🚘

الإصابة في تمييز الصحابة - ج ٦

أحمد بن علي بن حجر العسقلاني

الإصابة في تمييز الصحابة - ج ٦

المؤلف:

أحمد بن علي بن حجر العسقلاني


المحقق: عادل أحمد عبد الموجود و علي محمّد معوّض
الموضوع : التراجم
الناشر: دار الكتب العلميّة
الطبعة: ١
الصفحات: ٦٠٧
🚘 الجزء ١ 🚘 الجزء ٢ 🚘 الجزء ٣ 🚘 الجزء ٤ 🚘 الجزء ٥ 🚘 الجزء ٦ 🚘 الجزء ٧ 🚘 الجزء ٨
🚘 نسخة غير مصححة

والصّواب زيد ، أوله زاي.

وقد أخرجه البغويّ هناك من وجهين عن عثمان. وكذا هو عن أحمد ، والنسائيّ ، من طرق عيسى بن يونس ، عن عثمان ، وأخرجه ابن أبي عاصم من طريق عيسى ، لكن قال : خارجة بن زيد ، وهو مقلوب ، وقد وهم فيه سويد وهما آخر ، فأخرجه أبو نعيم من طريق مطيّن عنه ، قال يزيد بن حارثة ، حرّف اسم أبيه ، والصّواب خارجة ، والله أعلم.

٩٤٦٠ ـ يزيد بن خمير العرني (١).

نزل حمص في إمارة معاوية ، كذا ذكره ابن شاهين فوهم ، فإنه تابعيّ معروف أكبر شيخ له أبو الدّرداء. وقد ذكره البخاريّ ، وابن أبي حاتم ، وابن حبّان وغيرهم في التّابعين.

٩٤٦١ ـ يزيد بن سلمة.

ذكره البغويّ ، وأورد من طريق سعيد بن مسروق ، عن ابن أشوع (٢) ، عن يزيد بن سلمة ، قال :

قلت : يا رسول الله ، إني سمعت منك حديثا كثيرا ، وأخاف أن أنساه ... الحديث قال البغويّ : أظنّه غير الجعفيّ.

قلت : فقد أخرجه ابن مندة من طريق ابن أشوع ، فقال : عن يزيد بن سلمة الجعفي ، وأخرجه الترمذي كذلك ، وتقدم على الصّواب في القسم الأول.

٩٤٦٢ ـ يزيد بن صحار (٣).

ذكره أبو بكر ابن أبي علي ، وأخرج من طريق إسماعيل بن عياش ، عن ابن خثيم ، عن جعفر بن يزيد بن صحار العبديّ ، عن أبيه ـ رفعه : «لا يشرب في الخزف والجرّ والنّقير».

قلت : صحّفه بعض الرواة عن إسماعيل ، وإنما هو زيد ـ أوله زاي ، وقد أورده ابن مندة من وجه آخر عن إسماعيل ، فقال : عن جعفر بن زيد عن أبيه على الصّواب.

٩٤٦٣ ـ يزيد بن طلحة بن ركانة (٤).

قال المستغفريّ : ذكره يحيى بن يونس الشّيرازي في الصّحابة ، وأورد له من طريق

__________________

(١) في أ : اليربي.

(٢) في ج : الأشوع.

(٣) تجريد أسماء الصحابة ٢ / ١٣٨ ، أسد الغابة ت (٥٥٧٠).

(٤) تجريد أسماء الصحابة ٢ / ١٣٨ ، الجرح والتعديل ٤ / ٢٧٣ ، طبقات فقهاء اليمن ١٣٦.

الإصابة/ج٦/م٣٦

٥٦١

مالك ، عن سلمة بن صفوان ، عنه ـ رفعه : «لكلّ دين خلق ، وخلق الإسلام الحياء».

قال المستغفريّ : هذا مرسل ، ويزيد هذا هو أخو محمد بن طلحة بن ركانة تابعيّ معروف.

وقال ابن أبي حاتم : روى عن أبيه ، ومحمد بن الحنفية ، وذكره ابن حبّان في ثقات التّابعين ، وقال : روى عن أبي هريرة ، ومات في أول خلافة هشام بن عبد الملك ، وذكر ابن عبد البرّ أن جمهور الرّواة عن مالك قالوا هكذا ، وقال وكيع وحده : عن يزيد بن طلحة عن أبيه ، زاد فيه : عن أبيه ، وقال : ورواه يحيى بن يحيى الليثي كالجمهور ، فقال زيد بدل يزيد. وقال ابن عبد البرّ : يكون على قول وكيع الحديث مسندا ، كذا قال ، ولم يذكر طلحة في الاستيعاب. وعليه فيه تعقيب آخر ، فإن الّذي أخرجه الدّار الدّارقطنيّ في غرائب مالك من طريق وكيع ، قال : عن مالك ، عن سلمة ، عن يزيد بن ركانة عن أبيه ، فعلى هذا الصّحبة لركانة. قال الدّار الدّارقطنيّ : ورواه علي بن زيد الصّدائيّ ، عن مالك كذلك ، لكن قال يزيد بن طلحة بن ركانة.

٩٤٦٤ ـ يزيد بن عبد الله بن ركانة بن المطّلب المطّلبي.

ذكره بعضهم في الصّحابة لحديث أرسله أخرجه البيهقيّ في الدّعوات ، من طريق إبراهيم بن المنذر عن الحسن بن زيد ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن يزيد بن عبد الله بن ركانة بن المطّلب ، قال : كان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم إذا قدم إليه الجنازة ليصلّي عليها قال : «اللهمّ عبدك وابن عبدك احتاج إلى رحمتك ...» الحديث.

٩٤٦٥ ـ يزيد بن عبد الله بن الشخير (١) ، أبو العلاء ، أحد كبار التّابعين.

ذكر أبو موسى في الذّيل أنّ يحيى بن عبد الوهاب بن مندة استدركه على جدّه ، وأورد من طريق هشيم ، عن يونس بن عبيد ، عن يزيد بن عبد الله بن الشّخّير ، وأظنّه رأى النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، قال : «إنّ الله يبتلي العبد فيما أعطاه ، فإن رضي بارك له ، وإن لم يرض لم يبارك له». انتهى (٢).

__________________

(١) طبقات ابن سعد ٧ / ١٥٥ ، طبقات خليفة ١٧٠٠ ، تاريخ البخاري ٨ / ٣٤٥ ، المعارف ٤٣٦ ، الحلية ٢ / ٢١٢ ، تهذيب الكمال ص ١٥٤٠ ، تاريخ الإسلام ٤ / ٢١٢ ، العبر ١ / ١٣٣ ، تذهيب التهذيب ٤ / ١٧٧ ، تهذيب التهذيب ١١ / ٣٤١ ، النجوم الزاهرة ١ / ٢٧٠ ، شذرات الذهب ١ / ١٣٥ ، أسد الغابة ت (٥٥٨١).

(٢) أخرجه أحمد في المسند ٥ / ٢٤ ، والطبراني في الكبير ٢ / ١٣١ ، قال الهيثمي في الزوائد ١٠ / ٢٦٠ رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح.

٥٦٢

وقول من قال : أظنه رأى النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم غلط ، فإن البخاريّ روى في تاريخه من طريقه أنه ولد قبل الحسن بعشر سنين ، وكان مولد الحسن في أواخر خلافة عمر ، فيكون مولد يزيد في خلافة أبي بكر.

٩٤٦٦ ـ يزيد بن عبد الرحمن.

ذكره أبو نعيم ، وأخرجه من طريق عاصم بن عبد الله ، عن عبد الرحمن بن يزيد ، عن أبيه ـ رفعه ، قال : «أرقّاءكم أرقّاءكم ...» الحديث.

قال أبو نعيم : يقال إنه يزيد بن جارية. قال ابن الأثير : هو هو بلا شبهة. وقد تقدم الحديث المذكور في ترجمته.

٩٤٦٧ ـ يزيد بن عبد المزني (١) : حجازيّ.

استدركه أبو موسى ، وأخرج ابن ماجة ، من طريق أيوب بن موسى ، عنه ـ رفعه : «يعقّ عن الغلام». ويزيد هذا تابعي.

قال البخاريّ : إنما روى هذا الحديث عن أبيه عن النّبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، ولم تثبت صحبة أبيه أيضا.

٩٤٦٨ ـ يزيد بن عبيد السلمي أبو وجزة.

ذكره ابن شاهين في الصّحابة ، وأخرجه من طريق ابن أبي ذئب ، عن عبد الله بن محمد بن عمر بن حاطب ، عن أبي وجزة يزيد بن عبيد ، قال : لما قفل رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم من غزوة تبوك أتاه وفد بني فزارة فيهم خارجة بن حصين ، والحارث بن قيس ، وهو أصغرهم ، فنزلوا في دار رملة بنت الحارث ، وهذا مرسل.

وأبو وجزة تابعي مشهور بالسّعدي.

وقد أخرج هذا الحديث الواقديّ في المغازي من هذا الوجه ، فقال في سياقه : عن أبي وجزة السعدي.

وقد حكى المرزبانيّ عن المبرد أنّ أبا وجزة سلمي الأصل ، وإنما قيل له السعديّ ، لأنه نزل في بني سعد.

قلت : والحديث المذكور من مراسيله ، وحديث أبي وجزة هذا في السّنن عن عمر بن أبي سلمة المخزومي ربيب النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، وكان شاعرا مشهورا ، سكن المدينة ، ومات بها ثلاثين ومائة.

__________________

(١) أسد الغابة ت (٥٥٨٧).

٥٦٣

٩٤٦٩ ـ يزيد بن عمر.

عدّة المستغفريّ في الصّحابة ، استدركه ابن فتحون. وقد ذكره أبو عمر ، لكن قال : يزيد بن عمرو ، وقد بينت الخلاف فيه في القسم الأول.

٩٤٧٠ ـ يزيد بن عمرو (١).

ذكره المستغفريّ في الصّحابة ، وأخرج من طريق أيوب ، عن ميمون بن مهران ، قال : كتب إليّ ابن عمر : سل يزيد بن عمرو عن نكاح رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ميمونة ، فسألته ، فقال : «نكحها حلال».

قلت : ويزيد هذا هو يزيد بن الأصم ، وقد ذكره ابن مندة ، وقد تقدم ذكره في القسم الثاني.

٩٤٧١ ـ يزيد بن كعب.

قيل هو اسم البهزي المذكور في حديث عمير بن سلمة الضمريّ الماضي في ترجمته. ذكره ابن عبد البرّ ، والصّواب زيد كما تقدم ، ذكره الدّار الدّارقطنيّ وغيره.

٩٤٧٢ ـ يزيد بن محمد : والد عبد خير. كذا ذكره ابن فتحون ، وابن الأمين ، والذّهبي ، والصّواب يزيد بن يحمد ، بضم الياء التحتانية أوله وسكون الحاء وكسر الميم.

٩٤٧٣ ـ يزيد بن المزين بن قيس (٢) بن عدي بن أمية الأنصاريّ الخزرجيّ.

قال أبو عمر : سماه الواقديّ ، وسمّاه الجمهور زيدا ، وهو الصّواب.

٩٤٧٤ ـ يزيد بن معبد القيسي الربعي اليمامي (٣).

وهم من جعله غير يزيد بن معبد الحنفي الدولي ، بل هو واحد.

٩٤٧٥ ـ يزيد بن المعتمر النميريّ.

استدركه ابن فتحون ، فوهم ، فإنه يزيد بن نمير الّذي ذكره أبو عمر.

٩٤٧٦ ـ يزيد بن نعيم بن هزّال الأسلميّ.

تابعيّ مشهور ، أرسل حديثا فاستدركه الأشيري ، وتبعه ابن الأثير ، فوهم ، والحديث

__________________

(١) أسد الغابة ت (٥٥٩٢) ، الاستيعاب ت (٢٨٢٧).

(٢) أسد الغابة ت (٥٦٠٧) ، الاستيعاب ت (٢٨٣٣).

(٣) الاستيعاب ت (٢٨٣٤).

٥٦٤

أورده له من مسند بقي بن مخلد معروف من روايته ، عن أبيه ، ويزيد قد ذكره البخاريّ ، ومسلم ، وابن أبي حاتم ، وابن حبّان ، وغيرهم من التّابعين.

٩٤٧٧ ـ يزيد بن نمران الشامي.

ذكره ابن شاهين في الصّحابة فوهم ، وإنما روايته عن المقعد عن الّذي مرّ بالنبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وهو يصلّي بتبوك.

وقال ابن أبي حاتم : يزيد بن نمران قال : رأيت رجلا بتبوك مقعدا له صحبة ، فكأن ابن شاهين ظن أن الضّمير في قوله : له صحبة ـ ليزيد ، وإنما هو للرجل المقعد.

٩٤٧٨ ـ يزيد ، أبو عبد الله : تقدم أنه تصحيف.

٩٤٧٩ ـ يزيد ، والد عبد الله الخطميّ (١).

روى حديث : «إنّما الرّقوب» (٢) ، وفيه نظر ، كذا أورده ابن مندة وابن الأثير فوهم ، لأنهم قد ذكروه ، وهو يزيد بن حصين.

٩٤٨٠ ـ يزيد ، أبو هانئ الحنفي.

استدركه أبو موسى ، وأخرج من طريق هانئ بن يزيد ، عن أبيه ـ أن أخاه بشر بن معبد وحارثة بن ظفر اقتتلا ، فوهم في استدراكه ، فإنه يزيد بن معبد الّذي ذكره ابن مندة.

٩٤٨١ ـ يزيد العقيليّ (٣).

أرسل حديثا ، فذكره المستغفريّ في الصّحابة ، وقال : لا أعرف له صحبة.

قلت : جزم ابن أبي حاتم بأنّ حديثه مرسل ، رواه بقية عن نافع بن يزيد ، عن نافع بن سليمان ، عن يزيد العقيلي ، قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : «سيكون في أمّتي قوم يسدّ الله بهم الثّغور» (٤) الحديث.

__________________

(١) أسد الغابة ت (٥٥٨٣) ، الاستيعاب ت (٥٥٤١).

(٢) الرّقوب في اللغة : الرجل والمرأة إذا لم يعش لهما ولد ، لأنه يرقب موته ويرصده خوفا عليه ، فنقله النبي ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ إلى الّذي لم يقدم من الولد شيئا أي يموت قبله تعريفا أن الأجر والثواب لمن قدم شيئا من الولد ، وأن الاعتداد به أكثر والنفع فيه أعظم ، وأن فقدهم وإن كان في الدنيا عظيما فإن الأجر والثواب على الصبر والتسليم للقضاء في الآخرة أعظم وأن المسلم ولده في الحقيقة من قدمه واحتسبه ، ومن لم يرزق ذلك فهو كالذي لا ولد له ، ولم يقله إبطالا لتفسيره اللغوي. النهاية ٢ / ٢٤٩.

(٣) أسد الغابة ت (٥٥٨٩).

(٤) أخرجه أحمد في المسند ٢ / ٩٠ عن ابن عمر ولفظه سيكون من أمتي أقوام يكذبون بالقدر والبيهقي في

٥٦٥

٩٤٨٢ ـ يزيد ، والد حكيم (١).

روى حديثه حماد بن سلمة ، عن عطاء بن السّائب ، عن حكيم بن يزيد ، عن أبيه. والصّواب عن حكيم بن أبي يزيد كما سيأتي في الكنى.

الياء بعدها السين

٩٤٨٣ ـ يسار بن نمير أبو ليلى ، مولى بني عمرو بن عوف.

ذكره ابن الفرضيّ في «المؤتلف». واستدركه ابن الأثير ، وتبعه في التجريد ، وهو أبو ليلى والد عبد الرحمن ، ووهم من فرق بينهما ، فقد ذكر أبو عمر الاختلاف في اسمه ، ومن جملة ما قيل فيه يسر بن نمير ، وهو قول البخاريّ ، والعقيليّ كما تقدّم.

٩٤٨٤ ـ يسر : بضم أوله ثم سكون المهملة ، ابن عبد الله ، أحد الكذّابين الذين ادّعوا الصّحبة.

زعم حسين بن خارجة أنه لقيه بمصر ، وذكر له أن عمره ثلاثمائة سنة ، وأخرج ابن عساكر في السّباعيات ، من طريق حسين بن خارجة عنه عدة أحاديث. وقال الذّهبي في الميزان : الإسناد إليه ظلمات. وهو المذكور في بيتي السلفي المشهورين في أولهما حديث ابن نسطور ويسر ونعيم ـ هو يسر هذا ـ وسيأتي ذكر نعيم بعد هذا بقليل.

٩٤٨٥ ـ اليسع بن المغيرة المخزوميّ.

تابعيّ صغير معروف ، أخرج الحاكم حديثه في مستدركه ، رواه من طريق إسماعيل بن أبي أويس ، عن محمد بن طلحة التيميّ ، عن عبد الرحمن بن أبي بكر بن المغيرة ، قال : مرّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم بالسّوق برجل يبيع طعاما بسعر هو أرخص من سعر السوق ... الحديث ، فظنّ الحاكم أنه صحابيّ ، وإنما هو تابعيّ ، وقد أخرج أبو داود حديثه في المراسيل من طريق الزبير بن سعيد ، عن اليسع ، بن المغيرة ، قال : شكا خالد بن الوليد إلى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ضيق منزله ، فقال : «اتّسع في البكاء». وقد وصله الطّبراني في رواية اليسع المذكور عن أبيه ، عن خالد بن الوليد ،ولليسع أيضا رواية عن عطاء بن أبي رباح ، ومحمد بن سيرين ، وغيرهما ، وقال فيه أبو حاتم الرّازي : ليس بالقوي. وذكره ابن أبي حاتم وابن حبّان في ثقات التّابعين.

__________________

السنن الكبرى ١٠ / ٢٠٥ وأورده المتقي الهندي في كنز العمال حديث رقم ٥٥٧ وعزاه لأحمد في المسند والحاكم في المستدرك عن ابن عمر.

(١) أسد الغابة ت (٥٥٤٥) ، الاستيعاب ت (٢٨٣٩).

٥٦٦

٩٤٨٦ ـ يسير : بالتصغير ، ابن العنبس الأنصاري (١).

استدركه ابن الأثير فوهم ، وإنما هو بالنّون ، وقد تقدّم على الصّواب.

٩٤٨٧ ـ يسير بن يزيد الأنصاري.

أخرج البيهقيّ في «الشعب» ، من طريق محمد بن إسحاق البلخي ، عن عمرو بن قيس ، عن أبيه ، عن جده ، عن خالد ، أنّ النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «أحرم الأحمق».

ثم نقل البيهقي عن شيخه الحاكم أنّ اسم جد قيس يسير بن يزيد الأنصاريّ ، وأن أسانيده عزيزة. وأنكر البيهقيّ على شيخه ذلك ، وقال : ليس في الصّحابة أحد اسمه يسير ابن يزيد ، وإنما هو يسير بن عمرو ، تابعيّ مخضرم ، ثم أخرج الحديث المذكور من طريق يعقوب بن سفيان ، عن أبي سعيد الأشجع ، عن عمرو بن قيس به ، ولم يرفعه ، وقال : الموقوف أصحّ. انتهى.

وقد تقدّم يسير بن عمرو بن القسم الثالث ، وقد تبدل أوله همزة ، ومضت الإشارة إلى ذلك في حرف الألف.

الياء بعدها العين

٩٤٨٨ ـ يعقوب بن أوس الثقفي (٢) :

تابعيّ معروف ، قيل اسمه عقبة ، ذكره ابن أبي خيثمة في الصّحابة وهو وهم. قال البغويّ : حدّثنا أبو خيثمة ، حدّثنا ابن علية ، عن خالد الحذاء ، عن القاسم بن ربيعة ، عن يعقوب بن أوس ـ رجل من الصّحابة ، أو عن رجل من الصّحابة رفعه في دية شبه العمد. قال البغويّ : هكذا عندنا عن أبي خيثمة بالشك.

وحدّثناه أحمد بن أبي خيثمة ، عن أبيه ـ لم يقل : أو عن رجل من الصّحابة.

قلت : قال ابن أبي خيثمة بعد تخريجه : ليست ليعقوب صحبة ، وإنما رواه عن عبد الله بن عمرو ، والحديث عند أبي داود من رواية حماد بن يزيد ، ووهيب بن خالد ، كلاهما عن خالد الحذّاء ، عن القاسم بن ربيعة ، عن عقبة بن أوس ، عن عبد الله بن عمرو ، قال : خطب النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يوم الفتح ... فذكر حديثا ، وفيه : فقال : «ألا إنّ دية

__________________

(١) أسد الغابة ت (٥٦٤٢).

(٢) أسد الغابة ت (٥٦٤٣) ، الاستيعاب ت (٢٨٥٤) ، تجريد أسماء الصحابة ٢ / ١٤٣ ، تقريب التهذيب ٢ / ٣٧٥ ، الجرح والتعديل ٤ / ٢٠٤ ، تهذيب الكمال ٣ / ١٥٤٩.

٥٦٧

الخطإ شبه العمد ما كان بالسّوط والعصا مائة من الإبل منها أربعون في بطونها أولادها».

وأخرجه النّسائيّ من طريق حماد بن زيد ، فقال : عن عقبة بن أوس ، عن رجل من الصحابة ، ومن طريق ابن أبي عدي عن خالد ، عن القاسم ، عن عقبة بن أوس ـ أنّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال ... فذكره مرسلا من طريق بشر بن المفضل ، ويزيد بن زريع ، كلاهما عن خالد مثل رواية وهيب ، لكن لم يسمّ الصّحابيّ ، وسمى شيخ القاسم يعقوب.

وذكر أبو داود فيه اختلافا آخر على القاسم بن ربيعة ، هل هو عبد الله بن عمرو أو ابن عمر ، إذ ليس بين القاسم وبينه أحد.

٩٤٨٩ ـ يعلى بن حازم (١) الثقفيّ ، حليف بني زهرة.

استشهد باليمامة ، كذا وقع في التجريد ، وهو وهم ، صحّف اسم أبيه ، وإنما هو ابن جارية بالجيم. وقد تقدم.

٩٤٩٠ ـ يعلى بن صفوان بن أميّة.

استدركه ابن فتحون ، وعزاه ليحيى بن سعيد الأموي في المغازي ، قال : أنبأنا يزيد بن أبي زياد ، عن مجاهد ، قال : جاء يعلى بن صفوان بن أمية بابنه إلى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم بعد فتح مكّة ليبايعه على الهجرة.

وهكذا أخرجه ابن قانع ، من طريق يزيد بن أبي زياد ، وهو مقلوب ، وهم فيه بعض رواته. والصّواب عن مجاهد عن صفوان بن يعلى بن أمية ـ أن يعلى جاء بابنه ـ نبّه عليه ابن فتحون. وصفوان بن يعلى بن أمية تابعيّ معروف.

٩٤٩١ ـ يعلى بن طلق :

ذكره ابن قانع ، وهو وهم ، وإنما هو علي بن طلق ، فإن ابن قانع أخرج بسند له عن جعفر بن عوف ، عن يحيى بن سعيد ، عن محمد بن المنكدر ، عن يعلى بن طلق ـ رفعه ـ «إنّ الرّجل ليصلّي وما فاته من وقتها أفضل من أهله وماله».

٩٤٩٢ ـ يعلى : غير منسوب (٢).

ذكره ابن قانع ، وأخرجه من طريق الوليد بن مسلم ، عن سفيان ، عن عمرو بن يعلى ، عن أبيه ، قال : أتيت النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وفي يدي خاتم من ذهب ، فقال :

__________________

(١) في أ : حارثة.

(٢) أسد الغابة ت (٥٦٥٢).

٥٦٨

«أتؤدّي زكاة هذا؟» قلت : أفيه زكاة يا رسول الله؟ قال : «جمرة غليظة».

قلت : يعلى هذا هو ابن مرّة كما جزم به الطّبراني لما أخرج هذا الحديث ، والصّواب أن الرّاوي عنه عمر ، بضم العين ، وهو منسوب لجدّه ، فإنه عمر بن عبد الله ابن يعلى بن مرة ، مشهور له أحاديث عن أبيه عن جده. وقد تقدّم بعض الكلام على هذا المتن في رباح الثقفيّ في حرف الرّاء.

٩٤٩٣ ـ يعلى : غير منسوب ، آخر.

رواه ابن فتحون في «الذّيل» ، وعزاه لتخريج يحيى بن يحيى التميميّ ، عن عمرو بن عثمان ، عن أبيه ، عن يعلى ـ أنّ النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم انتهى إلى مضيق هو وأصحابه فتقدم فصلّى بهم على راحلته يومي إيماء السّجود أخفض من الركوع.

قلت : ويعلى هذا أيضا ابن مرة ، وقد أخرجه التّرمذيّ من طريق شبابة بن سوار عن عمر بن الرّماح ، عن كعب بن زياد ، عن عمر بن عثمان بن يعلى بن مرة ، عن أبيه ، عن جدّه ، فذكر الحديث ، وقال : غريب تفرد به عمر بن الرّماح ، وأخرجه الدّار الدّارقطنيّ من طريق محمد بن عبد الرحمن بن غزوان ، عن ابن الرّماح بهذا السّند ، فقال : يعلى بن أميّة ، ورجّح شيخنا في شرح التّرمذي رواية شبابة ، وعلى كل تقدير فيعلى هذا ليس آخر.

الياء بعدها الواو

٩٤٩٤ ـ يوسف الأنصاري :

ذكره ابن قانع ، وأخرج من طريق محمد بن معاوية الهلالي ، عن خالد بن عمرو الأموي ، عن يوسف بن سهل الأنصاري ، عن أبيه ، عن جده ، قال : صعد رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم المنبر ، فقال : «يا أيّها النّاس ، إنّ أبا بكر لم يسؤني قط ، فاعرفوا له ذلك ...» الحديث.

قال شيخ شيوخنا العلائي : هذا وهم ، والصّواب عن سهل بن يوسف بن سهل ، عن أبيه ، عن جدّه ، واسم جدّه سهل بن حنيف. وقد رواه ابن قانع في وضع آخر من طريق محمد بن يونس ، عن خالد بن عمرو على الصّواب ، قال العلائي : وهذا أشبه.

قلت : وأخرجه ابن عساكر من طريق محمد بن أحمد بن عمرو اللؤلؤيّ ، عن علي بن عبد الحميد ، عن محمد بن معاوية النيسابورىّ ، وهو الهلالي كما تقدم. ورواه زكريا بن يحيى ، عن سليمان بن داود ، عن خالد بن عمر ، عن سهل بن يوسف بن سهل بن مالك ،

٥٦٩

عن أبيه ، عن جدّه. كذلك رواه الزّعفراني عن زكريّا ، ووقع لنا في الخلعيات من طريق أبي سعيد بن الأعرابي عن الزّعفرانيّ.

٩٤٩٥ ـ يونس الأنصاريّ الظّفريّ ، أبو محمد (١).

يعدّ من أهل المدينة ـ قاله ابن مندة. وذكره ابن شاهين ، وأخرج هو وابن مندة وأبو نعيم من طريق ابن أبي فديك ، عن إدريس بن محمد بن يونس الظّفري ، عن أبيه ، عن جدّه ـ أنّ النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قال : «جزّوا الشّوارب».

قال شيخ شيوخنا العلائي : هذا وهم ، والصّواب إدريس بن محمد بن يونس بن أنس بن فضالة عن أبيه عن جدّه يونس ، عن أبيه محمد بن أنس بن فضالة ، قال : وقد أخرجه ابن مندة على الصّواب في ترجمة محمد بن أنس كما مضى في القسم الأول.

قلت : وسيأتي في أواخر الكنى أنّ ابن أبي عاصم عقد لأبي يونس هذا ترجمة ، وأخرجه من هذا الطّريق عن إدريس بن محمد بن يونس ، عن جدّه يونس ، عن أبيه ـ أنه حضر حجة الوداع ، وهو ابن عشرين سنة. وهذا مما يقوّي اعتراض العلائيّ. والله أعلم (٢).

__________________

(١) تجريد أسماء الصحابة ٢ / ١٤٥ ، الجرح والتعديل ٤ / ٢٤٦ ، الاستبصار ٢٥٩.

(٢) ثبت في أ ، ج. قال مؤلفه رضي‌الله‌عنه : انتهت كتابتي مع ما في الهوامش في ثالث ذي الحجة عام سبعة وأربعين وكان الابتداء في جمعه في سنة تسع وثمانمائة فقارب الأربعين لكن كانت الكتابة فيه بالتراخي ، وكتبته في المسودات ثلاث مرات من أجل الترتيب الّذي اخترعته ، وهذه المرة الثالثة ، وقد خرجت النسخة مسودة أيضا لكثرة الإلحاق ، ولم يحصل اليأس من إلحاق أسماء أخرى ، والله المستعان.

وقد ميزت بالحمرة أولا ثم بالصفرة ، ثم بصورة خالصة ، ثم بصورة ما يخالطها ، وكل ذلك قبل كتابة فصل المبهم من الرجال والنساء وثبت في (م).

قال مؤلفه ـ رضي الله تعالى عنه ـ : انتهت كتابتي مع باب الهوامش في ثالث ذي الحجة عام سبعة وأربعين ، وكان الابتداء في جمعة سنة تسع وثمانمائة فقارب الأربعين ، لكن كانت الكتابة فيه بالتراخي ، وكتبته في المسودات ثلاث مرات من أجل الترتيب الّذي اخترعته ، وهذه المرة الثالثة ، وقد خرجت النسخة مسودة أيضا لكثرة الإلحاق ، ولم يحصل اليأس من إلحاق أسماء أخرى ، والله المستعان ، وقد ميّزت بالحمرة أولا ، ثمّ بالصفرة ، ثمّ بصورة خالصة ، ثمّ بصورة ما يخالطها ، وكل ذلك قبل الكتابة يصل إليهم من الرجال والنساء ، هذا لفظ المصنّف ، ومن خط نقل والحمد لله رب العالمين ، حمدا لا نهاية له ، وصلّى الله على سيدنا ومولانا محمد وآله ، صلاة وسلاما دائمين بدوام ربّ العالمين ... من هذا الجزء الخامس لثلاث عشرة ليلة خلت من ذي القعدة الحرام سنة ١١٩١ على يد الفقير لرحمة ربّه الرحيم مصطفى بن إبراهيم ، غفر الله له ولوالديه ولكافة المسلمين برسم الاسم النبيه. المصطفى خوجة ابن المرحوم سيد قاسم المصري ... بجامه الّذي في مسكنه داخل محروسته طرابلس المحمية ، كان إليه لنا وله في الدارين تحية آمين.

ويليه الجزء السادس الّذي بتمامه يصاغ الكتاب.

٥٧٠

فهرس محتويات

الجزء السادس

من كتاب الإصابة

٥٧١
٥٧٢

فهرس المحتويات

حرف الميم

٧٧٨٩ ـ محمد بن زيد

١٢

٧٧٧١ ـ محمد بن الأسود بن خلف بن بياضة الخزاعي

٣

٧٧٩٠ ـ محمد بن أبي سفيان

١٣

٧٧٧٢ ـ محمد بن الأسود بن خلف بن عبد يغوث القرشي

٣

٧٧٩١ ـ محمد بن أبي سلمة بن عبد الأسد المخزومي

١٣

٧٧٧٣ ـ محمد بن أنس بن فضالة مالك بن الأوس الأنصاريّ الأوسيّ

٤

٧٧٩٢ ـ محمد بن سليمان بن رفاعة بن خليفة بن أبي كعب

١٣

٧٧٧٤ ـ محمد بن بديل : بن ورقاء الخزاعيّ

٥

٧٧٩٣ ـ محمد بن صفوان الأنصاريّ بني مالك بن الأوس

١٤

٧٧٧٥ ـ محمد بن بشر الأنصاري

٥

٧٧٩٤ ـ محمد بن صيفيّ بن أمية بن عابد بن عبد الله

١٤

٧٧٧٦ ـ محمد بن بشير

٥

٧٧٩٥ ـ محمد بن صيفي : بن سهل

١٥

٧٧٧٧ ـ محمد بن جابر : بن عراب بن عوف بن ذؤالة

٦

٧٧٩٦ ـ محمد بن ضمرة بن الأسود بن عباد بن غنم

١٥

٧٧٧٨ ـ محمد بن الجد : بن قيس الأنصاريّ

٦

٧٧٩٧ ـ محمد بن طلحة بن عبيد الله القرشيّ التيميّ

١٥

٧٧٧٩ ـ محمد بن حارثة

٧

٧٧٩٨ ـ محمد بن عاصم بن ثابت بن أبي الأقلح الأنصاريّ

١٧

٧٧٨٠ ـ محمد بن جعفر

٧

٧٧٩٩ ـ محمد بن عباس : بن نضلة

١٨

٧٧٨١ ـ محمد بن حاطب : بن الحارث

٧

٧٨٠٠ ـ محمد بن عبد الله بن أبيّ الأنصاري الخزرجيّ

١٨

٧٧٨٢ ـ محمد بن حبيب النضري

٨

٧٨٠١ ـ محمد بن عبد الله : بن جحش الأسديّ

١٨

٧٧٨٣ ـ محمد بن أبي حذيفة

٩

٧٨٠٢ ـ محمد بن عبد الله : بن أبي سعد المذحجي

١٩

٧٧٨٤ ـ محمد بن حزم الأنصاريّ

١١

٧٨٠٣ ـ محمد بن عبد الله : بن سلام بن الحارث

١٩

٧٧٨٥ ـ محمد بن حطاب

١٢

٧٨٠٤ ـ محمد بن عبد الله : غير منسوب

٢٠

٧٧٨٦ ـ محمد بن خليفة : بن عامر

١٢

٧٨٠٥ ـ محمد بن عبد الله : بن مجدعة الأنصاري

٢٠

٧٧٨٧ ـ محمد بن أبي درّة الأنصاري

١٢

٧٧٨٨ ـ محمد بن ركانة بن عبد يزيد المطلبيّ

١٢

٥٧٣

٧٨٠٦ ـ محمد بن أبي عبس بن جبر الأنصاريّ

٢٠

٧٨٢٨ ـ محمد بن يفديدويه

٣٠

٧٨٠٧ ـ محمد بن عبيدة : بن الحارث بن المطلب بن عبد

٢١

٧٨٢٩ ـ محمد الأنصاريّ

٣١

٧٨٠٨ ـ محمد بن عثمان : بن بشر بن عبيد بن دهمان

٢١

٧٨٣٠ ـ محمد الدّوسيّ

٣١

٧٨٠٩ ـ محمد بن عدي بن ربيعة بن سواءة بن جشم

٢١

٧٨٣١ ـ محمد الظّفريّ

٣١

٧٨١٠ ـ محمد بن عقبة : بن أحيحة الأنصاريّ

٢٢

٧٨٣٢ ـ محمد المزنيّ : والد مهنّد

٣١

٧٨١١ ـ محمد بن علبة القرشي

٢٢

٧٨٣٣ ـ محمد ، مولى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم

٣٢

٧٨١٢ ـ محمّد بن عمرو : بن العاص بن وائل القرشيّ السهميّ

٢٣

٧٨٣٤ ـ محمد ، غير منسوب

٣٢

٧٨١٣ ـ محمد بن عمرو : بن مغفل ، والد هبيب الغفاريّ

٢٤

٧٨٣٥ ـ محمود بن الربيع بن سراقة بن عمرو بن زيد بن عبدة

٣٣

٧٨١٤ ـ محمد بن أبي عميرة المزني

٢٤

٧٨٣٦ ـ محمود بن ربيعة : رجل من الأنصار

٣٣

٧٨١٥ ـ محمد بن عياض الزهري

٢٥

٧٨٣٧ ـ محمود بن عمير بن سعد الأنصاريّ

٣٤

٧٨١٦ ـ محمد بن فضالة هو أنس بن فضالة

٢٥

٧٨٣٨ ـ محمود بن لبيد بن رافع بن امرئ القيس بن زيد بن عبد

٣٥

٧٨١٧ ـ محمد بن قيس : بن شرحبيل بن هاشم بن عبد مناف

٢٦

٧٨٣٩ ـ محمود بن مسلمة بن سلمة الأنصاري

٣٥

٧٨١٨ ـ محمد بن قيس الأشعريّ أخو أبي موسى الأشعريّ

٢٦

٧٨٤٠ ـ محمية ابن عبد يغوث الزّبيديّ

٣٦

٧٨١٩ ـ محمد بن كعب بن مالك الأنصاريّ

٢٧

٧٨٤١ ـ محيريز بن جنادة بن وهب الجمحيّ

٣٧

٧٨٢٠ ـ محمد بن كعب الأنصاريّ الأصغر

٢٧

٧٨٤٢ ـ محيصة بن مسعود الأنصاريّ الأوسيّ

٣٧

٧٨٢١ ـ محمد بن مخلد بن سحيم بن المستورد بن عامر بن عديّ

٢٧

٧٨٤٣ ـ مخارق بن عبد الله : ويقال ابن سليم الشيبانيّ

٣٨

٧٨٢٢ ـ محمد بن مسلمة بن سلمة بن خالد بن عدي بن مجدعة

٢٨

٧٨٤٤ ـ مخارق بن عبد الله البجلي

٣٨

٧٨٢٣ ـ محمد بن معمر : بن عبد الله بن أبيّ الأنصاري الخزرجي

٢٩

٧٨٤٥ ـ مخارق الهلالي

٣٨

٧٨٢٤ ـ محمد بن نضلة الأنصاريّ

٢٩

٧٨٤٦ ـ مخاشن : بالشين المعجمة ، الحميري

٣٩

٧٨٢٥ ـ محمد بن هشام

٣٠

٧٨٤٧ ـ المخبل السعديّ

٣٩

٧٨٢٦ ـ محمد بن هلال بن المعلّى

٣٠

٧٨٤٨ ـ المختار بن حارثة : الأنصاري السلميّ

٣٩

٧٨٢٧ ـ محمد بن وحوح : بن الأسلت

٣٠

٥٧٤

٧٨٤٩ ـ المختار بن عديّ بن نوفل بن عبد مناف

٣٩

صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم

٤٩

٧٨٥٠ ـ المختار بن قيس

٣٩

٧٨٧٤ ـ مدلاج بن عمرو الأسلميّ

٤٩

٧٨٥١ ـ مخربة : بموحدة ، وزن ثعلبة ، بن بشر

٤٠

٧٨٧٥ ـ مدلج الأنصاريّ

٥٠

٧٨٥٢ ـ مخربة بن عديّ : أخو حارثة بن عديّ

٤٠

٧٨٧٦ ـ مدلج آخر غير منسوب

٥٠

٧٨٥٣ ـ مخرش الكعبيّ

٤٠

٧٨٧٧ ـ مدلوك الفزاري

٥٠

٧٨٥٤ ـ مخرفة العبديّ

٤٠

٧٨٧٨ ـ المذبوب التنوخيّ

٥١

٧٨٥٥ ـ مخرمة بن شريح الحضرميّ

٤١

٧٨٧٩ ـ مذعور بن عدي العجليّ

٥١

٧٨٥٦ ـ مخرمة بن القاسم بن مخرمة بن المطلب

٤١

٧٨٨٠ ـ مذكور العذريّ

٥٢

٧٨٥٧ ـ مخرمة بن نوفل بن أهيب بن عبد مناف بن زهرة

٤١

٧٨٨١ ـ مرارة بن ربعي بن عدي : بن يزيد بن جشم

٥٢

٧٨٥٨ ـ مخشي : بسكون، ابن حميّر

٤٤

٧٨٨٢ ـ مرارة بن الربيع الأنصاري الأوسيّ

٥٢

٧٨٥٩ ـ مخشيّ بن وبرة بن يحنس الخزاعيّ

٤٤

٧٨٨٣ ـ مرارة بن مربع : بن قيظي الأنصاري

٥٢

٧٨٦٠ ـ مخلد : بفتح أوله ، وسكون المعجمة

٤٤

٧٨٨٤ ـ مراوح المزنيّ

٥٣

٧٨٦١ ـ مخلد بن عمرو : بن الجموح بن زيد بن حرام

٤٤

٧٨٨٥ ـ مروان بن مالك

٥٣

٧٨٦٢ ـ مخلد الغفاريّ

٤٤

٧٨٨٦ ـ مربع بن قيظيّ : والد مرارة المتقدم

٥٣

٧٨٦٣ ـ مخمر ـ بن معاوية القشيريّ

٤٥

٧٨٨٧ ـ مرثد بن جابر الكندي

٥٣

٧٨٦٤ ـ مخنف بن زيد النّكري

٤٥

٧٨٨٨ ـ مرثد بن ربيعة العبديّ

٥٣

٧٨٦٥ ـ مخنف بن سليم

٤٥

٧٨٨٩ ـ مرثد بن زيد الغطفانيّ

٥٤

٧٨٦٦ ـ مخول بن يزيد

٤٦

٧٨٩٠ ـ مرثد بن الصلت

٥٤

٧٨٦٧ ـ مخيريق : النّضريّ الإسرائيليّ

٤٦

٧٨٩١ ـ مرثد بن ظبيان : بن سلمة بن لوذان

٥٤

٧٨٦٨ ـ مخيس

٤٧

٧٨٩٢ ـ مرثد بن عامر التغلبيّ

٥٥

٧٨٦٩ ـ مدرك بن الحارث الغامديّ

٤٧

٧٨٩٣ ـ مرثد بن عدي الطائيّ

٥٥

٧٨٧٠ ـ مدرك بن زياد

٤٨

٧٨٩٤ ـ مرثد بن عياض

٥٥

٧٨٧١ ـ مدرك بن عوف : البجلي الأحمسي

٤٨

٧٨٩٥ ـ مرثد بن أبي

٥٥

٧٨٧٢ ـ مدرك الغفاريّ

٤٨

٧٨٩٦ ـ مرثد بن وداعة أبو قتيلة ، بقاف ومثناة مصغّرا

٥٦

٧٨٧٣ ـ مدعم الأسود مولى رسول الله

٧٨٩٧ ـ مرحب

٥٧

٧٨٩٨ ـ مرداس بن عبد الرحمن

٥٧

٧٨٩٩ ـ مرداس بن عبد سعد السعديّ

٥٧

٧٩٠٠ ـ مرداس بن عروة العامريّ

٥٧

٥٧٥

٧٩٠١ ـ مرداس بن عقفان ، بضم أوله تميم التميمي العنبريّ

٥٧

٧٩٢٨ مرة بن أبي عزة

٦٤

٧٩٠٢ ـ مرداس بن عمرو

٥٨

٧٩٢٩ مرة : غير منسوب مضى في حرب

٦٤

٧٩٠٣ ـ مرداس بن قيس الدوسيّ

٥٨

٧٩٣٠ مروان بن الجذع

٦٤

٧٩٠٤ مرداس بن مالك الأسلميّ

٥٨

٧٩٣١ مروان بن الحكم

٦٥

٧٩٠٥ مرداس : بن مالك الغنويّ

٥٨

٧٩٣٢ مروان بن قيس : الأسديّ

٦٥

٧٩٠٦ مرداس بن أبي مرداس

٥٨

٧٩٣٣ مروان بن قيس الأسلميّ

٦٥

٧٩٠٧ مرداس بن مروان

٥٨

٧٩٣٤ مروان بن قيس الدوسيّ

٦٦

٧٩٠٨ ـ مرداس بن مويلك

٥٩

٧٩٣٥ ـ مريّ

٦٧

٧٩٠٩ مرداس بن نهيك الضّمري

٥٩

٧٩٣٦ ـ مزرّد بن ضرار

٦٧

٧٩١٠ مرداس أو ابن مرداس

٦٠

٧٩٣٧ ـ مزيدة : بن جابر العبديّ

٦٩

٧٩١١ مرداس بن مالك الأسلميّ

٦٠

٧٩٣٨ ـ مزيدة بن حوالة

٦٩

٧٩١٢ مرداس الضّمري

٦٠

٧٩٣٩ ـ مزيدة بن مالك

٦٩

٧٩١٣ مرداس المعلم

٦٠

٧٩٤٠ ـ مساحق بن عبد الله

٦٩

٧٩١٤ مرزبان : بن النعمان

٦١

٧٩٤١ ـ مسافع الذئلي

٧٠

٧٩١٥ مرزوق الثقفي : مولاهم

٦١

٧٩٤٢ ـ مسافع بن عياض بن

٧٠

٧٩١٦ مرزوق الصّيقل

٦١

٧٩٤٣ ـ مساور

٧١

٧٩١٧ مرضي بن مقرّن المزني

٦١

٧٩٤٤ ـ المستنير بن أبي صعصعة الخزاعي

٧١

٧٩١٨ مرّة بن الحارث

٦١

٧٩٤٥ ـ المستورد : بن حيلان العبديّ

٧١

٧٩١٩ مرة بن حبيب الفهريّ

٦٢

٧٩٤٦ ـ المستورد : بن شداد

٧١

٧٩٢٠ مرة بن سراقة الأنصاريّ

٦٢

٧٩٤٧ ـ المستورد بن عصمة

٧٢

٧٩٢١ مرة بن شراحيل

٦٢

٧٩٤٨ ـ المستورد بن منهال بن قنفذ

٧٢

٧٩٢٢ مرة بن عمرو

٦٢

٧٩٢٣ مرة بن عمرو العقيليّ

٦٣

٧٩٢٤ مرة بن كعب البهزيّ

٦٣

٧٩٢٥ مرّة بن مالك

٦٤

٧٩٢٦ مرة بن أبي مرة

٦٤

٧٩٢٧ مرّة بن وهب

٦٤

٥٧٦

٧٩٤٩ ـ مسروح بن سندر الخصي

٧٢

٧٩٧٢ ـ مسعود بن عمرو القاريّ

٨٠

٧٩٥٠ ـ مسروح ، والد ثوبية

٧٣

٧٩٧٣ ـ مسعود بن عمرو

٨٠

٧٩٥١ ـ مسروق : بن وائل الحضرميّ

٧٣

٧٩٧٤ ـ مسعود بن عمرو بن عمير الثقفي

٨١

٧٩٥٢ ـ مسروق العكي

٧٣

٧٩٧٥ ـ مسعود بن عبيدة

٨١

٧٩٥٣ ـ مسطح بن أثاثة

٧٤

٧٩٧٦ ـ مسعود بن وائل

٨١

٧٩٥٤ ـ مسعود بن الأسود

٧٤

٧٩٧٧ ـ مسعود : بن يزيد بن سبيع بن خنساء

٨١

٧٩٥٥ ـ مسعود بن الأعجم

٧٤

٧٩٧٨ ـ مسعود ، غلام فروة

٨١

٧٩٥٦ ـ مسعود بن أمية بن خلف الجمحيّ

٧٥

٧٩٧٩ ـ مسعود : غير منسوب

٨٢

٧٩٥٧ ـ مسعود بن أوس بن أضرم

٧٥

٧٩٨٠ ـ مسعود ، جد أبي العشراء

٨٣

٧٩٥٨ ـ مسعود بن خالد : بن عبد العزّى بن سلامة

٧٦

٧٩٨١ ـ مسلم بن أسلم بن بجرة الأنصاري الخزرجي

٨٣

٧٩٥٩ ـ مسعود بن حراش

٧٦

٧٩٨٢ ـ مسلم بن الحارث بن بدل

٨٣

٧٩٦٠ ـ مسعود بن ربيعة بن عمرو بن سعد بن عبد العزّى بن محلّم

٧٧

٧٩٨٣ ـ مسلم بن الحارث : الخزاعي ، ثم المصطلقي

٨٤

٧٩٦١ ـ مسعود بن رخيلة

٧٧

٧٩٨٤ ـ مسلم بن خيشنة

٨٥

٧٩٦٢ ـ مسعود بن زرارة الأنصاريّ

٧٧

٧٩٨٥ ـ مسلم بن رياح

٨٥

٧٩٦٣ ـ مسعود بن زيد : بن سبيع الأنصاري

٧٨

٧٩٨٦ ـ مسلم بن سبع : أبو الغادية

٨٥

٧٩٦٤ ـ مسعود بن سعد ابن عبد سعد

٧٨

٧٩٨٧ ـ مسلم بن شيبة : بن عثمان بن طلحة بن أبي طلحة

٨٥

٧٩٦٥ ـ مسعود بن سعد : بن قيس بن خلدة

٧٨

٧٩٨٨ ـ مسلم بن عبد الله

٨٥

٧٩٦٦ ـ مسعود بن سعد الجذامي

٧٨

٧٩٨٩ ـ مسلم بن عبد الرحمن

٨٦

٧٩٦٧ ـ مسعود بن سنان

٧٩

٧٩٩٠ ـ مسلم بن عبد الرحمن الأزديّ

٨٦

٧٩٦٨ ـ مسعود بن سنان

٧٩

٧٩٩١ ـ مسلم بن عبيد

٨٦

٧٩٦٩ ـ مسعود بن سويد بن حارثة بن نضلة بن عوف بن عبيد

٧٩

٧٩٩٢ ـ مسلم بن عبيس : بموحدة ومهملة مصغرا

٨٧

٧٩٧٠ ـ مسعود بن الضحّاك بن عديّ بن أراش بن حرملة

٧٩

٧٩٩٣ ـ مسلم بن عقبة الأشجعيّ

٨٧

٧٩٧١ ـ مسعود بن عبدة : بن مظهر

٨٠

٧٩٩٤ ـ مسلم بن عقرب

٨٧

٧٩٩٥ ـ مسلم بن العلاء بن الحضرميّ

٨٨

٧٩٩٦ ـ مسلم بن عمرو : بن أبي عقرب

٨٨

الإصابة/ج٦/م٣٧

٥٧٧

٧٩٩٧ ـ مسلم بن عمير الثقفي

٨٩

٨٠١٩ ـ مصعب بن شيبة : بن عثمان الحجبي

٩٧

٧٩٩٨ ـ مسلم بن عياض : بن زعب بن حبيب المحاربي

٨٩

٨٠٢٠ ـ مصعب بن عمير : بن هاشم بن عبد مناف

٩٨

٧٩٩٩ ـ مسلم : غير منسوب ، والد ريطة

٨٩

٨٠٢١ ـ مصعب بن امرأة

٩٨

٨٠٠٠ ـ مسلم : والد صفية

٩٠

٨٠٢٢ ـ مصعب الأسلميّ

٩٨

٨٠٠١ ـ مسلم : والد عباد

٩٠

٨٠٢٣ ـ مضارب بن زيد : العجليّ

٩٩

٨٠٠٢ ـ مسلم : والد عوسجة

٩٠

٨٠٢٤ ـ مضرح : في مطّرح

٩٩

٨٠٠٣ ـ مسلم : يقال هو اسم أبي الغادية الجهنيّ

٩٠

٨٠٢٥ ـ مضرّس : بن سفيان

٩٩

٨٠٠٤ ـ مسلمة بن أسلم : بن حريش ، بمهملة أوله وآخره معجمة

٩٠

٨٠٢٦ ـ مضرّس : بن عمرو الثعلبيّ

٩٩

٨٠٠٥ ـ مسلمة بن قيس الأنصاريّ

٩١

٨٠٢٧ ـ مضطجع بن أثاثة

٩٩

٨٠٠٦ ـ مسلمة بن مالك : بن وهب

٩١

٨٠٢٨ ـ المضطجع

٩٩

٨٠٠٧ ـ مسلمة بن مخلّد : بن الصّامت

٩١

٨٠٢٩ ـ مطاع اللخمي

٩٩

٨٠٠٨ ـ مسلمة : يقال : إنه اسم عبد الرحمن

٩٣

٨٠٣٠ ـ مطرح بن جندلة : ويقال ابن جدالة السلميّ

٩٩

٨٠٠٩ ـ مسلية بن هزّان : ويقال : ابن حدّان الحداني

٩٣

٨٠٣١ ـ مطرّف بن بهصل

١٠٠

٨٠١٠ ـ المسور بن عمرو ، غير منسوب

٩٣

٨٠٣٢ ـ مطرّف بن خالد بن نضلة الباهليّ

١٠٠

٨٠١١ ـ المسور بن مخرمة

٩٣

٨٠٣٣ ـ مطرّف بن عبد الله : بن الأعلم بن عمرو

١٠١

٨٠١٢ ـ مسور بن فلان : والد عبد الله

٩٥

٨٠٣٤ ـ مطرف بن الكاهن : في مطرف بن خالد

١٠١

٨٠١٣ ـ مسوّر

٩٥

٨٠٣٥ ـ مطر بن الزرّاع

١٠١

٨٠١٤ ـ المسيب : بن حزن بن أبي وهب بن عمرو

٩٦

٨٠٣٦ ـ مطر : بن عكامس السلميّ

١٠١

٨٠١٥ ـ المسيب بن أبي السائب

٩٦

٨٠٣٧ ـ مطر بن هلال الغنويّ

١٠٢

٨٠١٦ ـ المسيّب بن عمرو

٩٦

٨٠٣٨ ـ مطر الليثي

١٠٢

٨٠١٧ ـ مشرح

٩٧

٨٠٣٩ ـ مطر العزّى : حليف عبد القيس

١٠٢

٨٠١٨ ـ مشمرج

٩٧

٨٠٤٠ ـ مطعم بن عبيدة البلويّ

١٠٢

٨٠٤١ ـ مطعم : آخر. تقدم له ذكر في حارثة

١٠٣

٨٠٤٢ ـ المطلب بن أزهر بن عبد عوف الزهري

١٠٣

٥٧٨

٨٠٤٣ ـ المطلب بن أبي البختري

١٠٣

٨٠٦٢ ـ معاذ بن سعد أو سعد بن معاذ الأنصاري

١١١

٨٠٤٤ ـ المطلب بن حنطب : بن الحارث بن عبيد

١٠٣

٨٠٦٣ ـ معاذ بن الصمّة بن عمرو بن الجموح الأنصاري

١١٢

٨٠٤٥ ـ المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم

١٠٤

٨٠٦٤ ـ معاذ بن عبد الله بن حنطب

١١٢

٨٠٤٦ ـ المطلب بن أبي وداعة

١٠٤

٨٠٦٥ ـ معاذ بن عبد الله التيميّ

١١٢

٨٠٤٧ ـ المطّلب السلميّ

١٠٥

٨٠٦٦ ـ معاذ بن عبد الرحمن بن عثمان بن عبيد الله التيمي

١١٢

٨٠٤٨ ـ مطيع بن الأسود : بن المطلب بن أسد

١٠٥

٨٠٦٧ ـ معاذ بن عثمان أو عثمان بن معاذ

١١٣

٨٠٤٩ ـ مطيع بن الأسود بن حارثة

١٠٥

٨٠٦٨ ـ معاذ بن عفراء هو ابن الحارث. تقدم

١١٣

٨٠٥٠ ـ مطيع بن ذي من بني بكر بن كلاب الكلابيّ

١٠٦

٨٠٦٩ ـ معاذ بن عمرو بن الجموح بن زيد بن حرام بن كعب بن غنم

١١٣

٨٠٥١ ـ مطيع بن عامر : بن عوف

١٠٦

٨٠٧٠ ـ معاذ بن عمرو : بن قيس بن عبد العزى بن عزيّة بن عمرو

١١٤

٨٠٥٢ ـ مطية بن مالك

١٠٦

٨٠٧١ ـ معاذ بن ماعص ويقال ابن معاص ، ويقال ابن ناعص

١١٤

٨٠٥٣ ـ مظهّر بن رافع بن عدي بن يزيد

١٠٦

٨٠٧٢ ـ معاذ بن محمود : بن عمرو بن محصن الأنصاريّ

١١٤

٨٠٥٤ ـ معاذ بن أنس

١٠٧

٨٠٧٣ ـ معاذ الأنصاري : حكى أبو عمر أنه أبو زيد

١١٤

٨٠٥٥ ـ معاذ بن جبل : بن عمرو

١٠٧

٨٠٧٤ ـ معان بن عمرو النهراني

١١٥

٨٠٥٦ ـ معاذ بن الحارث : بن الأرقم بن

١٠٩

٨٠٧٥ ـ معافى بن زيد الجرشي

١١٥

٨٠٥٧ ـ معاذ بن الحارث

١١٠

٨٠٧٦ ـ معاوية بن أنس السلميّ

١١٥

٨٠٥٨ ـ معاذ بن الحارث : بن سراقة الأنصاري السّلمي

١١١

٨٠٧٧ ـ معاوية بن ثور بن عبادة بن البكاء العامري البكائيّ

١١٥

٨٠٥٩ ـ معاذ بن رباح بن عمرو بن عبد الله بن أنمار

١١١

٨٠٧٨ ـ معاوية بن جاهمة بن العبّاس بن مرداس السلمي

١١٦

٨٠٦٠ ـ معاذ بن رفاعة الأنصاريّ الزّرقيّ

١١١

٨٠٧٩ ـ معاوية بن الحارث بن المطلب بن عبد مناف

١١٦

٨٠٦١ ـ معاذ بن زرارة بن عمرو

١١١

٨٠٨٠ ـ معاوية بن حديج : بمهملة ثم جيم مصغرا

١١٦

٨٠٨١ ـ معاوية بن حزن القشيري

١١٧

٨٠٨٢ ـ معاوية بن الحكم السلميّ

١١٨

٨٠٨٣ ـ معاوية بن حيدة بن معاوية

١١٨

٨٠٨٤ ـ معاوية بن درهم

١١٩

٨٠٨٥ ـ معاوية بن أبي ربيعة الجرمي

١١٩

٥٧٩

٨٠٨٦ ـ معاوية بن سفيان : بن عبد الأسد المخزومي

١١٩

سعيد بن عمرو

١٣١

٨٠٨٧ ـ معاوية بن أبي سفيان

١٢٠

٨١١٦ ـ معبد بن عمرو التميميّ

١٣١

٨٠٨٨ ـ معاوية بن سويد : بن مقرّن المزني

١٢٣

٨١١٧ ـ معبد بن عمرو الأنصاريّ

١٣٢

٨٠٨٩ ـ معاوية بن صعصعة التميمي

١٢٤

٨١١٨ ـ معبد بن عوسجة بن حرملة بن سبرة

١٣٢

٨٠٩٠ ـ معاوية بن عبادة : بن عقيل

١٢٤

٨١١٩ ـ معبد بن قيس العبديّ

١٣٢

٨٠٩١ ـ معاوية بن عبد الله : غير منسوب

١٢٤

٨١٢٠ ـ معبد ، بن قيس : ذكره أبو علي

١٣٢

٨٠٩٢ ـ معاوية بن عروة الدئلي

١٢٤

٨١٢١ ـ معبد بن قيس بن صخر

١٣٢

٨٠٩٣ ـ معاوية بن عفيف المزني

١٢٤

٨١٢٢ ـ معبد بن مخرمة

١٣٢

٨٠٩٤ ـ معاوية بن عمرو ، أخو ذي الكلاع

١٢٤

٨١٢٣ ـ معبد بن مسعود السلميّ

١٣٢

٨٠٩٥ ـ معاوية بن عمرو الدئلي

١٢٤

٨١٢٤ ـ معبد بن أبي معبد الخزاعيّ

١٣٣

٨٠٩٦ ـ معاوية بن قرمل

١٢٥

٨١٢٥ ـ معبد بن المقداد بن الأسود

١٣٤

٨٠٩٧ ـ معاوية بن محصن : بن علس ، بمهملتين وفتحات

١٢٥

٨١٢٦ ـ معبد بن ميسرة السلميّ

١٣٤

٨٠٩٨ ـ معاوية بن مرداس : بن أبي عامر بن سنان بن حارثة

١٢٥

٨١٢٧ ـ معبد بن نباتة

١٣٤

٨٠٩٩ ـ معاوية بن معاوية المزني

١٢٦

٨١٢٨ ـ معبد بن هوذة

١٣٤

٨١٠٠ ـ معاوية بن المغيرة : بن أبي العاص بن أمية الأموي

١٢٧

٨١٢٩ ـ معبد بن وهب العبديّ العصريّ

١٣٤

٨١٠١ ـ معاوية بن مقرّن المزنيّ

١٢٧

٨١٣٠ ـ معبد بن فلان الجذامي

١٣٥

٨١٠٢ ـ معاوية بن نفيع

١٢٨

٨١٣١ ـ معبد الخزاعيّ

١٣٥

٨١٠٣ ـ معاوية الثقفيّ : من الأحلاف

١٢٨

٨١٣٢ ـ معبد الخزاعيّ

١٣٥

٨١٠٤ ـ معاوية العذري

١٢٨

٨١٣٣ ـ معتّب هو ابن عوف. يأتي. والحمراء أمه

١٣٦

٨١٠٥ ـ معاوية الليثي

١٢٨

٨١٣٤ ـ معتّب بن عبيد بن إياس البلوي

١٣٦

٨١٠٦ ـ معاوية الهذلي

١٢٩

٨١٣٥ ـ معتب بن عمرو الأسلمي

١٣٧

٨١٠٧ ـ معاوية : والد نوفل

١٢٩

٨١٣٦ ـ معتّب بن عوف المعروف بابن الحمراء الخزاعي

١٣٧

٨١٠٨ ـ معبد بن أكثم الخزاعيّ

١٣٠

٨١٠٩ ـ معبد بن أمية

١٣٠

٨١١٠ ـ معبد بن حميد

١٣٠

٨١١١ ـ معبد بن خالد الجهنيّ

١٣٠

٨١١٢ ـ معبد بن زهير

١٣١

٨١١٣ ـ معبد بن عباد : بن قشير

١٣١

٨١١٤ ـ معبد بن عبد سعد بن عامر الحارثيّ

١٣١

٨١١٥ ـ معبد بن عمرو التميمي : تقدم في

٥٨٠