كتاب القضاء والقدر
أبي بكر أحمد بن الحسين البيهقي
المحقق: محمّد بن عبدالله آل عامر
الموضوع : العقائد والكلام
الناشر: مكتبة العبيكان
الطبعة: ١
ISBN: 9960-20-621-1
الصفحات: ٤٤٥
|
الآية |
رقمها |
رقم الأثر |
|
(فَقَضاهُنَّ سَبْعَ سَماواتٍ فِي يَوْمَيْنِ) |
١٢ |
بعد ٢٧ |
|
(وَأَمَّا ثَمُودُ فَهَدَيْناهُمْ) |
١٧ |
ما بعد ٥٨٥ |
|
سورة الشورى |
||
|
(فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ) |
٧ |
٥٧ ، ما قبل ١٢١ |
|
(وَما أَصابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِما كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُوا عَنْ كَثِيرٍ) |
٣٠ |
ما قبل ٥٧٧ |
|
(وَإِنْ تُصِبْهُمْ حَسَنَةٌ) |
٣٠ |
٥٧٧ |
|
(ما كُنْتَ تَدْرِي مَا الْكِتابُ وَلَا الْإِيمانُ وَلكِنْ جَعَلْناهُ نُوراً) |
٥٢ |
٣٦٤ |
|
سورة الزخرف |
||
|
(حم وَالْكِتابِ الْمُبِينِ) |
١ ، ٢ |
٥٢٤ |
|
(وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتابِ لَدَيْنا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ) |
٤ |
ما قبل ٥٢٥ |
|
سورة محمد |
||
|
(فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمى أَبْصارَهُمْ) |
٢٣ |
ما قبل ٣١٢ |
|
(أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلى قُلُوبٍ أَقْفالُها) |
٢٤ |
٣٨٦ |
|
(عَلى قُلُوبٍ أَقْفالُها) |
٢٤ |
٥٤٦ |
|
سورة الفتح |
||
|
(قُلْ فَمَنْ يَمْلِكُ لَكُمْ مِنَ اللهِ شَيْئاً) |
١١ |
ما قبل ١٥٧ ، ما قبل ٢٨٠ |
|
سورة الحجرات |
||
|
(وَاعْلَمُوا أَنَّ فِيكُمْ رَسُولَ اللهِ) |
٧ |
٣٩ |
|
(حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإِيمانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ) |
٧ |
ما قبل ٣٦٤ |
|
(أُولئِكَ هُمُ الرَّاشِدُونَ فَضْلاً مِنَ اللهِ) |
٧ ، ٨ |
ما قبل ٤٠١ |
|
(يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا قُلْ لا تَمُنُّوا عَلَيَّ إِسْلامَكُمْ) |
١٧ |
ما قبل ٣٦٤ ، ما قبل ٤٠١ |
|
سورة الذاريات |
||
|
(وَفِي عادٍ إِذْ أَرْسَلْنا عَلَيْهِمُ الرِّيحَ الْعَقِيمَ) |
٤١ |
٣٥٠ |
|
(وَما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ) |
٥٦ |
٥٧٤ ، ٥٧٩ ، ٥٨٠ ، ما بعد ٥٨٠ |
|
الآية |
رقمها |
رقم الأثر |
|
سورة الطور |
||
|
(وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمانٍ) |
٢١ |
٦٣٦ ، ٦٣٧ |
|
(أَلْحَقْنا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَما أَلَتْناهُمْ) |
٢١ |
٦٣٦ ، ٦٣٨ ، ٦٤٠ |
|
سورة النجم |
||
|
(وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسانِ إِلَّا ما سَعى) |
٤ |
٦٣٨ |
|
(وَأَنَّهُ هُوَ أَضْحَكَ وَأَبْكى) |
٤٣ |
ما بعد ١٢٤ |
|
(وَأَنَّهُ هُوَ أَماتَ وَأَحْيا) |
٤٤ |
ما بعد ١٢٤ |
|
(هذا نَذِيرٌ مِنَ النُّذُرِ الْأُولى) |
٥٦ |
قبل ٦٧ |
|
سورة القمر |
||
|
(إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي ضَلالٍ وَسُعُرٍ يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلى وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْناهُ بِقَدَرٍ) |
٤٧ ـ ٤٩ |
١٧٥ ، ما قبل ٤٧٣ ، ما قبل ٥٣٤ |
|
(إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي ضَلالٍ وَسُعُرٍ) |
٤٧ |
١٥٤ |
|
(ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْناهُ بِقَدَرٍ) |
٤٨ ، ٤٩ |
ما قبل ٤٠٧ ، ما قبل ٥٦٣ |
|
(يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلى وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ) |
٤٨ |
ما قبل ٥٣٥ |
|
(إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْناهُ بِقَدَرٍ) |
٤٩ |
١ ـ ٧ ما بعد ١٢٤ ، ما بعد ١٧٤ ، ما قبل ٤٠٦ |
|
(وَكُلُّ شَيْءٍ فَعَلُوهُ فِي الزُّبُرِ) |
٥٢ ، ٥٣ |
قبل ٢٨ |
|
(وَكُلُّ صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ مُسْتَطَرٌ) |
٥٣ |
١٥٤ |
|
سورة الواقعة |
||
|
(أَأَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ) |
٦٤ |
ما بعد ١٢٤ |
|
سورة الحديد |
||
|
(ما أَصابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَها) |
٢٢ |
١٤ ، ما قبل ٥٢٠ |
|
سورة المجادلة |
||
|
(وَلَيْسَ بِضارِّهِمْ شَيْئاً إِلَّا بِإِذْنِ اللهِ) |
١٠ |
ما قبل ١٥٧ |
|
الآية |
رقمها |
رقم الأثر |
|
سورة الصف |
||
|
(رَبَّنا لا تُزِغْ قُلُوبَنا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنا) |
٥ |
ما قبل ٣١٢ |
|
سورة المنافقون |
||
|
(وَلَنْ يُؤَخِّرَ اللهُ نَفْساً إِذا جاءَ أَجَلُها) |
١١ |
ما قبل ٢١٤ |
|
سورة التغابن |
||
|
(هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ فَمِنْكُمْ كافِرٌ وَمِنْكُمْ مُؤْمِنٌ) |
٢ |
١٢١ ، ١٢٣ |
|
(خَلَقَكُمْ فَمِنْكُمْ كافِرٌ وَمِنْكُمْ مُؤْمِنٌ) |
٢ |
٥٥٨ |
|
(وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللهِ يَهْدِ قَلْبَهُ) |
١١ |
ما قبل ٤٩٤ |
|
(فَاتَّقُوا اللهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ) |
١٦ |
ما قبل ٢٩٠ ، ما قبل ٢٩٤ ، ٢٩٥ |
|
سورة الطلاق |
||
|
(وَمَنْ يَتَّقِ اللهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً) |
٢ |
٢٧٦ |
|
(إِنَّ اللهَ بالِغُ أَمْرِهِ) |
٣ |
ما قبل ٢٧٧ |
|
(قَدْ جَعَلَ اللهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْراً) |
٣ |
ما قبل ٢٧٧ |
|
سورة الملك |
||
|
(الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَماواتٍ) |
٤ |
ما بعد ٥٨٤ |
|
(ما تَرى فِي خَلْقِ الرَّحْمنِ مِنْ تَفاوُتٍ) |
٤ |
٥٨٣ ، ٥٨٤ |
|
(وَأَسِرُّوا قَوْلَكُمْ أَوِ اجْهَرُوا بِهِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ) |
١٣ |
ما بعد ١٢٤ |
|
سورة القلم |
||
|
(إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتِ النَّعِيمِ) |
٣٤ |
ما بعد ٥٨٣ |
|
(يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ ساقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلا يَسْتَطِيعُونَ) |
٤٢ |
ما قبل ٢٩٠ |
|
(فَلا يَسْتَطِيعُونَ خاشِعَةً أَبْصارُهُمْ) |
٤٢ ، ٤٣ |
ما قبل ٢٩١ |
|
(وَقَدْ كانُوا يُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ وَهُمْ سالِمُونَ) |
٤٣ |
ما قبل ٢٩١ |
|
(سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لا يَعْلَمُونَ) |
٤٤ |
٣٢٣ |
|
(سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لا يَعْلَمُونَ وَأُمْلِي لَهُمْ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ) |
٤٤ ، ٤٥ |
ما قبل ٣١٢ |
|
الآية |
رقمها |
رقم الأثر |
|
سورة نوح |
||
|
(لِيَغْفِرَ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ) |
٤ |
٢٦٦ |
|
(أُغْرِقُوا فَأُدْخِلُوا ناراً) |
٢٥ |
٣٥٠ |
|
(وَلا يَلِدُوا إِلَّا فاجِراً كَفَّاراً) |
٢٧ |
ما قبل ٧٧ |
|
(يُضِلُّوا عِبادَكَ وَلا يَلِدُوا إِلَّا فاجِراً كَفَّاراً) |
٢٧ |
ما قبل ٥٤١ |
|
سورة الجنّ |
||
|
(وَأَنَّا لا نَدْرِي أَشَرٌّ أُرِيدَ بِمَنْ فِي الْأَرْضِ أَمْ أَرادَ بِهِمْ رَبُّهُمْ رَشَداً) |
١٠ |
|
|
سورة المزّمّل |
||
|
(عَلِمَ أَنْ لَنْ تُحْصُوهُ فَتابَ عَلَيْكُمْ) |
٢٠ |
ما قبل ٢٩٠ |
|
سورة المدّثّر |
||
|
(وَما جَعَلْنا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً) |
٣١ |
ما قبل ٣١٢ |
|
(فَيُضِلُّ اللهُ مَنْ يَشاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشاءُ) |
٣٥ |
ما بعد ١٥٦ |
|
(كُلُّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ رَهِينَةٌ إِلَّا أَصْحابَ الْيَمِينِ) |
٣٨ ، ٣٩ |
ما قبل ٦٣٦ |
|
سورة الإنسان |
||
|
(فَجَعَلْناهُ سَمِيعاً بَصِيراً) |
٢ |
ما بعد ١٢٤ |
|
(عَيْناً يَشْرَبُ بِها عِبادُ اللهِ) |
٦ |
ما قبل ٥٩٠ |
|
(وَما تَشاؤُنَ إِلَّا أَنْ يَشاءَ اللهُ) |
٢٩ |
ما قبل ٥٦٩ |
|
سورة التكوير |
||
|
(لِمَنْ شاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَقِيمَ) |
٢٨ |
ما قبل ١٥٩ |
|
(وَما تَشاؤُنَ إِلَّا أَنْ يَشاءَ اللهُ رَبُّ الْعالَمِينَ) |
٢٩ |
ما بعد ١٥٦ ، ما قبل ١٥٩ ، ٥٦١ |
|
سورة الانفطار |
||
|
(يا أَيُّهَا الْإِنْسانُ ما غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ) |
٦ |
ما قبل ٥٨١ |
|
سورة المطففين |
||
|
(كَلَّا إِنَّ كِتابَ الفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ) |
٧ |
٥٣٤ |
|
الآية |
رقمها |
رقم الأثر |
|
سورة الأعلى |
||
|
(سَنُقْرِئُكَ فَلا تَنْسى إِلَّا ما شاءَ اللهُ) |
٦ ، ٧ |
ما قبل ١٥٧ |
|
سورة البلد |
||
|
(وَهَدَيْناهُ النَّجْدَيْنِ) |
١٤١ |
ما قبل ٤٩٤ |
|
سورة الشمس |
||
|
(وَنَفْسٍ وَما سَوَّاها فَأَلْهَمَها فُجُورَها وَتَقْواها) |
٧ ، ٨ |
ما قبل ٣٥٢ ، ٣٤ ، قبل ٢٨ |
|
(فَأَلْهَمَها فُجُورَها وَتَقْواها) |
٨ |
٣٥٢ ، ٣٥٣ ، ٣٥٤ |
|
(وَقَدْ خابَ مَنْ دَسَّاها) |
١٠ |
٣٥٣ ، ٣٥٤ |
|
(قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاها) |
٩ |
٣٥٥ |
|
سورة الليل |
||
|
(فَأَمَّا مَنْ أَعْطى وَاتَّقى وَصَدَّقَ بِالْحُسْنى) |
٥ ، ٦ |
٣١ ، ٤٣ ، قبل ٤١ ، قبل ٤٣ ، قبل ٤٦ ، ٥٠ ، قبل ٥٢ |
|
(وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنى وَكَذَّبَ بِالْحُسْنى) |
٨ ، ٩ |
٣١ |
|
(فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرى) |
١٠ |
٣١ |
|
سورة الضحى |
||
|
(أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيماً فَآوى وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدى) |
٦ ، ٧ |
ما قبل ٣٦٤ |
|
سورة المسد |
||
|
(تَبَّتْ يَدا أَبِي لَهَبٍ) |
١ |
٤٩١ |
|
(تَبَّتْ يَدا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ ما أَغْنى عَنْهُ مالُهُ وَما كَسَبَ سَيَصْلى ناراً ذاتَ لَهَبٍ) |
١ ـ ٣ |
ما قبل ٥١٢ |
فهرس الأحاديث
مرتبة على حروف المعجم
|
طرف الحديث |
الزاوي |
رقم الحديث |
|
حرف الألف |
||
|
أبصر الخضر غلاما يلعب مع |
أبيّ بن كعب |
٩٥ |
|
اتقوا القدر فإنّه شعبة من النصرانية |
عبد الله بن عباس |
٤٣٤ |
|
أتي النبي صلىاللهعليهوسلم بصبي من الأنصار |
عائشة بنت أبي بكر |
٧٠ |
|
أتي النبي صلىاللهعليهوسلم بصبيّ من الأنصار ليصلي عليه |
عائشة |
٦٤١ |
|
أتى النبيّ صلىاللهعليهوسلم سائل فسأله |
هذيل بن شرحبيل |
٢٤٠ |
|
أتى عليّ زمان وأنا أقول أطفال المسلمين |
عبد الله بن عباس |
٦١٢ ، ٦١٣ |
|
أجملوا في طلب الدنيا فإنّ كلّا |
أبو حميد الساعدي |
٢٣٣ |
|
احتج آدم وموسى عند ربهما |
أبو هريرة |
١٨ |
|
احتج آدم وموسى فقال موسى يا آدم |
أبو هريرة |
١٥ ، ١٦ |
|
احتج آدم وموسى فقال موسى |
أبو هريرة |
١٩ |
|
احتج آدم وموسى |
أبو سعيد |
٢٦ |
|
احتج آدم وموسى |
أبو هريرة |
٢٦ |
|
أخاف على أمتي ثلاثة زلة عالم |
أبو الدرداء |
٤٢٢ |
|
أخر الكلام في القدر |
أبو هريرة |
٤٤٩ ، ٤٥٠ |
|
أخوف ما أخاف على أمتي ثلاثا |
جابر السوائي |
٤٢٣ |
|
إذا أراد الله بعبد خيرا غسله |
عمرو بن الحمق |
١٦٣ |
|
إذا أراد الله بعبد خيرا فقّهه |
عبد الله بن مسعود |
١٦٤ |
|
إذا ذكر أصحابي فأمسكوا |
عبد الله بن مسعود |
٤٤٢ ، ٤٤٣ ، ٤٤٤ |
|
إذا رأيتم الله يعطي العبد ما يحب |
عقبة بن عامر الجهني |
٣٢٢ |
|
طرف الحديث |
الزاوي |
رقم الحديث |
|
إذا سأل الله أحدكم الرزق فليسأل الحلال |
أبو سعيد الخدري |
٢٤٣ |
|
إذا سمعتم به بأرض فلا تقدموا عليه |
عبد الرحمن بن عوف |
٢٦٧ |
|
أرأيت ما يعمل الناس اليوم فيه |
عمران بن الحصين |
٣٥١ |
|
أربع لن يجد العبد طعم الإيمان |
علي بن أبي طالب |
١٩٣ ، ١٩٤ |
|
أربعة لا ينظر الله تبارك وتعالى إليهم |
أبو أمامة |
٤٣٠ |
|
أربعة يوم القيامة |
الأسود بن سريع |
٦٤٤ |
|
استقيموا ولن تحصوا واعلموا أن أفضل |
ثوبان |
٢٩٧ |
|
اشفعوا فتؤجروا ويقضي الله |
أبو موسى الأشعري |
٢٨٩ |
|
أطفال المشركين خدم أهل الجنة |
سليمان |
٦٣٠ |
|
أعلم أهل الجنّة من أهل النار |
عمران بن حصين |
١٢٩ ، ١٣٠ |
|
ألا إن ربي ـ أو إن ربي ـ أمرني |
عياض بن حمار |
٥٨٦ ، ٥٨٧ ، ٥٨٨ |
|
التقى آدم وموسى |
أبو هريرة |
٢٢ |
|
الخير والشر خليقتان تنصبان للناس |
أبو موسى الأشعري |
١٥٠ |
|
السعيد من سعد في بطن أمّه |
أبو هريرة |
١٠٥ ، ١٠٦ ، ١٠٧ ، ١٠٨ |
|
الطير تجري بقدر ، وكان يعجبه الفأل الحسن |
عائشة |
٢٤٤ |
|
العبد يولد مؤمنا ويعيش مؤمنا |
عبد الله بن مسعود |
١٠١ ، ١٠٢ |
|
الغلام الذي قتله الخضر طبع |
أبي بن كعب |
٦٤٢ |
|
القدرية مجوس هذه الأمة ، إن مرضوا فلا تعودوهم وإن ماتوا |
عبد الله بن عمر |
٤٠٧ |
|
القدرية مجوس هذه الأمة |
عبد الله بن عمر |
٤٠٨ |
|
القلب كمثل ريشة |
أنس بن مالك |
٣٨٤ |
|
الله أعلم بما كانوا عاملين |
عبد الله بن عباس |
٦١١ |
|
اللهم إني أسألك الهدى ، والتقى |
عبد الله بن مسعود |
٣٧٢ |
|
اللهم متعني بزوجي رسول الله صلىاللهعليهوسلم |
أم حبيبة |
٢٢٧ ، ٢٢٨ ، ٢٢٩ |
|
اللهم متعني بزوجي رسول الله صلىاللهعليهوسلم |
أم حبيبة |
٢٢٩ |
|
اللهم متعني بزوجي رسول الله صلىاللهعليهوسلم |
أم حبيبة |
٢٣٠ |
|
المؤمن القوي خير وأحبّ إلى الله |
أبو هريرة |
٢١٠ ، ٢١١ |
|
طرف الحديث |
الزاوي |
رقم الحديث |
|
الوائدة والموؤدة في النّار |
عامر |
٦١٩ |
|
الوائدة والموؤدة في النّار |
سلمة بن يزيد |
٦٢١ |
|
الوائدة والموؤدة في النار |
رجلان |
٦٢٤ |
|
أن آدم وموسى اختصما إلى الله |
عمر بن الخطاب |
٤٦٤ |
|
إنّ أحدكم لن يموت حتى يستكمل |
جابر بن عبد الله |
٢٣٤ |
|
إن أحدكم لن يموت حتى يستكمل رزقه |
جابر بن عبد الله |
٢٣٤ ، ٢٣٥ ، ٢٣٦ |
|
إن أحدكم يجمع خلقه في بطن |
عبد الله بن مسعود |
٧٧ ، ٧٩ ، ٨٠ ، ٨١ ، ١١٢ ، ١١٣ |
|
إنّا كنّا لنعد لرسول الله صلىاللهعليهوسلم في مجلس يقول |
عبد الله بن عمر |
٣٧٣ |
|
إن الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل |
أبو هريرة |
١١٤ |
|
إن الرجل ليعمل بعمل أهل الجنّة |
عائشة |
١١٦ |
|
إن الرزق ليطلب العبد كما يطلبه |
أبو الدرداء |
٢٣٩ |
|
إن العبد ليعمل الزمن الطويل |
عائشة |
١١٥ |
|
إن العبد من عباد الله ليعمل بعمل |
العرس بن عميرة |
١١٨ ، ١١٩ |
|
إن الغلام الذي قتله الخضر طبع |
أبيّ بن كعب |
٩٢ ، ٩٣ |
|
إن الله إذا أراد بعبد خيرا قيّض له |
عائشة |
٤٧٧ |
|
إنّ الله خلق كل صانع وصنعته |
حذيفة |
١٣١ ، ١٣٢ ، ١٣٣ |
|
إن الله ـ عزوجل ـ خلق الرحمة يوم |
أبو هريرة |
١٣٨ |
|
إن الله ـ عزوجل ـ خلق خلقه في |
عبد الله بن عمرو بن العاص |
٥٩ |
|
إن الله ـ عزوجل ـ خلق يوم خلق |
سلمان الفارس |
١٣٩ |
|
إنّ الله ـ عزوجل ـ قبض قبضة فقال |
أنس بن مالك |
٦٣ |
|
إن الله ـ عزوجل ـ كتب على ابن آدم حظه |
أبو هريرة |
٢١٥ |
|
إنّ الله ـ عزوجل ـ لو عذّب أهل |
زيد بن ثابت |
٣٥٦ ، ٣٥٧ ، ٤٨٢ |
|
إن الله ـ عزوجل ـ وكّل بالرحم |
أنس بن مالك |
٨٦ ، ٨٧ ، ٧٨ ، ٨٩ |
|
إن الله ـ عزوجل ـ يقول : ابن آدم |
عبد الله بن عباس |
١٥٢ ، ١٥٣ |
|
إنّ الله ـ عزوجل ـ يقول : ابن آدم |
عبد الله بن عباس |
١٥٢ ، ١٥٣ |
|
إنّ الله ليرفع ذرية المؤمن معه |
عبد الله بن عباس |
٦٣٧ |
|
إنّ الله يصنع كلّ صانع وصنعته |
حذيفة |
١٣٤ |
|
طرف الحديث |
الزاوي |
رقم الحديث |
|
أنّ النبيّ صلىاللهعليهوسلم رآه مهموما |
عبد الله بن مسعود |
٢٣٧ |
|
أنّ النبيّ صلىاللهعليهوسلم قال وهو في قبة يوم بدر |
عبد الله بن عباس |
١٥٧ ، ١٥٨ ، ١٥٩ |
|
أنّ النبي صلىاللهعليهوسلم كان إذا ابتدأ الصلاة المكتوبة قال وجّهت وجهي |
علي بن أبي طالب |
٣٩٦ |
|
إنّ النذر لا يقرّب لابن آدم شيئا |
أبو هريرة |
٢١٢ ، ٢٢٢ |
|
إنّ النطفة تقع في الرحم |
عبد الله بن مسعود |
٨٤ |
|
إنّ أول شيء خلقه الله خلق القلم |
عبادة بن الصامت |
٢٠٩ |
|
إنّ أول ما خلق الله القلم وأمره أن |
عبد الله بن عباس |
١٠ |
|
إن أول ما خلق الله جل ثناؤه القلم |
عبادة بن الصامت |
١١ |
|
إن أول ما خلق الله خلق القلم فقال له |
عبادة بن الصامت |
٤٨٦ |
|
فأخذه بيمينه |
عبد الله بن عباس |
٢٤٢ |
|
إن أول ما يكفأ الدين كما يكفأ |
عبد الله بن عمرو بن العاص |
٤٥٤ |
|
إن بني آدم خلقوا على طبقات |
أبي سعيد |
٩١ |
|
إن بني آدم خلقوا على طبقات |
أبو سعيد |
٩١ |
|
إن خلق أحدكم يجمع في بطن أمه |
عبد الله بن مسعود |
٨٢ ، ٨٣ |
|
أن رجلا أتى النبيّ صلىاللهعليهوسلم فقال : أنبدأ الأعمال أم قد قضى |
هشام بن حكيم |
٢٨٢ |
|
أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم خرج على أصحابه وهم يتنازعون |
عبد الله بن عمر ابن العاص |
٤٤٠ ، ٤٤١ |
|
أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال لابن صياد |
عبد الله بن عمر |
٣٠٣ |
|
أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم كان إذا استيقظ من الليل |
عائشة |
٣١٧ ، ٣١٨ |
|
أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم كان إذا افتتح الصلاة كبّر ثم قال |
علي بن أبي طالب |
٣٩٧ |
|
أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم كان إذا قفل من حج أو عمر |
عبد الله بن عمر بن الخطاب |
١٤٠ |
|
أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم كان يقول : اللهم لك أسلمت وبك آمنت |
عبد الله بن عباس |
٣٤٩ |
|
أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم كان يقول : في دبر كل صلاة إذا سلّم |
المغيرة بن شعبة |
٢٨٦ |
|
طرف الحديث |
الزاوي |
رقم الحديث |
|
أنّ رسول الله صلىاللهعليهوسلم يحدثنا على |
عبد الله بن عمرو بن العاص |
١٧١ |
|
أنّ ضماد قدم مكة ، وكان من أزد شنوءة |
عبد الله بن عباس |
٣٤٣ ، ٣٤٤ |
|
أن عامة من هلك من بني إسرائيل |
رافع بن خديج |
٣٥٨ |
|
أن عمر بن الخطاب خرج إلى الشام |
عبد الله بن عباس |
٣٦٧ |
|
أن عمر بن الخطاب خطب بالشام |
عمر بن الخطاب |
٢٣٢ |
|
أن قلوب بني آدم كلها بين إصبعين |
عبد الله بن عمرو بن العاص |
٣١٣ |
|
إنك إن تهلك هذه العصابة |
عبد الله بن عباس |
١٤٥ |
|
إن موسى ـ عليهالسلام ـ قال : يا رب أرني |
عمر بن الخطاب |
٢٧ |
|
إن موسى لقي آدم فقال : ... |
أبو هريرة |
٢٣ ، ٢٤ |
|
إن موسى لقي آدم فقال : ... |
عمر بن الخطاب |
١٨٥ ، ١٨٦ |
|
أنّه كان في المسجد يدعو فدخل النبي صلىاللهعليهوسلم وهو يدعو |
عبد الله بن مسعود |
٣٨٨ |
|
إنّي أخاف على أمتي بعدي خصلتين |
أنس بن مالك |
٤٢٠ ، ٤٢١ |
|
إني حرمت الظلم يا عبادي على نفس |
أبو ذرّ |
٣٨٠ |
|
إنّي سمعت النبي صلىاللهعليهوسلم في دبر كل صلاة |
المغيرة بن شعبة |
٣٠٨ |
|
إنّي لسيد الناس يوم القيامة |
حذيفة بن اليمان |
٣٩٨ |
|
أولاد المسلمين في جبل في الجنّة |
أبو هريرة |
٦٣٤ |
|
أيما أهل بيت من العرب أو العجم |
كرز بن علقمة الخزاعي |
١٦٢ |
|
أيها الناس لا مانع لما أعطى الله |
معاوية بن أبي سفيان |
٤٩٦ |
|
حرف الباء |
||
|
بئسا لأحدكم أن يقول : نسيت آية كيت |
عبد الله بن مسعود |
١٦٥ ، ١٦٦ |
|
بايعت رسول الله صلىاللهعليهوسلم على إقامة |
جرير بن عبد الله |
٣٠٢ |
|
بعثت داعيا ومبلغا وليس إليّ |
عمر بن الخطاب |
١٦٧ |
|
بينما رسول الله صلىاللهعليهوسلم جالس |
جابر بن عبد الله |
١٧٢ |
|
بينما رسول الله صلىاللهعليهوسلم يخطب |
عمر بن الخطاب |
٤٦٣ |
|
بينما نحن عند رسول الله صلىاللهعليهوسلم |
عمر بن الخطاب |
١٧٩ ، ١٨٠ ، ١٨١ ، ١٨٢ ، ١٨٣ ، ١٨٤ |
|
طرف الحديث |
الزاوي |
رقم الحديث |
|
حرف التاء |
||
|
تحاج آدم وموسى فحج آدم موسى |
أبو هريرة |
١٧ |
|
تحاج آدم وموسى فقال له موسى |
أبو هريرة |
٢١ |
|
تعوذوا بالله من جهد البلاء |
أبو هريرة |
٣١٩ |
|
تلا نبي الله صلىاللهعليهوسلم هذه الآية الآية (أَفَمَنْ شَرَحَ اللهُ صَدْرَهُ) [الزمر : ٢٢] |
عبد الله بن مسعود |
٣٨٩ |
|
تلى رسول الله صلىاللهعليهوسلم هذه الآية الآية (أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ) [محمد : ٢٤] |
سهل بن سعد |
٣٨٦ |
|
حرف الثاء |
||
|
ثلاث من أصل الإيمان الكفّ عمّن |
أنس بن مالك |
١٩٦ |
|
ثلاث من كنّ فيه وجد حلاوة الإيمان |
أنس بن مالك |
٣٨١ |
|
ثلاثة لا يقبل منهم صرف ولا عدل |
أبو أمامة الباهلي |
٤٣٢ |
|
حرف الجيم |
||
|
جاء أهل نجران إلى النبي صلىاللهعليهوسلم |
عبد الله بن عمر |
١٥٤ |
|
جاء مشركو قريش إلى رسول الله صلىاللهعليهوسلم |
أبو هريرة |
١ ، ٢ ، ٣ |
|
جاءت مشركو قريش إلى رسول الله صلىاللهعليهوسلم |
أبو هريرة |
١٧٥ ، ١٧٦ |
|
جاءت مشركو قريش إلى رسول الله صلىاللهعليهوسلم يخاصمون في القدر |
أبو هريرة |
١٧٥ ، ١٧٦ |
|
جاء سائل إلى النبي صلىاللهعليهوسلم فإذا تمرة عائرة |
عبد الله بن عمر |
٢٤١ |
|
جعل الله الرحمة جزءا فأمسك عنده |
أبو هريرة |
١٣٧ |
|
جنة المأوى فيها طير خضر |
كعب |
٦٣٩ |
|
حرف الحاء |
||
|
حاج آدم موسى فقال موسى |
أبو سعيد |
٢٥ |
|
حاج آدم موسى |
أبو هريرة |
٢٥ |
|
حاجّ موسى آدم فقال له : أنت |
أبو هريرة |
٢٠ |
|
حدثني أبي أنه كان مع رسول الله صلىاللهعليهوسلم جاء رجل |
سلمة |
٣٠٤ |
|
طرف الحديث |
الزاوي |
رقم الحديث |
|
حرف الخاء |
||
|
خدمت رسول الله صلىاللهعليهوسلم عشر سنين |
أنس بن مالك |
٢١٢ |
|
خرجت مع رسول الله صلىاللهعليهوسلم في غزاة فلقينا المشركين |
الأسود بن سريع |
٥٩٩ |
|
خرج علينا رسول الله صلىاللهعليهوسلم ذات يوم |
عبد الله بن عمرو بن العاص |
٥٨ |
|
خرج علينا رسول الله صلىاللهعليهوسلم وفي يده كتابان |
عبد الله بن عمرو بن العاص |
٥٦ ، ٥٧ |
|
خرج علينا رسول الله صلىاللهعليهوسلم نتراجع ذكر القدر |
عبد الله بن عمرو بن العاص |
٤٥٨ ، ٤٥٩ |
|
خرج علينا رسول الله صلىاللهعليهوسلم ونحن نتنازع |
أبو هريرة |
٤٤١ |
|
خلق الله آدم ثم خلق الخلق |
عبد الرحمن بن قتادة السليميّ |
٢٨١ |
|
خلق الله التربة يوم السبت |
أبو هريرة |
١٣٥ ، ١٣٦ |
|
خلق الله ـ عزوجل ـ آدم ثم مسح ظهره |
عمر بن الخطاب |
٦٠ ، ٦١ ، ٦٢ |
|
خلق الله ـ عزوجل ـ يحيى بن زكريا |
عبد الله بن مسعود |
١٠٣ ، ١٠٤ |
|
خلق الله فرعون في بطن أمه كافرا |
عبد الله بن مسعود |
٩٦ ، ٩٧ |
|
خلق الله يحيى في بطن أمه مؤمنا |
عبد الله بن مسعود |
٩٨ |
|
حرف الدال |
||
|
دعوني ما تركتكم إنما هلك |
أبو هريرة |
٢٩٦ |
|
حرف الراء |
||
|
رأيت رسول الله صلىاللهعليهوسلم يوم الخندق ينقل معه التراب |
البراء بن عازب |
٣٧٨ |
|
ربّ أعني ولا تعن عليّ وامكر لي |
عبد الله بن عباس |
٣٧١ |
|
حرف السين |
||
|
سألت النبي صلىاللهعليهوسلم عن أطفال المشركين |
عائشة |
٦١٦ ، ٦١٧ |
|
سألت ربّي اللاهين من ذرية البشر |
أنس بن مالك |
٦٢٩ |
|
سألته عن أطفال المشركين |
عائشة |
٦١٨ |
|
طرف الحديث |
الزاوي |
رقم الحديث |
|
سأل رجل النبي صلىاللهعليهوسلم هل للإسلام منتهى |
كرز بن علقمة الخزاعي |
٣٦٤ |
|
سأل رجل النبي صلىاللهعليهوسلم هل للإسلام من منتهى |
كرز بن علقمة الخزاعي |
١٦٢ |
|
سئل رسول الله صلىاللهعليهوسلم عن الذراري من المشركين |
الصعب بن جثامة |
٦١٤ |
|
سبق العلم وجفّ القلم |
أبو هريرة |
١٢ |
|
ستة لعنتهم ولعنهم الله وكل نبي |
علي بن الحسين |
٤٢٤ |
|
سددوا وقاربوا وأبشروا |
عائشة |
٤٠٣ ، ٤٠٤ |
|
سلوني |
أبو هريرة |
١٨٨ |
|
سمعته من النبي صلىاللهعليهوسلم (مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً) [آل عمران : ٩٧] قال : الزاد والراحلة |
عبد الله بن عمر |
٣٠٩ |
|
سيد الاستغفار أن يقول العبد |
شداد بن أوس |
٢٩٨ |
|
سيكون في أمتي أقوام يكذّبون بالقدر |
عبد الله بن عمر |
٤١٦ ، ٤١٧ |
|
حرف الصاد |
||
|
صغارهم دعاميص الجنّة |
أبو هريرة |
٦٣٣ |
|
صلى رسول الله صلىاللهعليهوسلم على جنازة فقال : اللهم اغفر لحيّنا وميتنا |
أبو هريرة |
٣٨٧ |
|
صنفان من أمتي لا يردان عليّ الحوض |
ابن أبي ليلى |
٤٢٦ |
|
صنفان من أمتي ليس لهما من الإسلام |
عبد الله بن عباس |
٤٣٥ ، ٤٣٦ ، ٤٣٧ |
|
حرف الطاء |
||
|
طوبى لمن هدي إلى الإسلام |
فضالة بن عبيد |
٣٧٩ |
|
حرف العين |
||
|
علّمنا رسول الله صلىاللهعليهوسلم خطبة الحاجة |
عبد الله بن مسعود |
٣٤٥ |
|
غشي على عبد الرحمن بن عوف في وجعه |
عبد الرحمن بن عوف |
١٠٩ |
|
حرف الفاء |
||
|
فرع الله إلى كل عبد من خمس |
أبو الدرداء |
٩٠ |
|
فرغ الله من المقادير وأمور الدنيا |
عبد الله بن عمرو بن العاص |
٦ |
|
طرف الحديث |
الزاوي |
رقم الحديث |
|
حرف القاف |
||
|
قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم لعمّه : قل لا إله إلا الله |
أبو هريرة |
٣٤٧ ، ٣٤٨ |
|
قال موسى : يا رب خلقت خلقا خلقتهم |
عمّار بن ياسر |
٧٦ |
|
قدّر الله المقادير قبل أن يخلق |
عبد الله بن عمر بن العاص |
٥٠٤ |
|
قدمت على النبي صلىاللهعليهوسلم قال : يا عدي بن حاتم |
عدي بن حاتم |
١٩٨ |
|
قلت يا رسول الله : ما الإيمان بالقدر قال : تعلم أن ما أصابك |
خباب بن الأرت |
٢٠٣ |
|
قل لا إله إلا الله أشهد لك بها |
أبو هريرة |
١٦٠ ، ١٦١ ، ١٦٢ |
|
حرف الكاف |
||
|
كان الله ـ عزوجل ـ ولم يكن شيء غيره |
عمران بن حصين |
٨ |
|
كان النبي صلىاللهعليهوسلم إذا صلى صلاة أقبل علينا بوجهه فقال |
سمرة بن جندب |
٦٢٦ |
|
كان رسول الله صلىاللهعليهوسلم إذا تصور من الليل |
عائشة |
١٢٦ |
|
كان رسول الله صلىاللهعليهوسلم بارزا للناس |
أبو هريرة |
١٨٧ |
|
كان رسول الله صلىاللهعليهوسلم تحت شجرة |
عبد الله بن مغفل |
٣٢٤ |
|
كان رسول الله صلىاللهعليهوسلم في جنازة فأخذ |
علي بن أبي طالب |
٤٧ |
|
كان رسول الله صلىاللهعليهوسلم مما يكثر أن يقول |
أنس بن مالك |
٣٨٣ |
|
كان رسول الله صلىاللهعليهوسلم يحرك شفتيه بشيء |
صهيب بن سنان |
١٤٢ |
|
كان رسول الله صلىاللهعليهوسلم يخطب الناس فيحمد الله |
جابر |
٣٤٦ |
|
كان رسول الله صلىاللهعليهوسلم يعلمنا |
عبد الله بن مسعود |
٣٧٦ |
|
كان رسول الله صلىاللهعليهوسلم يقسم زوجاته فيعدل ويقول : اللهم ... |
عائشة |
٣٠٥ |
|
كان رسول الله صلىاللهعليهوسلم يكثر أن يقول : يا مقلب القلوب |
أنس بن مالك |
٣٨٢ |
|
كان للنبي صلىاللهعليهوسلم يمين يحلف بها «لا ومقلب القلوب |
عبد الله بن عمر |
٣١٢ |
|
كتب الله على ابن آدم حظّه من الزنا |
أبو هريرة |
٢١٦ |
|
طرف الحديث |
الزاوي |
رقم الحديث |
|
كتب الله مقادير الخلائق كلها |
عبد الله بن عمر بن العاص |
١٢٧ ، ١٢٨ |
|
كفى بك إثما ألّا تزال مماريا |
عبد الله بن عباس |
٤٥٥ |
|
كل إنسان تلده أمه على الفطرة |
أبو هريرة |
٥٩٧ |
|
كل شيء بقدر حتى العجز والكيس |
عبد الله بن عمر |
١٧٧ ، ١٧٨ |
|
كل شيء بقدر حتى العجز والكيس أو |
عبد الله بن عمر |
١٧٨ ، ٤٩٥ |
|
كل مولود يولد على الفطرة ، فأبواه |
أبو هريرة |
٥٩١ |
|
كل مولود يولد على الفطرة |
سمرة بن جندب |
٦٠٢ |
|
كنت خلف النبي يوما صلىاللهعليهوسلم يوما فقال يا غلام ، إني أعلمك كلمات |
عبد الله بن عباس |
٢٨٧ ، ٢٨٨ |
|
كنت عند سعيد بن المسيب جالسا فذكروا رجالا يقولون : إن الله قدر كل شيء ما خلا الأعمال |
عمرو بن شعيب |
٢٠١ |
|
كنّا جلوسا عند النبي صلىاللهعليهوسلم فنكث |
علي بن أبي طالب |
٤١ ، ٤٢ |
|
كنّا في جنازة في البقيع الغرقد فأتانا رسول الله |
علي بن أبي طالب |
٤٨ ، ٤٩ ، ٥٠ |
|
كنّا قعودا حول النبي صلىاللهعليهوسلم وهو ينكث |
علي بن أبي طالب |
٤٣ ، ٤٤ |
|
كنا مع رسول الله صلىاللهعليهوسلم في الجنازة |
علي بن أبي طالب |
٥١ |
|
كنا مع رسول الله صلىاللهعليهوسلم في بقيع الغرقد |
علي بن أبي طالب |
٤٥ |
|
كنا نمشي مع النبي صلىاللهعليهوسلم فمرّ بابن صيّاد فقال ... |
عبد الله بن مسعود |
٢٩٩ ، ٣٠٠ ، ٣٠١ |
|
حرف اللام |
||
|
لا إله إلا الله وحده أعز جنده |
أبو هريرة |
١٤١ |
|
لا إله إلا الله وحده أعزّ جنده |
أبو هريرة |
١٤١ |
|
لا تجالسوا أهل القدر ولا تفاتحوهم |
عمر بن الخطاب |
٤٣٨ ، ٤٣٩ |
|
لا تسأل المرأة طلاق أختها |
أبو هريرة |
٢١٧ |
|
لا تعجلنّ إلى شيء تظنّ أنك إن |
معاوية بن أبي سفيان |
٢٣٨ |
|
لأعطينّ الراية رجلا يفتح الله على يده |
سهل بن سعد |
١٤٣ |
|
لا عليكم لا تعجبوا بأحد حتى تنظروا |
أنس بن مالك |
١١٧ |
|
طرف الحديث |
الزاوي |
رقم الحديث |
|
لا يأتي ابن آدم النذر بشيء لم أكن |
أبو هريرة |
٢١٩،٢٠،٢٢١ |
|
لا يؤمن العبد حتى يؤمن بأربع |
علي بن أبي طالب |
١٩٠،١٩١،١٩٢ |
|
لا يؤمن العبد حتى يؤمن بالقدر |
عبد الله بن مسعود |
٢٠٤ |
|
لا يؤمن عبد حتى يؤمن بأربع |
علي بن أبي طالب |
١٨٩ |
|
لا يدخل أحدا منكم عمله |
جابر |
٤٠٥ |
|
لا يدخل الجنة عاق ، ولا منان ، ولا مدمن خمر |
أبو الدرداء |
٤٢٩ |
|
لا يدخل الجنة عاق ولا منّان |
أبو أمامة |
٤٣١ |
|
لا يذوق عبد طعم الإيمان حتى يعلم |
عبد الله بن مسعود |
٢٠٥ |
|
لا يردّ القدر إلا بالدعاء ولا يزيد |
ثوبان |
٢٤٩ |
|
لا يزال أمر هذه الأمة مؤاتيا |
عبد الله بن عباس |
٤٤٥ |
|
لا ينفع الإسلام إلا من أدركه |
سلمة بن يزيد الجعفي |
٦٢٣ |
|
لا ينفع حذر من قدر ، والدعاء ينفع مما نزل وممّا لم ينزل |
عائشة |
٢٤٦ |
|
لو رأيت رسول الله صلىاللهعليهوسلم يوم |
البراء بن عازب |
٣٧٧ |
|
لقلب ابن آدم أشدّ تقلبا من القدر إذا اجتمع |
المقدام بن الأسود |
٣٨٥ |
|
لكل أمة مجوس ، ومجوس أمتي الذين |
عبد الله بن عمر |
٤١١ |
|
لكل أمة مجوس ، ومجوس هذه الأمة |
حذيفة |
٤١٢،٤١٣،٤١٤ |
|
لكل شيء حقيقة وما بلغ عبد حقيقة |
أبو الدرداء |
٢٠٢ |
|
الله أعلم بما كانوا عاملين |
أبو هريرة |
٦١٠ |
|
لمّا خلق الله الخلق فكانوا قبضتين |
أبو بكر الصديق |
٤٦٢ |
|
لمّا كان يوم أحد انكفأ المشركون |
رفاعة بن رافع الرافعي |
٣٧٠ |
|
لمّا نزلت على رسول الله صلىاللهعليهوسلم (لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ ...) الآية ٢٨٤ البقرة |
أبو هريرة |
٢٩١ |
|
لم يكن نبيّ إلا كان في أمته قدرية ومرجئة |
أبو هريرة |
٤٢٨ |
|
لم يكن لهم شيئان فيعاقبوا بها |
أنس بن مالك |
٦٢٨ |
|
لن يؤمن عبد حتى يؤمن بالقدر خيره وشره |
عبد الله بن عمرو بن العاص |
١٩٥ |
|
طرف الحديث |
الزاوي |
رقم الحديث |
|
لن ينجي أحدا منكم عمله |
أبو هريرة |
٤٠١ |
|
لن ينفع حذر من قدر ولكن الدعاء |
معاذ بن جبل |
٢٤٧ ، ٢٤٨ |
|
لو أراد الله أن لا يعصى ما خلق |
عبد الله بن عمرو بن العاص |
١٦٨ |
|
ليس من كل الماء يكون الولد |
أبو سعيد الخدريّ |
٢٢٣ |
|
ليس منكم من أحد ينجيه عمله |
أبو هريرة |
٤٠٢ |
|
ليس من مولود يولد إلا |
أبو هريرة |
٥٩٥ |
|
حرف الميم |
||
|
ما بال أقوام أفضى بهم القتل |
الأسود بن سريع |
٦٠٠ ، ٦٠١ |
|
ما بعث الله من نبيّ ولا استخلف من خليفة |
أبو سعيد الخدري |
٣٩٣ ، ٣٩٤ |
|
ما بعث الله نبيا إلّا وفي أمته قدرية |
معاذ بن جبل |
٤٢٧ |
|
ما دعا عبد بهذه الدعوات إلا وسع الله عليه |
عبد الله بن مسعود |
٢٥٧ |
|
ما رأيت شيئا أشبه باللمم مما |
عبد الله بن عباس |
٢١٥ |
|
ما قال عبد إذا أصابه هم وحزن |
عبد الله بن مسعود |
٣٥٩ |
|
ما من قلب إلا هو بين إصبعين |
النواس بن سمعان |
٣١٤ ، ٣١٥ |
|
ما من قلب إلّا وهو |
نواس بن سمعان |
٣١٦ |
|
ما منكم من أحد إلّا وقد كتب |
علي بن أبي طالب |
٤٦ |
|
ما من مولود إلا يولد |
أبو هريرة |
٥٩٣ |
|
ما من نفس إلا وقد كتب الله |
سعد بن |
٥٤ |
|
وأهللت أمة قط إلا بالإشراك بالله |
عبد الله بن عمر بن العاص |
٤١٨ |
|
من أحبّ أن يبسط له في رزقه وينسأ |
أنس بن مالك |
٢٥٠ ، ٢٥١ |
|
من أحب أن ينظر إلى رجل من أهل الجنة |
سهل بن سعد |
١١٠ ، ١١١ |
|
من أحبّ لقاء الله أحبّ الله لقاءه |
عبد الله بن مسعود |
٤٧٧ |
|
من تكلم في شيء من القدر سئل عنه يوم القيامة |
عائشة |
٤٥١ |
|
من سرّه أن يمد الله في عمره ويوسع |
علي بن أبي طالب |
٢٥٢ |
|
من مات على مرتبة من هذه المراتب |
فضالة بن عبيد |
١٢٢ |
|
من يولد يولد على هذه الفطرة |
سعيد بن المسيب |
٥٩٤ |
|
طرف الحديث |
الزاوي |
رقم الحديث |
|
حرف النون |
||
|
نهى رسول الله صلىاللهعليهوسلم عن النذر |
عبد الله بن عمر |
٢١٨ |
|
حرف الهاء |
||
|
هؤلاء لهذه وهؤلاء لهذه قال |
عبد الله بن عمر |
٧١ ، ٧٢ |
|
هذا كتاب كتبه ربّ العالمين |
عبد الله بن عمرو بن العاص |
١٢٠ |
|
هلاك أمتي بالعصبية والقدرية والرواية |
عبد الله بن عباس |
٤١٩ |
|
حرف الواو |
||
|
والذي نفسي بيده إن المعروف |
أبو موسى الأشعري |
١٤٩ |
|
والله لا أحملكم وما عندي ما أحملكم |
أبو موسى الأعري |
١٤٤ |
|
وكان يعلمنا كلمات ، ولم يكن يعلمناهن كما يعلمنا التشهد |
عبد الله بن مسعود |
٣٧٤ ، ٣٧٥ |
|
وكان يوم طبع كافرا |
أبيّ بن كعب |
٩٤ |
|
حرف الياء |
||
|
يا أبا بكر لو أراد الله أن |
عبد الله بن عمرو بن العاص |
١٧٠ |
|
يا أبا هريرة إن القلم قد جف بما أنت |
أبو هريرة |
٢١٤ |
|
يا أبا هريرة إن القلم قد جفّ بما أنت |
أبو هريرة |
٢١٤ |
|
يا رسول الله أخبرنا عن أم لنا ماتت في الجاهلية كانت |
ابنا مليكة الجعيفان |
٦٢٠ |
|
يا رسول الله أخبرنا عن ديننا هذا |
جابر |
٣١ |
|
يا رسول الله أرأيت نتداوى به |
سعد |
٢٢٤ |
|
يا رسول الله ، أرأيت دواء نتداوى به |
الحارث بن سعد |
٢٢٤ |
|
يا رسول الله ، أرأيت رقا نسترقيها |
سعد |
٢٢٥ ، ٢٢٦ |
|
يا رسول الله ، أرأيت رقا نسترقيها ودواء |
سعد |
٢٢٥ |
|
يا رسول الله ، أرأيت عمرتنا هذه لعامنا |
جابر بن عبد الله |
٥٥ |
|
يا رسول الله ، أرأيت ما نعمل |
عمر بن الخطاب |
٣٨ |
|
يا رسول الله ، أرأيت ما نعلم أشيء |
أبو الدرداء |
٣٩ |
|
يا رسول الله ، أرأيت ما يعمل الناس |
عمران بن حصين |
٣٣ ، ٣٤ ، ٣٥ |
|
طرف الحديث |
الزاوي |
رقم الحديث |
|
يا رسول الله : أعلم أهل الجنة من أهل النار |
عمران بن حصين |
٥٢ ، ٢٨٠ |
|
يا رسول الله أنبتدئ الأعمال أم قد قضى |
هشام بن حكيم |
٢٨٣ ، ٢٨٤ |
|
يا رسول الله ، أنعمل على ما قد فرغ منه |
أبو بكر الصديق |
٣٦ ، ٣٧ ، ٤٦١ |
|
يا رسول الله ، إن بني جعفر تصبهم العين |
أسماء بنت أبي بكر |
٢٤٥ |
|
يا رسول الله ، إني غلام شاب أو إني |
أبو هريرة |
٢١٤ |
|
يا رسول الله ، أولادي منك في الإسلام فقال |
خديجة |
٦٢٥ |
|
يا رسول الله ، أيعرف أهل الجنّة من أهل النار |
عمران بن حصين |
٥٣ |
|
يا رسول الله أيقدّر الله على أمر |
أبو أيوب الأنصاري |
٣٦٠ |
|
يا رسول الله بيّن لنا |
جابر بن عبد الله |
٢٩ ، ٣٠ |
|
يا رسول الله ، ذرارى المؤمنين فقال : من آبائهم |
عائشة |
٦١٥ |
|
يا رسول الله ، على ما تعمل |
هشام بن حكيم |
٢٨٥ |
|
يا رسول الله فيم نعمل العمل في شيء خلا |
عمر بن الخطاب |
٢٨ |
|
يا رسول الله وما حقّ تقاته؟ قال : أن يذكر فلا ينسى |
عبد الله بن عباس |
٢٩٤ |
|
يا رسول الله من في الجنّة قال : ... |
|
٦٣١ |
|
يا رسول الله من في الجنة قال : النبي والشهيد ... |
|
٦٣٢ |
|
يا عدي أسلم تسلم |
عدي بن حاتم |
١٩٧ |
|
يا غلام ألا أعلمك كلمات ينفعك |
عبد الله بن عباس |
٣٠٦ ، ٣٠٧ |
|
يا معاذ ، ما خلق الله شيئا |
معاذ بن جبل |
١٥١ |
|
يبعث كلّ عبد على ما مات عليه |
جابر بن عبد الله |
١٢١ |
|
يجمع الناس في صعيد واحد فلا تكلم |
حذيفة |
٣٩٩ |
|
يدخل الملك على النطفة بعد ما يستقر في الرحم بأربعين |
حذيفة بن أسيد الغفارى |
|
|
يكون في آخر الزمان قوم يكذبون بالقدر |
عبد الله بن عمر |
٤١٠ |
|
ينادي مناد يوم القيامة ليقم |
عمر بن الخطاب |
٤٣٣ |
|
يوكل الملك الموكل على النطفة بعد ما |
حذيفة بن أسيد |
٨٥ |
|
يولد العبد مؤمنا ويحيى مؤمنا |
عبد الله بن مسعود |
٩٩ ، ١٠٠ |