تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام - ج ١٢

عن : أبيه ، وخلف بن حوشب ، وأبي حمزة ثابت بن أبي صفيّة الثّماليّ.

وعنه : سويد بن سعيد ، وأحمد بن أبي الحواريّ ، وسليمان ابن بنت شرحبيل ، وهشام بن خالد الأزرق.

وثّقه أبو زرعة (١) وضعّفه أحمد ، وابن معين (٢) ، والدار الدّارقطنيّ (٣).

وقال النّسائيّ (٤) : ليس بثقة.

وتردّد ابن حبّان (٥) في أمره.

وكان مفتيا إماما (٦). مات سنة خمس وثمانين ومائة.

٩٧ ـ خالد بن يزيد الهدّاديّ البصريّ (٧) ـ د. ت. ـ

عن : قتادة ، ويحيى بن أبي كثير ، وبشر بن حرب.

وعنه : إبراهيم بن موسى ، ونصر بن عليّ ، و... بن عاد ، والفلّاس ، ومحمد بن وزير الواسطيّ.

قال أبو حاتم (٨) : هو أثبت من عامر بن يساف.

__________________

= ١ / ٢٠٧ رقم ١٨٩٠ ، والكاشف ١ / ٢١٠ رقم ١٣٧٤ ، وسير أعلام النبلاء ٩ / ٤١٣ رقم ١٣٧ ، وتهذيب التهذيب ٣ / ١٢٦ ـ ١٢٨ رقم ٢٣٢ ، وتقريب التهذيب ١ / ٢٢٠ رقم ٩٠ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ١٠٣.

(١) الجرح والتعديل ٣ / ٣٥٩.

(٢) في تاريخه ٢ / ١٤٦.

(٣) في الضعفاء والمتروكين ٨٤ رقم ١٩٩.

(٤) في الضعفاء والمتروكين ٢٨٩ رقم ١٧٠.

(٥) فقال : كان صدوقا في الرواية ولكنه كان يخطئ كثيرا ، وفي حديثه مناكير ، لا يعجبني الاحتجاج بخبره إذا انفرد عن أبيه. وما أقربه في نفسه إلى التعديل ، وهو ممّن أستخير الله عزوجل فيه.

(٦) ضعّفه العقيليّ ، وأبو حاتم ، وابن عديّ.

(٧) انظر عن (خالد بن يزيد الهدادي) في :

التاريخ الكبير ٣ / ١٨٣ رقم ٦١٩ ، والجرح والتعديل ٣ / ٣٥٨ رقم ١٦٢٠ ، والثقات لابن حبّان ٦ / ٢٦٦.

(٨) في الجرح والتعديل ٣ / ٣٥٨.

٩٨ ـ خطّاب بن القاسم (١) ـ د. ن. ـ

أبو عمر ، قاضي حرّان.

عن : زيد بن أسلم ، وخصيف ، وعبد الحكيم الجزريّ.

وعنه : أبو جعفر النّفيليّ ، والمعافى بن سليمان ، وعمرو بن خالد.

وثّقه أبو زرعة (٢) وغيره.

وقال أبو حاتم (٣) : يكتب حديثه.

٩٩ ـ خلف بن خليفة بن صاعد (٤) ـ خ. م. متابعة ـ

__________________

(١) انظر عن (خطّاب بن القاسم) في :

تاريخ الدارميّ ، رقم ٣٠٣ ، والتاريخ الكبير ٣ / ٢٠١ رقم ٦٨٧ ، والجرح والتعديل ٣ / ٣٨٦ رقم ١٧٦٨ ، والثقات لابن حبّان ٨ / ٢٣٢ ، وتهذيب الكمال ٨ / ٢٦٩ ـ ٢٧١ رقم ١٦٩٩ ، وميزان الاعتدال ١ / ٦٥٦ رقم ٢٥٢٠ ، والكاشف ١ / ٢١٤ رقم ١٤٠٥ ، وتهذيب التهذيب ٣ / ١٤٦ ، ١٤٧ رقم ٢٨١ ، وتقريب التهذيب ١ / ٢٢٤ رقم ١٣٢ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ١٠٥.

(٢) الجرح والتعديل ٣ / ٣٨٦.

(٣) في الجرح والتعديل.

(٤) انظر عن (خلف بن خليفة بن صاعد) في :

الطبقات الكبرى ٧ / ٣١٣ ، والتاريخ لابن معين ٢ / ١٤٩ ، ومعرفة الرجال له ١ / ٨٣ رقم ٢٦٧ و ١ / ١٢٤ ، ١٢٥ رقم ٦١٩ و ١ / ١٦٠ رقم ٨٩١ ، وتاريخ خليفة ٤٥٦ ، وطبقات خليفة ٦٧٠ و ٣٢٦ ، والتاريخ الكبير ٣ / ١٩٤ ، ١٩٥ رقم ٦٥٨ ، والتاريخ الصغير ٢٠٠ ، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد ٣ / ١١٢ رقم ٤٤٥٨ و ٣ / ١٢٩ رقم ٤٥٥٤ ، و ٣ / ٣٧٦ رقم ٥٦٥١ ، و ٣ / ٤٧٥ رقم ٦٠٣٢ و ٣ / ٤٧٧ رقم ٦٠٣٨ ، والكنى والأسماء لمسلم ، الورقة ٦ ، والمعرفة والتاريخ ٢ / ٧٤ و ٧٥ و ٥٦٥ و ٧٩٨ و ٣ / ٢٤٥ ، وتاريخ واسط لبحشل ١٥٤ ، وأخبار القضاة لوكيع ١ / ١٤ و ٥٣ ، والكنى والأسماء للدولابي ١ / ١١ ، والضعفاء للعقيليّ ٢ / ٢٢ ، ٢٣ رقم ٤٤١ ، والجرح والتعديل ٣ / ٣٦٩ رقم ١٦٨١ ، والثقات لابن حبّان ٦ / ٢٦٩ ، ومشاهير علماء الأمصار ١٧٥ رقم ١٣٨٧ ، والأسامي والكنى للحاكم ج ١ / ورقة ٣ ب ، والثقات لابن شاهين ، رقم ٣٢٧ ، ورجال صحيح مسلم ١ / ١٨٩ رقم ٣٩٥ ، وتاريخ بغداد ٨ / ٣١٨ ـ ٣٢٠ رقم ٤٤١٤ ، والجمع بين رجال الصحيحين ١ / ١٢٥ ، ومعجم البلدان ٤ / ١٠٠ ، وتهذيب الكمال ٨ / ٢٨٤ ـ ٢٨٩ رقم ١٧٠٧ ، والعبر ١ / ٢٨٠ ، وميزان الاعتدال ١ / ٦٥٩ ، ٦٦٠ رقم ٢٥٣٧ ، والمغني في الضعفاء ١ / ٢١٢ رقم ١٩٣٣ ، والكاشف ١ / ٢١٤ ، ٢١٥ رقم ١٤١٠ ، وسير أعلام النبلاء ٨ / ٣٠٢ ، ٣٠٣ رقم ٩١ ، والوافي بالوفيات ١٣ / ٣٥٧ رقم ٤٤١ ، وتهذيب التهذيب ٣ / ١٥٠ رقم ٢٨٩ ، وتقريب التهذيب ١ / ٢٢٥ رقم ١٤٠ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ١٠٥ ، وشذرات الذهب ١ / ٢٩٥.

أبو أحمد الأشجعيّ ، مولاهم الكوفيّ ، نزيل واسط ثم بغداد ، من بقايا صغار التّابعين ، رأى عمرو بن حريث رضي‌الله‌عنه.

وروى عن : أبيه ، ومحارب بن دثار ، وأبي مالك الأشجعيّ سعد بن طارق ، وحفص ابن أخي أنس ، وأبي بشر ، وأبي هاشم الرّمّانيّ ، وجماعة.

وعنه : قتيبة ، وعليّ بن حجر ، وشريح بن يونس ، والحسن بن عرفة ، وخلق.

ورآه أحمد بن حنبل ، وحدّث عنه من القدماء هشيم.

قال أبو حاتم (١) : صدوق.

وقال ابن عديّ (٢) : أرجو أنّه لا بأس به.

وقد كذّبه ابن عيينة (٣) في قوله : رأيت عمرو بن حريث.

وقال ابن سعد (٤) : تغيّر قبل موته واختلط.

قلت : وقع لنا من عواليه في جزء ابن عرفة.

قال أحمد (٥) : رأيته. وضعه إنسان من يده فصاح ، يعني من الكبر ، فقال له رجل : يا أبا أحمد حدّثكم محارب بن دثار وقصّ الحديث ، فتكلّم بكلام خفيّ لم أفهمه ، فلم أكتب عنه.

قال أبو بكر الأثرم : سمعت أبا عبد الله يسأل : رأى خلف بن خليفة عمرو بن حريث؟ قال : لا ، ولكنّه عندي شبّه عليه. فهذا شعبة ، وحجّاج لم يروا عمرا. خلف رأيته ، وكان لا يفهم وهو مفلوج (٦).

__________________

(١) في الجرح والتعديل ٣ / ٣٦٩.

(٢) في الكامل في الضعفاء ٣ / ٩٣٤.

(٣) قال ابن عيينة : كذب ، لعلّه رأى جعفر بن عمرو بن حريث. (العلل ومعرفة الرجال ٣ / ١١٢ رقم ٤٤٥٨ و ٣ / ٣٧٦ رقم ٥٦٥٢ و ٣ / ٤٧٥ رقم ٦٠٣٢) ، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٢ / ٢٣.

(٤) في طبقاته ٧ / ٣١٣.

(٥) في العلل ومعرفة الرجال ٣ / ١٢٩ رقم ٤٥٥٤ ، والضعفاء الكبير ٢ / ٢٣.

(٦) تاريخ بغداد ٨ / ٣٢٠.

قال ابن معين (١) : ليس به بأس.

وقال زكريّا بن يحيى زحمويه ، عن خلف بن خليفة قال : فرض لي عمر بن عبد العزيز وأنا ابن ثمان سنين (٢).

قلت : فعلى قوله هذا يقتضي أنّه ولد بعد التسعين ، ولم يدرك عمرو بن حريث. وقد قال أحمد بن حنبل (٣) : قال رجل لابن عيينة : يا أبا محمد ، عندنا رجل يقال له خلف بن خليفة زعم أنّه رأى عمرو بن حريث ، فقال : كذب ، لعلّه رأى جعفر بن عمرو بن حريث.

وقال ابن المقري ، نا صدقة بن منصور بحرّان ، نا محمد بن بكّار ، نا خلف بن خليفة قال : رأيت عمرو بن حريث يخرج من داره وأنا ابن سبع سنين (٤).

وروى قتيبة ، عن خلف قال : مرّ بي فارس على بغلة دهماء ، فقالوا : هذا عمرو بن حريث.

قلت : مات سنة إحدى وثمانين ومائة.

وقيل إنّه جاوز المائة.

وقال البخاريّ (٥) : يقال مات وله مائة سنة وسنة.

١٠٠ ـ الخليل بن موسى الباهليّ (٦).

البصريّ ، نزيل دمشق.

عن : حميد الطويل ، وهشام بن عروة ، وسليمان التّيميّ.

__________________

(١) في التاريخ ٢ / ١٤٩ ، ومعرفة الرجال ١ / ٨٣ رقم ٢٦٧.

(٢) الكامل في الضعفاء ٣ / ٩٣٢.

(٣) تقدّم قوله ، والمصدر.

(٤) الكامل في الضعفاء ٣ / ٩٣٢ ، تاريخ بغداد ٨ / ٣١٩.

(٥) في التاريخ الصغير ٢٠٠ مات هشام سنة ثلاث وثمانين ، ومات خلف بن خليفة قبل هشيم.

(٦) انظر عن (الخليل بن موسى الباهلي) في :

الجرح والتعديل ٣ / ٣٨٠ ، ٣٨١ رقم ١٧٣٩ ، وميزان الاعتدال ١ / ٦٦٨ رقم ٢٥٧٣ ، والمغني في الضعفاء ١ / ٢١٤ رقم ١٩٦٣ ، ولسان الميزان ٢ / ٤١٠ رقم ١٦٨٨.

وعنه : سويد بن سعيد ، وهشام بن عمّار ، وسليمان بن عبد الرحمن.

قال أبو حاتم (١) : محلّه الصّدق.

وقال أبو زرعة (٢) : لا يحتجّ به.

١٠١ ـ خنيس بن عامر بن يحيى بن جشيب المعافريّ المصريّ (٣).

عن : أبي قبيل المعافريّ.

وعنه : عبد الله بن الحكم ، ويحيى بن بكير ، وجماعة.

وكان من الصالحين.

قيل : مات سنة ثلاث وثمانين ومائة.

__________________

(١) في الجرح والتعديل ٣ / ٣٨٠ ، ٣٨١.

(٢) الجرح والتعديل.

(٣) انظر عن (خنيس بن عامر) في :

التاريخ الكبير ٣ / ٢١٦ رقم ٧٣٥ ، والجرح والتعديل ٣ / ٣٩٤ رقم ١٨١٤ ، والثقات لابن حبّان ٦ / ٢٧٥.

[حرف الدال]

١٠٢ ـ داود بن الزّبرقان الرّقاشيّ البصريّ (١) ـ ت. ق. م. ـ

نزيل بغداد.

عن : ثابت البنانيّ ، وعليّ بن زيد ، وأيّوب ، وعطاء بن السّائب ، وعدّة.

وعنه : سعيد بن عروبة ، وشعبة ، وهما من شيوخه ، وإسماعيل بن موسى ، وعليّ بن حجر ، وأحمد بن منيع ، والحسن بن عرفة ، وجماعة.

قال أبو حاتم (٢) : ضعيف الحديث.

وقال الجوزجانيّ (٣) : كذّاب.

__________________

(١) انظر عن (داود بن الزبرقان الرقاشيّ) في :

تاريخ الدارميّ ، رقم ٣٢٢ ، والتاريخ لابن معين ٢ / ١٥٢ ، ومعرفة الرجال له ١ / ٦١ رقم ٩٩ ، والتاريخ الكبير ٣ / ٢٤٣ رقم ٨٣٥ ، والضعفاء والمتروكين للنسائي ٢٨٩ رقم ١٨١ ، وأحوال الرجال للجوزجانيّ ١١١ رقم ١٧٦ ، وتاريخ أبي زرعة الدمشقيّ ١ / ٣٩١ و ٤٢٨ ، وسؤالات الآجرّي لأبي داود ٣ / ١٥٨ و ١٦٧ ، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٢ / ٣٤ رقم ٤٥٦ ، والجرح والتعديل ٣ / ٤١٢ ، ٤١٣ رقم ١٨٨٥ ، والمجروحين لابن حبّان ١ / ٢٩٢ ، والكامل في الضعفاء لابن عديّ ٣ / ٩٦١ ـ ٩٦٥ ، وتاريخ بغداد ٨ / ٣٥٧ ـ ٣٥٩ رقم ٤٤٥٧ ، والسابق واللاحق ١٩٦ ، وموضح أوهام الجمع والتفريق ٢ / ٩١ ، وتهذيب تاريخ دمشق ٥ / ٢٠٢ ، ومعجم البلدان ٤ / ١٠٠٢ ، وتهذيب الكمال ٨ / ٣٩٢ ـ ٣٩٦ رقم ١٧٥٩ ، وميزان الاعتدال ٢ / ٧ رقم ٣٦٠٦ ، والمغني في الضعفاء ١ / ٢١٧ رقم ١٩٩٠ ، والكاشف ١ / ٢٢١ رقم ١٤٥١ ، وتهذيب التهذيب ٣ / ١٨٥ ، ١٨٦ رقم ٣٥١ ، وتقريب التهذيب ١ / ٢٣١ رقم ١١ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ١٠٩.

(٢) في الجرح والتعديل ٣ / ٤١٢ ، ٤١٣.

(٣) في أحوال الرجال ١١١ رقم ١٧٦.

وقال أبو داود (١) وجماعة : متروك الحديث.

وقال البخاريّ (٢) : حديثه مقارب.

وقال ابن عديّ (٣) : ضعيف ، يكتب حديثه.

وقال النّسائيّ (٤) : ليس بثقة.

١٠٣ ـ داود بن عبد الجبّار الكوفيّ المؤذّن (٥).

أبو سليمان.

عن : أبي إسحاق السّبيعيّ ، وإبراهيم بن جرير بن عبد الله ، وسلمة بن المجنون صاحب لأبي هريرة.

وعنه : سويد بن سعيد ، ويحيى الحمّانيّ ، وأبو الربيع الزّهرانيّ ، وسعيد بن محمد الجرميّ ، وغيرهم.

قال ابن معين (٦) : يكذب.

وقال أبو داود والنّسائيّ (٧) : ليس بثقة.

وقال غيرهم : متروك (٨).

__________________

(١) في سؤالات الآجرّي ٣ / رقم ١٦٧.

(٢) في التاريخ الكبير ٣ / ٢٤٣.

(٣) في الكامل في الضعفاء ٣ / ٩٦٥.

(٤) في الضعفاء والمتروكين ٢٨٩ رقم ١٨١.

(٥) انظر عن (داود بن عبد الجبار الكوفي) في :

التاريخ لابن معين ٢ / ١٥٣ ، ومعرفة الرجال له ١ / ٥٩ رقم ٧٨ ، والتاريخ الكبير ٣ / ٢٤٠ ، ٢٤١ رقم ٨٢٢ ، والتاريخ الصغير ١٩٢ ، والضعفاء والمتروكين للنسائي ٢٨٩ رقم ١٨٢ ، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٢ / ٣٣ ، ٣٤ رقم ٤٥٥ ، والكنى والأسماء لمسلم ، الورقة ٤٦ ، والضعفاء والمتروكين للدار للدّارقطنيّ ٨٧ رقم ٢٠٩ ، والجرح والتعديل ٣ / ٤١٨ رقم ١٩١٠ ، والمجروحين ١ / ٢٩٠ ، والكامل في الضعفاء ٣ / ٩٥٢ ، وتاريخ بغداد ٨ / ٣٥٥ ـ ٣٥٧ رقم ٤٤٥٦ ، والأسامي والكنى للحاكم ج ١ ورقة ٢٤٦ أ ، وميزان الاعتدال ٢ / ١٠ ، ١١ رقم ٢٦٢٢ ، والمغني في الضعفاء ١ / ٢١٩ رقم ٢٠٠٥ ، ولسان الميزان ٢ / ٤١٩ ، ٤٢٠ رقم ١٧٣٦.

(٦) في التاريخ ٢ / ١٥٣.

(٧) في الضعفاء والمتروكين ٢٨٩ رقم ١٨٢.

(٨) قال البخاري : منكر الحديث ، وضعّفه العقيلي ، وابن حبان ، والدار الدّارقطنيّ ، وأبو حاتم ، وابن عديّ.

١٠٤ ـ داود بن عطاء المزنيّ (١) ، مولاهم ـ ق. ـ

المدنيّ.

عن : زيد بن أسلم ، وصالح بن كيسان ، وزيد بن عبد الحميد ، وهشام بن عروة.

وعنه : الأوزاعيّ وهو شيخه ، وإسماعيل بن محمد الطّلحيّ ، وإبراهيم بن المنذر الحزاميّ ، وعبد الله بن محمد الأدرميّ.

قال أحمد بن حنبل (٢) : رأيته قبل أن يموت بأيّام ، وقال : لا تحدّث عنه.

وقال البخاريّ (٣) : منكر الحديث.

وقال آخر : متروك (٤).

١٠٥ ـ درست بن زياد البصريّ القزّاز (٥) ـ د. ق. ـ

__________________

(١) انظر عن (داود بن عطاء المزني) في :

العلل ومعرفة الرجال ٢ / ٤٧ رقم ١٥٠٩ و ٣ / ٢٩٧ رقم ٥٣٢٠ ، والتاريخ الكبير ٣ / ٢٤٣ ، ٢٤٤ رقم ٨٣٦ ، والتاريخ الصغير ٢١٦ ، والضعفاء الصغير ٢٥٩ رقم ١٠٩ ، والكنى والأسماء لمسلم ، الورقة ٤٦ ، والمعرفة والتاريخ ٢ / ٨٢٦ ، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٢ / ٣٤ ، ٣٥ رقم ٤٥٧ ، والجرح والتعديل ٣ / ٤٢٠ ، ٤٢١ رقم ١٩١٩ ، والمجروحين لابن حبّان ١ / ٢٨٩ ، والكامل في الضعفاء ٣ / ٩٥٣ ، ٩٥٤ ، وتهذيب الكمال ٨ / ٤١٩ ، ٤٢٠ رقم ١٧٧٥ ، وميزان الاعتدال ٢ / ١٢ رقم ٢٦٣١ ، والمغني في الضعفاء ١ / ٢١٩ رقم ٢٠١١ ، والكاشف ١ / ٢٢٣ رقم ١٤٦٦ ، وشرح علل الترمذي لابن رجب ٢٠٢ ، وتهذيب التهذيب ٣ / ١٩٣ ، ١٩٤ رقم ٣٧٠ ، وتقريب التهذيب ١ / ٢٣٣ رقم ٢٨ ، ولسان الميزان ٢ / ٤٢١ رقم ١٧٤٠ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ١١٠ ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٢ / ٢٤١ رقم ٥٧٦.

(٢) في العلل ومعرفة الرجال ٢ / ٤٧ رقم ١٥٠٩ ، والجرح والتعديل ٣ / ٤٢١.

(٣) في التاريخ الكبير ، والصغير ، والضعفاء.

(٤) قال أبو حاتم وقد سأله ابنه : هل يكتب حديثه؟ قال : من شاء كتب حديثه زحفا. وسئل أبو زرعة عنه فقال : منكر الحديث ، وضعّفه العقيلي ، وابن حبّان ، وابن عديّ ، وابن معين.

(٥) انظر عن (درست بن زياد البصري) في :

التاريخ الكبير ٣ / ٢٥٣ رقم ٨٧٣ ، والتاريخ الصغير ٢١٦ ، والضعفاء الصغير ٢٥٩ رقم ١١١ ، والضعفاء والمتروكين للنسائي ٢٨٩ رقم ١٨٦ ، والكنى والأسماء لمسلم ، الورقة ٢٤ ، والجرح والتعديل ٣ / ٤٣٧ ، ٤٣٨ رقم ١٩٨٨ ، والمجروحين لابن حبّان ١ / ٢٩٣ ، ٢٩٤ ، والكامل في الضعفاء لابن عديّ ٣ / ٩٦٨ ، ٩٦٩ ، والضعفاء والمتروكين للدارقطنيّ ٨٨ رقم ٢١٣ ، =

عن : يزيد الرّقاشيّ ، وعليّ بن جدعان ، وأبان بن طارق ، وحميد الطّويل.

وعنه : داهر بن نوح ، ومسدّد ، وحفص الرّباليّ ، ومحمد بن المثنّى ، وخلق.

قال أبو زرعة (١) : واهي الحديث.

وقال البخاريّ (٢) : ليس حديثه بالقائم.

وقوّاه ابن عديّ (٣).

وكلّ قال : ما هو بحجّة (٤).

__________________

= والإكمال لابن ماكولا ٣ / ٣٢٣ ، وتهذيب الكمال ٨ / ٤٨٠ ـ ٤٨٥ رقم ١٧٩٨ ، والمشتبه في أسماء الرجال ١ / ٢٨٤ ، وميزان الاعتدال ٢ / ٢٦ رقم ٢٦٧٠ ، والمغني في الضعفاء ١ / ٢٢٢ رقم ٢٠٤٢ ، والكاشف ١ / ٢٢٦ رقم ١٤٨٧ ، وتهذيب التهذيب ١٣ / ٢٠٩ ، ٢١٠ رقم ٣٩٨ ، وتقريب التهذيب ١ / ٢٣٦ رقم ٥٥ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ١١٢ (وفيه تحرّف إلى : درسب).

(١) الجرح والتعديل ٣ / ٤٣٧ ، ٤٣٨.

(٢) في تاريخه الكبير ، والصغير ، والضعفاء.

(٣) في الكامل في الضعفاء ٣ / ٩٦٩.

(٤) وضعّفه النسائيّ ، وابن حبّان ، والدار الدّارقطنيّ.

[حرف الراء]

١٠٦ ـ رباح بن زيد الصّنعانيّ (١) ـ د. ن. ـ

مولى قريش.

عن : معمر بن راشد ، وعبد الملك بن خشك ، وعبد الله بن سعيد بن أبي عاصم.

وعنه : إبراهيم بن خالد الصّنعانيّ ، وعبد الرّزّاق ، وأحمد بن نصر الخزاعيّ الشّهيد.

قال أحمد بن حنبل : كان خيارا.

قال أبي : في زمانه ما كان خيرا منه ، انقطع وجلس في بيته.

وعن أحمد قال : إنّي لأحبّ رباحا ، وأحبّ حديثه ، وأحبّ ذكره.

وقال ابن المبارك : حدّثني رباح ، ورباح رباح (٢).

__________________

(١) انظر عن (رباح بن زيد الصنعاني) في :

الطبقات الكبرى لابن سعد ٥ / ٥٤٧ ، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد ٣ / ١٧٤ رقم ٤٧٧٥ ، والتاريخ الكبير ٣ / ٣١٥ رقم ١٠٧٤ ، والتاريخ الصغير ٢٠٣ ، والمعرفة والتاريخ ١ / ١٧٩ ، والجرح والتعديل ٣ / ٤٩٠ رقم ٢٢١٩ ، والثقات لابن حبّان ٨ / ٢٤١ ، وتصحيفات المحدّثين ٢ / ٦٢٣ ، والسابق واللاحق ٢٥٤ ، والإكمال لابن ماكولا ٤ / ٩ ، وتهذيب الكمال ٨ / ٤٣ ـ ٤٥ رقم ١٨٤٤ ، والعبر ١ / ٢٩٦ ، والكاشف ١ / ٢٣٣ رقم ١٥٢٨ ، وتهذيب التهذيب ٣ / ٢٣٣ ، ٢٣٤ رقم ٤٥٢ ، وتقريب التهذيب ١ / ٢٤٢ رقم ٢٢ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ١١٤.

(٢) الجرح والتعديل ٣ / ٤٩٠.

وقال أبو حاتم (١) : جليل ثقة.

قلت : مات سنة سبع وثمانين ومائة.

١٠٧ ـ الربيع بن زياد الضّبّيّ (٢).

أبو عمر الكوفيّ ثمّ الهمدانيّ. كان يجلب الغنم إلى الكوفة.

روى عن : يحيى بن سعيد ، والأعمش ، وخصيف ، وليث بن أسلم ، وخلق.

وعنه : أصرم بن حوشب ، ومحمد بن عبيد الأسديّ ، وعثمان بن أبي شيبة.

لم أر فيه جرحا لأحد.

١٠٨ ـ الربيع بن سهل بن الرّكين بن الربيع بن عميلة الفزاريّ الكوفيّ (٣).

عن : جدّه ، وسعيد بن عبيد ، وهشام بن عروة.

وعنه : ابن عمّار ، ونعيم بن حمّاد ، وجماعة.

وثّقه دحيم (٤).

١٠٩ ـ رشدين بن سعد بن مفلح بن هلال (٥) ـ ن. ت. ق. ـ أبو

__________________

(١) في الجرح والتعديل ٣ / ٤٩٠.

(٢) انظر عن (الربيع بن زياد الضبّي) في : الثقات لابن حبّان ٢٩٨ ، والكامل في الضعفاء ٣ / ٩٩٦ ، ٩٩٧ ، وميزان الاعتدال ٢ / ٤٠ رقم ٢٧٣٦ ، ولسان الميزان ٢ / ٤٤٤ ، ٤٤٥ رقم ١٨٢٢.

(٣) انظر عن (الربيع بن سهل بن الركين) في :

التاريخ لابن معين ٢ / ١٦١ ، والتاريخ الكبير ٣ / ٢٧٨ رقم ٩٥١ ، والتاريخ الصغير ١٨٤ ، والضعفاء والمتروكين للنسائي ٢٩٢ رقم ١٩٨ ، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٥١ رقم ٤٨٢ ، والجرح والتعديل ٣ / ٤٦٣ ، ٤٦٤ رقم ٢٠٨١ ، والضعفاء والمتروكين للدار للدّارقطنيّ ٩٠ رقم ٢١٩ ، والكامل في الضعفاء ٣ / ٩٩٦ ، وميزان الاعتدال ٢ / ٤١ رقم ٢٧٤٠ ، والمغني في الضعفاء ١ / ٢٢٨ رقم ٢٠٩٣ ، ولسان الميزان ٢ / ٤٤٦ رقم ١٨٢٧.

(٤) وقال ابن معين : ليس هو بشيء ، وقال أبو زرعة : منكر الحديث ، وقال البخاري : يخالف في حديثه ، وضعّفه النسائي ، والعقيلي ، والدارقطنيّ ، وابن عديّ.

(٥) انظر عن (رشدين بن سعد) في : =

الحجّاج المهريّ المصريّ.

عن : زبّان بن فائد ، وأبي هاني حميد بن هانئ ، وعقيل بن خالد ، ويونس ، وعمرو بن الحارث ، وخلق.

وكان مولده في سنة عشر ومائة.

روى عنه : ابن المبارك وهو من أقرانه ، وقتيبة ، وعيسى بن حمّاد ، وأبو كريب ، وأبو الطّاهر بن السّرح ، وآخرون.

وكان من الصالحين الأخيار ، لكن سيّئ الحفظ ، لا يبالي عمّن روى.

وقد قال أحمد بن حنبل (١) : أرجو أنّه صالح.

وقال أبو حاتم (٢) : هو أضعف من ابن لهيعة.

وقال أبو زرعة (٣) وغيره : ضعيف.

__________________

= الطبقات الكبرى لابن سعد ٧ / ٥١٧ ، وتاريخ الدارميّ ، رقم ٣٢٧ ، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد ٢ / ٤٧٩ رقم ٣١٤٥ ، وطبقات خليفة ٢٩٧ ، والتاريخ الكبير ٣ / ٣٣٧ رقم ١١٤٥ ، والتاريخ الصغير ٢٠٤ ، والضعفاء الصغير ٢٦٠ رقم ١٢٢ ، والضعفاء والمتروكين للنسائي ٢٩٢ رقم ٢٠٣ ، وأحوال الرجال للجوزجانيّ ١٥٦ رقم ٢٧٥ ، والكنى والأسماء لمسلم ، الورقة ٢٩ ، والجامع الصحيح للترمذي ١ / ٧٦ رقم ٥٤ و ٢ / ٣٨٩ رقم ٥١٣ و ٤ / ٧٠٥ رقم ٢٥٨١ و ٤ / ٧٠٦ رقم ٢٥٨٤ و ٤ / ٧١٤ رقم ٢٥٩٩ ، والمعرفة والتاريخ ١ / ١٨٠ و ٣٨٧ و ٢ / ١٨٦ و ٤١١ و ٤٤٩ و ٣ / ٦٦ ، وتاريخ أبي زرعة الدمشقيّ ١ / ٤٣٥ ، والكنى والأسماء للدولابي ١ / ١٤٤ ، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٢ / ٦٦ ، ٦٧ رقم ٥٠٩ ، والجرح والتعديل ٣ / ٥١٣ رقم ٢٣٢٠ ، والمجروحين لابن حبّان ١ / ٣٠٣ ، والأسامي والكنى للحاكم ج ١ ورقة ١٥٥ أ ، والكامل في الضعفاء لابن عديّ ٣ / ١٠٠٩ ـ ١٠١٦ ، والثقات لابن شاهين ، رقم ٣٦٦ ، والضعفاء والمتروكين للدار للدّارقطنيّ ٩١ رقم ٢٢٠ ، والسنن له ٤ / ١١٤ ، وموضح أوهام الجمع والتفريق ٢ / ١٠٠ ، ١٠١ ، والسابق واللاحق ١٥٥ ، وتهذيب الكمال ٨ / ١٩١ ـ ١٩٥ رقم ١٩١١ ، والولاة والقضاة للكندي ٣٠ و ٣٧ ، والأنساب للسمعاني ١١ / ٥٣٩ ، ٥٤٠ ، واللباب ٣ / ٢٧٥ ، والعبر ١ / ٢٩٩٠ ، والكاشف ١ / ٢٤١ رقم ١٥٨٨ وفيه (رشد) ، وميزان الاعتدال ٢ / ٤٩ رقم ٢٧٨٠ ، والمغني في الضعفاء ١ / ٢٣٢ رقم ٢١٢٣ ، وشرح علل الترمذيّ ، رقم ٥١٥ ، وتهذيب التهذيب ٣ / ٢٧٧ ـ ٢٧٩ رقم ٥٢٦ ، وتقريب التهذيب ١ / ٢٥١ رقم ٩٢ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ١١٧ ، وشذرات الذهب ١ / ٣١٩ ، والمغني في ضبط أسماء الرجال للهندي ١١١.

(١) قال في العلل ومعرفة الرجال ٢ / ٤٧٩ رقم ٣١٤٥ : رشدين بن سعد كذا وكذا.

(٢) في الجرح والتعديل ٣ / ٥١٣.

(٣) الجرح والتعديل.

وأرّخ ابن يونس مولده ثم قال : كان رجلا صالحا ، فأدركته غفلة الصّالحين.

آخر من حدّث عنه عيسى بن مثرود.

مات سنة ثمان وثمانين ومائة.

وقال ابن معين : ليس بشيء (١) ، ليس من جمال المحامل (٢).

١١٠ ـ رفاعة بن إياس بن نذير الضّبّيّ الكوفيّ (٣).

عن : أبيه ، عن جدّه ، وعن الحارث العكليّ ، وعمارة بن القعقاع.

وعنه : حسين بن حسن الأشقر ، وأحمد بن إشكاب ، ويحيى بن سليمان الجعفيّ.

قال أبو حاتم (٤) : يكتب حديثه.

وقال أبو زرعة (٥) : شيخ.

قيل : عاش تسعين سنة.

__________________

(١) الجرح والتعديل ، والمجروحين لابن حبّان ١ / ٣٠٣.

(٢) الضعفاء الكبير للعقيليّ ٢ / ٦٠٧ ، وفيه قال عبد الله : رشدين ليس يبالي عمّن روى ، ولكنه رجل صالح يوثّقه هيثم بن خارجة ، وكان في المجلس فتبسّم من ذلك أبو عبد الله. ثم قال أبو عبد الله : رشدين بن سعد ليس به بأس في حديث الرقائق. وقال الجوزجاني : مشاكل له ، عنده معاضيل ومناكير كثيرة ، سمعت ابن أبي مريم يثني عليه في دينه ، فأما حديثه ففيه ما فيه. وضعّفه البخاري ، والنسائي ، وقال ابن حبّان : كان ممّن يجيب في كل ما يسأل ويقرأ كل ما يدفع إليه سواء كان ذلك من حديثه أو من غير حديثه ، ويقلب المناكير في أخباره على مستقيم حديثه. وضعّفه الدار الدّارقطنيّ ، وقال ابن عديّ : عامّة أحاديثه عن من يرويه عنه ما أقلّ فيها ممن يتابعه أحد عليه وهو مع ضعفه يكتب حديثه.

(٣) انظر عن (رفاعة بن إياس الضبّي) في :

الجرح والتعديل ٣ / ٤٩٣ ، ٤٩٤ رقم ٢٢٤٠ ، وتهذيب الكمال ٨ / ١٩٩ ، ٢٠٠ رقم ١٩١٣ ، وتهذيب التهذيب ٣ / ٢٨٠ رقم ٥٢٨ ، وتقريب التهذيب ١ / ٢٥١ رقم ٩٤ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ١١٨.

(٤) في الجرح والتعديل ٣ / ٤٩٣ ، ٤٩٤.

(٥) الجرح والتعديل.

١١١ ـ رفدة بن قضاعة الغسّانيّ الدّمشقيّ (١).

عن : ثابت بن العجلان ، والأوزاعيّ ، وصالح بن راشد.

وعنه : مروان الطّاطريّ ، وهشام بن عمّار.

قال البخاريّ (٢) : لا يتابع على حديثه.

وقال أبو حاتم (٣) : منكر الحديث (٤).

١١٢ ـ روح بن المسيّب ، أبو رجاء الكلبيّ (٥).

عن : ثابت البنانيّ ، ويزيد الرّقاشيّ ، وعمرو بن مالك النّكريّ ، وعبّاس الجريريّ.

وعنه : مسلم بن إبراهيم ، وأحمد بن عبدة ، ونصر بن عليّ ، وأحمد بن

__________________

(١) انظر عن (رفدة بن قضاعة الدمشقيّ) في :

التاريخ الكبير ٣ / ٣٤٣ رقم ١١٥٨ ، والتاريخ الصغير ٢٠٧ ، والضعفاء الصغير ٢٦٠ رقم ١٣١ ، والضعفاء والمتروكين للنسائي ٢٩٢ رقم ١٩٥ ، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٢ / ٦٥ رقم ٥٠٦ ، والجرح والتعديل ٣ / ٥٢٣ رقم ٢٣٦٦ ، والمجروحين لابن حبّان ١ / ٣٠٤ ، والكامل في الضعفاء ٣ / ١٠٣٦ ، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ١٣ / ٤٨٦ ، وتهذيب تاريخ دمشق ٥ / ٣٢٦ ، وتهذيب الكمال ٨ / ٢١٢ ـ ٢١٤ ، رقم ١٩٢١ ، وميزان الاعتدال ٢ / ٥٣ رقم ٢٧٨٩ ، والكاشف ١ / ٢٤٢ رقم ١٥٩٧ ، والمغني في الضعفاء ١ / ٢٣٢ رقم ٢١٢٩ ، وتهذيب التهذيب ٣ / ٢٨٣ ، ٢٨٤ رقم ٥٣٨ ، وتقريب التهذيب ١ / ٢٥٢ رقم ١٠٤ ، والأنساب للسمعاني ٤٠٩ أ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ١١٩ ، وموسوعة علماء المسلمين ٢ / ٢٥٢ ، ٢٥٣ رقم ٥٨٨.

(٢) في التاريخ الكبير ، والصغير ، والضعفاء.

(٣) في الجرح والتعديل ٣ / ٥٢٣.

(٤) وضعّفه النسائي ، والعقيليّ ، وابن حبّان ، قال : كان ممّن ينفرد بالمناكير عن المشاهير ، لا يحتجّ به إذا وافق الثقات فكيف إذا انفرد عن الأثبات بالأشياء المقلوبات؟ وقال أبو مسهر : لم يكن عنده شيء. وقال ابن عديّ : لم أر له إلّا حديثا يسيرا.

(٥) انظر عن (روح بن المسيب الكلبي) في :

التاريخ الكبير ٣ / ٣٠٩ رقم ١٠٥٠ ، والكنى والأسماء لمسلم ، الورقة ٣٧ ، والجرح والتعديل ٣ / ٤٩٦ رقم ٢٢٤٧ ، والمجروحين لابن حبّان ١ / ٢٩٩ ، والكنى والأسماء للدولابي ١ / ١٧٣ ، والأسامي والكنى للحاكم ، ج ١ ورقة ١٨٩ ب ، والكامل في الضعفاء ٣ / ١٠٠٣ ، وميزان الاعتدال ٢ / ٦١ رقم ٢٨١٢ ، والمغني في الضعفاء ١ / ٢٣٤ رقم ٢١٤٩ ، ولسان الميزان ٢ / ٤٦٨ ، ٤٦٩ رقم ١٨٨٦.

عبد الله بن صخر الغدانيّ.

قال ابن معين : صويلح (١).

وقال أبو حاتم (٢) : ليس بقويّ ، هو صالح.

ووهّاه ابن حبّان (٣).

__________________

(١) الجرح والتعديل ٣ / ٤٩٦.

(٢) الجرح والتعديل.

(٣) فقال : كان روح ممّن يروي عن الثقات الموضوعات ويقلب الأسانيد ويرفع الموقوفات ، وهو أنكر حديثا من غطيف ، لا تحلّ الرواية عنه ولا كتابة حديثه إلّا للاختبار.

[حرف الزاي]

١١٣ ـ زافر بن سليمان الإياديّ القهستانيّ (١) ـ ت. ق. ـ

أبو اليمان الفقيه ، نزيل الرّيّ ، ثم نزيل بغداد.

عن : ليث بن أبي سليم ، وابن جريح ، وشعبة ، وجماعة (٢).

وعنه : محمد بن بكّار بن الرّيّان ، وعليّ بن مسلم الطّوسيّ ، والحسن بن عرفة ، وإسماعيل بن موسى السدّيّ ، ومحمد بن حميد.

قال أبو داود : كان ثقة ، رجلا صالحا.

وقال البخاريّ (٣) : له مراسيل ووهم.

__________________

(١) انظر عن (زافر بن سليمان الإيادي) في :

التاريخ لابن معين ٢ / ١٧٠ ، ومعرفة الرجال له ١ / ٨١ رقم ٢٥٠ و ١ / ١١٢ رقم ٥٣٨ ، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد ٢ / ٣٨١ رقم ٢٦٩٩ ، و ٣ / ١٣٠ رقم ٤٥٥٨ ، والتاريخ الكبير ٣ / ٤٥١ رقم ١٥٠٦ ، والضعفاء الصغير ٢٦١ رقم ١٢٩ ، والضعفاء والمتروكين للنسائي ٢٩٣ رقم ٢١٤ ، وتاريخ واسط لبحشل ١٦٢ ، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٢ / ٩٥ رقم ٥٥٥ ، والجرح والتعديل ٣ / ٦٢٤ ، ٦٢٥ رقم ٢٨٢٥ ، والمجروحين لابن حبّان ١ / ٣١٥ ، والكامل في الضعفاء ٣ / ١٠٨٧ ـ ١٠٨٩ ، وتاريخ جرجان للسهمي ٢١٤ رقم ٣٣٠ ، وتاريخ بغداد ٨ / ٤٩٤ ، ٤٩٥ رقم ٤٦٠٨ ، والإكمال لابن ماكولا ٤ / ١٦١ ، والأنساب للسمعاني ١٠ / ٢٦٤ ، وتهذيب الكمال ٨ / ٢٨٧ ـ ٢٧٠ ، رقم ١٩٤٧ ، وميزان الاعتدال ٢ / ٦٣ ، ٧٤ رقم ٢٨١٩ ، والكاشف ١ / ٢٤٦ رقم ١٦١٨ ، والمغني في الضعفاء ١ / ٢٣٦ رقم ٢١٥٤ ، وتهذيب التهذيب ٣ / ٣٠٤ رقم ٥٦٨ ، وتقريب التهذيب ١ / ٢٥٦ رقم ٤ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ١٣٠.

(٢) تاريخ بغداد ٨ / ٤٩٤.

(٣) في الضعفاء الصغير ٢٦١ رقم ١٢٩ ، الكامل في الضعفاء لابن عديّ ٣ / ١٠٨٧ ، تاريخ =

وقال أحمد (١) : ثقة ، رأيته.

ووثّقه أيضا ابن معين (٢).

١١٤ ـ الزبير بن خبيب بن ثابت بن عبد الله بن الزّبير بن العوّام (٣).

الأسديّ المدنيّ.

عن : هشام بن عروة ، وطبقته.

وعنه : [يعقوب بن حميد ، وعتيق بن يعقوب] (٤).

وهو ضعيف مقلّ ، كان منقطعا بقريته بوادي القرى.

له فضل وتعبّد. وقد وفد على الرشيد فاحترمه وأعطاه أربعة آلاف دينار (٥).

١١٥ ـ زكريّا بن عبد الله بن يزيد الصّهبانيّ النّخعيّ (٦).

عن : أبيه.

وعنه : فروة بن أبي المغراء ، ويحيى بن يحيى ، وقتيبة ، وداود بن رشيد ، وغيرهم.

١١٦ ـ زكريا بن منظور بن ثعلبة (٧) ـ ق. ـ

__________________

= بغداد ٨ / ٤٩٤.

(١) في العلل ومعرفة الرجال ٢ / ٣٨١ رقم ٢٦٩٩.

(٢) في تاريخه ٢ / ١٧٠ ، ومعرفة الرجال ١ / ٨١ رقم ٢٥٠ و ١ / ١١٢ رقم ٥٣٨.

(٣) انظر عن (الزبير خبيب بن ثابت) في : نسب قريش للمصعب الزبيري ٢٤٢ ، ٢٤٣ ، والتاريخ الكبير ٣ / ٤١٤ رقم ١٣٧٨ ، والجرح والتعديل ٣ / ٥٨٤ رقم ٢٦٥٦ ، والثقات لابن حبّان ٦ / ٣٣١ ، وتاريخ بغداد ٨ / ٤٦٦ رقم ٤٥٨٤ ، والكامل في الضعفاء ٣ / ١٠٨١ وفيه (حبيب) ، وميزان الاعتدال ٢ / ٦٧ رقم ٢٨٣٢ ، وفيه (حبيب) ، والمغني في الضعفاء ١ / ٢٣٧ رقم ٢١٦٥ ، ولسان الميزان ٢ / ٤٧١ رقم ١٨٩٧ وفيه (حبيب).

(٤) ما بين الحاصرتين إضافة من الجرح والتعديل ، وفي الأصل بياض.

(٥) تاريخ بغداد ٨ / ٤٦٦.

(٦) انظر عن (زكريا بن عبد الله الصهباني) في :

التاريخ الكبير ٣ / ٤٢٤ رقم ١٤٠٥ ، والجرح والتعديل ٣ / ٥٩٨ رقم ٢٧٠٤ ، وميزان الاعتدال ٢ / ٧٣ رقم ٢٨٧٩ ، ولسان الميزان ٢ / ٤٨١ رقم ١٩٣٥.

(٧) انظر عن (زكريّا بن منظور بن ثعلبة) في :

أبو يحيى القرظيّ الأنصاريّ.

روى : عن زيد بن أسلم ، وأبي حازم.

وأرسل عن : أبي سلمة ، ونافع العمريّ.

وعنه : الحميدي ، وهارون بن معروف ، وإبراهيم بن المنذر ، وأبو ثابت محمد بن عبيد الله ، وداود بن رشيد ، وخلق.

ضعّفه أبو حاتم (١) وغيره.

وقال الدار الدّارقطنيّ : متروك (٢).

وقيل : كان طفيليّا (٣).

١١٧ ـ زكريّا بن يحيى بن عمارة (٤) ـ د. ن. ق. ـ

أبو يحيى الأنصاريّ البصريّ الذّارع.

__________________

= الطبقات الكبرى لابن سعد ٥ / ٤٣٧ ، والتاريخ لابن معين ٢ / ١٧٤ ، ومعرفة الرجال له ١ / ٧٣ رقم ١٨٤ ، وتاريخ الدارميّ رقم ٣٤٠ ، والتاريخ الكبير ٣ / ٤٢٤ رقم ١٤٠٨ ، والتاريخ الصغير ٢٠٦ ، والمعرفة والتاريخ ٣ / ٤٣ ، والكنى والأسماء للدولابي ٢ / ١٦٥ ، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٢ / ٨٤ رقم ٥٣٦ ، والجرح والتعديل ٣ / ٥٩٧ رقم ٢٧٠١ ، والمجروحين لابن حبّان ١ / ٣١٤ ، والكامل في الضعفاء ٣ / ١٠٦٧ ـ ١٠٦٩ وفيه (زكريا بن يحيى بن منظور) ، والثقات لابن شاهين ، رقم ٤١٠ ، وتاريخ بغداد ٨ / ٤٥٢ ـ ٤٥٥ رقم ٤٥٦٧ ، وتهذيب تاريخ دمشق ٥ / ٣٨٥ ، وتهذيب الكمال ٣٦٩ ـ ٣٧٣ رقم ١٩٩٦ ، وميزان الاعتدال ٢ / ٧٤ ، ٧٥ رقم ٢٨٨٦ ، والكاشف ١ / ٢٥٢ ، ٢٥٣ رقم ١٦٦٢ ، والمغني في الضعفاء ١ / ٢٤٠ رقم ٢١٩٩ ، وتهذيب التهذيب ٣ / ٣٣٢ ، ٣٣٣ رقم ٦٢٠ ، وتقريب التهذيب ١ / ٢٦١ رقم ٥٦ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ١٢٢.

(١) في الجرح والتعديل ٣ / ٥٩٧.

(٢) تاريخ بغداد ٨ / ٤٥٥.

(٣) التاريخ لابن معين ٢ / ١٧٤ ، تاريخ بغداد ٨ / ٤٥٤ ، وقال ابن معين : ليش بشيء ، وضعّفه.

وضعّفه العقيلي ، والبخاري ، وابن حبّان ، وابن عديّ.

(٤) انظر عن (زكريا بن يحيى بن عمارة) في :

التاريخ الكبير ٣ / ٤١٨ رقم ١٣٩٠ ، والتاريخ الصغير ٢٠٣ ، والجرح والتعديل ٣ / ٦٠١ رقم ٢٧١٤ ، والثقات لابن حبّان ٦ / ٣٣٤ ، ومشاهير علماء الأمصار ١٦٢ رقم ١٢٨١ ، وتهذيب الكمال ٨ / ٣٨١ ـ ٣٨٣ رقم ٢٠٠١ ، وميزان الاعتدال ٢ / ٧٥ رقم ٢٨٨٨ ، والكاشف ١ / ٢٥٣ رقم ١٦٦٧ ، والمغني في الضعفاء ١ / ٢٤٠ رقم ٢٢٠٠ ، وتهذيب التهذيب ٣ / ٣٣٧ رقم ٦٢٦ ، وتقريب التهذيب ١ / ٢٦٢ ، ٢٦٣ رقم ٦٣ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ١٢٢.