المخصّص - ج ١٥

أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]

المخصّص - ج ١٥

المؤلف:

أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]


الموضوع : اللغة والبلاغة
المطبعة: المطبعة الاميرية
الطبعة: ١
الصفحات: ٢١٥

وأقْصَدَت العِضاهُ ـ بَدَتْ قِصَدُها وهى بَرَاعِيمُها وما لان منها قبل أن تَعْسُو قَصَر عَنِّى الوَجَعُ والغَضَبُ ـ سَكَن كقَصَّر وقَصَرْت أنا عنه وقَصَرْت له من قَيْده ـ قارَبْت وقَصَرْت الشئَ ـ حَبَسته وقَصَر الطعامُ ـ غَلَا ونَقَص ضِدٌّ وقَصَرْت الثوبَ ـ حَوَّرَته وأقْصَرْت عن الشئ ـ تركته وأنا أقدر عليه قَلَصَ الشئُ ـ تَدانَى وقَلَص الماءُ ـ ارتفع وقَلَصَت نفسُه ـ غَثَت وأقْلَصَت الناقةُ ـ سَمِنَت فى سَنَامها قَصَفْت الشئَ ـ كَسَرْته وقَصَفَ البعيرُ ـ صَرَفَ أنيابَه وقَصَفَ علينا بالطعام ـ تابع وأقْصَف الأَرْطَى ـ خرجَتْ فيه قَصْفة قَصَبْت الشاةَ ـ قَطَّعْت قَصَبها وقَصَبَ البعيرُ الماءَ ـ مَصَّه ورَفَع رأسَه عنه وقَصَبْت الانسان والدابةَ ـ قَطَعْت عليه شُرْبه قبل أن يَرْوَى وقَصَبْت الرجلَ ـ شَتَمْته وعِبْتُه وأقْصَبْتك عِرْضَه ـ أَلْحَمْتُك إياه وأقْصَب المكانُ ـ نَبَت فيه القَصَبُ وأقْصَب الزَّرْع ـ صار له قَصَبٌ وأقْصَب الراعى ـ قَصَبَتْ إبُله فلم تشرب الماء قَسَطَ فى حُكْمه ـ جارَ وأقْسَطَ ـ عَدَل قَبَسْت النارَ ـ أخَذْتها وقَبَسْته النارَ ـ جئته بها وأقْبَسْتُه إياها ـ طَلَبْتها له وأقْبَسَ الفحلُ الناقةَ ـ أسْرَع إلْقَاحَها قَسَمْت الشئَ ـ جَزَّأْته وأقْسَمْت ـ حَلَفْت كَرَعْت الوحْشِىَّ ـ أصَبْت كُرَاعه بالرَّمْية وكَرَع فى الماء ـ تَنَاوله بفيه من موضعه وقيل هو ـ أن يُصَوِّب رأسه فيه وان لم يشرب وأكْرَع القومُ ـ أصابوا الكَرَعَ وهو ماء السماء فأَوْرَدوا كَعَب الثَّدْىُ ـ نَهَد وكَعَبت الجاريةُ ـ كَعَبَ ثَدْيُها وأكْعَبَ الرجلُ ـ أسْرَع وقيل انْطَلَق ولم يَلْتَفِت الى شئ كَلَح الرجلُ ـ بَدَت أسنانه عند العبوس وأكْلَحه الأمرُ ـ ساءه كَزَزْت الشئَ ـ جعلته ضَيِّقا وأكَزَّه الله ـ أزْكَمه كلَّ الرجلُ ـ أَعْيا وكَلَّ السيفُ والبصر ـ نَبَأ وكَلَّ عليه ـ تَعَيَّل وثَقُل وأكَلَّه السيرُ ـ أعياء وأكَلَّ القومُ ـ كَلَّتْ إبلُهم وأكَلَّ البكاءُ طَرْفه ـ أَنْباه كَنَنْت الشئَ ـ صُفْتُه وأكْنَنْته ـ سَتَرْته كَبَبْتُ الشئَ ـ قَلَبْته وكَبَبْته لوجهه ـ صَرَعْته وكَبَبْت الغَزْل ـ جعلته كُبَّة وأكْبَبْت على الشئ ـ أقْبَلْت كَمَمْت الشئَ ـ طَيَّنته وسَدَدْته وكَمَمْت الفرسَ والبعيرَ ـ وضَعْت عليه الكِمَام لئلا يَعَضَّ وأَكْمَمْت القميصَ ـ جعلت له كُمَّيْن كَشَفْت الشئَ ـ رَفَعْت عنه ما يُوارِيه وكَشَفْت

٤١

الأمر ـ أظهرته وكَشَفْته عن الأمر ـ أكْرَهْته على اظهاره وكَشَفَت الناقةُ ـ لَقِحَت كِشَافًا أى بعد سنتين وأكْشَفَ القومُ ـ لَقِحَت إبلُهم كِشَافا كَسَدَت السوقُ ـ لم تَنْفُق وكَسَدَ المتاعُ كذلك وأكْسَدَ القومُ ـ كَسَدت سُوقُهم كَسِلْت عنه ـ فَتَرْت وأكْسَلَنى هو وأكْسَل الرجلُ ـ عَزَل فلم يُرِدْ ولَدًا وقيل هو ـ أن يُولِج فلا يُنْزِل ـ كَسَفَت الشمسُ ـ ذَهَب ضَوْءُها وكَسَف بالُه ـ حَدَّثَتْه نفسُه بالشر وكَسَف ـ عَبَس وكَسَف الشئَ ـ قَطَعه وكَسَف عُرْقُوبَه ـ قَطَع عَصَبتَه دون سائر الرِّجْل وأكْسَفَه الحُزْن ـ غَيَّره كَتَب الشئَ ـ خَطَّه وكَتَب السِّقاءَ ـ خَرَزَه بسَيْرَيْن وكتب الدابة وعليها ـ خَزَم حَياءها بحَلْقة حديد أو صُفْر وخَتَم عليه وكتب الناقةَ ـ ظَأَرَها فَخَزم مَنْخَرَيْها بشئ لئلا تَشُمَّ البَوّ فلا تَرْأَمه وأكْتَبَه ـ عَلَّمه الكِتاب كَذَب ـ ضد صَدَق وكَذَبَت العينُ ـ خانها حِسها وكَذَب الرَّأْىُ ـ اذا تَوَهَّم الأمرَ بخلاف ما هو به وكَذَبَتْه نفسه ـ مَنَّتْه غيرَ الحَقِّ وكذَب الوَحْشِىُّ ـ جرى شوْطا ثم وقَفَ لينظر ما وراءه وكَذَبَ علَيْكُم الحَجُّ ـ وَجَب وأكْذَبْتُه ـ أَلْفَيْته كاذبا أو قلت له كَذَبْت ـ كَثَرْناهم ـ كُنَّا أكْثَرَ منهم وأكْثَرْت الشئَ ـ جعلته كثيرا وأكْثَرْت ـ أتَيْت بكثير كَثَبْتُ الشئَ ـ جَمَعْته من قُرْب وصَبَبْته وأَثَبكَ الصَّيْدُ والرَّمْى ـ أمْكَنَك كَفَر ـ ضِدُّ آمَن وكَفَرَ فوقَ دِرْعه ـ لَبِس فوقها ثوبا وأَكْفَرَه مُطِيعَهُ ـ أحْوَجه الى أن يَعْصِيه كَرَبَه الأمرُ ـ حزَنَه وكَرَب الأمرُ ـ دنا وكَرَبْت وَظِيفَىِ الحمار والجمل ـ لَأَمْت بينهما بحبل أو قَيْدٍ وكَرَبْت الأرضَ ـ أثَرْتُها للزرع وأكْرَبْت الاناء ـ قارَبْت مِلْئَهُ وأكْرَب الرجلُ ـ أَسْرع كَفَلْت بالرجل ـ ضَمِنْته (١) كَلَب الرجل ـ نَبَح فى قَفْرٍ لتسمعه الكلاب فَتَنْج وكَلَبَت الخارزةُ السَّيْرَ ـ أدخلَت سَيْرا فى آخر وأَكْلَب القومُ ـ كَلِبَت إبلهم وهو شئ يصيبها كالجُنُون كَمَلَ الشئُ ـ تَمَّ وأكْمَلْته أنا كَنَفْت الرجلَ ـ جعلته فى كَنَفِى وكلُّ ما سَتَرْته فقد كنَفْته وكَنَفْت الكَنِيف ـ عَمِلْته وهو حَظِيرة من خشب أو شجر تُتَّخَذ للابل لِتَقِيَها الريحَ والبَرْدَ وكَنَف عن الشئ ـ عدَل وأكْنَفْتُ الرجلَ ـ حَفِظْته وأعَنْتُه

__________________

(١) قوله كفلت الخ سقط بعد هذا شرط الباب من ذكر فعل وأفعل وعبارة المحكم وأكفلته إياه ضمنته اه كتبه مصححه

٤٢

وأكْنَفْته الصيدَ والطيرَ ـ أَعَنْته على صيدهما من ذلك كَنَبْت الشئَ ـ ـ كَنَزْته وأكْنَب عليه بطنُه ـ اشتد كَمَنْت له ـ اسْتَخْفَيْت وأكْمَنْت غيرى كَثَأَ الوَبَرُ والنَّبت ـ طَلَع وقيل كَثُف وطال وكذلك اللحية وكَثَأَت القِدْرُ ـ أَزْبَدَت وكَثَأَ اللَّبن ـ علا دَسَمُه وخُثُورتُه رأسَه وأكْثَأَت الارضُ ـ كَثُرت كُثْأَتُها وهى الكُرْاث وقيل هى بِزْر الجِرْجِير كَلَأَه ـ حَرَسه وأكْلَأْتُ فى الطعام ـ أسلَفْت وأكْلَأَت الارضُ ـ أنْبَتَ الكَلَأ كَفَأَ القومُ عن الشئ ـ انْصَرَفوا وكَفَأْتهم أنا وكَفَأْت الابلَ ـ طَرَدْتها وأكْفَأْتُ الشئَ ـ أَمَلْته ومنه أكْفَأت القوسَ ـ اذا أَمَلْت رأسَها ولم تَنْصِبها حين ترمى عليها وأكْفَأْت فى سيرى ـ جُرْتُ وأكْفَأْت فى الشِّعْر ـ خالفْت بين ضروب اعراب رَوِيِّه وأكْفَأَت الابلُ ـ كثُر نِتَاجُها وأكْفَأْته إبلى وغَنَمى ـ جعلتُ له أوبأرَها وأصوافَها وأشعارَها وألبانَها وأولادَها وأكفَأْت البيتَ ـ جعلت له كِفَاءاً وهو سُتْرَة من أعلاه الى أسفله من مُؤَخَّره كَمَأْتُ القومَ ـ أطْعَمْتهم الكَمْأة وأكْمَأَت الأرضُ ـ كثُرَتْ كَمْأَتها كاسَ الرجلُ ـ خَفَّ وتَوَقَّد وأَكَاست المرأةُ وأكْيَسَتْ ـ ولدت الأَكْيَاس وكذلك الرجل كَرَا الأرضَ ـ حَفَرها وكَرَا البئرَ ـ طواها بالشجر وكَرَا بالكُرَةِ ـ رَمَى بها أو أدارها بالصَّوْلَجَان وأكْرَانى دابَّتَه أو داره ـ استأْجَرَنى عليهما وأكْرَيْت الشئَ ـ أخَّرْته وأكْرَى الشئُ ـ زادَ ونَقَص ضِدٌّ وأكْرَى الرجلُ ـ قَلَّ مالُه كاءَ عن الأمر ـ نَكَل وأكَأْته ـ فاجأْتُه على تَثِفَّة أمْرٍ يريده وهابَنِى كَمَخَ البعيرُ بسَلْحِه ـ أخْرَجَه رقيقا وكَمَخه باللِّجام ـ قَدَعَه وأكْمَخ بأنْفِه ـ تَكَبَّر لَمَع الشئُ ـ أضاء ولَمَع بثوبه ـ أشار ولَمَع ضَرْعُ الناقة ـ تَلَوَّن ألوانا عند الانزال وألْمَعَت الناقةُ بذَنَبها ـ رَفَعَتْه فعلم أنها لَقِحَت وكذلك اذا تحرَّك ولدُها وقيل إلماعها ـ اسودادُ ما حَوْلَ ضَرَّتها وكلُّ سَبُعة وذاتِ حافرٍ مُلْمِعة وألْمَعَت البلادُ ـ كثُر فيها الحَلِىُّ وألْمَعْتُ بالشئ ـ ذَهَبْت لَحَن ـ تَرَك الصواب فى القراءة والنشيد ونحو ذلك ولَحَنْت له ـ قلت له قولا يَفْهَمه عَنِّى ويَخْفَى على غيره وألْحَنْتُه القول ـ أفْهَمْته إياه لَحَفْته لِحَافا ـ ألْبَسْته إياه وألْحَفْته إياه ـ جعلته له لِحَافا وألْحَفَ فى المسئلة ـ ألَحَّ لَحَمْت العَظْم ـ سَلَبْته اللحمَ وألْحَمْتك عِرْضَه ـ أَبَحْته لك وأَلْحَمْتُه ـ غَمَمْته وألْحَم ـ لَزِمَ الأرضَ لاح

٤٣

ـ عَطِش وألاح بِحَقِّى ـ ذهب وما ألاح مِنِّى ـ أى ما استحيا وألاح على الشئِ ـ اعْتَمَد لَقَمْت الطريقَ ـ سَدَدْت فَمَه وألْقَمْتُ الرجل الشئَ ـ لقَّمْته إياه لَجَّ الرجلُ ـ مَحِك وألَجَّ القومُ ـ رَكِبُوا اللُّجَّة وأَلَجَّت الابلُ والغَنمُ ـ اذا سمعتَ صوت رَوَاغِيها وثَواغِيها ـ لَجَأْتُ الى الشئ ـ اضْطُرِرْت وألْجَأَنى اليه ـ اضْطَرَّنى والْجَأَنى منه ـ عَصَمنى لَمَصْتُ الشئ ـ لَطَعْته باصْبَعى كالعَسَل وألْمَصَ الكَرْم ـ لان عِنَبُه لاصَه ـ طالَعَه من خَلَل بابٍ أو سِتْرٍ وأَلاصَه على الأمر ـ أداره عنه لَسَنْت الرجلَ ـ أخَذتْه باللسان وألْسَنْته ما يقول ـ أبْلَغْته وألْسَنْته فَصيلا ـ أعَرْتُه إياه ليُلْقِيَه على ناقته فَتَدَّرِ عليه فكأنه أعاره لِسانَ فصيْله لَبَسْت عليه الأمرَ ـ خَلَطْته وألْبَسْته الثوبَ ـ كَسَوْته إياه وأُلْبِسَت الأرضُ ـ غَطَّاها النبْت لَبَدْت الصُّوفَ ـ نَفَشْته وبَلَلْته بماء ثم خِطْته وجَعَلْته فى رأس العَمَدِ ليكون وِقاية للبجَاد أن يَخْرِقَه وألْبَدْت السَّرجَ ـ عَمِلْت له لِبدا وألْبَدَت الابلُ (١) ـ أخرج الربيعُ ألْبادَها وأوبارها وحَسُنت شارَتُها لَبَنْتُ القومَ ـ سَقَيْتُهم اللَّبَن وألْبَنُوا ـ كَثُر لَبَنُهم لَهَدَه الحِمْل ـ أثْقَله وضَغَطَه ولَهَدَ ـ لَحِسَ وأكَلَ ولَهَدَه ـ غَمَزه وألْهَدَ الرجلُ ـ ظَلَم وألْهَدَ به ـ أزْرَى لَهَت المرأةُ الى حديث الرجل ـ أنِسَتْ به وأعْجبها ولَهَا عن الشئ ـ نَسِيَه وتَغافَل عنه وألْهَيْت الرَّحَى ولها وفيها ـ ألْقَيْت فيها اللُّهْوة مَصَعَ الفرسُ ـ مَرَّ مَرًّا خفيفا ومَصَع البعيرُ ـ أسْرَع ومَصَعَت الدابةُ بذَنَبها ـ حَرَّكَتْه من غير عَدْو وكذلك الطائر ومَصَعَ الرجلُ فى الأرض ـ ذَهَب ومَصَع لَبَنُ الناقة ـ ذَهَب ومَصَع الطائر بذَرْقِه ـ رَمَى ومَصَع الرجلُ بسَلْحِه على عَقِيبَيْه ـ اذا سَبَقه من فَرَقٍ أو عَجَلة ومَصَعَت المرأة بولدها ـ رَمَت ومَصَع الشئُ ـ بَرَق ومَصَع الماءُ ـ تغَيَّر وأمْصَع العَوْسجُ ـ أثمر مَتَع النهارُ ـ ارتفع قبل الزوال ومَتَعَت الضُّحَى ـ تَرَجَّلَت وبَلَغَت الغايةَ وذلك الى أول الضَّحاء الاكبر ومَتَع الرجلُ ـ جاد وظَرُف ومَتَع النَّبِيذُ ـ اشتدت حُمْرته ومَتَع الحَبْل ـ اشتد ومَتَعْت بالشئ ـ ذهبْت وأمْتَعَه اللهُ به ـ أبقاه وأمْتَعه بالعافية مَلَّاه وأمْتَعْتُ بأهلى ومالى ـ تَمَتَّعْت وأمْتَعْته الشئ وبه ـ جعلته له مُتْعَة مَعَن المرأةَ ـ نكحَها وأمْعَن ـ هَرَب وتباعد وأمْعَن بحقى ـ ذَهَب وأمْعَن به ـ أقَرَّ

__________________

(١) قوله وألبدت الابل الخ أحسن مما هنا عبارة المحكم ونصها وألبدت الإبل أخرج الربيع أوبارها وألوانها وتهيأت للسمن فكأنها ألبست من الربيع ألبادا اه كتبه مصححه

٤٤

بعد ما جحده ماع الماءُ وغيرُه ـ جَرَى على وجه الأرض منبسطا فى هِينة وماع الصُّفَّرُ ونحوُه ـ ذاب وأمَعْته ـ أذَبْتُه مَعَا السِّنَّوْرُ ـ صاح وأمْعَت النخلة ـ أرْطَبَت مَحَشْت الرجلَ ـ خَدَشْته ومَحَشَه الحَدَّادُ ـ سَحَجه وأمْحَشَت النارُ الخُبْز ـ أحْرَقَته وكذلك الحر وأمْحَشَت السَّنةُ ـ أجْدَبَتْ فلم تُبْق شيئا مَحَلَ به ـ كاده بسِعاية الى السلطان وأمْحَلَ البلدُ والزمان ـ أجْدَب مَلَحْت ـ رَضَعْت ومَلَحْت الجلد واللحم ـ نَضَحْتُهما بالملح وأمْلَحُوا ـ وَرَدوا ماءاً مِلْحًا وأمْلَحْت الابل ـ سَقَيْتها ماءاً مِلْحا وأمْلَحَت هى ـ ورَدَتْه مَنَحْته الشئَ ـ أعَرْتُه اياه ومَنَحْته ـ أعطيته وأمْنَحَت الناقةُ ـ دَنَا نتاجُها مَقَر عُنُقَه ـ ضرَبها بالعصا حتى كسر العظم والجِلْدُ صحيح ومَقَر السمكة المالحة ـ أَنْقَعَها فى الخَلِّ وكلُّ ما أنْقَعْته فقد مَقَرْته وأمْقَرْت له شرابا ـ مَرَّرْته مَرَقْت الصُّوف والشَّعَر ـ نَتَفْته ومَرَق السَّهْمُ من الرَّمية ـ خَرَج ومَرَق فى الأرض ـ ذهبَ وأمْرَق الشَّعَرُ ـ حان له أن يُمْرَق وأمْرَقَت النخلةُ ـ سقط حَمْلُها وأمْرَقْت السهم ـ أرسلْته وأمْرَق الرجلُ ـ بَدَت عورتُه مَلَقَ الأديمَ ـ دَلَكه حتى لان ومَلَق الثوبَ والاناءَ ـ غَسَله ومَلَق الجَدْىُ أُمَّه ـ رَضَعها ومَلَقَه بالسوط ـ ضَربه ومَلَق الأرضَ ـ عَدَّنها وسَوَّاها للحرث وأمْلَق مالَه ـ أتلفه وأمْلَق ـ افتقر فلم يَبْق له شئ ملَكَ العَجِين ـ أنعم عَجْنَه ومَلَك يده بالطَّعنة ـ ملَأها وشَدَّها ومَلَك الشئَ ـ احتواه وأمْلَكْنه إياه وأمْلَكْتُه امرأتَه ولا يقال أمْلَكْته بها مَجَّ الشئَ من فمه ـ رماه وأمَجَّ الفرسُ ـ عَدَا عَدْوًا شديدا وقيل هو اذا بدأ يَعْدُو قبل أن يَضْطَرم جَرْيُه وأمَجَّ الى الموضع ـ انطلق مَرَج الدابة ـ أرسلها تَرْعى فى المَرْج ومَرَج الخاتمُ ـ قلق والكسر أعلى ومَرَج الله البحرين العَذُبَ والمِلْح ـ خَلَطَهما فالْتَقِيَا ومَرَج الكذبَ ـ زاد فيه وأمْرَجَ الدمُ السَّهْم ـ أقْلَقه حتى سقط وأمْرَجَ عهْدَه ـ لم يَفِ به وأمْرَجَت الناقةُ ـ ألْقَتْ ماء الفَحْل بعد كونه غِرْسا ودمًا ـ مَجَلتْ يَدُه ـ نَفِطَتْ من العمل كَمَجِلَتْ وأمْجَلها العمل مَلَج الصبىُّ أُمَّه ـ رَضَعها وأمْلَجَته هى مَشَشْت يدى وأُذُنى ـ مَسَحْتهما بالشئ الخَشِن لأُذْهِب به غَمَرهما وانظِّفهما وكذلك القِدْح اذا مسحته وليَّنته ومَشَّ الشئَ ـ دافه وأنْقَعَه وأمَشَّ العظمُ ـ خلا من المُخِّ مَشَرْت الشئَ ـ أظْهَرتُه وأمْشَرَ الشَّجرُ ـ أوْرَق وأمْشَرَت

٤٥

الأرضُ ـ ظهر نباتها مَشَى بطنُه ـ استَطْلَق ومَشَت المرأةُ والابلُ والغنمُ ـ كثرت أولادها ومَشَى عليهم مال ـ تَنَاتَج وكثر ومَشَى الرجلُ وغيره ـ عَدَا وأَمْشَيْته أنا وأَمْشَى القومُ ـ تَناسَل مالُهم وكثُر مَصَل الشئُ ـ قَطَر ومَصَلَت اسْتُه ـ قَطَرت ومَصَلْتُ اللَّبَن ـ وضَعْته فى وعاء خُوص أو وَرَق حتى يَقْطُر ماؤُه وأمْصَلَت المرأةُ ـ أَلْقَتْ ولدَها مُضْغة وأمْصَل مالَه ـ أفسده مَسَسْته ـ لَمَسْته ومَسَّ المرأةَ ـ أتاها وأَمْسَسْته شَكْوى ـ شَكَوْت اليه مَرَسْت الدواءَ فى الماء ـ أنْقَعْتُه وأمْرَسْت الحَبْلَ ـ أعَدْته الى مَجْراه من البَكَرة مَسَيْتُ الناقةَ والفرسَ ـ اذا أدخلت يدك فى رَحِمها فاستخرجتَ ماء الفحل وأمْسَيْت ـ دخلت فى المَسَاء ـ مَرَطْت الشَّعَر والرِّيشَ والصوفَ ـ نَتَفْته ومَرَط ـ أسْرَع وأمْرَط الشَّعَرُ ـ حان له أن يُمْرَط وأمْرَطَت النخلةُ ـ سقط بُسْرُها غَضًّا وأمْرَطَت الناقةُ وَلدها ـ ألْقَتْه لغير تمام مَلَط الرجلُ ـ خَبُث ومَلَطْتُ الحائطَ ـ طَلَيْتُه ومَلَطَت الناقةُ وَلدها ـ ألقته لغيرِ تمام وأمْلَطَتْ جَنِينها ـ ألْقَته ولا شَعَرَ عليه مَطَوْتُ الشئَ ـ مَدَدْته ومَطَت المَطيَّة فى سيرها ـ امتدّت وأمْطَيْتها ـ جعلتها مَطِيَّة مَدَدْنا القومَ ـ صِرْنا لهم أنصارا وأمْدَدْناهم بغيرنا ـ نَصَرْناهم مَرَيْت الناقةَ ـ مَسَحْت ضَرْعَها للدَّرِّ وأمْرَتْ ـ دَرَّ لَبَنُها مَهَيْت الشئَ ومَهَوْته ـ مَوَّهْته وأمْهَيْت الحَديدة ـ سَقَيْتُها وأحْدَدْتها وأمْهَيْت الفرسَ ـ أجْرَيْته ليَعْرَق وأمْهَيْت الحَبْلَ ـ أرْخَيْته وأمْهَيْت الفرسَ ـ طَوَّلْت رَسَنه ماءَ الرجلَ ـ سَقَاه الماءَ وماهَتِ الرَّكِيَّة ـ كثُر ماؤها وأَمَاهت الأرضُ كذلك وحَفَرْت البئرَ حتى أمَهْتها وأمْوَهْتُها ـ أى بَلَغْت الماءَ مَصَخْت الشئَ ـ جَذَبْته من جوف شئٍ وأمْصَخَ الثُّمام ـ خرجتْ أماصِيخُه وهى أنَابِيبُه مَسَخَه ـ حَوَّل صُورته وأمْسَخ الوَرَمُ ـ انْحَلَّ مَخَط المُخَاطَ ـ رَمَى به ومَخَطه بيده ـ ضَرَبه ومَخَط السهمُ ـ نَفَذ وأمْخَطْته أنا مَرَخْت الرجلَ بالدُّهْن ـ دَهَنْته وأمْرَخْت العجينَ ـ أكثرت ماءه مَضَغ الشئَ ـ لاكَهُ وأمْضَغ التَّمْرُ ـ حان أن يُمْضَغ مَغَد الفَصِيلُ أُمَّه ـ لَهَزها وَرَضَعها ومَغَد البعيرُ ـ امتلأ وسَمِن ومَغَد شَعْرَه ـ نَتَفه وأمْغَد الرجل ـ أكثر من الشُّرْب مَغَرَ فى البلاد ـ ذَهَب وأسْرَع ومَغَر به البعير ـ أسرع ومَغَرَتْ فى الأرض مَغْرة

٤٦

من مطر ـ نزلتْ وأمْغَرَت الشاةُ والناقةُ ـ احْمَرَّ لبنُها ولم تُخْرِطْ مَغَلَ بى ـ وَشَى وأمْغَلَ القومُ ـ مَغِلت إبلُهم وأمْغَلَت المرأةُ ولدَها ـ أرْضَعَتْه وهى حاملٌ وأمْغَلَت الشاةُ ـ أصابها وجع فى بطنها فكُلَّما حَمَلَت ولدا ألْقَته وقيل هو أن يحمل عليها فى السنة الواحدة مرتين وقيل هو أن تُنْتَج سَنَوات متتابعة ـ نَقَع الموتُ ـ كثُر ونَقَعْت له الشَّرَّ ـ أدَمْتُه وما نَقَعْت بخَبَره ـ أى لم أُصَدِّقه ونَقَع الماءُ فى المَسِيل ـ اجتمع وكذلك السَّمُّ فى أنياب الحية ونَقَع الماءُ العَطَشَ ـ أذهبه ونَقَع مِن الماء وبه ـ رَوِىَ وأنْقَعَنى الرِّىُّ ـ أذهب عَطَشِى نَكَعهِ ـ ضَرَبه بظَهْر قَدَمه ونَكِعَ لَوْنُه ـ احْمَرَّ ونَكَعَه حَقَّه ـ حَبَسَه عنه وأنْكَعْت الشاربَ والمتكَلِّم ـ نَغَّصْت عليهما نَصَعَ الشئُ ـ خَلَص ونَصَع لونُه ـ ابْيَضَّ وأنصَع الرجلُ ـ تَصَدّى للشَّرِّ نَغَطَ الذَّكَرُ ـ قام وأنْغَطَ الرجلُ ـ نَغَطَ ذَكَرُه وأنْغَطَت المرأةُ ـ علاها الشَّبَق نَعَى الميتَ ـ أشْعَر بموته ونَعى عليه ـ عابَه ووَبَّخه وأنْعَى الرجلُ ـ استعار فرسا يُراهِن عليه وذِكْرُه لصاحبه نَكَحَ المرأةَ ـ باضَعها وأنْكَحْته المرأةَ ـ زَوَّجْته اياها نَجَحَتْ حاجَتُك ـ تَقَضَّت وأنْجَحَها اللهُ ـ أسْعَفَك بادراكها وأنْجَح ـ سار سيرا ناجحا نَضَحْت عليه الماءَ ـ ضربته بشئ فأصابه منه رَشٌّ ونَضَحَ هو عليه ونَضَحْت البيتَ ـ رَشَشْته ونَضَحَ بالعَرَق ـ بَضَّ ونَضَحَت العينُ ـ فارت بالدمع ونَضَحَت الجَرَّةُ ـ خَرَج الماءُ منها لرِقَّتِها وكذلك الجبل اذا تَحَلَّب الماءُ بين صُخوره ونَضَحْت الرِّىَّ ـ شَرِبْت دونه ونَضَحْناهم بالنَّبْل ـ رَمَيْناهم ونَضحَ عنه ـ ذبَّ ونَضَحَ الشجرُ ـ تَفَطَّر بالورق وخَصَّ بعضهم به الغَضَى وأنْضَحَ السُّنْبُل ـ ابتدأ الدقيقُ فى حَبِّه وهو رَطْبٌ نَصَحْته وله ـ أظْهَرت له النَّصِيحة ونَصَحْت الثوبَ ـ خِطْتُه ونصحَ الرجلُ ـ شَرِب حتى رَوِىَ وكذلك الابل وأنْصَحْت الابلَ ـ أرْوَيْتها نَحَزْته ـ نَخَسْته ونَحَزْت فى صَدْره ـ ضَرَبْت بجُمْعى ونَحَز ـ دَقَّ ونَحَزْت النَّسِيج ـ اذا جَذَبْت الصِّيصِيةَ لتُحْكِم اللُّحْمة وأنْحَز القومُ ـ أصاب إبلَهم النُّحازُ نزَح الشئُ ـ بَعُد ونزَحَت البئرُ ـ نَفِد ماؤها وأنْزَح القومُ ـ نَزَحت مياهُ بئارهم نَحَى اللَّبنَ ـ مَخَضَه ونَحيْت الشئ ـ كنَحَّيْته ونَحَيْت بَصَرى اليه ـ صَرَفْته وأنْحَيْت عليه ضَرْبا ـ

٤٧

أقْبَلْت نَحَوْته ـ قصدْته ونَحَوْت بصرى اليه ـ صَرَفْته وأنْحَيْته عنه ـ عَدَلْته نَقَدْت الدراهم ـ ميزتها ونَقَدْته اياها ـ أعطيته ونَقَدْت الشئَ ـ اذا نقَرْته باصبعك كما تنقر الجَوزة ونَقَد الطائر الفخ ـ ضَرَبه بمِنْقاره ونَقَدَ الشئَ واليه ـ اختلس النظرَ نحوه ونَقَدَتْه الحَيَّة ـ لَدَغَته وأنقدَتِ الأَرَضةُ الضِّرسَ ـ أكَلَتْه فتركَتْه أجْوَف نقَذَ الرجلُ ـ نجا وأنْقَذْته أنا نَقَرَه ـ ضَرَبه بالمِنقار وهى حديدة كالفأس ونَقَرْته ـ عِبْتُه ونَقَرْت بالدَّابة ـ اذا ألْزَقْت طَرَف لسانك مَحَنكك ثم صَوَّتَّ وما أنْقَرْت عنه ـ أى ما أقْلَعْت نَفَقَت الدابةُ ـ ماتت ونَفَقَت السِّلْعة ـ غَلَتْ ونَفَق مالهُ ـ قَلَّ وقيل فَنِىَ وذهب وأنْفَقْتُ السِّلْعة ـ رَغَّبْت فيها وأنفق القومُ ـ نَفَقَتْ سُوقهم وأنْفَقُوا ـ نَفَقْت أموالهُم وأنفقْت المال ـ أهْلَكْته وأنْفَقْت اليربوع ـ أخرجته بغير رِفْق نَقَيْت العَظْم ـ استخرجتُ نِقْيَه وأنْقَتِ الناقةُ وهو ـ أوّل السِّمَن فى الاقبال وآخِرُ الشَّحْم فى الهزال وأنْقَى العُودُ ـ جرى فيه الماء وابْتَلَّ وأنْقَى القمحُ ـ جرى فيه الدقيق نَجَد الأمر ـ وَضَح وكذلك الطريق وأنْجَدَ القومُ ـ أتَوْا نَجْدا وأنْجَد الشئُ ـ ارتفع نَتَجْت الغنم ـ ولَّدْتها وأنْتَجَت الناقةُ ـ وضعتْ من غير أن يَلِيَها أحد وأنْتَجَ القومُ ـ نُتِجَتْ إبلُهم وشاؤهم وأنتَجَت الريحُ السحابَ ـ مَرَتْه حتى أخرجتْ قَطْره نجَلَ به أبوه ونَجَله ـ وَلَدَه ونَجَلْت الشئَ ـ رَمَيْته ونَجَلْته ـ شَقَقْته ونَجَلَه بالرُّمْح ـ طَعَنَه وأنْجَلوا دوابهم ـ أرْسَلوها فى النَّجِيل نَفَجْت السِّقاء ـ ملَأْته ونَفَجَت الريحُ ـ جاءت بغتة ونَفَج اليَربوع ـ غَدَا وأنْفَج الصائدُ اليربوعَ ـ أعداه وقيل أخرجه من جُحْره نَجَا من الشئ ـ خَلَص وأنجاه الله ـ خَلَّصه نَشَطَت الابلُ ـ مَضَتْ على هُدى أو غير هدى ونَشَطْت الدَّلْوَ من البئر ـ نَزَعْتها بغير قامة ونَشَطَه فى جَنْبه ـ طَعَنه ونشطتْه الحَيَّةُ ـ لدغَتْه ونَشَطَتْه شَعُوب مَثَلٌ بذلك ونَشط من المكان ـ خَرَج وكذلك اذا قَطَع من بلد الى بلد ونَشَطْت العُقْدةَ ـ عقدْتها وأنْشَطْتها ـ حَلَلْتها وأنْشَطْت البعيرَ ـ حَلَلْت أنْشُوطَته وأنْشَطْت العِقالَ ـ مَدَدْت أُنْشُوطَته فانْحَلَّ وأنْشَطه الكلأُ ـ أسْمَنَه نَشَدْت الضالَّةَ ـ طلَبتُها وعَرَّفتها وأنْشَدْتها ـ عرَّفتها وقيل استرشدْت عنها وأنْشَدْت الشِّعْر ـ تَكَلَّمْت

٤٨

به نَتَشَ الجرادُ الأرض ـ أكل نباتَها وما نَتَشْت منه شيأ ـ أى ما أخَذْت وأنْتَشَ النباتُ ـ خرجتْ رءُوسه وذلك قبل أن يُعْرِق نَشَفْت الماءَ ـ أخَذْته من غَدِير أو غيره بِخِرْقة أو غيرها وأنشفته ـ أعطيته النُّشَافة وهى الرَّغْوة التى تَعْلُو اللبن اذا حُلِب وهو الزَّبَد نَفَشْت الصُّوف ونحوَه ـ مَدَدْته حتى تَجَوَّف ونَفَشَت الابلُ والغنمُ ـ انتشرت بالليل فَرَعَتْ وأنْفَشَها راعيها نَشَأَ الرجلُ ـ رَبا وشَبَّ ونشأ السحابُ وذلك فى أول ما يبدو وأنْشَأَه الله وأَنْشأْت دارا ـ بَدَأْت بناءها وأنشأ يَحَى حديثا ـ ابتدأ وأنشأَت الناقةُ ـ لَقِحَتْ نَضَلْته ـ سَبَقْته فى الرِّماء وأنْضَلْت البعيرَ ـ أعْيَيْته وهَزَلْته نَفَضَتْه الحُمَّى ـ أخذته بنافض ونَفَضَ الزَّرْعُ سَبَلا ـ خرج آخرُ سُنْبُله ونَفَضَ الكَرْم ـ تفتحت عناقيدُه ونَفَضْت المكان ـ نَظَرْت جميع ما فيه حتى عَرَفْته وأنْفَضْت جُلَّةَ التمر ـ نَفَضْت جميع ما فيها وأنْفَضَ القومُ ـ نَفِدَ طعامُهم وأنْفَضُوا طعامَهم ـ أنْفَدُوه نَضَب الماءُ ـ غارَ وبَعُد ونَضَب ـ سال ونَضَبَت المَفازةُ ـ بَعُدت ونضبت الدَّبَرة ـ اشتدت وأنضبت القوسَ لُغة فى أنْبَضْتها نَبَضَ العِرْق ـ تحرَّك ونَبَض مثل نَضَب وأنبضْت القوسَ ـ جَذَبْت وتَرَها لتُصَوِّت وأنبضت بالوَتَر كذلك نَضَوْت ثوبى عنى ـ ألْقَيْته ونضوت السيفَ ـ سَلَلْته من غِمْده ونضا الخِضابُ ـ نَصَل لَوْنُه ونَضَا الفرسُ الخيلَ ـ خرج منها سابقا ونَضَا السهمُ ـ مضى ونضا الجُرْح ـ سكن وَرَمُه ونَضَا الماءُ ـ نَشِف وأنضاه السَّفَرُ ـ هَزَله وأنْضَى الرجلُ ـ صارت إبله أنْضَاء نَصَل السهمُ فى الشئ ـ ثَبَت وخرج وهو من الاضداد ونَصَل الحافرُ من موضعه كذلك ونصل ما بين الجبال ـ ظَهَر ونصل الطريقُ ـ تَشَعَّب ونصلت اللحية ـ خرجت من الخِضاب وأنْصَلْت السهمَ ـ جعلت فيه النَّصْل وأنصلته أيضا ـ أخرجته وكلُّ ما أخرجته فقد أنصلته نَصَب السَّيْرَ ـ رَفَعه وكلُّ شئ رَفَعْته واستقبلت به شيأ فقد نصبته وأنْصَبْته ـ أعْيَيْته وأنصبته ـ جعلتُ له نَصِيبا وأنصبت السِّكِّين ـ جعلت لها نصابا نَصَوْته ـ قَبَضْت على ناصِيته ونَصَت المفازةُ المَفازَة ـ اتَّصَلَتْ بها وأنْصَت الأرضُ ـ كَثُر نَصِيُّها نَسَّ الابلَ ـ ساقَها ونَسَّ اللحمُ والخُبز ـ يبس وذهب طَعْمُه من شدة الطبخ ونَسَّ الحطب ـ أخرجت النارُ

٤٩

زَبَدَه على رأسه ونَسَّت الجُمَّة ـ شَعِثَتْ ونَسَّ من العطش ـ يَبِس وأنْسَسْتُ الدابة ـ أعطشتها نَسَيْت الرجلَ ـ ضَرَبْت نَسَاه وأنْسَيْته الشئَ ـ حملْته على نِسْيانه نَزَّ الظَّبْىُ ـ عدا وأنَزَّت الأرضُ ـ نَبَع منها النَّزُّ وأنَزَّت ـ صارت ذات نَزٍّ والنَّزُّ ـ ماء الثَّرَى نَزَا به قلبُه ـ طَمَح ونزا الطعامُ ـ ارتفع ونزا الطائرُ والظَّلِيم ـ سَفَد وأنزَيْته ـ حملته عليه وأنزيته ـ حملته على الوَثْب نَفَطَ الظَّبْىُ ـ صَوَّت ونَفَطَت الماعزةُ ـ عَطَسَت وأنْفَط العملُ يده ـ أظهر فيها القَرْح ـ نَطَوْت الحَبْل ـ مَدَدْته وأنْطَيْت لغةٌ فى أعْطَيْت نَدَّت الابلُ ونَدَّت الكَلِمةُ ـ شَذَّتْ وأنْدَدْت الابلَ ـ فَرَّقْتها نَدَر الشئُ ـ سَقَط من جوف شئ أو من بين أشياء فظَهَر ونَدَر النباتُ ـ خَرَج الوَرَقُ من أعراضه ونَدَرَت الخُوصةُ ـ بَدَتْ وأنْدَرْت عنه من مالى شيأ ـ أخرجْت نَدَبْت القومَ الى الأمر ـ دَعَوْتُهم ونَدَبَ الجُرْحُ وأنْدَب ـ صَلُب وأنْدَبْتُ بظَهْره وفيه ـ غادَرْت فيه نُدُوبا وأنْدَبَ نفسَه وبها ـ خاطَرَ بها نَبَلْته ـ رَمَيْته بالنَّبْل وأنْبَلْته ـ أعطيتُه النَّبْل نَهَدَ الثَّدْىُ ـ كَعَب وأنْهَدْت الحوضَ والاناءَ ـ ملَأْتُه أو قاربت مِلْئَه نَهَرْتُ النَّهَرَ ـ أَجْرَيْته ونَهَرْت البئرَ ـ حَفَرْتُها فانتهيت الى الماء ونَهَرْت الرجلَ ـ زَجَرْتُه وأنْهَرْت الطَّعْنة ـ وَسَّعْتها وأنْهَر العِرْقُ ـ لم يَرْقَأْ دَمُه وأنْهَر الدَّمَ ـ أظهره نَهَبْت النَّهْب ـ أخَذْته وأنْهَبْته غيرى ـ عَرَّضْته له نَهَيْته عن الأمر ـ كَفَفْته وأنْهَيْت الشئَ ـ أَبْلَغْته نَغَض الغَيْمُ ـ كثُر وتَحَرَّك بعضه فى اثر بعض ونَغَض الشئُ ـ تحرك واضطرب وأنْغَضته أنا نَسَغَت الواشمةُ بالابرة ـ غَرَزَت بها ونَسَغَه ـ لَسَغَه ونَسَغ البعيرُ ـ ضَرَب موضع لَسْعة الذُّباب ونَسَغ فى الأرض ـ ذَهَب ونَسَغَت ثَنِيَّتُه ـ تحركت وأنْسَغَت الفَسِيلةُ ـ أخرَجت قَلْبها وأنْسَغَت الشجرةُ ـ نَبَتَت بعد القطع وكذلك الكَرْم نَتَغْت الرجلَ ـ قُلْت فيه ما ليس فيه وأنْتَغ ـ ضَحِك ضَحِكًا خَفِيًّا كضَحِك المستهزئ ـ نَغَر عليه ـ غَضِب كَنَغِر ونَغَرَت القِدْر ـ غَلَت كنَغِرت ونَغَرت الناقةُ ـ ضَمَّت مُؤْخِرَها فَمَضَت وأنْغَرَت الشاةُ ـ احْمَرَّ لَبَنُها ولم تُخْرِط نَقَضْت الأمر ـ ضد أبْرَمْته ونَقَض القِدُّ والنِّسْع ونحوُهما ـ صَوَّت وأنْقَضْت الأرضَ وأنْقَضْت عنها ـ بَحَثْتها عن الكَمْأَة وأنْقَضَ الكَمْءُ ـ تَقَلْفَعَت عنه

٥٠

أنقاضُه وأنْقَض الضِّفْدَعُ والعقربُ ونحوُهما ـ صَوَّت وأنْقَض ظَهْرُه كذلك وأنْقَض أصابَعه ـ صَوَّت بها وأنْقَضْت بالدابَّة ـ ألْصَقْتُ لسانى بالحَنَك ثم صوَّت فى حافَتَيْه وأنْقَضَت الأرضُ ـ بَدَا نباتُها نَفَروا معى ـ ذهبوا وأنْفَرُونى ـ نَصَرُونى ومَدُّونى ـ وَقَعْت على الشئ وفيه ـ سَقَطْت ووَقَع المطرُ كذلك ووقع فيه ـ اغتابه ووَقَع الطائرُ ـ انْحَطَّ الى شجر أو أرض ووقَعَت الابل ـ بَرَكَت ووَقَعَت الدوابُّ ـ رَبَضَت ووَقَعَتْ المُدْيةَ ونحوها ـ ضَرَبْتُها بالمِيقَعة وهى المِطْرَقة وأوْقَع به ما يسوءه ـ أحْدَثه عليه وَعَكَتْه الحُمَّى ـ دَكَّته ووعَكْتُه فى التراب ـ مَعَكْنة وأوْعَكَت الابلُ ـ ازْدَحَمَت فى الوِرْد وَزَعْته وبه ـ كَفَفْته وأوْزَعْته ـ ألْهَمْته وأوْزَعْت بينهما ـ فَرَّقْت وقيل أصْلَحْت وَعَدْت الرجلَ أمرا ووَعَدْته به فهذا يكون فى الخير والشر وأوْعَدْته بالشر لا غير وَدَعْته ـ تَرَكْته وأودعتُ الثوبَ ـ صُنْته وأوْدَعْته مالاً ـ دَفَعْته اليه ليكون عنده وأودعته ـ اذا سَأَلك أن تقبل ما يُودِعُكَه فَقَبِلْته وَعَرْت الرجلَ ـ حَبَّسْته عن حاجته وَوِجْهَته وأوْعَرُوا ـ وقَعُوا فى الوَعْر وأوْعَرْت الشئَ ـ قَلَّلْته وَعَى العَظْم ـ بَرَأ على عَثْم ووَعَت المِدَّة فى الجُرْح ـ اجتمعت ووَعَى الجُرْح ـ سال قَبْحُه ووَعَيْت الشئَ ـ حفِظته وأوعيت الشئَ فى الوِعاء ـ جَمَعْته وضَحَ الراكبُ ـ طَلَع وأوْضَحْت قوما ـ رأيتُهم وَحَلْت الرجلَ ـ كُنْت أمْشَى فى الوَحَل منه وأوْحَلَه شَرًّا ـ أثقله به وَحَى ـ كَتَب ووَحَى ـ عَجِل وأوْحَى اللهُ اليه ـ بَعَثه وسَقَت الناقةُ ـ لَقِحَت ووَسَقَتْ عَيْنى الماءَ ـ حَمَلَتْه ووَسَقْت الشئَ ـ جمعتُه ووَسَق الليلُ ـ انضم ووَسَقْت الطَّريدة ـ طَرَدْتها وأوْسَقَت النخلةُ ـ كثُر حَمْلها وَقَرَت الأُذُن ـ ثَقُل سَمْعُها ووَقَر الرجلُ ـ رَزُن ووَقَر ـ جلس ووقرْتُ العظم ـ كَسَرْته وأوْقَرَت النخلةُ ـ كثُر حَمْلُها وأوْقَره الدَّين ـ أثْقَله ـ ورَقْتُ الشجرةَ ـ أخَذْت ورَقَها وأوْرَقَت هى ـ كثُر ورقها وأوْرَق الصائدُ ـ أخطأ وأوْرَق الغازى ـ أخْفَق وغَنِم وهو من الاضداد وَقَبَ القمرُ ـ دخل فى الكسوف ووَقَبت الشمسُ ـ غابت ووَقَب الظلام ـ أقبل ووَقَب الفرس ـ صوّت قُنْبُه وأوْقَبْت الشئَ ـ أدخلته فى الوَقْب وهو الشَّقُّ أو الثَّقْب وَبَق الرجلُ ـ هَلَك وأوْبَقْته أنا وكَفَت الدَّلْوُ ـ قَطَرَت

٥١

وأَوْكَفْت الدابةَ ـ وَضَعْتُ عليها الاكاف وَكَبَ الرجلُ ـ مَشَى فى دَرَجان وأَوْكَب البعيرُ ـ لَزِم المَوْكِب وَجَدْت عليه ـ غَضِبْت وَوَجَدْت به ـ أحببته وقالوا الحمد لله الذى أَوْجَدَنى بعد فَقْرٍ ـ أى أغنانى وَلَجَ البيتَ ـ دَخَله وأَوْلَجْته ـ أنا وَجَف البعيرُ والفرسُ ـ أسْرَع وأوْجَفَه راكبُه وَجَب الشئُ ـ لَزِم وَوَجَب البيع كذلك ووَجَب الرجلُ ـ مات ووجب الحائطُ وغيره ـ سقط الى الارض ووجبت الشمسُ ـ غابت ووجبت الابلُ ـ لم تَكَدْ تقوم عن مَبَارِكها ووَجَب القلبُ ـ خَفَق وأوْجَبْت الشئَ ـ حَقَّقْته وَجَأْته باليَدِ والسِّكِّين ـ ضَرَبْته ووَجأْت فى عُنُقه كذلك ووجأْت التيس ـ دَقَقْت عُروق خُصْيَيْه بين حَجَرين من غير أن تخرجهما وأوْجَأْت ـ جِئتُ فى طلب حاجة أو صيد فلم أُصِبْه وأوْجَأَت الركِيَّة ـ انقطع ماؤها وشَمَت المرأةُ ذراعها ـ وَضَعَتْ فيه الوَشْم وأوْشَمَت الأرضُ ـ بدا فيها شئ من النبات وأوْشَمَت السماءُ ـ بدا منها بَرْق وَشَيْت الثوب ـ نَقَشْته ووَشَيْت بالقوم ـ نَمَمْت وأوْشَت الأرضُ ـ خَرَج أوَّلُ نَبْتها وأوْشَت النخلةُ ـ بدا رُطَبُها وفَضَت الابل ـ ذهبت وأوْفَضْتها ـ طَرَدْتها وَضَمْت اللحم ـ عَمِلْت له وَضَما وأوْضَمْت اللحمَ وأوْضَمْت له ـ وَضَعْته على الوَضَم وَصَفْت الشئ له وعليه ـ حَلَّيْته ووَصَف المُهْرُ ـ تَوَجَّه لحُسْن السير كأنه وَصَف المَشْىَ وأوْصَف الغلامُ ـ صار وَصِيفا وَصَب الشئ ـ دام وثَبَت وأوْصَب عليه ـ ثابَر ولَزِم وَصَيْت الشئ بغيره ـ وَصَلْته ووَصَت الأرضُ ـ اتَّصَل نباتها وأوْصَيْت الرجلَ ـ وَصَّيْته وَهَنَ الرجلُ ـ ضَعُف فى العَمَل وأوْهَنْته أنا وأَوْهَن الرجلُ ـ دخل فى الوَهْن وهو نحوٌ من نصف الليل وَهَفَ النَّبْت ـ اخْضَرَّ واهْتَزَّ وأوْهَف لك الشئُ ـ أشْرَف وَهَبَنى الله فداك ـ أى جعلنى فداك ووَهَبْت لك الشئُ ـ أعطيتك إياه وأوْهَبْته لك ـ أعْدَدْته وأوْهَب الشئُ ـ دام وَهَمْت الى الشئ ـ ذَهَب وَهْمِى اليه وَوَهَمْت فى الصلاة ـ سَهَوْت وأوْهَمْت من الحساب كذا ـ أسْقَطْت وكذلك فى الكلام والكتاب وأوْهَمْت الرجلَ ـ أدخلت عليه التُّهَمة وَهَى الشئُ ـ ضَعُف وأوْهَيْته أنا وَغَر صَدْرُه ـ حَقَد وأوْغَرْته أنا وأوْغَرْنا دَخَلْنا فى الوَغْرة وهى ـ شِدَّة الحَرِّ وأوْغَرْت اللَّبَن ـ سَخَّنته حتى نَضِج وأوْغَرْت

٥٢

الماء ـ سَخَّنْته وَغَلَ فى الشئ ـ دَخَل وتَوارَى وأوْغَل فى البلاد ـ ذَهَب فأَبْعَدَ وَلَغَ السَّبُع والكَلْب ـ لَعِقَ الماءَ ونحوَه وأوْلَغْته أنا وَعَمْته به ـ أخْبَرْته بخبر لم أُحَقِّقه ووَعَم صَدْرُه ـ حقَد كَوَعِم وأوْعَمْته أنا هَلَّ السحابُ ـ اشتد انصبابه وأهَلَّ بالحَجِّ والعُمْرة ـ رَفَع صَوْتَه وكلُّ متكلمٍ رفع صوْتَه أو خَفَضه فقد أَهَلَّ وأهَلَّ ـ نَظَر الى الهِلال فَكَبَّر وأهْلَلنا هلالَ الشهر ـ رأيناه وأهْلَلْنا الشهرَ ـ رأينا هِلَالَه هَبَّ من نَوْمِه ـ اسْتَيْقظ وهَبَّ السَّيْفُ بعد النُّبُوّ كذلك وَهَبَّت الناقةُ ـ أسْرَعَت وهَبَّ الفحلُ ـ أراد السِّفَاد وهَبَّ التَّيْسُ كذلك وهَبَّت الريحُ ـ ثارت وأهَبَّها الله وأهْبَبْته من نومه ـ أيْقَظْته هَمَّه السَّقَمُ أذابه ـ وهَمَّ بالأمر ـ أراده وعَزَم عليه وهَمَّت الهامَّة ـ دَبَّت وأهَمَّه الأمرُ ـ أحْزَنه هَجَرْت الرجُلَ ـ صَرَمْته وهَجَرَ به فى النوم ـ حَلَمَ وهَجَرَ بعيرَه ـ شَدَّه بالهِجَار وهو حَبْل وأهْجَر فى مَنْطِقه ـ أَتَى بالقبيح وأهْجَر به ـ استهزأ هَرَجَ المرأةَ ـ نَكَحَها وهَرَجَ الفرسُ ـ اشتدّ عَدْوُه وهَرَجْت ـ لم أُوقِنْ بالخَبَر وأهْرَجْت البعيرَ (١) ـ جَعَلْته أن يَسْدَر من شِدَّة الحر وكثرةِ الطِّلاء بالقَطِران هَمَجَت الابلُ من الماء ـ شَرِبَتْ منه فاشْتَكَت عنه وأهْمَج الفرسُ ـ اجتهد فى عَدْوِه هَزَلَ الرجلُ ـ مَوَّتَتْ ماشيتُه وأَهْزَل ـ هُزِلَتْ ماشِيتُه ولم تَمُتْ ـ هَدَر البعيرُ وغيرُه ـ صَوَّت بالشِّقْشِقة وهَدَرَ اللَّبَنُ ـ خَثُر أعلاه ورَقَّ أسفلُه وهَدَر وِقْرَه ـ أسقطه وهَدَرَ الدَّمُ ـ بَطَل وأهدرته أنا هَدَفْت الى الشئ ـ أسرعت وأهْدَفْت اليه ـ لَجَأْت وأهْدَف لك الشئُ ـ انْتَصَب هَمَدَ ـ مات وهَمَدَت النارُ ـ طَفِئت وهَمَدَ الثوبُ ـ تَقَطَّع وبَلِى وهَمَدت الأرضُ ـ اقْشَعَرَّت وأجدبتْ وأهْمَدَها القحط وأهْمَد ـ أقام وأسرع هَذَبْت الشئ ـ أخْلَصْته وهَذَبْت النخلة ـ نَقَّيْت عنها الليف وهَذَب الشئُ ـ سال وأهْذَب الانسانُ فى مشيه والفرسُ فى عَدْوه والطائر فى طيرانه ـ أسرع هَمَلَت عينُه ـ سالت وهَمَلَت الابلُ ـ انتشرت وأهْمَلْتها أنا وأهْمَل أمرَه ـ لم يُحْكِمه هَجَأْت الطعامَ ـ أكَلْته وهَجَأ جُوعُه ـ سكن وأهْجَأ الطعامُ غَرَثِى ـ قَطَعَه هَدَأْت بالمكان ـ أَقَمْت وهَدَأ ـ مات وهَدَأَ الليلُ ـ سكن وكذلك الرجل وأهْدَأْته أنا هَرَأ فى مَنْطِقه ـ خَطِل وأَهْرأ القومُ ـ أَبْرَدوا

__________________

(١) قوله وأهرجت البعير الخ أحسن من هذا عبارة المحكم ونصها وهرّجت البعير تهريجا وأهرجته إذا حملت عليه في السير في الهاجرة حتى سدر اه كتبه مصححه

٥٣

هَدَيْت الرجُل ـ سَدَّدْته وأهْدَيْت الهَدِيَّة ـ وجَّهْتها هاف ورقُ الشجر ـ سقط وهاف الرجلُ ـ عَطِش وهافت الابلُ ـ اذا اشتدت الهَيْف من الجَنوب واستقبَلْتها بوجوهها فاتحةً أفواهها وأهاف الرجلُ ـ عَطِشَت إبلُه هان الرجُل ـ ذلَّ وأهَنْتُه أنا هَبا الغُبار ـ سطَع وهبَا الرمادُ ـ اختلط بالتراب وهمَد وأهْبَى الفرسُ ـ أثار الهَباء هَوَتِ الريحُ وهَوَتِ العُقاب ـ انْقَضَّت على صيد أو غيره ما لم تُرِغْه فاذا أراغته قيل أهْوتْ يَسَرَ بالقوم ـ أخذ بهم ذاتَ اليَسار ويَسَر ـ لَعِب بالمَيْسِرِ وأيْسَر ـ صار ذا يسار يَبِسَت الأرض ـ ذهب ماؤها وأيْبَسَت ـ كثُر يَبِيسُها وأيبسْتُ الشئَ ـ عرَّضْته لليُبْس

فَعَلَ الشئُ وفَعَلْتُه أنا

يقال رَجَنَت الناقةُ بالمكان ـ أقامت ترْجُن رُجُونا ورجَنْتُها وجَبَر العظمُ يَجْبُر جَبْرا وجُبُورا وجَبَرْته وعَثَمَت يده تَعْثِم عَثْما وعَثَمْتها والعَثْم ـ الجَبْر على غير استواء وأجَرَتْ يده تَأْجُر أُجورا فى معنى العَثْم وأجَرْتُها أنا إجارا وهَجَمْت على القوم أهْجُم هُجوما ـ دخلْت وهَجَمْت غيرى عليهم ودَهَمَتْهم الخيلُ تَدْهَمُهم دَهْما ودَهَمْتها وعَفا الشَّعرُ وغيره عُفُوًّا ـ اذا كثُر وعَفَوْته وكذلك عفا المنزلُ ـ درَس وعَفَتْه الريحُ فَغَر الفَمُ ـ انفتح وفَغَره صاحبُه يَفْغَره فَغْرا* قال الفارسى* وسمعت أبا اسحق الزجاج ينشد هذا البيت لحُمَيد بن ثور

عَجِبْتُ لها أنَّى يكونُ غِناؤُها

فَصِيحًا ولم تَفْغَرْ بمَنْطِقِها فَمَا

ومَدَّ النهرُ يَمُدُّ مَدًّا ومَدَّه نهرٌ آخر قال أبو النجم

* ماء خَلِيجٍ مَدَّه خَلِيجان*

وكذلك ينشد بيت النابغة الذبيانى يَصِفَ الفُرات

يَمُدُّه كلُّ وادٍ مُتْرَعٍ لَجِبٍ

فيه حُطامٌ مِنَ اليَنْبُوتِ والخَضَد

وسَرَحَت الماشيةُ تَسْرَح سُروحا وسرَحْتُها أنا ونَفَشَت تَنْفُش نَفْشًا وحكى الفارسى نَفَشْتها أُراه عزاها الى أبى زيد فاما المعروف فأنْفَشْتها ونَفَشَت هى وكذلك هاجت هَيْجا وهِجْتُها وعابَ المتاعُ عَيْبًا وعِبْتُه وسارتِ الدابةُ سَيْرًا وسِرْتُها وكذلك السُّنَّة

٥٤

وقد قدّمت ان سِرْتُها وأسَرْتها لغتان غير أن الأعرف فى اللغة ما ذكرته فى هذا الباب وحَضَر الشئُ يَحْضُر حُضُورا وحِضَارة وحَضَرْته وحَضِرْته أحْضُره وهو شاذ والمصدر كالمصدر ومَصَح فى الأرض ـ ذهب ومَصَحه اللهُ ـ أذهبه وحَسَرت الدابةُ والناقةُ ـ أعْيَتْ وحَسَرها السيرُ يَحْسِرها ويَحْسُرها وسَفَح الدمعُ نفسُه وسَفَحْته وزَحَن عن مكانه يَزْحَن زَحْنا ـ تحرَّك وأزحنته وطاخ الرجلُ طَيْخا ـ تَلَطَّخ بقبيح من قول أو فعل وطِخْته وقد حكى طَيَّخته ولكنا نذكر فى هذا الباب اللغة الفُصْحَى وغاض ثمن السِّلعة غَيْضا ـ نَقَص وغِضْته وقد حكيت غَيَّضْته وهَبَط ثمنُها يَهْبِط هُبوطا بمعناه وهَبَطْته وقد حكيت أهْبَطته والأولى أفصح ووَفَر الشئُ فِرَةً ـ اذا كثُر ووَفَرْته وقالوا دَلَع لسانى يَدْلَع دُلوعا ودَلَعْته وهذه الفُصحى وقد قيل أدْلَعْته ودَحَضَت حُجَّتُه ودحَضْتُها وكذلك الرِّجْل ـ اذا زَلِفَت وخَسَفَ المكانُ يَخْسِف خَسْفا وخَسَفَه الله وكذلك خَسَف القمرُ خُسوفا وخَسَفه الله وكَسَفت الشمسُ تَكْسِف كُسوفا وكَسَفَها الله وكَسَب الشئ وكَسَبْته إياه (١) وقالوا نَقَص الشئُ يَنْقُص نُقصانا ونَقَصْته وزادَ زِيادةً وزِدْتُه نَتَح العَرَقُ من الجِلْد والدَّسَمُ من النِّحْى والنَّدَى من الثَّرَى يَنْتَح نَتْحا ونَتَحَه الحَرُّ وغيرُه وحضَأَت النارُ ـ اتَّقَدَت وحَضَأْتُها ـ أوقَدْتها وشَحَافُوه ـ انفتح وشَحَاه هو يَشْحُوه ويَشْحاه ـ فَتَحه وحَثَا الترابُ نفسُه وحَثَوْته عليه ودَفَق الماءُ يَدْفُق دَفْقا ـ انْصَبَّ ودَفَقْته أنا أدْفُقه ودفَّقْته ووَقَدَت النار ووَقَدْتها ورَكَضْت الدابة ـ ضَرَبْت جنبيها برِجْلى ورَكَضَت هى ـ سارت على ذلك وسكَبَ الماءُ والدمعُ ـ انْصَبَّ وسَكَبْته أنا وكَدَا الزرعُ وغيرُه من النبات يَكْدُو ـ ساءت نِبْتَتُه وكَدَاه البَرْد ـ رَدَّه فى الارض ووَكَف الدمعُ سال ووَكَفَتْه العينُ ـ أسالته ونَشِف الماءُ ونَشِفَتْه الأرض فَنَشِف ونَضَر الشجرُ والوجُه واللون يَنْضُر ـ تَنَعَّم ونَضَره اللهُ وقالوا نَصَلَ فيه السهمُ يَنْصُل نُصولا ـ ثبت فلم يخرج ونَصَلْته وذَرا الشئُ ذَرْوًا وزَرَوْته ـ طَيَّرته وأذهبته قال أوس ابن حجر

وإنْ مُقْرَمٌ مِنَّا ذَرَا حَدُّ نابِه

تَخَمَّط فينا نابُ آخَرَ مُقْرَم

ورَفَع البعيرُ فى السير يَرْفَع رَفْعا ورَفَعْته ونَكَزَت البئرُ تَنْكُز ونَكَزْتُها ونَفَى الرجلُ

__________________

(١) قوله وكسب الشيء الخ مقتضى الباب أن كسب يلزم ويتعدى ولم نجد في كتب اللغة التي بيدنا أنه يكون لازما وإنما يتعدى لواحد ولاثنين تقول كسبت مالا وكسبت زيدا مالا كتبه مصححه

٥٥

عن الأرض نَفْيًا ونَفَيْته قال القَطَامى

* فأَصْبَح جارَاكُمْ قَتِيلاً ونافِيا*

أَفْعَلَ الشئُ وفَعَلْتُه

* قال ابن جنى* هذا الفصل طَريف فى العربيَّة وذلك أنه ورد مخالفا للباب الا أن السماع لا مَنْدُوحة عنه وذلك أن العادة والعُرْف أن فَعَلَ اذا كان ثلاثيا غير متعدٍّ نُقِل بالهمزة فَعُدِّى وذلك نحو نَهَضَ وأنْهَضْته فان كان فَعَلَ يتعدى لمفعول واحد ثم نقل صار تَعَدِّيه الى مفعولين نحو عَطَوْت الشئَ وأَعْطانى إياه غيرى فان كان يتعدى الى مفعولين ثم نقلته تَعَدَّى الى ثلاثة نحو عَلِمَ زَيدٌ عَمْرا عاقلا فان نَقَلْت قلت أعْلَمْت زيدا عَمْرا عاقلا هذا هو الباب ثم إنك قد تجد الامر بضد ذلك فمنه أَنْزَفَت البئرُ ونَزَفْتها أَنْزِفها نَزْفًا وأقْشَع الغَيْمُ وقَشَعَتْه الريحُ تَقْشَعه قَشْعا وكذلك أَقْشَع القومُ ـ اذا تفرَّقوا وأنْسَلَ ريشُ الطائر ووَبَرُ البعير ـ اذا سقط وتَقَطَّع ونَسَلْتُه نَسْلا وأَمْرَت الناقةُ ـ اذا دَرَّ لَبَنُها ومَرَيْتها مَرْيًا ـ اسْتَدْررْتها بالمَسْح وشَنَقْت البعير أَشْنِقُه وأشْنُقُه ـ مددته بالزّمام حتى رفع رأسه وأشْتَق هو* وقالوا* أجْلَى الشئُ ـ انكشف وجَلَوْته وأجْفَل الظَّليم وجَفَلْته أنا وأكَبَّ الرجلُ لوجهه وكَبَّهُ الله

فَعَلْتُ به وأفْعَلْته

* أبو زيد* رَفَقْت به أرْفُق رِفْقا وأرْفَقْته ونَسَأَ اللهُ فى أَجَله يَنْسَأ نَسْئاً وأنْسَأ أجَلَه وأجَفْتُه الطَّعنة وجُفْتُه بها جَوْفا وقد قدمت أنهما يُعَدَّيان بالباء وشَالت الناقةُ بذَنَبها شَوْلاً وشَوَلانا وأشالَتْ ذَنَبها ونَقَع الصارخ بصوته يَنْقَع نَقْعا وأنْقَع صَوْتَه ـ اذا تابعه ومنه قول عمر رضى الله عنه «ما لم يكن نَقْعٌ ولا لَقْلَقة» يعنى بالنَّقْع اصواتَ الخدود اذا ضُرِبَت وقد كاد هذا الباب يكون قياسا لان الباء والهمزة يجريان على التعاقب يَدُلُّك على ذلك قلةُ أفْعَلْت به وهذان الحرفان أعنى الهمزة والباء يعدى بهما ما لا يتعدى فى أوّليته كقولهم مَرَرْت به وأمْرَرْته

٥٦

وحَلَلْت به وأحْلَلْته ومعنى قولى حَلَلْت به جعلته يَحُلُّ وأنشد الفارسى قول قيس ابن الخَطِيم

دِيار التى كَادَتْ ونَحْنُ علَى مِنًى

تَحُلُّ بنا لو لا نَجَاءُ الرَّكائب

أى تجعلنا نَحُلُّ ومن هذا الباب قولهم جِئْت به جَيْئاً وأجَأْته وذَهَبْت به ذَهابا وأذْهَبْته وفى التنزيل (أَذْهَبْتُمْ طَيِّباتِكُمْ) وفيه (يَكادُ سَنا بَرْقِهِ يَذْهَبُ بِالْأَبْصارِ) وحكى الفارسى ان بعضهم قرأ يُذْهِب بالأبصار وليست بالكثيرة وأما قوله تعالى (وَإِنْ كانَ مِثْقالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ) آتَيْنا بها» فان آتَيْنا ههنا فاعَلْنا مثل جازَيْنا وكافَأْنا* وقالوا* أَشَلْت الحَجَر وشُلْتُ به شَوْلاً وشَوَلانا وبَذَوْت على القوم بَذاء وأبْذَيْتهم من البَذَاء وهو المنطق القبيح وعَلَوْت به عُلُوًّا وأعْلَيْته وقَعَدْت به وأقْعَدْته من القُعود* وقالوا* شَسَعْت به وأشْسَعْته ـ أبعدته ونَزَحْت به وأنْزَحْته كذلك

أفْعَلْت بالشئ وفَعَلْتُه

يقال أَلْوَتِ الناقةُ بذَنَبِها ولَوَتْ ذَنَبها وألْوَى الرجلُ برأسه ولَوَى رأسَه وكذلك ألْوَى الرجلُ بحَقِّى ولَوَانى ويقال أَصَرَّ الفرسُ بأُذُنه وصَرَّ أُذُنَه يَصُرُّها صَرًّا ـ اذا نَصَبَها ويقال رَصَدْته أَرْصُده ـ اذا تَرَقَّبته وأَرْصَدْت له ـ أعْدَدْت

باب فَعِلْت وفَعَلْت

* ابن السكيت* ضَلِلْت يا فلان وضَلَلْت تَضِلُّ هذه لغة نجد وهى الفصيحة العالية قال الله تعالى (قُلْ إِنْ ضَلَلْتُ فَإِنَّما أَضِلُّ عَلى نَفْسِي) وأهل العالية يقولون ضَلِلْت والمصدر منهما الضَّلَال والضَّلالة وقد عَلَن الأمرُ يَعْلُن عُلونا وعَلِن وقد حَقَدْت عليه أَحْقِد حِقْدًا وحَقِدْت لغة وقد حَذَق القرآنَ والعملَ يَحْذِقه حِذْقا وحِذَاقا وحِذَاقة وحَذِق لغةٌ فأما حَذَقْتُ الحَبْل أحْذِقه حَذْقا فبالفتح لا غير وكذلك حَذَق الخَلُّ يَحْذِق حُذوقا ـ اذا كان حامضا وقد زَلَلْتَ يا فلان تَزِلُّ زَلَلا ـ اذا زَلَّ فى مَنْطِق أو طِين* الفراء* زَلِلْت ويقال ما نَقَمْتَ منا إلا

٥٧

الاحسانَ وأنت تَنْقِم علينا ونَقِمْت لغة ونَقَمْت منه أَنْقِم ونَقِمْت ـ انتقَمْت وقد كَعَعْت عن الامر أَكِعُّ كَعًّا وكَعِعْت لغة وَكِعْت أَكِيع لغة وكَتِع وكَتَع ـ شَمَّر فى أمره وكَتِعَت اللِّثَة والشَّفة وكَتَعَت تَكْتَع كُتُوعا ـ احْمَرَّت أيضا وقد طَمَئَت المرأة تَطْمِث طَمْثا وطَمِثت وسَفِد الطائر الأنثى سِفادا وسَفَد يَسْفِد لغة ونَكِفْت من الامر نَكَفا ونَكَفْت ـ إذا اسْتَنْكَفْت منه ونَكِب الرجلُ نُكُوبا ونَكَب يَنْكُب ـ اذا مال ورَكَنْت الى الأمر رُكُونا ورَكِنْت أَرْكَن ـ مِلْت فأما رَكَنَ يَرْكَن فشاذٌّ انما حكى عن أبى عمرو وحده وضَنِنْت بالشىء ضَنًّا وضَنَانة وضَنَنْت أَضِنُ لغة وقد مَسِسْت الشئ مَسًّا ومَسِيسا فهذه اللغة الفصحى* قال أبو عبيدة* ويقال مَسَسْت أمُسُّ وشَمِمْت الشئَ شَمًّا وشَمِيما وشَمَمْت أَشُمُّ لغة ومَحِك ومَحَك ـ تمادَى فى اللَّجاجة عند المساوَمة والغَضَب وغَصِصْت باللقمة غَصَصا وغَصَصْت لغة فى الرِّباب وبَجِحْت وبَجَحْت لغة وقد شَمِلَهم الامر شُمولا ـ عَمَّهُم وشَمَلَهم يَشْمُلهم لغة ولم يعرفها الاصمعى وأنشد

كَيْفَ نَوْمِى على الفِرَاش ولَمَّا

تَشْمَل الشَّامَ غارَةٌ شَعْواءُ

ودَهِمَهُم ودَهَمَهم يَدْهَمُهم وطَبِنْت له طَبَنا وطَبَنْت أَطْبِن طَبَانة وطُبُونا* قال* وقال الغَنَوِىُّ قد طَبِبْت بهذا الأمر طِبًّا وقال مُنْقِذ قد طَبَبْت بهذا الأمر* وقال الغنوى* ان كنتَ ذا طِبٍّ فَطِبّ لِعَيْنَيْك وقد خَسِسْتَ بَعْدى خَسَاسة وخَسَسْت تَخِسُّ خِسَّة ويقال ما أَبِهْت له وما أَبَهْت له آبَهُ أَبَها وما بُهْتُ له وما بِهْتُ له وما وَبِهْت له وما وَبَهْت له أَوْبَه وَبَهًا وما بَهَأْت له وما بَأَهْت له يريد ما فَطَنْت له وقَدَرْت على الشئ أَقْدِر قُدْرة وقَدِرْت عليه لغة وقد غَمِط عَيْشَه غَمْطا وغَمَطه وفَضَل الشئُ يَفْضُل فَضْلا وفَضِل يَفْضَل وفَضِل منه شئ قليل فاذا قالوا يَفْضُل ضَمُّوا الضاد فاعادوها الى الاصل وقد قدمت هذا وذكرت شذوذه وقد أشبهه حرفان من المعتلِّ قالوا مِتَّ تموت ودِمْتَ تدوم* قال* وزعم بعض النحويين أن ناسا يقولون حَضِرَ القاضىَ فلانٌ ثم يقولون يَحْضُر وقال بعضهم ان من العرب من يقول فَضِل يَفْضَل مثل حَذِر يَحْذَر* وقال* رَجَنَت الابل ورَجِنت وقد رَبِيت فى حَجْره ورَبَوْت* أبو

٥٨

عبيد* أَنِسْت به وأَنَسْت آنَس أُنْسا وبَسَأْت به بَسْئاً وبَسِئْت أَبْسَأ فى اللغتين ـ أى أَنِسْت* ابن السكيت* بَهَأْت به وبَهِئْت ـ أى أَنِسْت وأنشد

فقد بَهَأَتْ بالحاجلات إفالُها

وسَيْف كَرِيم لا يزال يَصُوعُها

وقد بَرَأْت من المرض بُرْءاً وبَرِئْت وجَزَأَت الابلُ بالرُّطْب عن الماء تَجْزَأ جَزءاً وجَزِئَت وقد لَجَأت اليه أَلْجأ لُجوءا ولَجِئْت ولَجَّ يَلِجُّ لَجًّا ـ مَحِك* أبو عبيد* خَذِئْت له وخَذَأْت أَخْذ أخُذُوءا ـ اذا خَضَعْت له وقد هَزِئَت به وهَزَأْت أهْزَأ هُزْءاً فيهما وما رَزَأْته شيأ وما رَزِئْته أَرْزَأه رُزْءاً ولَطَأْت بالارض ولَطِئْت لُطوءا وقد ذَرِئَ شَعَرُ الرجل ذُرْءة وذَرَأا ـ اذا شَمِط فى مُقَدَّم رأسه يقال حَضَرْته أَحْضُره وحَضِرْته وأنشد أبو ثَرْوان

ما مَنْ جَفانا اذا حاجاتُنا حَضِرَتْ

كَمَنْ لنا عِنْدَهُ التَّكريمُ واللَّطَفُ

ويقال من اللحم الغَثِّ قد غَثِنْت يا لَحْم وغَثَثْت تَغِثُّ غَثاثة فاما الاغْثاث فى المنطق فعلى أَفْعَلَ لا غير وقد أَبَنْت هذا وقد زَهِدَ فى الشئ وزَهَد يَزْهَد زُهْدا وزَهَادة وقد شَجَب وشَجِب يَشْجَب شَجَبا ـ هَلَكَ أو كَسَب كَسْبا أَثِم فيه وقد قَنَطَ الرجلُ يَقْنِط ويَقْنُط وقَنِط قُنوطا وقَنَطا ويقال نَجِزَ ونَجَز يَنْجِز نَجْزا ونُجْزا* قال* وكأنّ نَجِز فَنِىَ وكأَن نَجَزَ قَضَى حاجته وأنشد أبو عبيدة

* فَمُلْكُ أبى قابوسَ أضْحَى وقد بَحزْ*

أى فَنِى وذهب وقد حَلا بعينى وبصدرى وفى عينى وفى صدرى وحَلِىَ فى عينى وبعينى حَلاوة فيهما جميعا وحَلِىَ منه بخيرِ وحَلَا ـ أصاب منه خيرا ونَضِر الشئُ ونَضَر يَنْضُر نَضارة وقَرِرْت به عَيْنًا أَقَرُّ وقَرَرْت أَقِرُّ قُرَّة وقد قَرَرْت فى المكان قَرَارا مثلها ورَضِعَ الصبىُّ ورَضَع يَرْضِع رَضاعا ورَضاعة* قال الأصمعى* أخبرنا عيسى بن عمر أنه سمع العرب تنشد هذا البيت لابن هَمَّام السلولى

وذَمُّوا لنا الدُّنْيا وهم يَرْضِعُونها

أَفاوِيقَ حتى ما يَدِرُّ لها ثُعْل

وخَطِئ السهمُ خَطَئا وخَطَأَ ورَشِد رَشَدا ورُشْدا ورَشَد يَرْشُد وشَحِحْت وشَحَحْت أَشِحُ

٥٩

شَحًّا وشُحًّا وقد بَلَلْت بجاهل وبَلِلْت به بلَلَا* وقال* مَرَّ بى فلان فما عَرَضْت له وما عَرِضْت له* أبو عبيد* عَرِضَت له الغُولُ وعَرَضَت وقَتَر اللحم يَقْتِر قُتَارا وقَتِر ـ اذا ارتفع قُتارُه ويقال حَرِرْتَ يا يَوْمُ وحَرَرْتَ تَحِرُّ حَرارةً وقد حَرَرْتَ يا رجُل من الحُرِّيَّة لا غير وضَحِيت للشمس وضَحَيْت أَضْحَى ضُحُوًّا فى اللغتين وقد فَقِهْت الحديث وفَقَهْته أَفْقَهُه فُقُوها وقد زَهِقَتْ نفسُه وزَهَقَتْ تَزْهَق زُهُوقا وقد شَغِبْت وشَغَبْت أَشْغَب فى اللغتين ولَغِبْتُ من الاعْياء ولَغَبْت أَلْغَب لُغُوبا فيهما وقَزِح الكَلْبُ ببوله وقَزَح يَقْزَح قُزُوحا فى اللغتين جميعا وَوَهَنْت فى أمرك هِنَةً ووَهِنْت وسَلَوْت عن الشئ سُلُوًّا وسَلِيت سُلِيًّا وقال رؤبة

* لوْ أَشْرَبُ السُّلْوانَ ما سَلِيت*

وقد عَلَوْت عُلُوًّا وعَلِيت عَلاءا وقد قيل عَلَوْت فى الجبل عُلُوًّا وعَلِيت فى المكارم عَلاءا وغَسَا الليلُ غُسُوًّا وغَسِىَ وقد قدمت أن غَسَا وأَغْسَى لغتان وقد سَرِىَ الرجلُ وسَرَا يَسْرُو وسَرُوَ سَراوةً لغة وأنشد فى سَرَا

* وابْنُ السَّرِىِّ اذا سَرَا أَسْرَاهُما*

وقد سَخَا يَسْخُو وسَخِىَ سَخاء قال عمرو بن كلثوم

* اذا ما الماءُ خالَطَها سَخِينا*

* قال* اذا ما الماءُ خالَطَها فَشَربْنا سَخِينا فحذف لعلم المخاطب أنه لا يَسْخَى إلا على شربه لها كما قال تعالى «واذ أَوْحَيْنا الى مُوسَى أَنِ (اضْرِبْ بِعَصاكَ الْحَجَرَ فَانْفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتا عَشْرَةَ عَيْناً) أى فَمَدَّ يدَهُ فَضَرب فانفجرت وشَمَس يَوْمُنا يَشْمُس شُمُوسا وشَمِس وقد قدمت أن شَمَس وأَشْمَس لغتان* قال* والعرب تختلف فى فِعْلِ غَضَّةٍ بَضَّة فبعضهم يقول غَضِضْت وبَضِضْت غَضَاضة وبَضَاضة وبعضهم يقول غَضَضْت وبَضَضْت وهى تَغِضُّ وتَبِضُّ وصَغِيت الى الشئ وصَغَوت أصْغُو صُغُوًّا ـ اذا مِلْتَ اليه* قال* حَسِسْت له حَسًّا وحَسَسْت له أَحِسُّ حِسًّا ـ اذا رَقَقْت له* وقال الفراء* قال أبو الجَرَّاح ما رَأيْت عُقَيْليًّا الا حَسَسْتُ له حَبَضَ السهمُ يَحْبِض حَبْضا وحُبُوضا وحَبِضَ حَبْضًا وحَبَضا وهو ـ أن تَنْزِع فى القوس ثم ترسله فيسقط بين يديك ولا يَصُوب وصَوْبُه استقامُته وحَرَصَ عليه

٦٠