السيّد حسين يوسف مكّي
المحقق: محمّد كاظم مكي
الموضوع : العقائد والكلام
الناشر: دار الزهراء للطباعة والنشر والتوزيع
الطبعة: ١
الصفحات: ١٧٧
النبطية ، ١٩ ، ٢٠ ، ٢١.
النجف ، ١٧ ، ٢١ ، ٢٢ ، ٢٣ ، ٣٣ ، ٣٤ ، ٥٢.
الهند ، ٤١ ، ٥٠ ، ٥١ ، ٧٢.
اليمن ، ١٠١.
(و) فهرس المفاهيم والمصطلحات
الاتحاد في الوجود ، ١٢١ ، ١٢٣.
الإجماع ، ١٠٢ ، ١١٧ ، ١٣٤.
الآخرة ، ٦٧ ، ١٠٩ ، ١٣٣.
الأدوار ، ٤٣ ، ٧٣ ، ٨٥ ، ٩٢.
أعراض الجوهر ، ١٢٢.
الأعراض الذاتية ، ١٢٣.
الأكوار ، ٧٢ ، ٧٣ ، ٨٥ ، ٩٢.
الأفلاطونية المحدثة ، ٤٢.
البدن الدنيوي ، ١٣٥.
البرزخ ، ٦٧ ، ١١٠ ، ١١١ ، ١٣٣ ، ١٣٤ ، ١٣٥.
التقمص ، ٦ ، ٤٨.
التناسخ ، ٦ ، ٧ ، ٨ ، ١١ ، ٦٦ ، ٦٨ ، ٨٥ ، ٩٨ ، ٩٩ ..
التناسخ الانفصالي ، ٩٠ ، ٩٧.
التناسخ الاتصالي ، ٩٠ ، ٩٦.
التناسخ الصعودي ، ٩٠ ، ٩١ ، ١٣١.
التناسخ النزولي ، ٩٠ ، ٩١ ، ٩٢ ، ١٢٩.
الجوهر المتحرك ، ١٢١.
الحادث ، ١١٨.
حدوث الأجسام ، ١١٨ ، ١٢٨.
حدوث النفس ، ١١٨.
الحركة الجوهرية ، ١٢١ ، ١٢٢ ، ١٢٣.
الحركة الذاتية الجوهرية ، ١٢١.
الحركة الرجوعية ، ١٢٨.
الحركة الفلكية ، ١٣٠.
الحركة الوجودية ، ١٢٦.
الحلول ، ٨٤ ، ٩٧.
الرسخ ، ٦ ، ٤٦ ، ٤٧ ، ٨١ ، ٨٥ ، ٩٠ ، ٩٧ ، ١٣٥.
الروح ، ٣٩ ، ٤٢ ، ٤٣.
العنصرية ، ٨٨ ، ١٣ ، ١٣٥.
الفرقان ، ٨٣.
الفسخ ، ٤٦ ، ٤٧ ، ٨٥ ، ٩٠ ، ٩٧ ، ١٣٥.
الفعل ، ٩٧ ، ١١٩ ، ١٢٤ ، ١٢٥.
الفعلية ، ١٢٥.
الفلكية (النفوس) ، ٩٣.
القوة ، ٩٧ ، ١٢١ ، ١٢٣ ، ١٢٤ ، ١٢٥ ، ١٢٦.
المادة ، ١٣٥.
المتعلق ، ١٢٨ ، ١٢٩.
المسخ ، ٦ ، ٤٦ ، ٤٧ ، ٨١ ، ٨٥ ، ٩٨ ، ٩٩ ، ١٠٢ ، ١٣٥.
المعاد الجسماني ، ٧٤.
المقولات ، ١٢١.
الناسوتية ، ٨١.
النسخ ، ٤٦ ، ٨١ ، ٨٥ ، ٩٠ ، ١٠٢ ، ١٣٥.
النفس ، ٩٧ ، ١١٥.
النفس الإنسانية ، ٧٣ ، ٩٥.
النفس النباتية ، ٩١.
النفس الناطقة ، ١٢٣.
الهيولي ، ١٢٢.
(ز) فهرس مصادر التحقيق ومراجعه
ـ القرآن الكريم.
ـ ابن منظور : أبو الفضل ، جمال الدين. محمد بن مكرم بن علي (٧١١ ه / ١٣١١ م). لسان العرب ، دار صادر ـ دار بيروت ، بيروت ، ١٩٥٦.
ـ ابن النديم : أبو الفرج ، محمد بن أبي يعقوب ، إسحاق المعروف بالورّاق (٣٨٥ ه / ٩٩٥ م). كتاب الفهرست ، تحقيق رضا تجدد المازندراني ، طهران ، ١٣٩١ ه / ١٩٧١ م.
ـ الباشا : محمد خليل. التقمص وأسرار الحياة والموت ، في ضوء النص والعلم والاختبار ، دار النهار للنشر ، بيروت ، ١٩٨٢.
ـ بركات : محمد فارس. المرشد إلى آيات القرآن الكريم ، ط ٣ ، دمشق ، ١٣٨٨ ه / ١٩٦٨ م.
ـ البغدادي : أبو منصور ، عبد القاهر (٤٢٩ ه / ١٠٣٨ م). الفرق بين الفرق ، تحقيق محمد محي
الدين عبد الحميد ، دار المعرفة ، بيروت ، لاط ، لات.
ـ البيروني : أبو الريحان ، محمد بن أحمد (٤٤٠ ه / ١٠٤٨ م). ما للهند من مقالة ، طبعة أدوار سخاو ، لندن ، ١٨٨٧ م.
ـ الرازي : محمد بن أبي بكر (بعد ٦٦٦ ه / ١٢٨٦ م). مختار الصحاح ، ترتيب محمود خاطر ، دار المعارف ، القاهرة ، ١٩٧٧ م.
ـ الزمخشري : جار الله ، أبو القاسم ، محمد بن عمر (٥٣٨ ه / ١١٤٣ م). أساس البلاغة ، دار صادر ـ بيروت ، ١٣٩٩ ه / ١٩٧٩ م.
ـ الشهرستاني : أبو الفتح ، محمد بن عبد الكريم (٥٤٨ ه / ١١٥٣ م). الملل والنحل ، تحقيق محمد سعيد كيلاني ، ط ٢ ، دار المعرفة ـ بيروت ، ١٣٩٥ ه / ١٩٧٥ م.
ـ طليع : أمين. التقمص ، سلسلة زدني علما ، رقم ١٦٨ ؛ منشورات عويدات ـ بيروت ـ باريس ، ١٩٨٠ م.
الطهراني : آغا بزرك. الذريعة إلى تصانيف الشيعة ، دار الأضواء ـ بيروت ، ١٤٠٣ ه / ١٩٨٣ م.
ـ الظاهر : عبد المحسن. الدلالة العاملية. مخطوطة تاريخ ١٣٨٤ ه / ١٩٦٤ م. الجزء ٣.
ـ الفيروزآبادي : أبو طاهر ، محمد بن يعقوب (٨١٦ ه / ١٤١٤ م). القاموس المحيط. دار الجيل ـ بيروت ، لات.
مكي العاملي ، حسين يوسف. قواعد استنباط الأحكام ، دمشق ، ١٣٩١ ه / ١٩٧٢ م.
ـ مكي : محمد كاظم. الحركة الفكرية والأدبية في جبال عامل ، ط ٢ ، دار الأندلس ـ بيروت ، ١٩٨٢ م.
ـ حجة الإسلام ، ط ١ ، المطبعة العصرية ـ صيدا ، ١٩٧٩ م.
ـ مجلة الثقافة الإسلامية : دمشق ، ١٤٠٦ ه / ١٩٨٦ م. العدد ٧.
ـ Gug Monnot : La transmisration et L\'Im mor ـ
talite. Institut Domimicain du Caire, Librairie du Lidan, Beyrouth, ١٩٨٠, Melanges
١٤.
ـ الكاشاني : ملا محسن الفيضي. تفسير الصافي.
ـ المجلسي : محمد باقر بن محمد تقي (١١١١ ه / ١٦٩٩ م). بحار الأنوار ، طبعة إيران الحجرية ، المجلدات ، ٢ ، ٣ ، ١٤.
ـ المفضل الجعفي : كتاب الهفت الشريف من فضائل جعفر الصادق. تقديم وتحقيق مصطفى غالب ، دار الأندلس ـ بيروت ، ١٩٦٤.
ـ النوبختي : أبو محمد الحسن بن موسى (أواخر القرن ٣ ه / ٩ م). فرق الشيعة ، ط ٢ ، دار الأضواء ـ بيروت ، ١٤٠٤ ه / ١٩٨٤ م.
(ح) فهرس مصادر الكتاب ومراجعه
ابن الأثير : عز الدين ، علي بن محمد بن محمد بن عبد الكريم الشيباني الجزري (٦٣٧ ه / ١٢٣٩ م).
الكامل في التاريخ ، دار صادر ـ دار بيروت ، بيروت ، ١٣٨٥ ه / ١٩٦٥ م.
ابن أبي الحديد : عز الدين ، أبو حامد ، عبد الحميد المدائني المعتزلي (٦٥٦ ه / ١٢٥٨ م). شرح نهج البلاغة ، دار الفكر ـ بيروت.
ابن حزم : علي بن أحمد (٤٥٥ ه / ١٠٦٣ م).
الفصل في الملل والنحل ، ط ١ ، المطبعة الأدبية ، مصر ، ١٣١٧ ه ، ومطبعة التمدن مصر ١٣٢١ ه ، ج ١ ـ ٤.
الآملي : محمد تقي. تعليقة على شرح المنظومة للسبزواري ، وهي المجلد الثاني من درر الفوائد ، مركز نشر الكتاب ، طهران ١٣٧٨ جابخانة مصطفوي.
الأمين العاملي : السيد محسن. أعيان الشيعة ، ط ٢ ، دمشق ١٣٦٦ ه / ١٩٤٧ م.
البغدادي : أبو منصور ، عبد القاهر (٤٢٩ ه / ١٠٣٨ م). الفرق بين الفرق ، دار المعرفة ـ بيروت ، لاط ، لات.
الحر العاملي : محمد بن الحسن بن علي (١١٠٤ ه / ١٦٩٢ م). وسائل الشيعة ، المكتبة الإسلامية ، طهران ١٣٧٩ ه.
العلامة الحلّي : جمال الدين ، أبو منصور ، الحسن بن يوسف بن المطهّر (٧٢٦ ه / ١٣٢٦) ، كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد. منشورات مكتبة المصطفوي. قم.
الرازي : الفخر (٦٠٦ ه / ١٢١٠ م) ، مفاتيح الغيب (تفسير). ط ١ ، المطبعة الشرقية بمصر ١٣٠٨ ه ، ـ رسائل إخوان الصفا ، المطبعة العصرية في مصر ، ١٣٤٧ ه.
السبزواري : الحاج ملا هادي (١٢٨٩ ه / ١٨٧٢ م).
ـ اللئالي المنتظمة في علم المنطق والميزان (أرجوزة) الجزء الأول.
ـ غرر الفوائد في فن الحكمة. وهي الجزء الثاني من الأرجوزة. طبعة حجرية ، ١٣٦٧ ه.
الشهرستاني : محمد بن عبد الكريم (٥٤٨ ه / ١١٥٣ م). الملل والنحل ، طبعة مصطفى البابي الحلبي بمصر.
الشيرازي : محمد بن إبراهيم ، ملّا صدر الدين (١٠٥٠ ه / ١٦٤٠ م). الأسفار الأربعة طبع حجري ، إيران.
الصدوق : الحكمة المتعالية في المسائل الربوبية ، والمسمى بالأسفار الأربعة ، طبعة إيران الحجرية.
ـ عيون أخبار الرضا ، دار العلم ـ قم ١٣٧٧ ه ..
الطبرسي : أبو علي ، أمين الدين ، الفضل بن الحسن بن الفضل (٥٤٨ ه / ١١٥٣ م).
ـ الاحتجاج ، النجف ، ١٣٥٠ ه.
ـ مجمع البيان في تفسير القرآن ، طبعة النجف.
الطريحي : الشيخ فخر الدين (١٠٨٥ ه / ١٦٧٤ م) مجمع البحرين ، مطبعة الآداب ـ النجف ، ١٣٧٨ ه.
القديحي البحراني : أنوار البدرين. النجف الأشرف ، ١٣٨٠ ه.
القمي : عباس. سفينة البحار ومدينة الحكم والآثار.
دار المرتضى ـ بيروت ـ الغبيري.
(ط) فهرس المحتوى
الموضوع |
الصفحة |
بين يدي التحقيق............................................................. ٥
القسم الأول : مقدمة التحقيق................................................. ١١
أولا : خطة التقديم........................................................ ١٣
ثانيا : سيرة المؤلف........................................................ ١٧
ثالثا : تطور مسألة التناسخ وأنواعه في تاريخ الفكر البشري..................... ٣٧
رابعا : كتب ألفت في الموضوع نفسه......................................... ٤٩
خامسا : مخطوطة الكتاب ، مضمونها والتعليق عليها ، ومنهجية المؤلف........... ٥٣
القسم الثاني : كتاب الاسلام والتناسخ ، أو إبطال التناسخ وفهارسه............... ٥٧
أولا : صور عن بعض صفحات المخطوط.................................... ٥٩
ثانيا : متن الكتاب........................................................ ٦٢
فاتحة الكتاب ودواعي تأليفه............................................. ٦٥
الموضوع |
الصفحة |
أولا : التناسخ والقائلون به............................................... ٧١
١ ـ تعريف التناسخ................................................... ٧١
٢ ـ القائلون بالتناسخ................................................. ٧٢
٣ ـ ما نسب للإمام الصادق في وصف التناسخ.......................... ٨٢
٤ ـ موقف الفخر الرازي من التناسخ.................................... ٨٦
ثانيا : أقسام التناسخ وأنواعه............................................. ٨٩
١ ـ أقسام التناسخ................................................... ٨٩
٢ ـ نتيجة الأقوال التناسخية وأقسام التناسخ............................. ٩٦
٣ ـ بعض أقسام التناسخ.............................................. ٩٦
٤ ـ المسخ ليس من التناسخ........................................... ٩٨
ثالثا : أدلة القائلين بالتناسخ وردها...................................... ١٠٣
الآيات القرآنية والدليل العقلي....................................... ١١٤
رابعا : بطلان التناسخ لدى عامة المسلمين............................... ١١٧
الوجه الأول....................................................... ١١٧
الوجه الثاني........................................................ ١٢٠
الوجه الثالث...................................................... ١٢٠
الوجه الرابع........................................................ ١٢٦
الوجه الخامس...................................................... ١٢٩
الموضوع |
الصفحة |
خامسا : التناسخ الباطل لا يكون في البرزخ ولا في الآخرة.................. ١٣٣
الخاتمة............................................................... ١٣٧
ثالثا : فهارس الكتاب........................................................ ١٤١
ـ فهرس الآيات القرآنية................................................... ١٤٣
ـ فهرس الأحاديث النبوية والإمامية......................................... ١٤٥
ـ فهرس الأعلام.......................................................... ١٤٩
ـ فهرس الفرق والجماعات................................................. ١٥٥
ـ فهرس الأماكن والبقاع................................................... ١٥٩
ـ فهرس المفاهيم والمصطلحات............................................. ١٦٣
ـ فهرس مصادر التحقيق ومراجعه.......................................... ١٦٧
ـ فهرس مصادر الكتاب ومراجعه........................................... ١٧١
ـ فهرس المحتوى.......................................................... ١٧٥