حدّثنا اسباط بن نصر عن سماك يعني بن حرب عن عكرمة عن ابن عبّاس رضى الله عنه أن عليا عليهالسلام كان يقول في حياة رسول الله صلىاللهعليهوآله : إن الله عزوجل يقول (وَما مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ ماتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلى أَعْقابِكُمْ) والله ما نقلب على أعقابنا بعد إذ هدانا الله ولئن مات أو قتل قاتلت على ما قاتل عليه حتى أموت ، والله إنّي لأخوه وابن عمه ووارثه فمن أحق به مني(١)؟.
الرابع : العيّاشي في تفسيره بإسناده عن حنان بن سدير عن أبيه عن أبي جعفر عليهالسلام قال كان الناس أهل ردة بعد النبي صلىاللهعليهوآله إلا ثلاثة ، فقلت : ومن الثلاثة؟ قال : المقداد وأبو ذر وسلمان الفارسي، ثم عرفت الناس بعد يسير (٢) ، وساق الحديث المتقدم أوّل الباب.
الخامس : العيّاشي بإسناده عن الفضل بن يسار عن أبي جعفر عليهالسلام قال : إن رسول الله ٩ لما قبض صار الناس كلهم أهل جاهلية إلّا أربعة : علي والمقداد وسلمان وأبو ذر فقلت : فعمار؟ فقال : أنت كنت تريد الذين لم يدخلهم شيء هؤلاء الثلاثة (٣).
السادس : العيّاشي بإسناده عن الأصبغ بن نباته قال : سمعت أمير المؤمنين يقول في كلام له يوم الجمل يا أيها الناس إن الله تبارك اسمه وعز جنده لم يقبض نبيّا قط حتى يكون له في أمته من يهدي بهداه ويقصد سيرته ، ويدلّ على معالم سبيل الحق الذي فرض الله على عباده ثم قرأ (وَما مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ ...) (٤) (٥).
السابع : العيّاشي بإسناده عن عمرو بن أبي المقدام عن أبيه قال : قلت لأبي جعفر عليهالسلام : إن العامة تزعم أن بيعة أبي بكر حيث اجتمع لها الناس كانت رضا الله ، وساق الحديث الثاني في الباب إلى قوله تعالى (وَمِنْهُمْ مَنْ كَفَرَ) وزاد فيه الآية ، ففي هذا ما يستدل به على أن أصحاب محمّدصلىاللهعليهوآله قد اختلفوا من بعده فمنهم من آمن ومنهم من كفر (٦).
الثامن : العيّاشي بإسناده عن عبد الصمد بن بشير عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : تدرون مات النبي صلىاللهعليهوآله أو قتل إن الله يقول (أَفَإِنْ ماتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلى أَعْقابِكُمْ) فسمّ قبل الموت ، إنهما سقتاه فقلنا : إنّهما وأبواهما شر من خلق الله (٧).
التاسع : العيّاشي بإسناده عن الحسين بن المنذر قال : سألت أبا عبد الله عليهالسلام (أَفَإِنْ ماتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلى أَعْقابِكُمْ) القتل والموت قال : يعني أصحابه الذين فعلوا ما فعلوا (٨).
__________________
(١) أمالي الطوسي : ٥٠٢ / ١٠٩٩.
(٢) تفسير العياشي ١ : ١٩٩ / ١٤٨.
(٣) تفسير العياشي ١ : ١٩٩ / ١٤٩.
(٤) آل عمران : ١٤٤.
(٥) تفسير العياشي ١ : ١٩٩ / ١٥٠.
(٦) تفسير العياشي ١ : ٢٠٠ / ١٥١.
(٧) تفسير العياشي ١ : ٢٠٠ / ١٥٢.
(٨) تفسير العياشي ١ : ٢٠٠ / ١٥٣.
العاشر : ابن شهرآشوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله تعالى (أَفَإِنْ ماتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلى أَعْقابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللهَ شَيْئاً وَسَيَجْزِي اللهُ الشَّاكِرِينَ) يعني بالشاكرين علي بن أبي طالب والمرتدين على أعقابهم الذين ارتدوا عنه (١).
الحادي عشر : الكشي عن علي بن الحكم عن سيف بن عميرة عن أبي بكر الحضرمي قال : قال أبو جعفر عليهالسلام ارتد الناس إلّا ثلاثة : نفر سلمان وأبو ذر والمقداد ، قلت : فعمّار؟ قال : وكان جاض جيضة ثم رجع فقال : إن أردت الذي لم يشك ولم يدخله شيء فالمقداد (٢).
__________________
(١) مناقب آل أبي طالب ١ : ٣٨٥.
(٢) اختيار معرفة الرجال : ١ : ٥١.
الباب التاسع والستون
في افتراق الأمة بعد رسول الله صلىاللهعليهوآله على ثلاث وسبعين فرقة
منها فرقة ناجية ، الناجية شيعة علي عليهالسلام في الجنة ، وحديث ثلاث فرق
من طريق العامة وفيه ثلاثة أحاديث
الأوّل : موفق بن أحمد من أعيان علماء العامة قال : أخبرني الشيخ الإمام شهاب الدين أبو النجيب سعد بن عبد الله بن الحسن الهمداني المعروف بالمرقدي فيما كتب إليّ من همدان ، أخبرنا الحافظ أبو علي الحسن بن أحمد بن الحسن الحداد باصبهان فيما أذن لي في الرواية عنه ، أخبرنا الشيخ الاديب أو يعلى عبد الرزاق بن عمر بن إبراهيم الظهراني سنة ثلاث وسبعين وأربعمائة ، أخبرنا الإمام الحافظ طراز المحدثين أبو بكر أحمد بن موسى بن مردويه الاصفهاني ، أخبرنا أحمد بن محمّد السري حدّثنا المنذر بن محمّد بن المنذر حدّثني عمي الحسين بن سعد حدّثني أبي عن أبان بن تغلب عن فضل عن عبد الملك الهمداني عن زاذان عن علي رضي الله عنه قال : تفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة ، اثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهم الذين قال الله عزوجل في حقهم (وَمِمَّنْ خَلَقْنا أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ) (١) وهم أنا وشيعتي (٢).
الثاني : موفق بن أحمد قال : ذكر الإمام محمّد بن أحمد بن علي بن الحسين بن شاذان ، حدّثني أحمد بن محمّد بن سليمان عن جعفر بن محمّد بن يعقوب عن صفوان بن يحيى عن داود بن الحصين عن عمر بن أذينة عن جعفر بن محمّد عن أبيه عن علي بن الحسين عن أبيه عن علي عليهالسلام قال : قال لي رسول الله صلىاللهعليهوآله : يا علي مثلك في أمتي مثل عيسى ابن مريم افترق قومه ثلاث فرق ، فرقة مؤمنون وهم الحواريون وفرقة عادوه وهم اليهود وفرقة غلوا فيه فخرجوا عن الإيمان ، وإن أمتي ستفترق فيك ثلاث فرق شيعتك وهم المؤمنون ، وفرقة أعداؤك وهم الناكثون ، ففرقة غلوا فيك وهم الجاحدون السابقون ، وأنت يا علي وشيعتك في الجنة ، وعدوّك والغالي فيك في
__________________
(١) الأعراف : ١٨١.
(٢) مناقب الخوارزمي : ٣٣١ / ٣٥١.
النار (١).
الثالث : أسند ابن مردويه وهو من ثقات العامة إلى أبان بن تغلب عن مسلم قال : سمعت أبا ذر والمقداد وسلمان يقولون كنا قعودا عند النبي صلىاللهعليهوآله إذ أقبل ثلاثة من المهاجرين فقال صلىاللهعليهوآله : تفترق أمتي بعدي ثلاث فرق : أهل حق لا يشوبونه بباطل مثلهم كالذهب كلّما فتنته النار زاد وجوده وإمامهم هذا ، وأشار إلى أحد الثلاثة ، وهو الذي أمر الله في كتابه إماما ورحمة ، وفرقه أهل باطل لا يشوبونه بحق مثلهم كخبث الحديد كلما فتنته النار زاد خبثا ، وإمامهم هذا ، فسألتهم عن أهل الحق وإمامهم فقالوا : علي بن أبي طالب وامسكوا عن الآخرين ، فجهدت في الآخرين أن يسموهما فلم يفعلوا ، هذه رواية أهل المذهب (٢).
__________________
(١) مناقب الخوارزمي : ٣١٧ / ٣١٨.
(٢) الصراط المستقيم : ١ / ٢٧٠.
الباب السبعون
في افتراق الأمة بعد رسول الله صلىاللهعليهوآله على ثلاث وسبعين فرقة
واحدة ناجية والنّاجية شيعة علي عليهالسلام واتباعه
من طريق الخاصة وفيه حديث واحد
الشيخ في أماليه : أخبرنا جماعة عن أبي المفضل قال : حدّثنا الفضل بن محمّد بن المسيب أبو محمّد الشعراني البيهقي بجرجان حدّثنا هارون بن عمرو بن عبد العزيز بن محمّد أبو موسى المجاشعي قال : حدّثنا محمّد بن جعفر بن محمّد عليهماالسلام قال : حدّثنا أبي أبو عبد الله عليهالسلام ، قال المجاشعي : وحدّثنا الرضا علي بن موسى عليهالسلام عن أبيه موسى عن أبيه أبي عبد الله جعفر بن محمّد عن آبائه عن علي عليهالسلام قال : سمعت عليا عليهالسلام يقول لرأس اليهود : على كم افترقتم؟ فقال : على كذا وكذا فرقة فقال عليعليهالسلام: كذبت ، ثم أقبل على الناس وقال : والله لو ثنيت لي الوسادة لقضيت بين أهل التوراة بتوراتهم وبين أهل الإنجيل بإنجيلهم وبين أهل الزبور بزبورهم وبين أهل القرآن بقرآنهم ، أيها الناس افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة ، سبعون منها في النار وواحدة ناجية في الجنة وهي التي اتبعت يوشع بن نون وصي موسى ، وافترقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة ، احدى وسبعين فرقة في النار وواحدة منها في الجنة وهي التي اتبعت شمعون وصي عيسى عليهالسلام ، وستفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة ، اثنتان وسبعون فرقة في النار وواحدة في الجنة وهي التي اتبعت وصي محمّد صلىاللهعليهوآله ، وضرب بيده على صدره ، ثم قال : ثلاث عشرة فرقة من الثلاث وسبعين فرقة كلها تنتحل مودّتي وحبي واحدة منها في الجنة ، وهم النمط الاوسط ، واثنتا عشرة في النار (١).
__________________
(١) أمالي الطوسي : ٥٢٣ ـ ٥٢٤ / ١١٥٩.
الباب الحادي والسبعون
في فضل محبي علي عليهالسلام وشيعته ومواليه وموالي الأئمة عليهمالسلام
من طريق العامة وفيه خمسة وتسعون حديثا
الأوّل : من مسند أحمد بن حنبل روى عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : حدّثني من سمع من أبي عوف ، وحدّثنا سويد بن سعيد قال : حدّثنا زكريا بن عبد الله الصبهاني عن عبد المؤمن عن أبي المغيرة عن علي بن أبي طالب عليهالسلام : طلبني رسول الله صلىاللهعليهوآله فوجدني في حائط نائما فضربني برجله وقال : قم والله لأرضينك ، أنت أخي وأبو ولدي ، تقاتل على سنتي ، من مات على عهدي فهو في كنز الله ، ومن مات على عهدك فقد قضى نحبه ، ومن مات يحبّك بعد موتك ختم الله له بالامن والإيمان ما طلعت شمس أو غربت (١).
الثاني : من مسند أحمد بن حنبل قال كتب إلينا أبو جعفر الحضرمي قال : حدّثنا جندب بن والف قال : حدّثنا محمّد بن عمر عن عباد الكلبي عن جعفر بن محمّد عن أبيه عن علي بن الحسين عن فاطمة الصغرى عن حسين بن علي عن فاطمة بنت رسول الله صلىاللهعليهوآله قالت : خرج علينا رسول الله صلىاللهعليهوآله عشيّة عرفة وقال : إن الله عزوجل باهى بكم وغفر لكم عامة ولعلي خاصة وإني رسول الله إليكم جميعا ، غير محاب لقرابتي ، إن السعيد كل السعيد حق السعيد من أحبّ عليا عليهالسلام في حياته وبعد موته (٢).
الثالث : مسند أحمد بن حنبل روى عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : حدّثنا الحسن بن علي البصري قال : حدّثنا محمّد بن يحيى قال : حدّثني أبي قال : حدّثنا الحكم بن ظهير عن السدي عن أبي صالح قال لما حضرت عبد الله بن العباس رضي الله عنه الوفاة قال : اللهمّ إنّي أتقرب إليك بولاية علي بن أبي طالب عليهالسلام (٣).
الرابع : مسند أحمد بن حنبل روى عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : حدّثنا شريك قال : حدّثنا الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن الفضل بن زيد بن أرقم قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله من أحب أن
__________________
(١) فضائل الصحابة لابن حنبل : ٢ / ٦٥٦ ح ١١١٨.
(٢) فضائل الصحابة لابن حنبل : ٢ / ٦٥٨ ح ١١٢١.
(٣) فضائل الصحابة لابن حنبل : ٢ / ٦٦٢ ح ١١٢٩.
يستمسك بالقضيب الاحمر الذي غرسه الله عزوجل في جنّه عدن بيمينه فليتمسك بحب علي بن أبي طالبعليهالسلام (١).
الخامس : عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : حدّثنا نصر بن علي بن حسين بن علي الجهضمي قال : أخبرني علي بن جعفر بن محمّد بن علي بن حسين بن علي بن علي قال : أخبرني أخي عن جده أن رسول الله صلىاللهعليهوآله أخذ بيد حسن وحسين عليهماالسلام فقال : من أحبّني وأحب هذين وأباهما وأمهما كان معي في درجتي يوم القيامة (٢).
السادس : عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه قال : حدّثنا عبد الله بن نمير عن شريك قال : حدّثنا أبو ربيعة عن ابن بريدة عن أبيه قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : إن الله يحب من أصحابي أربعة ، وأخبرني أنه يحبهم وأمرني بحبهم قالوا : ومن هم يا رسول الله؟ قال : إنّ عليا منهم (٣).
السابع : عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : حدّثنا يحيى بن عبد الحميد المحمدي قال : حدّثنا شريك عن أبي ربيعة الايادي عن ابن بريدة عن أبيه قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : أمرني الله بحب أربعة وأخبرني أنه يحبهم ، إنك يا علي منهم ، إنك يا علي منهم (٤).
الثامن : عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه قال : حدّثنا أسود بن عامر قال : أخبرنا شريك عن النبي صلىاللهعليهوآله قال أمرني الله عزوجل بحب أربعة من أصحابي ، أرى شريكا قال : وأخبرني أنه يحبهم ، علي منهم ، علي منهم وأبو ذر وسلمان والمقداد الكندي (٥).
التاسع : من صحيح البخاري في الجزء السابع في الوسط الجزء سواء (٦).
العاشر : وفي باب علامة الحب في الله لقوله عزوجل (قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللهُ) قال : حدّثني بشر بن خالد قال : حدّثنا محمّد بن جعفر عن سعيد بن سليمان عن أبي وابل عن عبد الله عن النبي صلىاللهعليهوآله قال : المرء مع من أحب (٧).
الحادي عشر : قال : حدّثنا قتيبة قال : حدّثنا جرير عن الأعمش عن أبي وائل قال : قال عبد الله بن مسعود جاء رجل إلى النبي صلىاللهعليهوآله فقال : يا رسول الله كيف تقول في رجل أحبّ قوما ولم يلحق بهم؟ فقال رسول الله صلىاللهعليهوآله : المرء مع من أحب. قال : وتابعة جرير بن حازم وسليمان بن قرم وأبو عوانة عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله عن النبي صلىاللهعليهوآله (٨).
__________________
(١) فضائل الصحابة لابن حنبل : ٢ / ٦٦٤ ح ١١٣٢.
(٢) فضائل الصحابة لابن حنبل : ٢ / ٦٩٣ ح ١١٨٥.
(٣) فضائل الصحابة لابن حنبل : ٢ / ٦٩١ ح ١١٨١.
(٤) فضائل الصحابة لابن حنبل : ٢ / ٦٤٨ ح ١١٠٣.
(٥) مسند أحمد : ٥ / ٣٥٦.
(٦) تاريخ دمشق : ٦٠ / ١٧٥ ط دار الفكر.
(٧) صحيح البخاري ٧ : ١١٢.
(٨) صحيح البخاري ٧ : ١١٣.
الثاني عشر : قال : حدّثنا أبو نعيم قال : حدّثنا سفيان قال : حدّثنا الأعمش عن أبي وائل عن أبي موسى قال : قيل للنبي صلىاللهعليهوآله : الرجل يحب القوم ولما يلحق بهم ، قال : المرء مع من أحب. تابعه أبو معاوية ومحمّد بن عبيد (١).
الثالث عشر : قال : حدّثنا عبدان قال : أخبرنا أبي عن شعبة عن عمر بن مرة عن سالم بن أبي الحجد عن أنس بن مالك أن رجلا سأل النبي صلىاللهعليهوآله فقال : متى الساعة؟ قال : وما أعددت لها؟ قال : ما اعددت لها من كثير صلاة ولا صيام ولا صدقة لكنني أحب الله ورسوله ، فقال : أنت مع من أحببت(٢).
الرابع عشر : ومن الجمع بين الصحيحين للحميدي الحديث التاسع والخمسون من المتفق من البخاري ومسلم من مسند عبد الله بن مسعود عن عبد الله بن مسعود قال : جاء رجل إلى رسول اللهصلىاللهعليهوآله فقال : يا رسول الله كيف ترى في رجل أحبّ قوما ولما يلحق بهم؟ فقال رسول الله صلىاللهعليهوآله : المرء مع من أحبّ (٣).
الخامس عشر : الجمع بين الصحاح الستة لرزين العبدري في الجزء الثالث في باب مناقب الحسن والحسين عليهماالسلام من سنن أبي داود عن علي عليهالسلام قال : كنت إذا سألت رسول الله صلىاللهعليهوآله أعطاني وإذا سكتّ ابتداني ، وأخذ بيد حسن وحسين عليهماالسلام يوما وقال : من أحب هذين وأباهما وأمهما ومات متبعا لسنتي كان معي في الجنّة (٤).
السادس عشر : ابن المغازلي الشافعي قال : أخبرنا أحمد بن محمّد إجازة عن القاضي أبي الفرج أحمد بن علي بن جعفر بن محمّد بن معلى الحنوطي قال : حدّثنا أبو الفرج أحمد بن محمد بن جوزي ، حدّثنا أبو إسحاق إبراهيم بن مهران بالرملة ، حدّثنا ميمون بن هارون بن مخلد بن أبان الكاتب قال : حدّثنا عارم بن الفضل أبو النعمان ، حدّثنا قدامة بن النعمان عن الزهري قال : سمعت أنس بن مالك يقول : والله الذي لا إله إلا هو لسمعت رسول الله صلىاللهعليهوآله يقول : عنوان صحيفة المؤمن حبّ علي بن أبي طالب (٥).
السابع عشر : ابن المغازلي الشافعي قال : أخبرنا القاضي أبو جعفر محمّد بن إسماعيل العلوي قال: حدّثنا أبو محمّد عبد الله بن محمّد بن عثمان المزني الحافظ الملقب بابن السقاء قال : حدّثنا عبد الله بن أحمد بن علي الرازي ، حدّثنا علي بن الحسن بن عبيد الرازي قال : حدّثنا إسماعيل بن
__________________
(١) صحيح البخاري ٧ : ١١٣.
(٢) صحيح البخاري ٧ : ١١٣.
(٣) صحيح البخاري ٧ : ١١٣.
(٤) العمدة : ٢٨٣ / ٤٦١.
(٥) مناقب ابن المغازلي : ٢٤٣ / ٢٩٠.
أبان الازدي عن عمرو بن حريث عن داود بن السليل عن أنس بن مالك قال : قال رسول لله صلىاللهعليهوآله : يدخل من أمتي الجنة سبعون ألفا لا حساب عليهم ، ثم التفت إلى علي عليهالسلام فقال : هم من شيعتك وأنت إمامهم (١).
الثامن عشر : ابن المغازلي الشافعي قال : أخبرنا أبو الحسن أحمد بن المظفر العطار الفقيه الشافعي قال : أخبرنا عبد الله بن أحمد المزني الملقب بابن السقاء الحافظ ، حدّثنا عبد الله بن مريدان قال: حدّثنا علي بن يونس العطار قال : حدّثني محمّد بن علي الكندي قال : حدّثني محمّد ابن مسلم قال : حدّثني جعفر بن محمّد قال : حدّثني علي بن الحسين قال : حدّثني الحسين بن علي قال : حدّثني علي بن أبي طالب عن رسول الله صلىاللهعليهوآله قال : يا علي إن شيعتنا يخرجون من قبورهم يوم القيامة على ما هم به من العيوب والذنوب ، وجوههم كالقمر ليلة البدر وقد فرجت عنهم الشدائد وسهلت عليهم الموارد وأعطوا الأمن والإيمان وارتفعت عنهم الاحزان ، يخاف الناس ولا يخافون ويحزن الناس ولا يحزنون ، شرك نعالهم تتلألأ نورا ، على نوق بيض لها أجنحة قد ذللت من غير مهانة ونجبت من غير رياضة ، أعناقها من ذهب أحمر ألين من الحرير لكرامتهم على الله عزوجل (٢).
التاسع عشر : موفق بن أحمد من فضلاء العامة أخبرنا : الشيخ الزاهد الحافظ أبو الحسين علي بن أحمد العاصمي الخوارزمي ، أخبرنا القاضي الإمام شيخ القضاء إسماعيل بن أحمد الواعظ حدّثني والدي شيخ السنّة أبو بكر أحمد بن محمّد الحسن البيهقي الحافظ ، أخبرني أبو عبد الله ، أخبرني أحمد بن جعفر القطيعي ، حدّثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : حدّثني أبي قال : حدّثنا الاسود بن عامر وعبد الله بن نمير قالا : حدّثنا شريك عن أبي ربيعة الايادي عن أبي بريدة عن أبيه قال : قال رسول الله : إن الله تعالى أمرني بحب أربعة عن أصحابي ، وأخبرني أنه يحبهم ، قلنا : يا رسول الله من هم؟ وكلنا يحب أن يكون منهم ، فقال : ألا وإن عليا منهم ثم سكت ، ثم قال : ألا وإن عليا منهم ، ثم سكت (٣).
العشرون : موفق بن أحمد بهذا الإسناد عن أحمد بن الحسين البيهقي الحافظ هذا ، أخبرنا أبو سعيد الماليني ، أخبرني أبو أحمد بن عبدي عبد الله بن سليمان بن الاشعث قال : حدّثني عبّاد ابن يعقوب ، حدّثنا علي بن هاشم عن أبي الحجّار عن معاوية بن ثعلبة قال : جاء رجل إلى أبي ذر
__________________
(١) مناقب ابن المغازلي : ٢٩٣ / ٣٣٥.
(٢) مناقب المغازلي : ٢٩٦ / ٣٣٩.
(٣) مناقب الخوارزمي : ٦٩ / ٤٢.
وهو جالس في المسجد وعلي يصلي أمامه فقال : يا أبا ذر ألا تحدثني بأحب الناس إليك فو الله لقد علمت أن أحبهم إليك أحبهم إلى رسول الله صلىاللهعليهوآله؟ قال : أجل والذي نفسي بيده إنّ أحبهم إليّ أحبهم إلى رسول الله صلىاللهعليهوآله وهو ذلك الشيخ ، وأشار بيده إلى علي رضى الله عنه (١).
الحادي والعشرون : موفق بن أحمد بهذا الإسناد عن أحمد بن الحسين البيهقي الحافظ هذا ، أخبرني أبو عبد الله الحافظ قال : أخبرني أحمد بن عثمان بن يحيى المقري ببغداد ، حدّثني أبو بكر ابن أبي العوام الرياحي ، حدّثني أبو زيد سعيد بن أوس الأنصاري حدّثني عوف بن أبي عثمان النهدي قال رجل لسلمان ، ما أشد حبك لعلي قال : سمعت رسول الله صلىاللهعليهوآله يقول : من أحب عليا فقد أحبني ومن أبغض عليا فقد أبغضني (٢).
الثاني والعشرون : موفق بن أحمد بهذا الإسناد عن أحمد بن الحسين البيهقي الحافظ هذا ، أخبرنا أبو علي الرودباري وأبو عبد الله بن برهان وأبو الحسن بن الفضل القطان قال : أخبرنا إسماعيل بن محمّد الصفار ، حدّثني سعيد بن محمّد الورّاق وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ، حدّثني عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدّثني سعيد بن محمّد الورّاق عن علي بن حزور قال : سمعت رسول الله صلىاللهعليهوآله يقول لعلي : يا علي طوبى لمن أحبّك وصدق فيك ، ويل لمن أبغضك وكذب فيك (٣).
الثالث والعشرون : موفق بن أحمد قال : أخبرنا الإمام سيد الحفاظ شهردار بن شيرويه الديلمي فيما كتب إليّ من همدان ، أخبرني أبي ، أخبرنا أبو الحسن الميداني الحافظ ، أخبرنا أبو محمّد الخلال حدّثنا محمّد بن عبد الله بن عبد المطلب ، حدّثني أبو محمّد ، ابن الحسن بن نعيم بالطائف ، حدّثنا عقبة بن المنهال بن بحر أبو زياد ، حدّثنا عبد الله بن حميد ، حدّثني موسى بن إسماعيل بن موسى عن أبيه عن جده عن جعفر بن محمّد عن أبيه عن جابر قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله جاءني جبرائيل عليهالسلام من عند اللهعزوجل بورقة آس خضراء مكتوب فيها بياض : إنّي افترضت محبة علي بن أبي طالب عليهالسلام على خلقي عامة فبلّغهم ذلك عني (٤).
الرابع والعشرون : موفق بن أحمد قال : أخبرني شهردار هذا إجازة ، أخبرني أبي ، حدّثني أبو طالب الحسيني ، حدّثنا أحمد بن محمّد بن عمر الفقيه الطبري حدّثني أبو الفضل محمّد بن عبد الله الشيباني ، حدّثنا ناصر بن الحسن بن علي ، حدّثني محمّد بن منصور عن يحيى بن طاهر
__________________
(١) مناقب الخوارزمي : ٦٩ / ٤٣.
(٢) مناقب الخوارزمي : ٧٠ / ٤٤.
(٣) مناقب الخوارزمي : ٧٠ / ٤٥.
(٤) مناقب الخوارزمي : ٦٦ / ٣٧.
اليربوعي ، حدّثني أبو معاوية عن ليث بن أبي سليم عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : لو اجتمع الناس على حبّ علي بن أبي طالب لما خلق الله عزوجل النار (١).
الخامس والعشرون : موفق بن أحمد قال ذكر محمّد بن أحمد بن علي بن شاذان ، أخبرني محمّد بن حماد التستري عن محمّد بن أحمد بن إدريس عن محمّد بن عبد الله الاصفهاني عن أبيه عن هيثم عن يونس عن عبيد عن الحسن البصري عن عبد الله قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : إذا كان يوم القيامة يقعد علي بن أبي طالب على الفردوس ، وهو جبل قد علا على الجنّة وفوقه عرش رب العالمين ومن سفحه يتفجر أنهار الجنة ويتفرق في الجنان ، وهو جالس على كرسي من نور يجري بين يديه التسنيم ، لا يجوز أحد الصراط إلا ومعه براءة بولايته وولاية أهل بيته ، يشرف على الجنّة فيدخل محبيه الجنة ومبغضيه النار(٢).
السادس والعشرون : موفق بن أحمد قال ذكر محمّد بن أحمد بن شاذان هذا ، أخبرني الحسين بن أحمد بن سختويه المجاور عن محمّد بن أحمد البغدادي عن عيسى بن مهران عن يحيى بن عبد الحميد الحماني عن قيس بن الربيع عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله بن مسعود قال : قال رسول اللهصلىاللهعليهوآله : أوّل من اتخذ علي بن أبي طالب أخا من أهل السماء إسرافيل ثم ميكائيل ثم جبرائيل ، وأوّل من أحبّه من أهل السماء حملة العرش ثم رضوان خازن الجنّة ثم ملك الموت ، وإن ملك الموت يترحم على محبي علي بن أبي طالب كما يترحم على الأنبياء (٣).
السابع والعشرون : موفق بن أحمد قال : ذكر محمّد بن أحمد بن شاذان هذا ، حدّثني أحمد بن محمّد بن موسى عن عروة عن محمّد بن عثمان المعدّل عن محمّد بن عبد الملك عن يزيد بن هارون عن حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس قال : رأيت رسول الله صلىاللهعليهوآله في المنام فقال رسول الله : يا أنس ما حملك على أن لا تؤدي ما سمعت مني في حق علي بن أبي طالب حتى ادركتك العقوبة؟ ولو لا استغفار علي لك ما شممت رائحة الجنّة أبدا ولكن انشر في بقيّة عمرك أن أولياء علي وذريته ومحبيهم السابقون الاوّلون إلى الجنّة ، وهم جيران أولياء الله ، وأولياء الله حمزة وجعفر والحسن والحسين ، وأما علي فهو الصديق الأكبر ، لا يخشى يوم القيامة من أحبّه (٤).
الثامن والعشرون : موفق بن أحمد قال : ذكر محمّد بن أحمد بن شاذان هذا ، حدّثني القاضي أبو
__________________
(١) مناقب الخوارزمي : ٦٧ / ٣٩.
(٢) مناقب الخوارزمي : ٧١ / ٤٨ ، مائة منقبة لابن شاذان ٨٥ / ٥٢.
(٣) مناقب الخوارزمي : ٧٢ / ٤٩ ، مائة منقبة ١٣٢ / ٦٤.
(٤) مناقب الخوارزمي : ٧٢ / ٥٠.
محمّد الحسين بن محمّد بن موسى عن علي بن ثابت عن حفص بن عمر عن يحيى بن جعفر عن عبد الرّحمن بن إبراهيم عن مالك بن أنس عن نافع عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : من أحب عليا قبل الله صلاته وصيامه وقيامه واستجاب دعاءه ، ألا ومن أحب عليا أعطاه الله بكل عرق في بدنه مدينة في الجنة ، ألا ومن أحبّ آل محمّد أمن من الحساب والصراط والميزان ، إلا ومن مات علي حب آل محمّد فانا كفيله بالجنّة مع الأنبياء ، ألا ومن أبغض آل محمّد جاء يوم القيامة مكتوبا بين عينيه : آيس من رحمة الله (١).
قال مؤلّف هذا الكتاب أمّا موفق بن أحمد فهو عامي المذهب ، ومالك بن أنس هو الذي تنسب إليه الفرقة المالكيّة إحدى الفرق الأربع من العامة ، ونافع هو الازرق مولى عمر بن الخطاب وهو من الخوارج وابن عمر هو عبد الله وهو من رءوس النواصب الذين لم يبايعوا علي بن أبي طالب أمير المؤمنين ، وهذه الرواية من عجيب روايتهم لأنهم أعداؤه عليهالسلام ، وأنا أذكر هذا الحديث بزيادة من طريق العامة.
التاسع والعشرون : ذكر محمّد بن أحمد بن علي بن شاذان في المائة الرواية من طريق العامة في مناقب أمير المؤمنين عليهالسلام قال : روى عبد الله بن عمر قال : سألنا رسول الله صلىاللهعليهوآله عن علي بن أبي طالب فغضب فقال : ما بال أقوام يذكرون من له منزلة عند الله كمنزلتي ومقام كمقامي إلّا النبوة ، إلا من أحبّ عليا فقد أحبني ومن رضي الله عنه كافأه بالجنة ، ألا ومن أحب عليا استغفرت له الملائكة وفتحت له أبواب الجنّة يدخل من أي باب شاء بغير حساب ، ألا ومن أحب عليا أعطاه الله كتابه بيمينه وحاسبه حسابا يسيرا ، حساب الأنبياء ، ألا ومن أحبّ عليا لا يخرج من الدنيا حتى يشرب من الكوثر ويأكل من شجرة طوبى ويرى مكانه في الجنّة ، ألا ومن أحب عليا يهوّن الله عليه سكرات الموت وجعل قبره روضة من رياض الجنّة ، ألا ومن أحب عليا أعطاه الله في الجنّة بكل عرق في بدنه حوراء وشفّعه في ثمانين من أهل بيته ، وله بكل شعرة على بدنه مدينة في الجنّة ، ألا ومن عرف عليا وأحبّه بعث الله إليه ملك الموت كما يبعث إلى الأنبياء ، ورفع عنه أهوال منكر ونكير ونوّر قبره وفسحه مسيرة سبعين عاما وبيّض وجهه يوم القيامة ، ألا ومن أحب عليا أظله الله في ظل عرشه مع الصدّيقين والشهداء والصالحين وآمنه من الفزع الأكبر وأهوال الصاخة ، ألا ومن أحب عليا تقبل الله حسناته وتجاوز عن سيئاته وكان في الجنّة رفيق حمزة سيد الشهداء ، ألا ومن أحبّ عليا أثبت الله الحكمة في قبله وأجرى على لسانه الصواب وفتح الله عليه أبواب الرحمة ، ألا
__________________
(١) مناقب الخوارزمي : ٧٣ / ٥١.
ومن أحب عليا سمي أسير الله في الأرض وباهى الله به ملائكته وحملة عرشه ، ألا ومن أحبّ عليا ناداه ملك من تحت العرش أن يا عبد الله استأنف العمل قد غفر الله لك الذنوب كلها ، ألا ومن أحب عليا جاء يوم القيامة وجهه كالقمر ليلة البدر ، ألا ومن أحب عليا وضع الله على رأسه تاج الكرامة وألبسه حلل العز ، ألا ومن أحب عليا مرّ على الصراط كالبرق الخاطف ولم ير صعوبة المرور ، ألا ومن أحبّ عليا كتب الله له براءة من النار وبراءة من النفاق وجوازا على الصراط وأمانا من العذاب ، ألا ومن أحبّ عليا لا ينشر له ديوان ولا ينصب له ميزان وقيل له : ادخل الجنة بغير حساب ، ألا ومن أحبّ آل محمد أمن من الحساب والميزان والصراط ، ألا ومن مات علي حب آل محمّد صافحته الملائكة وزارته أرواح الأنبياء وقضى الله له كل حاجة كانت له عند الله ، ألا ومن مات على بغض آل محمّد مات كافرا ، ألا ومن مات على حب آل محمّد مات على الإيمان وكنت أنا كفيله بالجنة (١).
الثلاثون : موفق بن أحمد قال ذكر محمّد بن أحمد بن شاذان هذا ، حدّثني أبو عبد الله أحمد بن محمّد بن أيوب بن علي بن محمّد بن عنبسة بن رويدة عن بكر بن أحمد ، حدّثني وحدّثني أحمد ابن الجراح قال : حدّثنا أحمد بن المفضل الاهوازي ، حدّثني بكر بن أحمد عن محمّد بن علي عن فاطمة بنت الحسين عن أبيها وعمها الحسن بن عليّ رضي الله عنهم قالا : حدّثنا أمير المؤمنين علي ابن أبي طالبعليهالسلام قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله لما أدخلت الجنة رأيت فيها شجرة تحمل الحلي والحلل ، أسفلها خيل بلق وأوسطها حور عين وفي أعلاها الرضوان قلت : يا جبرائيل لمن هذه الشجرة؟ قال : هذه لابن عمك علي بن أبي طالب ، إذا أمر الله الخليقة بالدخول إلى الجنة يؤتى بشيعة علي حتى ينتهي بهم إلى هذه الشجرة فيلبسون الحلي والحلل ويركبون الخيل البلق وينادي مناد ، هؤلاء شيعة علي صبروا في الدنيا على الاذى فحبوا اليوم (٢).
الحادي والثلاثون : موفق بن أحمد قال : أخبرنا الشيخ الإمام عين الأئمة أبو الحسن علي بن أحمد الكرباسي الخوارزمي (ره) ، حدّثنا القاضي الإمام الأجلّ شمس القضاة جمال الدين أحمد ابن عبد الرّحمن بن إسحاق ، حدّثني أبو محمّد عبد الله بن محمّد الاسدي ، حدّثني أبو بكر محمّد ابن الحسن المقري ، حدّثنا محمّد بن الحسين الحنفي وأبو الطيّب الورّاق قالا : حدّثنا محمّد بن الوليد وأبان بن حيان العقيلي ، حدّثنا علي بن سليمان بن أبي الرقاع المصري ، حدّثنا عيّاش بن لهيعة عن الحرث بن يزيد عن أبي علقمة مولى بني هاشم قال : صلّى بنا النبي صلىاللهعليهوآله الصبح ، ثم التفت إلينا وقال معاشر أصحابي رأيت البارحة عمي حمزة بن عبد المطلب وأخي جعفر بن أبي
__________________
(١) مائة منقبة : ٥٢ / المنقبة : ٢٦.
(٢) مناقب الخوارزمي : ٧٣ / ٥٢.
طالب رضى الله عنه وبين أيديهما طبق من نبق فأكلا ساعة ، ثم تحول النبق عنبا فأكلا ساعة ، ثم تحول العنب رطبا فأكلا ساعة فدنوت منهما وقلت : بأبي أنتما وأمي أي الاعمال وجدتما أفضل؟ فقالا : فديناك بالآباء والأمهات ، وجدنا أفضل الأعمال الصلاة عليك وسقي الماء وحب علي بن أبي طالبعليهالسلام (١).
الثاني والثلاثون : موفق بن أحمد قال : أخبرنا الاستاذ عمار الدين أبو عبد الله محمّد بن إبراهيم الوبري الخوارزمي ، حدّثنا الشيخ الإمام أبو القاسم ميمون بن علي الميموني ، حدّثنا الشيخ الإمام الزاهد أبو محمّد إسماعيل بن الحسن بن علي ، حدّثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن جنب ، حدّثنا أبو جعفر محمّد بن مسلمة الواسطي سنة خمس وسبعين ومائتين ، حدّثنا يزيد بن هارون ، حدّثنا شريك عن أبي ربيعة عن أبي بريدة عن أبيه رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله ذات يوم : إن الله تعالى أمرني أن أحب أربعة من أصحابي ، أخبرني أنه يحبهم ، قال : فقلنا : من هم يا رسول الله؟ قال : إن عليا منهم ، ثم قال ذلك في اليوم الثاني مثل ما قال في اليوم الأول فقلنا : من هم يا رسول الله؟ قال : إن عليا منهم ، ثم قال مثل ذلك في اليوم الثالث فقلنا : من هم يا رسول الله؟ فقال : إن عليا منهم وأبا ذر الغفاري ومقداد بن الاسود الكندي وسلمان الفارسي (٢).
الثالث والثلاثون : موفق بن أحمد وأخبرنا الإمام أخي شمس الأئمة أبو الفرج محمّد بن أحمد المكي، أخبرنا الإمام الزاهد أبو محمّد إسماعيل بن علي إجازة ، حدّثنا السيد الإمام الأجلّ المرشد بالله أبو الحسين يحيى بن الموفق ، أخبرنا أبو طاهر محمّد بن علي بن محمّد بن يوسف الواعظ بن العلاف ، أخبرنا أبو جعفر محمّد بن أحمد بن محمود بن حماد المعروف بأبي هيثم ، أخبرنا أبو محمّد القاسم بن جعفر بن محمّد بن أعبد الله بن محمّد بن عمر بن علي بن أبي طالب ، حدّثني جعفر بن محمّد عن أبيه محمّد بن علي الباقر عن أبيه علي بن الحسين سيد العابدين عن أبيه الحسين بن علي الشهيد رضي الله عنهم أجمعين قال : سمعت جدي رسول الله صلىاللهعليهوآله يقول : من أحب أن يحيى حياتي ويمون مماتي ويدخل الجنّة التي وعدني ربي فليتولّ علي بن أبي طالب وذريته الطاهرين أئمة الهدى ومصابيح الدجى من بعده ، فإنّهم لن يخرجوكم من باب الهدى إلى باب الضلالة (٣).
الرابع والثلاثون : موفق بن أحمد قال : أنبأني مهذب الأئمة أبو المظفر عبد الملك بن علي بن
__________________
(١) مناقب الخوارزمي : ٧٤ / ٥٣.
(٢) مناقب الخوارزمي : ٧٥ / ٥٤.
(٣) مناقب الخوارزمي : ٧٥ / ٥٥.
محمّد الهمداني ، أخبرني أحمد بن مضر بن أحمد ، حدّثني الحسين بن علي بن العباس الفقيه ، أخبرنا أبو محمّد عبد الله بن محمّد الهروي بنهاوند ، أخبرني سليمان بن أحمد الطبراني ، حدّثني محمّد بن يونس الظبي، حدّثني محمّد بن سعيد الخزاعي ، حدّثني عمر بن حمزة ، حدّثني أبو اسيد بن عيسى ، حدّثني خلف بن مهران أبو الربيع عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله : حب علي بن أبي طالب حسنة ، لا يضر معها سيئة وبغضه سيئة لا ينفع معها حسنة (١).
الخامس والثلاثون : موفق بن أحمد قال : انبأني مهذب الأئمة هذا ، أخبرنا محمّد بن الحسين المستعمل ، أخبرنا الحسين بن علي بن محمّد بن العباس بن محمّد بن زكريا ، أخبرني أبو سعيد الحسن بن علي بن الحسين بن راشد ، حدّثني شريك عن الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن الفضل أبي الطفيل عن زيد بن أرقم قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : من أحب أن يستمسك بالقضيب الأحمر الذي غرسه الله في جنة عدن فليتمسك بحب علي بن أبي طالب عليهالسلام (٢).
السادس والثلاثون : موفق بن أحمد قال في معجم الطبراني بإسناده إلى فاطمة الزهراء عليهاالسلام قالت: قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : إن الله باهى بكم وغفر لكم عامة ولعلي خاصة ، وإني رسول الله إليكم غير هائب لقومي ولا محاب لقرابتي ، هذا جبرئيل يخبرني أن السعيد كل السعيد من أحبّ عليا في حياته وبعد مماته ، وإن الشقي كل الشقي من أبغض عليا في حياته وبعد مماته (٣).
السابع والثلاثون : موفق بن أحمد أنبأني سيد الحفاظ أبو منصور شهردار بن شيرويه بن شهر الديلمي فيما كتب إلى من همدان ، أخبرنا عبدوس بن عبدوس الهمداني كتابة ، حدّثني الشيخ أبو الحسين أحمد بن محمّد بن أحمد البزاز ببغداد ، وحدّثني القاضي أبو عبد الله الحسين بن هارون ابن محمّد الظبي حدّثني أبو العباس أحمد بن محمّد بن سعيد الحافظ أن محمّد بن أحمد القطواني حدثهم قال : حدثني إبراهيم بن الأنصاري ، حدّثني إبراهيم بن جعفر بن عبد الرّحمن بن محمّد بن مسلمة عن أبي الزبير عن جابر قال : كنا عند النبي صلىاللهعليهوآله فأقبل علي بن أبي طالب عليهالسلام فقال رسول الله صلىاللهعليهوآله : قد أتاكم أخي ، ثم التفت إلى الكعبة فضربها بيده وقال : والذي نفسي بيده إن هذا وشيعته هم الفائزون يوم القيامة ، ثم قال : إنّه أوّلكم إيمانا معي وأوفاكم بعهد الله تعالى وأقومكم بأمر الله واعدلكم في الرعية وأقسمكم بالسوية وأعظمكم عند الله مزية قال : ونزلت فيه (إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ أُولئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ) (٤) قال : وكان أصحاب النبي صلىاللهعليهوسلم إذا
__________________
(١) مناقب الخوارزمي : ٧٦ / ٥٦.
(٢) مناقب الخوارزمي : ٧٦ / ٥٧.
(٣) مناقب الخوارزمي : ٧٩ / ٦٢.
(٤) البينة : ٧.
أقبل علي عليهالسلام قالوا : قد جاء خير البرية (١).
الثامن والثلاثون : موفق بن أحمد قال : روى الناصر للحق بإسناده في حديث طويل : قال لما قدم علي عليهالسلام على رسول الله لفتح خيبر قال صلىاللهعليهوآله : لو لا أن تقول فيك طائفة من أمتي ما قالت النصارى في المسيح عليهالسلام لقلت فيك اليوم مقالا لا تمر بملإ إلا أخذوا التراب من تحت قدميك ومن فضل طهورك يستشفون بهما ، ولكن حسبك أن تكون منّي وأنا منك ، ترثني وأرثك ، وأنت منّي بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي وإنّك تبرئ ذمتي وتقاتل على سنتي وإنك غدا في الآخرة أقرب الناس مني ، وإنك أول من يرد علي الحوض وأول من يكسى معي وأول داخل في الجنة من أمتي ، وإن شيعتك على منابر من نور ، وإن الحق على لسانك وفي قلبك وبين عينيك (٢).
التاسع والثلاثون : موفق بن أحمد قال : أخبرني شهردار المتقدم إجازة ، أخبرني عبدوس هذا كتابة، أخبرني الشيخ أبو الفرج محمّد بن سهل ، حدّثني أبو العباس أحمد بن إبراهيم بن بركان ، حدّثني زكريا الغلابي حدّثني الحسين بن موسى بن محمّد بن عباد الجرار ، حدّثني عبد الرّحمن ابن القاسم الهمداني، حدّثنا أبو حاتم محمّد بن محمّد الطالقاني أبو مسلم عن الخالص الحسن بن علي بن محمد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمّد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ، عن الناصح علي بن محمّد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمّد بن علي بن الحسين ، عن الثقة محمّد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمّد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ، عن الرضا علي بن موسى بن جعفر بن محمّد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ، عن الامين موسى ابن جعفر بن محمّد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ، عن الصادق جعفر بن محمّد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ، عن الباقر محمّد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ، عن الزكي زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهالسلام ، عن البر الحسن بن علي ابن أبي طالب ، عن المرتضى أمير المؤمنين علي بن أبي طالبعليهالسلام ، عن المصطفى محمّد الامين سيد المرسلين الاولين والآخرين صلىاللهعليهوآله أنه قال لعلي بن أبي طالب: يا أبا الحسن كلّم الشمس فإنها تكلمك ، قال علي رضي الله عنه : السلام عليك أيها العبد المطيع لله تعالى فقالت الشمس : وعليك السلام يا أمير المؤمنين وإمام المتقين وقائد الغر المحجلين ، يا علي أنت وشيعتك في الجنة ، يا علي أوّل من تنشق الأرض عنه محمّد ، ثم أنت وأول من يحيى محمّد ، ثم أنت وأول من يكسى
__________________
(١) مناقب الخوارزمي : ١١٢ / ١٢٠.
(٢) مناقب الخوارزمي : ١٥٩ / ١٨٨.
محمد ثم أنت ، قال : فانكب علي ساجدا وعيناه تذرفان بالدموع فانكب عليه النبي صلىاللهعليهوآله وقال : يا أخي وحبيبي ارفع رأسك فقد باهى الله بك أهل سبع سماوات (١).
الأربعون : موفق بن أحمد قال : أخبرنا الإمام عين الأئمة أبو الحسن علي بن أحمد الكرباسي الخوارزمي (ره) ، حدّثنا القاضي الأجلّ شمس القضاة جمال الدين أحمد بن عبد الرّحمن بن إسحاق ، أخبرنا الشيخ الفقيه أبو سهل محمّد بن الحسين الجعفي الهرواني ، حدّثنا أبو محمّد الحسن بن إبراهيم بن خالد بن يعقوب الحميري ، حدّثنا القاسم بن خليفة بن سوار ، حدّثنا حماد ابن سوار عن عيسى بن عبد الرّحمن عن علي بن حرور عن أبي مريم قال : سمعت عمار بن ياسر رضى الله عنه يقول : سمعت رسول الله صلىاللهعليهوآله يقول : يا علي إن الله زينك بزينة لم يزيّن العباد بزينة هي أحب إليه منها ، زهدك فيها وبغضها إليك ، وحبب إليك الفقراء ورضيت بهم اتباعا ورضوا بك إماما ، يا علي طوبى لمن أحبّك وصدّق عليك، والويل لمن أبغضك وكذب عليك ، أمّا من أحبك وصدق بك فإخوانك في الدين وشركاؤك في الجنة ، وأما من أبغضك وكذب عليك فحقيق على الله تعالى يوم القيامة أن يقيمه مقام الكذابين (٢).
الحادي والأربعون : موفق بن أحمد قال أخبرنا أبو منصور بن شهردار بن شيرويه الديلمي فيما كتب إليّ من همدان ، أخبرنا أبو الفتح عبدوس بن عبد الله بن عبدوس الهمداني كتابة ، أخبرنا الشيخ أبو طاهر الحسين بن علي بن سلمة رضي الله عنه من مسند يزيد بن علي رضى الله عنه ، حدّثنا الفضل بن الفضل بن العباس ، حدّثنا أبو عبد الله محمّد بن سهل قال : حدّثنا محمّد بن عبد الله البلوي ، حدّثنا إبراهيم بن عبد الله بن العلاء ، حدّثني أبي عن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عن أبيه عن جده عن علي بن أبي طالب عليهالسلام قال : قال النبي صلىاللهعليهوآله يوم فتح خيبر : لو لا أن تقول طوائف من أمتي ما قالت النصارى في عيسى ابن مريم لقلت اليوم فيك مقالا لا تمر على ملأ من المسلمين إلا أخذوا من تراب رجليك وفضل طهورك يستشفون به ، ولكن حسبك أن تكون مني وأنا منك ، ترثني وأرثك ، وأنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي ، يا علي أنت تؤدّي ديني وتقاتل على سنتي وأنت في الآخرة أقرب الناس مني ، وأنت يا علي غدا على الحوض خليفتي تذود عنه المنافقين ، وأنت أول من يرد علي الحوض ، وأنت أول داخل في الجنة من أمتي وإن شيعتك على منابر من نور رواء مرويين مبيضة وجوههم حولي ، أشفع لهم فيكونون غدا في الجنة جيراني ، وإن أعداءك غدا ظماء مظمئون ، مسودة وجوههم مقمحون ـ مقمحون : يضربون
__________________
(١) مناقب الخوارزمي : ١١٤ / ١٢٣.
(٢) مناقب الخوارزمي : ١١٦ / ١٢٦.
بالمقامع وهي سياط من نار مقتحمين ـ حربك حربي وسلمك سلمي وسرك سري وعلانيتك علانيتي وسريرة صدرك كسريرة صدري ، وأنت باب علمي ، وإن ولدك ولدي ولحمك لحمي ودمك دمي ، وإن الحق معك والحق على لسانك وفي قلبك وبين عينيك ، والإيمان مخالط لحمك ودمك كما خالط لحمي ودمي ، وإن الله عزوجل أمرني أن أبشرك أنك وعترتك في الجنة وعدوك في النار ، لا يرد على الحوض مبغض لك ولا يغيب عنه محب لك ، قال علي : فخررت ساجدا لله تعالى وحمدته على ما أنعم به علي من الإسلام والقرآن وحبّبني إلى خاتم النبيين وسيد المرسلين (١).
الثاني والأربعون : موفق بن أحمد قال : أخبرنا الشيخ الصالح العالم الاوحد أبو الفتح عبد الملك ابن أبي القاسم بن أبي سهل الكرخي الهروي عن مشايخه الثلاثة : القاضي أبي عامر محمود بن القاسم الازدي وأبي نصر عبد العزيز بن محمّد الترياقي وأبي بكر أحمد بن عبد الصمد الغروجي ، ثلاثتهم عن أبي محمّد بن عبد الجبار بن محمّد الجراحي عن أبي العباس محمّد بن أحمد المحبوبي عن الإمام الحافظ أبي عيسى محمّد بن عيسى الترمذي ، أخبرنا نصر بن علي الجهضمي ، حدّثني علي بن جعفر بن محمّد ، حدّثني أخي موسى بن جعفر عن أبيه جعفر بن محمد عن أبيه محمّد بن علي عن أبيه علي بن الحسين عن جده علي بن أبي طالب أن رسول الله صلىاللهعليهوآله أخذ بيد حسن وحسين وقال : من أحبني وأحب هذين وأباهما وأمهما كان معي في درجتي يوم القيامة ، قال : أخرج هذا الحديث أبو عيسى في جامعه (٢).
الثالث والأربعون : موفق بن أحمد قال : أخبرني الشيخ الثقة العدل الحافظ أبو بكر بن محمّد بن عبد الله بن نصر بن البزاغوني ، حدّثنا أبو الحسين محمّد بن إسحاق بن إبراهيم بن مخلد النافرجي ، حدّثني أبو عبد الله الحسين بن الحسين بن علي بن بندار ، حدّثني أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن الحسن بن محمّد بن شاذان ، حدّثني أبو القاسم عبد الله بن أحمد بن عامر الطائي ، حدّثني أبي أحمد بن عامر بن سليمان ، حدّثنا أبو الحسن علي بن موسى الرضا ، حدّثني أبي موسى بن جعفر ، حدّثني أبي جعفر بن محمّد ، حدّثني أبي علي بن الحسين ، حدّثني أبي الحسين ، حدّثني أبي علي ابن أبي طالب عن رسول اللهصلىاللهعليهوآله أنه قال : يا علي إن الله قد غفر لك ولأهلك ولشيعتك ومحبي شيعتك فابشر فإنك الأنزع البطين ، منزوع من الشرك بطين من العلم (٣).
__________________
(١) مناقب الخوارزمي : ١٢٩ / ١٤٣.
(٢) مناقب الخوارزمي : ١٣٨ / ١٥٦ ، صحيح الترمذي ٥ : ٣٠٥ / ٣٨١٦.
(٣) مناقب الخوارزمي : ٢٩٤ / ٢٨٤.
الرابع والأربعون : موفق بن أحمد بالاسناد السابق عن رسول الله صلىاللهعليهوآله أنه قال : يا علي إذا كان يوم القيامة أخذت بحجزة الله ، وأخذت أنت بحجزتي ، وأخذ ولدك بحجزتك ، وأخذ شيعة ولدك بحجزتهم ، فترى أين يؤمر بنا (١)؟.
الخامس والأربعون : موفق بن أحمد بهذا الإسناد عن أبي سعيد السمان هذا ، أخبرني أبو سعد أحمد بن محمّد الماليني بقراءتي عليه ، حدّثني أبو بكر محمّد بن حسان الديرعاقولي ، حدّثني محمّد بن الحسين بن حفص الاشناني ، حدّثني محمّد بن يحيى الفارسي عن سليمان بن حرب عن يونس بن سليمان التيمي عن أبيه عن يزيد بن تبيع قال : سمعت أبا بكر رضي الله عنه يقول : رأيت رسول اللهصلىاللهعليهوآله خيّم خيمة وهو متكئ على قوس عربية ، وفي الخيمة علي وفاطمة والحسن والحسين رضي الله عنهم ، ثم قال : يا معاشر المسلمين أنا سلم من سالم أهل الخيمة وحرب لمن حاربهم وولي لمن والاهم وعدو لمن عاداهم ، لا يحبّهم إلا سعيد الجد طيب المولد ، ولا يبغضهم إلا شقي الجد رديء المولد ، فقال رجل : يا زيد بالله أنت سمعت هذا من أبي بكر؟ قال : أي ورب الكعبة (٢).
السادس والأربعون : موفق بن أحمد بهذا الإسناد عن أبي سعد هذا ، أخبرنا أبو بكر محمّد بن عبد الله بن محمّد الحمدوني بقراءتي عليه سنة ست وثمانين وثلاثمائة ، حدّثني أبو محمّد عبد الرّحمن بن حمدان بن عبد الرّحمن بن المزرجان الحلان ، حدّثني أبو بكر محمّد بن إبراهيم السوسي البصري نزيل حلب، حدّثني عثمان بن عبد الله القرشي الشامي بالبصرة قدم علينا ، حدّثنا يوسف بن أسباط عن محمّد الظبي عن إبراهيم النخعي عن علقمة عن أبي ذر رضي الله عنه عن أمير المؤمنين عليهالسلام قال : إن جبرائيل نزل على النبي صلىاللهعليهوآله فقال : يا محمّد إن الله يأمرك أن تحبّ عليّا وتحبّ من يحبّه ، فإن الله تعالى يحب عليا ويحب من يحبه (٣).
السابع والأربعون : موفق بن أحمد قال : ذكر الإمام محمّد بن أحمد بن علي بن الحسين بن شاذان ، أخبرنا الشريف الحسن بن حمزة العلوي عن علي عن الزهري عن عروة عن أبي عباس قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : من صافح عليا فكأنما صافحني ، ومن صافحني فكأنما صافح أركان العرش ، ومن عانقه فكأنما عانقني ومن عانقني فكأنما عانق الأنبياء كلهم ، ومن صافح محبا لعلي
__________________
(١) مناقب الخوارزمي : ٢٩٦ / ٢٨٩.
(٢) مناقب الخوارزمي : ٢٩٧ / ٢٩١ ، الرياض النضرة : ٢ / ١٥٤.
(٣) مناقب الخوارزمي : ٣٠١ / ٢٩٦.
غفر له الذنوب وأدخله الجنّة بغير حساب (١).
الثامن والأربعون : موفق بن أحمد قال : ذكر الإمام محمّد بن أحمد بن شاذان ، أخبرنا أبو محمّد ابن هارون بن موسى التلعكبري عن عبد العزيز بن عبد الله عن جعفر بن محمّد عن عبد الله الكريم قال : حدّثني فيجان العطار أبو نصر عن أحمد بن محمّد بن الوليد عن ربيع بن الجراح عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله بن مسعود قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : لما خلق الله تعالى آدم ونفخ فيه من روحه عطس آدم فقال : الحمد لله فأوحى الله تعالى إليه : حمدني عبدي وعزتي وجلالي لو لا عبدان أريد أن أخلقهما في دار الدنيا ما خلقتك ، قال : إلهي فيكونان مني؟ قال : نعم يا آدم ، ارفع رأسك وانظر فرفع رأسه فإذا مكتوب على العرش : لا إله إلا الله محمّد رسول الله نبي الرحمة ، علي مقيم الحجة ومن عرف حق علي زكا وطاب ومن أنكر حقه لعن وخاب ، أقسمت بعزي وجلالي أن أدخل الجنة من إطاعة وإن عصاني ، وأقسمت بعزتي أن أدخل النار من عصاه وإن أطاعني (٢).
التاسع والأربعون : موفق بن أحمد قال : ذكر الإمام محمّد بن أحمد بن شاذان هذا ، أخبرنا أبو محمّد عبد الله بن الحسين الصالح عن محمّد بن علي الاعرج عن محمّد بن الحسن بن عبد الوهاب عن علي بن الحسن عن الربيع بن يزيد الرقاشي عن أنس قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : إذا كان يوم القيامة ينادون علي بن أبي طالب بسبعة أسماء : يا صدّيق يا دال يا عابد يا هادي يا مهدي يا فتى يا علي ، مرّ أنت وشيعتك إلى الجنة بغير حساب (٣).
الخمسون : موفق بن أحمد قال أنبأني أبو العلاء الحافظ الحسن بن أحمد المقري ، أخبرنا أحمد ابن عبد الله ، حدّثنا أبو العباس أحمد بن علي بن محمّد المرمي ، حدّثني أبي ، حدّثني إسماعيل بن موسى حدّثني محمّد بن فضل عن يزيد بن أبي زياد عن مجاهد عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : إذا كان يوم القيامة أقام الله عزوجل جبرائيل ومحمّدا عليهماالسلام على الصراط فلا يجوزه أحد إلا من كان معه براءة علي بن طالب كرم الله وجهه (٤).
الحادي والخمسون : موفق بن أحمد قال : أخبرني سيد الحفّاظ أبو منصور بن شهردار بن شيرويه بن شهردار الديلمي إجازة عن الشريف أبي طالب الفضل بن محمّد بن ظاهر الجعفري باصبهان عن الحافظ أبي بكر محمّد بن موسى بن مردويه بن فورك الاصبهاني ، حدّثني عبد الله بن
__________________
(١) مناقب الخوارزمي : ٣١٦ / ٣١٧ ، مائة منقبة : ٦٩ / ٣٩.
(٢) مناقب الخوارزمي : ٣١٨ / ٣٢٠ ، مائة منقبة : ٨٢ / ٥٠.
(٣) مناقب الخوارزمي : ٣١٩ / ٣٢٣ ، مائة منقبة : ١٥٠ / ٨٣.
(٤) مناقب الخوارزمي : ٣٢٠ / ٣٢٤ ، ذخائر العقبى : ٧١.