تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام - ج ٨

شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذّهبي

العبديّ فالله أعلم.

* أبو فروة الجهنيّ ، اسمه مسلم. مر.

* أبو فروة الهمدانيّ ، عروة بن الحارث. مر.

* أبو مسلم الخراساني (١) ، صاحب الدعوة عبد الرحمن بن مسلم ، وقيل عبد الرحمن بن عثمان بن يسار.

ذكر ابن خلكان (٢) أنه كان قصيرا أسمر جميلا حلوا نقيّ البشرة أعور العين عريض الجبهة حسن اللحية طويل الشعر والظهر خافض الصوت فصيحا بالعربي والفارسيّ حلو المنطق راوية للشعر عالما بالأمور لم ير ضاحكا ولا مازحا إلا في وقته ، ولا يكاد يقطّب في شيء من أحواله ، تأتيه الفتوحات العظام فلا يظهر عليه أثر السرور وتنزل به الفادحة فلا يرى مكتئبا وإذا غضب لم يستفزّه الغضب ولا يأتي النساء إلا مرة في السنة.

ولد سنة مائة من الهجرة وأول ظهوره بمرو كان في سنة تسع وعشرين فظهر في خمسين رجلا وآل أمره إلى أن هرب منه نصر بن سيار أمير خراسان وصفت ممالكها لأبي مسلم في ستين وأربعة أشهر.

قال محمد بن أحمد بن القواس في تاريخه : قدم أبو مسلم وحفص بن سليمان الخلّال على إبراهيم الإمام وهو بالحميّمة فأمرهما بالمصير إلى خراسان.

__________________

(١) المعارف ٣٧٠ ، تاريخ الطبري ٦ / ٤٠٥ وما بعدها ، البدء والتاريخ ٦ / ٧٨ و ٩٥ ، الكامل في التاريخ ٥ / ٣٦٦ وما بعدها ، سير أعلام النبلاء ٦ / ٤٨ رقم ١٥ ، لسان الميزان ٣ / ٤٣٦ ، ميزان الاعتدال ٢ / ٥٨٩ ، العبر ١ / ٣٨٦ ، تاريخ بغداد ١٠ / ٢٠٧ ، شذرات الذهب ١ / ١٧٩ ، وأخباره في كتب في كتب التاريخ التي تتناول الدعوة العباسية.

(٢) وفيات الأعيان ٣ / ١٤٥.

٥٨١

وقد روى أبو مسلم عن عكرمة مرسلا وعن ثابت البناني وأبي الزبير وإسماعيل السّدّي ومحمد بن علي العباسي وجماعة.

روى عنه إبراهيم الصائغ (١) وابن شبرمة وابن المبارك وغيرهم.

روى مصعب بن بشر عن أبيه قال : قام رجل إلى أبي مسلم وهو يخطب فقال : ما هذا السواد؟ قال : حدثني أبو الزبير عن جابر أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم دخل مكة يوم الفتح وعليه عمامة سوداء ، وهذه ثياب الهيبة وثياب الدولة ، يا غلام اضرب عنقه.

ويروى أن سليمان بن كثير ومالك بن الهيثم ولاهز وقحطبة توجّهوا من خراسان إلى الحج سنة أربع وعشرين فدخلوا الكوفة فأتوا عاصم بن يونس وهو في الحبس فدعاهم إلى ولد العباس ومعه عيسى وإدريس ابنا معقل حبسهم يوسف ابن عمر فيمن حبس من عمال خالد القسري (٢) ومع هذين الأخوين أبو مسلم يخدمهما فرأوا فيه العلامات فقالوا : من ذا؟ قالوا : غلام من السرّاجين يخدمنا ، وقد كان أبو مسلم سمع الأخوين يتكلمان في هذا الرأي فإذا سمعهما بكى فدعواه إلى القيام بالأمر فأجاب.

قال ابن خلكان (٣) : كانا قد حبسا على مال الخراج وعيسى هو جد الأمير أبي دلف فكان أبو مسلم يختلف إلى الحبس يتعهدهما فقدم الكوفة جماعة من نقباء الإمام محمد بن علي فدخلوا يسلّمون على الأخوين فرأوا أبا مسلم فأعجبهم عقله وكلامه ومال هو إليهم ثم عرف أمرهم ودعوتهم وهرب الأخوان من الحبس فصحب هو النقباء إلى مكة ثم أحضروا عشرة آلاف دينار ومائتي ألف

__________________

(١) في الأصل «الصابع».

(٢) في الأصل «القسوي».

(٣) وفيات الأعيان ٣ / ١٤٦.

٥٨٢

درهم إلى إبراهيم بن محمد وقد مات أبوه وأهدوا له أبا مسلم فأعجب به وقال لهم : هذا عضلة من العضل ، فأقام يخدم إبراهيم الإمام وعاد النقباء إلى خراسان فقال إبراهيم : إني قد جربت هذا وعرفت ظاهر كلامه وباطنه فوجدته حجر الأرض ، ثم قلّده الأمر ونفّذه إلى خراسان.

قال المأمون : أصل (١) الملوك ثلاثة قاموا بنقل الدول : الإسكندر وأزدشير وأبو مسلم من ولد بزرجمهر ، ولد بأصبهان ونشأ بالكوفة ، أوصى به أبوه إلى عيسى السراج فحمله إلى الكوفة وهو ابن سبع سنين فقال إبراهيم لما عزم على توجّهه إلى خراسان : غيّر اسمك وكان اسمه إبراهيم بن عثمان ، فقال : قد سمّيت نفسي أبا مسلم عبد الرحمن بن مسلم ، ثم مضى وله ذؤابة وهو على حمار وله تسع عشرة سنة.

وعن بعضهم قال : كنت أطلب العلم فلا آتي موضعا إلا وجدت أبا مسلم قد سبقني إليه فألفته فدعاني إلى منزله ثم لاعبني بالشطرنج وكان يلهج بهذين البيتين :

ذروني ذروني ما قررت فإنني

متى ما أهج حربا تضيق بكم أرضي

وأبعث في سود الحديد إليكم

كتائب سودا طالما انتظرت نهضي

قال علي بن عثام (٢) : قال إبراهيم الصائغ : لما رأيت العرب وضيعتها خفت أن لا تكون لله فيهم حاجة فلما سلط الله عليهم أبا مسلم رجوت أن تكون لله فيهم حاجة.

وقال حسن بن رشيد : سمعت يزيد النحويّ يقول : أتاني إبراهيم الصائغ فقال : أما ترى ما يعمل هذا الطاغية إن الناس معه في سعة غيرنا أهل العلم قلت :

__________________

(١) في وفيات الأعيان : «أجلّ ملوك الأرض». (٣ / ١٤٧).

(٢) بفتح أوله وتشديد المثلثة. (الخلاصة).

٥٨٣

لو علمت أنه يصنع بي إحدى الخصلتين لفعلت إن أمرت ونهيت يقبل منا أو يقتلنا ولكني أخاف أن يبسط عليّ العذاب وأنا شيخ كبير لا صبر لي على السياط ، فقال الصائغ : لكني لا أنتهي عنه فدخل عليه فأمره ونهاه فقتله.

وقيل : كان أبو مسلم يجتمع بإبراهيم الصائغ وهو عالم أهل مرو ويعده بإقامة الحق ، فلما ظهر بسط يده يعني في القتل فدخل عليه فوعظه.

وقد ذكرنا جملة من أخبار أبي مسلم في الحوادث وكيف قتله المنصور ، وكان ذلك في سنة سبع وثلاثين بالمدائن.

أبو نصيرة (١) الواسطي ـ د ت ـ مسلم بن عبيد.

عن أنس وأبي عسيب وأبي رجاء العطاردي.

وعنه حشرج بن نباتة وسويد بن عبد العزيز وهشيم ويزيد بن هارون.

وثّقه أحمد بن حنبل. وقال ابن معين : صالح ، وليّنه الأزدي.

له في الجامع والسنن هذا الحديث فقط : قال عثمان بن واقد عن أبي نصيرة عن مولى لأبي بكر عن أبي بكر قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «لم يضر من استغفر الله ولو عاد في اليوم سبعين مرة».

وقال الترمذي : ليس إسناده بالقويّ.

أبو هارون العبديّ ، عمارة بن جوين. قد مر.

آخر الطبقة الرابعة عشرة. والحمد الله وحده وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا.

__________________

(١) مصغرا ، الجرح ٨ / ١٨٨ ، تهذيب التهذيب ١٢ / ١٥٦ ، التاريخ الكبير ٧ / ٢٦٧.

٥٨٤

الفهارس

١ ـ فهرس الآيات الكريمة.

٢ ـ فهرس الأحاديث الشريفة.

٣ ـ فهرس قوافي الشعر والرجز.

٤ ـ فهرس الأمم والقبائل والطوائف.

٥ ـ فهرس الأماكن والبلدان.

٦ ـ فهرس الأعلام المترجم لهم على الأحرف.

٧ ـ المصادر والمراجع المعتمدة في التحقيق.

٨ ـ الفهرس العام.

٥٨٥
٥٨٦

١ ـ فهرس الايات الكريمة

حسب ورودها في الكتاب

السورة

الآية

الصفحة

فَفَهَّمْنَاهَا سُلَيْمَانَ وَكُلًّا آتَيْنَا حُكْمًا وَعِلْمًا

الأنبياء

٧٩

٤٣

اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ

الزمر

٣٩

٦٦

كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ

القصص

٨٨

٦٧

وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ

آل عمران

١٤٤

١٠٧

قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ

الكافرون

١

١٣٦

قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ

الإخلاص

١

١٣٦

وَالَّذِي تَوَلَّىٰ كِبْرَهُ مِنْهُمْ

النور

١١

٢٤٠

فَإِن لَّمْ يَكُن لَّهُ وَلَدٌ وَوَرِثَهُ أَبَوَاهُ

النساء

١١

٢٤٢

وَبَدَا لَهُم مِّنَ اللَّهِ مَا لَمْ يَكُونُوا يَحْتَسِبُونَ

الزمر

٤٧

١٥٨

يَتَفَيَّأُ ظِلَالُهُ عَنِ الْيَمِينِ وَالشَّمَائِلِ

النحل

٤٨

٣٠١

أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا

المؤمنون

١١٥

٣٧٥

الرَّحْمَٰنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَىٰ

طه

٥

٤٢٢

وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ

الإنسان

٣٠

٤٣٠

وَمَا يَكُونُ لَنَا أَن نَّعُودَ فِيهَا

الأعراف

٩٠

٤٣٠

لا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا

البقرة

٣٢

٤٣٠

وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ

الأعراف

٤٣

٤٣٠

رَبَّنَا غَلَبَتْ عَلَيْنَا شِقْوَتُنَا

المؤمنون

١٠٦

٤٣٠

فَبِما أَغْوَيْتَنِي

الأعراف

١٦

٤٣٠

وَيَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعًا

الإسراء

١٠٩

٤٥٨

الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ

المائدة

٣

٥٠٨

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ

الصفّ

٢

٥٢٥

وَانظُرْ إِلَىٰ حِمَارِكَ وَلِنَجْعَلَكَ آيَةً لِّلنَّاسِ

البقرة

٢٥٩

٥٣٤

بَرَاءَةٌ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى الَّذِينَ عَاهَدتُّم

براءة أو التوبة

٥٥٩

٥٨٧
٥٨٨

٢ ـ فهرس الأحاديث الشريفة

أ

أحبّوا الله لما يغدوكم به من نعمة

٢٢٤

أربع قبل الظهر بعد الزوال تُحسب بمثلهن

٣٠١

ب

البكْر تُسْتأمر

١٥٣

ت

تمتّعنا مع رسول الله

٢٦٣

ح

حاجّ آدم موسى

٢٩٩

د

الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم

٢٥٢

ض

ضرس الكافر مثل أُحُد

٢٢٥

ف

فإنّما تلك (طلقة) واحدة فراجعها

٤١٠

٥٨٩

ل

لم يضرّ من استغفر الله

٥٨٤

لو أنكم لا تذنبون لحلق الله خلقاً

٢٢٦

لا

لا تقتلوا أولادكم سرّاً

٥١٠

لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن

٢٣٩

٥٩٠

٣ ـ فهرس قوافي الشعر والرجز

(القافية

(الشاعر)

(صفحة)

ب

تعرّضت لي بالجود حتى نعّشتني

تلعب

أعرابي

٨٤

طربت وما شوقاً إلى البيض أطرب

تلعب

الكُمَيت بن زيد

٢١١

دعً ذا وأثْنِ على الكريم محمد

الأصحاب

فايد بن أفرم

٢٤٣

د

أضحى فؤآدك يا وليد عميدا

صَيُودا

الوليد بن هشام

٢٩٠

أخالدً إنّي أزُرْك لحاجة

جواد

أعرابيّ

٨٤

وإن امرءاً لا من الرجال على الغِنى

لحود

سعيد بن عبد الرحمن ابن حسّان

١١٤

ر

أنّ الوزير وزير آل محمد

وزيرا

٤٠١

ض

ذروني ذروني ما قررت فإنني

أرضي

أبو مسلم الخراساني

٥٨٣

ع

قد لَعَمري بتّ ليلي

الوجيع

سلّامة القَسّ

٢٧٠

٥٩١

ف

إنّ المحكم ما لم يرتقب حسداً

هتفا

١٠٧

ق

هلّا سألت منازلاً بالأبرق

ينطق

الكُمَيت بن زيد

٢١٢

أرى حرباً مضلّلة وسلْماً

الوثيق

علي بن أبي طالب

٤٧٦

ل

ألم تر أنّ الله أظهر دينه

وائل

شبيل بن عزرة الضبعي

١٨

وجعلت وصلي الراء لم تنطق به

واصل

ابن شبرمة

٥٨٥

إذا نحن جئنا لم تُجمِّل بزينةً

جمالها

يزيد بن الطثرية

٣٠٨

ما للزمان ومالية

رجاليه

٢٨

م

لزمت «نعم» حتى كأنك لم تكن

نعم

أعرابي

٨٤

ولقد وقفت على الديار لعلّها

تتكلّم

عُروة بن أُذَينة

١٧٧

أرى خَلَل الرماد وميض نار

ضرام

نصر بن سيّار

٣٣١

لو شئت كنت ككُرر في تعبُّده

الحرم

ابن شبرمة

٥٢١

ن

وتزيدين طيب الطيب طيبا

أيْنا

مالك بن أسماء

٥٠

كفرت يداً من منعم لو شكرتُها

المنّ

الوليد بن هشام

٢٨٩

يا أيها القاريء المرخي عمامته

زمني

الفرزدق

١٠٣

لا

وكل زمان الفتى قد لبست

مالا

يحيى بن نوفل الحميري

٥١

٥٩٢

٤ ـ فهرس الأماكن والبدان

آ

آمل ٣٤٩.

أ

الأبطح ٢٨.

التحاد السوفييتي ٥.

أذربيجان ١٦، ٢٠، ٢٧٩، ٣٤١، ٣٤٨، ٣٦٢، ٥٣٤، ٥٥٣

إربل ١٩.

الأردن ٥٣١.

أرض عاتكة ١٣٨.

أرمينية ٥، ١٦، ٣٤١، ٥٣٤.

أريحا ٤٩١.

أزر ٦.

الإسكندرية ٤٢٦، ٤٢٧.

أصبهان ٧٢، ١٥٥، ١٥، ٣٣١، ٥٨٣.

للأصنام ١٣.

أضاخة ٤٤.

الأعوص ٣٧٦.

إفريقية ٧، ٢٤، ٧١، ٨٦، ٩٣، ٣٣٦، ٣٤٥، ٤٧٨.

الأنبار ٢٠، ٣٤٨، ٣٥٤، ٤١٨، ٤٢٣.

الأندلس ٩، ٧٣، ١٦٨، ٣٦٢، ٤٦٦، ٥٧١.

الأهواز ٣٨٩.

ب

باب الأبواب ٦.

باب البريد ٤٨٢.

باب الجابية ١٣٨.

باب الخواصين ٢٨٢.

باب الصغير ٣١٣.

باب الصفا ٢٣٩.

بادية العراق ١١٨.

بئر معونة ٣٠٦.

بئر ميمون ٢٨.

بخاري ٣٤٩، ٣٦٦.

برقة ٢٦، ٤٠٨.

البصرة ٩، ٢٦، ٤١، ٤٣، ٤٩، ٥٠، ٥٤، ٧٢، ٨١، ٩٨، ٢١٨، ٢٣٩، ٢٥٩، ٢٦٠، ٢٦٢، ٢٦٨، ٢٧٦، ٢٨٠، ٣٠٣، ٣١٣، ٣١٥، ٣٢٢، ٣٣٠، ٣٤٤، ٣٤٦، ٣٤٧، ٣٤٩، ٣٥١، ٣٥٣، ٣٥٥، ٣٦٣، ٣٦٤.

٥٩٣

 

٣٨٠، ٣٨٣، ٣٨٦، ٣٨٩، ٣٩٥، ٣٩٦، ٤١٤، ٤٢٠، ٤٢٢، ٤٣٤، ٤٥٨، ٤٩٢، ٤٩٣، ٤٩٩، ٥٠٥، ٥١٦، ٥١٧، ٥٧٣، ٥٧٤.

بغداد ١٨، ٢٠، ٣٦٦، ٣٧٤.

البقيع ١١٦.

بلاد بطران ٦.

بلاد الترك ٢١.

بلاد تومان ٦.

بلاد الروم ٥، ٦.

بلاد السند ٥٤٣.

بلاد السودان ٤٦٩، ٥٣٧.

بلخ ٦٧، ٢٠٧، ٣٠٠، ٣٤٨.

بلد ٢٠.

البلقاء ٣٣٦، ٣٤٠، ٤٦٧.

بوصير ٣٣٨، ٥٣٦، ٥٣٧.

بيت السرير ٥.

بيت المقدس ٢٩، ٣٠، ٣٦٦، ٤٩٠.

بيروت ٧٥، ١١٦، ١٩٥.

ت

تبالة ٢٨.

تدمر ١٤، ٣٤٠.

ترمذ ٣٤٩.

تكريت ١٨.

تونس ٨٦.

ث

الثنية ٣٤٠.

ج

الجابية ٣١٣.

جامع مصر ٣٨٧.

جبال السلق ١٩.

جبال طبرستان ٦.

جبل أصبهان ١٥٦.

الجحفة ٥٠٩.

جرجان ٢٧، ٦٥، ٥٢١.

جُرش ٢٨.

الجزيرة ١٨، ١٩، ٧٣، ٣٣٤، ٣٣٥، ٣٤١، ٣٤٨، ٤٨٢، ٥٣٤، ٥٣٥، ٥٣٦، ٥٥٣، ٥٧١.

جزيرة بركاوان ٣٤٦.

جلولاء ٣٣٢.

جمرين ٦.

ح

الحبشة ٥٣٠.

الحجاز ٢٣٧، ٣٤٤، ٣٧٦.

حرّان ٣٣٧، ٣٣٨، ٣٦٧، ٣٦٨.

الحرّة ٣١٠.

حصن البخراء ٢٩٢، ٢٩٤.

حضر موت ٢٤، ١٢٠.

الحطيم ١٧٧.

حلوان ٣٥٦، ٣٥٧.

حمص ١٤، ١٧، ٢٤، ٧٣، ٨٧، ١٤٦، ٢٩٦، ٣٣٨، ٣٤٠، ٥٠٨، ٥٠٩، ٥١٣، ٥٣٥.

الحميمة ٣٣٧، ٣٦٧، ٤٦٧، ٥٨١.

حوران ١٦٣.

الحيرة ٣٤٨.

٥٩٤

 

خ

خانقين ٢٣٢.

الخُتل ٣٤٥.

خراسان ٢٠، ٢٥، ٢٧، ٦٦، ١١٥، ٢١٣، ٣٢٣، ٣٢٤، ٢٧٦، ٣٠٠، ٣١٥، ٣١٧، ٣٣٢، ٣٣٤، ٣٣٦، ٣٤١، ٣٤٧، ٣٥١، ٣٥٥، ٣٥٦، ٣٥٧، ٣٥٨، ٣٥٩، ٣٦٤، ٣٦٥، ٣٦٨، ٤٠١، ٤١٣، ٤١٨، ٥٨١، ٥٨٢، ٥٨٣.

خوزستان ٢٠.

د

دابق ٣٦١.

دجلة ٢٠.

دمشق ٩، ١٤، ١٦، ١٧، ٣٤، ٤١، ٤٢، ٧٣، ٨٣، ٨٥، ١١٢، ١١٥، ١١٦، ١٢١، ١٢٢، ١٧١، ١٧٨، ١٩٦، ١٦٧، ٢٣١، ٢٤٧، ٢٦٤، ٢٧٨، ٢٩١، ٢٩٢، ٣٠٩، ٣١٣، ٣١٨، ٣٣٥، ٣٣٨، ٣٣٩، ٣٤٠، ٣٤٤، ٣٥٣، ٣٦١، ٣٩٧، ٤٢٦، ٤٣٦، ٤٤٧، ٤٩٠، ٤٩٢، ٥١٠، ٥٣٠، ٥٣٥، ٥٣٦، ٥٥٥، ٥٦٣، ٥٧١، ٥٧٦، ٥٧٧.

ديار الجبل ٢٠.

دير الثعالب ١٨.

الديلم ٦.

ذ

ذات عرق ٣٥٢.

ر

الحبة ٢٦٤.

الرستن ٥١٣.

الرصافة ٢٣٤، ٢٨٤.

الرقّة ١١١، ٣٦٦، ٤٧٠.

الرملة ٣٤٠، ٣٤٦.

الرها ١٠٩.

الري ٢٧، ٣٣١، ٣٤١، ٣٥٩، ٣٦٠، ٤٠٠، ٤٢٥.

ز

الزاب ١٩، ٣٣٥، ٣٣٨.

زمزم ١٧٧.

س

ساوة ٥٥٣.

سجستان ٢٠، ٢١٤، ٤٥٩.

سرخس ٢٥، ٢٧، ٢٧٧.

سرقوسة ٨.

سمرقند ٣٤٧.

السند ٢٠، ٣٤٨.

ش

الشام ٥، ٩، ١٦، ١٨، ٢٨، ٢٩، ١١٦، ١٤٢، ١٦٩، ١٧١، ١٩٦، ٢٢٩، ٢٣١، ٢٣٧، ٢٤١، ٢٤٤، ٢٥٣، ٣٠٠، ٣٣١، ٣٣٤، ٣٣٥، ٣٣٦، ٣٤١، ٣٤٨، ٣٥٢، ٣٥٣، ٣٥٤، ٣٥٥، ٣٦٦، ٣٦٨، ٤١٤، ٥٠٨، ٥٣٦.

٥٩٥

الشراة ٣٦٧.

شهراباز ٢٠.

شهرزور ١٩، ٣٣٨.

شيراز ٤٨٩.

ص

صرصر ١٨.

صعدة ٢٨.

صقلية ٨.

صنعاء ٢٤، ٢٩.

الصين ٣٤٥، ٣٤٧.

ض

ضريّة ٤٤.

ط

طبرستان ٣٦٠.

طبرية ١٧.

طخارستان ٣٤٧.

طاربلس الغرب ١١، ٤٧٧.

طلخ ٣٤٧.

طنجة ٨.

طوس ٢٥.

ع

العجم ٣٠٠، ٥٦٧.

عدن ٢٩.

عذراء ١٦، ١٧.

العراق ١٢، ١٦، ٢٠، ٢٧، ٥٠، ٥٢،

٧٤، ٨٥، ١١٥، ١٥٢، ١٧٤، ٢٣٧، ٢٧٧، ٣١٥، ٣١٦، ٣١٧، ٣١٨، ٣٣٢، ٣٣٦، ٣٥٤، ٣٥٧، ٣٩٨، ٤٠٧، ٤٢١، ٤٢٩، ٤٧٦، ٥٤١، ٥٤٦، ٥٦٧.

العراقين ٢٥، ٨٢، ١٠٦، ١٥١، ٣١٥، ٣١٦، ٣١٧، ٣١٨، ٣٣٢، ٣٣٦، ٣٥٤، ٣٥٧، ٣٩٨، ٤٠٧، ٤٢١، ٤٢٩، ٤٧٦، ٥٤١، ٥٤٦، ٥٦٧.

العراقين ٢٥، ٨٢، ١٠٦، ١٥١، ٣١٥، ٥٦٨.

عرفة ٢٤، ٢٦٤.

عُمان ٢٠، ٣٤٦.

عوميك ـ حصن) ٥.

غ

غرّة ٣٣٥.

غوطة دمشق ١٦، ١٧.

ف

فارس ١٩، ٢٠، ٣٤٣، ٣٤٩.

الفرات ٢٠، ٣٣٤، ٥١٩.

فرغانة ٣٤٥.

الفسطاط ٤٢٧.

فلسطين ٣٤٠.

ق

قابس ١١.

قٌدّيد ٢٦، ٢٧، ٢٨، ٤٠، ٢٦٥.

قرقيسيا ٣٤١، ٥٧١.

القرن (جبل) ٨٦.

القسطنطينية ٤٧٧، ٥٠٨.

قصر الرمان (بواسط) ٣٢٦.

قِنّسرين ٢٨٤، ٢٨٧، ٣٤٠.

٥٩٦

 

قونية ٥٣٤.

قوهستان ٣٦٦.

القيروان ١١، ١٣، ١٥، ٨٦.

ك

كرمان ٢.

كِس ٣٤٧، ٣٤٨.

كُشاف ٣٣٥.

الكعبة ٢٩٠، ٤١٢.

الكوفة ١٧، ١٨، ٢٢، ٢٦، ٣١، ٩٧، ١٦، ١١٥، ١٢٠، ١٣٩، ١٥٥، ١٦٥، ١٧٣، ١٩٠، ١٩٤، ١٩٦، ٢٠٠، ٢٧١، ٢٨٤، ٢٨٦، ٢٩٤، ٣٣٣، ٣٣٤، ٣٣٥، ٣٣٦، ٣٣٧، ٣٤١، ٣٤٣، ٣٣٥، ٣٣٦، ٣٣٧، ٣٤١، ٣٤٣، ٣٤٤، ٣٥٢، ٣٥٤، ٣٦٦، ٣٩٧، ٤٠١، ٤١٠، ٤٢٢، ٤٧٥، ٤٨٥، ٥١٦، ٥٢٢، ٥٢٦، ٥٢٧، ٥٣٨، ٥٤٦، ٥٤٧، ٥٨٢، ٥٨٣.

ل

اللان ٥.

م

ماه ١٩، ٣٣٠.

ما وراء النهر ٣١٠، ٣٤٩.

محلّة سليمان اباذ ٥٢١.

المدائن ١٥٤، ٣٣٢، ٣٤٦، ٣٥٥، ٣٥٧، ٣٧٤، ٥٨٤.

مدرسة النورية ٢٨٢.

المدينة المنوّرة ١٢، ٢٤، ٢٦، ٢٧، ٢٨، ٣٧، ٥٧، ١١١، ١١٢، ١١٣، ١١٥، ١١٦، ١٣٢، ١٥٨، ١٨٧، ٢٢٢، ٢٢٦، ٢٣٤، ٢٣٥، ٢٣٦، ٣١٠، ٣٣٨، ٣٤٠، ٣٤٤، ٣٤٩، ٣٥١، ٣٦٧، ٣٧٢، ٣٧٦، ٣٧٧، ٤١٦، ٤١٧، ٤١٨، ٤٢٠، ٤٣٣، ٤٣٨، ٤٥٣، ٤٥٩، ٤٦٢، ٤٦٤، ٤٨٥، ٥٢٥، ٥٥٦، ٥٥٨.

مرج عذراء ٥٣٥.

مرو ٢٥، ٣٠٠، ٣٣٢، ٣٤١، ٣٤٧، ٣٦٥، ٤١٦، ٥٨٤.

مرو الروذ ٢٥.

المزّة ١٤.

المسجد النبوي ٤٢٩.

مسدارة ٦.

مصر ١٢، ٢١، ٢٢، ٢٣، ٢٦، ٤٨، ٦٤، ٨٠، ٩١، ١٢٤، ١٦٢، ٣٠٤، ٣٠٥، ٣٠٦، ٣٢٤، ٣٢٩، ٣٣٥، ٣٤٠، ٣٤٨، ٣٥٣، ٣٥٥، ٣٦٠، ٣٨٧، ٣٩٢، ٣٩٧، ٤٠٨، ٤٢٥، ٤٧٦، ٤٧٨، ٥٢٥، ٥٣١، ٥٣٦، ٥٤١.

المغرب ٧، ٨، ٩، ١١، ١٢، ١٥، ٢١، ٢٥، ٨٠، ٨٦.

مكران ٣٣٦، ٤٧٨، ٥٧٠.

مكّة المكرّمة ٩، ٢٤، ٢٧، ٢٨، ٦٣، ٨٢، ٨٣، ١١٢، ١٦٦، ١٧١، ١٧٢، ١٨٧، ١٨٨، ٢٢٠، ٢٤٣، ٢٥١، ٢٦٢، ٢٨٢، ٣٤٤، ٣٦٩، ٣٨١، ٣٩٨، ٤٠٣، ٤٥١، ٤٦٩.

٥٩٧

٥٠٩، ٥٢٢، ٥٢٦.

ملطية ٦، ٣٤٥، ٣٦١، ٣٦٣، ٣٦٥.

منيج ٧٨.

مِنّى ٢٨.

المهدية ١١.

الموصل ١٨، ١٩، ٢٠، ١١٥، ٣٣٣، ٣٣٥، ٣٣٨، ٣٦٠، ٣٨٢، ٥٣٦، ٥٦٣.

ن

نجد ٤٤.

نصيبين ١٨، ٢٠، ٣٥٤.

نهوند ٣٣١، ٣٣٢، ٣٤٠، ٤١٦، ٥٣١.

نهر أبي فطرس ٣٤٠، ٤١٦، ٥٣١.

نهر جيحون ٣٤٥.

نهر الروم ٥٣٤.

نهر الشاش ٣٤٧.

نهر عيسى ١٨.

النوبة ٣٣٥.

نيسابور ٢٧، ٦٦، ٣٣٢، ٣٥٩.

النيل ٥٣٦.

ه

الهاشمية ٣٦٦.

هراة ١٥٥، ٤٣١.

همذان ١٩، ٢٣، ٣٣٠، ٣٦٠.

الهند ٦٨.

هيت ٢٠.

و

وادي جهنّم٣٧٥.

وادي شبام ٢٩.

وادي القرى ٢٨.

واسط ٧، ١٨، ٣٢٦، ٣٣٤، ٣٤١، ٣٤٢، ٣٨٤، ٤٠٥، ٤١٣، ٥٤٣، ٥٥٥، ٥٧٨.

ي

يافا ٣٤٠.

اليرموك ٢٦٥.

اليمامة ٤٤، ١٠٤، ٢٩٧، ٣٠٨، ٣٤٤.

اليمن ٢٨، ١٦٩، ١٨٧، ٣١٥، ٣١٦، ٣٢٤، ٣٤٨.

٥٩٨

٥ ـ فهرس الأمم والقبائل والطوائف

آ

آل غنى بن أعصر ١٠٨.

أ

الإباضية ٧، ٢٤، ٢٥.

الأبدال ١٤٩، ٤٢٧، ٤٦٢.

الأزارقة ٧.

الأنصار ٥٤٩.

أهل البصرة ٣١٣، ٤١٤، ٤٣٤، ٤٩٢، ٥٧٣.

أهل حمص ٥٠٨.

أهل دمشق ١٧٨، ٣٤٠، ٣٥٣، ٤٩٢، ٥٣٥.

أهل الشام ١٦٩، ١٩٦، ٢٤٤، ٣٣١، ٣٤١، ٣٦٨.

أهل العراق ٣٥٧.

أهل قرقيسياء ٣٤١.

أهل الكوفة ٣٠٢، ٣٩٧، ٥٢٦، ٥٤٧.

أهل المدينة ١٨٧، ٣٦٧، ٤١٧، ٤٦٢.

أهل مصر ٣٠٤.

أهل مكة ٤٠٣، ٤٦٩.

أهل واسط ٣٨٤.

ب

البربر ٨، ٩، ١٣، ٩٣، ٣٣٦، ٣٧٥.

بنو أسيد ٥٧١.

بنو أميّة ٢٢٦، ٣١٢، ٣٤٠، ٣٦٣.

بنو ضبّة ٥٤١، ٥٥٨.

بنو العباس ٢٢٥، ٤٠١، ٤٦٦، ٥٣٦، ٥٥٤.

بنو مروان ١٤٦.

بنو هاشم ٤٦٧.

ت

التابعون ٥٤، ١٩٠.

الترك ٢١، ٣١١، ٣٤٧.

تنعژ ١٢٠.

خ

الخراسانية ٣٥٤.

الخزر ١١٥.

الخوارج ١٨، ١٩، ١٨٠، ١٨١، ٣٤٦، ٣٤٧، ٣٤٩، ٥٥٨.

الدهرية ٦٨، ١٥٦.

الديلم ١٨٥.

٥٩٩

ر

الرافضة ١٠٦، ١٦٧، ٢٨١.

الروم ٥، ١٩١، ٣٤٨، ٣٦١، ٣٦٣، ٥٠٨، ٥٠٩.

ز

الزيادية ٧.

الزيدية ١٠٦.

س

السُّنَّة ٢٨١.

السودان ٤٦٦.

ش

الشاميون ٧٥، ٨٠، ٣٧٤.

الشيعة ٣٠٠، ٤٦٧.

ص

الصحابة ١٩٠، ٤٠، ٥٢٥.

الصفرية ٧، ٩، ١١، ١٣، ٨٦.

ع

العراقيون ٣٨٢.

العرب ١٢٥.

عرب الشام ٩.

ق

قريش ٣٧، ٢٣٢، ٤٨٤.

القيسية ٣٤٢.

ك

الكوفيون ٤٩، ٣٣٩.

الكيسانية ١٥٦.

م

المرجثة ٢٧٣، ٥٥٩.

المروانية ٣٣٨.

المسوّدة ٤٤٧.

المصريون ٢٣، ٤١.

المعتزلة ٥٥٨.

مهاجرة الحبشة ٥٣٠.

ن

النجدات ٧.

النصارى ٨.

ي

اليمانية ١٧، ٣٤٦.

الهيود ١٧٩.

٦٠٠