نهاية الوصول إلى علم الأصول - ج ٣

الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]

نهاية الوصول إلى علم الأصول - ج ٣

المؤلف:

الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]


المحقق: الشيخ ابراهيم البهادري
الموضوع : أصول الفقه
الناشر: مؤسسة الإمام الصادق عليه السلام
المطبعة: مؤسسة الإمام الصادق عليه السلام
الطبعة: ١
ISBN: 964-357-238-2
ISBN الدورة:
978-964-357-238-0

الصفحات: ٦٥٦

نجز الجزء الثالث حسب تجزئتنا ويتلوه

الجزء الرابع إن شاء الله تعالى

والحمد لله رب العالمين

٦٤١
٦٤٢

فهرس المحتويات

مقدّمة المشرف آية الله جعفر السبحاني : إجماع العترة الطاهرة.......................... ٧

اجماع العترة................................................................... ٨

عصمة أولي الأمر........................................................... ١٤

إكمال : أهل السنّة ووجه حجّية الإجماع....................................... ١٧

خبر مؤسف................................................................ ١٩

شكر وتقدير............................................................... ٢٠

الفصل الثالث : في المنسوخ...................................................... ٢٣

المبحث الأوّل : في النسخ قبل الفعل........................................... ٢٣

المبحث الثاني : في أنّ إثبات البدل ليس شرطا في النسخ......................... ٤٣

المبحث الثالث : في جواز النسخ إلى الأثقل..................................... ٤٥

المبحث الرّابع : في جواز نسخ التلاوة دون الحكم وبالعكس....................... ٤٧

٦٤٣

المبحث الخامس : في نسخ الخبر............................................... ٥١

المبحث السّادس : في جواز نسخ الأمر المقيّد بالتأبيد............................. ٥٦

المبحث السابع : في امتناع نسخ جميع التكاليف................................. ٥٩

المبحث الثامن : في استحالة نسخ الإجماع...................................... ٦١

المبحث التاسع : في نسخ القياس.............................................. ٦٣

المبحث العاشر : في حكم الفرع هل يبقى مع نسخ حكم أصله؟.................. ٦٥

المبحث الحادي عشر : في نسخ الفحوى....................................... ٦٧

الفصل الرابع : في الناسخ........................................................ ٧١

المبحث الأوّل : في حدّه...................................................... ٧١

المبحث الثاني : في شرائط الناسخ على الإجمال.................................. ٧٤

المبحث الثالث : في جواز نسخ الكتاب بمثله وبالسنّة المتواترة...................... ٧٥

المبحث الرابع : في نسخ السنّة المتواترة بمثلها وبالقرآن............................. ٨٣

المبحث الخامس : في نسخ خبر الواحد......................................... ٨٦

المبحث السادس : في أنّ الإجماع لا يقع ناسخا................................. ٩١

المبحث السابع : في أنّ القياس لا يكون ناسخا................................. ٩٣

٦٤٤

المبحث الثامن : في طريق معرفة الناسخ والمنسوخ................................. ٩٦

المبحث التاسع : في أنّ الناسخ إذا كان مع جبرئيل عليه‌السلام أو النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، هل يثبت حكمه أم لا؟       ٩٩

المبحث العاشر : في أنّ الزّيادة على النصّ هل هي نسخ أم لا؟.................. ١٠١

المبحث الحادي عشر : في أنّ النقصان هل هو نسخ أم لا؟..................... ١١٦

المقصد التاسع

في الإجماع

الفصل الأوّل : في ماهيّته وتحقّقه وكونه حجّة..................................... ١٢٥

المبحث الأوّل : في ماهيّته.................................................. ١٢٥

المبحث الثاني : في تحقّقه................................................... ١٢٨

المبحث الثالث : في أنّ الإجماع حجّة........................................ ١٣١

المبحث الرّابع : في حجج الجمهور على كونه حجّة ، وفيه وجوه.................. ١٤٤

الوجه الأوّل : حجّة الشافعي................................................ ١٤٤

٦٤٥

الوجه الثاني : قوله تعالى : (وَكَذلِكَ جَعَلْناكُمْ أُمَّةً وَسَطاً)...................... ١٦٧

الوجه الثالث : قوله تعالى : (كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ).................. ١٧٣

الوجه الرابع : قوله تعالى : (وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَمِيعاً وَلا تَفَرَّقُوا)............ ١٧٧

الوجه الخامس : قوله تعالى : (فَإِنْ تَنازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ)................... ١٧٩

الوجه السادس : التمسّك بالروايات الدالّة على عدم اجتماع الأمّة على الخطاء..... ١٨٠

الوجه السّابع : دليل العقل.................................................. ١٨٨

الوجه الثامن : أجمعوا على تقديم الإجماع على القاطع........................... ١٨٩

الفصل الثاني : فيما أخرج من الإجماع وهو منه.................................... ١٩٣

البحث الأوّل : في إحداث القول الثالث..................................... ١٩٣

البحث الثاني : في عدم الفصل بين المسألتين.................................. ١٩٨

البحث الثالث : في جواز الإجماع بعد الخلاف................................. ٢٠٠

البحث الرابع : في جواز اتّفاق أهل العصر الثاني............................... ٢٠٣

البحث الخامس : في أنّ انقراض العصر هل هو شرط أم لا؟.................... ٢٠٩

٦٤٦

البحث السادس : في أنّ الإجماع المنقول بخبر الواحد حجّة...................... ٢١٥

البحث السابع : في أنّ إجماع العترة حجّة..................................... ٢١٧

البحث الثامن : في انعقاد الإجماع مع مخالفة المخطئين في الأصول من المسلمين..... ٢٢٣

الفصل الثالث : في ما أدخل في الإجماع وليس منه................................ ٢٢٦

البحث الأوّل : في الإجماع السكوتي......................................... ٢٢٦

البحث الثاني : في قول الصحابي إذا لم يعرف له مخالف........................ ٢٣١

البحث الثالث : في استدلال أهل العصر بدليل أو مصيرهم إلى تأويل............ ٢٣١

البحث الرابع : في أنّ إجماع المدينة ليس حجّة................................. ٢٣٤

البحث الخامس : في إجماع الخلفاء الأربعة..................................... ٢٣٧

البحث السادس : في إجماع الصحابة مع مخالفة من أدركهم من التابعين........... ٢٣٩

البحث السابع : في أنّ إجماع الأكثر ليس بحجّة............................... ٢٤٢

الفصل الرابع : في مدرك الإجماع................................................ ٢٤٨

٦٤٧

البحث الأوّل : في أنّه لا يجوز الإجماع إلّا عن مستند.......................... ٢٤٨

البحث الثاني : في أنّه لا يقع الإجماع إلّا عن دليل............................. ٢٥٢

البحث الثالث : في الإجماع الموافق للخبر..................................... ٢٥٥

الفصل الخامس : في المجمعين................................................... ٢٥٧

البحث الأوّل : في أنّه لا يعتبر في الإجماع اتّفاق الأمّة إلى يوم القيامة............. ٢٥٧

البحث الثاني : في عدم اعتبار قول الكفّار.................................... ٢٥٩

البحث الثالث : في قول العامي............................................. ٢٦٠

البحث الرّابع : في اشتراط إجماع أهل كلّ فن بأهله............................ ٢٦٣

البحث الخامس : في عدم اشتراط عدد التواتر................................. ٢٦٤

البحث السادس : في عدم اشتراط كون المجمعين من الصحابة................... ٢٦٦

الفصل السادس : في الحكم الثابت بالإجماع...................................... ٢٧١

البحث الأوّل : في ضابط ما يثبت بالإجماع................................... ٢٧١

البحث الثاني : في الإجماع في الأمور الدنيوية.................................. ٢٧٢

٦٤٨

البحث الثالث : في الإجماع في الأديان السالفة................................ ٢٧٣

البحث الرابع : في أنّه لا يجوز تخطئة الأمّة في الأحكام المتعدّدة.................. ٢٧٤

البحث الخامس : في امتناع الكفر على الأمّة.................................. ٢٧٤

البحث السادس : في جواز اشتراك الأمّة في عدم العلم بما لم يكلّفوا به............ ٢٧٦

البحث السابع : في أنّ الأخذ بالأقل ليس للإجماع............................. ٢٧٧

الفصل السابع : في حكم الإجماع............................................... ٢٧٨

البحث الأوّل : في حكم جاحده............................................ ٢٧٨

البحث الثاني : في امتناع تجدّد إجماع مخالف لسابق............................ ٢٧٩

البحث الثالث : في الإجماع إذا عارضه قول الرّسول صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم..................... ٢٨١

٦٤٩

المقصد العاشر

في الخبر

الفصل الأوّل : في ماهيته...................................................... ٢٨٣

البحث الأوّل : في لفظ الخبر................................................ ٢٨٣

البحث الثاني : في أنّه هل يحدّ أم لا؟........................................ ٢٨٥

البحث الثالث : في حدّه................................................... ٢٨٨

البحث الرابع : في أنّه هل يشترط في الخبرية الإرادة؟............................ ٢٩٤

البحث الخامس : في مدلول الخبر............................................ ٢٩٥

البحث السادس : في أقسامه................................................ ٢٩٦

الفصل الثاني : في المتواتر....................................................... ٢٩٩

البحث الأوّل : في أنّه يفيد العلم............................................ ٢٩٩

البحث الثاني : في أنّ العلم المستفاد منه ضروري............................... ٣٠٤

البحث الثالث : في احتجاج من ادّعى الاكتساب............................. ٣٠٧

٦٥٠

البحث الرابع : في شرائط التواتر ، وفيه مطلبان................................ ٣١٩

المطلب الأوّل : في الشرائط الصحيحة........................................ ٣١٩

المطلب الثاني : في أمور ظنّ أنّها شروط....................................... ٣٢١

الأوّل : العدد............................................................. ٣٢١

الثاني : شرط قوم في أهل التواتر أن لا يحويهم بلد ، ولا يحصرهم................ ٣٢٥

الثالث : شرط اليهود أن لا يكونوا على دين واحد............................. ٣٢٥

الرابع : شرط قوم أن لا يكونوا من نسب واحد ، وبلد واحد.................... ٣٢٦

الخامس : شرط ابن الراوندي وجود المعصوم فيهم.............................. ٣٢٦

السادس : شرط بعضهم الإسلام والعدالة..................................... ٣٢٦

السابع : شرطت اليهود أن يكون مشتملا على إخبار أهل الذلّة................. ٣٢٦

البحث الخامس : في التواتر المعنوي........................................... ٣٢٧

البحث السادس : في كيفية العلم عقيب التواتر................................ ٣٢٨

٦٥١

البحث السابع : في عدم وجود اتّحاد الأعداد.................................. ٣٣٠

الفصل الثالث : في باقي الأخبار المعلومة الصدق................................. ٣٣١

البحث الأوّل : في خبره تعالى............................................... ٣٣١

البحث الثاني : خبر الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم.......................................... ٣٣٦

البحث الثالث : في الخبر المحتفّ بالقرائن...................................... ٣٣٨

البحث الرابع : في بقايا الإخبارات الصادقة................................... ٣٤٠

البحث الخامس : فيما ظن أنّه من هذا الباب................................. ٣٤١

الفصل الرابع : في الخبر المقطوع بكذبه........................................... ٣٤٥

البحث الأوّل : في الخبر المخالف للمعلوم..................................... ٣٤٥

البحث الثاني : فيما يتوفر الدواعي على نقله.................................. ٣٤٦

البحث الثالث : في وجود الكذب في الأخبار................................. ٣٤٩

البحث الرابع : في أحكام الصحابة.......................................... ٣٥٢

الفصل الخامس : في خبر الواحد................................................ ٣٧٠

البحث الأوّل : في حدّه.................................................... ٣٧٠

البحث الثاني : في أنّ خبر الواحد لا يفيد العلم................................ ٣٧١

٦٥٢

البحث الثالث : في جواز التعبد بخبر الواحد................................... ٣٧٥

البحث الرابع : في وقوع التعبّد به............................................ ٣٨٢

الفصل السادس : في شرائط الراوي.............................................. ٤١٤

الأوّل : البلوغ............................................................. ٤١٤

البحث الثاني : في الإسلام.................................................. ٤١٧

البحث الثالث : العدالة.................................................... ٤٢٠

البحث الرابع : في رواية المجهول.............................................. ٤٢١

البحث الخامس : في طريق معرفة العدالة...................................... ٤٢٧

البحث السادس : في أحكام التزكية والجرح.................................... ٤٣٠

البحث السابع : في الضبط................................................. ٤٣٣

البحث الثامن : في مسوّغات الرواية.......................................... ٤٣٥

الفصل السابع : فيما ظن أنّه شرط وليس كذلك................................. ٤٣٧

البحث الأوّل : العدد...................................................... ٤٣٧

البحث الثاني : في عدم تكذيب الأصل...................................... ٤٤٠

البحث الثالث : في أنّه لا يشترط فقه الراوي ولا معرفة نسبه.................... ٤٤٢

٦٥٣

البحث الرابع : في حكم الخبر مع المعارض.................................... ٤٤٤

البحث الخامس : في الخبر المعارض بالقياس.................................... ٤٤٦

البحث السادس : في الخبر المعارض لفعله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ولعمل الأكثر................. ٤٥٢

البحث السابع : في عدم وجوب عرضه على الكتاب........................... ٤٥٣

البحث الثامن : في معارضة عمل الراوي للخبر................................. ٤٥٤

البحث التاسع : في نسبة المتن إلى المعلوم وغيره ممّا تعم البلوى به................. ٤٥٦

البحث العاشر : في المرسل.................................................. ٤٥٩

البحث الحادي عشر : في نقل الحديث بالمعنى................................. ٤٧٠

البحث الثاني عشر : في كيفية ألفاظ الراوي................................... ٤٧٥

الأوّل : في كيفية نقل الصحابي.............................................. ٤٧٥

المطلب الثاني : في كيفية رواية غير الصحابي................................... ٤٨٣

البحث الثالث عشر : في انفراد الراوي بالزيادة................................ ٤٩٢

٦٥٤

المقصد الحادي عشر

في القياس

الفصل الأوّل : في ماهيته وأركانه................................................ ٥٠١

البحث الأوّل : في الماهية................................................... ٥٠١

البحث الثاني : في أركانه.................................................... ٥١٠

البحث الثالث : في تقسيم القياس........................................... ٥١٤

الفصل الثاني : في أنّه هل يعتد بالقياس أم لا؟.................................... ٥١٨

البحث الأوّل : في جوازه عقلا.............................................. ٥١٨

البحث الثاني : في المنع من التعبّد بالقياس..................................... ٥٣٨

البحث الثالث : في شبه القائلين بالقياس والردّ عليها........................... ٥٤٩

البحث الرابع : في القياس المنصوص على علّته................................. ٦٠٣

البحث الخامس : في تعدية التحريم من التأفيف إلى باقي أنواع الأذى............. ٦٠٩

٦٥٥

البحث السادس : في التناسب بين حكم الأصل والفرع......................... ٦١٢

الفصل الثالث : في طرق التعليل................................................ ٦١٤

البحث الأوّل : في إمكانه.................................................. ٦١٤

البحث الثاني : في النصّ على العلّة.......................................... ٦٢٢

البحث الثالث : في الإيماء والتنبيه........................................... ٦٢٦

فهرس المحتويات............................................................... ٦٤١

٦٥٦