وسائل الشيعة - ج ٣٠

نعيم ، القابوسي :

قال المفيد في ( الإرشاد ) : إنه من خاصة أبي الحسن ؛ موسى عليه‌السلام ، وثقاته ، ومن أهل العلم ، والورع ، والفقه ، من شيعته.

نوح بن الحكم ، أبو اليقظان :

كوفي ، ثقة ، روى عن أبي عبدالله عليه‌السلام : قاله النجاشي ، والعلامة.

نوح بن شعيب ؛ البغدادي :

ذكر الفضل بن شاذان : أنه كان فقيها ، عالما ، صالحا ، مرضيا ، وقيل : إنه نوح بن صالح ؛ قاله الشيخ ، في أصحاب الجواد عليه‌السلام والعلامة إلى قوله : « فقيها ».

ويظهر من الكشي الاتحاد ، وأنه كان فقيها ، من فقهاء الشيعة.

باب الواو

واصل :

روى الكشي ما يدل على مدحه ، وحسن اعتقاده ، ونقله العلامة.

وردان ؛ أبو خالد ؛ الكابلي ، ولقبه « كنكر » :

روى الكشي : أنه من حواري علي بن الحسين عليه‌السلام ، وقال أيضا : قال الفضل بن شاذان : ولم يكن في زمن علي بن الحسين عليه‌السلام في أول أمره إلا خمسة نفر » عد منهم « أبا خالد ؛ الكابلي » ونقله العلامة.

وروى له الكشي مدحا آخر.

وتقدم توثيقه في الفائدة السابعة (١).

__________________

(١) من هذه الخاتمة ( ص ٢٣٦ ).

الوليد بن صبيح ، أبو العباس.

كوفي ، ثقة ، روى عن أبي عبدالله عليه‌السلام : قاله النجاشي ، والعلامة.

وهب بن جميع :

قال محمد بن مسعود : سألت علي بن الحسن ، عنه؟

فقال : ما سمعت فيه إلا خيرا ؛ رواه الكشي ، ونقله العلامة.

وهب بن عبد ربه :

من صلحاء الموالي : قاله الكشي ، ثم روى عن بعض المشايخ : أنه ـ واخوته ـ كلهم خيار ، فاضلون ، كوفيون.

وقال النجاشي : إنه ثقة ، روى عن أبي جعفر ، وأبي عبدالله عليهما‌السلام ، ونقلهما العلامة.

وهب بن محمد ؛ البزاز :

ثقة ، عين ؛ قاله النجاشي ، والعلامة.

وهيب بن حفص ؛ أبو علي ؛ الجريري ؛ مولى بني أسد :

روى عن أبي عبدالله ؛ وأبي الحسن عليهما‌السلام ، ووقف. وكان ثقة ؛ قاله النجاشي.

وهيب بن خالد ؛ البصري :

ثقة ، روى عن أبي عبدالله عليه‌السلام ؛ قاله النجاشي ، والعلامة.

باب الهاء

هارون بن الجهم بن ثوير بن أبي فاختة :

روى عن أبي عبدالله عليه‌السلام ، كوفي ، ثقة ، قاله النجاشيّ ، والعلامة.

هارون بن الحسن بن محبوب بن وهب بن جعفر بن وهب ؛ البجلي :

ثقة ، صدوق ، روى عن أبيه ، وعن الرجال ؛ قاله النجاشي ، والعلامة.

هارون بن حمزة ؛ الغنوي ؛ الصيرفى :

كوفي ، ثقة ، عين ، روى عن أبي عبدالله عليه‌السلام ؛ قاله النجاشي والعلامة.

هارون بن خارجة :

كوفي ، ثقه ، قاله النجاشي ، والعلامة.

هارون بن عبد العزيز ؛ أبو علي ؛ الأراجني ، الكاتب :

مصري ، كان وجها في زمانه ، مدحه المتنبي ، وله ابن اسمه : « علي » وكان حسن التخصيص بمذهبنا ؛ قاله النجاشي ، والعلامة.

هارون بن عمران ؛ الهمداني ؛ أبو عبدالله :

وكيل الناحية ؛ قاله النجاشي في « محمد بن علي بن إبراهيم الهمذاني ».

هارون بن مسلم بن سعدان ؛ الكاتب ؛ يكنى أبا القاسم :

ثقة ، وجه ، وكان له مذهب في الجبر والتشبيه ، لقي أبا محمد ، وأبا الحسن عليهما‌السلام ؛ قاله النجاشي ، والعلامة.

هارون بن موسى بن أحمد بن سعيد ؛ التلعكبري ؛ يكنى أبا محمد :

جليل القدر ، عظيم المنزلة ، واسع الرواية ، عديم النظير ، ثقة ، قاله الشيخ ، والعلامة.

وقال النجاشي ، والعلامة : كان وجها في أصحابنا ، ثقة ، معتمدا ، لا يطعن عليه.

هاشم بن المثنى :

كوفي ، ثقة ، روى عن أبي عبدالله عليه‌السلام ؛ قاله النجاشي ، والعلامة.

هرم بن حيان :

من الزهاد الثمانية ، وكان زاهدا ، تقيا ، مع علي عليه‌السلام ؛ قاله الكشي ، عن الفضل.

هشام بن إبراهيم ، المشرفي :

ثقة ؛ قاله الكشي ، نقلا عن حمدويه.

هشام بن الحكم ؛ أبو محمد ؛ مولى كندة :

روى عن أبي عبدالله ، وأبي الحسن عليهما‌السلام ، وكان ثقة في الروايات ، حسن التحقيق بهذا الأمر ، ورويت له مدائح جليلة عن الصادق والكاظم عليهما‌السلام ، وكان ممن فتق الكلام في الإمامة ، وهذب المذهب بالنظر ، وكان حاذقا بصناعة الكلام ، حاضر الجواب ؛ قاله العلامة ، والشيخ ، إلا « التوثيق ».

وروى الكشي له مدحا كثيرا ، وذما يسيرا ، لعل الوجه فيه ما مر في : « زرارة ».

وقال الشيخ : له ( أصل ).

هشام بن سالم ؛ الجواليقي :

روى عن أبي عبدالله ، وأبي الحسن عليهما‌السلام ، ثقة ، ثقة ؛ قاله النجاشي ، والعلامة.

وروى الكشي له مدحا.

هشام بن محمد السائب :

العالم ، المشهور بالفضل والعلم ، العارف بالأيام ، كان مختصا بمذهبنا ، قال : اعتللت علة عظيمة ، فنسيت علمي ، فجلست إلى جعفر بن محمد عليه‌السلام ، فسقاني العلم في كأس ، فعاد إليّ علمي.

وكان أبو عبدالله عليه‌السلام يقربه ، ويدنيه ، وينشطه (١) ؛ قاله النجاشي ، والعلامة.

هلال بن إبراهيم ؛ أبو الفتح ، الدلفي ، الوراق :

رجل لا بأس به ، سمع الحديث ، وكان ثقة ؛ قاله النجاشي والعلامة.

همامة بن عبد الرحمن بن أبي عبدالله ؛ ميمون ؛ البصري :

ثقة ؛ قاله العلامة.

وتقدم في ابنه : إسماعيل ، أنه : همام ـ بغير هاء ـ وأنه ثقة.

هند بن الحجاج :

روى الكشي : أن له بالكاظم عليه‌السلام اختصاص ؛ ونقله العلامة.

الهيثم بن أبي مسروق ـ واسم أبي مسروق : عبدالله ـ النهدي :

قريب الأمر.

قال الكشي ، عن حمدويه ، عن أصحابنا : إنه فاضل ؛ قاله العلامة.

وقال النجاشي : إنه قريب الأمر.

الهيثم بن عروة ؛ التميمي :

ثقة ، روى عن أبي عبدالله عليه‌السلام ؛ قاله النجاشي ، والعلامة.

__________________

(١) كذا في الأصل والمصححة ، لكن في النجاشي والعلامة وابن داود : ويبسطه. فلاحظ.

الهيثم بن محمد ؛ الثمالي :

كوفي ، ثقة ، قاله النجاشي ، والعلامة.

باب الياء

يحيى بن إبراهيم بن أبي البلاد ـ واسم أبي البلاد : يحيى ـ مولى عبدالله بن غطفان :

ثقة ، وأبوه : أحد القراء ، كان يتحقق بأمرنا هذا ؛ قاله النجاشي ، والعلامة.

يحيى بن أم الطويل :

روى الكشي : أنه من حواري علي بن الحسين عليه‌السلام.

وقال الفضل بن شاذان : « لم يكن في زمن علي بن الحسين عليه‌السلام في أول أمره إلا خمسة أنفس » ذكر من جملتهم : « يحيى بن أم الطويل » ، ونقلهما العلامة.

وروى الكشي ، والكليني ، له مدحا ـ أيضاً ـ.

يحيى بن الجزار (١) :

من أصحاب أمير المؤمنين عليه‌السلام ، كان مستقيما. قاله العلامة ، والشيخ.

يحيى بن الحجاج ، الكرخي :

بغدادي ، ثقة ، وأخوه : خالد ، روى عن أبي عبدالله عليه‌السلام ؛ قاله النجاشي ، والعلامة.

__________________

(١) كذا في الأصل ، ولكن في المصححتين ( الجزار ) بالراء أخيرا ، وفي رجال العلامة ( الجرار ) براءين.

يحيى بن الحسن بن جعفر بن عبيد الله بن الحسين بن علي بن الحسين عليه‌السلام ، أبوالحسين :

العالم ، الفاضل ، الصدوق ، روى عن الرضا عليه‌السلام ؛ قاله النجاشي ، والعلامة.

يحيى ، الحضرمي :

من شرطة الخميس : قاله الشيخ ، في أصحاب علي عليه‌السلام ، وروى الكشي لهم مدائح بليغة.

يحيى بن حماد :

روى الكشي ـ في ترجمة : الريان بن الصلت ـ ما يدل على أنه من مشايخ الشيعة ، وفقهائهم.

يحيى بن خالد : الوابشي ؛ الهمداني :

ثقة ، قاله ابن داود ، نقلا عن النجاشي.

ويأتي : ابن خلف.

يحيى ؛ الخزاز ، التبريزي :

ثقة ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام. قاله ابن داود ، نقلا عن الشيخ.

ولم نجد التوثيق.

يحيى بن خلف ؛ الوابشي ؛ الهمداني :

ثقة ، كوفي ، قاله النجاشي ، والعلامة.

يحيى بن زكريا بن شيبان ؛ أبو عبدالله ؛ الكندي ؛ العلاف :

الشيخ ، الثقه ، الصدوق ، لا يطعن عليه : قاله النجاشيّ ، والعلاّمة.

يحيى بن سالم ، الفراء.

كوفي ، زيدي ، ثقة ؛ قاله النجاشي ، والعلامة.

يحيى بن سعيد بن حيان ؛ أبو حيان :

ثقة : قاله العلامة ، وابن داود ، نقلا عن ابن عقدة.

يحيى بن سعيد ؛ القطان ؛ أبو زكريا :

عامي ، ثقة ، قاله النجاشي ، والعلامة.

يحيى بن عبد الرحمن ؛ الأزرق :

كوفي ، ثقة ، روى عن أبي عبدالله ، وأبي الحسن عليهما‌السلام ؛ قاله النجاشي ، والعلامة.

يحيى بن العلاء ؛ البجلي ؛ الرازي ؛ أبو جعفر :

ثقة : قاله النجاشي ، والعلامة.

يحيى بن العلوي ؛ المكنى أبا محمد ، من بني زيارة :

من أهل نيسابور ، جليل القدر ، عظيم الرئاسة ، متكلم ، حاذق ، زاهد ، ورع : قاله العلامة ، ونحوه الشيخ.

وقال النجاشي : سيد ، متكلم ، فقيه.

يحيى بن عليم ؛ الكلبي ؛ العليمي :

ثقة ، عين ، روى عن أبي عبدالله عليه‌السلام : قاله النجاشي ، ونقله العلامة ، ونقل عن ابن الغضائري تضعيفه ، ثم رجح قبول روايته.

يحيى بن عمران بن علي بن أبي شعبة ؛ الحلبي :

روى عن أبي عبدالله ، وأبي الحسن عليهما‌السلام ، ثقة ، ثقة ، صحيح الحديث : قاله النجاشي ، والعلامة.

يحيى بن القاسم أبوبصير الأسدي ـ وقيل : أبو محمد ـ :

ثقة ، وجيه ، روى عن أبي جعفر ، وأبي عبدالله عليهما‌السلام.

وقيل : يحيى بن أبي القاسم ـ واسم أبي القاسم : إسحاق ـ.

وروى عن أبي الحسن ؛ موسى عليه‌السلام : قاله النجاشي ، ونقله العلامة ، ونقل عن الشيخ : أنه واقفي ، ثم رجح قبول روايته.

وقد تقدم عده من أصحاب الإجماع (١).

يحيى ؛ اللحام ؛ الكوفي :

روى عن أبي عبدالله عليه‌السلام ، ثقة. قاله النجاشي ، والعلامة.

يحيى بن محمد بن أحمد بن عبيد الله بن الحسن بن علي بن الحسين (٢) عليه‌السلام ؛ أبو محمد :

كان فقيها ، عالما ، متكلما ؛ قاله النجاشي ، والعلامة.

يحيى بن وثاب :

كان مستقيما ؛ ذكره الأعمش ؛ قاله العلامة ، والشيخ في ترجمة : عبيد بن نضلة.

يحيى بن هاشم :

كوفي ، قليل الحديث ، ثقة ، قاله النجاشي ، والعلامة.

يزيد ؛ أبو خالد ؛ القماط ؛ مولى بني عجل (٣) بن لجيم :

كوفي ، ثقة ، روى عن أبي عبدالله عليه‌السلام : قاله النجاشي ، والعلامة.

__________________

(١) في الفائدة ( السابعة ) من هذه الخاتمة ( ص ٢٢١ ) وما بعدها.

(٢) نسب هذا العلوي جاء مختلفا في النجاشي ( رقم ١١٩٤ ) ورجال العلامة ، عما هنا ، فلاحظ.

(٣) كذا في المصادر الرجالية ، وكان في كتابنا : حجل.

يزيد بن إسحاق : شعر :

وثقه الشهيد الثاني في ( شرح الدراية ).

وصحح العلامة طريق الصدوق إلى هارون بن حمزة وهو فيه.

وروى الكشي : أنه كان واقفيا ، فدعا له الرضا عليه‌السلام ، حتى قال بالحق ، ونقله العلامة.

يزيد بن حماد ؛ الأنباريّ ؛ السلمي ؛ أبو يعقوب ؛ الكاتب :

ثقة ، قاله العلامة ، والشيخ مع ابنه : يعقوب.

يزيد بن قيس ؛ الأرجني (١) :

كان عامل علي عليه‌السلام على الري ، وهمدان ، وإصبهان ؛ قاله الشيخ.

يزيد بن نويرة :

من أصحاب علي عليه‌السلام ، قتل يوم النهروان. ذكره الشيخ ، ثم روى عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله البشارة بالجنة له.

يعقوب بن إسحاق ؛ السكيت ؛ أبو يوسف :

كان متقدما عند أبي جعفر الثاني ، وأبي الحسن عليهما‌السلام ، كانا يختصانه ، قتله المتوكل لأجل التشيع ، وأمره مشهور ، وكان عالما بالعربية ، واللغة ، ثقة ، لا يطعن عليه ، قاله النجاشي ، والعلامة.

يعقوب بن إلياس :

ثقة ؛ قاله العلامة ، والنجاشي مع أخيه : عمرو.

يعقوب بن سالم ؛ الأحمر ؛ أخو أسباط بن سالم :

ثقة ، من أصحاب أبي عبدالله عليه‌السلام ؛ قاله النجاشي ، والعلامة.

__________________

(١) كذا الصواب ، وكان في كتابنا : الأرجني ، وهذا التصحيف ورد في بعض نسخ رجال الطوسي.

يعقوب بن السراج :

كوفي ، ثقة ؛ قاله النجاشي ، ونقله العلامة ، ونقل عن ابن الغضائري : تضعيفه ، ثم رجح قبول روايته.

ووثقه المفيد في ( إرشاده ) ومدحه.

يعقوب بن شعيب بن ميثم بن يحيى ؛ التمار ، مولى بني أسد ؛ أبو محمد :

ثقة ، روى عن أبي عبدالله عليه‌السلام ؛ قاله النجاشي ، والعلامة.

يعقوب بن نعيم بن قرقارة ، الكاتب ؛ أبو يوسف :

كان جليلا في أصحابنا ، ثقة في الحديث ، روى عن الرضا عليه‌السلام ؛ قاله النجاشي ، والعلامة.

يعقوب بن يزيد بن حماد ؛ الأنباري ، أبو يوسف ، الكاتب :

كان من أصحاب الرضا عليه‌السلام ، وروى عن أبي جعفر عليه‌السلام ، وكان ثقة ، صدوقا ، وكذلك أبوه ؛ قاله العلامة.

وقال النجاشي : كان ثقة ، صدوقا.

وقال الشيخ : يعقوب بن يزيد ، الكاتب [ هو ، و ] (١) يزيد ـ أبوه ـ : ثقتان.

ووثقه في عدة مواضع.

يعقوب بن يقطين :

ثقة ، من أصحاب الرضا عليه‌السلام ، قاله العلامة والشيخ.

يقطين ـ والد علي بن يقطين ـ :

يستفاد من ترجمة ولده ومدحه ، في كلام الشيخ ، وغيره.

__________________

(١) زيادة من رجال الشيخ في أصحاب الرضا عليه‌السلام ، وهي ساقطة من الأصل والمصححتين.

يوسف بن ثابت ؛ أبو أمية :

كوفي ، ثقة ، روى عن أبي عبدالله عليه‌السلام ؛ قاله النجاشي ، والعلامة.

يوسف بن عقيل :

كوفي ، ثقة ، قليل الحديث : قاله العلامة ، والنجاشي.

يوسف بن عمار بن حنان :

ثقة ؛ قاله العلامة ، والنجاشي في أخيه : إسحاق.

يونس بن رباط ؛ البجلي ، مولاهم :

كوفي ، ثقة ، روى عن أبي عبدالله عليه‌السلام ؛ قاله النجاشي ، والعلامة.

يونس بن عبد الرحمن ؛ أبو محمد :

كان وجها في أصحابنا ، متقدما ، عظيم المنزلة ، روى عن أبي الحسن موسى ، وعن الرضا عليهما‌السلام وكان الرضا عليه‌السلام يشير إليه في العلم والفتيا ؛ قاله النجاشي ، والعلامة.

ووثقه الشيخ ، في مواضع.

وتقدم عده من أصحاب الإجماع (١) وتقدم له مدائح اخر ، وروى الكشي ـ وغيره ـ له مدحا بليغا.

وروي له ذم ضعيف ، ينبغي حمله على ما مر في : « زرارة ».

وقال الشيخ : له ( كتب ) كثيرة ؛ أكثر من ثلاثين.

وروى الكشي : بإسناده ، عن الفضل بن شاذان ، قال : حج يونس بن

__________________

(١) في الفائدة ( السابعة ) من هذه الخاتمة ( ص ٢٢١ ) وما بعدها.

عبد الرحمن أربعا وخمسين حجة ، واعتمر أربعا وخمسين عمرة ، وألف ألف جلد ، ردا على المخالفين.

ويقال : انتهى علم الأئمة ، إلى أربعة : منهم. « يونس بن عبد الرحمن ».

يونس بن يعقوب ؛ أبو علي ؛ الجلاب ؛ الدهني :

اختص بأبي عبدالله ؛ وأبي الحسن عليهما‌السلام ، وكان يتوكل لأبي الحسن عليه‌السلام ، ومات بالمدينة ، في أيام الرضا عليه‌السلام ، فتولى أمره وكان حظيا عندهم ، موثقا ، وكان قد قال بعبدالله ، ثم رجع ؛ قاله النجاشي.

ووثقه الشيخ في عدّة مواضع.

وروى الكشي أحاديث في مدحه ، وصحة عقيدته.

ونقل العلامة الجميع.

وعن ابن بابويه : أنه فطحي ، ثم قال : الذي أعتمد عليه قبول روايته.

وقال الشيخ ، في كتاب ( الغيبة ) : وقد ظهر من الرضا عليه‌السلام من المعجزات ما دل على صحة إمامته ، ولاجلها رجع جماعة عن القول بالوقف ، مثل « عبد الرحمن بن الحجاج » و « رفاعة بن موسى » و « يونس بن يعقوب » وذكر جماعة اُخر.

باب الكنى

أبو الأحوص ؛ المصري :

من جلة متكلمي الإمامية ، لقيه الحسن بن موسى ؛ النوبختي ، وأخذ عنه ؛ قاله الشيخ ، والعلامة.

أبو اُسامة :

زيد ؛ الشحام.

أبوإسحاق : الفقيه ، والنحوي :

ثعلبة بن ميمون ؛ ذكره الكشي.

أبو إسماعيل ؛ البصري :

همام.

أبو إسماعيل ؛ السراج :

اسمه : عبدالله بن عثمان ، الفزاري ، كما في ( الكافي ) في صلاة الحوائج ، وغيرها (١).

أبو أيوب ؛ الأنصاري :

مشكور ، اسمه : خالد بن زيد ؛ قاله العلامة.

أبو أيوب الخراز :

إبراهيم بن عيسى ، او : ابن عثمان.

أبو بردة ، الأزدي :

اسمه : هاني ، ممدوح ؛ نقله العلامة ، عن البرقي.

أبو برزة ، الأسلمي ؛ الخزاعي :

اسمه : نضلة ، من الأصفياء ، من أصحاب علي عليه‌السلام ؛ نقله العلامة ، عن البرقي ـ أيضاً ـ.

أبو بشير ؛ البجلي :

أبان بن محمد ، ويقال : سندي بن محمد ، ثقة.

__________________

(١) الكافي ، كتاب الصلاة ج ٣ : ٤٧٨ | ٦.

أبو بصير :

عبدالله بن محمد الأسدي.

أبو بصير :

ليث بن البختري.

وتعلم إرادته : من رواية ابن مسكان عنه ، أو : عاصم بن حميد ، أو : أبي أيوب ، أو : أبي جميلة ، المفضل بن صالح.

وغير ذلك من القرائن.

أبو بصير :

يحيى بن قاسم ، أو : ابن أبي القاسم.

أبو بكر بن أبي السماك :

اسمه : إبراهيم ، ثقة ، واقفي.

أبو بكر ؛ الحضرمي :

عبدالله بن محمد.

أبو بكر ؛ الرازي :

محمد بن خلف.

أبو بكر ؛ الوراق :

أحمد بن عبدالله بن أحمد ، ثقة.

أبو البلاد :

يحيى بن سليم ، أو : ابن سليمان ، أو : ابن أبي سليمان.

أبو الجحاف ، وأبوحيان :

ثقتان ، قاله العلامة عن ابن عقدة.

اسمه (١) : داود بن أبي عوف.

أبو جرير ؛ القمي :

روى الكشي مدحه ، ونقله العلامة.

كأنه : أبو طاهر ، بن حمزة بن اليسع.

ويأتي لزكريا بن إدريس.

وابن عبد الصمد.

ويأتي لمحمد بن عبدالله.

أبو جعفر ؛ الأحول :

محمد بن علي بن النعمان.

أبو جعفر ؛ البصري :

ثقة ، فاضل ، صالح ؛ رواه الكشي ، عن علي بن محمد ؛ القتيبي ، عن الفضل بن شاذان ، ونقله العلامة.

أبو جعفر الرواسي :

محمد بن الحسن بن أبي سارة. تقدم.

أبو جعفر ؛ الزيات :

محمد بن الحسين بن أبي الخطاب.

أبو جعفر ؛ شاه طاق ، ومؤمن الطاق :

هو محمد بن علي بن النعمان.

أبو الجوزاء :

منبه بن عبدالله ، ثقة : قاله العلامة.

__________________

(١) كذا في الأصل والمصححتين ، لكن المذكور في العنوان كنية رجلين؟! وداود هو ابو الجحاف.

أبو الجهم بن أعين :

بكير.

أبو الجيش :

أسمه : مظفر ؛ قاله العلامة.

أبوالحسن بن الحصين :

ثقة ، قاله الشيخ ، في رجال الهادي عليه‌السلام.

وقال العلامة ، والشيخ ، في رجال الجواد عليه‌السلام : أبو الحصين.

أبو الحسن ابن داود :

محمد بن أحمد.

وربما جاء لابنه ؛ أحمد بن محمد.

أبو الحسن ؛ المكفوف :

علي بن خليد.

تقدم.

أبو الحسن ؛ النخعي :

علي بن النعمان ، يروي عنه موسى بن القاسم كثيراً.

أبو الحسين بن أبي طاهر :

قيل : اسمه : علي بن الحسين ، ثقة.

أبو الحسين ؛ الأسدي ؛ والأشعري :

هو : محمد بن جعفر بن محمد بن عون.

أبو الحسين ؛ الحمدوني ، السوسنجردي :

من عيون أصحابنا ، وصالحيهم ، المتكلمين : قاله العلامة ، والنجاشي.

اسمه : محمد بن بشر.

أبو الحسين ؛ العلوي :

جليل ، ويأتي مع أخيه : أبي علي.

أبو الحسين ؛ النخعي :

أيوب بن نوح الثقه.

أبو الحسين ابن هلال :

ثقه ، من أصحاب الهادي عليه‌السلام ، قاله الشيخ والعلامة.

أبو الحصين ابن الحصين ؛ الحضيني (١) :

من أصحاب الجواد عليه‌السلام ، ثقة ، وهو من أصحاب أبي الحسن الثالث عليه‌السلام ـ أيضاً ـ قاله العلامة ، والشيخ.

أبو حفص ، الرماني :

ثقه ، اسمه : عمر. تقدم.

أبو حمزة ؛ الثمالي :

ثابت بن دينار ، ثقة.

أبو حنيفة ؛ سابق الحاج :

اسمه : سعيد بن بنان ، ثقة.

أبو حيان :

ثقة ؛ قاله العلامة ، وابن داود ، عن ابن عقدة.

وهو : يحيى بن سعيد بن حيان.

__________________

(١) كذا في كتابنا ، ومطبوعة رجال الشيخ ، لكن في مخطوطة قديمة منه : الحصيني ، بالصاد المهملة ، وكذلك في مجمع الرجال ، وفي رجال العلامة : الحسيني ، فلاحظ.