الإفصاح في الإمامة
محمّد بن محمّد النعمان العكبري [ الشيخ المفيد ]
المحقق: مؤسسة البعثة
الموضوع : العقائد والكلام
الناشر: المؤتمر العالمي لألفية الشيخ المفيد
المطبعة: مهر
الطبعة: ٢
الصفحات: ٢٨٨
|
عبد الله بن أبي سرح : ١٤٠,١٠٥. عبد الله بن أبي سلول : ١٤٠. عبد الله بن جُدعان : ٢١٢,١٧٦. عبد الله بن عباس= ابن عباس : ١٧٢,٩١. عبد الله بن المبارك : ٢١٦. عبد الله بن مسعود : ١٣٦,١٣٢. عبد الملك : ١٠٥ عبد الملك بن عمير : ٢٢٠,٢١٩. عبد المطّلب : ٢١١. عبيدة بن الحارث بن عبد المطلب : ١٩٦.١٤٣.٣٩ عبيدة بن حُمَيْد : ١٦٦. عثمان بن عفّان : ٥٣.٤٨.٤٣.٤١.٣٩.٣٠ ٩٠.٨١.٧٧.٧٤.٧١.٦٧.٦٥ ١١٥.١١١.١٠٥.١٠٤.٩٩.٩٨. ١٣٩.١٣٣.١٣٠.١٢٦.١٢١. ١٥٣.١٥١.١٤٧.١٤٦.١٤٠. ٢١٠.٢٠٩.١٥٩.١٥٦.١٥٤. ٢٣٤.٢٣٠.٢٢٥.٢١٢. عروة بن الزبير : ٢٠٥. العزّي (صنم) : ١٤٦. عطاء : ٩١. علي بن أبي حمزة : ١٦٦. علي بن الحكم : ١٦٦. عمّار بن ياسر : ١٢٦.٩٩.٧٨.٤٨.٤٠. ١٤٣.١٣١. |
عمر بن الخطاب : ٣٩ ـ ٤١ ـ ٤٣ ـ ٤٨ ـ ٦٥ ـ ٦٧ ـ ٧١ ـ ٧٤ ـ ٧٧ ـ ٨٤ ـ ٨٦ ـ ٩٠ ـ ٩٨ ـ ٩٩ ـ ١٠٤ ـ ١٠٥ ـ ١٠٧ ـ ١٠٨ ـ ١١١ ـ ١١٥ ـ ١١٨ ـ ١٣٠ ـ ١٣٣ ـ ١٣٥ ـ ١٣٦ ـ ١٣٩ ـ ١٤٠ ـ ١٤٦ ـ ١٤٧ ـ ١٥١ ـ ١٥٩ ـ ١٩٣ ـ ١٩٧ ـ ١٩٩ ـ ٢٠٢ ـ ٢١٠ ـ ٢١٢ ـ ٢١٩ ـ ٢٢٣ ـ ٢٢٥ ـ ٢٢٧ ـ ٢٢٩ ـ ٢٣٠ ـ ٢٣٤ عمرو بن العاص : ١٠٥ ـ ١٣٠ ـ ١٤٠ ـ ١٥٣ ـ ١٥٥ ـ ١٧١ ـ ٢٠٢ عمرو بن عبد ودّ : ١٥٧. عيسي عليهالسلام : ١٤٢.٤١. فرعون : ١٠١. كلثم بنت سريع : ٢٢٠. الكلبي : ١٧٦. اللات (صنم) : ١٤٦. مالك بن نويرة : ١٤٠.٤١. مجالد : ٢١٦. مجاهد : ١٦٧.١٦٦.٩١. محمد بن سعد بن أبي وقاص : ٢٣٢. محمد بن عبد الله بن الحسن المهدي : ٢٢٦. محمد بن محمد النعمان ، أبو عبد الله الشيخ المفيد رحمه الله : ٢٤٢ محمد بن مسلمة : ٤٠. محمد بن هارون الورّاق : ٢٠٧. |
|
مَرْحَب : ١٩٥.٨٦ مروان بن الحكم : ١٤٠.١٠٥ مسروق : ٢١٦.٢٠٤ مِسطَح : ١٨١.١٧٩.١٧٧.١٧٥. معاوية بن أبوسفيان : ١٠٣.٤٨.٤٣.٤٠ ١٥٣.١٤٠.١٣٠.١٢٩.١٠٥. ٢٢٦.١٧١.١٦٧.١٥٤. معاوية بن حُدَيْج : ١٣٠. مسيلمة الكذّاب ٢٣٧. معاذ : ٢٣٣. المغير بن شعبة : ١٧١.١٤٠ مقاتل بن سليمان : ١٧٦.١٦٤.٩١. المقداد بن الأسود : ١٤٣.٤٨.٤٠. منصور : ١٦٦. موسي بن عمران عليهالسلام : .٩٣.٤١.٣٣ |
|
٢٣٧.١٤٢ ميكائيل عليهالسلام : ٢١٥. هارون عليهالسلام : ٣٣. هاشم : ٢٣٩. هامان : ١٠١. هذيل الأشجعي : ٢٢٠. هند : ١٨٩. هود عليهالسلام : ١٢٧. الوليد بن سريع : ٢٢٠. الوليد بن عقبة بن أبي معيط : ١٤٠.١٠٥. وكيع : ٢٠٥. يزيد : ١٤٠. يزيد بن أبي سفيان : ١٥٤.١٥٣.١٠٤.١٠٣. يزيد بن معاوية : ٤٨.٤٤.٤٣. |
٤ ـ فهرس الكتب المذكورة في المتن
|
أمالي الشيخ المفيد قدس سرة : ٢٥. الإنجيبل : ١٩٤.١٤٦.١٤٥.١٤٢.١٣٩. التوراة : ١٣٩ ، ١٤٢ ، ١٤٥ ، ١٤٦ ، ١٩٤. الزبور : ١٠١. السقيفة لأبي عيسي محمد بن هارون الورّاق : ٢٠٧ صحف إبراهيم : ١٤٢ العيون والمحاسن : ١٩٢ القرآن : ٢٨ ، ٣٧ ، ٣٩ ، ٤٢ ، ٤٥ ، ٥٢ ، ٥٤ ، ٥٧ ـ ٦٠ ، ٦٣ ، ٦٥ ، ٦٦ ، ٧٠ ، ٩١ ، ٩٢ ، ٩٥ ، ١٠٠ ، ١٠١ ، ١٠٩ ، ١١٠ |
|
١١٢ ، ١١٤ ، ١٢٠ ، ١٢١ ، ١٣٥ ، ١٣٩ ، ١٤١ ، ١٤٣ ، ١٤٨ ، ١٥٣ ، ١٥٦ ، ١٦٠ ، ١٦١ ، ١٦٣ ، ١٦٧ ، ١٧٦ ، ١٧٨ ، ، ١٨١ ، ١٨٣ ، ١٨٥ ، ١٨٧ ، ١٩١ ، ١٩٢ ، ١٩٤ ، ١٩٩ ، ٢١٠ ، ٢١٣ ، ٢٢٣ ، ٢٢٤ ، ٢٣١ ، ٢٣٤ ، ٢٤٢ ، كتاب (للشيخ المفيد قدس سرة لم يذكر اسمه) : ٢٢١ ، المسالة الكافئة : ١٢٩ |
٥ ـ فهرس الأشعار
|
صدر البيت |
القافية |
|
القائل |
الصحفة |
|
بل ربّ ماءٍ أردت آجن |
جديبُ |
|
عبيد بن الأبرص |
١٨٩ |
|
إن الحمار مع الحمار مطيّة |
الصاحب |
|
أُميّة بن أبي الصلت |
١٨٩ |
|
لعمري لئن جارت أُمية واعتدت |
أُجوّر |
|
مجهول |
٢٤٢ |
|
أجاء نبيّ الحق من آل هاشم |
الأمر |
|
السيد الحميري |
٢٣٩ |
|
أتا وليد بالشهود يقودهم |
والخَوَلْ |
|
هذيل الأشجعي |
٢٢٠ |
|
يصيب به الرامون عن قوس وترهم |
أوّل |
|
الكميت بن زيد |
٢٤٢ |
|
تبيت النشاوي من أُميّة نوّماً |
حممُها |
|
أبو دهبل الجمحي |
٢٤٢ |
|
زرت هنداً وذاك بعد اجتناب |
اللسان |
|
مجهول |
١٨٩ |
|
أترى صهاكا وابنها وابن ابنها |
الذبّان |
|
السيد الحميري |
٢٣٩ |
٦ ـ فهرس المواضع والبلدان
|
البحرين : ١٣٠. البصرة : ٥٤ ، ١١٥ ، ١١٦ ، ١١٧ ، ١١٨ ، ١١٩ ، ١٢٤ ، ١٢٥ ، ١٢٦ ، ١٣١ ، ٢٠٩ ، الحبشة : ٩٩. الحجرة (حجرة النبي) : ١٣٥. خراسان : ١٣٠. الروم ، بلاد : ١٣٠ ، ١٥٤. السقيفة : ٦٥ ، ٨٤ ، ٢٣٤. الشام : ٥٤ ، ٥٩ ، ٨٤ ، ١٠٤ ، ١٢٤ ، ١٢٦ ، ١٥٤ ، ٢١٢ ، ٢١٥ ، ٢١٦ ، ٢١٧ ، ٢١٨ ، ٢١٩ ، ٢٢٠ ، ٢٤١. الطف : ٢٤٢. العراق : ١١٥. |
العربش : ١٥٦ ، ١٩٣ ، ١٩٩ ، ٢٠٠. العتبة : ٦٠ ، ٢٢١. الغار : ١٨٥ ، ١٩٠ ، ١٩١ ، ١٩٢. غديرخم : ٣٢. فارس : ١٠٨ ، ١١٦. المدينة المنورّة : ٥٣ ، ٦١ ، ١٨٥. مسجد النبي : ١٩٠ ، ٢٠٣. المغرب : ١٣٠ ، ١٥٤. مقاير المسلمين : ١٢٤. مكّة المكرّمة : ٩٩ ، ١٢٥ ، ٢١٣. نجران : ١٠٣. النهروان : ١١٥ ، ١١٩ ، ١٢٦ ، ٢٤١ ، اليمامة : ١٢١. |
٧ ـ فهرس الأيام والوقائع التاريخچة
|
البعتة : ١٤٦. بيعة الرضوان : ٦٨ ، ٨٦ ، ١٠٩. بيعة الشجرة : ١٩٢. التحكيم : ١١٦. جيش العسرة = تبوك ٢١٠. حجة الوداع : ٥٠. حنين : ٥٨ ، ٦٨ ، ١١٠ ، ١٤٤ ، ١٥٤ ، ١٥٧ ، ١٩١ ، الخندق : ١٩٥. خيبر : ٣٤ ، ٦٨ ، ٨٦ ، ١٠٩ ، ١٣٢ ، ١٤٤ ، ١٥٦ ، ١٩٥ ، ١٩٦. صفين : ١١٥. الطائف : ١٠٣ ، ١٥٤. عام الجماعة : ١٠٤. غروة أحد : ٥٨ ، ٦٧ ، ١٤٤ ، ١٥٦ ، ١٩٥. غزوة بدر : ٥٤ ، ٥٦ ، ٥٧ ، ١٥٦ ، ١٩١ ، ١٩٣ ، |
١٩٨. غزوة بني المطلق : ٦٠. غزوة تبوك : ٣٢ ، ١١٠ ، ١١١ ، ١١٢ ، ١٥٨. غزوة الحديبية : ١١٢. الفتح : ١٥١ ، ١٥٨. ليلة العقبة : ٦٠. ليلة الهرير : ١١٥. مقتل الحسين : ٢٤٢. مؤتة : ١١٠. الهجرة : ٤٠ ، ٨٤ ، ١٧٩ ، ١٧٥ ، وقعة الحّرة : ٤٤ ، ٤٨. يوم الأحزاب : ١٥٧. يوم البصرة : ٧٤ ، ١٢٥. يوم الدار : ٧٣. يوم اليرموك : ١٥٤. |
٨ ـ فهرس الفرق والمذاهب والقبائل والأقوام
|
آل محمد عليهمالسلام : ٢٥ ، ٩١ ، ١٠٠ ، ١٠٢ ، ١١٤ ، ١٤٥ ، ١٤٦ ، ٢٤١ ، ٢٤٢. آل هاشم : ٢٣٩. الأئمة عليهمالسلام : ٩١ ، ١٠٠ ، ١٤٥ ، ١٤٦. أتباع الجمل : ٢٤١. أصحاب العقبة : ٢٢١. الأعراب : ٦١ ، ١٠٧ ، ١١٠ ، ١١٢ ، ١١٤ ، ١٥٧. الأمة : ٦٧ ، ٧٠ ، ٧٢ ، ٨١ ، ٩٢ ، ٩٧ ، ٩٨ ، ١٠٩ ، ١١٢ ، ١٢٧ ، ١٥٢ ، ١٥٤ ، ١٦٤ ، ١٩٣ ، ١٩٦ ، ١٩٨ ، ١٩٨ ، ٢٠١ ، ٢٠٢ ، ٢٠٧ ، ٢٠٩ ، ٢١٠ ، ٢١٧ ، ٢١٩ ، ٢٢٣ ، ٢٢٥. الأنبياء عليهمالسلام : ٩٢ ، ١٦٤ ، ٢٢٢ ، ٢٣٧. الأنصار : ٤٠ ، ٤٢ ، ٧٧ ، ٧٩ ، ٨٢ ، ٨٤ ، ١٤٣. |
١٥٦ ، ١٦٩ ، ١٨٢ ، ١٩٩ ، ٢٠٢ ، ٢٢٩ ، ٢٣٤. أهل الإعتزال = المعنزلة : ١١٩. أهل بدر : ٥٤. أهل البصرة : ١١٧ ، ١١٩ ، ١٢٤ ، ١٢٦ ، ١٣١. أهل البيت عليهمالسلام : ٣٤ ، ١٠٢ ، ٢٠١ ، ٢٠٦ ، ٢١٤. أهل بيعة الرضوان : ١٠٩. أهل الجاهلية : ٢٣٦. أهل الجنان : ٦٥. أهل الخلاف = المخالفون : ١٠٨ ، ١١١ ، ٢٢٣ ، ٢٤٢. أهل الردّة : ١١٦ ، ٢٤١. أهل السقيفة : ٦٥. أهل السوايق والفضائل : ٦٥. أهل الشام : ١١٥ ، ١١٧ ، ١١٩ ، ١٢٤ ، ١٢٦ ، ٢٢٠ ، ٢٤١. أهل العدل : ٢٢٦. |
|
أهل العراق : ١١٥. أهل الفارس : ١٠٨. أهل الكتاب : ١٠١ ، ٢٢٣. أهل النعيم : ٧٤. أهل النقاق = المنافقون : ٦٥. أهل النهروان : ١١٦ ، ١١٩ ، ١٢٦ ، ٢٤١. أهل اليمامة : ١١٩. الأثاوان : ٢٣٦. البغاة : ١٢٣. البكرية : ٣٥ ، ٣٧. بنو اسرائيل : ١٠١. بنو أميّة : ٤٤ ، ٤٨ ، ٩٩ ، ١٠٥ ، ١٣٠ ، ٢١٠ ، ٢٢٠ ، ٢٣٠ ، ٢٣٤ ، ٢٤٢. بنو العباس : ٢٢٦. بنو عبد مناف : ١٧٨ ، ١٧٩ ، ١٩٩ ، ٢٢٩ ، ٢٣٨. بنو فراس بن غنم : ١٠٣. بنو مروان : ٤٤ ، ٤٨ ، ١٠٥ ، ٢٣٤. بنو هاشم : ٤٧ ، ٥٨ ، ١٥٧ ، ٢٣٨. التابعون : ٨٢. تيم : ٢٣٩. ثمود : ١٢٧. الجبّارون = بنو أمية وبنو العباس : ٤٤. الحشوية : ٣٠ ، ٩١ ، ١٢٠ ، ١٣٠ ، ١٧٥ ، ٢١٦ ، ٢٢٧. |
الخلفاء : ١٠٣ ، ١٠٥. خلفاء بني أميّة : ٢٣١. خلفاء بني العبّاس : ٢٣١. الخوراج : ٣١ ، ٣٥ ، ٣٧ ، ٨١ ، ١٢٦ ، ٢٢٦ ، ٢٢٧. ذوو القربي : ١٧٨. الراوندية : ٣٦. الروافض : ٢٢١ ، ٢٢٧. السُّنُّة : ٢٠٣. الشيعة : ٣٠ ، ٣٦ ، ٣٧ ، ٥٠ ، ٧٢ ، ٨١ ، ٩١ ، ٩٨ ، ٩٩ ، ١٣٤ ، ١٥٣ ، ١٥٦ ، ١٥٩ ، ١٦٥ ، ١٦٨ ، ١٨١ ، ١٨٢ ، ٢٠٣ ، ٢٠٩ ، ٢١٦ ، ٢٢٧ ، ٢٤٢. الصالحون : ٧٣. الصحابة : ٤٧ ، ٤٩ ، ٥٤ ، ٦٣ ، ٦٥ ، ٦٦ ، ٧١ ، ٧٤ ، ٨٨ ، ٩٨ ، ١٢٦ ، ١٣١ ، ١٣٩ ، ١٤٠ ، ١٤٢ ، ١٤٣ ، ١٥٧ ، ١٧٢ ، ٢٠١ ، ٢٠٨ ، ٢١٣ ، ٢١٤ ، ٢١٩ ، ٢٣١ ، ٢٣٣ ، ٢٣٤. الطالبيون : ٢٢٦. الطلقاء : ١٥٧. العامة : ٣٨ ، ٩٤ ، ١٥٦ ، ١٦٥ ، ١٦٦ ، ١٦٨ ، ١٧١ ، ١٧٢ ، ٢٢٦ ، ٢٢٧. العترة : ٢٢٠ ، ٢٢٣ ، ٢٢٤ ، ٢٤١. عترة أمير المؤمنين : ١٢٧.
|
|
عترة النبي : ١٠٠. العثمانية : ٣٥ ، ٣٧. عدي : ٢٣٩. العرب : ٢٣٧. العلماء : ٤٦. الفراعنة : ٤٥. القاسطون : ٤٢ ، ٤٦ ، ٥٤ ، ١١٥ ، ١٢٣ ، ١٣٣ ، ١٣٥. القدرية : ٢٢٧. قريش : ٥٩ ، ١٣٥ ، ٢١٢. قوم موسي عليهالسلام : ٢٣٧. الكفّار : ٣١ ، ٥٠ ، ٥٥ ، ٥٦ ، ٩٢ ، ٩٣ ، ١٠٨ ، ١١٠ ، ١١٣ ، ١١٧ ، ١١٨ ، ١٢٢ ، ١٢٥ ، ١٣١ ، ١٣٣ ، ١٣٧ ، ١٣٩ ، ١٤٢ ، ١٤٥ ، ١٤٧ ، ١٤٨ ، ١٥١ ، ١٦٨ ، ١٨٨. المقارقون : ٤٢ ، ٤٦ ، ٥٤ ، ١١٥ ، ١٢١ ، ١٣٥. المؤلفة قلوبهم : ١٥٧. المؤمنون : ٥٤ ، ٥٨ ، ٦٢ ، ١٢٥ ، ١٢٧ ، ١٢٨ ، ١٣١ ، ١٣٣ ، ١٦٥. المجبرة : ١٢٣ ، ١٦٤ ، ٢٢٧. المحكّمة = الخوارج : ٢٢٧. المخالفون : ٧٥ ، ٨٤ ، ٩٢ ، ٩٥ ، ٩٨ ، ١٠٧ ، ١٢٦. مدين : ١٢٧. المرتدّون : ١٠٨ ، ١٣٢ ، ١٣٤ ، ١٣٧ ، المُرْجِئة : ٣٠ ، ٨١ ، ١١٩ ، ١٢٠ ، ٢٢٦ ، |
مسلمة الفتح : ١٥٧. المسلمون : ٢٩ ، ٣٧ ، ٤١ ، ٤٣ ، ٦٨ ، ١٠٥ ، ١٠٩ ، ١١٠ ، ١٢٤ ، ١٣٤ ، ١٤٢ ، ١٥٧ ، ١٩٦ ، ٢٠٢ ، ٢٠٣ ، ٢١٤ ، ٢٢٣ ، ٢٣٢ ، ٢٣٤ ، ٢٤١ ، المشبّهة : ١٢٣ ، ١٦٤. المشركون : ٩٩. المعتزلة = أهل الإعتزال : ٣٠ ، ٤٧ ، ٨٤ ، ١١٧ ، ١٢٠ ، ١٢٣ ، ١٢٤ ، ١٢٦ ، ١٢٩ ، ٢٢٦ ، ٢٢٧ ، الملائكة : ١٦٤ ، ١٨٦ ، ١٩٨ ، ٢٠٩ ، ٢١٥. ملوك الروم : ٤٥. ملوك العرب : ٢١١. ملوك الفرس : ٤٥. المنافقون : ٦١ ، ١١٣. المهاجرون : ٤٢ ، ٤٧ ، ٧٧ ، ٧٩ ، ٨٢ ، ٨٤ ، ١٤٣ ، ١٦٩ ، ١٧٥ ، ١٨٢ ، ١٩٩ ، ٢٠٢ ، ٢١٤ ، ٢٢٩ ، ٢٣٢. الناصبة : ٥٠ ، ١٣٩ ، ١٥٩ ، ١٦١ ، ١٨١ ، ٢٠٧ ، ٢١٣ ، ٢١٤ ، ٢١٦ ، ٢٢٤ ، ٢٣١. النّاكثون : ٤٢ ، ٤٦ ، ١١٥ ، ١٣٥ ، النصاوي : ٥٠. النقباء : ٧٨. النهاردة : ٤٥. اليهود : ٥٠. |
٩ ـ فهرس المصادر والمراجع
١ ـ القرآن الكريم
٢ ـ الأحتجاج
لأبي منصور أحمد بن علي بن أبي طالب الطبرسي ـ من علماء القرن السادس ـ تحقيق محمد باقر الموسوي الخرسان ـ نشر المرتضي ـ مطبعة سعيد ـ مشهد ـ ١٤٣٠ هـ.
٣ ـ احقاق الحق وإزهاق الباطل :
للعلامة القاضي السيد نور الله الحسيني التستري ، الشهيد سنة (١٠١٩) ـ مكتبة آية الله المرعشي قدس سرة ـ قم المقدسة.
٤ ـ أخبار أصفهان :
لأبي نُعَيْم أحمد بن عبد الله الأصبهاني ـ مطبعة ليدن.
٥ ـ الإرشاد في معرفة حجج الله علي العباد :
لأبي عبد الله محمد بن محمد بن النعمان الحارثي ، المعروف بالشيخ المفيد (ت ٤١٣ هـ) ـ منشورات مكتبة بصيرتي ـ قم المقدسة.
٦ ـ أسباب النزول :
لأبي الحسن علي بن أحمد الواحدي النيسابوري (ت ٤٦٨ هـ) عالم الكتب ـ بيروت.
٧ ـ أسْد الغابة في معرفة الصاحبة :
لغز ّ الدين أبي الحسن علي بن محمد بن محمد الشيباني ، المعروف بإبن الأثير (٥٥٥ ـ ٦٣٠ هـ) ـ دار إحيا التراث العربي ـ ييروت.
٨ ـ الإصابة في تمييز الصحابة :
لشهاب الدين أبي الفضل أحمد بن علي بن حجر العسقلاني الشافعي (٧٧٣ ـ ٨٥٢ هـ) ـ مطبعة السعادة ـ مصر ـ ١٣٢٣ هـ.
٩ ـ الأعلاق النفيسة :
لأبي علي أحمد بن عرم ين رُسْتهَ (القرن الثالث الهجري) ـ دار إحياء التراث العربي ـ بيروت ـ الطبعة الأولي ـ ١٤٠٨/١٩٨٨.
١٠ ـ الإعلام بحقيقة إسلام أمير المؤمنين عليهالسلام :
لأبي الفتح محمد بن علي بن عثمان الكراجكي (ت ٤٤٩ هـ) ـ تحقيق علي موسي الكعبي ـ مجلة تراثنا / ٢١ ـ نشر مؤسسة آل البيت عليهمالسلام لإحياء التراث.
١١ ـ الأعلام :
لخير الدين الرزكلي (١٣١٠ ـ ١٣٩٦ هـ) ـ دار العلم للعلايين ـ بيروت ـ الطبعة السابعة ـ سنة ١٩٨٦ م.
١٢ ـ أعلام الموقعين عن رب العالمين :
لشمس الدين أبي عبد الله محمد بن أبي بكر ، المعروف بابن قيّم الجْوزيُة (ت ٧٥١ هـ) تحقيق طه عبد الرؤوف سعد ـ دار الجيل ـ بيروت.
١٣ ـ إ علام الورى بأعلام الهدي :
لأمين الإسلام أبي علي الفضل بن الحسن الطبرسي ـ من أعلام القرن السادس ـ تحقيق السيد محمد مهدي السيد حسين الخرسان ـ منشورات درا الكتب الإسلامية ـ قم المقدسة ـ الطبعة الثالثة ـ سنة ١٩٧٠ م.
١٤ ـ الأغاني :
لعلي بن الحسين بن محمد القرشي ، المعروف بأبي الفرج الإصبهاني ـ نشر مؤسسة عز الدين ـ بيروت.
١٥ ـ أقرب الموارد في فُصَحِ العربية والشّوارد :
للعلامة السعيد سعيد الخوري الشَّرتوني اللبناني.
١٦ ـ الأمالي :
للشيخ الصدوق أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي (ت ٣٨١ هـ) ـ مؤسسة الأعلمي للمطبوعات ـ بيروت ـ سنة ١٤٠٠ هـ/١٩٨٠ م.
١٧ ـ الأمالي :
لشيخ الطائفة أبي جعفر محمد بن الحسن الطوسي (٣٨٥ ـ ٤٦٠ هـ) مطبعة النعمان ـ النجف الأشرف ـ سنة ١٣٨٤ هـ/١٩٦٤ م.
١٨ ـ أمالي المرتضي ، غرر الفوائد ودرر القلائد :
للشريف المرتضي علي بن الحسين الموسوي العلوي (٣٥٥ ـ ٤٣٦ هـ) ـ تحقيق محمّد أبوالفضل إبراهيم دار الكتاب العربي ـ بيروت ـ الطبعة الثانية ـ سنة ١٣٧٨ هـ / ١٩٧٦ م.
١٩ ـ بحار الأنوار :
للشيخ محمد باقر المجلسي (ت ١١١١ هـ) ـ دار الكتب الإسلامية ـ طهران.
٢٠ ـ البداية والنهاية :
لأبي الفداء اسماعيل بن عمر بن كثير الدمشقي (٧٠١ ـ ٧٧٤ هـ) ـ دار الكتب العلمية ـ بيروت ـ الطبعة الرابعة ـ ١٤٠٨ هـ/١٩٨٨ م.
٢١ ـ تاج العروس :
لمحب الدين ابي الفيض السيد محمدم مرتضي الحسيني الواسطي الزبيدي (١١٤٥ ـ ١٢٠٥ هـ) ـ المطبعة الخيرية ـ مصر ـ الطبعة الأولي ـ ١٣٠٦ هـ.
٢٢ ـ تاريخ الأمم والملوك :
لأبي جعفر محمد بن جرير بن يزيد الطبري (٢٢٤ ـ ٣١٠ هـ) ـ الطبعة الأولي ـ مصر.
٢٣ ـ تاريخ بغداد :
لأبي بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي (٣٩٢ ـ ٤٦٣ هـ) ـ مطبعة السعادة ـ مصر ـ سنة ١٣٤٩ هـ/١٩٣١ م.
٢٤ ـ تاريخ الخلفاء :
لجلال الدين عبد الرحمن السيوطي (٨٤٩ ـ ٩١١ هـ) ـ دار الكتب العلمية ـ بيروت ـ ١٤٠٨ هـ/١٩٨٨ م.
٢٥ ـ تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة.
للمفسَّر السيّد شرف الدين علي الحسيني الأستر آبادي النجفي ـ من أعلام القرن العاشر ـ تحقيق ونشر مدرسة الإمام المهدي ـ قم المقدسة ـ الطبعة الأولي ـ سنة ١٤٠٧ هـ / ١٣٦٦
٢٦ ـ التبيان في تفسيير القرآن :
لشيخ الطائفة أبي جعفر محمد بن الحسن الطوسي (٣٨٥ ـ ٤٦٠ هـ) ـ الطبعة العلمية ـ النجف الأشرف ـ سنة ١٣٧٦ هـ/١٩٥٧ م.
٢٧ ـ ترجمة الإمام علي بن أبي طالب عليهالسلام من تاريخ دمشق :
لعلي بن الحسن بن هبة الله ابن عساكر الشافعي (٤٩٩ ـ ٥٧١ هـ) ـ تحقيق الشيخ محمد باقر المحمودي ـ مؤسسة المحمودي للطباعة والنشر ـ بيروت ـ الطبعة الثانية ـ سنة ١٣٩٨ هـ/١٩٧٨ م.
٢٨ ـ تفسير البحر المحيط :
لأثير الدين أبي عبد الله محمد بن يوسف الأندلسي الغرناطي الجياني ، الشهير بأبي حيان (٦٥٤ ـ ٧٥٤ هـ) ـ مكتبة ومطايع النصر الحديثة ـ الرياض.
٢٩ ـ تفسير اليضاوي ، أنوار التنزيل وأسرار التأويل :
لناصر الدين أبي سعيد عبدالله بن عمر بن محمد الشيرازي البيضاوي (ت ٧٩١ هـ) ـ دار الكتب العلمبة ـ بيروت ـ الطبعة الأولى ـ سنة ١٤٠٨ هـ/١٩٨٨ م.
٣٠ ـ تفسير الثعالبي ، جواهر الحسان في تفسير القرآن :
لعبد الرحمن بن محمد بن مخلوف الثعالبي ـ مؤسسة الأعلمي للمطبوعات ـ بيروت.
٣١ ـ تفسير الحِبَري :
لأبي عبدالله الحسين بن الحكم مسلم الحبري الكوفي (ت ٢٨٦ هـ) ـ تحقيق الحجّة السيّد محمد رضا الحسيني ـ مؤسسة آل البيت عليهمالسلام لإحياء التراث ـ بيروت ـ الطبعة الأولي ـ سنة ١٤٠٨ هـ ١٩٧٨ م.
٣٢ ـ تفسير الطبري ، حامع البيان في تفسيبر القرآن :
لأبي جعفر محمد بن جرير بن يزيد الطبري (٢٢٤ ـ ٣١٠ هـ) ـ دارالمعرفة ـ بيروت ـ بالأوفيست عن الطبعة الأولي للمطبعة الأميرية ببولاتي ـ مصر ـ سنة ١٣٢٣ هـ.
٣٣ ـ تفسير العياشي :
لأبي النضر محمد بن مسعود بن عياش السَّلمي السمرقندي ، المعروف بالعياشي ـ من أعلام القرن الرابع الهجري ـ تحقيق الحاج السيد هاشم الرسولي المحلاتي ـ المكتبة العلمية الإسلامية ـ طهران ـ ١٣٨٠ هـ.
٣٤ ـ تفسير فرات الكوفي :
لفرات بن إبراهيم بن فرات الكوفي ـ من علماء القرن الثالث الهجري ـ الطبعة الحيدرية ـ النجف الأشرف.
٣٥ ـ تفسير القرطبي ، الجامع لأحكام القرآن :
لأبي عبدالله محمد بن أحمد الأنصاري القرطبي (ت ٦٧١ هـ) ـ دار إحياء التراث العربي ـ بيروت.
٣٦ ـ تفسير القمي :
لأبي الحسن علي بن إبراهيم القمي ـ من أعلام القرنين الثالث والرابع الهجري ـ تحقيق السيّد طيب الموسوي الجزائري ـ مؤسسة دار الكتاب للطباعة والنشر ـ قم المقدسة ـ الطبعة الثالثة ـ ١٤٠٤ هـ
٣٧ ـ التفسير الكبير :
لأبي عبد الله محمد بن عمر القرشي الشافعي ، المعروف بفخر الدين الرازي (٥٣٤ ـ ٦٠٦ هـ) دار إحياء التراث العربي ـ بيروت ـ بالأوفسيت عن طبعة المطبعة البهية ـ مصر.
٣٨ ـ تفسير النسفي ، مدارك التنزيل وحقائق التأويل :
لأبي البركات عبد الله بن أحمد بن محمود النسفي (ت ٧٠١ أو ٧١٠ هـ) ـ دار الكتاب العربي ـ بيروت.
٣٩ ـ تقريب المعارف :
للشيخ تقي الدين أبي الصلاح الحلبي (٣٧٤ ـ ٤٤٧ هـ) تحقيق الشيخ رضا الاستادي ـ الطبعة الأولي ـ ١٤٠٤ هـ.
٤٠ ـ تلخيص الشافي :
لشيخ الطائفة أبي جعفر بن الحسن الطوسي (٣٨٥ ـ ٤٦٠ هـ) ـ دار الكتب
الإسلامية ـ قم المقدّسة الطبعة الثالثة ـ سنة ١٣٩٤ هـ/ ١٩٧٤ م.
٤١ ـ تهذيب الآثار وتفضيل الثابت عن رسول الله صلىاللهعليهوآله من الأخبار :
لأبي جعفر محمد بن جرير بن يزيد الطبري (٢٢٤ ـ ٣١٠ هـ) ـ تحقيق محمود شاكر منشورات المؤسسة السعودية المصريّة.
٤٢ ـ تهذيب التهذيب :
لشهاب الدين أبي الفضل أحمد بن علي بن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) ـ دار إحياء التراث العربي ـ بيروت ـ بالأوفيست عن الطبعة الأولي لمطبعة مجلس دائرة المعارف النظافية ـ حيدر آباد الدكان ـ سنة ١٣٢٥ هـ.
٤٣ ـ تهذيب الكمال في أسماء الرجال :
لجمال الدين أبي الحجاج يوسف المزي (٦٥٤ ـ ٧٤٢ هـ) ـ تحقيق الدكتور بشّار عوّاد معروف ـ مؤسسة الرسالة ـ بيروت ـ الطبعة الرابعة ـ سنة ١٤٠٦ هـ / ١٩٨٥ م.
٤٤ ـ الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير :
لجلال الدين عبد الرحمن السيوطي (٨٤٩ ـ ٩١١ هـ) ـ دار الفكر ـ بيروت.
٤٥ ـ الجرح والتعديل :
لأبي محمد عبد الرحمن بن ابي حاتم محمد بن ادريس بن المنذر التميمى الحنظلي الرازي (ت ٣٢٧ هـ) ـ دار إحياء التراث العربي ـ بيروت ـ بالأفيست عن طبعة مجلس دائرة المعارف الثمانية ـ حيدر آباد الدكن ـ سنة ١٢٧١ هـ / ١٩٥٢ م.
٤٦ ـ جمهرة الأنساب العرب :
لأبي محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي (٣٨٤ ـ ٤٥٦ هـ) ـ دار الكتب العلمية ـ بيروت ـ الطبعة الأولي ـ سنة ١٤٠٣ هـ/١٩٨٣ م.
٤٧ ـ حلية الأولياء وطبقات الأصفياء :
للحافظ أبي نعيم أحمد بن عبد الله الأصفهاني (ت ٤٣٠ هـ) ـ دار الكتب العليمة ـ بيروت ـ الطبعة الأولي ـ سنة ١٤٠٩ هـ/١٩٨٨ م.
٤٨ ـ حياة الصحابة :
لمحمد يوسف الكاندهلوي (ت ١٩٦٥ م) ـ تحقيق علي شيري ـ دار إحيا الترث العربي
ـ بيروت ـ الطبعة الأولي ـ سنة ١٤٠٦ هـ/ ١٩٨٦ م.
٤٩ ـ الخصال :
للشيخ الصدوق أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابوية القمي (ت ٣٨١ هـ ـ تحقيق علي أكبر الغفاري ـ منشورات جماعة المدرسين في الحوزة العلمية ـ قم المقدسة.
٥٠ ـ الدر المنثور في التفسير المأثور :
لجلال الدين عبد الرحمن السيوطي (٨٤٩ ـ ٩١١ هـ) ـ دار الفكر ـ بيروت ـ الطبعة الأولي ـ سنة ١٤٠٣/١٩٨٣ م.
٥١ ـ دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة :
لأبي بكر أحمد بن الحسين البيهقي (٣٨٤ ـ ٤٥٨ هـ) ـ تحقيق الدكتور عبد المعطي قلمجي ـ دار الكتب العلمية ـ بيروت ـ الطبعة الأولي ـ سنة ١٤٠٥ ه/١٩٨٥ م.
٥٢ ـ ديوان السيد الحميري : طبعة النجف ١٩٦٢.
٥٣ ـ ديوان عبيد بن الأبرص : دار بيروت للطبعة والنشر.
٥٤ ـ ذخائر العقبي في مناقب ذوي القربي :
لمحب الدين أحمد بن عبد الله الطبري (٦١٥ ـ ٦٩٤ هـ) ـ دار المعرفة ـ بيروت ـ بالأوفيست عن طبعة مكتبة القدسي ـ القاهرة ـ سنة ١٣٥٦ هـ.
٥٥ ـ الذريعة إلى تصانيف الشيعة :
للشيخ محمد محسن بن محمد رضا الرازي ، المعروف الطهراني (١٢٩٣ ـ ١٣٨٩ ه) ـ دار الأضواء ـ بيروت ـ الطبعة الثانية ـ ينة ١٤٠٣/١٩٨٣ م.
٥٦ ـ رجال الطوسي :
لشيخ الطائفة أبي جعفر محمد بن الحسن الطوسي (ت ٤٠٦ هـ) تحقيق السيد محمّد صادق لحر العلوم ـ مكتبة الحيدرية ـ النجف الأشرف ـ الطبعة الأولي ـ سنة ١٣٨١ هـ/١٩٦١ م.
٥٧ ـ رجال الكشي ، أو أختيار معرفة الرجال :
لشيخ الطائفة أبي جعفر محمد بن الحسن الطوسي (ت ٤٦٠ هـ) ـ كلية الإلهيات والمعارف الإسلامية ـ مشهد المقدسة ـ سنة ١٣٨٤ هـ ش.
٥٨ ـ الرجال :
لأبي العباس أحمد بن علي الأسدي الكوفي النجاشي (٣٧٢ ـ ٤٥٠ هـ) ـ تحقيق السيّد موسي الشبيري الزنجاني ـ مؤسسة النشر الإسلامي ـ قم المقدّسة ـ ١٤٠٧ هـ.
٥٩ ـ الرواشح السماوية في شرح الأحاديث الإمامية :
للعلامة السيد محمد باقر الحسيني المرعشي الداماد ـ منشورات مكتبة آية الله العظمي المرعشي ـ قم القدسة ـ سنة ١٤٠٥ هـ.
٦٠ ـ روضات الجنّات في أحوال العلماء والسادات :
للسيد محمد باقر الخوانساري (١٢٢٦ ـ ١٣١٣ هـ) ـ منشورات مكتبة اسماعيليان ـ قم المقدسة ـ ١٣٩٠ هـ.
٦١ ـ الرياض النضرة في مناقب العشرة :
لأبي جعفر بن أحمد الشهير بالمحب الطبري ـ دار الكتب العلمية ـ بيروت.
٦٢ ـ سعد السعود :
للسيّد رضي الدين أبي القاسم علي بن موسي بن جعفر ابن طاوُس الحسني (٥٨٩ ـ ٦٦٤ هـ) ـ منشورات الرض ـ قم المقدسة.
٦٣ ـ سنن أبي داوود :
لأبي داود سليمان اين الأشعت السجستاني الأزردي (٢٠٢ ـ ٢٧٥ هـ) ـ تحقيق محمد يحيي الدين عبد الحميد ـ دار إحياء السُنّة النبوية ـ دار الكتب العلمية ـ بيروت.
٦٤ ـ السنن :
لأبي محمد بن عبد الله بن يزيد ابن ماجة (١٨١ ـ ٢٥٥ هـ) ـ دار إحياء السُنة النبوية ـ دار الكتب العلمية ـ بيروت.
٦٥ ـ السنن :
لأبي عبد الله محمد بن يزيد اين ماجة (٢٠٧ ـ ٢٧٥ هـ) ـ تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي ـ دار الفكر بيروت.
٦٦ ـ السنن ، الجامع الصحيح :
لأبي عيسي محمد بن عيسي بن سورة الترمذي (٢٠٩ ـ ٢٧٩ هـ) تحقيق أحمد محمد شاكر
درا إحياء التراث العربي ـ بيروت.
٦٧ ـ السنن :
لأ[ي عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي (ت ٣٠٣ هـ) ـ دار الكتب العربي ـ بيروت.
٦٨ ـ السنن :
لعلي بن عرم الدار قطني (٣٠٦ ـ ٣٨٥ هـ) ـ تحقيق عبد الله هشام يماني المدني ـ دار المحاسن للطباعة ـ القاهرة.
٦٩ ـ السنن الكبري :
لأبي بكر أحمد بن بن الحسين بن علي البيهقي (٣٨٤ ـ ٤٥٨ هـ) ـ دار المعرفة ـ بيروت.
٧٠ ـ سير أعلام النبلاء :
لشمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي (٦٧٣ ـ ٧٤٨ هـ) مؤسسة الرسالة ـ بيروت الطباعة الثالثة ـ سنة ١٤٠٥ هـ / ١٩٨٥ م.
٧١ ـ السيرة الحلبية ، أو إنسان العيون في سيرة الأمين المأمون :
لعلي بن برهان الدين الحلبي (١٩٧٥ ـ ١٠٤٤ هـ) ـ دار المعرفة ـ بيروت ـ سنة ١٤٠٠ هـ/ ١٩٨٠ م.
٧٢ ـ السيرة النبوية :
لأبي محمد عبد الملك بن هشام بن أيوب الحميري (ت ٢١٣ أو ٢١٨ هـ) ـ دار المعرفة ـ بيروت ـ سنة ١٤٠٠ هـ / ١٩٨٠ م.
٧٣ ـ الشافي في الإمامة :
للسيد الشريف أبي القاسم علي بن الحسين المرتضي (٣٥٥ ـ ٤٣٦ هـ) ـ تحقيق السيد عبد الزهراء الحسيني الخطيب ـ منشورات مؤسسة الصادق للطباعة والنشر ـ طهران ـ الطبعة الثانية ـ ١٤١٠ هـ
٧٤ ـ شرح نهج البلاغة :
لعزالدين أبي حامد بن هبة الله بن محمد ابن أبي الحديد المدائني المعتزل (٥٨٦ ـ ٦٥٦ هـ) ـ تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم ـ دار إحياء الكتب العربية ـ عيسي البابي الحلبي وشركاء ـ مصر ـ الطبعة الأولي ـ سنة ١٣٧٨ هـ / ١٩٥٩ م.
٧٥ ـ شرح هاشميات الكميت بن زيد الأسدي
لأبي رياش أحمد بن إبراهيم القيسي (ت ٣٣٩ هـ) ـ تحقيق الدكتور داود سلوم والدكتور نوري حمودي القيسي ـ عالم الكتب ومكتبة النهضة العربية ـ الطبعة الثالثية ـ سنة ١٤٠٦ هـ/ ١٩٨٦ م.
٧٦ ـ شواهد التنزيل لقواعد التفضيل :
للحافظ عبيدالله لن عبد الله بن أحمد الحاكم الحسكاني الحنفي (المتوفي بعد سنة ٤٧٠ هـ) ـ تحقيق الشيخ محمد باقر المحمودي ـ مؤسسة الأعلمي ـ بيروت ـ سنة ١٣٩٣ هـ / ١٩٧٤ م.
٧٧ ـ الصحاح :
لإسماعيل بن حماد حماج الجوهري (ت ٣٩٣ هـ) ـ تحقيق أحمد عبد الغفور عطار ـ دار العلم للملابين ـ بيروت الطبعة الرابعة ـ ينةن ١٤٠٧ هـ / ١٩٨٧ م.
٧٨ ـ الصحيح :
لأبي عبدالله محمد بن إسماعيل البخاري (١٩٤ ـ ٢٥٦ هـ) ـ عالم الكتب ـ بيروت ـ الطبعة الخامسة ـ سنة ١٤٠٦ هـ / ١٩٨٦ م.
٧٩ ـ الصحيح :
لأبي الحسين مسلم بن الحجّاج القشيري النيسابوري (٢٠٦ ـ ٢٦١ هـ) ـ دار الفكر ـ بيروت ـ الطبعة الثانية ـ سنة ١٣٨٩ هـ / ١٩٨٧ مز
٨٠ ـ الصراط المستقيم إلي مستحقّي التقديم :
للشيخ زين الدين أبي محمد علي بن يونس العاملي النّباطي البياضي (ت ٨٧٧ هـ) ـ تحقيق محمد باقر البهبودي ـ نشر المكتبة المرتضوية لإحياء الآثار الجعفرية ـ ايران ـ مطبعة الحيدري الطبعة الأولي ـ سنة ١٣٨٤ هـ.
٨١ ـ صِفَة الصَّفوة :
لجمال الدين أبي الفرج ابن الجوزي (٥١٠ ـ ٥٩٧ هـ) ـ تحقيق محمود فاخوري ـ دار المعرفة ـ بيروت ـ الطبعة الرابعة ـ سنة ١٤٠٦ هـ / ١٩٨٦ م.
٨٢ ـ الطبقات الكبري :
لأبي عبدالله محمد بن سعد بن منيع البصري الزهري (١٦٨ ـ ٢٣٠ هـ) دار صادر ـ
بيروت ـ سنة ١٤٠٥ هـ / ١٩٨٥ م.
٨٣ ـ الطوائف في معرفة مذاهب الطوائف :
للسيد رضي الدين أبي القاسم علي بن موسي لن جعفر ابن طاوس الحسني الحسيني (٥٨٩ ـ ٦٤٤ هـ) مطبعة الخيام ـ قم المقدسة ـ ١٤٠١ ه.
٨٤ ـ علل الشرايع :
للشيخ الصدوق أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابوية القمي (ت ٣٨١) ـ تحقيق السيد محمد صادق بحر العلوم ـ مكتبة الحيدرية ـ النجف الأشرف ـ سنة ١٣٨٥ هـ /١٩٦٦ م.
٨٥ ـ عوالي اللآلي ، العزيزية في الأحاديث الدينية :
للشيخ محمد بن علي بن إبراهيم الإحساني المعروف بابن بايوية أبي جمهور (ت ٩٤٠) ـ تحقيق الحاج مجتبي العراقي ـ مطبعة سيىد الشهداء ـ قم المقدّسة ـ الطبعة الأولي ـ سنة ١٤٠٣ هـ / ١٩٨٣ م.
٨٦ ـ عيو أخبار الرضا :
للشيخ الصدوق أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابوية القمي (ت ٣٨١ هـ) ـ تحقيق السيد مهدي الحسيني اللاجوردي ـ إيران.
٨٧ ـ الغدير في الكتاب والسنّة والأدب :
للشيخ عبدالحسين أحمد الأميني النجفي (١٣٢٠ ـ ١٣٩٠ هـ) ـ دار الكتب الإسلامية ـ طهران ـ ١٣٧٢ هـ
٨٨ ـ الغيبة :
للشيخ محمد بن إبراهيم ابن أبي زينب النعماني ـ من أعلام القرن الرابع الهجري ـ تحقيق علي أكبر الغفاري ـ مكتبة الصدوق ـ طهران.
٨٩ ـ فراند السمطين في فضائل المرتضي والبتول والسبطين والأئمة من ذريتهم عليهمالسلام :
للمحدث إبراهيم بن محمّد بن المؤيّد الجويني (٦٤٤ ـ ٧٣٠ هـ) ـ تحقيق الشيخ محمد باقر المحمودي ـ مؤسسة المحمودي للطباعة والنشر ـ بيروت ـ سنة ١٣٩٨ هـ / ١٩٧٨ م.
٩٠ ـ الفردوس بمأثور الخطاب :
لأبي شجاع شيروية بن شهردار الديلمي (٤٤٥ ـ ٥٠٩ هـ) ـ تحقيق السعيد بن بسيوني زغلول ـ دار الكتب العلمية ـ بيروت ـ الطبعة الأولي ـ سنة ١٤٠٦ هـ/ ١٩٨٦ م.
٩١ ـ فرق الشيعة :
لأبي محمد الحسن بن موسي النوبختي ـ من أعلام القرن الثالث الهجري ـ تحقيق السيد محمد صادق بحر العلوم ـ المكتبة المرتضوية ـ النجف الأشرف ـ المطبعة الحيدرية ـ سنة ١٣٥٥ هـ / ١٣٩٦ م.
٩٢ ـ الفصول المختارة من العيون والمحاسن :
للسيد الشريف أبي القاسم علي بن الحسين المرتضي (٣٥٥ ـ ٤٣٦ هـ) ـ دار الأضواء ـ بيروت ـ الطبعة الرابعة ـ سنة ١٤٠٥ هـ / ١٩٨٥ م.
٩٣ ـ الفهرست :
لشيخ الطائفة أبي جعفر محمد بن الحسن الطوسي (٣٨٥ ـ ٤٦٠ هـ) ـ تحقيق السيد محمد صادق بحر العلوم ـ المكتبة المرتضوية ـ النجف الأشرف.
٩٤ ـ قرب الأسناد :
لأبي العباس عبدالله بن جعفر الحميري القمي ـ من أصحاب الإمام العسكري عليهالسلام ـ مكتبة نينوي الحديثة ـ طهران.
٩٥ ـ الكافي :
لابي جعفر محمد بن يعقوب الكليني الرازي (ت ٣٢٨ أو ٣٢٩ هـ) ـ تحقيق علي أكبر الغفاري ـ المكتبة الإسلامية ـ طهران ـ سنة ١٣٨٨ هـ.
٩٦ ـ الكامل في تاريخ :
لعزّ الدين أبي الحسن علي بن محمد الشيباني ، المعروف بابن الأثير (٥٥٥ ـ ٦٣٠ هـ) دار صادر ـ بيروت ـ سنة ١٤٠٢ هـ / ١٩٨٢ م.
٩٧ ـ الكشّاف عن حقائق غوامض النزيل :
لجار الله محمود بن عمر الزمخشري (ت ٥٢٨ هـ) ـ نشر أدب الحوزة.