الوهابيّون والبيوت المرفوعة

الشيخ محمد علي بن الحسن الهمداني السنقري الكردستاني

الوهابيّون والبيوت المرفوعة

المؤلف:

الشيخ محمد علي بن الحسن الهمداني السنقري الكردستاني


المحقق: لجنة من العلماء
الموضوع : العقائد والكلام
الطبعة: ٢
الصفحات: ١٢٨

ويؤيّده : حديث عُيَيْنة بن حصين يوم عرض الخيل ، وذلك لما أغضب النبيّ بما مدح به النجديّين ، فغضب حتى ظهر الدم في وجهه فردّ عليه بقوله : (كذبت ، بل الجفاء والقسوة في الفدّادين أصحاب الوبر ربيعة ومضر ، من حيث يطلع قرن الشمس ...» إلى قوله : (لعن الله الملوك الأربعة جمداً ومِخْوَساً ومشرحاً وأبضعة وأُختهم العمرّدة) (١) الحديث.

وقد أخرج المناوي بعض هذا الحديث في «الكنوز» عن الدار قطني (٢) عنه عليه‌السلام قوله : (الجفاء والقسوة وغلظ القلوب في الفدّادين).

وليكن هنا آخر كلامنا من هذه الرسالة.

والحمد لله ربّ العالمين (٣).

__________________

(١) مسند أحمد ٤ / ٣٨٧ ، والمستدرك على الصحيحين ٤ / ٨١ ، ومجمع الزوائد ١٠ / ٤٣ ، وكنز العمال ١٢ / ٥٤.

(٢) الكنوز للمناوي ٦٧ الكافي ، لابي جعفر الرازي ٨ / ٧٠.

(٣) الفدّ : صوت الحدي للإبل ، كنّى به عن الجمالين من أصحاب الإبل.

أصحاب الوبر : أهل البوادي ، فإنّ بيوتهم يتّخذونها منه.

قال الجوهري : قرن الشمس أعلاها ، وأوّل ما يبدو منه في الطلوع ، والمراد منه شرقيّ المدينة.

قال الفيروزآبادي : مِخْوَس ـ كمِنْبر ـ ومِشْرح ، وجمد وأبضعة : بنو معدي كرب ، الملوك الاربعة الذين لعنهم رسول الله ولعن أُختهم العمرّدة وفدوا مع الأشعث ، فأسلموا ثمّ ارتدّوا ، فقُتلوا يوم النجير فقال نائحتهم :

يا عينُ ابكي للملوك الأربعة

جمداً ومِخْوساً مِشرَحاً أبضعة

ونجد : يطلق على نجد برق ، ونجد خال ، ونجد الثرا ، ونجد عفر ، ونجد العقاب ، ونجد كب كب ، ونجد اليمن.

قال ياقوت الحموي : وبعض نجد اليمن في شرقي تهامة ، وهي قليلة الجبال مستوية البقاع ، ونجد اليمن غير نجد الحجاز ، غير أنّ جنوبي نجد الحجاز يتّصل بشمالي نجد اليمن ، وبين النجدين برّيّة ممتنعة. «معجم البلدان».

١٠١
١٠٢

الفهارس العامّة

(الأرقام للصفحات)

١ ـ فهرس الآيات الكريمة...................................................... ١٠٥

٢ ـ فهرس الأحاديث الشريفة................................................... ١١١

٣ ـ فهرس الألفاظ............................................................ ١١٩

٣ ـ فهرس المحتوى............................................................. ١٢٥

١٠٣
١٠٤

١ ـ فهرس الآيات الكريمة

أَذِنَ اللهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ ، ٧٣

اسجُدُوا لآدَمَ ، ١٠

إلّا بِحَبْلٍ مِنَ اللهِ وَحَبْلٍ مِنَ النَّاسِ ، ٧٧

إلَّا مَنِ اتَّخَذَ ، ١٨

إلَّا مَنْ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمنِ عَهْداً ، ٢١

الَّذين آمنوا ، ٢٩

الَّذين تابوا ، ٢٩

الَّذِينَ غَلَبُوا عَلَى أَمْرِهِمْ ، ٧٩

الَّذِينَ يَحْمِلُونَ العَرْشَ ، ٢٩

الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيُؤمِنونَ بِهِ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَحْمَةً وَعِلْماً فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تَابُوا وَاتَّبَعُوا سَبِيلَكَ وَقِهِمْ عَذَابَ الجَحيمِ* ، ٢٧

الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللهُ ، ٥٧

النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوّاً وَعَشِيّاً ، ٤٢

١٠٥

أم اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللهِ شُفَعَاءَ قُلْ أَوَلَوْ كَانُوا لا يَمْلِكُونَ شَيْئاً وَلَا يَعْقِلُونَ* قُلْ للهِ الشَّفَاعَةُ ، ١٩

أمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتاهُمُ اللهُ مِنْ فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنَا آلَ إبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُمْ مُلْكاً عظيماً ، ١٢

إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ الله ، ٧٣

إِنَّ اللهَ اصْطَفَى آدَمَ ونُوحاً وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ ، ٦٦

إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً ، ٩٦

إنْ تَسْتَغفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً لَنْ يَغْفِرَ اللهُ لَهُمْ ، ١٦

إنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ ، ٢٧

إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً ، ٦٦

إنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ ، ١٦

إِنْ هُوَ إلَّا وَحْيٌ يُوحَى ، ٨١

إِنِّي كَفَرْتُ بِمَا أَشْرَكْتُمُونِ مِنْ قَبْلُ ، ٣٤

أُولئِكَ الَّذِينَ امْتَحَنَ اللهُ قُلُوبَهُمْ لِلتَّقْوَى ، ٧٤

بَلْ أَحْيَاءٌ ، ٣٨

بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ ، ٤١

تَكَادُ السَّماواتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنْشَقُّ الأْرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدّاً ، ٨١

رَبِّ إنَّكَ إِنْ تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبَادَكَ وَلَا يَلِدُوا إلَّا فَاجِراً كَفَّاراً ، ١٧

رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيعٌ عن ذكر الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة يخافون يوماً تتقلبُ فيه القلوب والأبصار ، ٢

رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّاهَا ، ٦٧

سَلَامٌ عَلَى نُوحٍ فِي الْعَالَمِينَ سَلَامٌ عَلَى إِبْرَاهِيمَ سَلَامٌ عَلَى مُوسَى وَهَرُونَ ، ٤٠

١٠٦

سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ أَمْ لَمْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ لَنْ يَغْفِرَ اللهُ لَهُمْ ، ١٦

سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ ، ٢٧

عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّك مَقَاماً مَحْمُوداً ، ٣٠

عَسَى رَبُّك أَنْ يَبْعَثَكَ مَقَاماً مَحْمُوداً ، ٢٤

عَسى رَبُّكَ أن يَبْعَثَكَ مَقاماً مَحْمُوداً ، ٢٧

فَإِذَا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ دَعَوُا اللهَ مُخْلِصِينَ ، ١٥

فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِي مِنْ شِيعَتِهِ عَلَى الَّذِي مِنْ عَدُوِّهِ ، ١٤

فَامْسَحُوا بِرُءوسِكُمْ وَأرْجُلَكُم ، ٨٦

فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ ، ٦٣

فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللهِ أَحَداً ، ٣٣

فَمَا تَنْفَعُهُمْ شَفَاعَةُ الشَّافِعِينَ ، ١٦ ، ٣٠ ، ٢٥

فَمَنْ تَبِعَنِي فَإنَّهُ مِنِّي وَمَنْ عَصَانِي فَإنَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ، ٢٨

فَنَبَذُوهُ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ ، ٧٩

في بُيُوتٍ أذِنَ اللهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالآْصَالِ رِجَالٌ ، ٦٥

قَالَ الَّذِينَ غَلَبُوا عَلَى أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِمْ مَسْجِداً ، ٥٨

قَالُوا يَا أَبَانَا اسْتَغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا ، ٢٧

قلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُمْ مِنْ دُونِهِ فَلَا يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرّ عَنْكُمْ وَلَا تَحْوِيلاً ، ١٩

قُلِ ادْعُوا الذِينَ زَعَمْتُمْ مِنْ دُونِ اللهِ لَا يَمْلِكُونَ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ ، ١٩

قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى ، ٥٦ ، ٧٠

لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ ، ٤٨

لَا يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافاً ، ١٦

لَا يَمْلِكُونَ الشَّفَاعَةَ إلَّا مَنِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمنِ عَهْداً ، ١٧

١٠٧

لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِمْ مَسْجِداً ، ٧٩

لَنْ نَصْبِرَ عَلى طَعَامٍ وَاحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ ، ٣٥

مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالّذِينَ آمَنُوا أن يستَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ ، ١٦

مَا لِلظَّالِمينَ مِنْ حَمِيمٍ وَلَا شَفِيعٍ يُطَاعُ ، ٦١

مَا لِلظَّالِمِينَ من أنصار ، ٦١

مَا نَعْبُدُهُمْ إلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللهِ زُلْفَى ، ١٥ ، ١٨

مَنِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمنِ عَهْداً ، ٦٩

مِنْ بعْدِ مَا تَبَيَّن ، ١٦

مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إلَّا بِإذْنِهِ ، ١٥ ، ١٧ ، ١٨

مَنْ نَكَثَ فَإِنَّمَا يَنْكُثُ عَلَى نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ اللهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْراً عَظِيماً ، ٥٢

وَاتَّخَذْتُمُوهُ وَرَاءَكُمْ ظِهْرِيّاً ، ٧٩

وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى ، ٥٨

وَاتَّقُوا يَوْماً لَا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئاً وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلَا تَنْفَعُهَا شَفَاعَةٌ وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ ، ٢٠

وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا ، ٦٦ ، ٧٨

وَإِذِ ابْتَلَى إِبرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ ، ٦٣

وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ ، ٥٢

وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ ، ٦٧

واسْأَلْ مَنْ أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنْ رُسُلِنَا ، ٣٨

وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ ، ٢٩

وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي ، ٣٤

١٠٨

وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَمِيعاً ، ٧٥

وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَمِيعاً وَلَا تَفَرَّقُوا ، ٧٧

والْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ ، ٢١

وَأَوْفُوا بِعَهْدِي ، ٧٦

وَقَالَ الَّذِينَ غَلَبُوا عَلَى أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِمْ مَسْجِداً ، ٧٩

وَكَمْ مِنْ مَلَكٍ فِي السَّماوَاتِ لَا تُغْنِي شَفَاعَتُهُمْ إلّا أَنْ يَأْذَنَ اللهُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَرْضَى ، ١٩

وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَداً وَلَا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ ، ٤٥

وَلَا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ ، ٤٥

وَلَا تَنْفَعُ الشَّفَاعَةُ إِلَّا لِمَنْ أَذِنَ لَهُ ، ١٥

وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ ، ٦١

وَلَا يَشْفَعُونَ إلَّا لِمَن ارْتَضَى ، ١٥ ، ١٧ ، ٢١ ، ٢٩ ، ٦٩

وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى ، ٢٧ ، ٣١

وَلَقَدْ عَهِدْنَا إِلَى آدَمَ مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ ، ٦٥

وَلَقَدْ فَضَّلْنَا بَعْضَ النَّبِيِّينَ عَلَى بَعضٍ ، ٥٧

وَلَقَدْ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ ، ٥٧

وَلَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيهَا بُكْرَةً وَعَشِيّاً ، ٤٢

وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جَاءُوكَ وَاسْتَغْفَرُوا اللهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللهَ تَوَّاباً رَحيماً ، ٢٧ ، ٣٧

ولو ترَى إِذِ الظَّالِمُونَ فِي غَمَرَاتِ الْمَوْتِ وَالْمَلَائِكَةِ بَاسِطُوا أَيدِيهمْ أَخْرِجُوا أَنْفُسَكُمْ ... ، ٢٠

وَمَا تَنْفَعُهُمْ شَفَاعَةُ الشَّافِعِينَ ، ٦١

وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَسَاجِدَ اللهِ أَنْ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَى فِي خَرَابِهَا ، ٨٨

وَمَنْ يُعَظِّمْ حُرُمَاتِ اللهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ ، ٧٤

١٠٩

وَمَنْ يُعَظِّم شَعَائِرَ اللهِ فَإنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ ، ٧٢ ، ٧٤

وَنَسُوقُ الْمجْرِمِينَ إلَى جَهَنَّمَ وِرْداً* لَا يَمْلِكُونَ الشَّفَاعَةَ ، ٢١

وَيَأْبَى اللهُ إلَّا أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ ، ٩٧

وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللهِ مَا لَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنْفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَؤُلاءِ شُفَعَاؤُنَا عِنْدَ اللهِ ، ١٩

وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُبْلِسُ الْمجْرِمُونَ وَلَمْ يَكُنْ مِنْ شُرَكَائِهِمْ ، ١٩

يَا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ ، ٦٨

يا أيها الذين آمَنُوا أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُمْ مِن قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لَا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خُلَّةٌ وَلَا شَفَاعَةٌ ، ٢١

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللهِ وَرَسُولِهِ ، ٤٨

يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ ، ٣٤

يَوْمَئِذٍ لَا تَنْفَعُ الشَّفَاعَةُ إلَّا مَنِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمَنِ عَهْداً ، ١٥

يَوْمَئِذٍ لَا تَنْفَعُ الشَّفَاعَةُ إلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ وَرَضِيَ لَهُ قَوْلاً ، ٢١

يَوْمَ لَا يُغْنِي مَوْلىً عَنْ مَوْلىً شَيْئاً إِلَّا مَنْ رَحِمَ اللهُ ، ٢١

يَوْمَ يَأتِي تَأْوِيلُهُ يَقُولُ الَّذِينَ نَسُوهُ مِنْ قَبْلُ قَدْ جَاءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ فَهَلْ لَنَا مِنْ شُفَعَاءَ فَيَشْفَعُوا لَنَا ، ٢٠

يوم يَقُولُ نَادُوا شُرَكَائِيَ الَّذِينَ زَعَمْتُمْ فَدَعَوْهُمْ فَلَمْ يَسْتَجيبُوا لَهُمْ وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمْ مَوْبِقاً ، ٢٠

يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلَائِكَةُ صَفّاً لَا يَتَكَلَّمُونَ إلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ وَقَالَ صَوَاباً ، ١٩

١١٠

٢ ـ فهرس الأحاديث الشريفة

أبا عامر ، حدّثني أبي ، عن أبيه ، عن جدّه الحسين بن عليّ عليهما‌السلام ، عن عليّ عليهما‌السلام : أنّ رسول الله قال صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : والله لَتُقتلَنّ بأرض العراق ، ٦٨

ابتغوا إليه الوسيلة : تقرّبوا إليه بالامام ، ٧٠

اجعلوا من صلاتكم في بيوتكم ، ولا تتّخذوها قبوراً ، ٨٤

اخرج إلى العراق ، فإنّ الله شاء أن يراك قتيلاً ... ، ٤٩

ادّخرتُ شفاعتي لأهل الكبائر من أُمّتي ، ٢٨

إذن لا أرضى وواحد من أُمّتي في النار ، ٣١

أقبلت عائشة يوماً من المقابر ، فقلت : يا أُمّ المؤمنين من أين أقبلت؟ قالت : من قبر أخي عبد الرحمن. فقلت : أليس كان رسول الله نهى عنها؟ قالت : نعم ، ثمّ أمر بها ، ٤٣

أكثروا عليّ من الصلاة يوم الجمعة ، فإنّ صلاتكم معروضة عليّ ... ـ إلى قوله : فإنّ الله حرّم على الأرض لحوم الأنبياء ، ٣٩

ألا فزوروها ، فإنها تذكّركم الآخرة ، ٥٣

التائب من الذنب كمن لا ذنب له ، ٢٦

التمسوا البيوت التي أذن الله أن تُرفع ويُذكر فيها اسمه ، فإنّ الله أخبركم أنهم رجال ، ٦٧

١١١

الجفاء والقسوة وغلظ القلوب في الفدّادين ، ١٠١

الحجر الأسود يمين الله في الأرض يصافح بها خلقه كما يصافح الرجل أخاه ، ٥٢

الدعاء مخّ العبادة ، ١٣

السلام عليك يا رسول الله عنّي وعن ابنتك النازلة بفنائك ، البائتة في الثرى ببقعتك. قلّ يا رسول الله عن صفيّتك صبري ، وعفا عن سيّدة نساء العالمين تجلّدي .. ، ٤٩

السلام عليكم أهل الديار .. ، ٤٤

الشفاعة ، والله الشفاعة ، والله الشفاعة ، ٣١

الشفعاء خمسة : القرآن والرحم والأمانة ونبيّكم وأهل بيت نبيكم ، ٣١

اللهمّ إن كانت الذنوب والخطايا قد أخلقت وجهي ، فإنّي أسألك بوجه حبيبك محمّد ، ٣٤

اللهمّ ارحمني بهم ، ولا تعذّبني بهم ... ، ٣٥

اللهمّ هذا عنّي وعمّن لم يضحِّ من أُمّتي ، ٦٠

أمانتي أدّيتها ، وميثاقي تعاهدته ؛ لتشهد لي عند ربّك بالموافاة ، ٥٢

المدينة حرم فمن أحدث فيها حدثاً ، أو آوى مُحدِثاً ، فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ، ولا يقبل الله منه عدلاً ولا صرفاً ، ٩٣

الميثاق في المهدي من ولده ، القائم في آخر الزمان ، ٦٥

ألا فزوروها ، فإنها تذكّركم الآخرة ، ٥٣

أميطي عنّا قِرامك ، فإنّه لا يزال تصاويره تعرض في صلاتي ، ٨٢

أنا دار الحكمة ، ٧٨

أنا سيّد ولد آدم ولا فخر ، وفي ظلال الرحمن يوم لا ظلّ إلّا ظلّه ولا فخر ما بال قوم يزعمون أنّ رحمي لا ينفع ، بل حتّى يبلغ حانكم أنّي لأشفع فأُشفّع ، ٣٢

أنّ النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم نهى عن الصلاة إلى القبور ، ٨٣

أنا مدينة الحكمة وعلي بابها ، ٧٨

١١٢

أنا مدينة العلم وعليٌّ بابها ، ولا تُؤتى البيوتُ إلّا من أبوابها ، ٧٨

أنت العروة الوُثقى ، ٧٨

انظروا كيف تخلّفوني فيهما ، ٧٧

إنّ آدم لما اقترف ، ٦٣

إنّ الله وكّل ملَكاً يُسمعني أقوال الخلائق ، يقوم على قبري ، ٣٩

إنّ أُولَئِكَ إذا كان فيهم الرجل الصالح فمات فبنوا على قبره ، ٨٢

إنّ بمسجد الخِيف قبرَ سبعين نبيّاً ، ٧٩

إنّ قبر الإمام موسى الكاظم ٧ تِرياق مجرّب للإجابة ، ٥٧

إنّ لله حرمات ثلاثاً ليس مثلهن : كتابه هو حكمته ونوره ، وبيته الذي جعله قبلة للناس ، وعترة نبيّكم ، ٧٥

إنّ لله ملائكة في الأرض يبلّغوني من أُمّتي السلام ، ٣٩

أنّه كان لا يمرّ بقبر أحد إلّا وقف عليه ، وسلّم عليه ، ٤٤

إنّ هذا لهو الشفاعة في الآية ، ٣١

إنّهما لن يفترقا حتّى يردا عليّ الحوض ، ٧٧

إنّي تارك فيكم الثقلين كتاب الله حبلٌ ممدود من الأرض عترتي أهل بيتي ، ما إنْ تمسّكتم بهما لن تضلّوا ؛ سبب ـ أو طرف ـ منه بيد الله وسبب بأيديكم ؛ ٧٦ ، ٧٧

إنّ اللطيف الخبير قد نبّأني أنّهما لن يفترقا حتّى يردا ، ٧٧

إياكم والبول في المقابر ، فإنه يورث البرص ، ٥٦

أوصاني أن أُضحّي عنه دائماً ، ٦٠

بيوت الأنبياء ، ٦٥

ثواب من أدّى سبعين فريضة فيما سواه من الشهور ، ومن قرأ فيه آية من القرآن كان له مثل أجر من ختم القرآن في غيره من الشهور ، ٥٨

١١٣

حتّى إنّ إبليس ليتطاوَل طمعاً في الشفاعة ، ٣٢

حديث استسقاء عمر بن الخطاب بوجه عباس بن عبد المطلب عمّ النبي ، ، ٧٢

حديث التوسّل بالنبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم من أعيان الصحابة من قبل ، بل والتوسّل بغير النبيّ من الصحابة ، ٧٢

حديث توسّل آدم بالنبيّ من قبل أن يخلقه الله ، ويبعثه إلى الدنيا ، وكذا غيره من الأنبياء ، ٦٣

حرمة المؤمن ميّتاً كحرمته حيّاً ، ٥٦

حوائجي في الدنيا والآخرة ، فاجعلني بهم عندك وجيهاً في الدنيا والآخرة ومن المقرّبين ، ٣٥

خطبته التي خطبها آخر جمعة من شعبان في فضيلة شهر رمضان ، ، ٥٨

رأس الكفر نحو المشرق ، والفتنة هاهنا حيث يطلع قرن الشيطان ، ١٠٠

رأيت رسول الله في النوم قلنا : يا رسول الله هؤلاء الذين يأتونك يُسلّمون عليك أتفقه سلامهم؟ قال : نعم وأردّ عليهم ، ٤٤

زر القبور تذكر بها الآخرة ، ٤٣ ، ٥٣

زوروا موتاكم ، ٤٣

زوروا موتاكم وسلّموا عليهم ، فإنّ لكم فيهم عبرة ، ٥٣

سيجدّ أُناس ممّن حقّت عليهم من الله اللعنة والسخط أن يعفوا رسم ذلك القبر ويمحوا أثره ، فلا يجعل الله تعالى لهم إلى ذلك سبيلاً ، ٩٩

ستّة لعنتُهم ولعنهم الله ، وكلّ نبيّ مجاب : الزائد في كتاب الله ، والمكذّب بقدر الله ، والمتسلّط بالجبروت ، ليذلّ من أعزّه الله ، ويعزّ من أذلّه الله ، والمستحلّ لحرم الله ، ستّة لعنتُهم ولعنهم الله ، وكلّ نبيّ مجاب : الزائد في كتاب الله ، والمكذّب بقدر الله ، والمتسلّط بالجبروت ، ليذلّ من أعزّه الله ، ويعزّ من أذلّه الله ، والمستحلّ لحرم الله ، والمستحلّ لعترتي ما حرّم الله ، والتارك لسُنّتي ، ٧٥

١١٤

سيظهر من نجد شيطان تتزلزل جزيرة العرب من فتنته ، ١٠٠

شفاعتي لأهل الكبائر من أمّتي حتّى حكم وحاء ، ٣٢

شهر هو عند الله أفضل الشهور ، وأيّامه أفضل الأيّام ، ولياليه أفضل الليالي ، وساعاته أفضل الساعات ... ، ٥٨

طبت حيّاً ، وطبت ميّتاً ... إلى قوله : بأبي أنت وأُمّي اذكرنا عند ربك ، واجعلنا من بالك وهمّك ... ، ٤٩

علمي بعد مماتي كعلمي في حياتي ، ٣٩

غيّروا الشيب ، ولا تشبّهوا باليهود) فقال : (إنّما قال ٦ ذلك والدين قلّ ، فأما الآن وقد اتّسع نطاقه ، وضرب بجرانه ، فامرؤ وما اختار ، ٤٣

فسجد آدم شكراً لله أن جعل ذلك في ذرّيّته فعوّضه الله عن ذلك السجود أن أسجد له ملائكته ... ، ٦٤

فوضعه حيث وضعه ، والصدقات فجعلها حيث يجعلها. وكان حُليّ الكعبة فيها ـ يومئذٍ ـ فتركه الله على حاله ، ولم يتركها نسياناً ، ، ٩٠

فيقال له : لم يعملوا مثل عملك ، فيقول : إنّي كنتُ أعمل لي ولهم ، فيقال : أدخلوهم الجنّة بشفاعته وسبق الوعد بالإدخال ، ٣١

قرامٌ لعائشة ـ أي ستر خفيف ـ سترتْ به جانب بيتها ، فقال النبيّ : أميطي عنّا قِرامك ، فإنّه لا يزال تصاويره تعرض في صلاتي ، ٨٢

كان النبيّ يذبح بيده ، ويقول : ، ٦٠

كانت فاطمة بنت النبيّ تزور قبر عمّها حمزة في الأيّام ، فتصلّي وتبكي عنده ، ٤٤

كان عليّ يضحّي عن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم بكبش ، وكان يقول : ، ٦٠

كذبت ، بل الجفاء والقسوة في الفدّادين أصحاب الوبر ربيعة ومضر ، من حيث يطلع قرن الشمس ... ، ١٠١

١١٥

كنتُ قد نهيتُكم عن زيارة القبور ألا فزوروها ، فإنّها تذكّركم الآخرة ، ٤٣

لا تتّخذوا بيوتكم قبوراً ، صلّوا فيها ، ٨٤

لا تجلسوا على القبور ولا تصلّوا إليها ، ٨٤

لا تشدّ الرحال إلّا إلى ثلاثة مساجد ، ٤٦

لا تصلّوا إلى قبر ، ولا على قبر ، ٨٤

لأعلم إنّك حجر ؛ لا تضرّ ولا تنفع ، ولو لا أنّي رأيت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يقبّلك لما قبّلتك ، ٥٢

لا يكيد أهل المدينة أحد إلّا إنماع كما ينماع الملح في الماء ، ٩٣

لعن الله الملوك الأربعة جمداً ومِخْوَساً ومشرحاً وأبضعة وأُختهم العمرّدة ، ١٠١

لعن الله اليهود والنصارى اتّخذوا قبور أنبيائهم مساجد ، ٨٣

لو لم ترسلوا عليها ناراً فتحرقوها ، ٢٦

ما بال قوم يزعمون أنّ رحمي لا ينفع بل حتّى يبلغ حانكم أنّي لأشفع فأُشفّع ، ٣٢

ما بين لابَتَيْها حرام ، ٩٣

ما من أحد يسلّم عليّ إلّا ردّ الله عليّ روحي حتّى أردّ السلام ، ٣٩

ما من رجل مسلم يموت ، فيقوم على جنازته أربعون رجلاً لا يشركون بالله شيئاً ، إلّا شفّعهم الله فيه ، ٣٢

ما من رجل يزور قبر أخيه ويجلس عنده إلّا استأنس به وردّ عليه روحه حتى يقوم ، ٤٤

الإيمان يمانيّ هاهنا ، إلّا أنّ القسوة وغلظ القلوب في الفدّادين ، عند أُصول أذناب الإبل ، حيث يطلع قرن الشيطان في ربيعة ومضر ، ١٠٠

من أخاف أهل المدينة فقد أخاف ما بين جنبيّ ، ٩٣

من جاءني زائراً ليس له حاجة إلّا زيارتي ، كان حقاً عليّ أن أكون له شفيعاً يوم القيامة ، ٤٠

من زار قبر أبويه أو أحدهما في كلّ جمعة غُفر له وكُتب بَرّاً ، ٤٤

١١٦

من زار قبري وجبت له شفاعتي ، ٤٠

من زارني كنت شهيداً أو شفيعاً ، ٤٠

من سرّته حسنته وسائته سيّئته فهو مؤمن ، ٢٦

من مات على حُبِّ آلِ مُحمّد فُتح في قبره بابان إلى الجنّة ، ألا ومن مات على حبّ آل محمّد جعل الله قبره مزاراً لملائكة الرحمة ، ٥٦

من مات ولم يعرف إمام زمانه فقد مات ميتة الجاهلية ، ٧١

من وجد سعة ولم يغدُ إليّ فقد جفاني ، ٤٦

من وطئ قبراً فكأنما وطئ جمراً ، ٥٦

نحن حبل الله الذي قال الله : وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَمِيعاً وَلَا تَفَرَّقُوا ، ٧٧

نحن حرمات الله الأكبر ، ٧٥

نظرت إلى العرش فوجدت مكتوباً فيه : «لا إله إلّا الله محمد رسول الله» فرأيت اسمه مقروناً مع اسمك ، فعرفته أحبّ الخلق إليك ، ٦٤

نعم ، من أفاضلها ، ٦٥

نهي عن الصلاة في المزابل والمذابح ومبارك الإبل ومرابط الخيل وقُرى النمل والأراضي السبخة وبيت فيه المسكر والطرق والشوارع ، ٥٧

والله لَتُقتلَنّ بأرض العراق ، ٦٨

واعطيت الشفاعة ، ٢٩

وا محمداه ، ٤٨

ولكن حثالة من الناس يُعيِّرون زوّار قبوركم ، كما تعيّر الزانية بزنائها ، أُولئك شرار أُمّتي لا أنا لهم الله شفاعتي ، ولا يَرِدون حوضي ، ٩٨

وليجتهدنّ أئمّة الكفر وأشياع الضلالة في محوه وتطميسه ، فلا يزداد أثره إلّا ظهوراً وأمره إلّا عُلُوّاً ، ٩٩

١١٧

وينصبون لهذا الطف عَلَماً لقبر أبيك سيّد الشهداء ، لا يُدرس أثره ولا يعفو رسمه على كرور الأيّام والليالي. ، ٩٩

هذا جبل يُحبّنا ونحبّه. اللهمّ إنّ إبراهيم حرّم مكّة وإنّي أُحرّم ما بين لابتيها ، يعني المدينة ، ٧٥

هذا حبل الله الذي من تمسّك به عُصم به في دنياه ، ولم يضلّ به في آخرته ، ٧٧

هذا زائر قبر خير الشهداء وابن خير الأنبياء» ، ٩٨

هنالك الزلازل والفتن ، وفيها يطلع قرن الشيطان ، ١٠٠

هو المقام الذي أشفع فيه لأُمّتي ، ٣١

هو قول الله : إلّا بِحَبْلٍ مِنَ اللهِ وَحَبْلٍ مِنَ النَّاسِ فالحبل من الله كتابه ، والحبل والحبل من الناس وصيّي ، ولم يعلم تأويله إلّا الله ، ٧٧

يا ابن أخي لا يجزعنّك ما ترى ، فو الله إنّ ذلك لعهد معهود من رسول الله جدّك وأبيك وعمّك ، ولقد أخذ الله ميثاق أُناس من هذه الأُمّة لا يعرفهم فراعنة أهل الأرض ، وهم معروفون في أهل السماوات ، وإنّهم يجمعون هذه الأعضاء المتفرّقة ، فيوارونها ، وهذه الجسوم المضرّجة ، ٩٩

يا جبرائيل اذهب إلى محمّد ـ وربّك أعلم ـ فَسَلْهُ ما يبكيك ، ٢٨

يا جبرائيل اذهب إلى محمد وقل له : إنّا سنُرضيك في أُمّتك ، ٢٨

يا جدّاه أنا الحسين بن فاطمة ، فرخك وابن فرختك ، وسبطك الذي خلّفته في أُمّتك ، ٤٩

يا عليّ أنا المدينة وأنت الباب كذب من زعم أنه يصل المدينة إلّا من الباب ، ٧٨

يا موسى ادعُني بلسانٍ لم تعصِني به ، فقال : يا ربّ وأين ذلك؟ فقال :

بلسان الغير ، ٣٥

يخرج من النار بشفاعة محمّد صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فيدخلون الجنّة ، ويسمّون الجهنّميين ، ٢٩

١١٨

٣ ـ فهرس الألفاظ

آدم عليه‌السلام ، ٣٢ ، ٥٢ ، ٦٣ ، ٦٤ ، ٦٥ ، ٦٦ ، ١٠٤ ، ١٠٦ ، ١٠٨ ، ١٠٩ ، ١١٢ ، ١١٣ ، ١١٥ ، ١١٦

ابن السعود ، ٩٢

ابن تيميّة / أحمد ، ٩ ، ٣٢ ، ٤٤ ، ٦٣

إجماع أهل القبلة ، ٩٥

الأئمة الأربعة ، ٨٦ ، ٨٧

الاستشفاع ، ٧ ، ١٢ ، ١٥ ، ١٨ ، ٣٢ ، ٣٥ ، ٣٧

الاستغاثة ، ٧ ، ١٠ ، ١٤ ، ٣٦ ، ٤٢

الاشعريّة ، ٢٧

الإماميّة ، ٥٠ ، ٦٠ ، ٨٠ ، ٨٢

الأُمّة ، ٧ ، ٩ ، ٢٤ ، ٤٨ ، ٥٣ ، ٥٩ ، ٨٠ ، ٩٩ ، ١١٩

الأنبياء لا تبلى أجسادهم ، ٣٨

الأولياء ، ٦ ، ١٢ ، ٢٨ ، ٣٣ ، ٣٥ ، ٣٦ ، ٣٧ ، ٤٠ ، ٤١ ، ٤٢ ، ٥٣ ، ٥٦ ، ٧٩ ، ٨٦

البدعة ، ٨٦

البقيع ، ٧ ، ٤٤ ، ٤٥ ، ٨٥ ، ٨٧ ، ٨٨

البيت الحرام ، ٧٤

البيوت ، ٣ ، ٦ ، ٤٧ ، ٦٥ ، ٦٦ ، ٦٧ ، ٧٣ ، ٧٨ ، ٧٩ ، ١٠٨ ، ١١١ ، ١١٢ ، ١١٣

التابعين ، ٤٨ ، ٥٤ ، ٥٥ ، ٨٦

التبرّك ، ١٠ ، ٥٠ ، ٥١ ، ٥٨ ، ٦٧ ، ٧٤

التسنيم للقبر ، ٨١

التفريق بين الحياة والموت ، ٧

التمويه والمغالطة ، ١١ ، ٣٢

التوحيد ، ١٢ ، ٣٣ ، ٦٩ ، ٨٠ ، ٩١ ، ٩٤

١١٩

التوسّل ، ٧ ، ٩ ، ٢٦ ، ٣٧ ، ٣٨ ، ٤١ ، ٦٣ ، ٦٩ ، ٧٢ ، ٧٩ ، ٩٥ ، ١١٥

الثقلين ، ٧٦ ، ٧٧ ، ١١٤

الجوهر المنظّم في زيارة قبر النبي المكرّم (كتاب) ٤٧

الجهنّميين ، ٢٩ ، ١٢٠

الحبشة ، ٨٢

الحجر الأسود ، ١٠ ، ٥١ ، ٥٢ ، ٥٨

الحجرة ، ٤٨ ، ٤٩

الحرمين ، ٧ ، ٨٨ ، ٩١

الحوض ، ٧٧ ، ١١٤

الخطبة البتراء لابن الزبير ، ٩٥

الخلفاء ، ٤٨ ، ٥٤ ، ٥٥ ، ٨٦ ، ٩٠

الدعاء للغير ، ١٠ ، ١٢

الدعاء مخّ العبادة ، ١٣

الذبح لغير الله العظيم ، ٦٠

الزيارة ، ٣٦ ، ٤٤ ، ٤٥ ، ٤٧ ، ٥٠ ، ٥٣ ، ٩٧

السلام ، ٩ ، ٣٩ ، ٤١ ، ٤٤ ، ٤٩ ، ٨٨ ، ١١١ ، ١١٢ ، ١١٤ ، ١١٧

السلف ، ٢٥ ، ٣٦ ، ٤٦ ، ٤٨ ، ٤٩

السنقريّ ، المؤلف ٣ ، ٦

الشرك ، ٧ ، ٩ ، ١٠ ، ١١ ، ١٣ ، ١٥ ، ١٧ ، ٣٣ ، ٣٤ ، ٣٦ ، ٣٧ ، ٨٠ ، ١١٠

الشعائر ، ٧٢ ، ٧٣ ، ٧٥ ، ٨٠ ، ٨٦

الشفاعة ، ٧ ، ٩ ، ١٢ ، ١٥ ، ١٦ ، ١٧ ، ١٨ ، ١٩ ، ٢١ ، ٢٣ ، ٢٤ ، ٢٥ ، ٢٨ ، ٢٩ ، ٣٠ ، ٣١ ، ٣٢ ، ٣٣ ، ٣٧ ، ٤٧ ، ٦١ ، ٧٠ ، ١٠٧ ، ١٠٨ ، ١١٠ ، ١١٢ ، ١١٤

الشهداء ، ٣٦ ، ٣٩ ، ٤١ ، ٤٢ ، ٥٣ ، ٨٠ ، ٩٨ ، ٩٩ ، ١١٩

الشهر الحرام ، ٧٤

الصحابة ، ٦ ، ٤٤ ، ٤٨ ، ٤٩ ، ٥٤ ، ٥٥ ، ٥٩ ، ٧٢ ، ٧٣ ، ٨٦ ، ١١٥

الصلاة (على النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم) ٢ ، ٩ ، ٣٩ ، ٤٤ ، ٤٥ ، ٥٧ ، ٦٧ ، ٨٣ ، ٨٤ ، ٨٨ ، ٩٤ ، ١٠٥ ، ١٠٩ ، ١١١ ، ١١٢ ، ١١٣ ، ١١٩

الصلوات ، ٢٤ ، ٥٠ ، ٥٧ ، ٦٩ ، ٩٤ ، ٩٥

الصورة ، ٨٣

الطائف ، ٧ ، ٨٨ ، ٩١ ، ٩٢

الطف ، ٩٩

العبادة ، ٩ ، ١١ ، ١٣ ، ١٧ ، ١٨ ، ٣٦ ، ٥٠ ، ٦٩ ، ٧٩

العراق ، ٥ ، ٤٩ ، ٦٨ ، ١١١ ، ١١٩

١٢٠