أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
المحقق: عبدالرزاق المهدي
الموضوع : القرآن وعلومه
الناشر: دار الكتاب العربي ـ بيروت
الطبعة: ١
الصفحات: ٥٥١
القافيه |
الشاعر |
ج / ص |
القافيه |
الشاعر |
ج / ص |
وجيع |
عمرو بن معديكرب |
١ / ٤٨٧ |
الرواجف |
|
٤ / ٤٩٤ |
صديع |
عمرو بن معديكرب |
٢ / ٥٤٥ |
مختلف |
عمرو بن امرئ القيس |
٢ / ٢٥٥ |
رجوع |
قيس بن ذريح |
٢ / ٣٤٣ |
|
أو المرار الأسدي |
٣ / ٥٠١ و ٤ / ١٥٩ |
رجوعها |
الأحوص |
٣ / ٢٦٢ |
طرف |
جرير |
٣ / ١٩٤ |
مصرعي |
خبيب بن عدي |
١ / ١٧٠ |
تنغرف |
قيس بن الخطيم |
٣ / ٢٨٣ |
ممزّع |
خبيب بن عدي |
١ / ١٧٠ |
خلاف |
|
١ / ٣٥٣ |
والأقرع |
العباس بن مرداس |
٣ / ٥٣٠ |
الأعراف |
|
٢ / ١٢٣ |
بجائع |
امرأة من قشير |
١ / ٣٧٣ |
|
ـ القاف ـ |
|
فارع |
مقيس بن صبابة |
١ / ٤٥٠ |
المصطلق |
|
٣ / ١٠٠ |
راجع |
مقيس بن صبابة |
١ / ٤٥٠ |
وانطلق |
|
٣ / ١٠٠ |
القصاع |
الحطيئة |
١ / ٢١١ |
نطق |
|
٣ / ١٠١ |
ربوع |
الشماخ |
٢ / ٩٩ |
تلق |
|
٣ / ٢٨٤ |
القنوع |
الشماخ |
٣ / ٢٣٩ |
طارق |
هند بنت عتبة |
٤ / ٤٢٨ |
|
ـ الفاء ـ |
|
النمارق |
هند بنت عتبة |
٤ / ٤٢٨ |
قاف |
|
١ / ٢٦ و ٤ / ١٥٧ |
ساق |
|
٤ / ٣٢٥ |
[الأكفّا] |
|
٢ / ٥٠٥ و ٥٠٦ |
بالمضيق |
|
٣ / ٣٣٣ |
أوجفا |
العجاج |
٢ / ٤٠٦ |
السرادقا |
الفرزدق |
٣ / ٨٠ |
فزلفا |
العجاج |
٢ / ٤٠٦ |
حقائقا |
|
٤ / ٤٢١ |
احقوقفا |
العجاج |
٢ / ٤٠٦ |
سائقا |
|
٤ / ٤٢١ |
دنفا |
العجاج |
٣ / ٤٦ |
دقيقا |
|
١ / ١١٢ |
تزحلفا |
العجاج |
٣ / ٤٦ |
لبيقا |
|
١ / ١١٢ |
الوظيفا |
الهذلي |
٢ / ٥٠٦ |
يبرق |
ذو الرمة |
١ / ٤١ |
مشرف |
الفرزدق |
١ / ٥٣٢ |
الغرق |
العباس بن عبد المطلب |
٣ / ٥٢٥ |
مجلّف |
الفرزدق |
٣ / ١٦٤ |
شرق |
|
٣ / ٣٣٧ |
تقصّف |
|
٢ / ٤٧٠ |
وتنطلق |
|
٣ / ٣٣٧ |
المخلّف |
|
٢ / ٤٧٠ |
تذوق |
حميد بن ثور |
٢ / ٤٩٠ |
وزائف |
المزرد |
٣ / ٧٨ |
إبريق |
عدي بن زيد |
٤ / ٢٢١ |
نزاحف |
|
١ / ٢٨٦ |
يذوق |
|
١ / ٢٨١ |
تحانف |
|
١ / ٢٨٦ |
أطيق |
|
٣ / ٣٩٢ |
كاسف |
|
٢ / ٥٠٩ |
|
|
|
القافيه |
الشاعر |
ج / ص |
القافيه |
الشاعر |
ج / ص |
تشقّق |
عقفان بن قيس |
٢ / ٨٨ |
قراكا |
عبد المطلب |
٤ / ٤٩١ |
تفتّق |
الشماخ أو المزرد |
٣ / ١٧ |
الدوالك |
ذو الرمة |
٣ / ٤٦ |
تبرق |
طرفة |
٤ / ٣٦٩ |
|
ـ اللام ـ |
|
موثق |
|
١ / ٤٢ |
الطفل |
لبيد |
١ / ٢٤ |
متألق |
|
١ / ٤٢ |
سأل |
لبيد |
١ / ٤٩ |
أيانق |
عمارة بن طارق |
٤ / ٥٠٣ |
وعجل |
لبيد |
٢ / ١٨٧ |
شقاق |
بشر بن أبي خازم |
١ / ٥٧٠ |
فاضمحلّ |
لبيد |
٢ / ٤٩٠ |
مراق |
عوف بن الأحوص |
٢ / ٤٣ |
[غفل] |
لبيد |
٣ / ٤٧ |
العراق |
|
٢ / ١٢٨ |
وحائل |
الطرماح |
٢ / ٥٢٩ |
مهراق |
|
٢ / ١٢٨ |
مقبلا |
أوس بن حجر |
١ / ٢٠٥ |
طبق |
الأقرع بن حابس |
٤ / ٤٢٢ |
أعضلا |
أوس بن حجر |
١ / ٢٠٥ |
|
ـ الكاف ـ |
|
أسهلا |
عمر بن أبي ربيعة |
١ / ٥٠٠ |
حلالك |
عبد المطلب |
٤ / ٤٩١ |
المغفلا |
|
١ / ٣٨١ |
محالك |
عبد المطلب |
٤ / ٤٩١ |
أرملا |
|
٢ / ٤٦٧ |
عيالك |
عبد المطلب |
٤ / ٤٩١ |
المطافلا |
|
١ / ٥٩ |
جلالك |
عبد المطلب |
٤ / ٤٩١ |
الأوعالا |
الفرزدق |
١ / ٧٨ |
بدا لك |
عبد المطلب |
٤ / ٤٩١ |
الأبطالا |
الفرزدق |
٣ / ٢٣ |
مكّا |
|
٤ / ١٣٥ |
خيالا |
الأخطل |
٢ / ٤٨ و ٤ / ١٧٩ |
وعكّا |
|
٤ / ١٣٥ |
ميكالا |
جرير |
١ / ٩١ |
عذلكا |
|
١ / ١١٦ |
أبوالا |
أمية بن أبي الصلت |
١ / ١٧٥ |
مثلكا |
|
١ / ١١٦ |
مقالا |
الحطيئة |
٣ / ١٢٢ |
مباركا |
أبو خالد القناني |
١ / ١٦ |
الأبطالا |
|
٢ / ٣٨٩ |
إيثاركا |
أبو خالد القناني |
١ / ١٦ |
الطوالا |
|
٢ / ٣٨٩ |
أنا ذلكا |
خفاف بن ندبة |
١ / ٢٧ |
وقبالا |
|
٤ / ٢٢٣ |
عزائكا |
الأعشى |
١ / ١٩٨ |
والجبالا |
|
٤ / ٢٢٣ |
نسائكا |
الأعشى |
١ / ١٩٨ |
فصلا |
عدي بن زيد |
١ / ٧١ |
مالكا |
|
١ / ٢٩٧ |
يخون إلى |
الأعشى |
٢ / ١٣٣ |
سواكا |
عبد المطلب |
٤ / ٤٩١ |
حملا |
الأخطل |
٢ / ٥٧٥ |
حماكا |
عبد المطلب |
٤ / ٤٩١ |
معقولا |
الراعي النميري |
٢ / ٤٢٠ |
عاداكا |
عبد المطلب |
٤ / ٤٩١ |
تحويلا |
ابن رواحة |
٣ / ١١٣ |
القافيه |
الشاعر |
ج / ص |
القافيه |
الشاعر |
ج / ص |
السبيلا |
|
١ / ٣٠٩ |
الأمل |
الراعي النميري |
٣ / ٣٧٩ |
الجبلّة |
|
٣ / ٣٤٧ |
الزّلل |
القطامي |
٤ / ٣٦ |
أمر الله |
|
٤ / ٣٢٤ |
حملوا |
|
٢ / ٤٦٤ |
المغلّه |
|
٤ / ٣٢٤ |
الإبل |
|
٢ / ٤٦٤ |
قالها |
الخنساء |
١ / ٢٩٠ |
معازيل |
عبدة بن الطبيب |
٢ / ١٧٩ |
أوعالها |
الخنساء |
١ / ٢٩٠ |
يعيل |
أحيحة بن الجلاح |
٢ / ٢٤٩ و ٤ / ٤٥٨ |
أمثالها |
الخنساء |
١ / ٢٩٠ |
طويل |
مجنون ليلى |
٢ / ٤٩٠ |
ما لها |
الخنساء |
٢ / ٤٦٤ |
أقول |
|
١ / ١١١ و ٢ / ١٤١ |
حبالها |
الأعشى |
١ / ٣١١ |
قليل |
|
١ / ٢٣٩ |
أطفالها |
الأعشى |
٢ / ٤٦٧ |
جزيل |
|
٢ / ٣٢٧ |
إبقالها |
عامر بن جوين الطائي |
٢ / ٤٤٤ و ٣ / ١٤ |
فمطيل |
|
٢ / ٣٢٧ |
ثعل |
ابن همام السلولي |
١ / ٢٩٤ |
أو كلّه |
|
٢ / ١١٣ |
يستهلّ |
تأبط شرا |
٢ / ٣٨٦ |
فلا أحلّه |
|
٢ / ١١٣ |
البقل |
زهير بن أبي سلمى |
٣ / ٢٥٩ |
آجله |
توبة بن مضرس |
١ / ٥٣٩ |
فيستعلوا |
زهير بن أبي سلمى |
٤ / ٢١٧ |
كاهله |
ابن ميادة |
٢ / ٥١ |
القتل |
|
١ / ٨٤ |
أنامله |
ضابئ البرجمي |
٢ / ٤٨٩ |
رحل |
|
٤ / ٢٤٣ |
[حلائله] |
ضابئ البرجمي |
٣ / ١٥٤ |
أصل |
|
٤ / ٢٤٣ |
حواصله |
|
٢ / ٥٦٨ |
منزل |
ورقة بن نوفل |
١ / ٩٠ |
نواصله |
|
٣ / ٢٦٢ |
وأطول |
الفرزدق |
٢ / ١٥٣ و ٣ / ٤٢١ |
يستبيلها |
الفرزدق |
١ / ٥٥ |
أول |
معن بن أوس |
٢ / ١٨٨ و ٣ / ٤٢١ |
قبيلها |
الأعشى |
٣ / ٥٤ |
لأميل |
الأحوص |
٣ / ٤٢١ |
والأهل |
المنخل |
٢ / ٤١٦ |
العواذل |
الهذلي |
٤ / ٢٤٣ |
قبلي |
أبو ذؤيب الهذلي |
٢ / ٥٠٦ |
والوسائل |
|
١ / ٥٤٤ |
بالمهل |
ذو الرمة |
٣ / ٣١٦ |
البطل |
الأعشى |
١ / ٣٤ |
رسل |
|
١ / ٨١ و ٣ / ٢٤٦ |
وينتعل |
الأعشى |
٢ / ١٢٢ |
لا أقلي |
|
٣ / ٨٥ |
عجل |
الأعشى |
٤ / ١٧٦ |
التبقل |
أبو النجم |
١ / ٧١ |
ما يئل |
الأعشى |
٣ / ٩٣ |
ونهشل |
أبو النجم |
١ / ٧١ |
هطل |
الأعشى |
٣ / ٤١٨ |
مقتّل |
امرؤ القيس |
١ / ٢٥٩ |
الأصل |
الأعشى |
٣ / ٤١٨ |
بكلكل |
امرؤ القيس |
١ / ٢٥٩ |
القافيه |
الشاعر |
ج / ص |
القافيه |
الشاعر |
ج / ص |
يفعل |
امرؤ القيس |
٢ / ٣٤٣ |
[بالرجال] |
عدي بن زيد |
٣ / ٥٣٨ |
تنجلي |
امرؤ القيس |
٢ / ٣٩٨ |
بخيال |
تميم بن مقبل |
٤ / ٢٨ |
مرحّل |
امرؤ القيس |
٢ / ٣٩٨ |
الذليل |
سري السقطي |
١ / ١٧٩ |
تنسل |
امرؤ القيس |
٤ / ٣٦٠ |
وقيل |
سري السقطي |
١ / ١٧٩ |
كالسجنجل |
امرؤ القيس |
٤ / ٤٢٩ |
القتيل |
عنترة الطائي |
٢ / ٢٠٨ |
ممحل |
عبد قيس بن خفاف |
١ / ٢٧٩ |
عقيل |
الراعي |
٣ / ١٠١ |
فانزل |
عبد قيس بن خفاف |
١ / ٢٧٩ |
برسول |
كثير عزة |
٣ / ٣٣٦ |
الأعزل |
لبيد |
٢ / ٢٧٠ |
بالعقول |
|
٢ / ١١٦ |
بهيضل |
أبو كبير الهذلي |
٢ / ٥٢٢ |
قلله |
جميل بن معمر |
٢ / ٤٣٥ |
فانزل |
عنترة العبسي |
٣ / ١٨٠ |
برجله |
أم الأحنف |
١ / ١١٦ |
المتحوّل |
هدبة بن خشرم |
٣ / ٣٩٢ |
هزله |
أم الأحنف |
١ / ١١٦ |
يتفل |
ذو الرمة |
٤ / ٥٠٩ |
مثله |
أم الأحنف |
١ / ١١٦ |
ذائل |
النابغة الذبياني |
١ / ٩٣ |
خليله |
ابن رواحة |
٣ / ٢٢٢ |
عوامل |
الهذلي |
١ / ٤٦٤ |
|
ـ الميم ـ |
|
بالأصائل |
أبو ذؤيب الهذلي |
٢ / ١٨٤ |
إبرهم |
عبد المطلب |
١ / ١٠٧ |
حابل |
|
١ / ٣٢٥ |
ينتقم |
الأعشى |
١ / ٢٩٦ |
والأغلال |
أمية بن أبي الصلت |
١ / ٣٤ |
حرم |
الأعشى |
٢ / ٣٤٧ |
الأذيال |
أمية بن أبي الصلت |
١ / ٥٩ |
حطم |
الحطم البكري |
١ / ٥٠٧ |
إسرال |
أمية بن أبي الصلت |
١ / ٥٩ |
غنم |
الحطم البكري |
١ / ٥٠٧ |
العقال |
أمية بن أبي الصلت |
٢ / ٥٢٤ |
وضم |
الحطم البكري |
١ / ٥٠٧ |
أمثالي |
امرؤ القيس |
١ / ٢١٠ |
لم ينم |
الحطم البكري |
١ / ٥٠٧ |
ميّال |
امرؤ القيس |
٢ / ٣٢٦ |
كالزّلم |
الحطم البكري |
١ / ٥٠٧ |
إذلال |
امرؤ القيس |
١ / ٢٧٦ و ٢ / ٣٢٦ |
القدم |
الحطم البكري |
١ / ٥٠٧ |
وأوصالي |
امرؤ القيس |
١ / ٥٣٨ و ٢ / ٤٦٤ |
من صمم |
المثقب العبدي |
٢ / ١٨ |
أغوال |
امرؤ القيس |
٣ / ٥٤٣ |
كم وكم |
|
١ / ١٦٣ و ٤ / ٢٠٨ |
مالي |
زيد الخيل |
٢ / ٣٨٣ |
القوم |
|
٣ / ١٩٦ |
دلال |
أمية بن عائذ الهذلي |
٢ / ١٨١ |
اليوم |
|
٣ / ١٩٦ |
الهلال |
جرير |
٢ / ٤١٦ و ٣ / ٣٣٥ |
سلّما |
وضاح اليمن |
١ / ٢٧٧ و ٣ / ٥٦٧ |
المحال |
الأعشى |
٢ / ٤٨٨ |
أينما |
النمر بن تولب |
١ / ٤٣٦ |
يبالي |
الأعشى |
٢ / ٤٨٨ |
مبهما |
حاتم الطائي |
١ / ٥١٤ |
هلال |
لبيد |
٢ / ٥٣٠ |
|
|
|
القافيه |
الشاعر |
ج / ص |
القافيه |
الشاعر |
ج / ص |
بمنطقها فما |
حميد بن ثور |
١ / ٢٥٩ و ٣ / ٣٥٥ |
قائم |
عبد المطلب |
١ / ١٠٧ |
موشّما |
حميد بن ثور |
٢ / ١٠٩ |
رواغم |
|
١ / ٤٤٥ |
لها ابنما |
الملتمس |
٢ / ٢٥٣ |
والغلام |
أوس بن غلفاء |
١ / ٢٨٠ |
ميسما |
المتلمس |
٣ / ٥٦ |
السلام |
المثقب العبدي |
٢ / ٥٥٢ |
لصمّما |
المتلمس |
٣ / ١٦٥ |
أثام |
بلعاء بن قيس |
٣ / ٣٢٩ |
وأزنما |
العوام بن شوذب |
٤ / ٢٨٨ |
الحمام |
|
١ / ٢٥٩ |
وتمما |
|
١ / ١٨ |
السلام |
|
٢ / ٩٦ |
يتندما |
|
١ / ٣١٨ |
السّقم |
العرجي |
٢ / ٤٦٤ |
درهما |
|
٢ / ٤٠١ |
والرّحم |
|
٣ / ١٠٣ |
الدما |
|
٢ / ٤٠١ |
والحرم |
|
٤ / ٧٨ |
راهما |
هند بنت عتبة |
٣ / ٥٦٧ |
مذءوم |
حسان بن ثابت |
٢ / ١٠٧ |
عرواهما |
هند بنت عتبة |
٣ / ٥٦٧ |
يتيم |
|
١ / ٨٤ |
حماهما |
هند بنت عتبة |
٣ / ٥٦٧ |
حكيم |
|
٢ / ٢١٩ |
تراهما |
هند بنت عتبة |
٣ / ٥٦٧ |
والحتوم |
|
٢ / ٤٦٩ |
غنماهما |
أبو أسيدة الدبيري |
٤ / ٣٣٠ |
محروم |
|
٣ / ١٤٢ |
سلاما |
جرير |
١ / ٧٨ |
سمه |
رؤبة |
١ / ١٦ |
لماما |
جرير |
٢ / ١٠٩ |
مقدّمه |
|
١ / ١٦ |
غراما |
بشر بن أبي خازم |
٣ / ٣٢٨ |
سمه |
|
١ / ١٦ |
ألاما |
أم عمير الحنفي |
٣ / ٥٥٢ |
حمامها |
لبيد |
٤ / ٣٦ |
الطعاما |
|
١ / ٥٨ |
عقيمها |
كثير عزة |
٢ / ٥٢٩ |
[السناما] |
|
٣ / ٨٥ |
نسيمها |
|
٢ / ١٣١ |
ولا ذمما |
|
٢ / ٢٣٨ و ٢٣٩ |
همّي |
رؤبة |
١ / ٣٦ |
هامة |
يزيد بن مفرغ |
١ / ٤٣٢ |
غمّي |
رؤبة |
١ / ٣٦ |
غمامه |
يزيد بن مفرغ |
٤ / ٩٢ |
عكم |
الحطيئة |
١ / ٢٩٨ |
طعم |
|
٣ / ١٦٩ |
الرجم |
النابغة الجعدي |
١ / ١٣٢ و ٣ / ٢٣ |
عقم |
|
٣ / ٢٤٦ |
أم الهيثم |
عنترة العبسي |
١ / ٦٥ |
منظم |
|
١ / ٢٣٩ |
مخرم |
عنترة العبسي |
٢ / ٢٣٣ و ٣٢٤ و ٣ / ١٤٢ |
يقدم |
|
٢ / ٥١٤ |
لم تحرم |
عنترة العبسي |
٣ / ٥٦٨ |
جاحم |
الأعشى |
١ / ١٠٦ |
مكلمي |
عنترة العبسي |
٤ / ٢٤٢ |
راغم |
الأعشى |
٢ / ٣٤٦ |
|
|
|
إبراهم |
عبد المطلب |
١ / ١٠٧ |
|
|
|
القافيه |
الشاعر |
ج / ص |
القافيه |
الشاعر |
ج / ص |
بمحرّم |
عنترة العبسي |
٤ / ٣٥٩ |
|
ـ النون ـ |
|
المذمّم |
الأعشى |
١ / ١٧٢ |
شزن |
الأعشى |
١ / ٢٤١ |
من الدم |
الأعشى |
٢ / ٤١٧ |
أنكرن |
الأعشى |
١ / ٢٦٧ |
التكلم |
زهير بن أبي سلمى |
١ / ٣٣١ |
يأتين |
الأعشى |
١ / ٢٦٧ |
المرجّم |
زهير بن أبي سلمى |
٣ / ٧٤ |
قد عدن |
الأعشى |
٢ / ٢٧٧ |
المتخيّم |
زهير بن أبي سلمى |
٣ / ١٤٣ |
الجمعين |
|
٢ / ٤٥ |
مجثم |
زهير بن أبي سلمى |
٣ / ٣٢٧ |
النقعين |
|
٢ / ٤٥ |
زهدم |
سحيم بن وثيل |
٢ / ٤٩٦ |
الصورين |
|
٢ / ٤٥ |
مطعم |
أبو وجزة السعدي |
٣ / ٥٥٩ |
ومينا |
عدي بن زيد |
١ / ٦٥ |
بمعظم |
|
١ / ١١٩ |
أين أينا |
عبيد بن الأبرص |
١ / ١٦٣ و ٤ / ٢٠٨ |
وأنعمي |
|
١ / ٢٢٧ |
لحنا |
مالك بن أسماء |
٤ / ١٢١ |
لمأثم |
|
١ / ٣٣١ |
عريانا |
سوار بن المضرب |
٢ / ١١٠ |
لم تكلم |
|
٣ / ٩٣ |
ومسانا |
أمية بن أبي الصلت |
٢ / ٢٦٨ |
النواسم |
ذو الرمة |
١ / ٣٣ |
عمرانا |
|
٢ / ٣٤٦ |
أم القاسم |
ابن الرقاع |
١ / ٧٠ و ٤٣٤ |
أحيانا |
|
٤ / ٧٤ |
جاسم |
ابن الرقاع |
١ / ٢٢٩ |
العالمينا |
الحطيئة |
١ / ١٨ |
بنائم |
ابن الرقاع |
١ / ٢٢٩ |
سبعينا |
لبيد |
١ / ١٩ |
بنائم |
جرير |
٢ / ٣٤٠ و ٣ / ٥٠٠ |
الجاهلينا |
عمرو بن كلثوم |
١ / ٣٥ |
بدارم |
الفرزدق |
٤ / ٨٥ |
لاعبينا |
عمرو بن كلثوم |
١ / ٤٠ |
والأداهم |
|
٢ / ١٣٧ |
جنينا |
عمرو بن كلثوم |
١ / ٤٣٨ |
سلّام |
الحطيئة |
١ / ٩٣ |
العيونا |
عمرو بن كلثوم |
٣ / ١٢٧ |
شمام |
الفرزدق |
١ / ١٦٣ |
مأمونا |
عمران بن حطان |
١ / ٩٠ |
بالسهام |
لبيد |
١ / ٣٥٠ |
لينا |
تميم بن مقيل |
١ / ٣١٣ |
النعام |
حسان بن ثابت |
٢ / ٢٣٩ |
سجّينا |
تميم بن مقبل |
٢ / ٣٩٣ |
الأيام |
جرير |
٣ / ٢٥ |
شجينا |
المسيب بن زيد مناة |
١ / ٤٣٠ و ٣ / ٢٢٤ و ٤ / ٢٠٤ |
أقوام |
|
١ / ١٣٨ |
دفينا |
أبو طالب |
٢ / ١٩ |
لأقوام |
|
١ / ١٩٥ |
عيونا |
أبو طالب |
٢ / ١٩ |
أحلام |
|
١ / ١٩٥ |
دينا |
أبو طالب |
٢ / ١٩ |
الأقدام |
|
٤ / ٣٢٧ |
مبينا |
أبو طالب |
٢ / ١٩ |
الرحيم |
جرير |
١ / ١٢٠ و ٢ / ٣١٣ |
جنونا |
حسان بن ثابت |
٢ / ٢٥٥ |
القافيه |
الشاعر |
ج / ص |
القافيه |
الشاعر |
ج / ص |
آمينا |
|
١ / ٢٣ |
حقّان |
|
٢ / ٤٠٤ |
لما جينا |
|
١ / ٥٩ |
بالإحسان |
|
٣ / ١٠١ |
إسرائينا |
|
١ / ٥٩ |
الكثبان |
|
٤ / ٢٢١ |
تشكونا |
|
١ / ٨٤ |
والحزن |
|
٤ / ٢٣٧ |
يوصينا |
|
١ / ٨٤ |
لم يكن |
|
٤ / ٢٣٧ |
جافونا |
|
١ / ٨٤ |
اللعين |
الشماخ |
١ / ١٢٧ |
لما جينا |
|
١ / ١١٠ |
الوتين |
الشماخ |
٤ / ٣٣٣ |
اسماعينا |
|
١ / ١١٠ |
يليني |
المثقب العبدي |
١ / ١٤٠ و ٣١٦ و ٢ / ٣٦٧ و ٥٧٦ و ٣ / ٥١٨ |
متينا |
|
١ / ٣١١ |
يبتغيني |
المثقب العبدي |
١ / ١٤٠ و ٣١٦ |
القرينا |
|
٣ / ٥٥٩ |
الحزين |
المثقب العبدي |
٢ / ٣٠٦ |
والعيونا |
|
٤ / ٢٢٢ |
والزيتون |
أبو طالب |
٢ / ٦٠ |
إنّه |
ابن قيس الرقيات |
٣ / ١٦٥ |
تخوفيني |
أبو حية النميري |
٣ / ٣٩٥ |
المباين |
المعطل الهذلي |
٢ / ٤٣٦ |
تستتليني |
|
٢ / ٣٢٩ |
المساكن |
|
٢ / ٣٤٦ |
أميني |
|
٤ / ٤٦٤ |
دانوا |
الفند الزماني |
١ / ٢٥٠ |
|
ـ الهاء ـ |
|
أذنوا |
قعنب بن أم صاحب |
١ / ٥٨٧ و ٤ / ٤١٩ |
فشفاها |
ليلى الأخيلية |
١ / ٢٠٦ |
دفنوا |
قعنب بن أم صاحب |
٢ / ١٤١ و ٣ / ٥٠٦ |
سقاها |
ليلى الأخيلية |
١ / ٢٠٦ و ٢٨٠ و ٣ / ٩٩ |
رهين |
النابغة الذبياني |
١ / ٣٤ |
قلاها |
|
١ / ٣١٣ |
الظنون |
النابغة الذبياني |
٢ / ٣٨٠ |
[عيناها] |
|
١ / ٥٢٢ |
فيهون |
كثير عزة |
٢ / ١٠٢ |
ابتناها |
|
٣ / ٤٠٧ |
ميزانه |
|
٢ / ١٠٣ |
حاديها |
طفيل الغنوي |
١ / ٦٠ |
بشنّ |
النابغة الذبياني |
٢ / ٢١٧ و ٤ / ١٧٠ |
لاقيها |
حسان بن ثابت |
٢ / ٣٦٤ |
الفرقدان |
عمرو بن معديكرب |
١ / ٤٤٨ |
نبنيها |
|
٢ / ١٧١ |
طهيان |
الأحول الكندي |
١ / ٥٩٨ و ٣ / ٧٠ |
المدّه |
رؤبة |
١ / ١٦ |
والشّبهان |
الأحول الكندي |
٣ / ٢٣١ |
تألهي |
رؤبة |
١ / ١٦ |
بأرسان |
امرؤ القيس |
٢ / ٣٩٢ |
ولهله |
رؤبة |
١ / ٣٥ |
رماني |
ابن أحمر |
٤ / ١٥٩ |
مهمه |
رؤبة |
١ / ٣٥ |
الأركان |
|
٢ / ٣٩١ |
العمّه |
رؤبة |
١ / ٣٥ |
باني |
|
٢ / ٣٩١ |
|
|
|
القافيه |
الشاعر |
ج / ص |
القافيه |
الشاعر |
ج / ص |
|
ـ الياء ـ |
|
شفائيا |
|
٤ / ٣٩٠ |
بدا ليا |
عبد الله بن معاوية |
١ / ٣٢٩ |
معاوية |
علي بن أبي طالب |
٢ / ٨٩ |
باقيا |
النابغة الجعدي |
٢ / ٢٠٩ |
الحاويه |
علي بن أبي طالب |
٢ / ٨٩ |
الخواليا |
عنترة العبسي |
٢ / ٣٥٨ |
أنجيه |
سحيم بن وثيل |
٢ / ٤٦١ |
ذاليا |
عنترة العبسي |
٢ / ٣٥٨ |
كالأرشيه |
سحيم بن وثيل |
٢ / ٤٦١ |
لجاميا |
الفرزدق |
٢ / ٤٣٠ |
قنسريّ |
العجاج |
١ / ٤٨ |
ورائيا |
سوار بن المضرب |
٢ / ٤٦٨ و ٥٠٧ |
دواريّ |
العجاج |
١ / ٤٨ |
ضاحيا |
أمية بن أبي الصلت |
٣ / ٥٥٣ |
غنيّ |
|
٢ / ١٣٩ |
ناهيا |
|
٣ / ٥٣٠ |
|
|
|
٤ ـ أنصاف الأبيات التي لم تعرف قوافيها
|
الشاعر |
الجزء / الصفحة |
لمن الظعائن سيرهن تزحف |
الأعشى |
٢ / ١٩٤ |
وشر المنايا ميت بين أهله |
|
١ / ٨٩ |
فقتلا بتقتيل وضربا بضربكم |
|
١ / ١٦٥ |
كلوا في نصف بطنكم تعيشوا |
|
١ / ١٩٢ و ٢ / ١٣٦ و ٤ / ٢٠٤ |
تخاطأت إليك أحشاؤه |
|
٣ / ٢٢ |
وإن شئتم تعاودنا عوادا |
|
٤ / ٣٤٣ |
يمجّ صبيرة الماعون صبا |
|
٤ / ٤٩٦ |
٥ ـ المصادر والمراجع
أهم المراجع والمصادر في التخريج :
١ ـ صحيح البخاري. بترقيم فؤاد عبد الباقي ، طبع دار المعرفة.
٢ ـ صحيح مسلم. بترقيم فؤاد عبد الباقي ، طبع دار إحياء التراث العربي.
٣ ـ سنن أبي داود. بترقيم محيي الدين عبد الحميد ، طبع دار إحياء السنة النبوية.
٤ ـ سنن الترمذي. بترقيم أحمد شاكر ثم فؤاد عبد الباقي ثم إبراهيم عطوة عوض ، طبع دار إحياء التراث العربي.
٥ ـ سنن النسائي جزء وصفحة ، طبع دار القلم.
٦ ـ سنن ابن ماجة. بترقيم فؤاد عبد الباقي ، طبع دار الفكر.
٧ ـ سنن الدارمي جزء وصفحة ، طبع دار صادر.
٩ ـ مسند الطيالسي. بترقيم دار الباز ، طبع دار المعرفة.
١٠ ـ صحيح ابن حبان. بترقيم شعيب الأرناؤوط ، طبع مؤسسة الرسالة.
١١ ـ مستدرك الحاكم جزء وصفحة ، طبع دار المعرفة.
١٢ ـ سنن الدارقطني. طبع مكتبة المتنبي.
١٣ ـ سنن البيهقي. طبع دار الفكر.
١٤ ـ موطأ الإمام مالك. بترقيم فؤاد عبد الباقي ، طبع دار الكتب العلمية.
١٥ ـ مسند الشافعي. طبع دار الكتب العلمية.
١٦ ـ مجمع الزوائد. طبع دار الكتاب العربي.
١٧ ـ مسند الفردوس للديلمي. طبع دار الكتب العلمية.
١٨ ـ الكامل لابن عدي. طبع دار الفكر.
١٩ ـ العلل المتناهية لابن الجوزي. طبع دار الكتب العلمية.
٢٠ ـ سيرة ابن هشام. طبع دار المكتبة التوقيفية.
٢١ ـ المنتقى لابن الجارود. بترقيم عبد الله عمر البارودي ، طبع دار الجنان.
٢٢ ـ المطالب العالية لابن حجر. بترقيم حبيب الرحمن الأعظمي ، طبع دار المعرفة.
المراجع اللغوية المعتمدة في هذا العمل :
١ ـ لسان العرب ، طبع دار بيروت.
٢ ـ القاموس المحيط. طبع دار الفكر.
٣ ـ مختار الصحاح للرازي. طبع دار الكتاب العربي.
٤ ـ المغرب للمطرّزي. طبع مكتبة أسامة بن زيد.
٥ ـ المصباح المنير للفيومي. طبع دار الفكر.
كتب الرجال المعتمدة :
١ ـ الجرح والتعديل ، للرازي.
٢ ـ الكامل في الضعفاء ، لابن عدي.
٣ ـ الضعفاء ، للعقيلي.
٤ ـ المجروحون ، لابن حبان.
٥ ـ ميزان الاعتدال ، للذهبي.
٦ ـ لسان الميزان ، لابن حجر.
٧ ـ تقريب التهذيب ، لابن حجر.
٨ ـ الضعفاء والمتروكون ، لابن الجوزي.
٩ ـ وفيات الأعيان ، لابن خلكان.
١٠ ـ الوافي بالوفيات ، للصفدي.
١١ ـ الديباج المذهب ، لابن فرحون.
١٢ ـ جذوة الاقتباس ، لابن القاضي.
١٣ ـ تذكرة الحفاظ ، للذهبي.
١٤ ـ بغية الملتمس ، لابن عميرة الضبي.
الكتب المعتمدة في الحكم على الحديث :
١ ـ نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية ، للإمام الحافظ جمال الدين الزيلعي رحمهالله.
٢ ـ الدراية في تلخيص نصب الراية ، لابن حجر.
٣ ـ تلخيص الحبير في تخريج الرافعي الكبير ، لابن حجر.
٤ ـ العلل المتناهية في الأحاديث الواهية ، لابن الجوزي.
٥ ـ العلل ، لابن أبي حاتم الرازي.