تراثنا ـ العددان [ 73 و 74 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم

تراثنا ـ العددان [ 73 و 74 ]

المؤلف:

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم


الموضوع : مجلّة تراثنا
الناشر: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
المطبعة: ستاره
الطبعة: ٠
الصفحات: ٤٢٦

١٠٨٣ هـ ، وبنسخة السـيّد حسن الصدر. تسلسل ٣٢١٠.

(٧١)

كتاب؟

تأليف : محسن بن محمّـدتقي.

استنسخه الشيخ شير محمّـد الهمداني في شوّال سنة ١٣٣٧ هـ. تسلسل ٣ / ٣٢٥٨.

(٧٢)

كتاب الاِرث

تأليف :؟

يظهر من الكتاب الذي يليه أنّه تأليف الشيخ محمّـدهادي بن محمّـد أمين الطهراني.

اسـتنسخه الشيخ شـير محمّـد الهمداني في ربيع الآخر من سنة ١٣٣٩ هـ. تسلسل ١ / ٣٢٥٨.

(٧٣)

ما وجد من كتاب درست بن أبي منصور

استنسخه الشيخ شير محمّـد الهمداني في شعبان سنة ١٣٥٤ هـ عن نسخة بخطّ عليأكبر بن الحسين الحسيني في سنة ١٢٨٦ هـ ، عن نسخة في آخرها ما نصّـه : «قوبل مع نسخة في آخرها : (فرغت من نسخة من أصل أبي الحسن محمّـد بن الحسن بن الحسين بن أيوب القمّي ، سماعاً له

٢٠١

عن الشيخ أبي محمّـد هارون بن موسى بن أحمد التلعكبري أيّده الله ، بموصل في يوم الأربعاء لثلاث ليال بقين من ذيالقعدة سنة ٣٧٤)». تسلسل ٣ / ٣٢٣٠.

(٧٤)

كتاب الزهد

تأليف : أبي محمّـد الحسين بن سعيد بن حمّاد بن مهران الأهوازي.

استنسخه الشيخ شير محمّـد الهمداني في المحرّم سنة ١٣٤٦ هـ. تسلسل ٣ / ٣٢١٩.

(٧٥)

كتاب سلام بن أبي عمرة (عميرة)

من الأُصول الأربعمائة.

استنسخه الشيخ شير محمّـد الهمداني في ربيع الآخر سنة ١٣٤٦ هـ. تسلسل ٥ / ٣٢١٩.

(٧٦)

كتاب في ما يتعلّق بقضاء حقوق المؤمنين

تأليف : الشيخ سديدالدين أبي علي بن طاهر الصوري.

استنسخه الشيخ شير محمّـد الهمداني في محرّم سنة ١٣٦٨ هـ. تسلسل ٢ / ٣٢٢٦.

٢٠٢

(٧٧)

كتاب في المعجزات

اسـتنسخه الشيخ شير محمّـد الهمداني في جمادى الآخرة سنة ١٣٦٦ هـ عن نسخة عتيقة ، لعلّها نسخت منذ ثلاثمائة سنة أو أزيد ، جاء بها العالم الجليل الميرزا محمّـد الطهراني من طهران ، ثمّ قابلها مع الشيخ حسنعلي الهمداني. تسلسل ٢ / ٣٢٢٠.

(٧٨)

كفاية الطالب

في مناقب عليّ بن أبي طالب عليه السلام

تأليف : أبي عبـدالله محمّـد بن يوسف القرشي الكنجي الشافعي.

استنسخها الشيخ شير محمّـد الهمداني في ذيالقعدة سنة ١٣٤٧ هـ ، وعلى النسخة صورة تملّك عبدالله بن فتحالله بن عبدالملك بن إسحاق بن عبـدالملك بن فيحان في سنة ٨٨٧ هـ ، وصورة تملّك محمّـد بن إبراهيم ابن عبـدالله بن فتحالله بن ... فيحان في سنة ٩٥٧ هـ. تسلسل ١ / ٣٢١١.

(٧٩)

مجموعة

تحتوي على فوائد متفرّقة ؛ منها قطعة من مبحث التعارض ، منقولة عن الشيخ محمّـدهادي الطهراني صاحب محجّة العلماء.

استنسخه الشيخ شير محمّـد الهمداني بدون التاريخ. تسلسل ٣٢٥٩.

٢٠٣

(٨٠)

المحاسـن

تأليف : أحمد بن أبي عبـدالله البرقي.

استنسخه بخطّ النسخ حسنعلي الهمداني سنة ١٣٤٤ هـ ، وهذه النسخة ليست من مستنسخات الشيخ شير محمّـد الهمداني ، وإنّما أدرجناها هنا لأنّه صحّحها ثلاث مرّات : مرّة بنسخة الشيخ هادي آل كاشف الغطاء ، وأُخرى بنسخة مؤرّخة سنة ١٠٧٧ هـ ، وهي التي اشتراها السيّد أبو الحسن الأصفهاني من كتب السـيّد أبي تراب الخوانساري ، وثالثة بنسخة مؤرّخة سنة ١٠٨٨ هـ ، وكان التصحيح مع الشيخ حسنعلي الهمداني. تسلسل ٣٢٣١.

(٨١)

المحتضـر

تأليف : الشيخ الحسن بن سليمان بن محمّـد الحلّي.

استنسخه الشيخ شير محمّـد الهمداني في ذيالحجّة سنة ١٣٦٢ هـ عن نسخة بخطّ السـيّد محمّـدصادق بحرالعلوم في سنة ١٣٦٢ هـ ، عن نسخة بخطّ الشيخ محمّـد السماوي. تسلسل ٢ / ٣٢١٥.

(٨٢)

مختصر أصـل علاء بن رزين

استنسخه الشيخ شير محمّـد الهمداني في ربيع الآخر سنة ١٣٤٦ هـ عن نسخة بخطّ حسين الأهري في سنة ١٣٣٧ هـ ، عن خطّ محمّـد بن

٢٠٤

المكّي ، عن خطّ محمّـد بن إدريس سنة ٨٦٠ هـ. تسلسل ٨ / ٣٢١٩.

(٨٣)

مختصر البصائر

تأليف : سـعد بن عبـدالله بن أبي خلف القمّي.

استنسخه الشيخ شير محمّـد الهمداني في شعبان سنة ١٣٤٦ هـ عن نسخة محمّـدقاسم بن شجاعالدين النجفي في سنة ١٠٧٩ هـ. تسلسل ١ / ٣٢٣٥.

(٨٤)

مختصر في المواليد

أوّله : «أخبرنا الاِمام الفاضل العلاّمة محبّالدين أبو عبـدالله محمّـد ابن محمّـد بن الحسين ابن النجّار البغدادي ، المحدّث بالمدرسة الشريفة المستنصرية ...».

استنسخه الشيخ شير محمّـد الهمداني في ذيالقعدة سنة ١٣٦١ هـ. تسلسل ٣ / ٣٢١٥.

(٨٥)

المزار

تأليف : محمّـد بن المشهدي.

استنسخه الشيخ شير محمّـد الهمداني في شوّال سنة ١٣٥٩ هـ عن نسخة مملوكة للشيخ محمّـدعلي الأُوردبادي ، وقال عنها الناسخ : «نسخة

٢٠٥

عتيقة جيّدة ذهب عنها أوراق من أوّلها وآخرها ومن أثنائها ، قد تمّمها الشيخ الجليل الشيخ عبّـاس القمّي أطال الله بقاءه ...».

وإليك نصّ ما كتبه الشيخ القمّي :

«قد وقع الفراغ من تتميم استكتاب هذه النسخة الشريفة التي تدعى بـالمزار الكبير في اصطلاح صاحب البحار ، في يوم الجمعة السادس عشر من محرّم الحرام كتبها ... عبّـاس بن محمّـدرضا القمّي ... سنة ١٣٢٠ هـ». تسلسل ٣٢٢٨.

(٨٦)

المسائل الحاجبية (العكبرية)

وهي إحدى وخمسون مسألة سأل الحاجب بها الشيخ المفيد رحمه الله.

استنسخها الشيخ شير محمّـد الهمداني في شعبان سنة ١٣٥٦ هـ في كربلاء ، أيام إقامته للزيارة ، عن نسخة جاء في آخرها : «هذا آخر ما نقلنا من المسائل المسمّاة بـالمسائل العكبرية ، وذلك في سنة ١٢١٩ هـ». تسلسل ٦ / ٣٢٢٢.

(٨٧)

المسائل العشرة في الغيبة

تأليف : الشيخ المفيد.

استنسخها الشيخ شير محمّـد الهمداني في محرّم سنة ١٣٦٣ هـ عن نسخة الشيخ ميرزا محمّـد الطهراني ، والسيّد محمّـدصادق بحرالعلوم. تسلسل ١ / ٣٢١٥.

٢٠٦

(٨٨)

مستدرك الاِيقاظ

تأليف : الشيخ شير محمّـد الهمداني.

استدرك ما فات الحرّ العاملي في الاِيقاظ من الهجعة ، بخطّه ، غير مؤرّخة. تسلسل ٥ / ٣٢٢١.

(٨٩)

المسترشد في الاِمامة

تأليف : أبي جعفر الطبري الاِمامي.

استنسخه الشيخ شير محمّـد الهمداني في محرّم سنة ١٣٤٨ هـ عن نسخة بخطّ السـيّد محمّـدرضا بن أبي القاسم بن فتحالله بن نجمالدين الملقّب بآغا ميرزا الحسيني الخلخالي الاسترآبادي الحلّي أخيراً ، المتوفّى بعد الثلاثمائة والألف. تسلسل ٣ / ٣٢٢٩.

(٩٠)

مستطرفات السرائر

تأليف : الشيخ محمّـد بن إدريس الحلّي.

استنسخه الشيخ شير محمّـد الهمداني بدون التاريخ. تسلسل ١ / ٣٢٤٣.

٢٠٧

(٩١)

المسلسلات

تأليف : الشيخ أبي محمّـد جعفر بن أحمد القمّي.

استنسخه الشيخ محمّـد الهمداني في جمادى الآخرة سنة ١٣٥٢ هـ. تسلسل ٥ / ٣٢٣٠.

(٩٢)

مشكاة الأنوار في غرر الأخبار

تأليف : [الشيخ أبي الفضل علي] بن الحسن بن الفضل الطبرسي.

استنسخه الشيخ شير محمّـد الهمداني في ربيع الآخر سنة ١٣٦٧ هـ عن نسخة بخطّ هادي الحسيني الكوبناني في سنة ١١١٥ هـ. تسلسل ٣ / ٣٢٢٦.

(٩٣)

مصادقة الاِخوان

تأليف : الشيخ الصدوق.

استنسخه الشيخ شير محمّـد الهمداني في ربيع الآخر سنة ١٣٤٩ هـ عن نسخة بخطّ السـيّد أبي القاسم الأصفهاني سنة ١٣٣٩ هـ. تسلسل ٢ / ٣٢١٢.

٢٠٨

(٩٤)

مصباح الأنوار في فضائل الأئمّة الأطهار عليهم السلام

المجلّد الأوّل

استنسخه الشيخ شير محمّـد الهمداني في رجب سنة ١٣٥٦ هـ عن نسخة قال إنّها عتيقة ، لعلّها كتبت منذ ثلاثمائة سنة أو أزيد. تسلسل ٣٢٢٤.

(٩٥)

مصباح الأنوار في فضائل إمام الأبرار عليه السلام ، المجلّد الثاني

تأليف : الشيخ هاشم بن محمّـد.

استنسخه الشيخ شير محمّـد الهمداني في محرّم سنة ١٣٥١ هـ ، وكتب عليه ما نصّـه : «قطعة من كتاب في الاِمامة ، لأحد علمائنا المتقدّمين ، وأظنّ قوياً أنّه تأليف الشيخ الثقة الجليل أبي جعفر محمّـد بن جرير الطبري الاِمامي ، مؤلّف كتاب المسترشد وغيره.

نسختها من قطعة عتيقة ، لعلها كتبت منذ أربعمائة سنة أو أزيد ...» ..

ثمّ عدل عما تقدّم ، وكتب ما نصّـه : «يقول شير محمّـد : قد وصل إليَّ المجلّد الأوّل من هذا الكتاب وتبيّن أنّ هذه القطعة قطعة من كتاب مصباح الأنوار ، تأليف : الشيخ الفاضل الجليل الشيخ هاشم بن محمّـد ، على ما ذكره العلاّمة المجلسي وصاحب الوسائل ، ويظهر من نفس الكتاب أيضاً ؛ حيث قال في غير موضع : (قال هاشم بن محمّـد)». تسلسل ٣٢٢٥.

٢٠٩

(٩٦)

مصباح الزائر وجناح المسافر

تأليف : علي بن موسى بن جعفر بن طاووس.

استنسخه الشـيخ شـير محمّـد الهمداني في جمادى الآخرة سنة ١٣٧٢ هـ ، ثمّ قابلها بنسخة عتيقة تاريخها سنة ١٠٨٤ هـ مع الشيخ معراج الهمداني. تسلسل ٣٢٠٩.

(٩٧)

المقتضب

في النصّ على الأئمّة الاثني عشر عليهم السلام

استنسخه الشـيخ شـير محمّـد الهمداني في جمادى الأُولى سنة ١٣٤٦ هـ عن نسخة بخطّ السـيّد حسّون ، الشهير بـ : «البراثي النجفي» ، في سنة ١٣١٢ هـ ، عن نسخة عبود بن الشيخ مهدي بن عبـدالغفّار القزويني ، ثمّ قابلها بنسخة بخطّ عليمحمّـد بن محمّـدجعفر بن محمّـدرحيم بن محمّـدصالح بن محمّـدشفيع بن حسنعلي النجفآبادي الأصفهاني في سنة ١٣٤٦ هـ ، عن نسخة محمّـد بن أحمد بن محمّـد بن عبـدالكريم في سنة ٥٧٥ هـ. تسلسل ٩ / ٣٢١٩.

(٩٨)

المناقب والمثالب

تأليف : القاضي نعمان المصري.

٢١٠

استنسخه الشيخ شير محمّـد الهمداني في شوّال سنة ١٣٧٠ هـ عن نسخة جيّدة عتيقة ، إلاّ أوراقاً من أوائلها. تسلسل ١ / ٣٢٣٣.

(٩٩)

المنتخب من كتاب ربيع الأبرار للزمخشري

انتخاب الشيخ شير محمّـد الهمداني.

فرغ من انتخابها في ربيع الآخر سنة ١٣٨٩ هـ. تسلسل ٣٢٤٠.

(١٠٠)

المنتخب من المجموع الرائق من أزهار الحدائق

انتخاب : الشيخ شير محمّـد الهمداني.

جاء في آخره (الورقة ٤٧) : «يقول ... شير محمّـد بن صفرعلي الهمداني الجورقاني : هذا تمام ما انتخبته واخترته من كتاب المجموع الرائق من أزهار الحدائق ، أخرجتها من نسخة عتيقة ، لعلّها نسخت منذ ثلاثمائة سنة أو أزيد ، إلاّ أنّها لا تخلو من تصحيف وسقط ، واتّفق الفراغ ... في شعبان سنة ١٣٧٣ هـ». تسلسل ٢ / ٣٢٠٧.

(١٠١)

نهج الاِيمان في المناقب والاِمامة

تأليف : الشيخ زينالدين علي بن يوسف بن جبير.

استنسـخه الشـيخ شـير محمّـد الهمداني في جمادى الآخرة سنة ١٣٧٨ هـ عن نسخة عتيقة جدّاً ، لعلّها انتسخت منذ ستّمائة سنة أو أزيد ،

٢١١

والنسخة ناقصة منها فصول. تسلسل ٣٢٠٨.

(١٠٢)

نوادر الأثر في عليّ خير البشر

تأليف : أبي محمّـد جعفر بن أحمد بن علي القمّي ، نزيل الري.

استنسخه الشيخ شير محمّـد الهمداني في ربيع الآخر سنة ١٣٤٧ هـ عن نسخة بخطّ السـيّد أبي القاسم الأصفهاني ١٣٠٤ هـ أو ١٠٤٤ هـ. تسلسل ٢ / ٣٢٢٩.

(١٠٣)

نوادر الراوندي

تأليف : أبي الرضا فضلالله بن علي الراوندي.

استنسخه الشيخ شير محمّـد الهمداني في ذيالقعدة سنة ١٣٦١ هـ ، وفيها مواضع سقط. تسلسل ٤ / ٣٢١٥.

(١٠٤)

نوادر علي بن أسباط

من الأُصول الأربعمائة.

استنسخه الشيخ شير محمّـد الهمداني في ربيع الآخر سنة ١٣٤٦ هـ. تسلسل ٦ / ٣٢١٩.

٢١٢

(١٠٥)

النوادر من كتاب من لا يحضره الفقيه

تأليف : الشيخ الصدوق.

استنسخه الشيخ شير محمّد الهمداني ، غير مؤرّخة. تسلسل ٣ / ٣٢٤٣.

(١٠٦)

الهداية

تأليف : الحسين بن حمدان الخصيبي.

مرتّب على أسماء النبيّ صلى الله عليه وآله وفاطمة الزهراء عليها السلام والأئمّة عليهم السلام.

استنسخه النسّاخة الشيخ شير محمّد الهمداني في رجب سنة ١٣٥٨ هـ في النجف الأشرف ، وقد علّق على مواضع كثيرة منها تعليقات نافعة. تسلسل ٢ / ٣٢٢٧.

(١٠٧)

اليقين

تأليف : السـيّد علي بن موسى بن جعفر بن طاووس.

استنسخه الشيخ شير محمّـد الهمداني في ربيع الأوّل سنة ١٣٤٧ هـ عن نسخة بخطّ محمّـدكاظم بن محمّـدزمان الأنصاري سنة ١٠٤٤ هـ. تسلسل ١ / ٣٢٢٩.

* * *

٢١٣

مصادر الترجمة

أُعدّت ترجمة العلاّمة الشيخ شير محمّـد الهمداني استناداً إلى عدّة من المصادر التي تعرّضت لذكره رحمه الله ، إضافة إلى ما حصلنا عليه من سؤال عدّة أشخاص ممّن كانوا يعرفونه عن سيرته وأحواله ، بعدما اتّصلنا بهم في سنة ١٤١٦ هـ في مدينة قم المقدّسة ومدينة همدان ، وهم ممّن كان من المتّصلين بالشيخ في أمر المخطوطات ، أو كان من أهل بلدته همدان ، أو كان من أقربائه ..

* أمّا المصادر فهي :

١ ـ نقباء البشر ، آغا بزرگ الطهراني ، دار المرتضى للنشر ، مشهد ، الطبعة الثانية ، ١٤٠٤ هـ.

٢ ـ الذريعة ، آغا بزرگ الطهراني ، المكتبة الاِسلامية ، طهران ، الطبعة الثانية ، ١٣٨٧ هـ.

٣ ـ معجم رجال الفكر والأدب في النجف خلال ألف عام ، للشيخ محمّـدهادي الأميني ، الطبعة الثانية ، ١٤١٣ هـ.

* وأمّا الأشخاص فهم :

١ ـ العلاّمة السـيّد عبـدالعزيز الطباطبائي.

٢ ـ العلاّمة السـيّد أحمد الحسيني الاِشكوري.

٣ ـ العلاّمة السـيّد محمّـدحسين الحسيني الجلالي.

٢١٤

٤ ـ العلاّمة الشيخ محمّـد الغروي.

٥ ـ فضيلة الشيخ حبيبالله الديني الهمداني ، ابن أخ زوجة الشيخ شير محمّـد الهمداني.

٦ ـ فضيلة الشيخ علي أكبر الوحيد الهمداني.

٧ ـ فضيلة الشيخ سـيفالله النورمحمّـدي النجفآبادي.

٨ ـ فضيلة الشيخ محمود بن الشيخ معراج الشريفي الهمداني.

٩ ـ فضيلة الشيخ علي الربّاني الهمداني.

* * *

٢١٥

فهرس مخطوطات

مكتبة أمير المؤمنين العامّـة

النجف الأشرف

(١٤)

السـيّد عبـد العزيز الطباطبائي قدس سره

(٦٧٣)

ديوان دولت

فارسي.

للشاهزاده محمّـد علي ميرزا ابن السلطان فتح عليشاه القاجاري ، المعروف بـ : «دولت شاه» ، والملقّب في شعره : «دولت».

ولد سنة ١٢٠٣ ومات سنة ١٢٣٧ ، ترجم له في مجمع الفصحا ١ / ٢٦ ، والذريعة ٩ / ٣٣١ ؛ وذكر أن الديوان طبع في طهران سنة ١٣٢٠ ، وراجع : فهرس المجلس ٢ / ٦٧٤.

يحتوي ديوانه : الغزل الرقيق ، وقصائد في التوحيد ، ومدح النبيّ صلى الله عليه وآله ، والنصح والحكايات ، ثمّ يعقد فصلاً لمراثي آل البيت عليهم السلام.

نسخـة قريبة من عصر الناظم أو في عهده ، بخطّ أحد خطّاطي ذلك العصر ، خطّ فارسي جميل ، ناقصة الطرفين ، مجدولة بالذهب واللاجورد ، في ١٤٩ ورقة ، رقمها ١٣٦٧ ..

٢١٦

ولعلّ هذه أيضاً بخطّ نصير الخطّاطين ، كاتب النسخة الموجودة في المجلس.

(٦٧٤)

ديوان سنائى [غزنوى]

فارسي.

[للحكيم السنائي ، أبي المجد مجدود بن آدم ، أو أبي الحسن علي ابن آدم (٤٦٤ ـ ٥٢٥ هـ). الذريعة ٩ / ٤٧١.]

نسخـة بخطّ فارسي جميل ، كتبها محمّـد شفيع بن ميرزا محمّـد جعفر الآشتياني ، فرغ منها ليلة السابع والعشرين من شعبان سنة ١٢٧٢ ، في ٢٣٤ ورقة ، رقم ١٣٤١.

(٦٧٥)

ديوان شاه نعمةالله ولى كرمانى

فارسي.

[لنور الدين نعمة الله بن مير عبـد الله (٧٣٠ ـ ٨٣٤ هـ). الذريعة ٩ / ١٢١٥.]

نسخـة بخطّ نسخ جيّد ، كتبها السـيّد محمّـد الحسيني البرغاني ، وفرغ منها في ١٣ صفر سنة ١٢٩٦ ، وهذا منتخب من ديوانه ؛ فإنّ ديوانه أكبر وأكثر من هذا.

في ٧٨ ورقة ، رقم ١٣٣٩.

٢١٧

(٦٧٦)

ديوان شباب

فارسي.

لواحد من شعراء بلاط ناصر الدين شاه [القاجاري ، المقتول سنة ١٣١٣ هـ].

نسخـة ضمن مجموعة من الدواوين الفارسية ، هو آخرها ، بخطّ محمّـد تقي بن محمّـد باقر الهمداني ، رقمها ١٦٥٧.

(٦٧٧)

ديوان الشريف المرتضى

[علم الهدى ، أبو القاسم علي بن الحسين بن موسى الموسوي البغدادي (٣٥٥ ـ ٤٣٦ هـ).]

نسخـة الجزء الأوّل والثاني بخطّ العلاّمة الأديب الشيخ عبـد الحسين الحلّي ، المتوفّى سنة ..... ، فرغ منهما سنة ١٣٢٠ وقابلهما وصحّحهما ، وهي غير منظّمة على القوافي ، في ١٠٩ أوراق ، رقم ٤١١.

نسخـة بخطّ السـيّد مصطفى بن محمّـد حسين الحسيني العاملي ، فرغ منها ٧ رجب سنة ١٢٩٩ في النجف ، وبأوّلها بخطّ العلاّمة الشيخ عبـدالحسين الحلّي ما نصّه : «قد تضمّن هذا المجلّد الجزء الخامس والجزء السادس من ديوان شعر سيّدنا الشريف المرتضى ، أمّا الجزء السادس فهو تام ، وأمّا الجزء الخامس فقد سقط منه قصائد كثيرة» ، ثمّ عدّد

٢١٨

القصائد غير الموجودة في الخامس ، ثمّ كتب بخطّه أنّ ديوان السـيّد في أجزاء سـتّة ، ثمّ عيّن أوّل كلّ جزء وآخره ..

وبآخرها أُرجوزة في الميراث للشيخ موسى شرارة العاملي ، ورسالة ابن زيدون ، رقم ٤١٢.

(٦٧٨)

ديوان شفائى اصفهانى

فارسي.

[للحكيم الشاعر ملاّ شرف الدين حسن بن حكيم ملاّ الأصفهاني ، المشتهر بـ : الشفائي ، المتوفّى في رمضان سنة ١٠٣٧ هـ في أصفهان.

كان من علماء الدولة الصفوية في عصر الشاه عبّـاس الماضـي ، ومن مشاهير الأطبّاء ، وكان معاصر للشيخ البهائي (ت ١٠٣٠ هـ) وللسـيّد الداماد (ت ١٠٤١ هـ). الذريعة ٩ / ٥٢٩ رقم ٢٩٤٢.]

نسخـة ثمينة ، مجدولة مذهبّة مزوّقة ، بأوّلها لوحة ، وتقع في ٢٢٨ ورقة ، تسلسل ١٣٩٢.

(٦٧٩)

ديوان صائب

فارسي.

لمحمّـد علي بن عبـد الرحيم الأصفهاني التـبريـزي ، المشـتهر بـ : «صائب التبريزي».

٢١٩

ترجم له الحزين في تذكرته : ١٢٠ ، وعنه نقل في الذريعة [٩ / ٥٦٩ رقـم ٣١٤٨] قال : ولد بأصـفهان سـنة ١٠١٦ ، وصار «ملك الشـعراء» للشاه عبّـاس الثاني ، وتوفّي بأصفهان سنة ١٠٨١ أو ١٠٧٧ ، وله دواوين متعدّدة.

وترجم له في براون ٤ / ١٦٧ ، وترجم له في خزانة عامرة : ٢٨٧ ـ ٢٩٣.

طبعت كلّيّات أشعاره ومنتخب أشعاره مكرّراً في إيران والهند وتركيا ؛ إذ له فيها شهرة عظيمة ، ولعلّه أشهر منه في إيران.

وترجم له تربيت في دانشمندان آذربايجان : ٢١٧ ، وفهرس سپهسالار ٢ / ٦٢٢ ، وفهرس المجلس الاِيراني ٣ / ٣٢٦.

وأبسط من كتب في حياته هو الأُستاذ أميري الفيروزكوهي ، الذي أشرف على طبع كلّيّاته وقدّم لها مقدّمة وافية في ٤٧ صـفحة.

نسخـة منتخب غزليّاته ، كتابة القرن الثاني عشر ، في ٨٥ ورقة ، قياسها ٧ / ١٤ x ٥ / ٢٣ ، تسلسل ١٣٢٨.

نسخـة تحتوي جميع غزله بل تزيد على كلّيّاته المطبوعة عام ١٣٣٦ ، على أنّها ناقصة الآخر شيئاً قليلاً ، والنسخة قيّمة ثمينة ؛ لقِدمها ، فإنّها كتبت في قرن عاش فيه الشاعر ، ولعلّها مكتوبة في حياته ، كتبها أحد خطّاطي القرن الحادي عشر بخطّ نستعليق جيّد مجدول مذهّب ، في ٢٠٩ أوراق ، بقطع ٣ / ١٢ x ٢١ ، والورقة الأُولى كانت ناقصة فتُمّمت في القرن الثالث عشر ؛ يظهر ذلك من تذهيبها وخطّها ، تسلسل ١٣٢٧.

نسخـة قيّمة ، فرغ منها الكاتب ، وهو حسن الاِيزونادي ، في

٢٢٠