وسائل الشيعة - ج ٢٣

محمد بن الحسن الحرّ العاملي [ العلامة الشيخ حرّ العاملي ]

وسائل الشيعة - ج ٢٣

المؤلف:

محمد بن الحسن الحرّ العاملي [ العلامة الشيخ حرّ العاملي ]


المحقق: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
الموضوع : الحديث وعلومه
الناشر: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
الطبعة: ٣
ISBN: 964-5503-23-X
ISBN الدورة:
964-5503-00-0

الصفحات: ٤١١

فهرس الجزء الثالث والعشرين

عنوان الباب

عدد الأحاديث

التسلسل العام

الصفحة

كتاب العتق

١ ـ باب استحبابه

١٠

٢٨٩٨٢ / ٢٨٩٩١

٩

٢ ـ باب تأكد إستحباب العتق عشية عرفة ويومها

٢

٢٨٩٩٢ / ٢٨٩٩٣

١٢

٣ ـ باب استحباب اختيار عتق العبد على عتق الامة

١

٢٨٩٩٤

١٣

٤ ـ باب اشتراط صحة العتق بنية التقرب

٢

٢٨٩٩٥ / ٢٨٩٩٦

١٤

٥ ـ باب انه لا يصح العتق قبل الملك وان علق عليه

٧

٢٨٩٩٧ / ٢٩٠٠٣

١٥

٦ ـ باب استحباب كتابة كتاب العتق وكيفيته

٢

٢٩٠٠٤ / ٢٩٠٠٥

١٧

٧ ـ باب ان الرجل اذا ملك أحد الآباء ، أو الاولاد

١٠

٢٩٠٠٦ / ٢٩٠١٥

١٨

٨ ـ باب ان حكم الرضاع في ذلك حكم النسب

٤

٢٩٠١٦ / ٢٩٠١٩

٢٢

٩ ـ باب أن المرأة اذا ملكت احدا من الاباء ، او الامهات

١

٢٩٠٢٠

٢٤

١٠ ـ باب ان من اعتق مملوكا وشرط عليه خدمة مدة معينة

٣

٢٩٠٢١ / ٢٩٠٢٣

٢٥

١١ ـ باب ان من اعتق مملوكاً ، وشرط عليه خدمته مدّة

١

٢٩٠٢٤

٢٦

١٢ ـ باب حكم من اعتق عبده على ان يزوجه ابنته

٤

٢٩٠٢٥ / ٢٩٠٢٨

٢٧

١٣ ـ باب كراهة تملك ذوي الارحام الذين لا ينعتقون

٥

٢٩٠٢٩ / ٢٩٠٣٣

٢٨

١٤ ـ باب وجوب نفقة المملوك ، وان اعتقه مولاه ولا حيلة له

٣

٢٩٠٣٤ / ٢٩٠٣٦

٣٠

١٥ ـ باب جواز عتق الولدان الصغار

٣

٢٩٠٣٧ / ٢٩٠٣٩

٣١

٤٠١

عنوان الباب

عدد الأحاديث

التسلسل العام

الصفحة

١٦ ـ باب جواز عتق ولد الزنا وولده

٢

٢٩٠٤٠ / ٢٩٠٤١

٣٢

١٧ ـ باب جواز عتق المستضعف ولو في الواجب

٦

٢٩٠٤٢ / ٢٩٠٤٧

٣٣

١٨ ـ باب أن من أعتق مملوكا له فيه شريك كلف ان يشتري باقية

١٤

٢٨٠٤٨ / ٢٩٠٦١

٣٦

١٩ ـ باب انه يشترط في العتق الاختيار

٢

٢٩٠٦٢ / ٢٩٠٦٣

٤١

٢٠ ـ باب اشتراط العتق بالعقل ، فلا يصح عتق المجنون

١

٢٩٠٦٤

٤٢

٢١ ـ باب بطلان عتق السكران

٣

٢٩٠٦٥ / ٢٩٠٦٧

٤٢

٢٢ ـ باب ان المملوك اذا مثل به او نكل به انعتق

٣

٢٩٠٦٨ / ٢٩٠٧٠

٤٣

٢٣ ـ باب ان المملوك اذا عمي أو أقعد أو جذم انعتق

٨

٢٩٠٧١ / ٢٩٠٧٨

٤٤

٢٤ ـ باب حكم مال المملوك اذا اعتق

٧

٢٩٠٧٩ / ٢٩٠٨٥

٤٧

٢٥ ـ باب حكم من اشترى امة نسية ، واعتقها ، وتزوجها

١

٢٩٠٨٦

٥٠

٢٦ ـ باب ان من أعطاه المملوك مالا ليشتريه ويعتقه

٢

٢٨٠٨٧ / ٢٩٠٨٨

٥١

٢٧ ـ باب استحباب اختيار عتق المملوك في الرخاء

١

٢٩٠٨٩

٥٢

٢٨ ـ باب صيغة العتق ، وتأكد استحباب عتق المملوك

٢

٢٩٠٩٠ / ٢٩٠٩١

٥٣

٢٩ ـ باب ان الاصل في الناس الحرية حتى تثبت الرقية

٥

٢٩٠٩٢ / ٢٩٠٩٦

٥٤

٣٠ ـ باب ان من اعتق كل مملوك قديم له

٢

٢٩٠٩٧ / ٢٩٠٩٨

٥٦

٣١ ـ باب ان من نذر عتق اول ولد تلده الأمة

١

٢٩٠٩٩

٥٧

٣٢ ـ باب كراهة عتق المملوك عند حضور موته

٢

٢٩١٠٠ / ٢٩١٠١

٥٨

٣٣ ـ باب تأكد استحباب عتق المملوك المؤمن بعد سبع سنين

٤

٢٩١٠٢ / ٢٩١٠٥

٥٩

٣٤ ـ باب ان من اعتق مملوكا ثم مات واشتبه استخرج بالقرعة

١

٢٩١٠٦

٦٠

٣٥ ـ باب ان الميراث والولاء لمن اعتق

٥

٢٩١٠٧ / ٢٩١١١

٦١

٣٦ ـ باب ان من أعتق ، وجعل المعتق سائبة

٢

٢٩١١٢ / ٢٩١١٣

٦٣

٣٧ ـ باب ان البائع لو شرط الولاء لم يصح

٢

٢٩١١٤ / ٢٩١١٥

٦٤

٣٨ ـ باب ان ولاء الولد لمن اعتق الاب أو الجد

١٢

٢٩١١٦ / ٢٩١٢٧

٦٦

٣٩ ـ باب ان المرأة اذا اعتقت ، ثم ماتت

٣

٢٩١٢٨ / ٢٩١٣٠

٧٠

٤٠ ـ باب ان المعتق اذا مات انتقل الولاء إلى أولاده

٢

٢٩١٣١ / ٢٩١٣٢

٧١

٤١ ـ باب ان المعتق سائبة اذا ضمن أحد جريرته

٢

٢٩١٣٣ / ٢٩١٣٤

٧٣

٤٢ ـ باب انه لا يصح بيع الولاء ، ولا هبته

٧

٢٩١٣٥ / ٢٩١٤١

٧٤

٤٣ ـ باب ان المعتق واجبا سائبة لا ولاء لاحد عليه

٦

٢٩١٤٢ / ٢٩١٤٧

٧٧

٤٠٢

عنوان الباب

عدد الأحاديث

التسلسل العام

الصفحة

٤٤ ـ باب صحة العتق بالاشارة مع العجز عن النطق

٢

٢٩١٤٨ / ٢٩١٤٩

٨٠

٤٥ ـ باب عدم صحة العتق بالكتابة واشتراط النطق باللسان

١

٢٩١٥٠

٨١

٤٦ ـ باب تحريم الاباق على المملوك ، وأنه يبطل التدبير

٥

٢٩١٥١ / ٢٩١٥٥

٨١

٤٧ ـ باب أن من خاف اباق عبده أو بعيره جاز أن يقيده

١

٢٩١٥٦

٨٣

٤٨ ـ باب جواز عتق الابق اذا لم يعلم موته

٢

٢٩١٥٧ / ٢٩١٥٨

٨٣

٤٩ ـ باب ان من أخذ آبقا ، أو مسروقا ليرده إلى صاحبه

٥

٢٩١٥٩ / ٢٩١٦٣

٨٤

٥٠ ـ باب جواز أخذ الجعل على الابق والضالة

٢

٢٩١٦٤ / ٢٩١٦٥

٨٦

٥١ ـ باب ان المملوك اذا قال لمولاه : بعني بسبعمائة

١

٢٩١٦٦

٨٧

٥٢ ـ باب ان احد الورثة لو شهد بعتق المملوك

٢

٢٩١٦٧ / ٢٩١٦٨

٨٨

٥٣ ـ باب ان المملوكة اذا مات زوجها ولا وارث له

١

٢٩١٦٩

٨٩

٥٤ ـ باب ان من اعتق عبدا وعلى العبد دين

١

٢٩١٧٠

٩٠

٥٥ ـ باب حكم دين العبد اذا مات سيّده ، او باعه

٢

٢٩١٧١ / ٢٩١٧٢

٩٠

٥٦ ـ باب حكم عتق الصبي مملوكه اذا بلغ عشر سنين

٢

٢٩١٧٣ / ٢٩١٧٤

٩١

٥٧ ـ باب ان من نذر عتق اول مملوك يملكه

٣

٢٩١٧٥ / ٢٩١٧٧

٩٢

٥٨ ـ باب ان من اعتق ثلاثة مماليك ، وكان له اكثر من ذلك

١

٢٩١٧٨

٩٤

٥٩ ـ باب ان من نذر عتق أمته ان وطئها

١

٢٩١٧٩

٩٤

٦٠ ـ باب ان من اقر بعتق مماليكه للتقية او دفع الضرر

١

٢٩١٨٠

٩٥

٦١ ـ باب جواز بيع المملوك المتولد من الزنا ، وشرائه

٣

٢٩١٨١ / ٢٩١٨٣

٩٦

٦٢ ـ باب ان اللقيط حر لا يباع ، ولا يشترى

٧

٢٩١٨٤ / ٢٩١٩٠

٩٧

٦٣ ـ باب ان من نذر عتق مملوكه لزم

١

٢٩١٩١

٩٩

٦٤ ـ باب ان من اعتق بعض مملوكه انعتق كله

٨

٢٩١٩٢ / ٢٩١٩٩

٩٩

٦٥ ـ باب ان من اوصى بعتق ثلث مماليكه

٢

٢٩٢٠٠ / ٢٩٢٠١

١٠٣

٦٦ ـ باب ان من أوصى بعتق رقبة ، جاز ان يعتق عنه جارية

١

٢٩٢٠٢

١٠٤

٦٧ ـ باب حكم ما لو أعتق الوالد مملوك الولد

١

٢٩٢٠٣

١٠٤

٦٨ ـ باب ان من دفع اليه مملوك مالاً ليشتريه

١

٢٩٢٠٤

١٠٥

٦٩ ـ باب حكم من اعتق امة حبلى ، واستثنى الحمل

١

٢٩٢٠٥

١٠٦

٧٠ ـ باب ان الولد الصغير يتبع الاب في الاسلام

٢

٢٩٢٠٦ / ٢٩٢٠٧

١٠٧

٧١ ـ باب ان المملوك اذا طلب البيع لم تجب اجابته

١

٢٩٢٠٨

١٠٨

٤٠٣

عنوان الباب

عدد الأحاديث

التسلسل العام

الصفحة

٧٢ ـ باب حكم العبد الابق اذا سرق ، وأبى ان يرجع

١

٢٩٢٠٩

١٠٨

٧٣ ـ باب ان عبد الذمي اذا اسلم تعين بيعه من مسلم

١

٢٩٢١٠

١٠٩

٧٤ ـ باب ما يستحب من الدعاء والكتابة للآبق

٢

٢٩٢١١ / ٢٩٢١٢

١٠٩

٧٥ ـ باب عدم جواز الرجوع في العتق

١

٢٩٢١٣

١١٠

كتاب التدبير والمكاتبة والاستيلاد

أبواب التدبير

١ ـ باب جواز بيع المدبر وعتقه ، وكراهة بيعه

٨

٢٩٢١٤ / ٢٩٢٢١

١١٥

٢ ـ باب انه يجوز الرجوع في التدبير كالوصية

٤

٢٩٢٢٢ / ٢٩٢٢٥

١١٨

٣ ـ باب جواز اجارة المدبر

٤

٢٩٢٢٦ / ٢٩٢٢٩

١١٩

٤ ـ باب جواز مكاتبة المدبر

٢

٢٩٢٣٠ / ٢٩٢٣١

١٢١

٥ ـ باب ان اولاد المدبرة من مملوك مدبرون

٧

٢٩٢٣٢ / ٢٩٢٣٨

١٢٢

٦ ـ باب ان المدبر اذا ولد له اولاد من مملوكته بعد التدبير

١

٢٩٢٣٩

١٢٤

٧ ـ باب أن الاولاد اذا اتبعوا الام في التدبير جاز الرجوع في تدبيرها

١

٢٩٢٤٠

١٢٥

٨ ـ باب ان المدبر ينعتق بموت المولى من الثلث

٣

٢٩٢٤١ / ٢٩٢٤٣

١٢٦

٩ ـ باب ان من دبر مملوكه وعليه دين قدم الدين

٣

٢٩٢٤٤ / ٢٩٢٤٦

١٢٧

١٠ ـ باب ان الاباق يبطل التدبير

٢

٢٩٢٤٧ / ٢٩٢٤٨

١٢٩

١١ ـ باب انه يجوز تعليق التدبير على موت من جعل له خدمة

٢

٢٩٢٤٩ / ٢٩٢٥٠

١٣٠

١٢ ـ باب حكم عتق المدبر في الكفارة ، وشرائط التدبير

١

٢٩٢٥١

١٣١

١٣ ـ باب ان المدبر مملوك ما دام سيده حيّاً

٢

٢٩٢٥٢ / ٢٩٢٥٣

١٣٢

ابواب المكاتبة

١ ـ باب استحباب مكاتبة المملوك المسلم اذا كان له مال

٧

٢٩٢٥٤ / ٢٩٢٦٠

١٣٧

٢ ـ باب جواز مكاتبة المملوك ، بل استحبابها

١

٢٩٢٦١

١٣٩

٣ ـ باب جواز مكاتبة المملوك على مماليك مع الوصف

١

٢٩٢٦٢

١٤٠

٤ ـ باب ان المكاتب المطلق يعتق منه بقدر ما ادى

١٦

٢٩٢٦٣ / ٢٩٢٧٨

١٤٠

٥ ـ باب ان حد عجز المكاتب ان يؤخر نجما عن محله

٤

٢٩٢٧٩ / ٢٩٢٨٢

١٤٥

٦ ـ باب ان المكاتب لا يجوز له التزويج ، ولا الحج

٦

٢٩٢٨٣ / ٢٩٢٨٨

١٤٧

٤٠٤

عنوان الباب

عدد الأحاديث

التسلسل العام

الصفحة

٧ ـ باب ان المكاتب المطلق اذا تحرر منه شيء

٤

٢٩٢٨٩ / ٢٩٢٩٢

١٤٩

٨ ـ باب ان المكاتبة يحرم على مولاها وطؤها

١

٢٩٢٩٣

١٥١

٩ ـ باب انه يستحب للسيد وضع شيء من مال المكاتبة

٣

٢٩٢٩٤ / ٢٩٢٩٦

١٥٢

١٠ ـ باب انه اذا شرط على المكاتب اذا عجز رد في الرقّ

٢

٢٩٢٩٧ / ٢٩٢٩٨

١٥٤

١١ ـ باب ان من أعان زوجة أبيه على اداء مال كتابتها

١

٢٩٢٩٩

١٥٥

١٢ ـ باب حكم من أعتق نصف جاريته وكاتبها على النصف الاخر

١

٢٩٣٠٠

١٥٦

١٣ ـ باب جواز وضع بعض مال المكاتبة لتعجيلها

١

٢٩٣٠١

١٥٦

١٤ ـ باب ان السيد اذا وطىء المكاتبة لزمه مهر مثلها

٢

٢٩٣٠٢ / ٢٩٣٠٣

١٥٧

١٥ ـ باب ان من شرط ميراث المكاتب لم يصح الشرط

١

٢٩٣٠٤

١٥٨

١٦ ـ باب حكم ولاء المكاتب وولده

٢

٢٩٣٠٥ / ٢٩٣٠٦

١٥٩

١٧ ـ باب ان المكاتب اذا أراد تعجيل مال المكاتبة

٢

٢٩٣٠٧ / ٢٩٣٠٨

١٦٠

١٨ ـ باب جواز مكاتبة المملوك على مال يزيد عن قيمته

١

٢٩٣٠٩

١٦١

١٩ ـ باب ان المكاتب اذا انعتق منه شيء ومات

٥

٢٩٣١٠ / ٢٩٣١٤

١٦٢

٢٠ ـ باب ان المكاتب المبعض يرث ويورث بقدر الحرية

٢

٢٩٣١٥ / ٢٩٣١٦

١٦٥

٢١ ـ باب جواز اعطاء المكاتب من مال الصدقة والزكاة

١

٢٩٣١٧

١٦٦

٢٢ ـ باب حكم المكاتب في الحدود والشهادات والفطرة

٢

٢٩٣١٨ / ٢٩٣١٩

١٦٧

ابواب الاستيلاد

١ ـ باب ان ام الولد مملوكة ما دام سيدها حيّا

٢

٢٩٣٢٠ / ٢٩٣٢١

١٦٩

٢ ـ باب انه يجوز بيع ام الولد في ثمن رقبتها

٢

٢٩٣٢٢ / ٢٩٣٢٣

١٧٠

٣ ـ باب ان الجارية اذا اسقطت من سيدها بعد موته

٢

٢٩٣٢٤ / ٢٩٣٢٥

١٧١

٤ ـ باب ان من تزوج أمة ، فاولدها ، ثم اشتراها لم تكن ام ولد

١

٢٩٣٢٦

١٧٢

٥ ـ باب ان ام الولد اذا مات ولدها قبل أبيه

٥

٢٩٢٣٢٧ / ٢٩٣٣١

١٧٢

٦ ـ باب ان ام الولد اذا كان ولدها حيا وقت موت ابيه

٥

٢٩٣٣٢ / ٢٩٣٣٦

١٧٥

٧ ـ باب جواز جبر ام الولد على الخدمة وعلى ارضاع الولد

١

٢٩٣٣٧

١٧٨

٨ ـ باب حكم ام الولد اذا مات سيّدها ، فاعتقت

١

٢٩٣٣٨

١٧٩

٤٠٥

عنوان الباب

عدد الأحاديث

التسلسل العام

الصفحة

كتاب الاقرار

١ ـ باب حكم الاقرار في مرض الموت

١

٢٩٣٣٩

١٨٣

٢ ـ باب ان من اقر لواحد من اثنين بمال

١

٢٩٣٤٠

١٨٣

٣ ـ باب صحة الاقرار من البالغ العاقل ولزومه له

٢

٢٩٣٤١ / ٢٩٣٤٢

١٨٤

٤ ـ باب ان من اقر عند الحبس ، او التخويف

١

٢٩٣٤٣

١٨٥

٥ ـ باب حكم اقرار بعض الورثة بوارث او عتق او دين

١

٢٩٣٤٤

١٨٥

٦ ـ باب قبول اقرار الفاسق على نفسه

١

٢٩٣٤٥

١٨٦

كتاب الجعالة

١ ـ باب انه لا بأس بجعل الابق والضالة

١

٢٩٣٤٦

١٨٩

٢ ـ باب حكم ما يجعل للحجام والنائحة والماشطة

٢

٢٩٣٤٧ / ٢٩٣٤٨

١٩٠

٣ ـ باب حكم من يتقبل بالعمل ، ثم يقبله من غيره بربح

١

٢٩٣٤٩

١٩١

٤ ـ باب انه لا بأس بجعل الدلال أو السمسار

١

٢٩٣٥٠

١٩١

٥ ـ باب عدم ثبوت الجعل في المؤاكلة من الطعام

١

٢٩٣٥١

١٩٢

٦ ـ باب جواز الجعالة على تعليم العمل ، وعلى الشركة

١

٢٩٣٥٢

١٩٣

كتاب الايمان

١ ـ باب كراهة اليمين الصادقة وعدم تحريمها

١١

٢٨٣٥٣ / ٢٩٣٦٣

١٩٧

٢ ـ باب انه يستحب للمدعى عليه باطل ان يختار الغرم

٢

٢٩٣٦٤ / ٢٩٣٦٥

٢٠٠

٣ ـ باب استحباب اختيار الغرم على الحلف

١

٢٩٣٦٦

٢٠١

٤ ـ باب تحريم اليمين الكاذبة لغير ضرورة وتقية

٩

٢٩٣٦٧ / ٢٩٣٨٥

٢٠٢

٥ ـ باب تحريم القول فيما ليس بصحيح : الله يعلم كذا

٤

٢٩٣٨٦ / ٢٩٣٨٩

٢٠٩

٦ ـ باب وجوب الرضا باليمين الشرعية

٣

٢٩٣٩٠ / ٢٩٣٩٢

٢١١

٧ ـ باب تحريم الحلف بالبراءة من الله ورسوله صادقا

٤

٢٩٣٩٣ / ٢٩٣٩٦

٢١٢

٨ ـ باب تحريم الحلف بالبراءة من الائمة عليهم‌السلام

١

٢٩٣٩٧

٢١٤

٩ ـ باب تحريم الحلف على الماضي مع تعمد الكذب

٥

٢٩٣٩٨ / ٢٩٤٠٢

٢١٤

١٠ ـ باب ان يمين الولد والمرأة والمملوك لا تنعقد

٣

٢٩٤٠٣ / ٢٩٤٠٥

٢١٦

٤٠٦

عنوان الباب

عدد الأحاديث

التسلسل العام

الصفحة

١١ ـ باب ان اليمين لا تنعقد في معصية كتحريم حلال

١٩

٢٩٤٠٦ / ٢٩٤٢٤

٢١٧

١٢ ـ باب جواز الحلف باليمين الكاذبة للتقية كدفع الظالم

١٩

٢٩٤٢٥ / ٢٩٤٤٣

٢٢٤

١٣ ـ باب ان من نذر او حلف ان لا يشتري لاهله شيئا

٣

٢٩٤٤٤ / ٢٩٤٤٦

٢٢٨

١٤ ـ باب انه لا تنعقد اليمين بالطلاق والعتاق والصدقة

١١

٢٩٤٤٧ / ٢٩٤٥٧

٢٣٠

١٥ ـ باب ان اليمين لا تنعقد بغير الله

٦

٢٩٤٥٨ / ٢٩٤٦٣

٢٣٣

١٦ ـ باب ان اليمين لا تنعقد في غضب ، ولا جبر

٦

٢٩٤٦٤ / ٢٩٤٦٩

٢٣٥

١٧ ـ باب انه لا تنعقد اليمين بغير قصد وارادة

٥

٢٩٤٧٠ / ٢٩٤٧٤

٢٣٨

١٨ ـ باب ان من حلف يمينا ثم رأى مخالفتها خيرا

١١

٢٩٤٧٥ / ٢٩٤٨٥

٢٤٠

١٩ ـ باب حكم الحلف على ترك الطيبات

٢

٢٩٤٨٦ / ٢٩٤٨٧

٢٤٣

٢٠ ـ باب ان اليمين تقع على نية المظلوم دون الظالم

١

٢٩٤٨٨

٢٤٥

٢١ ـ باب ان اليمين تقع على ما نوى اذا خالف لفظه نيته

٢

٢٩٤٨٩ / ٢٩٤٩١

٢٤٥

٢٢ ـ باب انه لا يجوز ان يحلف ولا يستحلف الا على علمه

٤

٢٩٤٩١

٢٤٦

٢٣ ـ باب انعقاد اليمين على فعل الواجب وترك الحرام

٥

٢٩٤٩٥ / ٢٩٤٩٩

٢٤٧

٢٤ ـ باب ان اليمين لا تنعقد الا على المستقبل

٦

٢٩٥٠٠ / ٢٩٥٠٥

٢٤٩

٢٥ ـ باب استحباب استثناء مشية الله في اليمين وغيرها

٢

٢٩٥٠٦ / ٢٩٥٠٧

٢٥٣

٢٦ ـ باب استثناء مشية الله في الكتابة في كل موضع

١

٢٩٥٠٨

٢٥٤

٢٧ ـ باب استحباب استثناء مشية الله واشتراطها المواعيد

١

٢٩٥٠٩

٢٥٥

٢٨ ـ باب أن من استثنى مشية الله في اليمين لم تنعقد

٢

٢٩٥١٠ / ٢٩٥١١

٢٥٦

٢٩ ـ باب استحباب استثناء مشية الله في اليمين للتبرك

٧

٢٩٥١٢ / ٢٩٥١٨

٢٥٦

٣٠ ـ باب أنه لا يجوز الحلف ، ولا ينعقد إلا بالله وأسمائه

١٥

٢٩٥١٩ / ٢٩٥٣٣

٢٥٩

٣١ ـ باب انه لا يجوز الحلف ولا ينعقد بالكواكب

٢

٢٩٥٣٤ / ٢٩٥٣٥

٢٦٤

٣٢ ـ باب حكم استحلاف الكفار بغير الله مما يعتقدونه

١٤

٢٩٥٣٦ / ٢٩٥٤٩

٢٦٥

٣٣ ـ باب جواز استحلاف الظالم بالبراءة من حول الله وقوته

٣

٢٩٥٥٠ / ٢٩٥٥٢

٢٦٩

٣٤ ـ باب ان من قال : هو يهودي او نصراني

٣

٢٩٥٥٣ / ٢٩٥٥٥

٢٧١

٣٥ ـ باب ان من حلف بتحريم زوجته او جاريته

٣

٢٩٥٥٦ / ٢٩٥٥٨

٢٧٢

٣٦ ـ باب جواز الحلف على غير الواقع جهرا

١

٢٩٥٥٩

٢٧٣

٣٧ ـ باب حكم من حلف لا يشرب من لبن عنزله

١

٢٩٥٦٠

٢٧٤

٣٨ ـ باب ان من حلف ليضربن عبده جاز له العفو عنه

٢

٢٩٥٦١ / ٢٩٥٦٢

٢٧٥

٤٠٧

عنوان الباب

عدد الأحاديث

التسلسل العام

الصفحة

٣٩ ـ باب ان من حلف برب المصحف انعقدت يمينه

١

٢٩٥٦٣

٢٧٦

٤٠ ـ باب ان من حلف لغريمه ان لا يخرج من البلد

٢

٢٩٥٦٤ / ٢٩٥٦٥

٢٧٧

٤١ ـ باب جواز الحلف للوارث على نفي مال الميت

١

٢٩٥٦٦

٢٧٨

٤٢ ـ باب ان من حلف على الغير ليفعلن كذا لم ينعقد

٦

٢٩٥٦٧ / ٢٩٥٧٢

٢٧٩

٤٣ ـ باب جواز الحلف في الدعوى على غير الواقع

١

٢٩٥٧٣

٢٨١

٤٤ ـ باب ان من حلف لينحرن ولده لم تنعقد يمينه

٢

٢٩٥٧٤ / ٢٩٥٧٥

٢٨٢

٤٥ ـ باب ان المرأة اذا حلفت لزوجها ان لا تتزوج بعده

٣

٢٩٥٧٦ / ٢٩٥٧٨

٢٨٣

٤٦ ـ باب حكم من حلف ان يزن الفيل

١

٢٩٥٧٩

٢٨٤

٤٧ ـ باب انه يجوز الاقتصاص بقدر الحق من مال المنكر

١

٢٩٥٨

٢٨٥

٤٨ ـ باب ان من كان له على غيره مال ، فأنكره

٤

٢٩٥٨١ / ٢٩٥٨٤

٢٨٥

٤٩ ـ باب ان من اعجبته جارية عمته ، فخاف الاثم

١

٢٩٥٨٥

٢٨٧

٥٠ ـ باب حكم من حلف ، ونسي ما قال

١

٢٩٥٨٦

٢٨٨

٥١ ـ باب انه لا تجب كفارة اليمين قبل الحنث ، بل بعده

٢

٢٩٥٨٧ / ٢٩٥٨٨

٢٨٨

٥٢ ـ باب استحباب ترك المدعي طلب اليمين

١

٢٩٥٨٩

٢٨٩

كتاب النذر والعهد

١ ـ باب انه لا ينعقد النذر حتى يقول : لله عليّ كذا

٩

٢٩٥٩٠ / ٢٩٥٩٨

٢٩٣

٢ ـ باب ان من نذر ولم يسم منذورا لم يلزمه شيء

٧

٢٩٥٩٩ / ٢٩٦٠٥

٢٩٦

٣ ـ باب ان من نذر الصدقة بمال كثير وجب عليه الصدقة

٤

٢٩٦٠٦ / ٢٩٦٠٩

٢٩٨

٤ ـ باب ان من نذر أن يهدي طعاما أو لحما لم ينعقد

١

٢٩٦١٠

٣٠١

٥ ـ باب ان من نذر ، ثم علم بوقوع الشرط قبل النذر

٢

٢٩٦١١ / ٢٩٦١٢

٣٠١

٦ ـ باب كراهة إيجاب الشيء على النفس دائما

٦

٢٩٦١٣ / ٢٩٦١٨

٣٠٣

٧ ـ باب ان من نذر ان لم يحج قبل التزويج ان يعتق غلامه

٤

٢٩٦١٩ / ٢٩٦٢٢

٣٠٥

٨ ـ باب ان من نذر الحج ماشيا او حافيا لزم

٥

٢٩٦٢٣ / ٢٩٦٢٧

٣٠٧

٩ ـ باب ان من نذر ان يتصدق بدراهم ، فصيرها ذهبا

١

٢٩٦٢٨

٣٠٩

١٠ ـ باب ان من نذر صوم يوم معين دائما

١

٢٩٦٢٩

٣١٠

١١ ـ باب حكم من نذر هديا ما يلزمه

٢

٢٩٦٣٠ / ٢٩٦٣١

٣١١

١٢ ـ باب حكم من نذر صياما فعجز

٢

٢٩٦٣٢ / ٢٩٦٣٣

٣١٢

٤٠٨

عنوان الباب

عدد الأحاديث

التسلسل العام

الصفحة

١٣ ـ باب ان من نذر صوما معينا لم يحرم عليه السفر

٢

٢٩٦٣٤ / ٢٩٦٣٥

٣١٣

١٤ ـ باب ان من عاهد الله ان يتصدق بجميع ما يملك

١

٢٩٦٣٦

٣١٤

١٥ ـ باب حكم نذر المراة بغير اذن زوجها

٢

٢٩٦٣٧ / ٢٩٦٣٨

٣١٥

١٦ ـ باب حكم من نذر ان ولد له غلام وادرك ان يحجه

١

٢٩٦٣٩

٣١٦

١٧ ـ باب انه لا ينعقد النذر في معصية ولا مرجوح

١٢

٢٩٦٤٠ / ٢٩٦٥١

٣١٧

١٨ ـ باب ان من نذر هديا لا يقدر عليه لم يلزمه

١

٢٩٦٥٢

٣٢١

١٩ ـ باب ان من نذر فعل واجب او ترك محرم لزم

١

٢٩٦٥٣

٣٢٢

٢٠ ـ باب ان من نذر الحج ماشيا فعجز ركب

١

٢٩٦٥٤

٣٢٢

٢١ ـ باب حكم من نذر الحج ماشيا فعجز هل يجزيه الحج

٢

٢٩٦٥٥ / ٢٩٦٥٦

٣٢٣

٢٢ ـ باب حكم من مرض فاشترى نفسه من الله بمال

١

٢٩٦٥٧

٣٢٤

٢٣ ـ باب ان النذر لا ينعقد في غضب ، ولابد فيه من قصد

٣

٢٩٦٥٨ / ٢٩٦٦٠

٣٢٤

٢٤ ـ باب ان من نذر ان ينحر ولده لم ينعقد

٢

٢٩٦٦١ / ٢٩٦٦٢

٣٢٥

٢٥ ـ باب وجوب الوفاء بعهد الله والكفارة المخيرة

٤

٢٩٦٦٣ / ٢٩٦٦٦

٣٢٦

كتاب الصيد والذبائح

ابواب الصيد

١ ـ باب اباحة ما يصيده الكلب المعلم اذا قتله

٤

٢٩٦٦٧ / ٢٩٦٧٠

٣٣١

٢ ـ باب انه يجوز اكل صيد الكلب ، وان اكل منه

١٨

٢٩٦٧١ / ٢٩٦٨٨

٣٣٣

٣ ـ باب انه لا يجوز اكل ما يصيده حيوان آخر غير الكلب

٣

٢٩٦٨٩ / ٢٩٦٩١

٣٣٩

٤ ـ باب ان صيد الكلب المعلم اذا ادرك قبل ان يقتله

٥

٢٩٦٩٢ / ٢٩٦٩٦

٣٤٠

٥ ـ باب ان الصيد اذا اشترك في قتله كلب معلم

٣

٢٩٦٩٧ / ٢٩٦٩٩

٣٤٢

٦ ـ باب انه لا يحل ما يصيده الفهد والغراب والاسد

٨

٢٩٧٠٠ / ٢٩٧٠٧

٣٤٣

٧ ـ باب انه لا يحل اكل صيد الكلب الذي ليس بمعلم

٢

٢٩٧٠٨ / ٢٩٧٠٩

٣٤٦

٨ ـ باب ان ما صاده الكلب اذا أدركه صاحبه حيّا

٣

٢٩٧١٠ / ٢٩٧١٢

٣٤٧

٩ ـ باب انه لا يحل اكل ما صاده غير الكلب من البازي

٢٢

٢٩٧١٣ / ٢٩٧٣٤

٣٤٨

١٠ ـ باب جواز الاكل من صيد الكلاب الكردية المعلمة

٢

٢٩٧٣٥ / ٢٩٧٣٦

٣٥٥

١١ ـ باب ان الكلب اذا صاد وقتل من غير ان يرسله احد

١

٢٩٧٣٧

٣٥٦

١٢ ـ باب انه لابد من التسمية عند ارسال الكلب

٥

٢٩٧٣٨ / ٢٩٧٤٢

٣٥٧

٤٠٩

عنوان الباب

عدد الأحاديث

التسلسل العام

الصفحة

١٣ ـ باب انه لا يجزي أن يسمّي شخص آخر غير الذي أرسل الكلب

٢

٢٩٧٤٣ / ٢٩٧٤٤

٣٥٩

١٤ ـ باب ان صيد الكلب اذا غاب عن العين حيّا

١

٢٩٧٤٥

٣٥٩

١٥ ـ باب اباحة صيد كلب المجوسي والذمي

٤

٢٩٧٤٦ / ٢٩٧٤٩

٣٦٠

١٦ ـ باب جواز الصيد بالسلاح كالسيف والرمح والسهم

٥

٢٩٧٥٠ / ٢٩٧٥٤

٣٦٢

١٧ ـ باب ان ما صيد بالسلاح إذا تقاطعه الناس

٤

٢٩٧٥٥ / ٢٩٧٥٨

٣٦٤

١٨ ـ باب ان من ضرب صيدا ، ثم غاب عنه

٧

٢٩٧٥٩ / ٢٩٧٦٥

٣٦٥

١٩ ـ باب ان من وجد صيدا ميتا ، وفيه سهم

١

٢٩٧٦٦

٣٦٨

٢٠ ـ باب ان من ضرب صيدا ، فخرقه السهم

٢

٢٩٧٦٧ / ٢٩٧٦٨

٣٦٩

٢١ ـ باب كراهة رمي الصيد بما هو اكبر منه

١

٢٩٧٦٩

٣٧٠

٢٢ ـ باب اباحة صيد المعراض اذا خرق

١١

٢٩٧٧٠ / ٢٩٧٨٠

٣٧٠

٢٣ ـ باب عدم اباحة ما يصاد بالحجر والبندق

٨

٢٩٧٨١ / ٢٩٧٨٨

٣٧٣

٢٤ ـ باب انه لا يحل أكل ما يصاد بالحبالة

٤

٢٩٧٨٩ / ٢٩٧٩٢

٣٧٦

٢٥ ـ باب ان من رمى صيدا ، ثم شك انه سمى او لم يسمّ

١

٢٩٧٩٣

٣٧٧

٢٦ ـ باب ان الصيد اذا رماه ، ووقع من جبل أو حائط

٣

٢٩٧٩٤ / ٢٩٧٩٦

٣٧٨

٢٧ ـ باب ان من رمى صيدا فأخطأه ، وأصاب آخر فقتله

٢

٢٩٧٩٧ / ٢٩٧٩٨

٣٨٠

٢٨ ـ باب كراهة صيد الطير بالليل ، وصيد الفرخ

٢

٢٩٧٩٩ / ٢٩٨٠٠

٣٨٠

٢٩ ـ باب عدم تحريم صيد الطير والوحش بالليل

٣

٢٩٨٠١ / ٢٩٨٠٣

٣٨٢

٣٠ ـ باب كراهة صيد السمك وغيره يوم الجمعة

١

٢٩٨٠٤

٣٨٣

٣١ ـ باب انه لا يحل صيد الفرخ قبل أن يطير بالسلاح

١

٢٩٨٠٥

٣٨٣

٣٢ ـ باب انه لا يحل صيد الابل والبقر والغنم

١

٢٩٨٠٦

٣٨٤

٣٣ ـ باب جواز صيد السمك من الماء

٢

٢٩٨٠٧ / ٢٩٨٠٨

٣٨٥

٣٤ ـ باب جواز أكل السمك اذا صاده المجوس ونحوهم

١

٢٩٨٠٩

٣٨٦

٣٥ ـ باب حكم من ضرب الصيد فقده نصفين

٤

٢٩٨١٠ / ٢٩٨١٣

٣٨٦

٣٦ ـ باب ان من صاد طيرا فعرف صاحبه

٤

٢٩٨١٤ / ٢٩٨١٧

٣٨٨

٣٧ ـ باب ان من صاد طيرا مستوي الجناحين

٦

٢٩٨١٨ / ٢٩٨٢٣

٣٨٩

٣٨ ـ باب ان من أبصر طيرا ، فتبعه ، ثم اخذه آخر

١

٢٩٨٢٤

٣٩١

٣٩ ـ باب كراهة قتل الخطاف واذاه وهو الصنونو

٦

٢٩٨٢٥ / ٢٩٨٣٠

٣٩١

٤١٠

عنوان الباب

عدد الأحاديث

التسلسل العام

الصفحة

٤٠ ـ باب كراهة قتل الهدهد والصرد والصوام والنحل

٤

٢٩٨٣١ / ٢٩٨٣٤

٣٩٤

٤١ ـ باب كراهة قتل القنبرة واكلها وسبها واعطائها

٤

٢٩٨٣٥ / ٢٩٨٣٨

٣٩٥

٤٢ ـ باب جواز قتل الحيات ، وقتل كل حيوان يوجد في البرية

١

٢٩٨٣٩

٣٩٧

٤٣ ـ باب كراهة قتل الشقراق

١

٢٩٨٤٠

٣٩٧

٤٤ ـ باب تحريم صيد حمام الحرم

١

٢٩٨٤١

٣٩٨

٤٥ ـ باب جواز قتل كلاب الهراش ، دون كلب الصيد

٤

٢٩٨٤٢ / ٢٩٨٤٥

٣٩٨

٤١١