة) |
٦٠ ، ٧٣ ، ٧٧ ، ٩٢ ، ٩٥ م ، ١٣٠ ، ١٩٩. |
[البقرة ٢ / ٢٤ ، ٤٩ ، ٦١ ، ١٢٥ ، ١٣٠ ، آل عمران ٣ / ١٤٦ ، يوسف ١٢ / ٧٣]. |
الأزهري (أبو منصور) |
١٣١ ، ١٥٣. |
[آل عمران ٣ / ١٤٦ ، المائدة ٥ / ٨٢]. |
الأشعري |
٧٠. |
[البقرة ٢ / ٤١]. |
الأصمعي |
٧١ ، ٨٣ م ، ١٥١ ، ١٩٧. |
[البقرة ٢ / ٤٣ ، ٧٩ ، ٨٣ ، المائدة ٥ / ٤٤ ، يوسف ١٢ / ٣٦]. |
ابن الأعرابي |
٦٢ ، ١٨٥ ، ٣٤٤. |
[البقرة ٢ / ٢٦ ، التوبة ٩ / ١٠٧ ، الفجر ٨٩ / ١٤]. |
إلياس |
٢٣٣. |
[الأنبياء ٢١ / ٨٥]. |
ابن الأنباري (صاحب الزاهر) |
٦٢ ، ٩٦ ، ٣٥٤. |
[البقرة ٢ / ٢٦ ، ١٣٨ ، الإخلاص ١١٢ / ١]. |
أنس بن مالك |
٣٠٩ ، ٣٢٤. |
[الرحمن ٥٥ / ٦٦ ، الجن ٧٢ / ٣]. |
الباء |
||
ابن بحر |
١٣٣ ، ١٥٦ ، ١٥٩. |
[آل عمران ٣ / ١٨٠ ، الأنعام ٦ / ٣١ ، ٩٨] البلقيني |
البيهقي |
٧٣. |
[البقرة ٢ / ٤٩]. |
التاء |
||
التبريزي (يحيى بن علي) |
٣٥٧. |
[الخاتمة] |
الثاء |
||
ثعلب |
١٢٦ ، ١٥١ ، ٢٦٩. |
[آل عمران ٣ / ٧٩ ، المائدة ٥ / ٤٤ ، سبأ ٣٤ / ٥٢]. |
الجيم |
||
أبو علي الجبائي |
٢٧٨. |
[الصافات ٣٧ / ١٣٠]. |
ابن جبير ـ سعيد |
|
|
ابن جرير ـ الطبري |
|
|
ابن جنّي |
٢٢٦. |
[طه ٢٠ / ١٥]. |
ابن الجوزي |
٧٩. |
[البقرة ٢ / ٦٥]. |
الجوهري (صاحب الصحاح) |
١٠٩ ، ١٥١ م ، ٢٥٦. |
[البقرة ٢ / ٢٢٨ ، المائدة ٥ / ٤٤ م ، القصص ٢٨ / ٢٥]. |
الحاء |
||
الحريري |
٦٥. |
[البقرة ٢ / ٣٤] |
حزقيل |
٢٣٣. |
[الأنبياء ٢١ / ٨٥] |
الحسن |
٩١ ، ١٠٠ ، ١٠١ ، ١١٨ ، ١١٩ ، ١٢٦ ، ١٤٦ ، ١٦٠ ، ٢٣٣ ، ٢٤٩ ، ٢٥٣ ، ٢٥٤ ، ٣٠٩ ، ٣١٨ ، ٣٥٠ ، ٣٥١ ، ٣٥٣. |
[البقرة ٢ / ١٢٤ ، ١٧٣ ، ١٧٥ ، آل عمران ٣ / ٣ ، ٧٩ ، المائدة ٥ / ١ ، الأنعام ٦ / ٩٩ ، الأنبياء ٢١ / ٨٥ ، الفرقان ٢٥ / ٦٥ ، النمل ٢٧ / ١٧ ، ٣٩ ، الرحمن ٥٥ / ١٦٦ ، التحريم ٦٦ / ٨ ، العصر ١٠٣ / ١ ، الهمزة ١٠٤ / ١ ، النصر ١١٠ / ١]. |
ابن الحنفية (محمد بن علي) |
٤٥ (الهامش) ، ١٢٦. |
[الفاتحة ١ / ٦ (الهامش) ، آل عمران ٣ / ٧٩]. |
الحوفي |
١٩١. |
[هود ١١ / ٨١] ـ. |
أبو حيان |
٥٤. |
[البقرة ٢ / ١٩]. |
الخاء |
||
ابن خالويه |
٣٥٧. |
[الخاتمة] |
الخليل بن أحمد |
٥٥ ، ٧١ ، ٧٧ ، ٧٨ ، ١٥١ ، ٣٥١. |
[البقرة ٢ / ١٩ ، ٤٣ ، ٦١ ، ٦٢ ، المائدة ٥ / ٤٤ ، الهمزة ١٠٤ / ١] |
الدال |
||
ابن دأب |
٨٣. |
[البقرة ٢ / ٧٨]. |
ابن دريد (محمد بن الحسن) |
٢٠٠ ، ١٤٨. |
[المائدة ٥ / ٤]. |
الراء |
||
الرازي (فخر الدين) |
٦٦ ، ١٤٩ (الهامش). |
[البقرة ٢ / ٣٥ ، المائدة ٥ / ٢٢ (الهامش)]. |
الربيع |
١٠٠. |
[البقرة ٢ / ١٧٣]. |
الرماني ـ ابن عيسى |
|
|
الزاي |
||
الزاهد (أبو عمر) |
|
|
الزجاج |
٩٣ ، ٩٧ ، ١٠٠ م ، ١٠١ ، ١٠٥ ، ١١١ ، ١١٣ ، ١٣٠ ، ١٣١ ، ١٣٣ ، ١٤٩ ، ١٥٥ م ، ٢٧٧. |
[البقرة ٢ / ١٢٧ ، ١٤٣ ، ١٦٨ ، ١٧٣ ، ١٧٥ ، ٢٠٦ ، ٢٣٥ ، ٢٥٥ ، آل عمران ٣ / ١٤٦ م ، ١٨٤ ، المائدة ٥ / ١٢ ، الأنعام ٦ / ٦ ، ١٠ ، الصافات ٣٧ / ٩٤]. |
الزجاجي |
٥٥ ، ٥٦ ، ٩٢ ، ١٢٧. |
[البقرة ٢ / ١٩ ، ١٢٥ ، آل عمران ٣ / ١١٧] |
الزمخشري |
٥٢ ، ٥٥ ، ٥٨ ، ٦٤ ، ١١٩. |
[البقرة ٢ / ١٦ ، ١٩ ، ٢٢ ، ٣٠ ، آل عمران ٣ / ٣]. |
أبو زيد |
٥٥ ، ٧١. |
[البقرة ٢ / ١٩ ، ٤٣]. |
زيد بن أرقم |
٩٠. |
[البقرة ٢ / ١١٦]. |
السين |
||
السخاوي |
٣٥٥. |
[الإخلاص ١١٢ / ١]. |
السدي |
١٠١ ، ١١٢ ، ١٢٠ |
[البقرة ٢ / ١٧٥ ، ٢٤٨ ، آل عمران ٣ / ١٤] |
ابن السراج |
٨٥. |
[البقرة ٢ / ٨٥]. |
سعيد (ابن جبير) |
١٠٠ ، ٢٢١ ، ٣٠٩. |
[البقرة ٢ / ١٧٣ ، الكهف ١٨ / ٧٧ ، الرحمن ٥٥ / ٦٦]. |
ابن السكيت |
٦٥ ، ١٠٩ ، ١٥١. |
[البقرة ٢ / ٣٤ ، ٢٢٨ ، المائدة ٥ / ٤٤]. |
السلمي |
٤٥ ، ٤٦ (الهامش). |
[الفاتحة ١ / ٧ الهامش]. |
السهيلي |
١٦٩. |
[الأعراف ٧ / ١٣٢]. |
سيبويه |
٥٩ ، ٦٠ ، ٧٨ ، ٢٦٩. |
[البقرة ٢ / ٢٣ ، ٢٤ ، ٦٢ ، سبأ ٣٤ / ٥٢]. |
ابن سيرين |
٣٢٧. |
[المدثر ٧٤ / ٤]. |
الشين |
||
الشافعي |
١١٠ ، ١٣٥. |
[البقرة ٢ / ٢٢٨ ، النساء ٤ / ٣]. |
الطاء |
||
الطبري |
٦٥ ، ١١١ ، ١١٢ ، ١٢٨. |
[البقرة ٢ / ٣١ ، ٢٣٥ ، ٢٤٨ ، آل عمران ٣ / ١٢٥]. |
العين |
||
ابن عباس |
٤٧ ، ٥٤ ، ٨٧ ، ٩١ ، ٩٢ ، ١٠٠ ، ١٠١ ، ١٢٦ ، ١٢٩ ، ١٣٦ ، ١٤٦ ، ١٥٩ ، ١٦١ ، ١٩٢ ، ٢١٥ ، ٢٢١ ، ٢٣٣ ، ٣٢٧ ، ٣٥١ ، ٣٥٣. |
[البقرة ٢ / ١ ، ١٩ ، ١٠٢ ، ١٢٤ ، ١٢٥ ، ١٦٨ ، ١٧٥ ، آل عمران ٣ / ٧٩ ، ١٣٤ ، النساء ٤ / ٤ ، المائدة ٥ / ١ ، الأنعام ٦ / ٩٨ ، ١٠٠ ، هود ١١ / ٨٤ ، الإسراء ١٧ / ١٠٦ ، الكهف ١٨ / ٧٩ ، الأنبياء ٢١ / ٨٥ ، المدثر ٧٤ / ٤ ، الهمزة ١٠٤ / ١ ، النصر ١١٠ / ١]. |
أبو عبيد |
١٥١ م ، ٢٨٠. |
[المائدة ٥ / ٤٤ م ، ص ٣٨ / ٣]. |
أبو عبيدة |
٥٨ ، ٥٩ ، ٦٤ ، ٧٣ ، ٩٤ ، ٩٧ ، ١٠٠ ، ١٠٨ ، ١١٠ ، ١١٤ ، ١٢٠ ، ١٢٦ ، ١٣٠ ، ١٥٠ ، ١٨٠ ، ١٩٢ ، ٢٩٦ ، ٢٠٨ ، ٢٢٨ ، ٢٣٠ ، ٢٦٨ ، ٣٠٤ ، ٣٠٦ ، ٣٠٩ ، ٣٣٤ ، ٣٣٦ ، ٣٤١. |
[البقرة ٢ / ٢٢ ، ٢٣ ، ٣٠ ، ٤٩ ، ١٣٠ ، ١٤٣ ، ١٦٨ ، ٢٢٨ ، ٢٥٩ ، آل عمران ٣ / ٢٧ ، ٧٩ (وهو أبو عبيد في الحاشية) ، ١٤٦ ، المائدة ٥ / ٣٥ ، ٤٤ ، التوبة ٩ / ٨ ، هود ١١ / ٨٢ ، يوسف ١٢ / ٢٩ ، النحل ١٦ / ٢ ، طه ٢٠ / ٦٤ ، ١٢٩ ، سبأ ٣٤ / ١٦ ، النجم ٥٣ / ١ ، القمر ٥٤ / ٤٧ ، الرحمن ٥٥ / ٧٦ ، النازعات ٧٩ / ١ ـ ٤ ، الأعمى ٨٠ / ١٥ ، الطارق ٨٦ / ١١]. |
عثمان بن عفان |
٨٢. |
[البقرة ٢ / ٧٨]. |
العزيزي |
٤٣ ، ٦٣ ، ١٦٩ ، ٣٥٧ ، ٣٥٨. |
[تقديم المؤلف ، البقرة ٢ / ٢٧ ، الأعراف ٧ / ١٣٢ ، الخاتمة م]. |
ابن عصفور |
٦٠. |
[البقرة ٢ / ٢٤]. |
العكبري (أبو البقاء) |
١١٨. |
[آل عمران ٣ / ٣]. |
عكرمة |
٢٠٧. |
[الحجر ١٥ / ٩١]. |
علي بن أبي طالب |
٢١٩ ، ٢٣٥ ، ٢٥٣ ، ٣٠٠ ، ٣٠١ ، ٣٤٩. |
[الكهف ١٨ / ٥٨ ، الأنبياء ٢١ / ١٠٣ ، الجاثية ٤٥ / ٢١ ، ق ٥٠ / ٤٠ ، الذاريات ٥١ / ٤ ، العاديات ١٠٠ / ٢]. |
عمر بن الخطاب |
٥٦ ، ٣٠٩ ، ٣٢٣ ، ٣٢٥. |
[البقرة ٢ / ٢٠ ، الرحمن ٥٥ / ٧٦ ، نوح ٧١ / ٢٧ ، الجن ٧٢ / ١٧]. |
ابن عمر |
١٤٦. |
[المائدة ٥ / ١]. |
أبو عمر الزاهد |
١٨٢. |
[التوبة ٩ / ٤٧]. |
ابن عيسى (علي) |
٤٤ ، ٤٥ ، ٨٩ ، ١٢٨ ، ١٣١ م ، ١٣٢ ، ١٣٥ ، ١٣٦ ، ١٤٠ ، ١٤١ ، ١٤٣ م ، ١٥٠ ، ١٩١ ، ٢٢٧ ، ٢٣١ م ، ٢٣٩ ، ٢٧٠ ، ٣٣٠. |
[الفاتحة ١ / ٥ ، ٦ ، البقرة ٢ / ١١١ ، آل عمران ٣ / ١٢٧ ، ١٤٦ ، ١٥٢ ، ١٧٠ ، النساء ٤ / ٢ ، ٤ ، ٧١ ، ٨٥ ، ١٠٠ ، ١١٧ ، المائدة ٥ / ٢٢ ، هود ١١ / ٢٧ ، طه ٢٠ / ٤١ ، الأنبياء ٢١ / ١ ، ١٧ ، الحج ٢٢ / ٧٢ ، فاطر ٣٥ / ١ ، الإنسان ٧٦ / ٢]. |
الغين |
||
الغزالي |
٥٨. |
[البقرة ٢ / ٢٢]. |
غلام ثعلب (أبو عمر) |
١٨٢. |
[التوبة ٩ / ٤٧]. |
الفاء |
||
الفارابي (إبراهيم بن إسحاق) |
١٠٩ ، ١٥١ م. |
[البقرة ٢ / ٢٢٨ ، المائدة ٥ / ٤٤]. |
ابن فارس (صاحب المجمل) |
١٠٥. |
[البقرة ٢ / ٢٠٦]. |
الفارسي (أبو علي) |
٨٩ ، ١٣١ ، ١٣٨. |
[البقرة ٢ / ١٠٦ ، آل عمران ٣ / ١٤٦ ، النساء ٤ / ٢٥]. |
فخر الدين ـ الرازي |
|
|
الفراء |
٦٨ ، ٧٧ ، ٩٤ ، ١٠١ ، ١٢٠ ، ١٥١ ، ١٥٨ ، ١٩١ ، ٢٤١ ، ٢٥٢ ، ٢٥٧ ، ٢٧٧ ، ٣٢٦ ، ٣٢٧ ، ٣٥٢. |
[البقرة ٢ / ٣٦ ، ٦١ ، ١٣٠ ، ١٧٥ ، آل عمران ٣ / ١٤ ، المائدة ٥ / ٤٤ ، الأنعام ٦ / ٩٤ ، هود ١١ / ٧٨ ، المؤمنون ٢٣ / ٤٤ ، الشعراء ٢٦ / ١٩٨ ، |
|
|
القصص ٢٨ / ٧٦ ، الصافات ٣٧ / ٩٤ ، المزمل ٧٣ / ٦ ، المدثر ٧٤ / ٤ ، الماعون ١٠٧ / ٧]. |
الفيروزآبادي |
١٢٣. |
[آل عمران ٣ / ٤٥]. |
القاف |
||
قتادة |
٧٩ ، ٨٧ ، ٩٩ ، ١٠٠ ، ١٠١ ، ١٣٩ ، ١٤١ ، ١٥٩ ، ٢٣٧ ، ٢٧١ ، ٣٠٦. |
[البقرة ٢ / ٦٢ ، ١٠٢ ، ١٦٤ ، ١٧٣ ، ١٧٥ ، النساء ٤ / ٣٦ ، ٨٥ ، الأنعام ٦ / ٩٨ ، الحج ٢٢ / ١٧ ، فاطر ٣٥ / ٣٧ ، القمر ٥٤ / ١٧]. |
ابن قتيبة |
٦١ ، ٦٤ ، ٨٠ ، ٩٥ ، ١٥١. |
[البقرة ٢ / ٢٦ ، ٣٠ ، ٦٨ ، ١٣٠ ، المائدة ٥ / ٤٤]. |
القرطبي |
٤٥ (الهامش) ، ٦٢. |
[الفاتحة ١ / ٧ (الهامش) ، البقرة ٢ / ٢٦]. |
قس بن ساعدة |
١٥٣. |
[المائدة ٥ / ٨٢]. |
القشيري |
٢٠٠ (الهامش). |
[يوسف ١٢ / ٨٦ (الهامش)]. |
قطرب |
٥٧ ، ٩٠ ، ٩٨. |
[البقرة ٢ / ٢١ ، ١١٧ ، ١٥٨]. |
القفال |
٦٩. |
[البقرة ٢ / ٣٧]. |
الكاف |
||
الكرماني (محمود بن حمزة) |
٩١ ، ٩٦ ، ٩٩ ، ١٠٤ ، ١١٢ ، ١١٥ ، ١٣١ ، ١٣٥ ، ١٤٠ ، ١٤٥ ، ١٥٣ ، ١٥٩ م ، ١٦٠ ، ١٦٣ ، ١٨٩ ، ٢٣١ ، ٢٣٢ ، ٣٦٣. |
[البقرة ٢ / ١٢٤ ، ١٣٦ ، ١٦٤ ، ١٩٥ ، ٢٤٩ ، آل عمران ٣ / ٣ ، ١٤٦ ، النساء ٤ / ٣ ، ٧٨ ، ١٦٣ ، المائدة ٥ / ٨٢ ، الأنعام ٦ / ٩٥ ، ٩٨ ، ٩٩ ، ١٥٢ ، هود ١١ / ٤٠ ، الأنبياء ٢١ / ١١ ، ٣٣ ، يس ٣٦ / ٨. |
الكسائي |
٧٠ ، ٧٧ ، ١٠١ ، ١٩١ ، ٢٧٧. |
[البقرة ٢ / ٤٠ ، ٦١ ، ١٧٥ ، هود ١١ / ٧٨ ، الصافات ٣٧ / ٩٤]. |
ذو الكفل |
٢٣٣. |
[الأنبياء ٢١ / ٨٥]. |
الكواشي |
٥٦. |
[البقرة ٢ / ١٩]. |
اللام |
||
الليث |
٧٢. |
[البقرة ٢ / ٤٥]. |
الميم |
||
ابن مالك |
٥٦ ، ٨٦. |
[البقرة ٢ / ٢٠ ، ٩٧]. |
الماوردي |
٤٦ (الهامش) ، ١٩٠ ، ١٩١. |
[الفاتحة ١ / ٧ (الهامش) ، هود ١١ / ٤٤ ، ٨١]. |
المؤرج |
١٣٣. |
[آل عمران ٣ / ١٨٠]. |
المبرد |
١٠١ ، ١٠٥ ، ١٥١. |
[البقرة ٢ / ١٧٥ ، ٢٠٤ ، المائدة ٥ / ٤٤]. |
مجاهد |
٥١ ، ٩٢ ، ١٠٠ ، ١٠١ م ، ١٢١ ، ١٢٦ ، ١٤٣ ، ١٩٥ ، ٢٥٥ ، ٣٤٧. |
[البقرة ٢ / ١٣ ، ١٢٥ ، ١٧٣ ، ١٧٥ آل عمران ٣ / ٣٥ ، ٧٩ ، النساء ٤ / ١٠٣ ، يوسف ١٢ / ٢٢ ، القصص ٢٨ / ١٤ ، التين ٩٥ / ١]. |
محمد بن الحسن ـ ابن دريد |
|
|
محمد بن الحنفية ـ ابن الحنفية |
|
|
محمد بن أحمد الهائم |
٨٧ ، ٩١. |
[البقرة ٢ / ٩٧ ، ١٢٤]. |
ابن مسعود |
٩٩ ، ١٤٤ ، ١٥٩. |
[البقرة ٢ / ١٥٩ ، النساء ٤ / ١٤٥ ، الأنعام ٦ / ٩٨]. |
مطر الوراق |
٣٠٦. |
[القمر ٥٤ / ١٧]. |
المعتمر بن سليمان |
١٩٧. |
[يوسف ١٢ / ٣٦]. |
المفضل بن سلمة |
٥٨ ، ٦٨ ، ٧١ ، ٧٢ ، ٩٨ ، ١٢٩ ، ١٥٠. |
[البقرة ٢ / ٢٢ ، ٣٦ ، ٤٣ ، ٤٨ ، ١٥٨ ، آل عمران ٣ / ١٣٧ ، المائدة ٥ / ٢٢]. |
مقاتل |
٨٠. |
[البقرة ٢ / ٦٦]. |
المقداد |
٣٤٩. |
[العاديات ١٠٠ / ٣]. |
النون |
||
النضر بن شميل |
٧٧. |
[البقرة ٢ / ٦١]. |
النووي |
١٠٩ ، ١٢٥. |
[البقرة ٢ / ٢٢٨ ، آل عمران ٣ / ٦٩]. |
نون (ذا النون) |
٢٣٤. |
[الأنبياء ٢١ / ٨٧]. |
الهاء |
||
أبو الهيثم |
١٥١. |
[المائدة ٥ / ٤٤]. |
الواو |
||
الوليد بن المغيرة |
٣٢٧. |
[المدثر ٧٤ / ١٧]. |
الياء |
||
يعقوب عليهالسلام |
٧٠ ، ٩٥ ، ٩٦. |
[البقرة ٢ / ٤٠ ، ١٣٣ ، ١٣٦]. |
يهوذ بن يعقوب |
٨٩. |
[البقرة ٢ / ١١١]. |
يوشع بن نون |
٢٣٣. |
[الأنبياء ٢١ / ٨٥]. |
يونس |
٨٣ ، ٩٤. |
[البقرة ٢ / ٨٣ ، ١٣٠]. |
٧ ـ الكتب الواردة في الكتاب
الكتاب |
الصفحة |
الآية القرآنية الوارد بها |
التدريب للبلقيني |
١١٠ |
[البقرة ٢ / ٢٢٨] |
التذكرة لأبي علي الفارسي |
١٣٨ |
[النساء ٤ / ٢٥] |
التعليق على الحاوي الصغير للمصنف |
١٣٦ |
[النساء ٤ / ٣] |
تهذيب اللغة للأزهري |
١٥٣ |
[المائدة ٥ / ٨٢] |
ديوان الأدب للفارابي |
١٠٩ ، ١٥١ م |
[البقرة ٢ / ٢٢٨ ، المائدة ٥ / ٤٤ م] |
الروضة للنووي |
١١٠ |
[البقرة ٢ / ٢٢٨] |
الزاهر في معاني الكلمات التي يستعملها |
٦٢ |
[البقرة ٢ / ٢٦] |
الناس لمحمد بن القاسم الأنباري سر صناعة الإعراب لابن جني |
٣٥٤ |
[الإخلاص ١١٢ / ١] |
شرح الأربعين النووية للمصنف |
٢٩٨ |
[الحجرات ٤٩ / ١٣] |
شرح البخاري للفيروزآبادي |
١٢٣ |
[آل عمران ٣ / ٤٥] |
شرح الكفاية في الفرائض للمصنف |
١٣٧ |
[النساء ٤ / ١٢] |
الصحاح للجوهري |
١٠٩ ، ١٥١ م |
[البقرة ٢ / ٢٢٨ ، المائدة ٥ / ١٤٤ م] |
صحيح البخاري |
٢٢١ ، ٣٠٦ |
[الكهف ١٨ / ٧٧ ، القمر ٥٤ / ١٧] |
العين للخليل بن أحمد |
١٥١ |
[المائدة ٥ / ٤٤] |
الغرر المضية لمحمد الهائم (نجل المؤلف) |
٨٧ ، ٩١ |
[البقرة ٢ / ٩٧ ، ١٢٤] |
القاموس المحيط للفيروزآبادي |
١٢٣ |
[آل عمران ٣ / ٤٥] |
الكشاف للزمخشري |
٩٣ |
[البقرة ٢ / ١٢٧] |
مجمل اللغة لابن فارس |
١٠٥ |
[البقرة ٢ / ٢٠٦] |
مختصر سر صناعة الإعراب للسخاوي |
٣٥٥ |
[الإخلاص ١١٢ / ١] |
الوسيط للغزالي |
٥٨ |
[البقرة ٢ / ٢٢] |
٨ ـ المراجع
الهمزة
ـ أبنية الأسماء والأفعال والمصادر ، لعلي بن جعفر بن علي السعدي المعروف بابن القطاع ـ مصور بدار الكتب المصرية تحت رقم ٦١١١ ه.
ـ إتحاف السادة المتقين بشرح أسرار إحياء علوم الدين ، للسيد محمد مرتضى الزبيدي ـ القاهرة.
ـ إتحاف فضلاء البشر بالقراءات الأربعة عشر ، لأحمد بن محمد البنا الدمياطي ، تحقيق الدكتور شعبان محمد إسماعيل ـ بيروت ١٩٨٧ م.
ـ الإتقان في علوم القرآن ، لجلال الدين السيوطي ، تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم ـ دار التراث العربي بالقاهرة (طبعة مصورة).
ـ أخبار أبي القاسم الزجاجي ، تحقيق عبد الحسين المبارك (مقدمة التحقيق).
ـ إرشاد الأريب ، لأبي عبد الله ياقوت بن عبد الله الحموي ـ دار المأمون القاهرة ١٩٣٦ ـ ١٩٣٨ م.
ـ الأزهية في علم الحروف ، لعلي بن محمد النحوي الهروي ، تحقيق ، عبد المعين الملوحي ـ مطبوعات مجمع اللغة العربية بدمشق ١٩٨٢ م.
ـ أساس البلاغة ، لأبي القاسم جار الله محمود بن عمر الزمخشري ـ دار الشعب بالقاهرة ١٩٦٠ م.
ـ الاستيعاب في معرفة الأصحاب ، لأبي عمر يوسف بن عبد الله بن عبد البر (نشر مع الإصابة) تحقيق الدكتور طه عبد الرؤوف سعد ـ دار الغد العربي بالقاهرة.
ـ أسد الغابة في معرفة الصحابة ، تحقيق البنا ، وعاشور ، وفايد ـ كتاب الشعب (الطبعة الأولى).
ـ إشارة التعيين إلى تراجم النحاة واللغويين ، لأبي المحاسن عبد الباقي اليمني ، تحقيق الدكتور عبد المجيد دياب ، نشر مركز الملك فيصل للبحوث ١٩٨٦ م.
ـ الإصابة في تمييز الصحابة ، لشهاب الدين أبي الفضل أحمد بن علي العسقلاني المعروف بابن حجر ، تحقيق الدكتور طه عبد الرؤوف ـ دار الغد العربي بالقاهرة.
ـ إصلاح المنطق ، ليعقوب بن إسحاق السكيت ، تحقيق عبد السلام محمد هارون ـ دار المعارف بالقاهرة ١٩٤٩ م.
ـ الأضداد لأبي حاتم السجستاني ، تحقيق الدكتور محمد عودة أبو جريّ ، نشر مكتبة الثقافة الدينية بالقاهرة ١٩٩٤ م.
ـ الأضداد لمحمد بن القاسم الأنباري ، تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم ـ الكويت ١٩٦٠ م.
ـ إعراب القرآن لأبي جعفر النحاس (مصور بمكتبة مجمع اللغة العربية بالقاهرة).
ـ الأغاني لأبي الفرج الأصفهاني ـ بيروت ١٩٥٥ ـ ١٩٦٤ م.
ـ الأفعال لأبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطي ، تحقيق الدكتور حسين محمد محمد شرف ـ مطبوعات مجمع اللغة العربية بالقاهرة ١٩٧٥ ـ ١٩٨٠ م.
ـ الأمثال ، لأبي عبيد القاسم بن سلام ، تحقيق الدكتور عبد المجيد قطامش ـ مطبوعات مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي بمكة المكرمة.
ـ إنباء الغمر بأبناء العمر ، للحافظ ابن حجر ـ الجزء الثاني ـ تحقيق الدكتور حسن حبشي ـ مطبوعات المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية ١٩٩٤ ـ م.
ـ إنباه الرواة على أنباه النحاة ، لجمال الدين أبي المحاسن علي بن يوسف القفطي ، تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم ـ الهيئة العامة المصرية للكتاب ١٩٧٣ م.
ـ الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل ، لمجير الدين الحنبلي ـ النجف ١٩٦٨ م.
ـ الأنساب لأبي سعد عبد الكريم السمعاني ، تعليق عبد الله عمر البارودي ـ دار الكتب العلمية ـ بيروت ١٩٨٨ م.
ـ أنساب الأشراف ، لأحمد بن يحيى البلاذري ، تحقيق الدكتور محمد حميد الله ـ دار المعارف بالقاهرة.
ـ أنيس الجلساء في شرح ديوان الخنساء ، تصحيح الأب لويس شيخو ـ بيروت ١٨٩٦ م.
ـ إيضاح المكنون في الذيل على كشف الظنون من أسامي الكتب والفنون ، لإسماعيل باشا بن محمد أمين بن مير سليم الباباني ط إستانبول ١٩٤٥ م.
الباء
ـ البحر المحيط ، لأبي حيان محمد بن يوسف ـ القاهرة ١٣٢٨ ه.
ـ البداية والنهاية ، لأبي الفداء عماد الدين إسماعيل بن عمر بن ضوء القرشي. نشر مكتبة المعارف بيروت ، ومكتبة النصر بالرياض ١٩٦٦ م.
ـ البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع ، لمحمد بن علي الشوكاني ـ مطبعة السعادة بالقاهرة ١٣٤٨ ه.
ـ بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز ، لمجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي ، تحقيق محمد علي النجار وعبد العليم الطحاوي ـ مطبوعات المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية بالقاهرة.
ـ بغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاة ، لجلال الدين السيوطي ، تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم ـ القاهرة ١٩٦٥ م.