هذه نصيحتي
هذه نصيحتي
نصيحتي للجزائري أن يقرأ كتابي هذا قراءة متأمِّل منصف ، ليرى أن حقائقه قد تهدَّمت أركانها ، وصارت خاوية على عروشها ، وما كانت إلا كسراب بقيعة يحسبه الظمآن ماءً حتى إذا جاءه لم يجده شيئاً.
وليعلم أنه قد أذنب ذنباً فاحشاً ، وارتكب موبقة عظيمة بكتابة هذا الكتيِّب ، لأنه ألْبَسَ الحق بالباطل ، ونصر الباطل وخذل الحق ، وكفَّر طائفة كبيرة من طوائف المسلمين بغير حق ، ونسَب إليهم ما هم بُرآء منه ، واتَّهم شيعة أهل البيت عليهمالسلام بأنهم يريدون تقويض الإسلام عدوِّ المجوسية واليهودية ، وزعم أن مذهب أهل البيت عليهمالسلام مذهب هدَّام مظلم ، فظَلَمَهم سلام الله عليهم أيَّ ظلم ، وجارَ على شيعتهم ومحبّيهم أيَّ جور.
فليستغفر الله من ذنبه العظيم ، وليكفِّر عن خطيئته ، وليرجع إلى ما كتبه في ذلك فيضرب عليه بالقلم ، وليكتب في نقضه ما يكون لله فيه رِضا وللناس فيه صلاح وفائدة.
وأرجو ألا يكون قد ضلَّ بكتابه واحد من جُهَّال الشيعة ، أو شكَّ مؤمن بسببه في إيمانه ، أو جزَم مبطل بسببه بباطله ، فإنه إن وقع ذلك كان الجزائري من الهالكين.
وآمُل منه كما آمل من كل كاتب من كتَّاب أهل السنة ألا يكتب إلا ما به تجتمع الكلمة ، وتأتلف الفرقة ، وتطيب النفوس ، وتبرأ الكلوم ، وتزول الضغائن والأحقاد ، فنحن المسلمين اليوم أحوج ما نكون للألفة ، ونبذ الاختلاف والفرقة ، فإن أعداء الإسلام يتربّصون به وبأهله الدوائر ، وهم كثيرون ، والمسلمون غافلون ، بأْسُهم بينهم شديد ، قد شُغِلوا ببعضهم عن الخطر المحدق بهم الذي ينتظرهم ، فصار بعضهم يكفِّر بعضاً ، وبعضهم يطعن في بعض ، وبعضهم يحارب بعضاً.
فليكتب كل كاتب ما يسرُّه أن يكون في صحيفة أعماله الصالحة مما ينفع الناس ويمكث في الأرض ، ولا يكتب ما يكون عليه عاراً في الدنيا ووبالاً في الآخرة.
وما أحسن قول من قال :
وما مِن كاتب إلا وتبقى |
|
كتابته وإن فنِيَتْ يداهُ |
فلا تكتبْ بخطِّك غير شيءٍ |
|
يسرُّك في القيامة أن تراهُ |
وعلى الكاتب الرسالي أن يدعو إلى ما يرى أنه هو الحق بما أمر الله به الداعي إليه ، إذ قال (ادْعُ إِلى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ) ، فيسلك سبيل الرِّفق واللِّين ، ويلتزم بالحق
وقول الصدق ، ويجتنب التكفير وكيل الاتهامات الباطلة ، لتتحقّق الغاية المرجوة والمنفعة المطلوبة.
ونصيحتي لإخواني المؤمنين من الشيعة الكرام ألا يُعنَوا بأمثال هذه الكتب الهدَّامة ، التي مُلِئتْ بالأباطيل المنمَّقة ، والاتِّهامات الملفَّقة ، والأكاذيب المزوَّقة ، فإنها عديمة الفائدة ، معلومة المضرَّة ، لأنها إن لم تُحدِث في نفس قارئها شكّا ، فلا بد أن تحدث في قلبه همّا وحزناً وغيضاً.
وعليهم أن يقرءوا ما كتبه في هذا المجال علماؤنا الأعلام جزاهم الله نقَّحوا المذهب ، وزيَّفوا شُبُهات المخالفين ، وأبطلوا تشكيكاتهم وحججهم بما لا مزيد عليه ، حتى بدا الحق جليًّا واضحاً لا مرية فيه ، ولا شبهة تعتريه. فإن أقل ما ينتفع به قارِئُها أنها تزيده إيماناً في دِينه ، ورسوخاً في معتقده ، ناهيك عما فيها من علم جليل نافع ، ومعرفة كثيرة بما يصح في الدين وبما لا يصح.
ونصيحتي لإخواني الكرام من أهل السنة ألا يأخذوا كل ما كتبه كُتَّابهم في نقض عقائد الشيعة أخذ المسلَّمات ، وليحتملوا فيه الخطأ كما يحتملون فيه الصواب ، وعليهم أن يقرءوا بالمقابل ما كتبه علماء الشيعة في هذا الشأن ، ليحصل لهم اليقين بصحة ما هم عليه أو بفساده ، ولئلا يكونوا جائرين في حكمهم ، ظالمين لغيرهم ،
ومقصِّرين في حق أنفسهم ، إذا سمعوا قول أحد الخصمين المتنازعين ، ولم يسمعوا قول الآخر ، فحكموا بصحة القول الذي سمعوه دون غيره.
وفي الختام أسأل الله أن يجمع شمل المسلمين ، ويوحِّد صفوفهم ، ويجمع كلمتهم ، ويؤلّف بين قلوبهم ، ويجعل كلمتهم هي العليا ، وكلمة الذين كفروا هي السفلى ، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين ، وصلى الله على محمد وآله الطيبين الطاهرين.
مصادر الكتاب
١ ـ الإبانة عن أصول الديانة : أبو الحسن الأشعري ، دار الكتاب العربي بيروت ١٤٠٥ ه.
٢ ـ أبو هريرة : السيد عبد الحسين شرف الدين ، دار الزهراء بيروت ١٤٠٦ ه.
٣ ـ اختيار معرفة الرجال : أبو عمرو محمد بن عمر الكشي ، طبع إيران.
٤ ـ أسباب النزول : علي بن أحمد الواحدي النيسابوري ، دار الكتب العلمية بيروت ١٣٩٥ ه.
٥ ـ الأم : محمد بن إدريس الشافعي ، دار المعرفة ـ بيروت.
٦ ـ إرواء الغليل : محمد ناصر الدين الألباني ، المكتب الإسلامي ـ بيروت ١٤٠٥ هـ.
٧ ـ الإتقان في علوم القرآن : جلال الدين السيوطي. دار المكتب العلمية ـ بيروت ١٤٠٧ هـ.
٨ ـ الإحسان بترتيب صحيح ابن حبان : علاء الدين علي بن يلبان الفارسي ، دار الكتب العلمية ـ بيروت ١٤٠٧ هـ.
٩ ـ إحياء الميت في فضائل آل البيت : جلال الدين السيوطي ، تحقيق مصطفى عبدالقادر عطا ، دار الجيل ـ بيروت ١٤٠٧ هـ.
١٠ ـ أجوبة مسائل جار الله : السيد عبد الحسين شرف الدين ، دارالكتاب الإسلامي ـ بيروت ١٤١٠ هـ.
١١ ـ إسعاف الراغبين : محمد بن علي الصبان ، مطبوع بهامش نور الأبصار للشبلنجي ، مطبعة البابي الحلبي مصر ١٣٦٧ ه.
١٢ ـ أسنى المطالب في نجاة أبي طالب : أحمد زيني دحلان.
١٣ ـ الإصابة في تمييز الصحابة : ابن حجر العسقلاني ، المطبعة الخديوية مصر ١٣٢٨ ه.
١٤ ـ أصل الشيعة وأصولها : الشيخ محمد الحسين كاشف الغطاء ، مصر ١٣٧٧ ه.
١٥ ـ الاعتصام : أبو إسحاق إبراهيم بن موسى الشاطبي الغرناطي ، دار المعرفة بيروت ١٤٠٦ ه.
١٦ ـ الانتقاء في فضائل الأئمة الثلاثة الفقهاء : يوسف بن عبد البر القرطبي ، دار الكتب العلمية بيروت.
١٧ ـ الأنساب : عبد الكريم بن محمد بن منصور السمعاني ، تحقيق عبد الله عمر البارودي ، دار الجنان بيروت ١٤٠٨ هـ.
١٨ ـ أوائل المقالات : الشيخ محمد بن محمد بن النعمان المعروف بالمفيد ، دار الكتاب الإسلامي بيروت ١٤٠٣ ه.
١٩ ـ بحار الأنوار : المولى محمد باقر المجلسي ، دار إحياء التراث العربي بيروت ١٤٠٣ ه.
٢٠ ـ بحر الفوائد في شرح الفرائد : الميرزا محمد حسن الآشتياني. مطبوع على الحجر في إيران.
٢١ ـ البداية والنهاية : ابن كثير الدمشقي ، تحقيق د. أحمد أبو ملحم وجماعة. دار الكتب العلمية بيروت ١٤٠٥ ه.
٢٢ ـ البرهان في علوم القرآن : بدر الدين الزركشي ، دار الفكر ـ بيروت ١٤٠٠ هـ.
٢٣ ـ تاج العروس : السيد محمد مرتضى الحسيني الزبيدي ، تحقيق مصطفى حجازي ، وزارة الإرشاد والأنباء. الكويت ١٣٨٩ ه.
٢٤ ـ تاريخ الإسلام : شمس الدين محمد بن أحمد الذهبي ، تحقيق د. عمر عبد السلام تدميري ، دار الكتاب العربي بيروت ١٤٠٨ ه.
٢٥ ـ تاريخ بغداد : أبوبكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي ، دار الكتب العلمية ـ بيروت.
٢٦ ـ تاريخ الخلفاء : جلال الدين السيوطي. دار الكتب العلمية بيروت ١٤٠٨ ه.
٢٧ ـ تاريخ الخميس : حسن بن محمد الديار بكري ، دار صادر بيروت.
٢٨ ـ تاريخ الطبري المعروف بتاريخ الأمم والملوك : محمد بن جرير الطبري ، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات ١٤٠٣ ه.
٢٩ ـ تاريخ مدينة دمشق : علي بن الحسن المعروف بابن عساكر ، مجمع اللغة العربية دمشق.
٣٠ ـ تاريخ المذاهب الإسلامية : الشيخ محمد أبو زهرة ، دارالفكر العربي ـ بيروت ١٩٨٧ م.
٣١ ـ التحرير الطاووسي : الشيخ حسن بن زين الدين الشهيد الثاني ، تحقيق السيد محمد حسن ترحيني ، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات بيروت ١٤٠٨ ه.
٣٢ ـ تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي : جلال الدين السيوطي ، تحقيق عبد الوهاب عبد اللطيف. دار الكتب العلمية بيروت ١٣٩٩ ه.
٣٣ ـ تذكرة الحفاظ : شمس الدين الذهبي ، ط الهند مصورة دار إحياء التراث العربي بيروت.
٣٤ ـ ترجمة الامام علي بن أبي طالب (ع) من مدينة دمشق : علي بن الحسن المعروف بابن عساكر ، تحقيق الشيخ محمد باقر المحمودي. مؤسسة المحمودي للطباعة والنشر بيروت ١٣٩٨ ه.
٣٥ ـ الترغيب والترهيب : عبد العظيم بن عبد القوي المنذري ، دار مكتبة الحياة بيروت ١٤٠٧ ه.
٣٦ ـ تفسير القرآن العظيم : ابن كثير الدمشقي. مصورة دار المعرفة بيروت ١٤٠٣ ه.
٣٧ ـ التفسير الكبير : فخر الدين الرازي ، مصورة دار إحياء التراث العربي بيروت.
٣٨ ـ تقريب التهذيب : ابن حجر العسقلاني ، تحقيق محمد عوامة. دار الرشيد حلب ١٤٠٦ ه.
٣٩ ـ تلخيص المستدرك المطبوع بذيل المستدرك على الصحيحين : شمس الدين الذهبي. ط الهند ، مصورة دار الكتب العلمية بيروت ١٣٩٨ ه.
٤٠ ـ تصحيح الإعتقاد بصواب الإنتقاد (شرح عقائد الصدوق) : الشيخ المفيد ، مكتبة التراث الإسلامي ـ بيروت ١٤٠٣ هـ.
٤١ ـ تنقيح المقال : الشيخ عبد الله المامقاني ، المطبعة المرتضوية النجف ١٣٥٠ ه.
٤٢ ـ تهذيب الأسماء واللغات : محي الدين بن شرف النووي ، مصورة دار الكتب العلمية بيروت.
٤٣ ـ تهذيب الكمال في أسماء الرجال : جمال الدين يوسف المزي ، تحقيق د ـ بشار عواد معروف مؤسسة الرسالة ـ بيروت ١٤٠٦ هـ.
٤٤ ـ تهذيب التهذيب : ابن حجر العسقلاني. دار الفكر بيروت ١٤٠٤ ه.
٤٥ ـ التوحيد : أبو جعفر محمد بن علي بن بابويه المعروف بالصدوق ، دار المعرفة ـ بيروت.
٤٦ ـ جامع بيان العلم وفضله : ابن عبد البر القرطبي ، دار الكتب العلمية بيروت.
٤٧ ـ جامع البيان في تفسير القرآن (نفسير الطبري) : محمد بن جرير الطبري. المطبعة الكبرى الاميرية ببولاق ـ مصر ١٣٢٣ هـ.
٤٨ ـ جامع الرواة : محمد بن علي الأردبيلي ، دار الأضواء ـ بيروت ١٤٠٣ هـ.
٤٩ ـ الجامع الصغير : جلال الدين السيوطي ، دار الفكر ـ بيروت ١٤٠٠ هـ.
٥٠ ـ الجامع لأحكام القرآن : محمد بن أحمد القرطبي ، دار إحياء التراث العربي ـ بيروت.
٥١ ـ جامع المقال في علم الرجال : فخر الدين الطريحي ، مطبعة حيدري ـ طهران.
٥٢ ـ الجرج والتعديل : عبد الرحمن بن ابي حاتم الرازي ، ط الهند.
٥٣ ـ جواهر الكلام : محمد حسن النجفي ، دار إحياء التراث العربي ـ بيروت ١٩٨١ م.
٥٤ ـ الحدائق الناضرة : الشيخ يوسف البحراني ، دار الأضواء ـ بيروت ١٤٠٥ هـ.
٥٥ ـ حلية الأولياء : أبو نعيم الأصفهاني ، دار الكتاب العربي ـ بيروت ١٤٠٥ هـ.
٥٦ ـ خصائص الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (كرم الله وجهه) : أحمد بن شعيب النسائي تحقيق البلوشي ، بيروت.
٥٧ ـ الخصائص الكبرى : جلال الدين السيوطي. طبع في حيدرآباد الدكن الهند ١٣٢٠ ه.
٥٨ ـ دراسات في الحديث والمحدثين : هاشم معروف الحسني ، دار التعاريف للمطبوعات ـ بيروت.
٥٩ ـ در السحابة في مناقب القرابة والصحابة : محمد علي الشوكاني ، تحقيق د. حسين بن عبد الله العمري. دار الفكر المعاصر بيروت ، دار الفكر دمشق ١٤١١ ه.
٦٠ ـ الدر المنثور في التفسير بالمأثور : جلال الدين السيوطي. دار الفكر بيروت ١٤٠٣ ه.
٦١ ـ دلائل النبوة : أحمد بن حسين البيهقي ، تحقيق د. عبد المعطي قلعجي. دار الكتب العلمية بيروت ١٤٠٥ ه.
٦٢ ـ دليل المتحيرين : للمؤلف ، دار الصفوة بيروت ١٤١٥ ه.
٦٣ ـ ديوان الشافعي : محمد بن إدريس الشافعي ، جمع محمد بن عفيف الزعبي ، دار الجيل بيروت ١٣٩٢ ه.
٦٤ ـ الذريعة إلى تصانيف الشيعة : آغا بزرك الطهراني ، دار الأضواء بيروت ١٤٠٣ ه.
٦٥ ـ رجال السيد بحر العلوم المعروف بالفوائد الرجالية : السيد محمد مهدي بحر العلوم ، مؤسسة مطبوعات إسماعيليان قم.
٦٦ ـ رجال العلامة الحلي المعروف بالخلاصة : الحسن بن يوسف بن المطهر الحلي ، المطبعة الحيدرية النجف الأشرف ١٣٨١ ه.
٦٧ ـ رجال النجاشي : أبو العباس أحمد بن علي النجاشي ، دار الأضواء بيروت ١٤٠٨ ه.
٦٨ ـ رسائل الشريف المرتضى : علي بن الحسين الموسوي ، مؤسسة النور للمطبوعات بيروت.
٦٩ ـ سبائك الذهب في معرفة قبائل العرب : محمد أمين البغدادي السويدي ، مطبوع على الحجر ، مصورة دار إحياء العلوم بيروت.
٧٠ ـ سعد السعود : علي بن موسى بن طاوس ، دار الذخائر للمطبوعات قم.
٧١ ـ سلسلة الأحاديث الصحيحة : محمد ناصر الدين الألباني. المكتب الإسلامي بيروت ١٤٠٥ ه.
٧٢ ـ سلسلة الأحاديث الضعيفة : محمد ناصر الدين الألباني. المكتب الإسلامي بيروت ١٤٠٥ ه.
٧٣ ـ سنن أبي داود : أبو داود سليمان بن الأشعث السجستاني ، تحقيق محمد محي الدين عبد الحميد. دار الفكر بيروت.
٧٤ ـ سنن ابن ماجة : محمد بن يزيد بن ماجة ، تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي. مصورة دار الفكر بيروت.
٧٥ ـ سنن الترمذي : محمد بن عيسى الترمذي ، تحقيق أحمد محمد شاكر. دار إحياء التراث العربي بيروت.
٧٦ ـ سنن الدارقطني : علي بن عمر الدارقطني ، عالم الكتب بيروت ١٤٠٣ ه.
٧٧ ـ سنن الدارمي : عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي ، دار الكتب العلمية بيروت.
٧٨ ـ السنن الكبرى : أبو بكر البيهقي ، دار الفكر بيروت.
٧٩ ـ سنن النسائي بشرح السيوطي : أحمد بن شعيب النسائي. دار القلم بيروت.
٨٠ ـ سير أعلام النبلاء : شمس الدين الذهبي ، تحقيق شعيب الأرناءوط وجماعة. مؤسسة الرسالة بيروت ١٤١٠ ه.
٨١ ـ السيرة النبوية : ابن هشام ، مكتبة البابي الحلبي مصر ١٩٧٣ م.
٨٢ ـ شذرات الذهب في أخبار من ذهب : عبد الحي بن العماد الحنبلي ، دار المسيرة بيروت.
٨٣ ـ شرح السنة : الحسين بن مسعود البغوي ، تحقيق الشاويش والأرنؤوط. المكتب الإسلامي بيروت ١٤٠٣ ه.
٨٤ ـ شرح الشفا : الملا علي القاري ، المطبعة العثمانية اسطنبول ١٣١٩ ه.
٨٥ ـ شرح العقيدة الطحاوية : محمد بن علي بن أبي العز الحنفي ، المكتب الإسلامي بيروت ١٤٠٤ ه.
٨٦ ـ شرح نهج البلاغة : عبد الحميد هبة الله المدائني الشهير بابن أبي الحديد ، دار الكتب العربية الكبرى مصر ١٣٢٩ ه. والطبعة الجديدة بتحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم. دار إحياء الكتب العربية مصر ١٣٨٧ ه.
٨٧ ـ شرح نهج البلاغة : محمد عبده ، تحقيق محمد أحمد عاشور ومحمد إبراهيم البنا. دار ومطابع الشعب مصر.
٨٨ ـ شواهد التنزيل : الحاكم الحسكاني ، مؤسسة أهل البيت بيروت ١٤٠٩ ه.
٨٩ ـ صحيح ابن خزيمة : محمد بن إسحاق بن خزيمة ، تحقيق د. محمد مصطفى الأعظمي. المكتب الإسلامي بيروت ١٣٩٥ ه.
٩٠ ـ صحيح البخاري : محمد بن اسماعيل البخاري ، مطابع الشعب ـ بيروت ١٣٧٨ هـ.
٩١ ـ صحيح الجامع الصغير : محمد ناصر الدين الألباني. المكتب الإسلامي الرياض ١٤٠٦ ه.
٩٢ ـ صحيح سنن ابن ماجة : محمد ناصر الدين الألباني : مكتب الثربية العربي لدول الخليج ـ الرياض ١٤٠٨ هـ.
٩٣ ـ صحيح سنن أبي داود : محمد ناصر الدين الألباني. مكتب التربية العربي لدول الخليج الرياض ١٤٠٩ ه.
٩٥ ـ صحيح مسلم : مسلم بن الحجاج القشيري ، تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي. مصورة دار احياء التراث العربي ـ بيروت.
٩٦ ـ صحيح مسلم بشرح النووي : حي الدين بن شرف النووي. مصورة دار الفكر ـ بيروت ١٤٠١ هـ.
٩٧ ـ صفة الصفوة : عبد الرحمن بن علي بن الجوزي. دار المعرفة ـ بيروت ١٤٠٦ هـ.
٩٨ ـ الصواعق المحرقة : أحمد بن حجر الهيتمي ، تحقيق عبدالوهاب عبد اللطيف ـ ط بيروت.
٩٩ ـ الضعفاء والمتروكون : أبو الحسن الدار القطني ، مكتبة المعارف ـ الرياض ١٤٠٤ هـ.
١٠٠ ـ طبقات الحفاظ : جلال الدين السيوطي ، تحقيق علي محمد عمر. مكتبة وهبة مصر ١٣٩٣ ه ، ودار الكتب العلمية بيروت ١٤٠٣ ه.
١٠١ ـ طبقات الشافعية الكبرى : عبد الوهاب بن علي السبكي ، تحقيق الطناحي والحلو. دار إحياء الكتب العربية مصر ١٩٧٦ م.
١٠٢ ـ الطبقات الكبرى : محمد بن سعد ، مصورة دار صادر بيروت.
١٠٣ ـ عبدالله بن سبأ وأساطير اُخرى : السيد مرتضى العسكري ، دار الزهراء بيروت ١٤١٢ هـ.
١٠٤ ـ عبد الله بن سبأ وأثره في أحداث الفتنة : د. عبد العزيز الهلابي لندن.
١٠٥ ـ العبر في خبر من غير : شمس الدين الذهبي ، تحقيق محمد السعيد زغلول. دار الكتب العلمية بيروت ١٤٠٥ هـ.
١٠٦ ـ العرف الوردي المطبوع ضمن الحاوي للفتاوي : جلال الدين السيوطي.
١٠٧ ـ عقائد الإمامية : الشيخ محمد رضا المظفر ، دار الزهراء بيروت ١٤٠٣ ه.
١٠٨ ـ عقائد الصدوق (الاعتقادات) المطبوع ضمن كتاب نصوص الدراسة في الحوزة العلمية : محمد بن علي بن بابويه المعروف بالصدوق ، مؤسسة الأعلمي بيروت ١٤٠٨ ه.
١٠٩ ـ علم الحديث : أحمد بن عبد الحليم بن تيمية ، تحقيق موسى محمد علي. عالم الكتب بيروت ١٤٠٥ ه.
١١٠ ـ علي بن أبي طالب وبنوه : طه حسين ، دار الكتب اللبناني بيروت ١٩٧٣ م.
١١١ ـ عون المعبود شرح سنن أبي داود : أبو الطيب محمد شمس الدين العظيم آبادي. دار الفكر بيروت.
١١٢ ـ الغدير : عبد الحسين الأميني ، دار الكتاب العربي بيروت ١٤٠٣ ه.
١١٣ ـ فتح الباري : أحمد بن حجر العسقلاني. المطبعة البهية المصرية مصر ١٣٤٨ ه.
١١٤ ـ فتح القدير : محمد بن علي الشوكاني. دار المعرفة بيروت.
١١٥ ـ فرائد الأصول : الشيخ مرتضى الأنصاري ، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات بيروت ١٤١١ ه.
١١٦ ـ الفردوس بمأثور الخطاب : شيرويه بن شهر دار الديلمي. تحقيق السعيد بن بسيوني زغلول. دار الكتب العلمية بيروت.
١١٧ ـ الفَرق بين الفِرَق : عبد القاهر بن طاهر البغدادي ، تحقيق محمد محي الدين عبد الحميد. مصورة دار المعرفة بيروت.
١١٨ ـ الفصل في الملل والأهواء والنحل : محمد بن علي بن حزم. ط مصر ١٣٢١ ه.
١١٩ ـ فضائل الصحابة : الإمام أحمد بن حنبل ، تحقيق وصي الله بن محمد عباس. جامعة أم القرى مكة المكرمة ١٤٠٨ ه.
١٢٠ ـ الفهرست : محمد بن إسحاق بن النديم. دار المعرفة بيروت ١٣٩٨ ه.
١٢١ ـ فيض القدير : محمد عبد الرءوف المعروف بالمناوي. ط مصر ١٣٩١ ه.
١٢٢ ـ القاموس المحيط : محمد بن يعقوب الفيروزآبادي. مطبعة البابي الحلبي بمصر ١٣٧١ ه.
١٢٣ ـ قصص العلماء : الميرزا محمد بن سليمان التنكابني ، بيروت.
١٢٤ ـ قطف الأزهار المتناثرة في الأخبار المتواترة : جلال الدين السيوطي ، تحقيق الشيخ خليل محي الدين الميس. المكتب الإسلامي بيروت ١٤٠٥ ه.
١٢٥ ـ الكافي : محمد بن يعقوب الكليني ، دار الأضواء بيروت ١٤٠٥ ه.
١٢٦ ـ الكامل في التاريخ : علي بن أبي الكرم المعروف بابن الأثير. دار صادر بيروت ١٣٩٩ ه.
١٢٧ ـ كتاب الثقات : محمد بن حبان البستي. حيدرآباد الدكن الهند ١٣٩٣ ه.
١٢٨ ـ كتاب السنة : عمر بن أبي عاصم الشيباني ، المكتب الإسلامي بيروت ١٤٠٥ ه.
١٢٩ ـ الكشاف : جار الله الزمخشري. ط مصر ، مصورة دار المعرفة بيروت.
١٣٠ ـ الكفاية في شرح الدراية : الخطيب البغدادي بيروت.
١٣١ ـ كنز العمال : علي المتقي بن حسام الدين الهندي. مؤسسة الرسالة بيروت ١٣٩٩ ه.
١٣٢ ـ لؤلؤة البحرين : الشيخ يوسف البحراني ، دار الأضواء بيروت ١٤٠٦ ه.
١٣٣ ـ لباب النقول في أسباب النزول : جلال الدين السيوطي ، دار إحياء العلوم بيروت ١٤٠٣ ه.
١٣٤ ـ لسان العرب : محمد بن مكرم بن منظور الأفريقي. دار صادر بيروت.
١٣٥ ـ لسان الميزان : أحمد بن حجر العسقلاني. ط حيدرآباد الدكن الهند ١٣٣١ ه.
١٣٦ ـ لقط اللآلئ المتناثرة في الأحاديث المتواترة : محمد مرتضى الحسيني الزبيدي ، تحقيق محمد عبد القادر عطا. دار الكتب العلمية بيروت ١٤٠٥ ه.
١٣٧ ـ لوامع الأنوار البهية : محمد بن أحمد السفاريني ، المكتب الإسلامي بيروت ١٤٠٥ ه.
١٣٨ ـ المعجم الصغير : أبوالقاسم سليمان بن أحمد الطبراني ، دار الكتب العلمية ـ بيروت ١٤٠٣ هـ.
١٣٩ ـ مقياس الهداية في علم الدارية : الشيخ عبدالله المامقاني ، تحقيق الشيخ محمدرضا المامقاني ، مؤسسة آل البيت لإحياء التراث قم ١٤١١ هـ.
١٤٠ ـ مدارك الأحكام في شرح شرائع الإسلام : السيد محمد بن علي العاملي ، مؤسسة آل البيت لإحياء التراث ـ قم ١٤١١ ه.
١٤١ ـ مسندالحميدي : عبدالله بن الزبير الحميدي ، عالم الكتب ـ بيروت مكتبة المتني ـ القاهرة.
١٤٢ ـ مجمع البيان في تفسير القرآن : الشيخ أبو علي الفضل الطبرسي ، دار إحياء التراث العربي ـ بيروت ١٣٧٩ هـ.