لا يزال أمر هذه الأمة مواتيا أو مقاربا ما لم يتكلموا في الوالدان والقدر : |
|
(٥) ٥٧ |
لا يزال الرجل يذهب بنفسه حتى يكتب عند الله من الجبارين : |
|
(٦) ٣٠٩ |
لا يزال العبد بخير ما لم يستعجل : |
|
(١) ٣٧٣ |
لا يزال فيكم سبعة بهم تنصرون : |
|
(١) ٥١٠ |
لا يزال المؤمن معنقا صالحا ما لم يصب دما حراما : |
|
(٢) ٣٣٢ |
لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر : |
|
(١) ٣٨٢ |
لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم ، ما لم يستعجل : |
|
(١) ٣٧٣ |
لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن : |
|
(٦) ٣٧٢ |
لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق سرقة حين يسرقها وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن : |
|
(٣) ١٧٠ |
لا يشبع الجار دون جاره : |
|
(٢) ٢٦٢ |
لا يشكر الله من لا يشكر الناس : |
|
(٨) ٤١٤ |
لا يشيرن أحدكم إلى أخيه بالسلاح : |
|
(٥) ٨٠ |
لا يصلين أحد منكم العصر إلا في بني قريظة : |
|
(١) ٤٩٨ ، (٦) ٣٥٦ |
لا يصيب أحدا من المسلمين مصيبة فيسترجع عند مصيبته : |
|
(١) ٣٣٩ |
لا يصيب رجلا خدش عود ولا عثرة قدم ولا اختلاج عرق إلا بذنب وما يعفو الله أكثر : |
|
(٢) ٣٢٠ |
لا يغرنكم أذان بلال ولا هذا البياض : |
|
(١) ٣٨٠ |
لا يغرنكم نداء بلال : |
|
(١) ٣٨٠ |
لا يقاتلن أحد حتى نأمره بالقتال : |
|
(٢) ٩٥ |
لا يقبل الله صلاة امرأة تطيبت لهذا المسجد : |
|
(٦) ٤٦ |
لا يقتل المسلم بكافر : |
|
(٣) ١١٠ |
لا يقدر رجل على حرام ثم يدعه ليس به إلا مخافة الله : |
|
(٥) ٦٩ |
لا يقم الرجل الرجل من مجلسه ثم يجلس فيه : |
|
(٨) ٧٧ |
لا يقولن أحدكم ما شاء الله وشاء فلان ولكن ليقل ما شاء الله ثم شاء فلان : |
|
(١) ١٠٤ |
لا يقيم الرجل الرجل من مجلسه فيجلس فيه ولكن تفسحوا وتوسعوا : |
|
(٨) ٧٦ |
لا يقيمن أحدكم أخاه يوم الجمعة ولكن ليقل افسحوا : |
|
(٨) ٧٧ |
لا يمس القرآن إلا طاهر : |
|
(٨) ٣٢ |
لا يمنع فضل الماء ليمنع به الكلأ : |
|
(٢) ٢٤٦ |
لا يمنعكم أذان بلال عن سحوركم : |
|
(١) ٣٨٠ |
لا يمنعكم من سحوركم أذان بلال ولا الفجر المستطيل : |
|
(١) ٣٨٠ |
لا يمنعن أحدكم أذان بلال عن سحوره : |
|
(١) ٣٨٠ |
لا يموت لأحد من المسلمين ثلاثة من الولد تمسه النار إلا تحلة القسم : |
|
(٥) ٢٢٦ |
لا يموت لمسلم ثلاثة من الولد فتمسه النار إلا تحلة القسم : |
|
(٥) ٢٢٦ |
لا يموتن أحد منكم إلا وهو يحسن بالله الظن : |
|
(٧) ١٥٨ |
لا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن الظن بالله عزوجل : |
|
(٢) ٧٥ |
لا يمين عليك ولا نذر في معصية : |
|
(١) ٤٥٣ |
لا ينبغي لأحد أن يحرم بالحج إلا في أشهر الحج : |
|
(١) ٤٠٢ |
لا ينبغي لأحد أن يقول أنا خير من يونس بن متى : |
|
(٨) ٢١٨ |
لا ينبغي لمسلم أن يذل نفسه : |
|
(٣) ١٤٨ |
لا ينظر الله إلى رجل أتى رجلا أو امرأة في الدبر : |
|
(١) ٤٤٥ |
لا ينظر الله إلى رجل جامع امرأته في دبرها : |
|
(١) ٤٤٦ |
لا ينظر الله يوم القيامة إلى من جر إزاره : |
|
(٦) ٣١٠ |
لا ينكح الزاني المجلود إلا مثله : |
|
(٣) ٣٨ ، (٦) ٨ |
لا يؤدي عني إلا رجل من أهل بيتي : |
|
(٤) ٩٤ |
لا يؤمن أحد حتى يؤمن بأربع : |
|
(٧) ٤٤٩ |
لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من نفسه : |
|
(٤) ١٠٩ |
لا يوضع الدينار على الدينار ولا الدرهم على الدرهم : |
|
(٤) ١٢٧ |
لأستغفرن لك ما لم أنه عنك : |
|
(٤) ١٩٣ |
لأعلمنك أعظم سورة في القرآن قبل أن تخرج من المسجد : |
|
(١) ٢٠ |
لأن أجالس قوما يذكرون الله من صلاة الغداة إلى طلوع الشمس أحب إلى مما طلعت عليه الشمس : |
|
(٥) ١٣٨ |
لئن أظهرني الله عليهم لأمثلن بثلاثين رجلا منهم : |
|
(٤) ٥٢٧ |
لأن اقتتلتم لأنظرن إلى أقصى بيت في داري فلألجنه : |
|
(٣) ٧٩ |
لأن أقعد في مثل هذا المجلس أحب إليّ من أن أعتق أربع رقاب : |
|
(٥) ١٣٨ |
لأن يزني الرجل بعشر نسوة أيسر عليه من أن يزني بامرأة جاره : |
|
(٢) ٢٦٢ ، (٦) ١١٤ |
لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا خير له من أن يمتلئ شعرا : |
|
(٦) ٥٢٧ |
لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا يريه خير له من أن يمتلئ شعرا : |
|
(٦) ١٥٨ |
لئن فعل لأخذته الملائكة : |
|
(٨) ٤٢٣ |
لئن كان لنا يوم مثل هذا من المشركين لنربينّ عليهم : |
|
(٤) ٥٢٨ |
لبنة ذهب ولبنة فضة : |
|
(٤) ١٥٥ |
لتأتين يوم القيامة بسبعمائة ناقة مخطومة : |
|
(١) ٥٣٠ |
لتأتينكم أجوركم ولو كنتم في جحر ثعلب : |
|
(٤) ١٧٩ |
لتأخذوا عني مناسككم : |
|
(١) ٣٤٢ ، ٤١١ |
لتتب هذه المرأة إلى الله وإلى رسوله وترد ما تأخذ على القوم : |
|
(٣) ١٠١ |
لتتبع كل أمة ما كانت تعبد : |
|
(٤) ٢٣٢ |
لتتبع كل أمة ما كانت تعبد فيتبع ما كان يعبد الطواغيت : |
|
(٥) ٩٠ |
لتركبن سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة : |
|
(٤) ١٢١ ، (٨) ٣٥٥ |
لتعلم يهود أن في ديننا فسحة : |
|
(٣) ٣٤٣ |
لتغضن أبصاركم ولتحفظن فروجكم : |
|
(٦) ٤٠ |
لتقاتلن اليهود فلتقتلنهم : |
|
(٢) ٤٠٩ |
لتؤدن الحقوق إلى أهلها : |
|
(٢) ٢٩٨ |
لجهنم سبعة أبواب باب منها لمن سل السيف على أمتي : |
|
(٤) ٤٦١ |
لحدّ يقام في الأرض أحب إلى أهلها من أن يمطروا أربعين صباحا : |
|
(٦) ٢٨٧ |
لحد يقام في الأرض خير لأهلها من أن يمطروا أربعين صباحا : |
|
(٦) ٥ |
لرباط يوم في سبيل الله ، من وراء عورة المسلمين ... : |
|
(٢) ١٧٦ |
لزوال الدنيا أهون عند الله من قتل رجل مسلم : |
|
(٢) ٣٣٣ |
لزوال الدنيا عند الله أهون من قتل مسلم : |
|
(٥) ٦٧ |
لسانا ذاكرا وقلبا شاكرا وزوجة تعين أحدكم على دينه : |
|
(٤) ١٢٣ |
لسرادق النار أربعة جدر ، كثافة كل جدار مثل مسافة أربعين سنة : |
|
(٥) ١٣٩ |
لطائر كل إنسان في عنقه : |
|
(٥) ٤٧ |
لعلك قبلت أو لمست : |
|
(٢) ٢٧٨ |
لعلكم إذا رجعتم إلى أرضكم انتقلتم : |
|
(٣) ١٥٢ |
لعلكم تأكلون متفرقين : |
|
(٦) ٧٩ |
لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا : |
|
(٥) ٧٤ |
لعن الله آكل الربا وموكله وشاهديه وكاتبه : |
|
(١) ٥٥٠ |
لعن الله الزهرة فإنها هي التي فتنت الملكين هاروت وماروت : |
|
(١) ٢٤١ |
لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده : |
|
(٣) ٩٨ |
لعن الله المحلل والمحلل له : |
|
(١) ٤٧٢ |
لعن الله الواشمات والمستوشمات والنامصات والمتنمصات : |
|
(٢) ٣٦٧ |
لعن الله اليهود انطلقوا إلى ما حرم عليهم من شحم البقر والغنم ، فأذابوه فباعوا به ما يأكلون وإن الخمر حرام وثمنها حرام : |
|
(٣) ١٦٣ |
لعن الله اليهود ـ ثلاثا ـ إن الله حرم عليهم الشحوم فباعوها وأكلوا ثمنها : |
|
(٣) ٣٢٠ |
لعن الله اليهود ، حرمت عليهم شحوم البقر والغنم ، فأذابوه وباعوه : |
|
(٣) ١٦٣ |
لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فباعوها وأكلوا أثمانها : |
|
(٣) ٣٢٠ |
لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها : |
|
(٣) ٣٢٠ |
لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها وأكلوا أثمانها : |
|
(١) ٥٥٠ |
لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم وصالحيهم مساجد : |
|
(٥) ١٣٤ |
لعن اليهود يحرمون شحوم الغنم ويأكلون أثمانها : |
|
(٣) ٣٢١ |
لعنت الخمر على عشرة أوجه : |
|
(٣) ١٦٥ |
لعنت الخمر وشاربها ، وساقيها ، وبائعها ، ومبتاعها ، وحاملها ، والمحمولة إليه ، وعاصرها ومعتصرها ، وآكل ثمنها : |
|
(٣) ١٦٥ |
لغدوة في سبيل الله أو روحة خير من الدنيا وما فيها : |
|
(٧) ٤٦٦ |
لقد أصبح ابن مسعود وأمسى كريما : |
|
(٦) ١١٨ |
لقد أطاف بآل محمد نساء كثير يشكون أزواجهن : |
|
(٢) ٢٥٨ |
لقد أعذر الله تعالى إلى عبد أحياه حتى بلغ الستين أو سبعين سنة : |
|
(٦) ٤٩١ |
لقد أعطيت الليلة ما أعطيهن أحد قبلي : |
|
(٣) ٤٤١ |
لقد أنزلت علي الليلة آية أحب إلي مما على الأرض : |
|
(٧) ٣٠٢ |
لقد أوتي هذا مزمارا من مزامير آل داود : |
|
(٥) ٣١٤ ، (٦) ٤٣٩ ، (٨) ٢٦١ ، ٢٦٢ |
لقد تركتم بالمدينة أقواما ما سرتم من مسير ولا أنفقتم من نفقة .. : |
|
(٢) ٣٤٢ |
لقد حكمت بحكم الله تعالى من فوق سبعة أرقعة : |
|
(٦) ٣٥٧ |
لقد حكمت فيهم بكم الله وحكم رسوله : |
|
(٦) ٣٥٧ |
لقد خبت وخسرت إن لم أكن أعدل : |
|
(٢) ٧ ، (٤) ١٤٤ |
لقد خلفتم بالمدينة أقواما ما أنفقتم من نفقة ولا قطعتم واديا ولا نلتم من عدو نيلا إلا وقد شركوكم في الأجر : |
|
(٤) ١٧٥ |
لقد خلفتم بالمدينة رجالا ما قطعتم واديا ولا سلكتم طريقا إلا شركوكم في الأجر حبسهم المرض : |
|
(٤) ١٧٥ |
لقد رأيت بضعة ثلاثين ملكا يبتدرونها : |
|
(١) ٣٤ |
لقد رأيتني في الحجر وقريش تسألني عن مسراي : |
|
(٥) ٣٧ |
لقد سألت عن عظيم وإنه ليسير على من يسره الله عليه : |
|
(١) ١٥٦ |
لقد سألتني عن شيء ما سألني عنه أحد من أمتي : |
|
(٤) ٢٤٣ ، ٤٤٥ |
لقد شيع هذه السورة من الملائكة ما سد الأفق : |
|
(٣) ٢١٣ |
لقد عجبت من يوسف وصبره وكرمه والله يغفر له : |
|
(٤) ٣٣٧ |
لقد قلت كلمة لو مزجت بماء البحر لمزجته : |
|
(٧) ٣٥٤ |
لقد هممت أن أنهى عن الغيلة : |
|
(٨) ٣٣٢ |
لقد هممت أن لا أ تهب هبة من قرشي أو أنصاري أو ثقفي أو دوسي : |
|
(٤) ٣٦٣ |
لقد هممت أن لا أقبل هدية إلا من قرشي أو ثقفي أو أنصاري أو دوسي : |
|
(٤) ١٧٧ |
لقنوا موتاكم شهادة أن لا إله إلا الله : |
|
(٥) ٢٣٥ |
لقيت ليلة أسري بي إبراهيم وموسى وعيسى : |
|
(٣) ٤٧٢ |
لقيت ليلة أسري بي إبراهيم وموسى وعيسى عليهمالسلام فتذاكروا أمر الساعة : |
|
(٢) ٤٠٦ ، (٥) ٢٩ |
لك بها يوم القيامة سبعمائة ناقة : |
|
(١) ٥٣٠ |
لك ما للمسلمين وعليك ما عليهم : |
|
(٤) ٣٨١ |
لكل أمة أمين وأمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجراح : |
|
(٢) ٤٤ |
لكل أمة رهبانية ورهبانية هذه الأمة الجهاد في سبيل الله : |
|
(٨) ٦٣ |
لكل أمة مجوس ، ومجوس أمتي الذين يقولون لا قدر : |
|
(٧) ٤٤٨ |
لكل شيء سنام وإن سنام القرآن سورة البقرة : |
|
(١) ٦١ |
لكل شيء سنام وسنام القرآن سورة البقرة : |
|
(١) ٥١٦ |
لكل شيء نسبة ونسبة الله (قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ) : |
|
(٨) ٤٨٩ |
لكل غادر لواء يوم القيامة يعرف به : |
|
(٥) ١٥٠ |
لكل نبي حواري وحواريي الزبير : |
|
(٢) ٣٨ |
لكل نبي رهبانية ورهبانية هذه الأمة الجهاد في سبيل الله : |
|
(٨) ٦٣ |
لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه : |
|
(٣) ٢٩٠ |
لكني أصوم وأفطر ، وأصلي ، وأنام ، وأنكح النساء : |
|
(٣) ١٥٢ |
للإيمان أثبت في قلوب أهله من الجبال الرواسي : |
|
(٢) ٣٠٩ |
للجنة أقرب إلى أحدكم من شراك نعله والنار مثل ذلك : |
|
(٨) ٥٧ |
للرجل من أهل الجنة زوجتان من الحور العين على كل واحدة سبعون حلة : |
|
(٧) ٤٦٥ |
للسائل حق وإن جاء على فرس : |
|
(١) ٣٥٦ ، (٧) ٣٩٠ |
للصائم عند إفطاره دعوة مستجابة : |
|
(١) ٣٧٥ |
اللغو في اليمين هو كلام الرجل في بيته : كلا والله وبلى والله : |
|
(١) ٤٥٢ |
لله خمسها وأربعة أخماسها للجيش : |
|
(٤) ٥٣ |
لله مائة رحمة فقسم منها جزءا واحدا بين الخلق به يتراحم الناس : |
|
(٣) ٤٣٣ |
للمملوك طعامه وكسوته : |
|
(٢) ٢٦٤ |
لم؟ أ أصلي فأتوضأ : |
|
(٣) ٤٢ |
لم أر في الخير والشر كاليوم قط صورت لي الجنة والنار حتى رأيتهما دون الحائط : |
|
(٣) ١٨٤ |
لم ارتفعت أصواتكم : |
|
(٢) ٣١٩ ، ٣٢٠ |
لم تحل الغنائم لسود الرؤوس غيرنا : |
|
(٤) ٨٠ |
لم ترع ولو أردت ذلك لم يسلطك الله علي : |
|
(٣) ١٤٠ |
لم تكن فتنة في الأرض منذ ذرأ الله ذرية آدم عليهالسلام أعظم من فتنة الدجال : |
|
(٢) ٤٠٧ |
لم يبعث الله عزوجل نبيا إلا بلغة قومه : |
|
(٤) ٤١٠ |
لم يتعوذ المتعوذ بمثلهما : |
|
(١) ٢٥٦ |
لم يتكلم في المهد إلا ثلاثة : |
|
(٢) ٣٦ |
لم يخرج من بطون النحل : |
|
(٧) ٢٨٩ |
لم يصب الإسلام حلفا إلا زاده شدة : |
|
(٢) ٢٥٣ |
لم يكذب إبراهيم عليه الصلاة والسلام غير ثلاث كذبات : |
|
(٧) ٢١ |
لم يكن لهم سيئات فيعذبوا بها ، فيكونوا من أهل النار : |
|
(٥) ٥٠ ، ٥١ |
لما أراد الله حبس يونس في بطن الحوت : |
|
(٥) ٣٢٢ |
لما أسري بي مرت بي رائحة طيبة : |
|
(٥) ٢٦ |
لما أصيب إخوانكم بأحد ، جعل الله أرواحهم في أجواف طير خضر : |
|
(٢) ١٤٣ |
لما ألقي إبراهيم عليهالسلام في النار قال : اللهم إنك في السماء واحد : |
|
(٥) ٣٠٨ |
لما تجلى الله للجبال طارت لعظمته ستة أجبل : |
|
(٣) ٤٢٣ |
لما تجلى الله لموسى عليهالسلام كان يبصر النملة على الصفا في الليلة الظلماء : |
|
(٣) ٤٢٥ |
لما تجلي ربه للجبل أشار بإصبعه فجعله دكا : |
|
(٣) ٤٢٢ |
لما حمل نوح في السفينة من كل زوجين اثنين : |
|
(٤) ٢٧٨ |
لما خلق الله آدم مسح ظهره : |
|
(٣) ٤٥٤ |
لما خلق الله الأرض جعلت تميد : |
|
(٨) ٣١٨ |
لما خلق الله جنة عدن خلق فيها ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بش : |
|
(٥) ٤٠٢ |
لما خلق الله الخلق كتب في كتاب فهو عنده فوق العرش إن رحمتي تغلب غضبي : |
|
(٣) ٣٤٧ |
لما خلق الله الخلق وقضي القضية أخذ أهل اليمين بيمينه : |
|
(٣) ٤٥٥ |
لما ذاق آدم من الشجرة فر هاربا : |
|
(١) ١٤٣ |
لما عافى الله أيوب أمطر عليه جرادا من ذهب : |
|
(٥) ٣١٨ |
لما عرج بي إلى ربي عزوجل مررت بقوم لهم أظفار من نحاس : |
|
(٥) ٧ ، ٨ |
لما قال فرعون آمنت أنه لا إله إلا الذي آمنت به بنو إسرائيل : |
|
(٤) ٢٥٥ |
لما قضى الله الخلق كتب في كتاب فهو عنده فوق العرش : إن رحمتي غلبت غضبي : |
|
(٣) ٢٣٤ |
لما كان ليلة أسري بي : |
|
(٥) ١٧ |
لما كان ليلة أسري بي ، فأصبحت بمكة فظعت وعرفت أن الناس مكذبي : |
|
(٥) ٢٦ |
لما كذبتني قريش حين أسري بي إلى بيت المقدس .. : |
|
(٥) ١٨ |
لما كلم الله موسى كان يبصر دبيب النمل على الصفا في الليلة الظلماء : |
|
(٢) ٤٢١ |
لما نزلت هذه الآية أسمع ربي قد رخص لي فيهم : |
|
(٤) ١٦٦ |
لما وقعت بنو إسرائيل في المعاصي نهتهم علماؤهم فلم ينتهوا : |
|
(٣) ١٤٥ |
لما ولدت حواء طاف بها إبليس : |
|
(٣) ٤٧٥ |
لمن أطاب الكلام وأطعم الطعام وصلى بالليل والناس نيام : |
|
(٧) ٨١ |
لموضع سوط أحدكم في الجنة خير من الدنيا وما فيها : |
|
(٢) ١٥٧ |
لن تصبروا إلا يسيرا حتى يجلس الرجل منكم في الملأ العظيم محتبيا ليست فيه حديدة : |
|
(٦) ٧٢ |
لن تغزوكم قريش بعد عامكم هذا ولكنكم تغزونهم : |
|
(٦) ٣٥٥ |
لن تقرأ شيئا أنفع عند الله من قل أعوذ برب الفلق : |
|
(٨) ٥٠٢ |
لن يعجز الله هذه الأمة من نصف يوم : |
|
(٨) ٢٥٩ |
لن يغلب عسر يسرين ، لن يغلب عسر يسرين : |
|
(٨) ٤١٧ |
لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة : |
|
(٢) ٢٥٦ |
لن يلج النار أحد صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها : |
|
(٥) ٢٨٦ |
لن يلج الدرجات من تكهن أو استقسم أو رجع من سفر طائر : |
|
(٣) ٢١ |
لن يهلك الناس حتى يعذروا أو يعذروا من أنفسهم : |
|
(٣) ١٤٧ |
لن يهلك الناس حتى يعذروا من أنفسهم : |
|
(٨) ١٩٩ |
لهم البشرى في الحياة الدنيا الرؤيا الصالحة يبشرها المؤمن جزء من سنة وأربعين جزءا من النبوة : |
|
(٤) ٢٤٤ |
لو اجتمعنا في مشورة ما خالفتكما : |
|
(٢) ١٣١ |
لو أعلم أني لو زدت على السبعين يغفر له لزدت : |
|
(١) ٩١ |
لو أن أحدكم إذا أراد أن يأتي أهله قال : باسم الله اللهم جنبنا الشيطان : |
|
(١) ٤٥٠ |
لو أن أحدكم إذا أراد أن يأتي أهله قال : بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فإنها إن يقدر بينهما ولد لم يضره الشيطان أبدا : |
|
(١) ٣٥ |
لو أن أحدكم يعمل في صخرة صماء : |
|
(٤) ١٨٣ |
لو أن أحدكم يعمل في صخرة صماء ليس لها باب ولا كوة لخرج عمله للناس كائنا ما كان: |
|
(٧) ٣٣٨ |
لو أن أحدهم إذا أراد أن يأتي أهله قال : بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا : |
|
(٥) ٨٧ |
لو أن امرأ اطلع عليك بغير إذن فحذفته بحصا ، ففقأت عينه ما كان عليك من جناح : |
|
(٦) ٣٥ |
لو أن الجن والإنس والشياطين والملائكة منذ خلقوا إلى أن فنوا صفوا صفا واحدا ما أحاطوا بالله أبدا : |
|
(٣) ٢٧٨ |
لو أن دلوا من غساق يهراق في الدنيا لأنتن أهل الدنيا : |
|
(٧) ٦٩ |
لو أنّ الدنيا تزن عند الله جناح بعوضة ما سقى منها كافرا شربة ماء : |
|
(٧) ٢٠٨ |
لو أن الدنيا بحذافيرها في يد رجل من أمتي ثم قال الحمد لله كان الحمد لله أفضل من ذلك: |
|
(١) ٤٤ |
لو أن الدنيا تزن عند الله جناح بعوضة لما سقى كافرا منها شربة ماء : |
|
(١) ١١٦ |
لو أن رجلين تحابا في الله : |
|
(٧) ٢١٩ |
لو أن شرارة بالمشرق ـ أي جهنم ـ لوجد حرها من بالمغرب : |
|
(٤) ١٦٧ |
لو أن مقمعا من حديد وضع في الأرض فاجتمع له الثقلان ما أقلوه من الأرض : |
|
(٥) ٣٥٨ |
لو أن اليهود تمنوا الموت لماتوا : |
|
(١) ٢٢١ |
لو أنكم تتوكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير : |
|
(٨) ٢٠٠ |
لو أنكم تكونون على كل حال على الحال التي أنتم عليها عندي لصافحتكم الملائكة بأكفهم : |
|
(٢) ١٠٧ ، (٧) ٨١ |
لو تأخر الهلال لزدتكم : |
|
(١) ٣٨٢ |
لو تركته لكان الماء طاهرا : |
|
(١) ٣٠٥ |
لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا : |
|
(٣) ١٨٣ |
لو جئتموني بالشمس حتى تضعوها في يدي ما سألتكم غيرها : |
|
(٧) ٤٦ |
لو حرم عليهم لتركوه كما تركتم : |
|
(٣) ١٦٢ |
لو دعيت إلى ذراع لأجبت ولو أهدي إلى كراع لقبلت : |
|
(٦) ٤٠٢ |
لو رأيتموني وإبليس فأهويت بيدي : |
|
(٧) ٦٢ |
لو رحم الله من قوم نوح أحدا لرحم أم الصبي : |
|
(٤) ٢٨١ |
لو رحم الله من قوم نوح أحدا لرحم امرأة لما رأت الماء حملت ولدها ثم صعدت الجبل : |
|
(٨) ٢٥٠ |
لو شئت لأجرى الله معي جبال الذهب والفضة : |
|
(٦) ٩٢ |
لو ضرب الجبل بمقمع من حديد لتفتت : |
|
(٥) ٣٥٨ |
لو طعنت في فخذها لأجزأ عنك : |
|
(٣) ٢٠ |
لو عدلت الدنيا عند الله جناح بعوضة ما أعطي كافرا منها شيئا : |
|
(٧) ٢٠٨ |
لو فعل لأخذته الملائكة عيانا : |
|
(٨) ٤٢٣ |
لو كان الإيمان عند الثريا لناله رجال ـ أو رجل ـ من هؤلاء : |
|
(٨) ١٤٢ |
لو كان لابن آدم واديان من ذهب لابتغى لهما ثالثا : |
|
(١) ٢٥٨ |
لو كان المطعم بن عدي حيا ثم سألني في هؤلاء النتنى لوهبتهم له : |
|
(٤) ٤١ |
لو كان في هذا المسجد مائة ألف أو يزيدون وفيهم رجل من أهل النار فتنفس فأصابهم نفسه لاحترق المسجد ومن فيه : |
|
(٤) ١٦٧ |
لو كان القرآن في إهاب ما أحرقته النار : |
|
(٦) ٢٥٩ |
لو كان موسى وعيسى حيين لما وسعهما إلا اتباعي : |
|
(٢) ٥٩ ، (٥) ١٦٩ |
لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها لعظم حقه عليها : |
|
(٢) ٢٥٧ ، (٤) ٣٥٣ |
لو كنت أنا لأسرعت الإجابة وما ابتغيت العذر : |
|
(٤) ٣٣٧ |
لو لم تذنبوا لجاء الله تعالى بقوم يذنبون فيغفر لهم : |
|
(٧) ٩٨ |
لو لم يقل ـ يعني يوسف ـ الكلمة التي قال ما لبث في السجن طول ما لبث : |
|
(٤) ٣٣٥ |
لو نزلت لكان ابن أم عبد منهم : |
|
(٢) ٣١٠ |
لو يعلم العبد قدر عفو الله لما تورع من حرام ولو يعلم قدر عذاب الله لبخع نفسه : |
|
(٤) ٤٦٤ |
لو يعلم المؤمن ما عند الله من العقوبة ما طمع بجنته أحد : |
|
(٣) ٣٤٦ |
لو يعلم المؤمن ما عند الله من العقوبة ما طمع في جنته أحد ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من رحمته أحد : |
|
(١) ٤٦ |
لوددت أنها في قلب كل إنسان من أمتي يعني يس : |
|
(٦) ٤٩٩ |
لو لا أن بني إسرائيل قالوا : (وَإِنَّا إِنْ شاءَ اللهُ لَمُهْتَدُونَ) ما أعطوا أبدا : |
|
(١) ١٩٥ |
لولا أن الرسل لا تقتل لضربت عنقك : |
|
(٤) ١٠٠ |
لولا أن قومك حديثو عهد بجاهلية أو قال بكفر ـ لأنفقت كنز الكعبة في سبيل الله : |
|
(١) ٣١٠ |
لولا أن الناس حديث عهدهم بكفر وليس عندي من النفقة ما يقويني على بنائه : |
|
(١) ٣١٣ |
لولا أنكم تذنبون لخلق الله عزوجل قوما يذنبون فيغفر لهم : |
|
(٧) ٩٨ |
لو لا حدثان قومك بالكفر : |
|
(١) ٣٠٩ |
لو لا عفو الله وتجاوزه ما هنأ أحدا العيش : |
|
(٤) ٣٧٢ |
لولا عفو الله وتجاوزه ما هنأ أحدا العيش ولو لا وعيده وعقابه لا تكل كل أحد : |
|
(٧) ١٦٨ |
ليأتين على الناس زمن عضوض : |
|
(١) ٤٨٨ |
ليأتين على الناس ليلة تعدل ثلاث ليالي من لياليكم هذه : |
|
(٣) ٣٣٦ |
ليبلغن هذا الأمر ما بلغ الليل والنهار : |
|
(٤) ١٢٠ |
ليت رجلا صالحا من أصحابي يحرسني الليلة : |
|
(٣) ١٣٨ |
ليت شعري ما فعل أبواي : |
|
(١) ٢٨٠ |
ليحجن البيت وليعتمرن بعد خروج يأجوج ومأجوج : |
|
(١) ٣١٥ |
ليدخلن الجنة من أمتي سبعون ألفا : |
|
(٧) ١٠٩ |
ليدخلن الجنة من أمتي سبعون ألفا ـ أو سبعمائة ألف ـ آخذ بعضهم ببعض : |
|
(٢) ٨٤ |
ليدخلن الجنة من أمتي سبعون ألفا لا حساب عليهم ولا عذاب : |
|
(٢) ٨٢ |
ليس بالكذاب من ينم خيرا : |
|
(١) ٢٥٤ |
ليس بالذي تعنون ألم ... ما قال العبد الصالح : |
|
(٣) ٢٦٤ |
ليس الخبر كالمعاينة : |
|
(٣) ٤٢٨ ، (٥) ٢٧٤ |
ليس الشديد بالصرعة ولكن الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب : |
|
(٢) ١٠٤ |
ليس على أمة حد حتى تحض ـ أو حتى تزوج ـ : |
|
(٢) ٢٣٠ |
ليس على أهل لا إله إلا الله وحشة في قبورهم ولا في نشورهم : |
|
(٦) ٤٨٩ |
ليس الغنى عن كثرة العرض ولكن الغنى غنى النفس : |
|
(٨) ٤١٣ |
ليس الفجر المستطيل في الأفق ولكن المعترض الأحمر : |
|
(١) ٣٨٠ |
ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس فينمي خيرا أو يقول خيرا : |
|
(٢) ٣٦٤ |
ليس كما تظنون إنما قال ...؟ : |
|
(٣) ٢٦٤ |
ليس لنا مثل السوء : |
|
(٧) ٣٥٥ |
ليس لنا مثل السوء العائد في هبته كالكلب يعود في قيئه : |
|
(٣) ٤٦٢ |
ليس لنا مثل السوء العائد في هبته كالكلب يقيء ثم يعود في قيئه : |
|
(٦) ٣٠٣ |
ليس المسكين الذي ترده التمرة والتمرتان : |
|
(١) ٥٤٣ |
ليس المسكين بالطواف الذي ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان : |
|
(٧) ٣٩١ |
ليس المسكين بالطواف عليكم فتطعمونه لقمة لقمة : |
|
(١) ٥٤٣ |
ليس المسكين بهذا الطواف الذي ترده التمرة والتمرتان : |
|
(١) ٥٤٢ |
ليس المسكين بهذا الطواف الذي ترده التمرة والتمرتان واللقمة واللقمتان : |
|
(١) ٣٥٥ |
ليس المسكين بهذا الطواف الذي يصوف على الناس فترده اللقمة واللقمتان : |
|
(٤) ١٤٦ |
ليس من البر الصيام في السفر : |
|
(١) ٣٧٠ |
ليس من رجل ادعى إلى غير أبيه وهو يعلمه إلا كفر : |
|
(٦) ٣٣٩ |
ليس من عمل إلا وهو يختم عليه : |
|
(٥) ٤٨ |
ليس من فرس عربي إلا يؤذن له مع كل فجر يدعو بدعوتين : |
|
(٢) ١٨ |
ليس من قلب إلا وهو بين إصبعين من أصابع الرحمن : |
|
(٢) ١١ |
ليس من ليلة إلا والبحر يشرف فيها ثلاث مرات : |
|
(٧) ٤٠٠ |
ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوى الجاهلية : |
|
(٨) ١٢٩ |
ليس منا من لم يتغن بالقرآن : |
|
(٤) ٤٧٠ ، (٨) ٢٦١ |
ليظهرن الإسلام حتى يرد الكفر إلى مواطنه : |
|
(٢) ١٢ |
ليظهرن الإيمان حتى يرد الكفر إلى مواطنه : |
|
(٢) ١٣ |
ليكونن في هذه الأمة قذف وخسف ومسخ : |
|
(٣) ٢٤٨ |
ليلة أسري بي لقيت موسى : |
|
(٢) ٤١٤ |
ليلة الضيف واجبة على كل مسلم : |
|
(٢) ٣٩٣ |
ليلة القدر ليلة أربع وعشرين : |
|
(٨) ٤٣٠ |
ليلة القدر في العشر البواقي : |
|
(٨) ٤٢٨ |
ليليني منكم أولو الأحلام والنهى : |
|
(٨) ٧٧ ، ٧٨ |
لينتهين رجال أو لأحرقن بيوتهم : |
|
(١) ٤٩٠ |
ليهلن عيسى بفج الروحاء بالحج أو العمرة : |
|
(٢) ٤٠٤ |
باب الميم
ما أبالي ما أوتيت إن أنا شربت ترياقا ، أو تعلقت تميمة ، أو قلت الشعر من قبل نفسي : |
|
(٦) ٥٢٦ |
ما أحب أن لي أحدا ذاك عندي ذهبا : |
|
(٢) ٢٨٨ |
ما أحب أن لي الدنيا وما فيها بهذه الآية : |
|
(٧) ٩٥ |
ما أحد أكثر من الربا إلا كان عاقبة أمره إلى قل : |
|
(١) ٥٥٠ |
ما أحسن القصد في الغنى ، وأحسن القصد في الفقر : |
|
(٦) ١١٣ |
ما أحسن محسن من مسلم أو كافر إلا أثابه الله تعالى : |
|
(٧) ١٣٤ |
ما أحل الله في كتابه فهو حلال وما حرمه فهو حرام : |
|
(٥) ٢٢١ |
ما أدري تبع نبيا كان أم غير نبي : |
|
(٧) ٢٣٨ |
ما أدري الحدود طهارة لأهلها أم لا؟ : |
|
(٧) ٢٣٦ |
ما استفاد المرء بعد تقوى الله خيرا له من زوجة صالحة إن نظر إليها سرته : |
|
(١) ٧٥ |
ما أسر أحد سريرة إلا ألبسه الله تعالى رداءها : |
|
(٧) ٣٣٨ |
ما أسر أحد سريرة إلا كساه الله تعالى جلبابها : |
|
(٧) ٢٩٧ |
ما أصاب أحدا قط هم ولا حزن فقال : |
|
(٣) ٤٦٥ |
ما أصر من استغفر وإن عاد في اليوم سبعين مرة : |
|
(٢) ١٠٩ |
ما اصطفى الله لملائكته سبحان الله وبحمده : |
|
(١) ١٢٩ |
ما أضل قوم بعد هدى كانوا عليه إلا أورثوا الجدل : |
|
(٧) ٢١٦ |
ما أطعمت نفسك فهو لك صدقه : |
|
(٢) ٢٦٤ |
ما أعماركم في أعمار من مضى إلا كما بقي من النهار فيمن مضى : |
|
(٧) ٤٣٦ |
ما أمرتكم بقتال في الشهر الحرام : |
|
(١) ٤٣١ |
ما أمسك عليك فكل : |
|
(٣) ٢٩ |
ما أنزل الله داء إلا أنزل له دواء : |
|
(١) ٢٣٩ |
ما أنزل الله في التوراة ولا في الإنجيل مثل أم القرآن : |
|
(١) ٢١ |
ما أنزل الله من السماء من بركة إلا أصبح فريق من الناس بها كافرين : |
|
(٨) ٣٣ |
ما أنعم الله على عبد نعمة فقال : الحمد لله إلا كان الذي أعطي أفضل مما أخذ : |
|
(١) ٤٤ |
ما أنعم الله على عبد نعمة من أهل أو مال أو ولد : |
|
(٥) ١٤٣ |
ما أنفقت الورق في شيء أفضل من نحيرة في يوم عيد : |
|
(٥) ٣٧٤ |
ما أنهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوه : |
|
(٣) ١٩ ، ٢٩٠ |
ما أهلك الله قوما بعذاب من السماء ولا من الأرض إلا قبل موسى : |
|
(٦) ٢١٥ |
ما بال أقوام حرموا النساء والطعام والنوم ألا إني أنام وأقوم وأفطر وأصوم وأنكح النساء : |
|
(٣) ١٥٥ |
ما بال أقوام يتناولون الذربة : |
|
(٣) ٤٥١ |
ما بال أقوام يقول أحدهم كذا وكذا : |
|
(٣) ١٥٣ |
ما بال دعوى الجاهلية؟ دعوها فإنها منتنة : |
|
(٨) ١٥٣ |
ما بال رجال يقولون إن رحم رسول الله صلىاللهعليهوسلم لا تنفع قومه؟ |
|
(٥) ٤٣١ |
ما بال العامل نبعثه فيجيء فيقول : هذا لكم وهذا أهدي لي : |
|
(٢) ١٣٤ |
ما بالهم وبال الكلاب اقتلوا منها كل أسود بهيم : |
|
(٣) ٢٩ |
ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة إلا كانت له بطانتان : |
|
(٢) ٩٢ |
ما بقي شيء يقرب من الجنة ويباعد من النار إلا وقد بين لكم : |
|
(٤) ٢١١ |
ما بهذا بعثت إنما جئتكم من عند الله بما بعثني به : |
|
(٥) ١٠٩ |
ما بين المشرق والمغرب قبلة : |
|
(١) ٢٧٥ ، ٣٣٠ |
ما بين المشرق والمغرب قبلة لأهل المدينة وأهل الشام وأهل العراق : |
|
(١) ٢٧٥ |
ما بين النفختين أربعون : |
|
(٧) ١٠٥ ، (٨) ٣٠٩ |
ما تجدون في التوراة على من زنى : |
|
(٣) ١٠٣ |
ما تجدون في التوراة في شأن الرجم : |
|
(٣) ١٠٣ |
ما تجرع عبد من جرعة أفضل أجرا من جرعة غيظ كظمها ابتغاء وجه الله : |
|
(٢) ١٠٦ |
ما ترك القاتل على المقتول من ذنب : |
|
(٣) ٧٩ |
ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء : |
|
(٢) ١٥ |
ما تركت شيئا يقربكم إلى الجنة ويباعدكم من النار إلا وقد أعلمتكم به : |
|
(٥) ١٣٠ |
ما تسمون هذا : |
|
(٧) ١١٨ |
ما تعدون الصرعة فيكم؟ |
|
(٢) ١٠٤ |
ما تعدون فيكم الرقوب؟ |
|
(٢) ١٠٤ |
ما تقولون في الزنا؟ : |
|
(٢) ٢٦٢ |
ما تقولون في هؤلاء الأسارى : |
|
(٤) ٧٨ |
ما تكلم مولود في صغره إلا عيسى وصاحب جريج : |
|
(٢) ٣٦ |
ما تواد رجلان في الله ففرق بينهما إلا حدث يحدثه أحدهما : |
|
(٥) ٨٠ |
ما حبسك يا جبريل؟ |
|
(٥) ٢٢٠ |
ما حسدتكم اليهود على شيء ما حسدتكم على السلام والتأمين : |
|
(١) ٥٩ |
ما حسدتكم اليهود على شيء ما حسدتكم على قول آمين فأكثروا من قول آمين : |
|
(١) ٥٩ |
ما حسن الله خلق رجل وخلقه فتطعمه النار : |
|
(٦) ٣٠٨ |
ما حق امرئ مسلم له شيء يوصي فيه يبيت ليلتين إلا ووصيته مكتوبة عنده : |
|
(١) ٣٦١ |
ما حملك على ذلك؟ |
|
(٧) ١٩٣ |
ما حملك على ما صنعت؟ |
|
(٢) ١٥٥ |
ما خالطت الصدقة مالا إلا أفسدته : |
|
(٢) ١٩٤ |
ما خلا يهودي بمسلم إلا حدث نفسه بقتله : |
|
(٣) ١٥٠ |
ما خلا يهودي بمسلم قط إلا همّ بقتله : |
|
(٣) ١٥٠ |
ما خلأت القصواء وذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل : |
|
(٨) ٤٦٥ |
ما خلأت القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل : |
|
(٧) ٣٢٦ |
ما خلأت وما ذلك لها بخلق : |
|
(٧) ٣٢٢ |
ما خلفت وراءك لأهلك يا أبا بكر؟ |
|
(١) ٥٤١ |
ما خلفت وراءك لأهلك يا عمر؟ |
|
(١) ٥٤٠ |
ما خلفك ألم تكن قد اشتريت ظهرا : |
|
(٤) ٢٠١ |
ما دعوت أحدا إلى الإسلام ، إلا كانت له كبوة غير أبي بكر : |
|
(٤) ٢٧٤ |
ما الدنيا في الآخرة إلا كما يجعل أحدكم إصبعه هذه في اليم فلينظر بما يرجع : |
|
(٤) ١٣٥ ، ٣٩٠ |
ما رأى إبليس يوما هو فيه أصغر ولا أحقر ولا أدحر ولا أغيظ من يوم عرفة : |
|
(٤) ٦٦ |
ما زاد الله تعالى عبدا بعفو إلا عزا : |
|
(٧) ١٩٤ |
ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه : |
|
(٢) ٢٦١ |
ما زالت أكلة خيبر تعاودني فهذا أوان انقطاع أبهري : |
|
(١) ٢١٥ |
ما ساء عمل قوم لوط قط إلا زخرفوا مساجدهم : |
|
(٦) ٥٧ |
ما سأل سائل بمثلها ولا استعاذ مستعيذ بمثلها : |
|
(٨) ٥٠١ |
ما سألني عنها أحد قبلك الرؤيا الصالحة يراها العبد المؤمن في المنام أو ترى له : |
|
(٤) ٢٤٣ |
ما سألني عنها أحد قبلك يا عثمان : |
|
(٧) ١٠١ |
ما سئلت فلا تمنع وما رزقت فلا تخبئ : |
|
(٤) ١٢٦ |
ما السموات السبع ما فيهن ما بينهن في الكرسي إلا كحلقة ملقاة بأرض فلاة : |
|
(٤) ٣٦٨ |
ما السموات السبع وما فيهن وما بينهن والأرضون السبع وما فيهن وما بينهن في الكرسي إلا كحلقة ملقاة في أرض فلاة : |
|
(٨) ١٧٨ |
ما صاحبكم هذا فقد غامر : |
|
(٣) ٤٤٠ |
ما صدتموه وهو حي فمات فكلوه : |
|
(٣) ١٨٠ |
ما ضر ابن عفان ما عمل بعد اليوم : |
|
(٤) ٢٠٦ |
ما ضلت أمة بعد نبيها إلا كان أول ضلالها التكذيب بالقدر : |
|
(٧) ٢١٦ |
ما طعامكم : |
|
(٣) ٢٧ |
ما عال من اقتصد : |
|
(٥) ٦٦ ، (٦) ١١٣ |
ما على الأرض من رجل مسلم يدعو الله عزوجل بدعوة إلا أتاه الله إياها : |
|
(١) ٣٧٣ |
ما على عثمان ما عمل بعد هذا : |
|
(٤) ٢٠٦ |
ما عمل آدمي عملا قط أنجى له من عذاب الله تعالى من ذكر الله عزوجل : |
|
(٦) ٣٧٤ |
ما عمل ابن آدم يوم النحر عملا أحب إلى الله من إهراق دم : |
|
(٥) ٣٧٤ |
ما العمل في أيام أفضل من هذه : |
|
(٥) ٣٦٥ |
ما فتح على عاد من الريح إلا مثل موضع الخاتم : |
|
(٧) ٢٦٥ |
ما فعل كعب بن مالك : |
|
(٤) ٢٠١ |
ما في الجنة شجرة إلا ساقها من ذهب : |
|
(٨) ١٧ |
ما في السماء الدنيا موضع قدم إلا وعليه ملك ساجد أو قائم : |
|
(٨) ٢٧٩ |
ما في السموات السبع موضع قدم ولا شبر ولا كف إلا وفيه ملك قائم أو ملك ساجد أو ملك راكع : |
|
(٨) ٢٧٩ |
ما قال عبد لا إله إلا الله في ساعة من ليل أو نهار إلا طلست : |
|
(٤) ٣٠٩ |
ما قتلت نفس ظلما إلا كان على ابن آدم الأول كفل من دمها : |
|
(٧) ١٦٠ |
ما قطع من البهيمة وهي حية فهو ميتة : |
|
(٥) ٣٧٦ |
ما قل وكفى خير مما كثر وألهى : |
|
(٣) ١٨٣ |
ما كان الله ليدخل شيئا من حمزة في النار : |
|
(٢) ١١٨ |
ما كان حلف في الجاهلية فتمسكوا به ولا حلف في الإسلام : |
|
(٢) ٢٥٤ |
ما كان من حلف في الجاهلية فتمسكوا به ولا حلف في الإسلام : |
|
(٢) ٢٥٣ |
ما كان من حلف في الجاهلية لم يزده الإسلام إلا حدة شدة : |
|
(٢) ٢٥٣ |
ما كان من كلب ضار أمسك عليك فكل : |
|
(٣) ٣٢ |
ما الكرسي في العرش إلا كحلقة من حديد : |
|
(١) ٥٢٠ |
ما كلم الله أحدا إلا من وراء حجاب وإنه كلم أباك كفاحا : |
|
(٧) ١٩٩ |
ما كنت خليقا أن تفعل : |
|
(١) ٣٧٦ |
ما له تربت جبينه؟ |
|
(٧) ١٩٢ ، ١٩٣ |
ما لي أراك قد جهدت جهدا شديدا؟ |
|
(١) ٣٦٦ |
ما لي وللدنيا إنما مثلي ومثل الدنيا كراكب ظل تحت شجرة ثم راح وتركها : |
|
(٨) ٤١٢ |
ما مثل هذه الثنية الليلة إلا كمثل الباب الذي قال الله لبني إسرائيل : |
|
(١) ١٧٦ |
ما مررت على الركن إلا رأيت عليه ملكا يقول آمين : |
|
(١) ٤١٧ |
ما المسؤول عنها بأعلم من السائل : |
|
(٦) ١٨٧ ، (٧) ١٦٩ |
ما ملأ ابن آدم وعاء شرا من بطنه : |
|
(٣) ٣٦٦ |
ما من أحد من ولد آدم إلا وقد أخطأ أو هم بخطيئة ، ليس يحيى بن زكريا : |
|
(٥) ١٩٣ |
ما من أحد يلقى الله يوم القيامة إلا ذا ذنب إلا يحيى بن زكريا : |
|
(٥) ١٩٣ |
ما من إمام يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته إلا لم يرح رائحة الجنة : |
|
(٧) ١٢٨ ، ١٢٩ |
ما من امرئ يخذل امرءا مسلما : |
|
(٧) ٣٦٠ |
ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه الأيام العشر : |
|
(٥) ٣٦٥ |
ما من أيام العمل الصالح أحب إلى الله فيهن من هذه الأيام : |
|
(٨) ٣٨١ |
ما من بعير إلا في ذروته شيطان : |
|
(٧) ٢٠٤ |
ما من خارج يخرج إلا ببابه رايتان : |
|
(٨) ٢٩٤ |
ما من ذنب أجدر أن يجعل الله عقوبته في الدنيا مع ما يدخر لصاحبه : |
|
(٣) ٨٣ |
ما من ذنب أحرى أن يعجل الله تعالى عقوبته في الدنيا مع ما يدخر لصاحبه في الآخرة من البغي وقطيعة الرحم : |
|
(٧) ٢٩٤ |
ما من ذنب أعظم عند الله من سوء الخلق : |
|
(٦) ٣٠٨ |
ما من ذنب بعد الشرك أعظم عند الله من نطفة وضعها رجل في رحم لا يحل له : |
|
(٥) ٦٧ ، (٦) ١١٤ |
ما من ذي رحم يأتي ذا رحمه فيسأله من فضل جعله الله عنده فيبخل به عليه : |
|
(٢) ١٥٤ |
ما من رجل قرأ القرآن فنسيه إلا لقي الله يوم يلقاه وهو أجذم : |
|
(٥) ٢٨٥ |
ما من رجل لا يؤدي زكاة ماله إلا جعل له يوم القيامة صفائح من نار : |
|
(٤) ١٢٥ |
ما من رجل يتوضأ فيغسل يديه أو ذراعيه ، إلا خرجت خطاياه منهما : |
|
(٣) ٥٤ |
ما من رجل يخرج من جسده جراحة فيتصدق بها إلا كفر الله عنه مثل ما تصدق به : |
|
(٣) ١١٤ |
ما من رجل يذنب ذنبا فيتوضأ فيحسن الوضوء : |
|
(٢) ١٠٨ |
ما من رجل يكون في قوم يعمل فيهم بالمعاصي يقدرون أن يغيروا عليه : |
|
(٣) ١٣٢ |
ما من رجل يموت وعنده أحمر أو أبيض إلا جعل الله بكل قيراط صفحة من نار يكوى بها من قدمه إلى ذقنه : |
|
(٤) ١٢٦ |
ما من السماء الدنيا موضع إلا عليه ملك ساجد أو قائم : |
|
(٧) ٣٩ |
ما من شيء أكرم على الله يوم القيامة من ابن آدم : |
|
(٥) ٩٠ |
ما من شيء يصيب المؤمن في جسده يؤذيه إلا كفر الله تعالى عنه به من سيئاته : |
|
(٧) ١٩١ |
ما من صاحب كنز لا يؤدي حقه إلا جعل صفائح يحمى عليها في نار جهنم : |
|
(٨) ٢٣٨ |
ما من صدقة أحب إلى الله من قول معروف : |
|
(١) ٥٣٢ |
ما من عبد أذنب فقام فتوضأ فأحسن الوضوء : |
|
(٢) ٣٦٢ |
ما من عبد إلا وله في السماء باب : |
|
(٧) ٢٣٣ |
ما من عبد تصيبه مصيبة فيقول : (إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ) : |
|
(١) ٣٣٩ |
ما من عبد قال : لا إله إلا الله ثم مات على ذلك : |
|
(٢) ٢٨٨ |
ما من عبد لا يؤدي زكاة ماله إلا جعل له شجاع أقرع يتبعه : |
|
(٢) ١٥٤ |
ما من عبد مؤمن يتوب قبل الموت بشهر إلا قبل الله منه : |
|
(٢) ٢٠٧ |
ما من عبد يذنب ذنبا فيتوضأ ويصلي ركعتين إلا غفر الله له : |
|
(٢) ٢٧٨ |
ما من عبد يصلي الصلوات الخمس ويصوم رمضان ويخرج الزكاة ويجتنب الكبائر السبع إلا فتحت له أبواب الجنة : |
|
(٢) ٢٣٧ |
ما من عبد يعمر في الإسلام أربعين سنة إلا صرف الله عنه أنواعا من البلاء : |
|
(٥) ٣٤٩ |
ما من رجل يكون في قوم يعمل فيهم بالمعاصي يقدرون أن يغيروا عليه : |
|
(٣) ١٣٢ |
ما من عبد يلقي الله إلا ذا ذنب إلا يحيى بن زكريا : |
|
(٢) ٣٢ |
ما من قلب إلا وهو بين إصبعين من أصابع الرحمن : |
|
(٤) ٣١ |
ما من قوم اجتمعوا يذكرون الله لا يريدون بذلك إلا وجهه ، إلا ناداهم مناد من السماء : |
|
(٥) ١٣٩ |
ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي هم أعز وأكثر ممن يعملون ثم لم يغيروه إلا عمهم الله بعقاب : |
|
(٤) ٣٥ |
ما من قوم يعملون بالمعاصي وفيهم رجل أعز وأمنع لا يغيره إلا عمهم الله بعقاب أو أصابهم بعقاب : |
|
(٤) ٣٤ |
ما من قوم بين أظهرهم من يعمل بالمعاصي هم أعز منه وأمنع : |
|
(٣) ١٣٢ |
ما من ليلة إلا والبحر يشرف ثلاث مرات : |
|
(٧) ٤٠٠ |
ما من مسلم ولا مسلمة يصاب بمصيبة فيذكرها وإن طال عهدها : |
|
(١) ٣٣٩ |
ما من مسلم يتوضأ فيحسن وضوءه : |
|
(٣) ٥٤ |
ما من مسلم يدعو الله عزوجل بدعوة ليس فيها إثم ولا قطيعة رحم : |
|
(١) ٣٧٣ |
ما من مسلم يذنب ذنبا ثم يتوضأ ثم يصلي ركعتين ثم يستغفر الله لذلك الذنب إلا غفر له: |
|
(٢) ٣٦٢ |
ما من مسلم يذنب ذنبا فيتوضأ ويصلي ركعتين إلا غفر له : |
|
(٤) ٣٠٤ |
ما من مسلم يشاك شوكة فما فوقها إلا كتب له بها درجة ومحيت بها خطيئة : |
|
(١) ١١٦ |
ما من مسلم يصاب بشيء من جسده فيهبه ، إلا رفعه الله به درجة وحط عنه به خطيئة : |
|
(٣) ١١٣ |
ما من مسلم يصاب بشيء من جسده فيتصدق : |
|
(٣) ١١٣ |
ما من مسلم ينظر إلى محاسن امرأة أول مرة ثم يغض بصره إلا أخلف الله له عبادة يجد حلاوتها : |
|
(٦) ٤٠ |
ما من معمر في الإسلام أربعين سنة إلا صرف الله عنه ثلاثة أنواع من البلايا : |
|
(٥) ٣٤٩ |
ما من مؤمن إلا وأنا أولى الناس به في الدنيا والآخرة : |
|
(٦) ٣٤٠ |
ما من مولود يولد إلا مكتوب في تشبيك رأسه خمس آيات من سورة التغابن : |
|
(٨) ١٥٩ |
ما من مولود إلا وقد عصره الشيطان عصرة أو عصرتين : |
|
(٢) ٢٩ |
ما من مولود يولد إلا مسه الشيطان حين يولد : |
|
(٢) ٢٩ |
ما من نبي إلا رعى غنم : |
|
(٥) ٤١٦ |
ما من نبي إلا وقد أعطي ما آمن على مثله البشر : |
|
(٦) ٢٥٩ ، ٢٦٠ |
ما من نبي إلا وقد أوتي ما آمن على مثله البشر : |
|
(٤) ٣٩٧ |
ما من نبي إلا وقد أوتي من الآيات ما قد آمن على مثله البشر : |
|
(٥) ٢٨٩ |
ما من نبي من الأنبياء إلا قد أعطي من الآيات ما آمن على مثله البشر : |
|
(١) ١١٠ |
ما من نبي من الأنبياء إلا وقد أوتي من الآيات ما آمن على مثله من البشر : |
|
(٤) ٢٣٥ |
ما من نبي يمرض إلا خير بين الدنيا والآخرة : |
|
(٢) ٣١٠ |
ما من نفس تموت لا تشرك بالله شيئا إلا حلت لها المغفرة : |
|
(٢) ٢٨٩ |
ما من نفس تموت لها عند الله خير يسرها أن ترجع إلى الدنيا إلا الشهيد : |
|
(٢) ١٤٢ |
ما من يوم طلعت فيه الشمس إلا وبجنبيها ملكان يناديان يسمعه خلق الله كلهم إلا الثقلين: |
|
(٤) ٢٢٩ |
ما من يوم يصبح العباد فيه إلا وملكان ينزلان من السماء : |
|
(٥) ٦٥ |
ما منعك أن تأتيني : |
|
(١) ٢٠ |
ما منكم من أحد إلا وقد كتب مقعده من الجنة ومقعده من النار : |
|
(٨) ٤٠٤ |
ما منكم من أحد إلا وقد وكل به قرينه : |
|
(٨) ٥٠٧ |
ما منكم من أحد إلا وقد وكل به قرينه من الجن وقرينه من الملائكة : |
|
(٤) ٣٧٦ ، ٣٧٧ |
ما منكم من أحد إلا وله منزلان : منزل في الجنة ومنزل في النار : |
|
(٥) ٤٠٥ |
ما منكم من أحد يتوضأ فيبلغ أو فيسبغ الوضوء : |
|
(٣) ٥٤ |
ما منكم من أحد يدخل الجنة إلا انطلق به إلى طوبى : |
|
(٤) ٣٩٣ |
ما منكم من أحد يقرب وضوءه ثم يتمضمض ويستنشق وينتثر إلا خرجت خطاياه من فمه وخياشيمه : |
|
(٣) ٥٠ |
ما نزلت حتى اشتقت إليك : |
|
(٤) ٢٢٠ |
ما نقص مال من صدقة : |
|
(٢) ٣٩٣ ، (٥) ٦٥ |
ما هذا الذي أرى وسطهن؟ |
|
(٧) ٥٥ |
ما هذا الصوم؟ |
|
(٤) ٢٨١ |
ما هذا الطهور الذي أثنى الله عليكم؟ |
|
(٤) ١٨٧ |
ما هذا في يدك يا عمر : |
|
(٤) ٣١٥ |
ما هذا يا عائشة؟ : |
|
(٧) ٥٥ |
ما هذا اليوم الذي تصومون : |
|
(١) ١٦٢ |
ما هذه النجوى؟ ألم تنهوا عن النجوى؟ : |
|
(٨) ٧٣ |
ما هلك قوم يعذروا من أنفسهم : |
|
(٣) ٣٤٩ |
ما يبكيك يا بنية : |
|
(٤) ٤٠ |
ما يخرج رجل صدقة حتى يفك لحي سبعين شيطانا : |
|
(٥) ٦٦ |
ما يسرني أن عندي مثل أحد ذهبا يمر عليّ ثلاثة أيام وعندي منه شيء إلا دينار أرصده لدين : |
|
(٤) ١٢٦ |
ما يصيب المسلم من نصب ولا وصب ولا سقم ولا حزن حتى الهم يهمه إلا كفر الله من سيئاته : |
|
(٢) ٣٧٢ |
ما يمنعك أن تزورنا أكثر مما تزورنا؟ : |
|
(٥) ٢٢٠ |
ما يمنعكم من ذلك ورسول الله بين أظهركم يأتيكم بالوحي من السماء : |
|
(١) ٧٧ |
ما ينبغي لعبد أن يقول أنا خير من يونس بن متى : |
|
(٧) ٣٤ |
ما ينبغي للمؤمن أن يذل نفسه : |
|
(٣) ١٢٥ |
ما ينبغي لنبي إذا لبس لأمته أن يرجع حتى يحكم الله له : |
|
(٢) ٩٥ |
ما ينقم ابن جميل إلا أن كان فقيرا فأغناه الله : |
|
(٣) ١٣٠ ، (٤) ١٦١ |
المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور : |
|
(٢) ١٥٩ |
مثل الذي يعمل ويحتسب في صنعته الخير كمثل أم موسى ترضع ولدها وتأخذ أجرها : |
|
(٦) ٢٠٢ |
مثل الذي يفر من الموت مثل الثعلب تطلبه الأرض بدين : |
|
(٧) ٣٧٤ |
مثل الذي يلعب بالنرد ثم يقوم فيصلي مثل الذي يتوضأ بالقيح ودم الخنزير ثم يقوم فيصلي: |
|
(٣) ١٦١ |
مثل أمتي مثل المطر لا يدرى أوله أم آخره : |
|
(٨) ٩ |
مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد من ثديهما إلى تراقيهما : |
|
(٥) ٦٥ |
مثل الصانع الذي يحتسب في صنعته الخير كمثل أم موسى ترضع ولدها وتأخذ أجرها : |
|
(٥) ٢٥١ |
مثل العالم الذي يعلم الناس الخير ولا يعمل به ، كمثل السراج يضيء للناس ويحرق نفسه : |
|
(١) ١٥٣ |
مثل ما بعثني الله به من العلم والهدى كمثل الغيث : |
|
(٣) ٣٨٧ |
مثل المسلمين واليهود والنصارى كمثل رجل استأجر قوما يعملون له عملا يوما إلى الليل : |
|
(٨) ٦٤ |
مثل الملوك على الأسرة : |
|
(١) ٤٨ |
مثل المنافق كالشاة بين ربيضين : |
|
(٢) ٣٨٩ |
مثل المنافق كمثل ثاغية بين غنمين : |
|
(٢) ٣٩٠ |
مثل المنافق كمثل الشاة الرابضة بين الغنمين : |
|
(٢) ٣٨٩ |
مثل المنافق كمثل الشاة العائرة بين الغنمين : |
|
(٢) ٣٨٩ |
مثل المؤمن في توادهم وتراحمهم كمثل الجسد الواحد : |
|
(٧) ٣٣٧ |
مثل المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا : |
|
(٤) ١٥٣ |
مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم كمثل الجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالحمى والسهر : |
|
(٤) ١٥٤ |
مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتواصلهم بمنزلة الجسد الواحد : |
|
(١) ٢١١ |
مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتواصلهم كمثل الجسد الواحد : |
|
(٧) ٣٥١ |
مثل هذا الذي يسمع الحكمة ثم لا يحدث إلا بشر : |
|
(٦) ٣٣ |
مثلكم ومثل اليهود والنصارى كمثل رجل استعمل عمالا : |
|
(٨) ٦٤ |
مثلي في النبيين كمثل رجل بني دارا فأحسنها وأكملها : |
|
(٦) ٣٨١ |
مثلي ومثل الساعة كمثل فرسي رهان : |
|
(٧) ٤٣٤ |
مثلي ومثل الساعة كهاتين : |
|
(٧) ٤٣٤ |
مثلي ومثلكم كمثل رجل استوقد نارا : |
|
(٤) ٣٨٦ ، (٦) ٨٢ |
محاسن النساء حرام : |
|
(١) ٤٤٨ |
المختلعات هن المنافقات : |
|
(١) ٤٦٢ |
المرء مع من أحب : |
|
(٢) ٣١٢ ، (٣) ٤٧١ ، (٤) ٨٧ ، (٧) ١٨٠ |
مرحبا بك يا سواد بن قارب قد علمنا ما جاء بك : |
|
(٧) ٢٧٦ |
مررت ليلة أسري بي على أناس تقرض شفاههم وألسنتهم بمقاريض من نار : |
|
(١) ١٥٣ |
مررت ليلة أسري بي على قوم تقرض شفاههم بمقاريض من نار : |
|
(١) ١٥٣ |
مررت ليلة أسري بي على موسى عليهالسلام قائما يصلي في قبره : |
|
(٥) ٨ |
مروا بالمعروف ، وانهوا عن المنكر ، قبل أن تدعوا فلا يستجاب لكم : |
|
(٣) ١٤٦ |
مروا الصبي بالصلاة إذا بلغ سبع سنين فإذا بلغ عشر سنين فاضربوه عنها : |
|
(٨) ١٨٩ |
المستبان ما قالا فعلى البادئ ما لم يعتد المظلوم : |
|
(٧) ١٩٥ |
المستبّان ما قالا ، فعلى البادئ منهما ما لم يعتد المظلوم : |
|
(٢) ٣٩٢ |
المستشار مؤتمن : |
|
(٢) ١٣٢ |
المسجد الذي أسس على التقوى مسجدي هذا : |
|
(٤) ١٨٨ |
المسلم أخو المسلم إذا لقيه حياه بالسلام : |
|
(٨) ٤٧١ |
المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله : |
|
(٥) ٨٠ |
المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه : |
|
(٧) ٣٥٠ |
المسلم إذا سئل في القبر شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله : |
|
(٤) ٤٢٤ |
المسلم يكفيه اسمه إن نسي أن يسمي حين يذبح فليذكر اسم الله وليأكله : |
|
(٣) ٢٩٢ |
المسلمون إخوة لا فضل لأحد على أحد إلا بالتقوى : |
|
(٧) ٣٦١ |
المسلمون تتكافأ دماؤهم : |
|
(١) ٣٥٨ ، (٣) ١١٠ |
المسلمون شركاء في ثلاثة : النار والكلأ والماء : |
|
(٨) ٣٠ |
مشاورة أهل الرأي ثم اتباعهم : |
|
(٢) ١٣١ |
المصائب والأمراض والأحزان في الدنيا جزاء : |
|
(٢) ٣٧١ |
مع كل إنسان ملك إذا نام أخذ نفسه ويرده إليه : |
|
(٣) ٢٣٨ |
معاذ الله أن نعبد غير الله : |
|
(٢) ٥٦ |
معترك المنايا ما بين الستين إلى السبعين : |
|
(٦) ٤٩٣ |
المعيشة الضنك الذي قال الله إنه يسلط عليه تسعة وتسعون حية : |
|
(٥) ٢٨٤ |
مفاتيح الغيب خمس : |
|
(٦) ٣١٦ |
مفاتيح الغيب خمس لا يعلمهن إلا الله : |
|
(٣) ٢٣٦ ، (٤) ٣٧٣ ، (٦) ٣١٥ |
مفتاح الجنة لا إله إلا الله : |
|
(٧) ١١٠ |
مقبلة ومدبرة إذا كان ذلك في الفرج : |
|
(١) ٤٤٢ |
المقسطون على منابر من نور عن يمين الرحمن : |
|
(٧) ٥٣ |
المقسطون على منابر من نور عن يمين العرش : |
|
(٨) ١١٩ |
المقسطون عند الله يوم القيامة على منابر من نور : |
|
(٧) ٤٥٠ |
المقسطون عند الله تعالى يوم القيامة على منابر من نور على يمين العرش : |
|
(٧) ٣٥٠ |
ملعون من أتى امرأته في دبرها : |
|
(١) ٤٤٦ |
ملعون من أتى امرأة في دبرها : |
|
(١) ٤٤٧ |
ملعون من أتى النساء في أدبارهن : |
|
(١) ٤٤٧ |
ملعون من سب والديه : |
|
(٣) ٢٨٣ |
من آتاه الله مالا فلم يؤد زكاته مثل له شجاعا أقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة : |
|
(٢) ١٥٣ |
من آمن بالله ورسوله وأقام الصلاة وآتى الزكاة وصام رمضان كان حقا على الله أن يدخله الجنة : |
|
(٢) ٣٢٤ |
من آمن بالله ورسوله وأقام الصلاة وصام رمضان فأن حقا على الله أن يدخله الجنة : |
|
(٤) ١٥٤ |
من أبوكم : |
|
(١) ٢٠٧ |
من أتانا استغفرنا له ومن أصر فالله أولى به : |
|
(٤) ١٧٩ |
من اتقى الله دخل الجنة : |
|
(٧) ٢٤١ |
من أتى حائضا أو امرأة في دبرها أو كاهنا فصدقه فقد كفر بما أنزل على محمد : |
|
(١) ٤٤٧ |
من أتى شيئا من الرجال والنساء في الأدبار فقد كفر : |
|
(١) ٤٤٨ |
من أتى عرافا أو كاهنا فقد كفر بما أنزل على محمد : |
|
(١) ٢٥١ |