تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام - ج ١٨

شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذّهبي

٤٤١ ـ محمد بن طريف البجليّ الكوفيّ (١) ـ م. د. ت. ق. ـ

أبو جعفر.

عن : حفص بن غياث ، وابن فضيل ، وأبي معاوية ، وطبقتهم.

وعنه : م. د. ت. ق. ، ومحمد بن صالح بن ذريح ، وعبد الله بن زيدان ، وآخرون.

وكان ثقة ، صاحب حديث (٢).

توفّي سنة اثنتين وأربعين ومائتين (٣).

٤٤٢ ـ محمد بن عبّاد بن موسى البغداديّ (٤).

سندولا.

سمع : عبد السّلام بن حرب ، وعبد الله بن إدريس ، وإسماعيل بن عليّة ، وطائفة.

وعنه : إبراهيم الحربيّ ، وابن أبي الدّنيا ، وأبو حامد محمد بن هارون.

وكان إخباريّا ، ضعيف الحديث (٥).

__________________

(١) انظر عن (محمد بن طريف) في :

أخبار القضاة لوكيع ١ / ٣٠٦ ، والجرح والتعديل ٧ / ٢٩٣ رقم ١٥٨٦ ، والثقات لابن حبّان ٩ / ٩٢ ، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه ٢ / ١٨٣ رقم ١٤٥٢ ، والجمع بين رجال الصحيحين ٢ / ٤٧٢ رقم ١٨١٩ ، والمعجم المشتمل ٢٤٦ رقم ٨٤٩ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣ / ١٢١٤ ، والكاشف ٣ / ٤٩ رقم ٤٩٩٨ ، والوافي بالوفيات ٣ / ١٧٠ رقم ١٣٩ ، وتهذيب التهذيب ٩ / ٢٣٥ ، ٢٣٦ رقم ٣٧٤ ، وتقريب التهذيب ٢ / ١٧٢ رقم ٣٣١ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٤٢.

(٢) سئل عنه أبو زرعة الرازيّ فقال : محلّه الصدق. وقال ابن أبي حاتم الرازيّ : سمعت أبي يقول :

أدركته ولم أسمعه منه.

(٣) المعجم المشتمل.

(٤) انظر عن (محمد بن عبّاد البغدادي) في :

التاريخ الصغير للبخاريّ ٢٣٢ ، وتاريخ الطبري ٥ / ٣٨ ، وتاريخ بغداد ٢ / ٣٧٣ رقم ٨٨٢ ، والمعجم المشتمل لابن عساكر ٢٤٧ رقم ٨٥٤ ، وتهذيب الكمال للمزّي (المصوّر) ٣ / ١٢١٦ ، ١٢١٧ ، وميزان الاعتدال ٣ / ٥٨٩ رقم ٧٧٢٧ ، وتهذيب التهذيب ٩ / ٢٤٥ ، ٢٤٦ رقم ٣٩٥ ، وتقريب التهذيب ٢ / ١٧٤ رقم ٣٥١ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٤٣.

(٥) وقال الخطيب : كان صاحب أخبار وحفظ لأيام الناس.

وقال أبو العباس بن سعيد : في أمره نظر. (تاريخ بغداد ٥ / ٣٧٤).

٤٤١

٤٤٣ ـ محمد بن عبّاد بن آدم الهذليّ (١) ـ ن. ق. ـ

البصريّ.

عن : معتمر بن سليمان ، ومحمد بن جعفر غندر ، وجماعة.

وعنه : ن. ق. ، وأبو بكر بن أبي داود ، وعبد الله بن محمد بن وهب ، وآخرون.

ولعلّه بقي إلى بعد الخمسين (٢).

٤٤٤ ـ محمد بن عبد الله بن عمّار (٣) ـ ن. ـ

الحافظ أبو جعفر الموصليّ ، مفيد الموصل ومحدّثها.

سمع : المعافى بن عمران ، وأبا بكر بن عيّاش ، وسفيان بن عيينة ، وعيسى بن يونس ، وطبقتهم.

__________________

= توفي في آخر ذي الحجة سنة ٢٣٤ ه‍. (التاريخ الصغير ٢٣٢).

(١) انظر عن (محمد بن عبّاد الهذلي) في :

الثقات لابن حبّان ٩ / ١١٤ ، والمعجم المشتمل ٢٤٧ رقم ٥٥٢ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣ / ١٢١٥ ، والكاشف ٣ / ٥١ رقم ٥٠٠٨ ، وتهذيب التهذيب ٩ / ٣٤٣ رقم ٣٩٠ ، وتقريب التهذيب ٢ / ١٧٤ رقم ٣٤٦ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٤٣.

(٢) وذكر ابن حبّان في «الثقات» وقال : «يغرب».

(٣) انظر عن (محمد بن عبد الله بن عمار) في :

المعرفة والتاريخ للفسوي ١ / ١٧٤ ، ١٧٧ ، ١٨٠ ، ٢١٩ ، ٥٤٨ ، ٥٦٧ ، ٦٣٧ ، ٧٠٠ ، ٧٢٦ و ٢ / ١٣٥ ، ١٦٤ ، ١٦٩ ، ١٩٠ ، ٢٠٠ ، ٢٠٢ ، ٢٠٣ ، ٢٥٠ ، ٤٢٠ ، ٤٥٢ ، ٦١٥ ، ٦٣٠ ، ٦٣١ ، ٦٨٩ ، ٧١٧ ، ٧١٨ ، ٧٦٤ ، ٧٨٠ ، ٧٨١ ، ٧٩٥ و ٣ / ١٢ ، ١٤ ، ١٦ ، ٣١ ، ١٨٢ ، ١٨٣ ، ١٨٥ ، ٢٨١ ، ٣٦١ ، وعمل اليوم والليلة للنسائي ٥٨٥ رقم ١٠٨٤ والسنن ، له ٣ / ٥٨ ، ٥٨٥ رقم ١٠٨٤ ، وأخبار القضاة لوكيع ٣ / ١٨٥ ، والجرح والتعديل ٧ / ٣٠٢ رقم ١٦٤١ ، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ٦ / ٢٢٨١ ، ٢٢٨٢ ، وتاريخ بغداد ٥ / ٤١٦ ـ ٤١٨ رقم ٢٩٣١ ، وتاريخ جرجان للسهمي ٥٥٢ ، والإكمال لابن ماكولا ١ / ٥٨٩ ، والمعجم المشتمل لابن عساكر ٢٥٠ رقم ٨٦٨ ، وتهذيب الكمال للمزّي (المصوّر) ٣ / ١٢٢٢ ، والمغني في الضعفاء ٢ / ٥٩٨ رقم ٥٦٧٣ ، وميزان الاعتدال ٣ / ٥٩٦ رقم ٧٧٥٣ ، والكاشف ٣ / ٥٦ رقم ٥٠٤٢ ، والمعين في طبقات المحدّثين ٨٩ رقم ٩٨٩ ، ودول الإسلام ١ / ١٤٧ ، وسير أعلام النبلاء ١١ / ٤٦٩ ، ٤٧٠ رقم ١٢٠ ، وتذكرة الحفاظ ٢ / ٤٩٤ ، ٤٩٥ ، والوافي بالوفيات رقم ١٣٤٥ ، ٣ / ٣٠٤ ، والبداية والنهاية ١٠ / ٣٤٤ ، وتهذيب التهذيب ٩ / ٢٦٥ ، ٢٦٦ رقم ٤٤٢ ، وتقريب التهذيب ٢ / ١٧٨ ، ١٧٩ رقم ٣٩٩ ، وطبقات الحفاظ ٢١٥ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٤٥ ، وشذرات الذهب ٢ / ١٠١ ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٤ / ٢٥٦ رقم ١٥٠٢.

٤٤٢

وله كتاب جليل في معرفة العلل والشّيوخ (١).

وعنه : ن. ، والحسين بن إدريس الهرويّ ، وجعفر الفريابيّ ، ومحمد بن محمد الباغنديّ ، وأبو يعلى الموصليّ ، وعبد الله بن أحمد ، وخلق.

وكان تاجرا فقدم بغداد مرّات وحدّث بها (٢).

وكان عبيد العجليّ يعظّم أمره ويرفع قدره (٣).

قال النّسائيّ : ثقة ، صاحب حديث (٤).

قلت : توفّي سنة اثنتين وأربعين ، وقد كمّل ثمانين عاما (٥).

وقال فيه الخطيب (٦) : كان أحد أهل الفضل المتحقّقين بالعلم ، حسن الحفظ ، كثير الحديث.

روى عنه : الحسين الهرويّ كتابا في علل الحديث ومعرفة الشيوخ (٧).

وقال ابن عديّ (٨) : سمعت أبا يعلى يسيء القول في ابن عمّار ويقول : شهد على خالي بالزّور.

وذكر الخطيب (٩) أنّه مخرّميّ نزل الموصل.

قلت : فهو أبو جعفر محمد بن عبد الله المخرّميّ الحافظ.

سيعاد مع أبي جعفر محمد بن عبد الله بن المبارك المخرّميّ الحافظ المذكور في الطّبقة الآتية ، إن شاء الله.

وقال ابن قانع : توفّي سنة إحدى وثلاثين ، وهو وهم.

__________________

(١) تاريخ بغداد ٥ / ٤١٧.

(٢) تاريخ بغداد ٥ / ٤١٧ وفيه : وجالس بها الحفاظ ، وذاكرهم وحدّثهم.

(٣) تاريخ بغداد ٥ / ٤١٨.

(٤) تاريخ بغداد ٥ / ٤١٨ ، المعجم المشتمل ٢٥٠.

(٥) تاريخ بغداد ٥ / ٤١٨.

(٦) في تاريخ بغداد ٥ / ٤١٦.

(٧) تاريخ بغداد ٥ / ٤١٧.

(٨) في الكامل ٦ / ٢٢٨١.

(٩) في تاريخه ٥ / ٤١٦.

٤٤٣

٤٤٥ ـ محمد بن عبد الله بن بزيع البصريّ (١) ـ م. ت. ن. ـ

عن : جعفر بن سليمان الضّبعيّ ، وفضيل بن سليمان ، وبشر بن المفضّل ، وجماعة.

وعنه : م. ت. ن. ، وعبدان الأهوازيّ ، وابن خزيمة ، ومحمد بن عليّ التّرمذيّ الحكيم ، وجماعة.

وثّقه أبو حاتم (٢).

توفّي سنة سبع وأربعين ومائتين (٣).

٤٤٦ ـ محمد بن عبد الله بن عبد الرّحيم بن سعيّه بن أبي زرعة (٤) ـ د. ن. ـ

أبو عبد الله بن البرقيّ المصريّ الحافظ ، مولى بني زهرة ، وأخو أحمد.

سمع : عمرو بن أبي سلمة التّنّيسيّ ، وإدريس بن يحيى الخولانيّ ، وعبد الملك بن هشام ، ومحمد بن يوسف الفريابيّ ، وعبد الله بن يوسف ، وأبا عبد الرحمن المقرئ ، وطائفة.

وتكلّم في الجرح والتّعديل ، وأخذ عن : يحيى بن معين ، وغيره.

__________________

(١) انظر عن (محمد بن عبد الله بن بزيع) في :

عمل اليوم والليلة للنسائي ٢٨١ رقم ٣١٩ ، وتاريخ الطبري ١ / ١٥ ، ٢٣ ، والجرح والتعديل ٧ / ٢٩٤ ، ٢٩٥ رقم ١٥٩٧ ، والثقات لابن حبّان ٩ / ١٠٩ وفيه قال محقّقه بالحاشية (٢) : «لم نظفر به» ، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه ٢ / ١٨٤ رقم ٤٥٤ ، وأدب القاضي للماوردي ١ / ٢٤١ ، والجمع بين رجال الصحيحين لابن القيسراني ٢ / ٤٧٢ ، ٤٧٣ رقم ١٨٢٢ ، والمعجم المشتمل لابن عساكر ٢٤٨ رقم ٨٥٨ ، وتهذيب الكمال للمزّي (المصوّر) ٣ / ١٢١٧ ، والكاشف ٣ / ٥٢ رقم ٥٠١٦ ، وتهذيب التهذيب ٩ / ٢٤٨ ، ٢٤٩ رقم ٤٠٤ ، وتقريب التهذيب ٢ / ١٧٥ رقم ٣٦٠ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٤٤.

(٢) الجرح والتعديل ٧ / ٢٩٥.

وقال النسائي : صالح. وقال في موضع آخر : لا بأس به. (المعجم المشتمل ٢٤٨).

(٣) وفي «الثقات» لابن حبّان : مات في رمضان سنة خمسين ومائتين. (٩ / ١٠٩).

(٤) انظر عن (محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم) في :

الجرح والتعديل ٧ / ٣٠١ رقم ١٦٣١ ، والمعجم المشتمل لابن عساكر ٢٤٩ رقم ٨٦٥ ، وتهذيب الكمال للمزّي (المصوّر) ٣ / ١٢٢١ ، ١٢٢٢ ، والكاشف ٣ / ٥٥ رقم ٥٠٣٨ ، وتهذيب التهذيب ٩ / ٢٦٣ رقم ٤٣٧ ، وتقريب التهذيب ٢ / ١٧٨ رقم ٣٩٤ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٤٥.

٤٤٤

روى عنه : د. ن. ، والحسن بن الفرج الغزّيّ ، ومحمد بن المعافى ، وعمر بن محمد بن بجير ، وجماعة.

قال النّسائيّ : لا بأس به (١).

وقال أبو سعيد بن يونس : كان ثقة ، حدّث بالمغازي عن عبد الملك بن هشام. وتوفّي في جمادى الآخرة سنة تسع وأربعين (٢).

قال : وإنّما عرف بالبرقيّ لأنّه كان وإخوته يتّجرون إلى برقة.

٤٤٧ ـ محمد بن عبد الله بن عبيد بن عقيل (٣) ـ د. ن. ق. ـ

أبو مسعود الهلاليّ البصريّ.

عن : جدّه عبيد ، وبشر بن عمر الزّهرانيّ ، وأبا عاصم النّبيل ، وعمرو بن عاصم ، وعثمان بن عمر بن فارس ، وجماعة.

وعنه : د. ن. ق. ، وأحمد بن يحيى التّستريّ ، وأبو عروبة ، ومحمد بن نوح الجنديسابوريّ ، وأحمد بن محمد بن صدقة الحافظ ، وطائفة.

قال النّسائيّ (٤) : لا بأس به (٥).

٤٤٨ ـ محمد بن عبد الله بن بكر الخزاعيّ (٦) ـ ن. ـ

ويقال الهاشميّ ، مولاهم الصّنعانيّ المقدسيّ ، الخلنجيّ.

__________________

(١) المعجم المشتمل ٢٤٩.

(٢) المعجم المشتمل.

(٣) انظر عن (محمد بن عبد الله الهلالي) في :

أخبار القضاة لوكيع ٢ / ٨٦ ، والثقات لابن حبّان ٩ / ١١٩ ، والمعجم المشتمل ٢٥٠ رقم ٨٦٦ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣ / ١٢٢٢ ، والكاشف ٣ / ٥٥ رقم ٥٠٣٩ ، وتهذيب التهذيب ٩ / ٢٦٤ رقم ٤٤٠ ، وتقريب التهذيب ٢ / ١٧٨ رقم ٣٩٧ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٤٥.

(٤) المعجم المشتمل.

(٥) وذكره ابن حبّان في «الثقات» وقال : «يغرب».

(٦) انظر عن (محمد بن عبد الله الخزاعي) في :

الجرح والتعديل ٧ / ٢٩٥ رقم ١٥٠٨ ، والمعجم المشتمل لابن عساكر ٢٤٨ رقم ٨٥٩ ، وتهذيب الكمال للمزّي (المصوّر) ٣ / ١٢١٧ ، والكاشف ٣ / ٥٢ رقم ٥٠١٧ ، وتهذيب التهذيب ٩ / ٢٤٩ رقم ٤٠٥ ، وتقريب التهذيب ٢ / ١٧٥ رقم ٣٦١ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٤٤.

٤٤٥

أبو الحسن نزيل بيت المقدس.

عن : سفيان بن عيينة ، وسعيد بن سالم القدّاح ، وعبد الله بن ميمون القدّاح ، ومالك بن سعيد.

وعنه : ن. ، وأبو بكر بن أبي عاصم ، وعبدان الأهوازيّ ، وآخرون ، آخرهم محمد بن الحسن بن قتيبة العسقلانيّ (١).

٤٤٩ ـ محمد بن عبد الله بن حفص بن هشام بن زيد بن أنس بن مالك الأنصاريّ البصريّ (٢) ـ ق. ـ

عن : محمد بن عبد الله الأنصاريّ القاضي ، وأبي عاصم ، ويحيى بن كثير ، وغيرهم.

وعنه : ق. ، وابن خزيمة ، وأبو قريش ، وأبو عروبة ، وابن صاعد (٣).

٤٥٠ ـ محمد بن عبد الله بن أبي حمّاد الطّرسوسيّ القطّان (٤) ـ د. ـ

عن : عبد الرحمن بن مغراء ، وأبي تميلة يحيى بن واضح ، وجماعة.

وعنه : د. ، وعليّ بن الحسين بن الجنيد ، وأبو عبد الرحمن النّسائيّ في «الكنى» ، وآخرون.

٤٥١ ـ محمد بن عبد الله بن حسن (٥).

__________________

(١) قال أبو حاتم الرازيّ : صدوق.

(٢) انظر عن (محمد بن عبد الله بن حفص) في :

الثقات لابن حبّان ٩ / ١١٦ ، والمعجم المشتمل لابن عساكر ٢٤٨ رقم ٨٦٠ ، وتهذيب الكمال للمزّي (المصوّر) ٣ / ١٢١٩ ، والكاشف ٣ / ٥٣ رقم ٥٠٢٣ ، وتهذيب التهذيب ٩ / ٢٥٢ ، ٢٥٣ رقم ٤١٤ ، وتقريب التهذيب ٢ / ١٧٦ رقم ٣٧١ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٤٤.

(٣) وثّقه ابن حبّان.

(٤) انظر عن (محمد بن عبد الله بن أبي حمّاد) في :

الكاشف ٣ / ٥٣ رقم ٥٠٢٤ ، وتهذيب التهذيب ٩ / ٢٥٣ رقم ٤١٥ ، وتقريب التهذيب ٢ / ١٧٦ رقم ٣٧٢ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٤٤.

(٥) انظر عن (محمد بن عبد الله العصار) في :

الثقات لابن حبّان ٩ / ١٠٣ ، وتاريخ جرجان للسهمي ٣٧٤ رقم ٦٢٧ (و ١٢٨ ، ١٤٨ ، ٣٨٠ ، ٤٨٠ ، ٤٩٧ ، ٥٣٤) ، والأنساب لابن السمعاني ٨ / ٤٦٦٢ ، واللباب لابن الأثير ٢ / ٣٤٢.

٤٤٦

أبو عبد الله الجرجاني العصّار.

كان مع أحمد بن حنبل في اليمن.

روى عن : عبد الرّزّاق ، وإبراهيم بن الحكم بن أبان.

وعنه : عمران بن موسى السّختيانيّ ، وعبد الرحمن بن عبد المؤمن المهلّبيّ ، وإبراهيم بن تومرد.

قال حمزة السّهميّ (١) : هو أوّل من أظهر مذهب الحديث بجرجان ، رحمه‌الله.

٤٥٢ ـ محمد بن عبد الأعلى (٢) ـ م. ت. ن. ق. ـ

أبو عبد الله الصّنعانيّ القيسيّ.

عن : معتمر بن سليمان ، ويزيد بن زريع ، وأبي بكر بن عيّاش ، وسفيان بن عيينة ، وعثّام بن عليّ ، وعبد الرّزّاق ، وطائفة.

وعنه : م. ت. ن. ق. ، وبقيّ بن مخلد ، وجعفر الفريابيّ ، وعمر بن بجير ، وابن خزيمة ، وقاسم المطرّز ، وخلق.

وثّقه أبو حاتم (٣) ، وغيره (٤).

توفّي بالبصرة سنة خمس وأربعين ومائتين (٥).

__________________

(١) في تاريخ جرجان ٣٧٤.

(٢) انظر عن (محمد بن عبد الأعلى) في :

التاريخ الصغير للبخاريّ ٢٣٦ ، وتاريخ الطبري ١ / ١٤ ، ٣٤ ، ٤٠ ، ٨٣ ، ٢٩٨ ، ٣٠٣ ، ٣٠٥ ، ٣٣٢ ، ٣٥١ ، ٣٦٢ و ٢ / ٣٠٥ ، ٣٩٨ ، ٤١٥ ، ٥٥٤ ، ٦٢٠ ، ٦٢٥ ، ٦٢٦ ، ٦٢٨ ، ٦٣٧ ، ٦٤٠ ، والجرح والتعديل ٨ / ١٦ رقم ٧٠ ، والثقات لابن حبّان ٩ / ١٠٤ ، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه ٢ / ١٩٣ رقم ١٤٧٧ ، وتاريخ جرجان للسهمي ٦١ ، والجمع بين رجال الصحيحين لابن القيسراني ٢ / ٤٧٣ رقم ١٨٢٩ ، والمعجم المشتمل لابن عساكر ٢٥٣ رقم ٨٨١ ، وتهذيب الكمال للمزّي (المصوّر) ٣ / ١٢٢٨ ، والكاشف ٣ / ٥٩ رقم ٥٠٦١ ، والوافي بالوفيات ٣ / ٢٠٨ رقم ١١٩٣ ، وتهذيب التهذيب ٩ / ٢٨٩ رقم ٤٧٩ ، وتقريب التهذيب ٢ / ١٨٢ رقم ٤٣٤ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٤٧.

(٣) الجرح والتعديل ٨ / ١٦.

(٤) مثل أبي زرعة الرازيّ. (الجرح والتعديل) وقال النسائي : «لا بأس به». (المعجم المشتمل ٢٥٣).

(٥) التاريخ الصغير ، الثقات ، المعجم المشتمل.

٤٤٧

٤٥٣ ـ محمد بن عبد الرحمن بن حكيم بن سهم الأنطاكيّ (١) ـ م. ـ

عن : معتمر بن سليمان ، وأبي إسحاق الفزاريّ ، وابن المبارك ، وعيسى بن يونس ، وبقيّة بن الوليد.

وعنه : م. ، وعبد الله بن أحمد بن حنبل ، وأبو يعلى الموصليّ ، وموسى بن هارون ، وأبو القاسم البغويّ ، وخلق سواهم.

وثّقه أبو بكر الخطيب (٢).

وتوفّي سنة ثلاث وأربعين (٣).

٤٥٤ ـ محمد بن عبد الصّمد بن داود بن مهران الحرّانيّ.

أبو جعفر.

ولد بمصر وسمع من : ابن وهب ، ورشدين بن سعد.

توفّي سنة إحدى وأربعين.

٤٥٥ ـ محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة غزوان اليشكريّ (٤) ـ خ. ع. ـ

مولاهم المروزيّ أبو عمرو.

حجّ بأخرة ، وحدّث عن : ابن المبارك ، وسفيان بن عيينة ، وحفص بن غياث ، والفضل بن موسى ، وأبي معاوية ، وطائفة.

__________________

(١) انظر (محمد بن عبد الرحمن بن حكيم) في :

تاريخ بغداد ٢ / ٣١٠ ، ٣١١ رقم ٧٩٢ ، والمعجم المشتمل لابن عساكر ٢٥٤ رقم ٨٨٥ ، وتهذيب الكمال للمزّي (المصوّر) ٣ / ١٢٣٠ ، والكاشف ٣ / ٦٠ رقم ٥٠٦٩ ، وتهذيب التهذيب ٩ / ٢٩٦ ، ٢٩٧ رقم ٤٩٢ ، وتقريب التهذيب ٢ / ١٨٣ رقم ٤٤٨ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٤٨.

(٢) في تاريخه ٢ / ٣١٠.

(٣) تاريخ بغداد ٢ / ٣١١ ، المعجم المشتمل ٢٥٤.

(٤) انظر عن (محمد بن عبد العزيز) في :

التاريخ الكبير ١ / ١٦٧ رقم ٤٩٨ ، وأخبار القضاة لوكيع ٣ / ١٤٧ وفيه «ابن أبي زرعة» وهو وهم ، والجرح والتعديل ٨ / ٨ رقم ٣٠ ، والثقات لابن حبّان ٩ / ٩٥ ، والمعجم المشتمل ٢٥٥ رقم ٨٨٨ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣ / ١٢٣٤ رقم ١٢٣٥ ، والكاشف ٣ / ٦٣ رقم ٥٠٨٩ ، والمعين في طبقات المحدّثين ٨٩ رقم ٩٩١ ، وتهذيب التهذيب ٩ / ٣١٢ ، ٣١٣ رقم ٥١٤ ، وتقريب التهذيب ٢ / ١٨٦ رقم ٤٧٥ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٤٩.

٤٤٨

وعنه : ع. ، وخ. ، عن رجل ، عنه ، وأبو زرعة الرّازيّ ، وإبراهيم الحربيّ ، [وموسى بن هارون] (١) ، وأبو إسحاق السّرّاج ، ومحمد بن هارون بن المجدّر ، وابن [المبارك ، سمع منه] (٢) ثلاثة أحاديث فقط.

وروى البخاريّ في «صحيحه» عن سعيد بن مروان ، عنه ، عن سلمون بن صالح (٣).

توفّي سنة إحدى وأربعين ومائتين (٤).

٤٥٦ ـ محمد بن عبد الملك بن أبي الشّوارب محمد بن عبد الله بن أبي عثمان بن عبد الله بن خالد بن أسيد بن أبي العيص بن أميّة (٥).

أبو عبد الله القرشيّ الأمويّ البصريّ.

عن : أبي عوانة ، وعبد العزيز بن المختار ، ويوسف بن الماجشون ، وعبد الواحد بن زياد ، وكثير بن سليم ، وكثير بن عبد الله الأيليّ ، وعدّة.

وعنه : م. ت. ن. ق. ، وأبو بكر بن أبي الدّنيا ، ومحمد بن محمد الباغنديّ ، وأبو القاسم البغويّ ، وإبراهيم بن محمد بن متّويه ، ومحمد بن جرير الطّبريّ ، وطائفة.

__________________

(١) في الأصل بياض ، والإستدراك من : تهذيب التهذيب ٩ / ٣١٣.

(٢) في الأصل بياض ، استدركته من : التهذيب.

(٣) وثّقه النسائي ، والدار الدّارقطنيّ ، وابن حبّان.

وقال أبو حاتم الرازيّ : صدوق.

وقال مسلمة في «الصلة» ثقة.

(٤) المعجم المشتمل ٢٥٥ ، وفي ثقات ابن حبّان ٩ / ٩٥ : مات سنة أربعين ومائتين أو قبلها أو بعدها بقليل.

(٥) انظر عن (محمد بن عبد الملك) في :

تاريخ الطبري ٢ / ٢٩٩ ، والجرح والتعديل ٨ / ٥ رقم ١٨ ، والثقات لابن حبّان ٩ / ١٠ ، والولاة والقضاة للكندي ٤٨٥ ـ ٤٨٩ ، ٥٤٢ ، ٥٤٥ ـ ٥٤٧ ، ٥٥٠ ، ٥٥٩ ـ ٥٦٢ ، ٥٦٦ ، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين ٢٩٤ رقم ١٢١٧ ، ومروج الذهب ٢٩٧٦ ، وتاريخ بغداد ٢ / ٣٤٤ ، ٣٤٥ رقم ٨٤٧ ، والمعجم المشتمل ٢٥٦ رقم ٨٩٣ ، والكامل في التاريخ ٧ / ٨٦ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣ / ١٢٣٥ ، والكاشف ٣ / ٦٤ رقم ٥٠٩٥ ، والمعين في طبقات المحدّثين ٨٩ رقم ٩٩٤ ، وسير أعلام النبلاء ١١ / ١٠٣ ، ١٠٤ رقم ٣٢ ، والعبر ١ / ٤٤٣ ، وتهذيب التهذيب ٩ / ٣١٦ ، ٣١٧ رقم ٥٢١ ، وتقريب التهذيب ٢ / ١٨٦ رقم ٤٨١ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٤٩ ، وشذرات الذهب ٢ / ١٠٥ ، ١٠٦

٤٤٩

وكان من جلّة المشايخ وفضلائهم.

قال النّسائيّ : لا بأس به (١).

وقال ابن قانع : مات بالبصرة في جمادى الأولى لعشر بقين منه سنة أربع وأربعين (٢).

وقال الصّوليّ : نهى المتوكّل عن الكلام في القرآن ، وأشخص الفقهاء والمحدّثين إلى سامرّاء ، منهم ابن أبي الشّوارب ، وأمرهم أن يحدّثوا وأجزل صلاتهم (٣).

قلت : لما ولّي ابنه الحسن بن محمد القضاء تخوّف وقال له : يا حسن أعيذ وجهك الحسن من النّار.

وفي ذرّيته عدّة قضاة ، يقع لي حديثه عاليا (٤).

٤٥٧ ـ محمد بن عبيد بن محمد بن واقد (٥) ـ د. ت. ن. ـ

أبو جعفر المحاربيّ الكوفيّ النّحّاس.

عن : عليّ بن مسهر ، وعبد السّلام بن حرب ، وعمر بن عبيد ، ويحيى بن زكريّا بن أبي زائدة ، وشريك بن عبد الله ، وإسماعيل بن عيّاش ، وأبي الأحوص سلّام ، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم ، وابن المبارك ، وطائفة.

وطال عمره ، واشتهر اسمه.

وعنه : د. ت. ن. ، وعبد الله بن أحمد بن حنبل ، وأبو لبيد السّرخسيّ ،

__________________

(١) المعجم المشتمل ٢٥٦ ، وفيه أيضا قال : هو ثقة.

(٢) تاريخ بغداد ٢ / ٣٤٥ ، المعجم المشتمل ٢٥٦ ، وفي ثقات ابن حبّان : مات سنة ثلاث وأربعين ومائتين. (٩ / ١٠).

(٣) تاريخ بغداد ٢ / ٣٤٤.

(٤) قال أبو عليّ صالح بن محمد جزرة الحافظ : شيخ جليل صدوق. (تاريخ بغداد ٢ / ٣٤٥).

(٥) انظر عن (محمد بن عبيد المحاربي) في :

تاريخ الطبري ٢ / ٣١١ ، ٤٠٩ ، ٤٣١ ، ٤٣٤ ، ٤٤٧ ، والثقات لابن حبّان ٩ / ١٠٨ وفيه قال محقّقه بالحاشية (٧) : «لم نظفر به» ، والمعجم المشتمل لابن عساكر ٢٥٩ رقم ٩٠٣ ، وتهذيب الكمال للمزّي (المصوّر) ٣ / ١٢٣٩ ، ١٢٤٠ ، والكاشف ٣ / ٦٦ رقم ٥١١٣ ، والمعين في طبقات المحدّثين ٨٩ رقم ٩٩٥ ، وتهذيب التهذيب ٩ / ٣٣٢ رقم ٥٤٥ ، وتقريب التهذيب ٢ / ١٨٩ رقم ٥٠٦ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٥٠.

٤٥٠

ومحمد بن جرير الطّبريّ ، وعبد الله بن زيدان البجليّ ، وطائفة.

قال النّسائيّ : لا بأس به (١).

وقال ابن حبّان (٢) : مات سنة خمس وأربعين ومائتين.

قال ابن أبي عاصم : توفّي سنة إحدى وخمسين.

٤٥٧ ـ محمد بن عبيد بن محمد بن ثعلبة العامريّ الكوفيّ (٣) ـ ق. ـ

المعروف بالحمّانيّ لنزوله فيهم. ويلقّب بالحوت.

روى عن : أبيه ، وعمر بن عبيد الطّنافسيّ.

وعنه : ق. ، وأحمد بن يحيى التّستريّ ، وحاجب بن أركين ، وعليّ بن العبّاس المقانعيّ ، ويحيى بن صاعد ، وآخرون.

ذكره ابن حبّان في «الثّقات» (٤).

 ـ محمد بن عبيد المدنيّ.

تقدّم.

٤٥٩ ـ محمد بن عبيد بن عبد الملك (٥) ـ ت. ـ

أبو عبد الله الأسديّ الهمدانيّ ، الكوفيّ الأصل ، الجلّابة.

عن : سفيان بن عيينة ، وأبي معاوية ، ويحيى بن سعيد الأمويّ ، وعبيدة بن حميد ، وإسماعيل بن عليّة ، وعليّ بن أبي بكر الإسفذنيّ ، وجماعة.

وعنه : ت. ، والحسن بن عليّ بن أبي الحنّاء ، وعليّ بن سعيد

__________________

(١) المعجم المشتمل ٢٥٩.

(٢) في «الثقات» ٩ / ١٠٨.

(٣) انظر عن (محمد بن عبيد بن محمد) في :

الثقات لابن حبّان ٩ / ١١٢١ وفيه : «محمد بن عبيد بن حميد» ، وقال محقّقه ، بالحاشية (١) :

«لم نظفر به». والمعجم المشتمل لابن عساكر ٢٥٩ رقم ٩٠٣ ، وتهذيب الكمال للمزّي (المصوّر) ٣ / ١٢٣٩ ، والكاشف ٣ / ٦٦ رقم ٥١١٢ ، وتهذيب التهذيب ٩ / ٣٣١ ، ٣٣٢ رقم ٥٤٤ ، وتقريب التهذيب ٢ / ١٨٩ رقم ٥٠٥ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٥٠.

(٤) وقال النسائي : لا بأس به. (المعجم المشتمل ٢٥٩).

(٥) انظر عن (محمد بن عبيد بن عبد الملك) في :

الثقات لابن حبّان ٩ / ٩٩ ، والمعجم المشتمل لابن عساكر ٢٥٩ رقم ٩٠١ ، وتهذيب الكمال للمزّي (المصوّر) ٣ / ١٢٣٩ ، والكاشف ٣ / ٦٦ رقم ٥١١٠ ، وتهذيب التهذيب ٩ / ٣٣٠ ، ٣٣١ رقم ٥٤٢ ، وتقريب التهذيب ٢ / ١٨٨ رقم ٥٠٣ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٥٠.

٤٥١

العسكريّ ، وقاسم بن زكريّا المطرّز ، وأبو بشر محمد بن أحمد الدّولابيّ ، وعبد الرحمن بن أحمد بن عبّاد ، ومحمد بن ماجة في غير «السّنن» (١) ، وآخرون.

وكان عبدا صالحا.

وثّقه أبو زرعة وأثنى عليه (٢).

وقال الحسن بن يزداد الخشّاب : لو كان محمد بن عبيد ببغداد كان شبيها بأحمد بن حنبل (٣).

وقال غيره : كان يصوم الدّهر.

قلت : وقع لنا حديثه عاليا.

وتوفّي سنة تسع وأربعين ومائتين (٤).

٤٦٠ ـ محمد بن عثمان بن خالد (٥) ـ ق. ـ

أبو مروان العثمانيّ المدنيّ.

عن : أبيه ، وإبراهيم بن سعد ، وعبد العزيز بن أبي حازم ، وعبد الرحمن بن أبي الزّناد ، ومحمد بن ميمون ، وجماعة.

وعنه : ق. ، وأحمد بن زيد القزّاز ، وإسحاق الخزاعيّ ، وبقيّ بن مخلد ، وجعفر الفريابيّ ، وعمران بن موسى بن مجاشع ، ومحمد بن يحيى بن مندة ، وطائفة.

قال صالح جزرة : ثقة صدوق ، إلّا أنّه يروي عن أبيه المناكير (٦).

__________________

(١) تهذيب الكمال ٣ / ١٢٣٩.

(٢) تهذيب الكمال ٣ / ١٢٣٩.

(٣) تهذيب الكمال ٣ / ١٢٣٩.

(٤) المعجم المشتمل. وقال ابن حبّان : مات آخر سنة ثلاث أو أول سنة أربع وأربعين ومائتين.

(الثقات ٩ / ٩٩).

(٥) انظر عن (محمد بن عثمان) في :

التاريخ الكبير للبخاريّ ١ / ١٨١ ، وتاريخه الصغير ٢ / ٣٧٦ ، والجرح والتعديل ٨ / ٢٥ رقم ١١١ ، والثقات لابن حبّان ٩ / ٩٤ ، والمعجم المشتمل ٢٦٠ رقم ٩٧ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣ / ١٢٤٠ ، وسير أعلام النبلاء ١١ / ٤٤١ ، ٤٤٢ رقم ١٠١ ، وميزان الاعتدال ٣ / ٦٤٠ رقم ٦٤١ ، والكاشف ٣ / ٦٧ رقم ٥١١٩ ، وغاية النهاية ٢ / ١٩٦ ، وتهذيب التهذيب ٩ / ٣٣٦ رقم ٥٥٥ ، وتقريب التهذيب ٢ / ١٨٩ رقم ٥١٥ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٥١.

(٦) تهذيب الكمال ٣ / ١٢٤٠.

٤٥٢

وقال موسى بن هارون : مات سنة إحدى وأربعين (١).

وقال البخاري (٢) : صدوق (٣).

٤٦١ ـ محمد بن عثمان بن بحر (٤) ـ ن. ـ

أبو عبد الله العقيليّ البصريّ.

عن : عبد الأعلى بن عبد الأعلى ، ومحمد بن عبد الرحمن الطّفاويّ ، وأبي عاصم النّبيل.

وعنه : ن. ، وأحمد بن عمرو البزّار ، وعبدان الأهوازيّ ، وابن خزيمة ، وطائفة (٥).

٤٦٢ ـ محمد بن عصام بن يزيد بن عجلان الأصبهانيّ جبّر (٦).

ولقب أبيه أيضا جبّر.

روى عن : أبيه ، وله عنه نسخة كبيرة عن سفيان الثّوريّ.

وعنه : محمد بن يحيى بن مندة ، وأحمد بن عليّ بن الجارود ، وسلم بن عصام ، ومحمد بن أحمد بن يزيد الزّهريّ.

٤٦٣ ـ محمد بن عقبة بن هرم السّدوسيّ البصريّ (٧).

__________________

(١) في شهر شعبان. (المعجم المشتمل ٢٦٠).

وقال ابن حبّان : «مات بمكة في آخر سنة أربعين ومائتين أو أول سنة إحدى وأربعين ومائتين.

يخطئ ويخالف».

(٢) تهذيب الكمال ٣ / ١٢٤٠.

(٣) وقال أبو حاتم الرازيّ : ثقة. (الجرح والتعديل ٨ / ٢٥).

(٤) انظر عن (محمد بن عثمان بن بحر) في :

الثقات لابن حبّان ٩ / ٩٨ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣ / ١٢٤٠ ، والكاشف ٣ / ٦٧ رقم ٥١٨٨ ، وتهذيب التهذيب ٩ / ٣٣٥ رقم ٥٥٤ ، وتقريب التهذيب ٢ / ١٨٩ رقم ٥١٤ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٥١.

(٥) ذكره ابن حبّان في «الثقات» وقال : «يغرب».

(٦) انظر عن (محمد بن عصام) في :

الجرح والتعديل ٨ / ٥٣ رقم ٢٤٤ ، وذكر أخبار أصبهان لأبي نعيم ٢ / ١٨٦ ، ١٨٧.

(٧) انظر عن (محمد بن عقبة) في :

الجرح والتعديل ٨ / ٣٦ رقم ١٦٦ ، والثقات لابن حبّان ٩ / ١٠٠ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) =

٤٥٣

عن : جعفر بن سليمان الضبعيّ ، وحمّاد بن زيد ، وحسّان الكرمانيّ ، وجرير بن عبد الحميد.

وعنه : أحمد بن عمرو البزّار ، والحسن بن سفيان ، وعبدان الأهوازيّ ، وجماعة.

ضعّفه أبو حاتم (١).

وقد روى عنه البخاري في كتاب «الأدب» (٢).

٤٦٤ ـ محمد بن عكّاشة الكرمانيّ (٣).

روى الموضوعات عن مثل : سفيان بن عيينة ، والوليد بن مسلم.

وعنه : إسماعيل بن قتيبة النّيسابوريّ ، وغيره.

ذكره ابن عساكر (٤) فقال : محمد بن عكّاشة بن محصن ، أبو عبد الله الكرمانيّ. ذكر أنّه سمع من : الوليد ، ووكيع ، وابن عيينة ، ومندل بن عليّ ، وعبد الرّزّاق ، وطائفة.

روى عنه : إسماعيل بن قتيبة ، وإبراهيم بن محمد بن هانئ ، ومحمد بن إبراهيم الطّيالسيّ.

قال الدّار الدّارقطنيّ (٥) : كان يضع الحديث.

__________________

= ٣ / ١٢٤٤ ، ١٢٤٥ ، والمغني في الضعفاء ٢ / ٦١٥ رقم ٥٨٢٨ ، وميزان الاعتدال ٣ / ٦٤٩ رقم ٧٩٥٤ ، وتهذيب التهذيب ٩ / ٣٤٧ رقم ٥٧٢ ، وتقريب التهذيب ٢ / ٣٩١ رقم ٥٣٣ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٥٢.

(١) فقال : ضعيف الحديث ، كتبت عنه ثم تركت حديثه فليس نحدّث عنه. وترك أبو زرعة حديثه ولم يقرأه علينا ، وقال : لا أحدّث عنه. (الجرح والتعديل ٨ / ٣٦).

(٢) الأدب المفرد ، رقم ٣٨٠ و ٨٢٨.

(٣) انظر عن (محمد بن عكاشة) في :

الجرح والتعديل ٨ / ٥٢ رقم ٢٣٨ ، والضعفاء والمتروكين للدار للدّارقطنيّ ١٥٥ رقم ٤٨٩ ، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ٣ / ٨٦ رقم ٣١٢٧ ، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٣٩ / ١٣٨ ، والمغني في الضعفاء ٢ / ٦١٥ رقم ٥٨٢٩ ، وميزان الاعتدال ٣ / ٦٥٠ رقم ٧٩٥٦ ، والكشف الحثيث ٣٩٠ ، ٣٩١ رقم ٧٠٣ ، ولسان الميزان ٥ / ٢٨٦ ـ ٢٨٩ رقم ٩٨٣.

(٤) في تاريخ دمشق ٣٩ / ١٣٨.

(٥) في الضعفاء والمتروكين ، رقم ٤٨٩.

٤٥٤

وقال أحمد بن محمد بن يونس الهرويّ البزّاز : كان يحدّث بالبواطيل ، فبلغني أنّه شهد الجمعة بكرمان ، فقرأ الإمام على المنبر ، فصعق فمات (١).

قلت : وممّا وضع على سند الصّحيحين :

«أطعموا نساءكم لبانا ، فإن يكن ذكرا يخرج ذكيّا شجاعا ، وإن يكن جارية حسّن خلقها وأعظم عجيزتها ، و [حظيت عند زوجها] (٢)».

و

من موضوعاته على النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، عن جبريل ، عن الله عزوجل : «من لم يؤمن بالقدر [فليس منّي» ، أو نحوه] (٣).

٤٦٥ ـ محمد بن العلاء بن كريب (٤) ـ ع. ـ

__________________

(١) تاريخ دمشق ٣٩ / ١٣٨.

(٢) في الأصل بياض ، استدركته من : ميزان الاعتدال ٣ / ٦٥٠.

(٣) في الأصل بياض ، والمستدرك من الجرح والتعديل ، ولسان الميزان ٥ / ٢٨٨.

وقال ابن أبي حاتم الرازيّ : «سئل أبو زرعة عنه فقال : قد رأيته وكتبت عنه وكان كذّابا قدم علينا مع محمد بن رافق النيسابورىّ وكان رفيقه ، فأول ما أملى حديث كذب على الله عزوجل وعلى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم». وذكر حديث القدر. (الجرح والتعديل ٨ / ٥٢).

وقال الذهبيّ : وهو محمد بن محصن ، دلّسوه ونسبوه إلى جدّه البعيد. (ميزان الاعتدال ٣ / ٦٥٠).

(٤) انظر عن (محمد بن العلاء) في :

الطبقات الكبرى لابن سعد ٦ / ٤١٤ ، والتاريخ الكبير للبخاريّ ١ / ٢٠٥ ، والتاريخ الصغير ، له ٢٣٦ ، والمراسيل لأبي داود ٨٥ رقم ٢٧ ، والمعرفة والتاريخ للفسوي ٢ / ٢١٨ ، وعمل اليوم والليلة للنسائي ٢٢٦ رقم ١٨٩ ، ورقم ٢٤٢ وتاريخ الطبري (انظر فهرس الأعلام) ١٠ / ٣٧٨ ، ٣٧٩ ، والجرح والتعديل ٨ / ٥٢ رقم ٢٣٩ ، والثقات لابن حبّان ٩ / ١٠٥ ، والفوائد العوالي المؤرّخة للتنوخي (بتحقيقنا) ١١١ ، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي ٢ / ٦٧٢ ، ٦٧٣ رقم ١٠٨٦ ، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه ٢ / ١٩٧ ، ١٩٨ رقم ١٤٩٠ ، والجمع بين رجال الصحيحين لابن القيسراني ٢ / ٤٤٧ رقم ١٧٠٥ ، والمعجم المشتمل لابن عساكر ٢٦٦ رقم ٩٣١ ، ومروج الذهب ٣٠٦٧ ، والأوراق للصولي ١٥١ ، ١٦١ ، والكامل في التاريخ ٨ / ٣٨ ، ١٢٠ ، وتهذيب الكمال للمزّي (المصوّر) ٣ / ١٢٥٥ ، والمختصر في أخبار البشر ٢ / ٤٢ ، وتاريخ ابن الوردي ١ / ٢٢٩ ، والكاشف ٣ / ٧٧ رقم ٥١٨٣ ، والعبر ١ / ٤٥٣ ، وتذكرة الحفاظ ٢ / ٤٩٧ ، ٤٩٨ ، وسير أعلام النبلاء ١١ / ٣٩٤ ـ ٣٩٨ ، رقم ٨٦ ، والمعين في طبقات المحدّثين ٩٠ رقم ٩٩٧ ، ودول الإسلام ١ / ١٥٠ ، والوافي بالوفيات رقم ١٥٨١ ، ٤ / ٩٩ ، وغاية النهاية ٢ / ١٩٧ ، وتهذيب التهذيب ٩ / ٣٨٥ ، ٣٨٦ رقم ٦٣٤ ، وتقريب التهذيب ٢ / ١٩٧ رقم ٦٠١ ، وطبقات الحفاظ ٢ / ٧٣ ، والنجوم الزاهرة ٢ / ٣١٨ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٥٥ ، وشذرات الذهب ٢ / ١١٩.

٤٥٥

أبو كريب الهمدانيّ الحافظ. محدّث الكوفة.

عن : عبد الله بن المبارك ، وسفيان بن عيينة ، وحفص بن غياث ، وعبيد الله الأشجعيّ ، وعمر بن عبيد ، وحاتم بن إسماعيل ، وعبد الله بن إدريس ، وهشيم ، وخلق.

وعنه : ع. ، وبقيّ بن مخلد ، وعبد الله بن أحمد ، وأحمد بن عليّ المروزيّ ، وجعفر الفريابيّ ، وعبد الله بن ناجية ، وابن خزيمة ، وأبو عروبة ، ومحمد بن هارون الرّويانيّ ، وعبد الله بن زيدان البجليّ ، ومحمد بن القاسم بن زكريّا المحاربيّ ، وخلق.

سمع بدمشق من : شعيب بن إسحاق.

وعنه : قال : أتيت يحيى بن حمزة ، فوجدت عليه سواد القضاء (١). فلم أسمع منه. وكنت سافرت أريد إفريقية.

وقال عليّ بن نصر النّيسابوريّ : سمعت أبا عمرو الخفّاف يقول : ما رأيت في المشايخ بعد إسحاق أحفظ من أبي كريب.

وقال النّسائيّ : ثقة (٢).

قال صالح جزرة : تيبّس رأس أبي كريب ، فأمر الطّبيب أن يغلّف رأسه بفالوذج. قال : فتناوله من رأسه ، وأكله وقال : بطني أحوج إلى هذا من رأسي.

قال مطيّن : أوصى أبو كريب بكتبه أن تدفن ، فدفنت.

قال حجّاج الشّاعر : سمعت أحمد بن حنبل يقول : لو حدّثت عن أحد ممّن أجاب ، يعني في المحنة ، لحدّثت عن اثنين : أبو معمر ، وأبو كريب ، أمّا أبو معمر فلم يزل بعد ما أجاب يذمّ نفسه على إجابته ، ويحسّن أمر الّذي لم يجب. وأمّا أبو كريب فأجري عليه ديناران ، وهو محتاج ، فتركها لمّا علم أنّه

__________________

(١) أي لباس السواد ، وهو شعار العباسيين.

(٢) وفي المعجم المشتمل ٢٦٦ : «لا بأس به».

٤٥٦

أجري عليه لذلك (١).

وقال محمد بن عبد الله بن نمير : ما بالعراق أكثر حديثا من كريب ، ولا أعرف بحديث بلدنا منه (٢).

وقال الحافظ أبو عليّ النّيسابوريّ : سمعت أبا العبّاس بن عقدة يقدّم أبا كريب في الحفظ والكثرة على جميع ، مشايخهم. ويقول : ظهر لأبي كريب بالكوفة ثلاثمائة ألف حديث (٣).

وقال موسى بن إسحاق : سمعت من أبي كريب مائة ألف حديث (٤).

وقال أبو حاتم (٥) : صدوق.

وقال أبو عمرو الخفّاف : ما رأيت في المشايخ بعد إسحاق مثل أبي كريب (٦).

[وقال محمد بن يحيى] (٧) لإبراهيم بن أبي طالب : من أحفظ من رأيت بالعراق.

قال : لم أر بعد أحمد بن حنبل أحفظ من أبي كريب (٨).

قال البخاريّ (٩) : توفّي أبو كريب يوم الثلاثاء لأربع بقين من جمادى الآخرة سنة ثمان وأربعين ومائتين (١٠).

زاد غيره : عاش سبعا وثمانين سنة ، رحمه‌الله.

__________________

(١) تهذيب الكمال ٣ / ١٢٥٥.

(٢) تهذيب الكمال ٣ / ١٢٥٥.

(٣) تهذيب الكمال ٣ / ١٢٥٥.

(٤) تهذيب الكمال ٣ / ١٢٥٥.

(٥) الجرح والتعديل ٨ / ٥٢.

(٦) تهذيب الكمال ٣ / ١٢٥٥.

(٧) في الأصل بياض ، وما بين الحاصرتين استدركته من : تهذيب الكمال ٣ / ١٢٥٥.

(٨) تهذيب الكمال ٣ / ١٢٥٥.

(٩) في تاريخه الكبير ، والصغير.

(١٠) الثقات لابن حبّان ٩ / ١٠٥ ، وقيل سنة تسع وأربعين ومائتين. (المعجم المشتمل ٢٦٦).

٤٥٧

٤٦٦ ـ محمد بن عليّ بن الحسن بن شقيق (١). ت. ن. ـ

أبو عبد الله المروزيّ.

حدّث ببغداد وخراسان ، عن : أبيه ، والنّضر بن شميل ، وأبي أسامة ، ويزيد بن هارون ، وعبدان بن عثمان ، وجماعة.

وعنه : ت. ن. ، والحسن بن سفيان ، وابن خزيمة ، ومحمد بن جرير ، وابن صاعد ، وخلق آخرهم القاضي المحامليّ.

وثّقه النّسائيّ (٢) ، وغيره.

قال محمد بن موسى الباشانيّ ، وابن قانع : مات سنة خمسين (٣). زاد الباشانيّ : لثلاث بقين من المحرّم. سقط من السّطح فمات (٤).

٤٦٧ ـ محمد بن عليّ بن حمزة (٥) ـ ن. ـ

أبو عبد الله المروزيّ الحافظ.

عن : إسحاق بن سليمان الرّازيّ ، وعبيد الله بن موسى ، وأبي اليمان ،

__________________

(١) انظر عن (محمد بن علي المروزي) في :

التاريخ الصغير للبخاريّ ٢٣٦ ، والمعرفة والتاريخ للفسوي ١ / ٢٢٩ ، وعمل اليوم والليلة للنسائي ٤٨٥ رقم ٨٤١ ، وتاريخ الطبري ١ / ١١٦ و ٣ / ١٦٠ ، والجرح والتعديل ٨ / ٢٨ رقم ١٢٦ ، والثقات لابن حبّان ٩ / ١١٠ ، وتاريخ بغداد ٣ / ٥٥ ، ٥٦ رقم ٩٩٨ ، وتاريخ جرجان للسهمي ٢٦٤ ، ٣٣٢ ، والمعجم المشتمل لابن عساكر ٢٦٢ رقم ٩١٦ ، وطبقات الحنابلة لابن أبي يعلى ١ / ٣٠٦ ، ٣٠٧ رقم ٤٣١ ، وتهذيب الكمال للمزّي (المصوّر) ٣ / ١٢٤٥ ، والكاشف ٣ / ٧١ رقم ٥١٤١ ، وتهذيب التهذيب ٩ / ٣٤٩ ، ٣٥٠ رقم ٥٧٦ ، وتقريب التهذيب ٢ / ١٩٢ رقم ٥٤١ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٥٢.

(٢) المعجم المشتمل ٢٦٢.

(٣) التاريخ الصغير ٢٣٦ ، الثقات ٩ / ١١٠ ، المعجم المشتمل ٢٦٢ وفيه : ويقال سنة إحدى وخمسين ومائتين.

(٤) وقال أبو حاتم الرازيّ : صدوق.

وذكره ابن حبّان في «الثقات» وقال : وقد كتب عن أبي نعيم. (٩ / ١١٠).

(٥) انظر عن (محمد بن علي بن حمزة) في :

الجرح والتعديل ٨ / ٢٨ رقم ١٢٨ ، والثقات لابن حبّان ٩ / ١١١ ، والمعجم المشتمل لابن عساكر ٢٦٢ رقم ٩١٧ ، وتهذيب الكمال للمزّي (المصوّر) ٣ / ١٢٤٦ ، والكاشف ٣ / ٧١ رقم ٥١٤٣ ، وتهذيب التهذيب ٩ / ٣٥٢ رقم ٥٨١ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٥٢.

٤٥٨

وعبدان بن عثمان ، وطبقتهم.

وعنه : ن (١) ، وإبراهيم بن أبي طالب ، وعليّ بن سعيد الرّازيّ ، وابن خزيمة ، وأبو قريش محمد بن جمعة ، وآخرون.

وأكثر عنه ابن خزيمة ، وسأله عن العلل والرجال (٢).

أقام بنيسابور مدّة بعد الأربعين (٣).

* * *

٤٦٨ ـ أمّا محمد بن عليّ بن حمزة العلويّ البغداديّ (٤).

فشيخ ثقة. توفّي سنة ستّ وثمانين ومائتين.

عنده عن : أبي عثمان المازنيّ (٥).

٤٦٩ ـ ومحمد بن عليّ بن حمزة الأنصاري.

عن : عبيد الله القواريريّ.

٤٧٠ ـ ومحمد بن عليّ بن حمزة الأنطاكيّ.

نزل بغداد ، روى عن : أبي أميّة الطّرسوسيّ ، وطبقته.

وبقي إلى سنة ثلاث عشر وثلاثمائة.

٤٧١ ـ محمد بن عمران بن أيّوب الأصبهانيّ (٦).

عن : سلمة بن الفضل ، وعبيد الله بن موسى ، وطائفة.

وعنه : ابنه عبد الله ، شيخ لأبي الشّيخ ، وغيره (٧).

__________________

(١) وهو قال عنه : ثقة. (المعجم المشتمل ٢٦٢).

(٢) تهذيب الكمال ٣ / ١٢٤٦.

(٣) وقال أبو حاتم الرازيّ : صدوق. (الجرح والتعديل ٨ / ٢٨).

(٤) انظر عن (محمد بن علي العلويّ) في :

أخبار القضاة لوكيع ١ / ٢٤٧ و ٢ / ٣٧ ، والجرح والتعديل ٨ / ٢٨ رقم ١٢٩ ، وتهذيب الكمال للمزّي (المصوّر) ٣ / ١٢٤٦ ، وغيره.

(٥) قال أبو حاتم الرازيّ : صدوق ثقة. (الجرح والتعديل ٨ / ٢٨).

(٦) انظر عن (محمد بن عمران بن أيوب) في :

الجرح والتعديل ٨ / ٤٢ رقم ١٩١.

(٧) قال ابن أبي حاتم الرازيّ : روى عن سلمة بن الفضل كتاب «المبتدإ والمبعث» ورأى في المنام =

٤٥٩

٤٧٢ ـ محمد بن عمران بن زياد (١).

أبو جعفر الضّبّيّ الكوفيّ النّحويّ.

سكن بغداد ، وأدّب ابن المعتزّ.

وحدّث عن : أبي نعيم ، وأبي غسّان النّهديّ ، وجماعة كثيرة.

ورحل إلى الشام ، فسمع من : هشام بن عمّار.

روى عنه : عبد الله بن أبي سعد الورّاق ، وأبو العبّاس بن مسروق.

مات كهلا.

وثّقه الدّار الدّارقطنيّ (٢).

٤٧٣ ـ محمد بن عمر بن عليّ بن عطاء بن مقدّم المقدّميّ البصريّ (٣) ـ ع. ت. ـ

ابن عمّ محمد بن أبي بكر.

سمع : أباه ، ومحمد بن جعفر غندر ، ومحمد بن أبي عديّ ، ويوسف بن عطيّة ، ومعاذ بن هشام ، ويحيى القطّان ، وعدّة.

وعنه : ع. ، وأحمد بن عمرو البزّار ، وجعفر بن أحمد الحافظ ،

__________________

= كأنّ آت أتاه فأخذ كتاب «المبتدإ» ومرّ به فكان لا يحدّث بكتاب «المبتدإ» ويحدّث بالمبعث.

سمعت أبي يقول ذلك.

(١) انظر عن (محمد بن عمران الضبي) في :

تاريخ الطبري ٩ / ٣٧١ ، وتاريخ بغداد ٣ / ١٣٢ ، ١٣٣ رقم ١١٥٤ ، ومعجم الأدباء ١٨ / ٢٧٢ ، والوافي بالوفيات ٤ / ٢٣٥ رقم ١٧٦٤.

(٢) تاريخ بغداد ٣ / ١٣٣.

وقال الخطيب : وكان الغالب عليه الأخبار وما يتعلّق بالأدب.

وقال أبو بكر بن عبد العزيز الجوهري : وكان شيخا طوالا يحفظ حديثا عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، ثقة ، وكان يحفظ الأخبار والملح. (تاريخ بغداد ٣ / ١٣٣).

(٣) انظر عن (محمد بن عمر بن علي) في :

عيون الأخبار لابن قتيبة ١ / ٣٢٦ ، والتاريخ الكبير للبخاريّ ١ / ١٧٩ رقم ٥٤٦ ، وعمل اليوم والليلة للنسائي ٣٢٠ رقم ٥٠٣ ، والجرح والتعديل ٨ / ٢٣ رقم ٩٣ ، والأنساب لابن السمعاني ١١ / ٤٤٢ ، والمعجم المشتمل ٢٦٣ رقم ٩٢٠ ، واللباب ٣ / ٢٤٧ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣ / ١٢٤٩ ، والكاشف ٣ / ٧٣ رقم ٥٣٥٦ ، وتهذيب التهذيب ٩ / ٣٦١ ، ٣٦٢ رقم ٦٠٠ ، وتقريب التهذيب ٢ / ١٩٤ رقم ٥٦٣ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٥٣.

٤٦٠