تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام - ج ٣٩

شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذّهبي

وكان أسند من بقي بنيسابور في هذا الوقت. وله أربعون سمعناها ، خرّجها له عليّ بن عمر الطّوسيّ.

وممّن روى عنه : الحسن بن عبيد الله بن عبد الله بن عبد الرحمن القشيريّ.

٣٧١ ـ محمد بن المبارك بن محمد بن جابر.

أبو نصر البغداديّ.

روى عن : أبي عليّ بن نبهان ، ونور الهدى الزّينبيّ.

روى عنه : تميم بن أحمد ، ونصر بن عبد الرّزّاق ، وغيرهما.

وتوفّي في أواخر السّنة وقد أضرّ.

وعاش نيّفا وسبعين سنة.

٣٧٢ ـ محمد بن محمد بن فارس.

أبو بكر بن الشّاروق ، الحريميّ ، المقرئ.

أحد القرّاء الموصوفين بجودة الأداء وملاحة الصّوت.

سمع : الحسين بن الطّيوريّ.

روى عنه : محمد بن مشّق ، وابن الأخضر.

توفّي في رجب.

٣٧٣ ـ معالي بن أبي بكر بن معالي.

البغداديّ الكيّال.

سمع : أبا الغنائم النّرسيّ.

روى عنه : أبو محمد بن قدامة ، والشّهاب بن راجح ، والعماد إبراهيم بن عبد الواحد.

ـ حرف الهاء ـ

٣٧٤ ـ هبة الله بن أبي بكر بن طاهر (١).

__________________

(١) انظر عن (هبة الله بن أبي بكر) في : المختصر المحتاج إليه ٣ / ٢٢٠ رقم ١٢٨٢ وفيه :

٤٠١

الفزاريّ ، البغداديّ ، القزّاز.

روى عن : جدّه أبي ياسر أحمد بن بندار البقّال.

وعنه : ابن الأخضر.

توفّي في صفر.

٣٧٥ ـ هبة الله بن عبد الله بن منصور.

الأنطاكيّ ، ثمّ الدّمشقيّ.

أبو القاسم الخطيب.

روى عن : عبد الكريم بن حمزة.

وعنه : أبو القاسم بن صصريّ.

ـ حرف الواو ـ

٣٧٦ ـ ورع (١) بنت أحمد بن عبد الله بن الحسن بن محمد الخلّال (٢).

بدر التّمام.

روت عن أبيها عن جدّه الحافظ أبي محمد.

وعنها : أبو الفتوح بن الحصريّ ، وغيره.

ـ حرف الياء ـ

٣٧٧ ـ يحيى بن عبد الله بن محمد بن المعمّر بن جعفر (٣).

الثّقفيّ ، أبو الفضل ، صاحب فخر بن المقتفي ، والمستنجد.

ناب في الوزارة للمستضيء ، وبقي في المناصب ثمانيا وعشرين سنة.

__________________

= «هبة الله بن بكر».

(١) في الأصل : «ردع» بالدال.

(٢) انظر عن (ورع بنت أحمد) في : المختصر المحتاج إليه ٣ / ٢٧٣ رقم ١٤٣٩.

(٣) انظر عن (يحيى بن عبد الله) في : المنتظم ١٠ / ٢٥٦ رقم ٣٥٥ (١٨ / ٢١٧ رقم ٤٣٠٩) وفيه : «يحيى بن جعفر» ، والكامل في التاريخ ١١ / ٤٢٦ ، ومرآة الزمان ٨ / ٣٣١ وفيه : «يحيى بن جعفر» ، وشذرات الذهب ٤ / ٢٣٨.

٤٠٢

وكان حافظا لكتاب الله (١).

وحجّ مرّات كثيرة. وخلّف ولدين ماتا شابّين.

٣٧٨ ـ يوسف بن المبارك بن أبي شيبة (٢).

أبو القاسم الخيّاط ، المقرئ.

صار في آخر أيّامه وكيلا بباب القاضي.

وقد قرأ بالرّوايات على : أبي العزّ القلانسيّ ، وجماعة.

وسمع : ابن ملّة.

وادّعى أنّه قرأ على أبي طاهر بن سور ، وبان كذبه في ذلك.

قرأ عليه جماعة.

وروى عنه ابن الأخضر حديثا.

توفّي في رجب.

* * *

وفيها ولد : سبط السّلفيّ.

والشّرف المرسيّ.

والبدر عمر بن محمد الكرمانيّ الواعظ.

__________________

(١) وقال سبط ابن الجوزي : وكان حافظا للحديث الكثير ، وكان فاضلا ، عادلا ، منصفا ، محبّا للعلماء والصالحين ، وكانت داره مأوى لهم ، وكان يحبّ جدّي رحمه‌الله ، وكان يأذن للقوّام لحضور المجلس ، ولجدّي فيه مدائح كثيرة وله على جدّي فضل كثير. وكانت وفاته في ربيع الأول ، وصلّي عليه بجامع الخليفة وكان يوما مشهودا ولم يتخلّف عن جنازته إلّا الخليفة ، وحمل إلى محلّة الحربية فدفن بزاوية أبيه. (مرآة الزمان).

(٢) انظر عن (يوسف بن المبارك) في : المختصر المحتاج إليه من تاريخ ابن الدبيثي ٣ / ٢٣٥ رقم ١٣٢٦ ، وميزان الاعتدال ٤ / ٤٧٢ رقم ٩٨٨٢ ، ومعرفة القراء الكبار ٢ / ٥٣٠ ، ٥٣١ رقم ٤٧٤ ، وغاية النهاية ٢ / ٤٠٢ ، ٤٠٣ ، ولسان الميزان ٦ / ٣٢٨.

٤٠٣

المتوفّون في هذه الحدود ما بين الستين والسبعين

ـ حرف الألف ـ

٣٧٩ ـ أحمد بن زهير بن محمد بن الفضل.

أبو العبّاس المعروف بملّة الأصبهانيّ.

سمع : أبا نهشل عبد الصّمد العنبريّ ، ومحمد بن طاهر المقدسيّ.

وعنه : عمر بن عليّ القرشيّ ، وأبو محمد بن قدامة.

حدّث ببغداد سنة أربع وستّين.

٣٨٠ ـ أحمد بن محمد بن عليّ بن محمد بن أبي العاصي (١).

أبو جعفر النّقزيّ ، الشّاطبيّ ، المعروف بابن اللّايه المقرئ.

أخذ القراءات عن : أبيه الأستاذ أبي عبد الله.

ورحل إلى دانية فأخذ عن : أبي عبد الله محمد بن سعيد.

وخلف أباه في الإقراء.

أخذ عنه جماعة ، منهم : ابن قيرة الشّاطبيّ.

قال الأبّار : كان معروفا بالضّبط والتّجويد ، كأبيه.

قلت : ذكر قبله من توفّي سنة ثلاث وستّين ، وبعده من توفّي سنة تسع وستّين وخمسمائة.

ـ حرف الراء ـ

٣٨١ ـ رجاء بن حامد بن رجاء بن عمر.

__________________

(١) انظر عن (أحمد بن محمد بن علي) في : تكملة الصلة لابن الأبار ج ١.

٤٠٤

أبو القاسم المعدانيّ الأصبهانيّ.

سمع : رزق الله التّميميّ ، وسليمان بن إبراهيم الحافظ ، ومكّيّ بن منصور بن علّان الكرجيّ ، وهذه الطّبقة.

روى عنه : الحافظ عبد القادر الرّهاويّ ، وأبو نزار ربيعة اليمنيّ ، وسليمان بن داود بن ماشاذة ، وسبط محمد بن عمر بن أبي الفضائل ، ومحمود بن محمد الوركانيّ.

وبالإجازة كريمة ، وغيرها.

أنا سليمان بن قدامة ، انبأنا محمد بن محمد بن أبي المعالي الوثابيّ ، نا رجاء بن حامد قراءة ، فذكر حديثا.

ـ حرف العين ـ

٣٨٢ ـ عبد الله بن أسد بن عمّار.

الدّقّاق أبو محمد بن السّويديّ ، شيخ معمّر ، روى بالإجازة المطلقة.

روى عن : عبد العزيز الكتّانيّ.

روى عنه : أبو القاسم بن صصريّ في معجمه ، وقال : توفّي بعد السّتّين.

٣٨٣ ـ عبد الله بن محمد بن أبي العبّاس.

أبو بكر النّوقانيّ.

قدم دمشق في سنة سبع وستّين ، وحدّث بها بحضرة الحافظ ابن عساكر. ونزل بقبّة الطّواويس.

وروى عن : أبيه ، عن أبي بكر بن خلف الشّيرازيّ ، وغيره.

روى عنه : أبو القاسم بن صصريّ ، وعبد الكريم خطيب زملكا ، وآخرون.

مولده في سنة إحدى عشرة وخمسمائة.

٤٠٥

٣٨٤ ـ عبد الله بن محمد بن سهل العبدريّ.

إمام جامع ميورقة.

سمع بشاطبة من أبي عمران بن أبي تليد.

وأقرأ بإشبيليّة القراءات على شريح.

مات بعد السّتّين وخمسمائة.

٣٨٥ ـ عبد الله بن عمر بن سليخ.

أبو محمد البصريّ.

حدّث بمربد البصرة. كان منزله بها.

سمع من : جعفر بن محمد بن الفضل العبّادانيّ ، ولعلّه آخر من روى عنه.

روى عنه : أبو المواهب بن صصريّ ، ويوسف بن أحمد الشّيرازيّ ، وأبو السّعود محمد بن محمد بن جعفر البصريّ ، وغيرهم.

وحدّث في سنة ثمان وستّين.

وآخر من روى عنه أبو السّعود عبد الله بن عبد الودود البصريّ الدّبّاس.

٣٨٦ ـ عبد الله بن محمد بن عبد الله.

أبو الفتوح الجوهريّ ، الأصبهانيّ.

سمع : أبا نصر عبد الرحمن بن محمد السّمسار ، وأبا بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن مردويه ، وإسماعيل بن أبي عثمان الصّابونيّ ، وأحمد بن أبي الفتح الخرقيّ

أجاز لابن اللّتّيّ ، ولكريمة.

٣٨٧ ـ عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن عبد القاهر.

أبو محمد الطّوسيّ ، الخطيب.

كان بالموصل مع إخوته.

ولد ببغداد في سنة ثمانين وأربعمائة.

٤٠٦

وسمع من : طراد ، وابن طلحة النّعاليّ.

وسمع كتاب «شريعة المقاري» لأبي بكر بن أبي داود ، على أبي الحسين ابن الطّيوريّ في سنة إحدى وتسعين وأربعمائة.

سمع منه : أبو المحاسن عليّ القرشيّ ، وأبو الحسن الزّيديّ ، وأبو محمد ابن الأخضر ، وابن أخيه عبد المحسن ابن خطيب الموصل.

وأجاز لأبي منصور بن عفجة ، ولكريمة.

وبقي إلى بعد السّتّين.

٣٨٨ ـ عبد الرحمن بن محمود بن مسعود بن أحمد (١).

أبو حامد المسعوديّ ، البنجديهيّ ، الخمقريّ (٢) ، المروزيّ.

ذكره أبو سعد السّمعانيّ في «التّحبير» فقال : من أهل بنجديه ، شيخ صالح ، عفيف ، معمّر ، تفرّد برواية «الجامع» للتّرمذيّ ، عن القاضي أبي سعيد محمد بن عليّ بن الدّبّاس.

سمعت منه بعض الكتاب ، ونشأ له ولد اسمه محمد ، فهم الحديث ، وبالغ في طلبه ، ورحل إلى العراق ، والشّام ، ومصر ، والإسكندريّة.

قلت : هو تاج الدّين محمد بن عبد الرحمن المسعوديّ المتوفّى بعد الثّمانين وخمسمائة.

وأمّا أبوه عبد الرحمن صاحب التّرجمة فروى عنه «جامع» التّرمذيّ بالإجازة القاضي أبو نصر بن الشّيرازيّ.

٣٨٩ ـ عبد الرحيم بن عبد الجبّار بن يوسف.

__________________

(١) انظر عن (عبد الرحمن بن محمود) في : التحبير ١ / ٤١١ رقم ٣٦٥ ، ومعجم شيوخ السمعاني (مخطوط) ورقة ١٤٤ أ ، وفيهما : «عبد الرحمن بن محمد».

(٢) الخمقري : بفتح الخاء المعجمة وسكون الميم وفتح القاف وفي آخرها الراء. هذه النسبة إلى خمس قرى ، ويقال لها بنج ديه ، وهي خمس من القرى مجتمعة ، وهي أيفان ، ومرست ، ومدو ، وكريكان ، وبهونة ، فقيل لها : خمس قرى. (الأنساب ٥ / ١٧٨).

٤٠٧

أبو محمد التّجيبيّ ، الأندلسيّ ، السّمنتيّ ، وسمنت حصن.

أخذ القراءات بالمريّة عن أبي القاسم عبد الرحمن بن أحمد بن رضا.

وتصدّر للإقراء بمرسية.

وتوفّي في حدود السّبعين.

مولده سنة ثمان وتسعين وأربعمائة.

٣٩٠ ـ عبد الرحيم بن محمد بن أبي العيش.

أبو بكر الأنصاريّ.

روى عن : أبي محمد بن عتّاب ، وأبي علي الصّدفيّ ، وأبي عمران بن أبي تليد ، وجماعة.

وسكن مرّاكش وحدّث بها.

وتوفّي في رأس السّبعين تقريبا.

روى عنه : أبو محمد عبد الرحمن بن أبي الحسن الزّهريّ ، والقاضي أبو الحسن الزّهريّ.

٣٩١ ـ عبد الصّمد بن ظفر بن سعيد بن ملاعب.

أبو نضر الربيعيّ ، الحلبيّ ، المعروف بالقبّاني.

سمع من : طاهر بن عبد الرحمن بن العجميّ جزءا من رواية عليّ بن عمر الحربيّ السّكّريّ.

روى عنه : أبو المواهب بن صصريّ ، وأخوه أبو القاسم. لقياه بحلب في حدود السّتّين وخمسمائة.

٣٩٢ ـ عبد العزيز بن عليّ بن محمد بن سلمة (١).

أبو الأصبغ ويقال : أبو حميد السّماتيّ ، الإشبيليّ ، الطّحّان.

ويعرف بابن الحاجّ أيضا.

__________________

(١) تقدّمت ترجمته في المتوفين سنة ٥٦١ ه‍. برقم (٢٤).

٤٠٨

من جلّة المقرءين. قرأ على أبي الحسن شريح بن محمد ، وأبي العبّاس ابن عيشون.

وقد مرّ في سنة إحدى وستّين على التّقريب.

٣٩٣ ـ عبد الكريم بن عمر بن أحمد بن عبد الواحد.

أبو إبراهيم الأصبهانيّ ، العطّار ، المعروف بالجنيد.

سمع : القاسم بن الفضل الثّقفيّ.

وأجاز لكريمة.

٣٩٤ ـ عليّ بن أبي منصور بن عبد الصّمد بن أبي بكر أحمد بن محمد بن الحافظ أبي بكر أحمد ابن موسى بن مردويه بن فورك.

أبو المحاسن الأصبهانيّ.

من بيت الحديث والعلم.

سمع : القاسم بن الفضل ، ومكّيّ بن منصور السّلّار ، وغيرهما.

روى عنه : عبد القادر الرّهاويّ.

وبالإجازة : ابن اللّتّيّ ، وكريمة.

٣٩٥ ـ عمر بن محمد بن أحمد بن عليّ بن عديس (١).

أبو حفص القضاعيّ ، البلنسيّ ، اللّغويّ ، صاحب أبي محمد البطليوسيّ.

حمل عنه الكثير ، ورحل إلى باجة ، فأخذ عن : أبي العبّاس بن حاطب ، وقرأ عليه «الكامل» للمبرّد ، وغيره في سنة ستّ وعشرين.

وصنّف كتابا حافلا في المثلّث في عشرة أجزاء ضخام ، دلّ على تبحّره وسعة اطّلاعه وحفظه للّغة. وشرح «الفصيح» شرحا مفيدا.

__________________

(١) انظر عن (عمر بن محمد) في : تكملة الصلة لابن الأبّار ٦٥٦ ، وبغية الوعاة ٢ / ٢٢٣ رقم ١٨٤٩ ، وكشف الظنون ١٢٧٣ و ١٥٨٧ ، وإيضاح المكنون ٢ / ٤٢٧ ، وروضات الجنات ٥٠١ ، ومعجم المؤلفين ٧ / ٣٠٧.

٤٠٩

وسكن تونس ، وبها توفّي في حدود السّبعين. قاله الأبّار.

ـ حرف الميم ـ

٣٩٦ ـ محمد بن أحمد بن عساكر.

الأزديّ ، المرسيّ.

سمع «الشّهاب» من أبي القاسم بن الفحّام.

وحدّث به قبل السّبعين.

وسمع منه : عبد الكبير بن بقيّ ، وغيره.

٣٩٧ ـ محمد بن الحسن بن هبة الله.

أبو عبد الله بن عساكر الدّمشقيّ ، أخو الحافظ أبو القاسم ، والصّائن.

ولد بعد الخمسمائة بقليل.

قال القاسم بن عساكر : هو عمّ الأوسط.

سمع الكثير من : عبد الكريم بن حمزة ، وأبي الحسن بن قيس المالكيّ.

وتفقّه على : أبي الفتح نصر الله المصّيصيّ.

وسمعت بقراءته كثيرا. وما أظنّه حدّث. وكان شيخا كريما ، حسن الأخلاق ، كثير التّلاوة.

قلت : هو والد العلّامة فخر الدّين ، وزين الأمناء ، وتاج الأمناء أبي نصر عبد الرحيم.

توفّي رحمه‌الله سنة بضع وستّين.

٣٩٨ ـ محمد بن سعيد بن محمد بن سعيد بن أحمد بن مدرك (١).

أبو عبد الله وأبو بكر الغسّانيّ المالقيّ.

روى عن : أبي الحسن بن مغيث ، وأبي جعفر بن عبد العزيز ، وأبي بكر بن العربيّ ، وجماعة.

__________________

(١) انظر عن (محمد بن سعيد) في : تكملة الصلة لابن الأبار.

٤١٠

قال الأبّار : وكان مؤرّخا ، نسّابة ، فصيحا ، جمع ما لا يوصف من الكتب ، وحدّث عنه : أبو الحجّاج بن الشّيخ ، وأبو عليّ الرنديّ ، وأبو محمد بن غلبون شيخنا.

٣٩٩ ـ محمد بن عبيد الله بن أبي عليّ الحسن بن أحمد بن الحسن.

الأصبهانيّ ، الحدّاد.

روى عن : جدّه ، وأبي العبّاس أحمد بن أبي الفتح الخرقيّ ، وغيرهما.

وأجاز لكريمة وحدّث.

وكان خطيبا نبيلا ، حريصا على الرواية ، له فهم ومعرفة.

وقد سمع أيضا من : أبي مطيع محمد بن عبد الواحد المصريّ ، وأبي سعيد المطرّز.

وولد بنيسابور إذ أبوه بها ، وحضر عند أبي سعد بن أبي صادق ، وغيره.

٤٠٠ ـ محمد بن أبي الحكم عبيد الله بن مظفّر (١).

الباهليّ ، ثمّ الأندلسيّ ، ثمّ الدّمشقيّ ، أبو المجد الطّبيب.

رئيس الأطبّاء بدمشق ، ويلقّب بأفضل الدّولة.

كان مع براعته في الطّبّ بصيرا بالهندسة ، لعّابا بالعود ، مجوّدا للموسيقى ، وله يد في عمل الآلات. قد صنع أرغنا ، وبالغ في تحزيزه.

اشتغل على والده أبي الحكم المتوفّى سنة تسع وأربعين. وكان السّلطان نور الدّين يقدّمه ويرى له ، وردّ إليه أمر الطّبّ بمارستانه الّذي أنشأه ، فكان يدور على المرضى ، ثمّ يجلس في الإيوان يشغل الطّلبه ، ويبحثون نحو ثلاث ساعات. وكان حيّا في هذا الوقت.

ولم يذكر ابن أبي أصيبعة وفاته.

__________________

(١) انظر عن (محمد بن أبي الحكم) في : عيون الأنباء في طبقات الأطباء لابن أبي أصيبعة ٢ / ١٥٥ ، والوافي بالوفيات ٤ / ٢٤ رقم ١٤٧٤.

٤١١

٤٠١ ـ محمد بن عليّ بن عبد الله.

أبو بكر البتماريّ ، الحريميّ ، المعروف بابن العجيل.

وبتماري من قرى النّهروان.

سمع : أحمد بن المظفّر بن سوسن ، وأبا سعد بن خشيش.

روى عنه : أحمد بن طارق الكركيّ.

قال ابن النّجّار : بلغني أنّه توفّي بعد السّبعين.

٤٠٢ ـ محمد بن عليّ بن محمد بن أحمد بن محمد بن الحسين بن حمدان بن الحسين (١).

أبو الغنائم الجصّانيّ (٢) ، الهيثيّ ، الأديب ، اللّغويّ. نزيل الأنبار.

وينسب إلى جصّين ، أحد ملوك الفرس الّذين (٣) كان صاحب قلعة عند الأنبار في الزّمن القديم.

سمع أبو الغنائم من : يحيى بن علي بن محمد بن الأخضر الأنباريّ ، وقرأ القراءات ببغداد على : أبي بكر المزرفيّ ، وسبط الخيّاط.

وسمع من : ابن الحصين ، وجماعة.

وحدّث بهيت والأنبار سنة اثنتين وستّين. وصنّف كتاب «روضة الآداب» في اللّغة ، «والمثلّث الحمدانيّ» ، و «الحماسة» ، وغير ذلك.

وولد بهيت في سنة أربع وثمانين وأربعمائة ، ولم تضبط وفاته.

سمع منه : أبو أحمد بن سكينة ، ويوسف بن أحمد الشّيرازيّ.

٤٠٣ ـ محمد بن غريب بن عبد الرحمن بن غريب.

أبو الوليد العبسيّ ، السّرقسطيّ. نزيل شاطبة.

__________________

(١) انظر عن (محمد بن علي بن محمد) في : الوافي بالوفيات ٤ / ١٦٣ رقم ١٦٩٩ ، ومعجم المؤلفين ١١ / ٤٢.

(٢) ضبطه الصفدي : بالجيم والصاد المهملة مشدّدة.

(٣) هكذا في الأصل.

٤١٢

روى عن : أبي عليّ الصّدفيّ ، وابن عتّاب.

وتصدّر للإقراء بشاطبة. وولي خطابتها.

أخذ عنه : أبو عبد الله بن سعادة حرف نافع.

٤٠٤ ـ محمد بن محمود بن عليّ بن أبي عليّ الحسن بن يوسف بن حجر بن عمرو.

العلّامة أبو الرّضا الأسديّ ، الطّرازيّ ، البخاريّ.

قال عبد الرحيم بن السّمعانيّ : كان إماما فاضلا ، مبرّزا ، ورعا ، تقيّا ، كثير الذّكر والتّهجّد والتّلاوة. تفقّه على الإمام الحسين بن مسعود بن الفرّاء بمروالرّوذ ، وعلى الإمام عبد العزيز بن عمر ببخارى.

وسمع : أبا الفضل بكر بن محمد الزّرنجريّ ، ومحمد بن عبد الواحد الدّقّاق ، ومحمد بن عليّ بن حفص وهو أوّل أستاذ لي في الفقه.

ولد سنة تسع وتسعين وأربعمائة ببخارى.

٤٠٥ ـ محمد بن أبي الرجاء أحمد بن محمد بن أحمد.

أبو عبد الله الأصبهانيّ المعروف بالكسائيّ.

سمع : أبا مطيع محمد بن عبد الواحد المصريّ ، وغيره.

روى عنه بالإجازة : ابن اللّتّي ، وكريمة.

توفّي بعد السّتّين.

٤٠٦ ـ محمد بن المرجّى الحسين بن محمد بن الفضل بن عليّ.

أبو جعفر التّيميّ ، الأصبهانيّ.

سمع : أبا العبّاس أحمد بن أبي الفتح الخرقيّ ، وأبا مطيع المصريّ.

وعنه بالإجازة : ابن اللّتّي ، وكريمة.

٤٠٧ ـ محمود بن إسماعيل بن عمر بن عليّ.

الإمام العلّامة أبو القاسم الطّريثيثيّ ، النّيسابوريّ ، الفقيه.

تخرّج بأبي بكر محمد بن منصور السّمعانيّ في الفقه. وبرع في الأصول

٤١٣

والنّظر والمذهب. وكان حسن السّيرة متواضعا مطّرحا للتّكلّف.

سمع : عبد الغفار الشّيرويّي ، وصاعد بن سيّار.

سمع منه عبد الرحيم بن السّمعانيّ ، وغيره.

٤٠٨ ـ مسعود بن عبد الله بن أحمد بن أبي يعلى (١).

أبو عليّ الشّيرازيّ ، ثمّ البغداديّ.

سمع : أبا الحسين المبارك بن الطّيوريّ ، وأبا سعد بن خشيش.

روى عنه : محمد بن أحمد الصّوفيّ ، وعبد السّلام الدّاهريّ الخفّاف.

ـ حرف الياء ـ

٤٠٩ ـ يوسف بن إسماعيل (٢).

٤٠٩ ـ يوسف بن إسماعيل (٢).

أبو الحجّاج المخزوميّ ، القرطبيّ ، المعروف بالمراديّ اللّغويّ.

أخذ عن : أبي الحسين بن سراج فأكثر.

وعن : أبي عبيدة جرّاح بن موسى ، وأبي جعفر بن عبد العزيز.

وجلس لإقراء العربيّة واللّغة.

وكان حافظا للغريب ، معتنيا باللّغات ، لازمه أبو جعفر ابن يحيى مدّة وأكثر عنه.

__________________

(١) انظر عن (مسعود بن عبد الله) في : المختصر المحتاج إليه ٣ / ١٨٨ رقم ١١٩١.

(٢) انظر عن (يوسف بن إسماعيل) في : بغية الوعاة ٢ / ٣٥٤ رقم ٢١٧٢.

٤١٤

يتلوه الطبقة الثامنة والخمسون

أعانني الله على إكماله بمنّه وإفضاله

«بعون الله وتوفيقه ، انتهى تحقيق هذه الطبقة من «تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام» للحافظ مؤرّخ الإسلام شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز المعروف بالذهبي ، المتوفى ٧٤٨ ه‍. ، وضبط نصّها ، وتخريج أحاديثها وأشعارها ، وتوثيق مادّتها ، والإحالة إلى مصادرها ، وشرحها والتعليق عليها ، وصنع فهارسها ، على يد خادم العلم وطالبه ، الفقير إليه تعالى ، الحاج الأستاذ الدكتور عمر عبد السلام تدمري ، (أبو غازي) أستاذ التاريخ الإسلامي في الجامعة اللبنانية ، وممثّل لبنان في الهيئة العربية العليا لإعادة كتابة تاريخ الأمة في اتحاد المؤرّخين العرب ، وكان الفراغ منها قبيل أذان المغرب من يوم الثلاثاء الواقع في الثاني عشر من شهر رمضان المبارك ١٤١٤ ه‍. / الموافق للثاني والعشرين من شهر شباط (فبراير) ١٩٩٤ م. ، وذلك بمنزله بساحة النجمة من مدينة طرابلس الشام المحروسة ودار العلم ، حفظها الله وجعلها بلدا سخاء ورخاء وسائر بلاد المسلمين ، راجيا أن يكون هذا العمل في صحيفة حسناته ، والله يجزي المحسنين».

٤١٥
٤١٦

الفهارس

١ ـ فهرس الآيات القرآنية...................................................... ٤١٩

٢ ـ فهرس الأحاديث النبوية.................................................... ٤٢٠

٣ ـ فهرس الأشعار والأراجيز................................................... ٤٢١

٤ ـ فهرس الأماكن والبلدان.................................................... ٤٢٥

٥ ـ فهرس الأمم والقبائل والطوائف.............................................. ٤٣٣

٦ ـ فهرس الأعلام المذكورين في الحوادث......................................... ٤٣٥

٧ ـ فهرس الأعلام المترجمين..................................................... ٤٣٩

٨ ـ فهرس الفقهاء............................................................. ٤٦١

٩ ـ فهرس القضاة............................................................. ٤٦٣

١٠ ـ فهرس القرّاء............................................................. ٤٦٥

١١ ـ فهرس الكتّاب.......................................................... ٤٦٧

١٢ ـ فهرس الأدباء........................................................... ٤٦٨

١٣ ـ فهرس الشعراء........................................................... ٤٦٩

١٤ ـ فهرس الخطباء........................................................... ٤٧٢

١٥ ـ فهرس المحدثين والمفسرين.................................................. ٤٧١

١٦ ـ فهرس الخطباء........................................................... ٤٧٢

١٧ ـ فهرس الأئمة والمؤذنين وأصحاب المهن...................................... ٤٧٣

١٨ ـ فهرس الأمراء............................................................ ٤٧٥

١٩ ـ فهرس الزهاد والمصوفيين.................................................. ٤٧٧

٢٠ ـ فهرس أسماء الكتب الواردة في المتن......................................... ٤٧٩

٢١ ـ فهرس المصادر والمراجع................................................... ٤٨٣

٢٢ ـ فهرس تراجم الأعلام على حرف المعجم.................................... ٤٩٣

٢٣ ـ الفهرس العام للموضوعات................................................ ٥٠٩

٤١٧
٤١٨

(١)

فهرس الآيات القرآنية

الآية

السورة

رقمها

الصفحة

وَإِنَّ مِنَ الْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الْأَنْهَارُ

البقرة

٧٤

٣٩٢

مَن بَدَّلَهُ بَعْدَمَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

البقرة

١٨١

٣٨٤

فَعَسَىٰ أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا

النساء

١٩

١٣

فَلَا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّىٰ يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ

النساء

١٣٩

٣٦٤

الْآنَ خَفَّفَ اللَّهُ عَنكُمْ وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفًا

الأنفال

٦٦

٣٨٢ ـ ٣٨٣

وَلَا تَنقُضُوا الْأَيْمَانَ بَعْدَ تَوْكِيدِهَا وَقَدْ جَعَلْتُمُ اللَّهَ عَلَيْكُمْ كَفِيلً

النحل

٩١

١٥

كُلُوا مِنْ رِزْقِ رَبِّكُمْ وَاشْكُرُوا لَهُ بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ وَرَبٌّ غَفُورٌ

سبأ

١٥

٣٨٤

أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَىٰ

النازعات

٢٤

٢٧٧

فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا

الإنشراح

٥

٩٦

إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا

الإنشراح

٦

٩٦

٤١٩

(٢)

فهرس الأحاديث النبوية

الحديث

رقمها

الصفحة

حرف الألف

أحب البلاد إلى الله مساجدها

أبو هريرة

١٢٤

الله أشد فرحاً بتوبة أحدكم من

أبو هريرة

٢١٥

إن بني إسرائيل استخلفوا خليفة عليهم

عبد الله بن مسعود

٨٨

أن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ لا عن بين رجل وامرأته

ابن عمر

٨١

إنما من الشعر حكماً وإن من البيان

ابن عباس

٣٦٩

حرف اللام

لا يموت أحدكم إلا وهو حسن الظن بالله

جابر

١٨١

٤٢٠