فصل الخطاب

الشيخ سليمان بن عبدالوهاب النجدي الحنبلي

فصل الخطاب

المؤلف:

الشيخ سليمان بن عبدالوهاب النجدي الحنبلي


المحقق: لجنة من العلماء
الموضوع : العقائد والكلام
الطبعة: ٤
الصفحات: ١٧٦

الفهارس العامّة

١ ـ فهرس الآيات الكريمة...................................................... ١٤٣

٢ ـ فهرس الأحاديث المخرّجة على الأطراف...................................... ١٤٧

٣ ـ تخريج بعض الأقوال مرتبة حسب الموضوعات.................................. ١٦٣

٤ ـ فهرس المصادر............................................................ ١٦٩

٥ ـ فهرس المحتوى............................................................. ١٧٤

١٤١
١٤٢

١ ـ فهرس الآيات الكريمة

(بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ) ، ٢١

(آمَنَّا بِاللهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَما هُمْ بِمُؤْمِنِينَ) ، ٧٥

(أَجَعَلَ الْآلِهَةَ إِلهاً واحِداً) ، ٢٩

(أَجَعَلَ الْآلِهَةَ إِلهاً واحِداً إِنَّ هذا لَشَيْءٌ عُجابٌ) ١٢٠

(أَجَعَلَ الْآلِهَةَ إِلهاً واحِداً إِنَّ هذا لَشَيْءٌ عُجابٌ) ١٣٢

(إِذا جاءَكَ الْمُنافِقُونَ قالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللهِ وَاللهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنافِقِينَ لَكاذِبُونَ اتَّخَذُوا أَيْمانَهُمْ جُنَّةً) ، ٧٧

(إِذا قِيلَ لَهُمْ لا إِلهَ إِلَّا اللهُ يَسْتَكْبِرُونَ* وَيَقُولُونَ أَإِنَّا لَتارِكُوا آلِهَتِنا لِشاعِرٍ مَجْنُونٍ) ، ٤٠

(إِذا قِيلَ لَهُمْ لا إِلهَ إِلَّا اللهُ يَسْتَكْبِرُونَ) ، ٢٩

الأخسرين (أَعْمالاً الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعاً) ، ١٠٨

(الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُماتِ وَالنُّورَ ثُمَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ) ، ١٢٣

(اللهُمَّ إِنْ كانَ هذا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِنْدِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنا حِجارَةً مِنَ السَّماءِ) ، ٤٠

(أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يا بَنِي آدَمَ أَنْ لا تَعْبُدُوا الشَّيْطانَ ...) الآيتين ، ١٢٢

١٤٣

(إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللهِ الْإِسْلامُ) ، ٢٦ ، ٢٧

(إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوالَ الْيَتامى ظُلْماً ...) الآية ، ٦٢

(إِنَّ اللهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ) ، ٢٩

(إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوالَ الْيَتامى ظُلْماً إِنَّما يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ ناراً وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيراً) ، ٦٦

(إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكانُوا شِيَعاً لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ) ، ٦٠

(أَإِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ أَنَّ مَعَ اللهِ آلِهَةً أُخْرى) ، ٤٠

(أَجَعَلَ الْآلِهَةَ إِلهاً واحِداً) ، ٤٠

(بَلْ عَجِبْتَ وَيَسْخَرُونَ) ، ٦٢

(جاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْباطِلُ) ، ١٢١

(رَبَّنا لا تُؤاخِذْنا إِنْ نَسِينا أَوْ أَخْطَأْنا) ، ٦٠

(فَإِخْوانُكُمْ فِي الدِّينِ) ، ٢٦

(فَإِنْ تابُوا وَأَقامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ) ، ٢٦

(فَإِنَّها لا تَعْمَى الْأَبْصارُ وَلكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ) ، ١١٧

(فَبِما أَغْوَيْتَنِي) ، ٤٩

(فَلا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَنْداداً) ، ١٢٣

(قالَتِ الْأَعْرابُ آمَنَّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَلكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنا) ، ٧٦

(لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ) ، ٣٠

(لا تَأْكُلُوا أَمْوالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْباطِلِ) ـ إلى قوله ـ (وَمَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ عُدْواناً وَظُلْماً) ، ٦٦

(لا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلا سُواعاً وَلا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْراً) ، ١١٩

(لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْئاً إِدًّا) ، ٧٠

١٤٤

(لَوْ شاءَ اللهُ ما أَشْرَكْنا وَلا آباؤُنا) ، ٤٩

(لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ جُناحٌ فِيما طَعِمُوا) ، ١١٧

(لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ) ، ١٢٤

(مَنْ كَفَرَ بِاللهِ مِنْ بَعْدِ إِيمانِهِ) ، ٣٩

(وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتاناً وَإِثْماً مُبِيناً) ، ٧٠

(وَشَهِدَ شاهِدٌ مِنْ أَهْلِها ...) سورة يوسف (١٢) ، الآية ٢٦ ، ٢

(وَشَهِدَ شاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرائِيلَ عَلى مِثْلِهِ ، فَآمَنَ) ... (وَاسْتَكْبَرْتُمْ) سورة الأحقاف (٤٦) ، الآية ١٠ ، ٢

(وَلا يَأْمُرَكُمْ أَنْ تَتَّخِذُوا الْمَلائِكَةَ وَالنَّبِيِّينَ أَرْباباً) ، ٣٠

(وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ) ، ٢١

(وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ) ، ١٢٤

(وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ ما كانُوا يَعْمَلُونَ) ، ٣٠

(وَلَوْ). (نَزَّلْنا). (الْمَلائِكَةَ وَكَلَّمَهُمُ الْمَوْتى وَحَشَرْنا عَلَيْهِمْ كُلَّ شَيْءٍ قُبُلاً ما كانُوا لِيُؤْمِنُوا إِلَّا أَنْ يَشاءَ اللهُ) ، ١١٧

(وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُناحٌ فِيما أَخْطَأْتُمْ بِهِ وَلكِنْ ما تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ) ، ٦٠

(وَما نَرى مَعَكُمْ شُفَعاءَكُمُ الَّذِينَ زَعَمْتُمْ أَنَّهُمْ فِيكُمْ شُرَكاءُ) ، ٢٩

(وَما يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللهِ إِلَّا وَهُمْ مُشْرِكُونَ) ، ٧٢

(وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللهِ أَنْداداً) ، ١٢٣

(وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِما أَنْزَلَ اللهُ فَأُولئِكَ هُمُ الْكافِرُونَ) ، ٧٣

(وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلامِ دِيناً فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ) ، ٢٦

١٤٥

(وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً) ، ٦٦

(وَمَنْ يَعْصِ اللهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ) ، ٦٦

ومن (يَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ ما تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَساءَتْ مَصِيراً) ، ٤٨

(وَيَحْلِفُونَ بِاللهِ إِنَّهُمْ لَمِنْكُمْ وَما هُمْ مِنْكُمْ) ، ٧٧

(هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا) ، ١٢٤

(هُمْ لِلْكُفْرِ يَوْمَئِذٍ أَقْرَبُ مِنْهُمْ لِلْإِيمانِ) ، ٧٢ ، ٧٣

(هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ) ، ١١٣

(هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ) ، ١٠٧

(هؤُلاءِ شُرَكاؤُنَا) ، ٢٩

١٤٦

٢ ـ فهرس الأحاديث المخرّجة على الأطراف (*)

: آخر قرية من قرى الإسلام خراباً المدينة.

سنن الترمذي : ٥ / ٦٧٦ ح ٣٩١٩ كتاب المناقب.

آمركم بالإيمان بالله وحده ، أتدرون ما الإيمان بالله وحده؟

شهادة أن لا إله إلّا الله وأنّ محمداً رسول الله ... وفي حديث وفد عبد القيس :

صحيح البخاري : ١ / ٢٩ ح ٥٣ كتاب الإيمان ، وصحيح مسلم : ١ / ٧٥ ح ٢٤ كتاب الإيمان.

: أتخوّف على أمّتي الشرك والشهوة الخفيّة. عن شداد بن أوس قال سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يقول : قال : قلت يا رسول الله أتشرك امّتك بعدك؟ قال : نعم ، أما إنّهم لا يعبدون شمساً ولا قمراً ولا وثناً ، ولكن يُراءون أعمالهم.

مسند أحمد بن حنبل : ٤ / ١٢٤.

: أَخوف ما أخاف على أمّتي الشرك.

مجمع الزوائد : ٣ / ٢٠١.

إذا أضلّ أحدكم شيئاً أو أراد عوناً وهو بأرضٍ ليس بها أنيس فليقل : يا عباد الله أغيثوني ، يا عباد الله أغيثوني ، فإن لله عباداً لا نراهم.

__________________

(١) أعدّه الشيخ أبو أحمد الدراجي.

١٤٧

المعجم الكبير للطبراني : ١٧ / ١١٨ ح ٢٩٠ ، كنز العمّال : ٦ / ٧٠٦ ح ١٧٤٩٨. إذا انفلتت دابّة أحدكم بأرض فلاة فلينادِ : يا عباد الله احبسوا ، يا عباد الله احبسوا ، يا عباد الله احبسوا ـ ثلاثاً ـ فإنّ لله حاضراً سيحبسه.

فيض القدير للمناوي : ١ / ٣٠٧ ، وكنز العمّال : ٦ / ٧٠٥ ح ١٧٤٩٦.

: إذا حاصرتم أهل مدينة أو أهل حصن فإن شهدوا أن لا اله إلّا الله فلهم مالكم وعليهم ما عليكم.

: إذا رأيتم مسجداً أو سمعتم منادياً فلا تقتلوا أحداً.

مسند أحمد : ٣ / ٤٤٨ ، سنن أبي داود : ٣ / ٤٣ ح ٢٦٣٥ كتاب الجهاد ، سنن الترمذي : ٤ / ١٠٢ ح ١٥٤٩ كتاب السِيَر ، مجمع الزوائد : ٦ / ٢١٠.

اذهب بنعليَّ هاتين فمن لقيت وراء هذا الحائط يشهد أن لا إله إلّا الله فبشّره بالجنة. عن أبي هريرة أنّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم أعطاه نعليه ، فقال :

صحيح مسلم : ١ / ٩٠ ح ٥٢ كتاب الإيمان.

أُريد منهم كلمةً واحدةً يقولونها تدين لهم بها العرب وتؤدي اليهم بها العجم الجزية. عن ابن عبّاس : مرض أبو طالب وجاءته قريش وجاءه النبيّ ـ وذكر الحديث وفيه ـ : أنّ النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قال : قالوا كلمةً واحدةً؟ قال : كلمة واحدة ... وهم يقولون : (أجعل الآلهة إلهاً واحداً إنّ هذا لشيءٌ عجاب).

مسند أحمد : ١ / ٢٢٧.

: أسعد الناس بشفاعتي من قال لا إله إلّا الله خالصاً من قلبه.* عن أبي هريرة قلت يا رسول الله ، من أسعد الناس بشفاعتك؟ قال صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : صحيح البخاري : ١ / ٤٩ ح ٩٩ كتاب العلم.

: أشهد أن لا إله إلّا الله وإنّي رسول الله ، لا يلقى الله عبدٌ بهما غير شاكٍّ فيحجب عن الجنة.

١٤٨

صحيح مسلم : ١ / ٨٦ ح ٤٥ كتاب الإيمان.

: أشهد عند الله لا يموت عبدٌ يشهد أن لا إله إلّا الله وإنّي رسول الله صادقاً من قلبه ، ثمّ يسدّد ، إلّا سلك الجنة.

مسند أحمد بن حنبل : ٤ / ١٦.

: ألا اخبركم بوصيّة نوحٍ ابنه ، فقال : يا بُنيّ أُوصيك باثنتين : أُوصيك بقول : «لا إله إلّا الله فإنّها» لو وضعت في كفّة ، ووضعت السموات والأرض في كفّةٍ لرجحت بهن ، ولو كانت حلقةً لفصمتهنّ حتى تخلص إلى الله.

إتحاف السادة المتقين : ٨ / ٣٤٢.

ألا إنّ الشيطان قد أيس أن يعبد في بلدكم هذا أبداً ولكن ستكون له طاعة في بعض ما تحقّرون من أعمالكم فيرضى بها.

سنن الترمذي : ٤ / ٤٠١ ح ٢١٥٩ كتاب الفتن ، سنن ابن ماجة : ٢ / ١٠١٥ ح ٣٠٥٥ كتاب المناسك ، السنن الكبرى للنسائي : ٦ / ٣٥٣ ح ١١٢١٣ كتاب التفسير ، مسند أحمد بن حنبل : ٢ / ٣٦٨.

ألا إنّكم توفون سبعين أُمّة ، أنتم خيرها وأكرمها عند الله.

مسند أحمد : ٥ / ٣.

ألا سألوا ، إذْ لم يعلموا ، فإنّ شفاء العَيّ السؤال ...

سنن أبي داود : ١ / ٩٣ ح ٣٣٦ كتاب الطهارة.

الإسلام أن تشهد أنْ لا إله إلّا الله ، وأنّ محمداً رسول الله ... قاله النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم في حديث جبريل عليه‌السلام : صحيح البخاري : ١ / ٢٧ ح ٥٠ كتاب الإيمان ، صحيح مسلم : ١ / ٦٤ ح ١ كتاب الإيمان.

: أيا ربِّ علّمني شيئاً أذكرك وأدعوك به قال : قل : لا إله إلّا الله ، قال : يا ربّ ، كل عبادك يقولون هذا؟ قال : قل لا إله إلّا الله ، قال : إنّما اريد شيئاً تخصّني به ، قال : يا

١٤٩

موسى ، لو أنّ السموات السبع والأرضين السبع في كفّةٍ مالت بهن : «لا إله إلّا الله».

مستدرك الحاكم : ١ / ٥٢٨ ، صحيح ابن حبّان : ١٤ / ٠٢ ١ ح ٦٢١٨. قال

النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قال موسى عليه‌السلام :

أي عمّ قل : «لا إله إلّا الله» كلمة أحاجّ لك بها عند الله ، عن سعيد بن المسيّب عن أبيه : لما حضرت أبا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فوجد عنده أبا جهل

وعبد الله بن أُمية فقال : فقال أبو جهل وعبد الله بن أُمية : أتَرغب عن ملّة عبد المطلب؟ فقال أبو طالب ـ آخر كلامه ـ بل على ملّة عبد المطلب.

صحيح البخاري : ١ / ٤٥٧ ح ١٢٩٤ كتاب الجنائز ، صحيح مسلم : ١ / ٨٣ ح ٣٩ كتاب الإيمان.

: أيّما رجلٍ قال لأخيه : «يا كافر» فقد باء به أحدهما.

صحيح مسلم : ١ / ١١٢ ح ١١١ كتاب الإيمان ، سنن الترمذي : ٥ / ٢٣ ح ٢٦٣٧.

: الإيمان بضع وسبعون شعبة أفضلها قول لا إله إلّا الله ، وأدناها إماطة الأذى عن الطريق ، والحياء شعبة من الإيمان.

صحيح مسلم : ١ / ٩٣ ح ٥٧ كتاب الإيمان ، صحيح البخاري : ١ / ١٢ ح ٩ كتاب الإيمان.

الخوارج كلاب النار. وقال فيهم رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :

الخوارج : كلاب أهل النار.

سنن ابن ماجة : ١ / ٦١ ح ١٧٣ / المقدمة و ١ / ٦٢ ح ١٧٦.

: الدين النصيحة.

صحيح مسلم : ١ / ١٠٦ ح ٩٥ كتاب الإيمان.

الشيطان قد أيس أن يعبد في أرضكم ، ولكن يرضى أن يطاع فيما سوى ذلك فيما تحقّرون من أعمالكم فاحذروا أيها الناس إني تركت فيكم ما إن اعتصمتم

١٥٠

به لم تضلّوا أبداً كتاب الله وسنّة نبيه.

مستدرك الحاكم : ١ / ٩٣ كتاب العلم : ألا إن الشيطان ....

: الفتنة هاهنا من حيث يطلع قرن الشيطان.

صحيح مسلم ٥ / ٤٢٣ ح ٤٦ كتاب الفتن.

: المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ، لا يدعها أحد رغبة عنها إلّا أبدل الله فيها من هو خير منه ، ولا يثبت أحد على لأوائها وجهدها إلّا كنت له شفيعاً ـ أو شهيداً ـ يوم القيامة.

صحيح مسلم : ٣ / ١٦٥ ح ٤٥٩ كتاب الحج.

أليس يشهد أن لا اله إلّا الله؟ * عن عبيد الله بن عدي بن الخيار أن رجلاً من الأنصار حدّثه أنه أتى النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم في مجلس فسارّه يستأذنه في قتل رجل من المنافقين فجهر رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فقال :

فقال الأنصاري بلى يا رسول الله ، ولا شهادة له ... قال : أولئك الذين نهى الله عن قتلهم.

مسند أحمد : ٥ / ٤٣٢ ـ ٤٣٣. السنن الكبرى للبيهقي : ٣ / ٣٦٧.

أُمرت أن أُقاتل النّاس حتى يشهدوا أن لا إله إلّا الله ، ويؤمنوا بي ، وبما جئت به فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دمائهم وأموالهم الّا بحقها.

صحيح مسلم : ١ / ٨١ ح ٣٤ كتاب الإيمان.

أُمرت أن أُقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلّا الله وأنّ محمداً رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة ... إلّا بحق الإسلام ، وحسابهم على الله.

صحيح البخاري : ١ / ١٧ ح ٢٥ كتاب الإيمان ، صحيح مسلم : ١ / ٨١ ح ٣٦ كتاب الإيمان.

أُمرت أن أُقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلّا الله ، فمن قال لا إله إلّا الله عصم

١٥١

ماله ونفسه. صحيح مسلم : ١ / ٨٠ ح ٣٣.

أنا أغنى الشركاء عن الشرك ، من عمل عملاً أشرك فيه غيري تركته وشركه ، ويقول له يوم القيام اطلب ثوابك من الذي عملت لأجله. (حديث قدسي).

كنز العمّال : ٣ / ٤٧١ ح ٧٤٧٤ و ٧٤٧٦.

: إنّ الله تجاوز عن أُمتي عن الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه.

سنن ابن ماجة : ١ / ٦٥٩ ح ٢٠٤٣ كتاب الطلاق.

: إنّ الله حرّم على النار من قال لا إله إلّا الله يبتغي بها وجه الله.

صحيح البخاري : ١ / ١٦٤ ح ٤١٥ كتاب المساجد ، صحيح مسلم : ٢ / ١٠٨ ح ٢٦٣ كتاب المساجد.

إن الله زوى لي الأرض فرأيت مشارقها ومغاربها ، وإنّ أُمّتي سيبلغ ملكها ما زُويَ لي منها ، وأُعطيت الكنزين الأحمر والأبيض ، وإنّي سألت ربي لأُمتي ...

صحيح مسلم : ٥ / ٤٠٩ ح ١٩ كتاب الفتن ، سنن أبي داود : ٤ / ٩٧ ح ٤٢٥٢ كتاب الفتن والملاحم.

: إن الشيطان قد أيس أن يعبده المصلّون في جزيرة العرب ولكن في التحريش بينهم.

صحيح مسلم : ٥ / ٣٥٤ ح ٦٥ كتاب صفة القيامة.

إنّ الشيطان قد يئس أن تعبد الأصنام بأرض العرب ولكن رضي منهم بما دون ذلك بالمحقّرات وهي الموبقات.

مسند أبي يعلى : ٩ / ٥٧ ح ١٥٦ ، شعب الإيمان للبيهقي : ٥ / ٤٥٥ ح ٧٢٦٣.

مجمع الزوائد : ١٠ / ١٨٩.

إنّك تأتي أقواماً من أهل كتاب فليكن أول ما تدعوهم إليه شهادة أن لا إله إلّا الله وأنّ محمداً رسول الله فإن هم أطاعوك لذلك فأعلمهم أن الله افترض عليهم ...

فتردّ الى فقرائهم. عن ابن عبّاس أن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم لمّا بعث معاذاً الى اليمن قال :

١٥٢

صحيح البخاري : ٤ / ١٥٨٠ ح ٤٠٩٠ كتاب المغازي.

: إنّما المدينة كالكير تنفي خَبَثَها وتُنصِّعُ طَيِّبَها.

صحيح البخاري : ٢ / ٦٦٦ ح ١٧٨٤ فضائل المدينة ، صحيح مسلم : ٣ / ١٧٥ ح ٤٨٩ كتاب الحجّ.

إنّ الفتنة هاهنا. انّه صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قال وهو مستقبل المشرق :

صحيح مسلم : ٥ / ٤٢٣ ح ٤٧ كتاب الفتن.

: أنه صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم أمن أن أُمته تعبد الأوثان.

: إنّي لأعلم كلمةً لا يقولها عبد حقّاً من قلبه فيموت على ذلك إلّا حرّم الله عليه النار ، لا إله إلّا الله. مستدرك الحاكم : ١ / ٧٢.

: إنّي لست أخشى عليكم أن تشركوا بعدي ولكن أخشى عليكم الدنيا أن تنافسوا فيها فتقتلوا فتهلكوا كما هلك من كان قبلكم.

قال عقبة : فكان آخر ما رأيت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم على المنبر.

صحيح البخاري : ٤ / ١٤٨٦ ح ٣٨١٦ كتاب المغازي : ٥ / ٢٤٠٨ ح ٦٢١٨ كتاب الرقاق ، السنن الكبرى للبيهقي : ٤ / ١٤.

: اللهم بارك لنا في شامنا ويمننا ، اللهم بارك لنا في شامنا ويمننا.

قالوا : وفي نجدنا؟ قال الثالثة : هناك الزلازل والفتن ومنها يطلع قرن الشيطان.

صحيح البخاري : ١ / ٣٥١ ح ٩٩٠ كتاب الاستسقاء.

اللهم بارك لنا في مدينتنا وفي صاعنا وفي مُدّنا ويمننا وشامنا. ثمّ استقبل مطلع الشمس فقال : هاهنا يطلع قرن الشيطان. وقال : من هاهنا الزلازل والفتن.

مسند أحمد بن حنبل : ٢ / ١٢٦.

أين الله؟ قالت في السماء. قال : من أنا؟ قالت : رسول الله. قال : أعتقها فإنها مؤمنة. حديث الجارية : صحيح مسلم : ٢ / ٢١ ح ٣٣ كتاب المساجد ، سنن الدارمي :

١٥٣

٢ / ١٨٧ كتاب النذور والايمان ، سنن أبي داود : ٣ / ٢٣٠ ح ٣٢٨٢ كتاب النذور والايمان.

اللهم إنّي أبرأ إليك ممّا فعل خالد ، اللهم إنّي أبرأ إليك ممّا فعل خالد. عن ابن عمر قال : بعث رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم خالد بن الوليد الى بني جذيمة فدعاهم الى الإسلام ، فلم يحسنوا أن يقولوا : أسلمنا ، فجعلوا يقولون : صبأنا ، صبأنا ، فجعل خالد يأسر ويقتل ... فقدمنا على رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فذكرنا له فرفع يديه فقال : صحيح البخاري : ٤ / ١٥٧٧ ح ٤٠٨٤ كتاب المغازي. مسند أحمد : ٢ / ١٥٠.

بُني الإسلام على خمسٍ : شهادة أن لا إله إلّا الله وأن محمداً عبده ورسوله ...

صحيح البخاري : ١ / ١٢ ح ٨ كتاب الإيمان ، صحيح مسلم : ١ / ٧٣ ح ٢١ كتاب الإيمان.

تدرأ الحدود بالشبهات. كنز العمال : ٥ / ٣٠٥ ح ١٢٩٥٧.

تعبد الله ولا تشرك به شيئاً ، وتقيم الصلاة المكتوبة ... من سرّه أن ينظر الى رجل من أهل الجنة فلينظر الى هذا. عن أبي هريرة قال : أتى أعرابي إلى النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فقال دلّني على عمل إذا عملته دخلت الجنة ، قال : صحيح البخاري : ٢ / ٥٠٦ ح ١٣٣٣

كتاب الزكاة ، صحيح مسلم : ١ / ٧١ ح ١٥ كتاب الإيمان.

: تفترق هذه الأُمة على ثلاث وسبعين فرقة.

سنن ابن ماجة : ٢ / ١٣٢١ ح ٣٩٩١ كتاب الفتن.

تفترق هذه الأُمة على ثلاث وسبعين ملّة كلها في النار إلّا ملّة واحدة.

اتحاف السادة المتقين : ٨ / ١٤٠ ، ١٤١.

: ثلاث من أصل الإيمان الكفّ عمّن قال لا إله إلّا الله لا تكفّر بذنبٍ ، ولا تخرجه من الإسلام بعمل.

سنن أبي داود : ٣ / ١٨ ح ٢٥٣٢ ، كنز العمّال : ١٥ / ٨١١ ح ٤٣٢٢٦.

١٥٤

: جدّدوا إيمانكم ، قالوا يا رسول الله وكيف نجدّد إيماننا؟ قال : أكثروا من قول : «لا إله إلّا الله».

مسند أحمد بن حنبل : ٢ / ٣٥٩ ، حلية الأولياء : ٢ / ٣٥٧.

: حضر ملَك الموت رجلاً يموت فشقّ أعضاءه فلم يجد عمل خيراً ، ثمّ شق قلبه فلم يجد فيه خيراً ، ثمّ فكّ لِحْيَيْه فوجد طرف لسانه لاصقاً بحنكه يقول لا إله إلّا الله فغفر له بكلمة الاخلاص.

شعب الإيمان للبيهقي : ٢ / ٩ ح ١٠١٥ باب في الرجاء ، تاريخ بغداد : ٩ / ١٢٥ ، إتحاف السادة المتقين : ١٠ / ٢٧٥.

: خير ما قلت أنا والنبيون من قبلي : لا إله إلّا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كلّ شيءٍ قدير.

سنن الترمذي : ٥ / ٥٣٤ ح ٣٥٨٥ كتاب الدعوات.

: ذاق طعم الإيمان من رضي بالله ربّاً وبالإسلام ديناً وبمحمّدٍ نبيّاً.

صحيح مسلم : ١ / ٩٢ ح ٥٦ كتاب الإيمان.

رأس الكفر من هاهنا من حيث يطلع قرن الشيطان.

صحيح مسلم : ٥ / ٤٢٤ ح ٤٨ كتاب الفتن.

: سباب المسلم فسوق وقتاله كفر.

صحيح البخاري : ٥ / ٢٢٤٧ ح ٥٦٩٧ كتاب الأدب ، صحيح مسلم : ١ / ١١٤ ح ١١٦ كتاب الإيمان.

: سيخلص رجل من أُمّتي على رءوس الخلائق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعون سجلّاً ، كلّ سجلّ منها مدّ البصر ... فتوضع السجلّات في كفّة والبطاقة في كفّةٍ فطاشت السجلّات وثقلت البطاقة فلا يثقل مع اسم الله شيء.

سنن الترمذي : ٥ / ٢٥ ح ٢٦٣٩ كتاب الإيمان ، سنن ابن ماجة : ٢ / ١٤٣٧

١٥٥

ح ٤٣٠٠ كتاب الزهد ، صحيح ابن حبان : ١ / ٤٦١ ح ٢٢٥ كتاب الإيمان.

: شر قتلى قتلوا تحت أديم السماء.

سنن ابن ماجة : ١ / ٦٢ ح ١٧٥ / المقدمة.

: على أنقاب المدينة ملائكة لا يدخلها الطاعون ولا الدجّال.

صحيح البخاري : ٢ / ٦٦٥ ح ١٧٨١ فضائل المدينة ، صحيح مسلم : ٣ / ١٧٤ ح ٤٨٥ كتاب الحج.

: في الرجل الذي قال لأهله إذا أنا متُّ فأحرقوني.

صحيح البخاري : ٥ / ٢٣٧٨ ح ٦١١٦ كتاب الرقاق ، سنن ابن ماجة :

٢ / ١٤٢١ ح ٤٢٥٥ كتاب الزهد.

كان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم إذا غزا قوماً لم يغر حتى يصبح ، فإذا سمع أذاناً أمسك ، وإن لم يسمع أذاناً أغار بعد ما يصبح.

صحيح البخاري : ١ / ٢٢١ ح ٥٨٥ كتاب الأذان ، مسند أحمد : ٣ / ١٥٩.

كان يغير إذا طلع الفجر ، وكان يستمع الأذان ، فإذا سمع أذاناً أمسك وإلّا أغار ، فسمع رجلاً يقول : الله أكبر ، الله أكبر. فقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : على الفطرة. ثمّ قال : أشهد أن لا إله إلّا الله. فقال : خرجت من النار ، فنظروا إليه فإذا هو راعي معز.

صحيح مسلم : ١ / ٣٦٦ ح ٩ كتاب الصلاة.

: كفّوا عن أهل لا إله إلّا الله ، لا تكفّروهم بذنبٍ ، فمن كفّر أهل لا إله إلّا الله فهو إلى الكفر أقرب.

كنز العمّال : ٣ / ٦٣٥ ح ٨٢٧٠.

: لا إله إلّا الله ليس بينها وبين الله حجاب حتى تخلص إليه.

سنن الترمذي : ٥ / ٥٠١ ح ٣٥١٨ ، مسند أحمد بن حنبل : ٣ / ١٥٣.

لا تزال طائفة من أُمّتي ظاهرين على الحقّ لا يضرّهم من خذلهم أو خالفهم حتى

١٥٦

يأتي أمر الله وهم ظاهرون على الناس.

صحيح مسلم : ٤ / ١٧٣ ح ١٧٤ ، كنز العمّال : ١٢ / ١٦٥ ح ٣٤٥٠١.

لا تزال طائفة من أُمّتي يقاتلون على الحقّ ظاهرين الى يوم القيامة ، قال : فينزل عيسى بن مريم فيقول أميرهم : تعال صلِّ لنا فيقول ...

صحيح مسلم : ١ / ١٨٥ ح ٢٤٧ كتاب الإيمان.

لا تزال عصابة من أُمتي يقاتلون على أمر الله قاهرين لعدوهم من خالفهم ... ثمّ يبقى شرار الناس عليهم تقوم الناس.

صحيح مسلم : ٤ / ١٧٣ ح ١٧٦ كتاب الإمارة.

لا تقتله فإنه بمنزلتك قبل أن تقتله ، وإنك بمنزلته قبل أن يقول كلمته التي قال. عن المقداد بن الأسود أنه قال : يا رسول الله ، أرأيت إن لقيت رجلاً من المشركين فقاتلني فضرب إحدى يديّ بالسيف فقطعها ثمّ لاذ مني بشجر ... قال صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : صحيح البخاري : ٥ / ٢٥١٨ ح ٦٤٧٢ كتاب الديات ، صحيح مسلم : ١ / ١٣٣ ح ١٥٥ كتاب الإيمان.

: لا هجرة بعد اليوم.

صحيح البخاري : ٣ / ١٠٤٠ ح ٢٦٧٠ كتاب الجهاد ، صحيح مسلم : ٤ / ١٣٦ ح ٨٦ كتاب الإمارة.

: لا يذهب الليل والنهار حتى تعبد اللّات والعزّى.

فقلت يا رسول الله : ان كنت لأظنّ حين أنزل الله و (هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدى وَدِينِ الْحَقِّ ...) أنّ ذلك تامّ ، قال : إنه سيكون من ذلك ما شاء الله ، ثمّ يبعث الله ريحاً طيّبة فتوفّي كلّ من في قلبه ...

صحيح مسلم : ٥ / ٤٢٥ ح ٥٢ كتاب الفتن.

: لا يرمي رجل رجلاً بالفسوق ، ولا يرميه بالكفر إلّا ارتدّت عليه إن لم يكن

١٥٧

صاحبها كذلك.

صحيح البخاري : ٥ / ٢٢٤٧ ح ٥٦٩٨.

: لا يصبر على لأواء المدينة وشدّتها أحد من أُمّتي إلّا كنت له شفيعاً يوم القيامة.

صحيح مسلم : ٣ / ١٧٤ ح ٤٨٤ كتاب الحج.

: لا يكيد المدينة أحد إلّا انماع كما ينماع الملح في الماء.

صحيح البخاري : ٢ / ٦٦٤ ح ١٧٧٨ فضائل المدينة.

لتركبنّ (لتتّبعنّ) سنن من كان من قبلكم.

مسند أحمد بن حنبل : ٣ / ٨٤ ، ٨٩ و ٥ / ٢١٨.

لست أخاف على أُمّتي جوعاً يقتلهم ولا عدوّاً يجتاحهم ، ولكن أخاف على أُمّتي أئمّة مضلّين إن أطاعوهم فتنوهم وان عصوهم قتلوهم.

المعجم الكبير للطبراني : ٨ / ١٤٩ ح ٧٦٥٣.

: لن يبرح هذا الدين قائماً يقاتل عليه عصابة المسلمين حتى تقوم الساعة.

صحيح مسلم : ٤ / ١٧٢ ح ١٧٢ كتاب الإمارة.

: ليس من بلد إلّا سيطؤه الدجّال إلّا مكة والمدينة.

صحيح البخاري : ٢ / ٦٦٥ ح ١٧٨٢ فضائل المدينة.

: ليس من بلدٍ إلّا سيطؤه الدجّال ، إلّا مكّة والمدينة ليس نقب من أنقابها إلّا عليه ملائكة حافّين

صحيح البخاري : ٢ / ٦٦٥ ح ١٧٨٢ فضائل المدينة ، وفي مسلم : ٣ / ١٧٤ ح ٤٨٥ : على انقاب المدينة ملائكة لا يدخلها الطاعون ولا الدجّال.

: ما من أحد يشهد أن لا إله إلّا الله وأنّ محمداً رسول الله صدقاً من قلبه إلّا حرّمه الله على النار. قال : يا رسول الله أفلا ، اخبر به فيستبشروا؟ قال صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : إذن يتّكلوا. فأخبر بها معاذ عند موته.

١٥٨

صحيح البخاري : ١ / ٦٠ ح ١٢٨ كتاب العلم ، صحيح مسلم : ١ / ٩١ ح ٥٣ كتاب الإيمان.

: ما من عبدٍ قال : لا إله إلّا الله ، وأنّ محمّداً رسول الله ثمّ مات على ذلك إلّا دخل الجنة.

صحيح البخاري : ٥ / ٢١٩٣ ح ٥٤٨٩ كتاب اللباس ، صحيح مسلم : ١ / ١٣٢ ح ١٥٤.

: مفاتيح الجنّة لا إله إلّا الله.

مسند أحمد بن حنبل : ٥ / ٢٤٢. مجمع الزوائد : ١ / ١٦.

من أراد أهل المدينة بسوء أذابه الله كما يذوب الملح في الماء.

صحيح مسلم ٣ / ١٧٧ ح ٤٩٤.

: من شهد أن لا إله إلّا الله وأنّ محمداً رسول الله حرّم الله عليه النار.

صحيح مسلم : ١ / ٨٧ ح ٤٧ كتاب الايمان.

: من شهد أن لا إله إلّا الله وحده لا شريك له وأنّ محمداً عبده ورسوله وأن عيسى عبدُ الله ورسوله ، وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه وأنّ الجنّة حقّ والنار حقّ أدخله الله الجنة على ما كان من العمل.

صحيح البخاري : ٣ / ١٢٦٧ ح ٣٢٥٢ ، صحيح مسلم : ١ / ٨٦ ح ٤٦.

من الصدّيقين والشهداء. عن عمران بن مرة الجهني قال : جاء رجل إلى النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فقال يا رسول الله ، أرأيت إن شهدت أن لا إله إلّا الله وأنك رسول الله وصلّيت الصلوات الخمس وصمت رمضان وقمته فممّن أنا؟ قال صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :

صحيح ابن حبّان : ٥ / ١٨٤ ح ٣٤٢٩ ، صحيح ابن خزيمة : /

: من صلّى صلاتنا وأسلم ، واستقبل قبلتنا وأكل ذبيحتنا فذلك المسلم الذي له ذمّة الله ورسوله ، فلا تخفروا الله في ذمته.

١٥٩

صحيح البخاري : ١ / ١٥٣ ح ٣٨٥ كتاب الإيمان.

: من قال ـ حين يسمع المؤذن يقول : أشهد أن لا إله إلّا الله وحده لا شريك له وأنّ محمداً عبده ورسوله ـ رضيت بالله ربّاً وبالإسلام ديناً ، غفر له ذنبه.

صحيح مسلم : ١ / ٣٦٨ ح ١٣ كتاب الصلاة.

من قال مثل هذا يقيناً دخل الجنة. عن أبي هريرة قام لنا رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فقام بلال

فنادى بالأذان فلما سكت قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :

السنن الكبرى للنسائي : ١ / ٥١٠ ح ١٦٤١ كتاب الأذان ، صحيح ابن حبّان :

٤ / ٥٥٣ ح ١٦٦٧ كتاب الأذان.

: من قال لا إله إلّا الله نفعته يوماً من دهره يصيبه قبل ذلك ما أصابه.

المعجم الأوسط للطبراني : ٧ / ٢٠٤ ح ٦٣٩٢.

مجمع الزوائد : ١ / ١٧. كنز العمّال : ١ / ٤١٨ ح ١٧٧٨.

من قَبل منّي الكلمة التي عرضت على عمّي ... فهي له نجاة. حديث أبي بكرٍ ، قلت : يا رسول الله ، ما نجاة هذا الأمر؟ فقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :

مسند أحمد بن حنبل : ١ / ٦.

: من قذف مؤمناً بالكفر فهو كقتله.

صحيح البخاري : ٥ / ٢٢٤٧ ح ٥٧٠٠ ، سنن الترمذي : ٥ / ٢٣ ح ٢٦٣٦ كتاب الايمان.

: من كان آخر كلامه «لا إله إلّا الله» دخل الجنة.

مسند أحمد بن حنبل : ٥ / ٢٣٣. مجمع الزوائد : ٢ / ٣٢٣.

: من مات وهو يعلم أن لا إله إلّا الله دخل الجنة.

صحيح مسلم : ١ / ٨٤ ح ٤٣.

من يرد الله به خيراً يفقّهه في الدين ، وإنّما أنا قاسم ، ويعطي الله ، ولن يزال أمر

١٦٠