تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام - ج ١٩

شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذّهبي

وعنه : د. ت. ن. وقال : ثقة (١) ، وابن صاعد ، والبغويّ ، والقاضي المحامليّ ، وآخرون.

وكان إماما ثقة زاهدا ورعا.

قال المرّوذيّ : سمعت أحمد بن حنبل يقول : عبد الوهّاب الورّاق رجل صالح ، مثله يوفّق لإصابة الحقّ (٢).

وقال أبو مزاحم الخاقانيّ : حدّثني الحسن بن عبد الوهّاب الورّاق قال : ما رأيت أبي ضاحكا قطّ إلّا تبسّما ، وما رأيته مازحا قطّ. دعاني مرّة وأنا أضحك مع أمّي ، فجعل يقول : صاحب قرآن يضحك هذا الضّحك (٣)! وقال أحمد بن حنبل : عافاه الله ، قلّ أن يرى مثله (٤).

قلت : كان من خواصّ أحمد.

توفّي عبد الوهّاب في ذي القعدة سنة إحدى وخمسين ٢ (٥).

٣٢٣ ـ عبد الوهّاب بن سعيد القضاعيّ.

مصريّ.

عن : ابن وهب ، وغيره.

مات سنة أربع وخمسين ٢.

ـ عبد الوهّاب الأشجعيّ.

مرّ في الطّبقة الماضية (٦).

٣٢٤ ـ عبد ربّ بن خالد بن عوذة التّجيبيّ المصريّ.

يروي عن : ابن وهب ، وغيره.

توفّي سنة تسع وخمسين ومائتين في جمادى الأولى.

__________________

(١) المعجم المشتمل.

(٢) تاريخ بغداد ١١ / ٢٧.

(٣) تاريخ بغداد ١١ / ٢٦ ، ٢٧.

(٤) وقال : لم أكتب عن يحيى بن سليم إلّا حديثا أو حديثين. (العلل ومعرفة الرجال ، برواية المرّوذيّ رقم ٢٤٣).

(٥) هكذا في الأصل.

(٦) برقم (٢٩٠).

٢٠١

٣٢٥ ـ عبدوس بن بشر الرّازيّ (١).

حدّث ببغداد.

عن : حمّاد بن زيد ، ويزيد بن زريع ، وأبي يوسف القاضي.

وعنه : محمد بن مخلد ، ويعقوب الجصّاص ، وغيرهما.

قال الدّار الدّارقطنيّ : لا بأس به ، يعتبر به (٢).

٣٢٦ ـ عبدة بن عبد الله بن عبدة الصّفّار (٣) ـ خ. ٤ ـ

أبو سهل البصريّ.

عن : حسين الجعفيّ ، ويحيى بن آدم ، وزيد بن الحباب ، وجماعة.

وعنه : خ. ٤ ، وزكريّا السّاجيّ ، وابن خزيمة ، وابن صاعد ، وجماعة.

توفّي سنة ثمان وخمسين بالأهواز (٤).

٣٢٧ ـ عبيد الله بن سريج بن حجر.

الحافظ أبو اللّيث الشّيبانيّ البخاريّ الضّرير.

روى عن : عبدان المروزيّ ، وأحمد بن حفص الفقيه ، ومحمد بن سلام البيكنديّ ، وجماعة.

وعنه : ابنه عبد الله ، وإبراهيم بن نصر.

توفّي سنة ثمان وخمسين ٢ (٥). وكان يحفظ عشرة آلاف حديث.

__________________

(١) انظر عن (عبدوس بن بشر) في :

تاريخ بغداد ١١ / ١١٦ رقم ٥٨١٠.

(٢) وقال : حدّث ببغداد قبل الستين.

(٣) انظر عن (عبدة بن عبد الله) في :

الجرح والتعديل ٦ / ٩٠ رقم ٤٦٢ ، والثقات لابن حبّان ٨ / ٤٣٧ ، والمعجم المشتمل ١٧٨ ، ١٧٩ رقم ٥٧٧ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢ / ، والكاشف ٢ / ١٩٥ رقم ٣٥٧٢ ، وتهذيب التهذيب ٦ / ٤٦٠ ، ٤٦١ رقم ٩٤٩ ، وتقريب التهذيب ١ / ٥٣٠ رقم ١٤٢ ، وخلاصة التذهيب ٢٤٩.

(٤) قال النسائي : ثقة. (المعجم المشتمل).

وقال ابن أبي حاتم : سمع منه أبي في الرحلة الثالثة وروى عنه. وسئل عنه فقال : صدوق.

«الجرح والتعديل ٦ / ٩٠».

وقال ابن حبّان : مستقيم الحديث ، مات سنة ستين ومائتين أو قبلها أو بعدها بقليل. (الثقات ٨ / ٤٣٧).

(٥) هكذا في الأصل.

٢٠٢

٣٢٨ ـ عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد (١) ـ خ. د. ن. ت. ـ

أبو الفضل الزّهريّ العوفيّ البغداديّ.

سمع من : أبيه ، وعمّه يعقوب بن إبراهيم ، وروح بن عبادة ، ويونس بن محمد المؤدّب ، ويزيد بن هارون ، وجماعة.

وعنه : خ. د. ن (٢). ت. ، وأبو القاسم البغويّ ، وابن صاعد ، وابن مخلد ، وإسماعيل الورّاق ، والقاضي المحامليّ ، وآخرون.

وكان ثقة نبيلا شريفا ، ولي قضاء أصبهان فوقع بينه وبين [عبد] (٣) الله بن الحسن الهمدانيّ ريّس البلد ، فعمل في عزله فعزل ، ورجع إلى بغداد.

ثمّ ولّي [ثانيا ، فعاد إليها] (٤) فعزل أيضا عن قريب.

وقد حدّث بأصبهان.

وذكر عبد الله بن محمد بن عمر بن عبد الله الهمدانيّ الذّكوانيّ ، عن جدّه ، عن أبيه عبد الله بن الحسن بن حفص قال : ذهب منّي في عزل عبيد الله بن سعد ألف ألف درهم. وذلك أنّه كان بأصبهان مائة من الشّهود ، فامتنعوا من الشّهادة عنده تقرّبا إليّ. وكانوا يجتمعون كلّ يوم في دار عبد الله ستّة أشهر. وكان ينفق عليهم وعلى غلمانهم ودوابّهم. نقلها أبو نعيم في تاريخه (٥).

وكان عبيد الله من شيوخ القراءة.

روى قراءة نافع ، عن عمّه يعقوب بن إبراهيم ، سماعا من نافع.

روى عنه الحروف : محمد بن أحمد المقدّميّ ، وعثمان بن جعفر

__________________

(١) انظر عن (عبيد الله بن سعد) في :

عمل اليوم والليلة ، رقم ٢٠٣ و ٣٦٠ و ٣٨٢ و ٦٢٨ و ٦٢٩ و ٦٤٨ و ٦٦١ و ٦٩٦ ، وأخبار القضاة لوكيع ١ / ١٣ ، ٣٣ ، ١٢١ ، وتاريخ وفاة الشيوخ للبغوي ٨٦ رقم ٢٥١ ، وذكر أخبار أصبهان ٢ / ١٠٠ ، ١٠١ ، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي ١ / ٤٦٣ ، ٤٦٤ رقم ٦٩٧ ، وتاريخ بغداد ١٠ / ٣٢٣ ، ٣٢٤ ، رقم ٥٤٦٦ ، والجمع بين ورجال الصحيحين ١ / ٣٠٦ رقم ١١٦٨ ، والمعجم المشتمل ١٧٩ ، ١٨٠ رقم ٥٨١ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢ / ٨٧٧ ، والكاشف ٢ / ١٩٨ رقم ٣٥٩٧ ، وغاية النهاية ١ / ٤٨٧ رقم ٢٠٢٥ ، وتهذيب التهذيب ٧ / ١٥ ، ١٦ رقم ٢٩ ، وتقريب التهذيب ١ / ٥٣٣ رقم ١٤٤٩ ، وخلاصة التذهيب ٢٥٠.

(٢) قال النسائي : لا بأس به. (المعجم المشتمل).

(٣) في الأصل بياض.

(٤) في الأصل بياض ، والمستدرك في المرتين من : تهذيب الكمال ٢ / ٨٧٨.

(٥) أخبار أصبهان ٢ / ١٠١.

٢٠٣

اللّبّان ، والحسن بن محمد بن دكّة.

توفّي أبو الفضل في مستهلّ ذي الحجّة سنة ستّين ومائتين (١).

٣٢٩ ـ عبيد الله بن محمد بن يزيد بن خنيس المخزوميّ المكّيّ (٢) ـ م. ـ

عن : أبيه ، وإسماعيل بن أبي أويس.

وعنه : م. ، وإسماعيل بن محمود النّيسابوريّ ، وعبد الكريم الدّيرعاقوليّ ، وعبد الله بن محمود خال أبي الشّيخ ، وأبو العبّاس السّرّاج وقال :

مات سنة اثنتين وخمسين ٢ (٣).

٣٣٠ ـ عبيد الله بن يوسف (٤) ـ ق. ـ

أبو حفص الجبيريّ البصريّ.

سمع : يحيى القطّان ، ومعتمر بن سليمان ، ووكيعا ، وطبقتهم.

وعنه : ق. ، وابن صاعد ، وأبو عروبة ، وعبد الله بن عروة الهرويّ ، وجماعة.

وتوفّي بعد الخمسين.

وكان ثقة ، صاحب حديث.

٣٣١ ـ عبيد بن آدم بن أبي إياس العسقلانيّ (٥).

عن : أبيه ، ومحمد بن يوسف الفريابيّ.

__________________

(١) وثّقه الخطيب.

(٢) انظر عن (عبيد الله بن محمد بن يزيد) في :

المعجم المشتمل ١٨١ رقم ٥٨٨ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢ / ٨٨٩ ، والكاشف ٢ / ٢٠٤ رقم ٣٦٣٧ ، وتهذيب التهذيب ٧ / ٤٧ رقم ٨٧ وفيه «حنيس» بالحاء المهملة ، وهو تحريف ، وتقريب التهذيب ١ / ٥٣٨ ، ٥٣٩ رقم ١٥٠٣ ، وخلاصة التذهيب ٢٥٢.

(٣) هكذا في الأصل.

(٤) انظر عن (عبيد الله بن يوسف) في :

الثقات لابن حبّان ٨ / ٤٢٨ ، والمعجم المشتمل ١٨٢ رقم ٥٩٢ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢ / ، والكاشف ٢ / ٣٠٦ رقم ٣٦٥٣ ، وتهذيب التهذيب ٧ / ٥٧ رقم ١١٠ ، وتقريب التهذيب ١ / ٥٤١ رقم ١٥٢٣ ، والخلاصة ٢٥٤.

(٥) انظر عن (عبيد بن آدم) في :

الجرح والتعديل ٥ / ٤٠٢ رقم ١٨٦٢.

٢٠٤

وعنه : النّسائيّ في كتاب «اليوم واللّيلة» (١) ، وأبو حاتم الرّازيّ ، والعبّاس بن محمد بن الحسن بن قتيبة.

قال أبو حاتم : صدوق.

قلت مات : في شعبان سنة ثمان وخمسين.

٣٣٢ ـ عبيد بن محمد بن القاسم النّيسابوريّ الورّاق (٢).

عن : هاشم بن القاسم ، والحسن الأشيب.

وعنه : المحامليّ ، وابن مخلد.

ووثّقه الخطيب (٣).

توفّي سنة خمس وخمسين ٢ (٤) ببغداد.

ويروي أيضا عن : يعقوب بن محمد ، وموسى بن هلال.

وكان صاحب حديث.

٣٣٣ ـ عنبس بن إسماعيل القزّاز (٥).

حدّث ببغداد.

عن : شعيب بن حرب ، وأصرم بن حوشب.

وعنه : ابن مخلد ، وغيره.

وهو جدّ ابن سمعون.

٣٣٤ ـ عتيق بن محمد بن سعيد (٦).

أبو بكر الحرشيّ النّيسابوريّ. شيخ قديم عالي الرّواية. وهو بضمّ العين.

سمع : عبد العزيز الدّراورديّ ، وعبد العزيز بن عبد الصّمد العمّيّ ،

__________________

(١) عمل اليوم والليلة ٥٩٣ رقم ١٠٤.

(٢) انظر عن (عبيد بن محمد) في :

الثقات لابن حبّان ٨ / ٤٣٣ ، وتاريخ بغداد ١١ / ٩٧ رقم ٥٧٨٩ ، وتاريخ جرجان للسهمي ٦٥.

(٣) في تاريخه.

(٤) هكذا في الأصل.

(٥) انظر عن (عنبس بن إسماعيل) في :

تاريخ بغداد ١٢ / ٣١٨ رقم ٦٧٦٠.

(٦) انظر عن (عتيق بن محمد) في :

الثقات لابن حبّان ٨ / ٥٢٥.

٢٠٥

ومروان بن معاوية ، وسفيان بن عيينة ، وزكريّا بن منظور ، وأبا معاوية.

وعنه : محمد بن النّضر الجاروديّ ، وابن خزيمة ، وأبو يحيى البزّاز ، وغيرهم.

وآخر من حدّث عنه محمد بن عليّ المذكّر.

توفّي في شعبان سنة خمس وخمسين.

٣٣٥ ـ عتيق بن مسلمة بن عتيق بن عامر بن عبد الله بن الزّبير بن العوّام.

المصريّ الزّبيريّ ، مولى محمد بن بشر العكبريّ.

مات سنة اثنتين وخمسين ومائتين.

٣٣٦ ـ عثمان بن صالح بن سعيد الخلقانيّ الخيّاط (١) ـ د. ـ

بغداديّ ثقة.

سمع : يزيد بن هارون ، وعليّ بن عاصم ، وعبد الله بن بكر السّهميّ ، وجماعة.

وعنه : د. ، وابن صاعد ، وابن مخلد العطّار ، والحسين بن يحيى بن عيّاش ، وآخرون.

توفّي سنة ستّ وخمسين.

وثّقه ابن صاعد.

وكنّاه السّرّاج : أبا القاسم (٢).

٣٣٧ ـ عثمان بن عفّان السّجستانيّ.

توفّي في شوّال سنة خمس وخمسين.

وكان ذا حرمة ببلده لفضله وزهده.

__________________

(١) انظر عن (عثمان بن صالح) في :

الثقات لابن حبّان ٨ / ٤٥٤ ، وتاريخ بغداد ١١ / ٢٨٩ ، والمعجم المشتمل ١٨٤ ، ١٨٥ رقم ٦٠٢ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢ / ٩١٠ ، والكاشف ٢ / ٢١٦ رقم ٣٧٥٧ ، وتهذيب التهذيب ٧ / ١٢١ ، ١٢٢ رقم ٢٦٣ ، وتقريب التهذيب ٢ / ١٠ رقم ٧٢ ، وخلاصة التذهيب ٢٦٠.

(٢) وقال ابن حبّان : «حسن الاستقامة في الرواية».

٢٠٦

٣٣٨ ـ عريب المغنّية (١).

قد مرّت في حدود الثّلاثين ومائتين. وأحسبها عاشت إلى بعد ذلك ، وأنّها عمّرت ورمّت.

وقد روى أبو عليّ التّنوخيّ في «النّشوار» (٢) : نا أبو محمد ، نا الفضل بن عبد الرحمن الكاتب : أخبرني من أثق به أنّ إبراهيم بن المدبّر الكاتب أخا أحمد بن المدبّر قال : كنت أتعشّق عريب دهرا طويلا ، وأنفق الأموال عليها.

فلمّا قصدني الزّمان وبطلت ولزمت البيت ، كانت هي أيضا قد أسنّت ، وتابت من الغناء وزمنت ، فكنت جالسا يوما ، إذا جاءني بوّابي فقال لي : عريب بالباب.

فعجبت وارتحت إليها ، وقمت حتى نزلت ، فإذا بها ، فقلت : يا ستّي ، كيف كان هذا؟

قالت : اشتقت إليك ، وطال العهد.

فأصعدت في محفّة مع خدمها ، ثمّ أكلنا وتحدّثنا وشربنا النّبيذ ، وأمرت جواريها بالغناء فغنّين ، فقلت : يا ستّي ، قد عملت أبياتا أشتهي أن تعملي لها لحنا (٣).

فقالت : يا أبا إسحاق ، مع التّوبة؟

قلت : فاحتالي.

فقالت : حفظ هاتين الصّبيّتين الشّعر ، وأشارت إلى بدعة ، وتحفة. ثمّ

__________________

(١) انظر عن (عريب المغنّية) في :

الأغاني ١٧ / ٧٢ ، ١٠١ ، ١٠٦ ، ١٧٣ و ١٨ / ٦٤ ، ١٥٤ ، ١٦٣ ، ١٦٦ ، ١٦٧ و ١٩ / ٣٠ ، ٣٠٠ ، ٣٠٢ ، ٣١١ ، ٣١٣ و ٢٠ / ١٣ ، ٢٤٧ ، ٢٤٩ ، ٢٥٧ و ٢١ / في مواضيع كثيرة ، و ٢٢ / ٣٠ ، ١٥٧ ، ١٦٢ ، ١٦٥ ، ١٧٧ ـ ١٨٠ ، ٢٠١ ، و ٢٣ / ٧٦ ، ٨٤ ، وبغداد لابن طيفور ١٥٢ ، ١٥٤ ، ١٧٢ ، ١٨٠ ، ١٨٢ ، وطبقات الشعراء لابن المعتز ٤٢٥ ، ٤٢٦ ، والديارات ٩٩ ، ١٠١ ، ١٥٤ ، ١٦٥ ، وبدائع البدائه ٩٤ ، ١٦٢ ، وراجع الجزء الخاص بحوادث ووفيات (٢٢١ ـ ٢٣٠ ه‍.) من هذا الكتاب.

(٢) نشوار المحاضرة ١ / ٢٧٠ ـ ٢٧٣ رقم ١٤٥.

(٣) والأبيات هي :

إن كان ليلك نوما لا انقضاء له

فإنّ جفني لا يثنى لتغميض

كأنّ جنبي في الظلماء تقرضه

على الحشيّة أطراف المقاريض

أستودع الله من لا أستطيع له

شكوى المحبّة إلّا بالمعاريض

(نشوار المحاضرة ١ / ٢٧١).

٢٠٧

فكّرت ووقّعت بالمروحة على الأرض وزمرت مع نفسها ، ثم قالت : أصلحا الوتر الفلانيّ على الطّريق الفلانيّ ، وافعلا كذا. فامتثلا ذلك وغنّتا فأجادتا (١) ، فطربت وقمت إلى جواريّ ، وجمعت منهنّ ما بين خلخال وسوار ولؤلؤ ما قيمته ألف دينار وقدّمته لها برسم الجاريتين : فتمنّعت ، فقلت : لا بدّ.

فلمّا أرادت الذّهاب قالت : قد ابتاعت فلانة أمّ ولدك ضيعة لي شفعتها فأريد أن تنزل عنها لي.

فأخذت من أمّ ولدي العهدة بالضّيعة وجئت وقلت : [قد وهب] تها (٢) لك.

فشكرتني ومضت. وكان شراء الضّيعة ألف دينار ، فقام عليّ يومها بألفي دينار.

٣٣٩ ـ [عصام] (٣) بن خون.

أبو السّريّ البخاريّ.

حدّث عن : القعنبيّ ، وسعيد بن منصور ، وغيرهما.

توفّي في ذي الحجّة سنة سبع وخمسين ٢ (٤).

* * *

ولهم * أحمد بن خون الفرغانيّ (٥) روى الكتب عن الرّبيع المراديّ.

٣٤٠ ـ عقيل بن يحيى الأسود (٦).

أبو صالح الأصبهانيّ الطّهرانيّ.

ثقة ، سمع : سفيان بن عيينة ، ويحيى القطّان ، وابن مهديّ ، وأبا داود صاحب الطّيالسة ، وجماعة.

وعنه : يوسف بن محمد المؤذّن ، وأحمد بن محمود بن صبيح ،

__________________

(١) في الأصل : «فأجادا» ، وهو وهم.

(٢) في الأصل بياض ، والمستدرك من : نشوار المحاضرة ١ / ٢٧٣.

(٣) في الأصل بياض ، والمستدرك من : المشتبه في أسماء الرجال ١ / ١٩٢ ، والإكمال لابن ماكولا ٢ / ١٦٤.

(٤) هكذا في الأصل.

(٥) انظر عن (أحمد بن خون) في :

الإكمال لابن ماكولا ٢ / ١٦٣ و ١٦٤.

(٦) انظر عن (عقيل بن يحيى) في :

أخبار القضاة لوكيع ٣ / ٣١٩ ، والثقات لابن حبّان ٨ / ٥٢٥ ، وذكر أخبار أصبهان ٢ / ١٤٤ ، والمنتظم ٥ / ١٣ رقم ٢١.

٢٠٨

وعبد الرحمن بن يحيى بن مندة أخو محمد بن يحيى ، وآخرون.

توفّي في رمضان سنة ثمان وخمسين ٢ (١).

وقع لنا من عواليه بإلجازة.

٣٤١ ـ علقمة بن عمرو بن حصين (٢) ـ ق. ـ

أبو الفضل التّميميّ الدّارميّ العطارديّ الكوفيّ.

عن : أبي بكر بن عيّاش.

وعنه : ق. ، وابن صاعد ، وعبد الله بن عروة الهرويّ ، وغيرهم.

توفّي سنة ست وخمسين ٢ (٣).

٣٤٢ ـ العلاء بن سالم (٤) ـ ق. ـ

أبو الحسن.

عن : شعيب بن حرب ، وأبي معاوية ، وجماعة.

وعنه : ق. ، وابن صاعد ، وإسماعيل الورّاق ، وابن مخلد.

قال أبو داود : ما به بأس (٥).

قلت : توفّي سنة ثمان وخمسين (٦) ، وله حديث واحد في «سنن ابن ماجة».

٣٤٣ ـ عليّ بن أحمد (٧).

__________________

(١) هكذا في الأصل.

(٢) انظر عن (علقمة بن عمرو) في :

المعجم المشتمل ١٨٧ رقم ٦١٣ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢ / ٩٥٣ ، والكاشف ٢ / ٢٤١ رقم ٣٩٢٩ ، وتهذيب التهذيب ٧ / ٢٧٦ رقم ٤٨٣ ، وتقريب التهذيب ٢ / ٣٣ رقم ٢٨٥ ، والخلاصة ٢٧١.

(٣) هكذا في الأصل.

(٤) انظر عن (العلاء بن سالم) في :

تاريخ بغداد ١٢ / ٢٤٢ ، ٢٤٣ رقم ٦٦٩٣ ، والمعجم المشتمل ٢٠٨ رقم ٧٠١ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢ / ١٠٧١ ، والكاشف ٢ / ٣٠٩ رقم ٤٤٠١ ، وتهذيب التهذيب ٨ / ١٨٣ ، ١٨٤ رقم ٣٢٨ ، وتقريب التهذيب ٢ / ٩٢ رقم ٨١٩ ، وخلاصة التذهيب ٢٩٩.

(٥) تاريخ بغداد ، تهذيب الكمال.

(٦) وقع في «الكاشف» (٢ / ٣٠٩) أنه مات سنة ٢٨٥ وهو غلط من الطباعة.

(٧) انظر عن (علي بن أحمد الجواربيّ) في :

تاريخ بغداد ١١ / ٣١٤ رقم ٦١١٦.

٢٠٩

أبو الحسن الجواربيّ الواسطيّ.

عن : يزيد بن هارون ، وأبي أحمد الزّبيريّ.

وعنه : الباغنديّ ، والقاضي المحامليّ.

وثّقه الخطيب أبو بكر.

لم يقع لي وفاته. بقي إلى نيّف وخمسين.

ووقع لي من عواليه.

٣٤٤ ـ عليّ بن حرب (١).

الجنديسابوريّ ، لا الموصليّ.

سمع : إسحاق بن سليمان الرّازيّ ، وأشعث بن عطاف ، وغيرهما.

وعنه : أحمد بن يحيى التّستريّ ، وعبدان الأهوازيّ ، ومحمد بن نوح الجنديسابوريّ ، وأهل فارس.

توفّي في جمادى الآخرة سنة ثمان وخمسين ٢ (٢).

٣٤٥ ـ عليّ بن الحسن الذّهليّ الأفطس (٣).

أبو الحسن النّيسابوريّ الحافظ ، صاحب «المسند».

رحل وسمع : أبا خالد الأحمر ، وابن عيينة ، والمحاربيّ ، وعبد الله بن إدريس ، وحفص بن غياث ، وجرير بن عبد الحميد ، وابن عليّة ، وأبا بكر بن عيّاش ، وأبا مطيع البلخيّ ، وخلقا سواهم.

وعنه : أبو يحيى البزّاز ، وإبراهيم بن محمد بن سفيان ، ومحمد بن سليمان بن فارس ، وجماعة.

__________________

(١) انظر عن (علي بن حرب) في :

أخبار القضاة لوكيع ٢ / ٤٢ ، ٥٢ ، ١٨٦ ، ٢٢٩ ، ٢٣٧ ، ٢٨٧ ، ٣٦٧ ، ٣٨٥ ، ٤١١ ، ٤٢١ ، و ٣ / انظر فهرس الأعلام ٣٥٩ ، والجرح والتعديل ٦ / ١٨٣ رقم ١٠٠٦ ، والثقات لابن حبّان ٨ / ٤٧٦ ، وتاريخ جرجان للسهمي ٢١٤ ، ٣١٣ ، ٣٢٧ ، ٤٢٤ ، ٥٣٣ ، والمعجم المشتمل ١٨٦ رقم ٦٢٨ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢ / ٩٦٠ ، وتهذيب التهذيب ٧ / ٢٩٦ رقم ٥٠٦ ، وتقريب التهذيب ٢ / ٣٣ رقم ٣٠٧ وخلاصة التذهيب ٢٧٢.

(٢) هكذا في الأصل.

(٣) انظر عن (علي بن الحسن الذهلي) في :

تذكرة الحفاظ ٢ / ٥٢٩ ، وميزان الاعتدال ٣ / ١٢١ رقم ٥٨١٤ ، والمغني في الضعفاء ٢ / ٤٤٥ رقم ٤٢٤٦ ، ولسان الميزان ٤ / ٢١٨ رقم ٥٧١ ، ومعجم المؤلّفين ٧ / ٦٢.

٢١٠

وقال أبو حامد الشّرقيّ : هو متروك ، يروي عن شيوخ لم يسمع منهم.

كذا أورد في ترجمة (...) (١) بجرديّ.

ذكره الحاكم فقال : شيخ عصره بنيسابور في سنة إحدى وخمسين. وتوفّي بعدها.

٣٤٦ ـ عليّ بن الحسن بن بكير بن واصل الحضرميّ (٢).

يروي عن : روح بن عبادة ، وحجّاج الأعور ، وطبقتهما.

وعنه : عبد الله بن ناجية ، وعبد الله الحامض ، ومحمد بن مخلد.

وثّقه الخطيب.

٣٤٧ ـ عليّ بن الحسن بن عبيد الشّيبانيّ (٣).

أبو الحسن ابن الأعرابيّ.

روى عن : عليّ بن عمروس ، وأبي العتاهية ، وغيرهما.

وكان أديبا إخباريّا.

روى عنه : عبد الله بن أبي سعد الورّاق ، والمحامليّ.

٣٤٨ ـ عليّ بن الحسين بن مطر الدّرهميّ البصريّ (٤) ـ د. ن. ـ

عن : معتمر بن سليمان ، وخالد بن الحارث ، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى ، ووكيع.

وعنه : د. ن. وقال : ثقة ، وزكريّا بن يحيى السّاجيّ ، وأحمد بن يحيى التّستريّ ، وابن أبي داود ، وابن خزيمة ، وعبدان.

__________________

(١) في الأصل بياض لم نتبيّنه.

(٢) انظر عن (علي بن الحسن بن بكير) في :

تاريخ بغداد ١١ / ٣٧٣ رقم ٦٢٢٥.

(٣) انظر عن (علي بن الحسن بن عبيد) في :

تاريخ بغداد ١١ / ٣٧٣ ، ٣٧٤ رقم ٦٢٢٨.

(٤) انظر عن (علي بن الحسين) في :

أخبار القضاة لوكيع ٣ / ٨٧ ، والجرح والتعديل ٦ / ١٧٩ رقم ٩٨٠ ، والمعجم المشتمل ١٩٠ رقم ٦٢٤ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢ / ٩٦٤ ، والكاشف ٢ / ٢٤٦ رقم ٣٩٥٩ وفيه «قطر» ، بدل «مطر» وهو تحريف ، وتهذيب التهذيب ٧ / ٣٠٧ ، ٣٠٨ رقم ٥٢١ ، وتقريب التهذيب ٢ / ٣٥ رقم ٣٣٢ ، وخلاصة التذهيب ٢٧٣.

٢١١

توفّي سنة ثلاث وخمسين في جمادى الآخرة (١).

٣٤٩ ـ عليّ بن خشرم بن عبد الله بن عطاء بن هلال (٢) ـ م. ت. ن. ـ

أبو الحسن المروزيّ ابن أخت بشر الحافي.

سمع : الفضل بن موسى السّينانيّ ، وعبد العزيز الدّراورديّ ، وعبد الله بن وهب ، وسفيان بن عيينة ، وعيسى بن يونس ، وأبا بكر بن عيّاش ، وهشيم بن بشير.

وعنه : م. ت. ن. ، وأبو حامد أحمد بن حمدون الأعمش ، وابن خزيمة ، وابن أبي داود ، ومحمد بن عقيل البلخيّ ، ومحمد بن معاذ المالينيّ ، وأبو عليّ ابن رزين الباشانيّ ، ومحمد بن المنذر شكر الهرويّ ، ومحمد بن يوسف الفربريّ (٣).

قال أبو رجاء محمد بن حمدويه : سمعته يقول : ولدت سنة ستّين ومائة ، وصمت ثمانية وثمانين رمضانا.

قال : ومات في رمضان سنة سبع وخمسين ومائتين.

٣٥٠ ـ عليّ بن زنجلة الرّازيّ (٤).

عن : يحيى بن آدم ، وحسين الجعفيّ ، وأزهر السّمّان ، وطبقتهم قال ابن أبي حاتم : كان رفيق أبي بالبصرة.

__________________

(١) وقال ابن أبي حاتم : سئل أبي عنه فقال : صدوق.

(٢) انظر عن (علي بن خشرم) في :

الكنى والأسماء لمسلم ، ورقة ٢٥ ، وسنن النسائي ٣ / ١٩٥ ، وعمل اليوم والليلة ، ٢ رقم ٣٨٦ ، و ٢٤٦ و ٥٦٥ و ٧٢١ و ٩١٧ و ٩٨٨ و ١٠٢٠ ، وأخبار القضاة لوكيع ١٦٤٨ ، والجرح والتعديل ٦ / ١٨٤ رقم ١٠١٣ ، والثقات لابن حبّان ٨ / ٤٧١ ، وفيه «علي بن حشرم بن عبد الرحمن» ، وصحيح ابن خزيمة ١ / رقم ٦٨ و ٧٢٥ و ٤٦٥ و ٥١٩ و ٥٦٩ و ٥٨٣ و ٢ / رقم ٨١٣ ، وتاريخ جرجان للسهمي ٣٩٨ ، والأسامي والكنى للحاكم ١ / ورقة ١٣٧ ب ، والمعجم المشتمل ١٩١ رقم ٦٢٩ ، والتقييد لابن النقطة ١٢٦ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢ / ٩٦٦ ، والكاشف ٢ / ٢٤٧ رقم ٣٩٦٩ ، وتهذيب التهذيب ٧ / ٣١٦ ، ٣١٧ رقم ٥٣٦ ، وتقريب التهذيب ٣٦٢ رقم ٣٣٥ ، وخلاصة التذهيب ٢٧٣.

(٣) وقال الفربريّ : وسمعت من عليّ بن خشرم سنة ثمان وخمسين ومائتين وأنا بفربر مرابطا.

(٤) انظر عن (علي بن زنجلة) في :

الجرح والتعديل ٦ / ١٨٧ رقم ١٠٢٣ وفيه : «علي بن زنجة».

٢١٢

روى عنه : أبي ، وعليّ بن الحسين بن الجنيد. وكان ثقة ، لم يقض لي السّماع منه.

٣٥١ ـ عليّ بن سعيد بن جرير (١) ـ ن. ـ

أبو الحسن النّسائيّ الحافظ.

عن : أبي النّضر هاشم بن القاسم ، وجعفر بن عون ، ومحاضر بن المورّع ، وعبد الله بن بكر ، وعبد الصّمد بن عبد الوارث ، ويعقوب بن إبراهيم الزّهريّ ، وأبي مسهر ، وخلق بالشّام ، والعراق ، ومصر ، وخراسان.

وعنه : ن. وقال : صدوق (٢) ، وعبد الله بن شيرويه ، وأبو حامد بن الشّرقيّ ، وأبو بكر بن خزيمة ، وأبو بكر بن زياد ، وآخرون.

وثقة محمد بن يحيى الذّهليّ وقال : اكتبوا عنه.

وقال أبو حامد بن الشّرقيّ : سمعت عليّ بن سعيد يقول : سألت أحمد بن حنبل عن اللّفظيّة ، قال : هم الجهميّة.

قلت : بقي إلى سنة ستّ وخمسين ومائتين (٣).

٣٥٢ ـ عليّ بن سعيد بن شهريار الرّقّيّ الجصّاص (٤).

عن : إسحاق الأزرق ، وشبابة ، وجماعة.

سمع منه : أبو حاتم بالرّقّة ، وقال : شيخ.

٣٥٣ ـ عليّ بن سلمة بن شقيق بن عقبة (٥) ـ ق. ـ

__________________

(١) انظر عن (علي بن سعيد) في :

الجرح والتعديل ٦ / ١٨٩ رقم ١٠٤٠ ، والثقات لابن حبّان ٨ / ٤٧٤ ، وطبقات الحنابلة ١ / ٢٢٤ ، ٢٢٥ رقم ٣١٢ ، والمعجم المشتمل ١٩٢ رقم ٦٣١ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢ / ٩٦٩ ، والكاشف ٢ / ٢٤٨ رقم ٣٩٧٨ ، وتهذيب التهذيب ٧ / ٣٢٦ رقم ٥٤٨ ، وتقريب التهذيب ٢ / ٣٧ رقم ٣٤٥ ، وخلاصة التذهيب ٢٧٤.

(٢) المعجم المشتمل.

(٣) وقال ابن حبّان : وكان متقنا من جلساء أحمد بن حنبل. (الثقات ٨ / ٤٧٥) وذكره أبو بكر الخليلي فقال : كبير القدر ، صاحب حديث ، كان يناظر أبا عبد الله مناظرة شافية. روى عن أبي عبد الله جزأين مسائل. وقد كنت تعبت فيها. سمعت بعضها بنزول. (طبقات الحنابلة ١ / ٢٢٤).

(٤) انظر عن (علي بن سعيد) في :

الجرح والتعديل ٦ / ١٨٩ رقم ١٠٤١.

(٥) انظر عن (علي بن سلمة) في :

٢١٣

أبو الحسن اللّبقيّ النّيسابوريّ.

سمع : حفص بن غياث ، وعبد الرحمن المحاربيّ ، وابن فضيل ، ومروان بن معاوية ، وابن عليّة ، وجماعة.

وعنه : ق. ، ومحمد بن إسماعيل البخاريّ ، ومسلم ، وإبراهيم بن أبي طالب ، وابن خزيمة ، وطائفة.

[وروى عنه أبو] (١) عليّ المذكّر.

وثقه مسلم.

وتوفّي لثلاث بقين من جمادى الأولى سنة اثنتين وخمسين ٢.

قال البخاريّ في «صحيحه» : ثنا عليّ ، ثنا مالك بن سعير. فقيل : إنّه عليّ بن سلمة ، وإلّا فهو ابن المدينيّ.

قال داود بن الحسين البيهقيّ : سمعت عليّ بن سلمة يقول : رأيت النّبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم في النّوم ، فقلت : يا رسول الله ما تقول في القرآن؟

قال : أشهد أنّه كلام الله غير مخلوق (٢).

٣٥٤ ـ عليّ بن شعيب بن عديّ (٣) ـ ن. ـ

أبو الحسن البغداديّ السّمسار.

عن : هشام ، وابن عيينة ، وعبد الله بن نمير ، وجماعة.

وعنه : ن. ، وقاسم المطرّز ، وابن صاعد ، ومحمد بن جرير ، والمحامليّ ، وآخرون.

__________________

= الثقات لابن حبّان ٨ / ٤٧٤ ، وتاريخ جرجان للسهمي ٢٨٤ ، ٣٢٥ ، ٤٨٨ ، والمعجم المشتمل ١٩٢ رقم ٦٣٢ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢ / ٩٦٩ ، والكاشف ٢ / ٢٤٩ رقم ٣٩٨٠ ، وتهذيب التهذيب ٧ / ٣٢٧ ، ٣٢٨ رقم ٥٥٠ ، وتقريب التهذيب ٢ / ٣٧ ، رقم ٣٤٧ ، وخلاصة التهذيب ٢٧٤.

(١) في الأصل بياض ، والمستدرك أخذته من : تهذيب الكمال ٢ / ٩٦٩.

(٢) وذكره ابن حبّان في «الثقات» وقال : مستقيم الحديث ، مات سنة ستين ومائتين أو قبلها أو بعدها بقليل.

(٣) انظر عن (علي بن شعيب) في :

أخبار القضاة لوكيع ١ / ٧٦ ، ٧٥ و ٢ / ١٢٠ ، ٣٠٢ ، والثقات لابن حبّان ٨ / ٤٧٥ ، وتاريخ وفاة الشيوخ ٨٦ رقم ٢٥٣ ، وتاريخ بغداد ١١ / ٤٣٥ ، والمعجم المشتمل ١٩٣ رقم ٦٣٥ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢ / ٩٧٠ ، والكاشف ٢ / ٢٤٩ رقم ٣٩٨ ، وتهذيب التهذيب ٧ / ٣٣١ ، ٣٣٢ رقم ٥٥٧ ، وتقريب التهذيب ٢ / ٣٨ رقم ٣٥٣ ، وخلاصة التذهيب ٢٧٤.

٢١٤

وثّقه النسائيّ (١).

وتوفّي سنة ثلاث وخمسين في ثامن عشر شوّال.

ووهم البغويّ (٢) فقال : مات سنة إحدى وستّين.

أصله من طوس (٣).

٣٥٥ ـ عليّ بن عاصم الثّقفيّ (٤).

مولاهم الأصبهانيّ. أخو محمد وأسيد.

روى عن : سليمان الشّاذكونيّ ، وغيره.

وكان من أولياء الله تعالى.

قال أبو الشّيخ (٥) : كان من العابدين الزّاهدين. لم يخرّج له كثير حديث.

ومات بعد الخمسين ومائتين.

٣٥٦ ـ عليّ بن عبد المؤمن الزّعفرانيّ الكوفيّ (٦).

نزيل الرّيّ.

روى عن : أبي بكر بن عيّاش ، وعبد الرحمن بن محمد المحاربيّ ، وجماعة.

وعنه : القاضي المحامليّ ، وابن أبي حاتم وقال : صدوق.

٣٥٧ ـ عليّ بن عبدة التّميميّ المكتّب (٧).

__________________

(١) المعجم المشتمل.

(٢) في تاريخ وفاة الشيوخ رقم ٢٥٣.

(٣) قاله ابن حبّان في «الثقات» ٨ / ٤٧٥.

(٤) انظر عن (علي بن عاصم) في :

ذكر أخبار أصبهان ٢ / ٦ ، وطبقات المحدّثين بأصبهان ٢ / ٣١٠ ، ٣١١ رقم ٢٣٤.

(٥) في طبقاته.

(٦) انظر عن (علي بن عبد المؤمن) في :

الجرح والتعديل ٦ / ١٩٦ رقم ١٠٧٧.

(٧) انظر عن (علي بن عبدة) في :

المجروحين لابن حبّان ٢ / ١١٥ ، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ٥ / ١٨٥٨ ، وتاريخ بغداد ١٢ / ١٩ ، ٢٠ رقم ٦٣٨١ ، وتاريخ جرجان للسهمي ٣٢٨ ، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ٢ / ١٩٦ رقم ٢٣٨٧ ، والمغني في الضعفاء ٢ / ٤٥١ رقم ٤٢٩٩ ، وميزان الاعتدال ٣ / ١٢٠ ، ١٢١ رقم ٥٨٠٨ ، ولسان الميزان ٤ / ٢٤٢ رقم ٦٥٥ وفيه : «علي بن عبيدة» ، والكشف الحثيث ٢٩٥ ، ٢٩٦ رقم ٥٠٢ وص ٣٠٢ رقم ٥١٧.

٢١٥

عن : ابن عليّة ، وغيره.

وعنه : أبو حامد الحضرميّ ، والمحامليّ.

ومات سنة سبع وخمسين.

قال الدّار الدّارقطنيّ : كان يضع الحديث (١).

قلت : وقع لنا حديثه عاليا في «جزء ابن الطّلّاية» يتجلّى لأبي بكر (٢).

٣٥٨ ـ عليّ بن عمرو بن الحارث بن سهل (٣) ـ ق. ـ

أبو هبيرة الأنصاريّ البغداديّ.

عن : سفيان بن عيينة ، وأبي معاوية ، ومحمد بن أبي عديّ ، ويحيى بن سعيد الأمويّ.

وعنه : ق. ، وأبو حامد الحضرميّ ، وابن مخلد ، ويعقوب الدّعّاء ، وابن أبي حاتم وقال : محلّه الصّدق (٤).

قلت : مات سنة ستّين في المحرّم.

وقيل في ذي الحجّة سنة تسع وخمسين.

٣٥٩ ـ عليّ بن المثنّى الطّهويّ الكوفيّ (٥) ـ ن. ـ

عن : زيد بن الحباب ، وسويد بن عمرو الكلبيّ.

__________________

(١) تاريخ بغداد ١٢ / ٢٠ ، وقال أيضا : متروك.

(٢) وقال ابن حبّان : شيخ كان ببغداد يسرق الحديث ويعمد إلى كل حديث رواه ثقة يرويه عن شيخ ذلك الشيخ ، ويروي عن الأثبات ما ليس من حديث الثقات. لا يحلّ الاحتجاج به.

(المجروحون ٢ / ١١٥).

وقال ابن عديّ : يسرق الحديث ... وعلي بن عبدة هذا مقدار ماله إما حديث منكر أو حديث سرقة من ثقة فرواه. (الكامل في الضعفاء ٥ / ١٨٥٨).

(٣) انظر عن (علي بن عمرو) في :

الجرح والتعديل ٦ / ١٩٩ ، ٢٠٠ رقم ١٠٩٦ ، والمعجم المشتمل ١٩٤ رقم ٦٤٢ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢ ج ٩٨٦ ، والكاشف ٢ / ٢٥٤ رقم ٤٠١٠ ، وتهذيب التهذيب ٧ / ٣٩٧ رقم ٥٩٤ ، وتقريب التهذيب ٢ / ٤١ ، ٤٢ رقم ٣٨٧ وفيه «علي بن عمر» وهو غلط ، وخلاصة التذهيب ٢٧٦.

(٤) الجرح والتعديل ، رقم ١٠٩٦.

(٥) انظر عن (علي بن المثنّى) في :

الثقات لابن حبّان ٨ / ٤٧٢ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢ / ٩٨٩ ، ٩٩٠ ، وتهذيب التهذيب ٧ / ٣٧٧ رقم ٦١٠ ، وتقريب التهذيب ٢ / ٤٣ رقم ٤٠١ ، وخلاصة التذهيب ٢٧٧.

٢١٦

وعنه : ن. حديثا واحدا ، وعبد الله بن زيدان ، وحاجب [بن أركين] (١) ، وأبو بكر بن أبي داود ، وجماعة.

توفّي سنة ستّ وخمسين.

ورواية النّسائيّ عنه في طريق ابن السّنّيّ وحده. وأمّا في رواية ابن حبويه النّيسابوريّ ، عن النّسائيّ فقال : حدّثنا محمد بن المثنّى. وفي نسخة سهل الأسفراينيّ بخطّه : نا ابن المثنّى. وكذلك في نسخ أخر بخطّ غيره.

ولم يذكره ابن عساكر في «الشيوخ النّبل».

٣٦٠ ـ عليّ بن محمد بن معاوية النّيسابوريّ.

عن : أبي ضمرة أنس بن عياض ، وأبي أسامة.

وعنه : المحامليّ ، وابن مخلد ، ويعقوب الجصّاص ، وآخرون.

توفّي سنة ثمان وخمسين ٢ (٢).

٣٦١ ـ عليّ بن محمد بن أبي الخصيب الكوفيّ الوشّاء (٣) ـ ق. ـ

سمع : ابن عيينة ، ووكيعا ، وعمرو بن محمد العنقزيّ.

وعنه : ق. ، وإبراهيم بن متّويه الأصبهانيّ ، وأبو بكر بن أبي داود ، والبردنجيّ ، وابن أبي حاتم وقال (٤). محلّه الصّدق.

قلت : توفّي سنة ثمان أيضا (٥).

٣٦٢ ـ عليّ بن محمد بن زكريّا (٦) ـ ن. ـ

__________________

(١) في الأصل بياض ، استدركته من المصادر.

(٢) هكذا في الأصل.

(٣) انظر عن (علي بن محمد بن أبي الخصيب) في :

الجرح والتعديل ٦ / ٢٠٢ رقم ١١١٢ ، والثقات لابن حبّان ٨ / ٤٧٥ ، وفيه قال محقّقه بالحاشية (٧) : «لم نظفر به» ، والمعجم المشتمل ١٩٥ رقم ٦٤٥ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢ / ٩٩٠ ، والكاشف ٢ / ٢٥٦ رقم ٤٠٢٣ ، وتهذيب التهذيب ٧ / ٣٧٩ رقم ٦١٤ ، وتقريب التهذيب ٢ / ٤٣ رقم ٤٠٥ ، وخلاصة التذهيب ٢٧٧.

(٤) في الجرح والتعديل.

(٥) وذكره ابن حبّان في «الثقات» وقال : ربّما أخطأ.

(٦) انظر عن (علي بن محمد بن زكريا) في :

المعجم المشتمل ١٩٥ رقم ٦٤٦ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢ / ٩٩٠ ، والكاشف ٢ / ٢٥٦ رقم ٤٠٢٤ ، وتهذيب التهذيب ٧ / ٣٨٠ رقم ٦١٥ ، وتقريب التهذيب ٢ / ٤٣ رقم ٤٠٦ ، وخلاصة التذهيب ٢٧٧.

٢١٧

أبو المضاء. نزيل الرّقّة.

ثقة ، حافظ ، روى عن : خلف البزّار ، والمعافي بن سليمان الرّسعنيّ.

وعنه : ن. وقال : لا بأس به (١) ، وأبو بكر محمد بن حمدون بن خالد ، وغيرهما.

٣٦٣ ـ عليّ بن محمد بن عليّ بن أبي المضاء (٢) ـ ن. ـ

قاضي المصّيصة. وهو ابن عمّ أحمد بن عليّ.

روى عن : إسحاق بن الطّبّاع ، وأبي اليمان ، ومحمد بن كثير المصّيصيّ ، وسعيد بن المغيرة ، وطائفة.

وعنه : ن. ، وسعيد بن عمرو البردعيّ ، ومطيّن ، ومحمد بن المنذر شكر ، وجماعة.

قال النّسائيّ (٣) : ثقة (٤).

٣٦٤ ـ عليّ بن محمد بن عليّ بن موسى بن جعفر بن محمد بن زين العابدين (٥).

السّيّد الشريف ، أبو الحسن العلويّ الحسينيّ الفقيه. أحد الاثني عشر ، وتلقّبه الإماميّة الهادي.

قال الصّوليّ : نا الحسين بن يحيى أنّ المتوكل اعتلّ فقال : لئن برأت لأتصدّقنّ بدنانير كثيرة.

__________________

(١) المعجم المشتمل.

(٢) انظر عن (علي بن محمد بن علي) في :

الثقات لابن حبّان ٨ / ٤٧٧ ، والمعجم المشتمل ١٩٦ رقم ٦٤٨ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢ / ٩٩٠ ، والكاشف ٢ / ٢٥٦ رقم ٤٠٢٥ ، وتهذيب التهذيب ٧ / ٣٨٠ رقم ٦١٨ ، وتقريب التهذيب ٢ / ٤٤ رقم ٤٠٨ ، وخلاصة التذهيب ٢٧٧.

(٣) المعجم المشتمل.

(٤) وقال ابن حبّان في «الثقات» : قدم واسط فحدّثهم بها.

(٥) انظر عن (علي بن محمد العلويّ) في :

تاريخ اليعقوبي ٢ / ٤٨٤ ، ٥٠٣ ، وتاريخ الطبري ٩ / ١٦٣ ، ٣٨١ ، ومروج الذهب ٢٨٨٩ ـ ٢٨٩٢ ، ٣٠٧٥ ـ ٣٠٨٠ ، والفرج بعد الشدّة للتنوخي ٥ / ٩٤ ، وتاريخ بغداد ١٢ / ٥٦ ، وتاريخ حلب للعظيميّ ٢٦٢ ، ورجال الطوسي ٤٠٩ ، والأنساب ٨ / ٤٥٦ ، والكامل في التاريخ ٧ / ١٨٩ ، واللباب ٢ / ٣٤٠ ، ومختصر التاريخ لابن الكازروني ١٢٨ ، ووفيات الأعيان ٣ / ٢٧٢ ، والعبر ٢ / ٦ ، ومرآة الجنان ٢ / ١٥٩ ـ ١٦١ ، والبداية والنهاية ١١ / ١٤ ، والوافي بالوفيات ٢٢ / ٧٢ ـ ٧٤ رقم ٢٤ ، والنجوم الزاهرة ٢ / ٣٤٢ ، والأئمة الاثنا عشر ١٠٧ ، وشذرات الذهب ٢ / ١٢٨.

٢١٨

فلمّا عوفي جمع الفقهاء فسألهم عن ذلك ، فاختلفوا. فبعث ، يعني إلى أبي الحسن العسكريّ فسأله ، فقال : يتصدّق بثلاثة وثمانين دينارا. فعجب القوم وقالوا : من أين له هذا؟

فأرسل إليه ، فقال : لأنّ الله يقول : (لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللهُ فِي مَواطِنَ كَثِيرَةٍ) (١) فروى أهلنا جميعا أنّ المواطن والسّرايا كانت ثلاثة وثمانين موطنا.

توفّي عليّ ، رحمه‌الله ، سنة أربع وخمسين ، وله أربعون سنة.

٣٦٥ ـ عليّ بن مسلم بن سعيد (٢) ـ خ. د. ن. ـ

أبو الحسن الطّوسيّ ، ثمّ البغداديّ.

سمع : هشيما ، وجرير بن عبد الحميد ، ويحيى بن أبي زائدة ، ويوسف بن يعقوب الماجشون ، وأبا يوسف القاضي ، وابن المبارك ، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم ، وخلقا سواهم.

وعنه : خ. د. ن. ، وأبو بكر الأثرم ، وعبد الله بن أحمد ، وابن صاعد ، والمحامليّ ، وابن عيّاش القطّان ، وآخرون.

قال النّسائيّ : لا بأس به (٣). وقد روى عن رجل ، عنه.

توفّي لسبع بقين من جمادى الآخرة سنة ثلاث وخمسين (٤). وكان مولده سنة ستّين ومائة.

وروى عنه ابن معين (٥) مع تقدّمه ، وأبو حاتم الرّازيّ.

__________________

(١) سورة التوبة ، الآية ٢٥.

(٢) انظر عن (علي بن مسلم) في :

أخبار القضاة لوكيع ٢ / ١٨٥ ، ٢٢٩ ، ٣٠١ ، ٣١٩ ، ٣٨٠ ، وتاريخ الطبري ٣ / ٤٢٢ و ٤ / ٤٣٤ و ٥ / ٥٣ ، والجرح والتعديل ٦ / ٢٠٣ رقم ١١٥ ، والثقات لابن حبّان ٨ / ٤٧٣ ، وتاريخ بغداد ١٢ / ١٠٨ ، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي ٢ / ٥٣٣ رقم ٨٣٢ ، والجمع بين رجال الصحيحين ١ / ٣٥٧ رقم ١٣٥٤ ، والمعجم المشتمل ١٩٦ رقم ٦٥٠ ، وسير أعلام النبلاء ١١ / ٥٢٥ ، والوافي بالوفيات ٢٢ / ١٩٥ رقم ١٤٤ ، وتهذيب التهذيب ٧ / ٣٨٢ ، ٣٨٣ ، رقم ٦٢٢ ، وتقريب التهذيب ٢ / ٤٤ رقم ٤١٢ ، والنجوم الزاهرة ٢ / ٣٤٠ ، والخلاصة ٢٧٧.

(٣) المعجم المشتمل.

(٤) ورّخه ابن حبّان في الثقات.

(٥) الجرح والتعديل ٦ / ٢٠٣.

٢١٩

٣٦٦ ـ عليّ بن معبد بن نوح (١) ـ ن. ـ

أبو الحسن البغداديّ.

سكن مصر. وروى عن : عبد الوهّاب بن عطاء ، وشبابة ، وأبي النّضر ، ويعقوب بن إبراهيم ، وأبي أحمد الزّبيريّ.

وعنه : ن. ، وعن رجل عنه ، وأبو بكر بن خزيمة ، وأبو جعفر الطّحاويّ ، وآخرون.

قال أحمد بن العجليّ (٢) : ثقة صاحب سنّة. ولي أبوه طرابلس الغرب.

وقال ابن أبي حاتم (٣) : صدوق.

قلت : مات في رجب سنة تسع وخمسين بمصر. وكان قدمها تاجرا ، فسكنها.

وآخر أصحابه موتا إبراهيم بن ميمون العسكريّ.

٣٦٧ ـ عليّ بن المنذر (٤) ـ ت. ن. ق. ـ

أبو الحسن الطّريقيّ الأوديّ الكوفيّ العلّاف الأعور.

__________________

(١) انظر عن (علي بن معبد) في :

التاريخ الكبير للبخاريّ ٦ / ٢٩٧ ، رقم ٢٤٥٨ ، وتاريخ الثقات للعجلي ٣٥١ رقم ١٢٠٠ ، وأخبار القضاة لوكيع ١ / ٢٦ ، والجرح والتعديل ٦ / ٢٠٥ رقم ١١٢٥ ، والثقات لابن حبّان ٨ / ٤٧٢ ، وتاريخ بغداد ١٢ / ١٠٩ ، ١١٠ رقم ٦٥٤٩ ، والمعجم المشتمل ١٩٦ رقم ٦١١ ، ومختصر تاريخ دمشق لابن منظور ، ورقة ٧٩ أ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢ / ٩٩٢ ، والكاشف ٢ / ٢٥٧ رقم ٤٠٣١ ، سير أعلام النبلاء ٦٣٢٨٠ رقم ٢٢٠ ، وميزان الاعتدال ٣ / ١٥٧ رقم ١٥٧ ، والوافي بالوفيات ٢٢ / ٢١٤ رقم ١٥٣ ، وتهذيب التهذيب ٧ / ٣٨٥ رقم ٦٢٥ ، وتقريب التهذيب ٢ / ٤٤ رقم ٤١٥ ، وحسن المحاضرة ١ / ٢٩٣ ، وخلاصة التذهيب ٢٧٧ ، ٢٧٨.

(٢) في : تاريخ الثقات رقم ١٢٠٠.

(٣) عبارته في الجرح والتعديل : كتبنا شيئا من حديثه بمكة في سنة ست وخمسين ومائتين ، وكان حاجّا فلم يقض السماع منه وكان صدوقا. (٦ / ٢٠٥).

(٤) انظر عن (علي بن المنذر) في :

الجرح والتعديل ٦ / ٢٠٦ رقم ١١٢٨ ، والثقات لابن حبّان ٨ / ٤٧٤ ، والأنساب ٨ / ٢٣٩ ، والمعجم المشتمل ١٩٦ رقم ٦٥٢ ، واللباب ٢ / ٢٨١ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢ / ٩٩٢ ، والكاشف ٢ / ٢٥٧ رقم ٤٠٣٢ ، وتذكرة الحفّاظ ٢ / ٥٥٦ ، وميزان الاعتدال ٣ / ١٥٧ رقم ٥٩٤٩ ، والوافي بالوفيات ٢٢ / ٢٣٣ رقم ١٦٥ ، وتهذيب التهذيب ٧ / ٣٨٦ رقم ٦٢٦ ، وتقريب التهذيب ٢ / ٤٤ رقم ٤١٦ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ٢٧ ، وخلاصة التذهيب ٢٧٨.

٢٢٠