تراثنا العدد [ 62 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم

تراثنا العدد [ 62 ]

المؤلف:

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم


الموضوع : مجلّة تراثنا
الناشر: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
المطبعة: ستاره
الطبعة: ٠
ISBN: 1016-4030
الصفحات: ٣٠٤
  نسخة مقروءة على النسخة المطبوعة
 &

٢٩ ـ دلائل النبوّة ، للبيهقي أحمد بن الحسين ( ت ٤٥٨ ) ، تحقيق عبد المعطي قلعجي ، نشر دار الكتب العلمية ، بيروت ١٤٠٥ .

٣٠ ـ ديوان أبي تمّام ، تحقيق محيي الدين صبحي ، نشر دار صادر ، بيروت ١٩٩٧ .

٣١ ـ ديوان أُميّة بن أبي الصلت ، نشر دار ومكتبة الحياة ، بيروت .

٣٢ ـ ديوان جرير ، طبع دار صادر ، بيروت ١٩٩١ .

٣٣ ـ ديوان مجنون ليلىٰ ، شرح الدكتور يوسف فرحات ، نشر دار الكتاب العربي ، بيروت ١٤١٩ .

٣٤ ـ ذخائر العقبىٰ في مناقب ذوي القربىٰ ، لأحمد بن محمّد محبّ الدين الطبري ( ت ٦٩٤ ) ، تحقيق أكرم البوشي ، نشر مكتبة الصحابة والتابعين ، القاهرة ١٤١٥ .

٣٥ ـ السنن الكبرىٰ ، للبيهقي ( ت ٤٥٨ ) ، نشر دار الفكر .

٣٦ ـ سنن ابن ماجة ، لمحمّد بن يزيد القزويني ( ت ٢٧٥ ) ، تحقيق محمّد فؤاد عبد الباقي ، نشر دار الكتب العلمية ، بيروت .

٣٧ ـ سنن أبي داود ، لسليمان بن الأشعث ( ت ٢٧٥ ) ، نشر دار الجيل ، بيروت ١٤١٢ .

٣٨ ـ سنن الترمذي ، لمحمّد بن عيسىٰ بن سورة الترمذي ( ت ٢٧٩ ) ، تحقيق كمال يوسف الحوت ، نشر دار الكتب العلمية ، بيروت .

٣٩ ـ سير أعلام النبلاء ، للذهبي محمّد بن أحمد بن عثمان ( ت ٧٤٨ ) ، تحقيق شعيب الأرنؤوط وآخرين ، نشر مؤسّسة الرسالة ، بيروت ١٤١٤ .

٤٠ ـ شرح السُنّة ، لابن أبي الحديد للحسين بن مسعود الفرّاء البغوي ( ت ٥١٦ ) ، تحقيق سعيد اللحّام ، نشر دار الفكر ، بيروت ١٤١٤ .

٤١ ـ شرح نهج البلاغة ، لابن أبي الحديد المعتزلي عزّ الدين عبد الحميد ابن هبة الله المدائني ( ت ٦٥٦ ) ، نشر دار الجيل ، بيروت ١٤١٦ .

٤٢ ـ شعب الإيمان ، للبيهقي أحمد بن الحسين ( ت ٤٥٨ ) ، تحقيق محمّد السعيد بن بسيوني زغلول ، نشر دار الكتب العلمية ، بيروت ، ١٤١٠ .

٤٣ ـ شواهد التنزيل ، لعبيد الله بن عبد الله بن أحمد الحسكاني ( ت ٤٧٠ ) ، تحقيق محمّد باقر المحمودي ، نشر مؤسّسة الأعلمي ، بيروت ١٣٩٣ .

٢٨١
 &

٤٤ ـ الصحيفة السجّادية ، من أدعية الإمام السجّاد زين العابدين عليّ بن الحسين عليهما‌السلام ( ت ٩٥ ) ، نشر دار كرم ، دمشق .

٤٥ ـ صحيح البخاري ، للبخاري ( ت ٢٥٦ ) ، المكتبة الثقافية ، بيروت .

٤٦ ـ صحيح مسلم ، لمسلم بن الحجّاج القشيري ( ت ٢٦١ ) ، نشر دار الجيل ، بيروت .

٤٧ ـ الصواعق المحرقة ، لأحمد بن حجر الهيتمي ( ت ٩٧٤ ) ، نشر دار الكتب العلمية ، بيروت ١٤١٤ .

٤٨ ـ العقد الفريد ، لأحمد بن محمّد بن عبد ربّه الأندلسي ( ت ٣٢٧ ) ، نشر دار الأندلس ، بيروت ١٤١٦ .

٤٩ ـ الغدير في الكتاب والسُنّة والأدب ، لعبد الحسين أحمد الأميني النجفي ( ت ١٣٨٩ ) ، نشر مؤسّسة الأعلمي ، بيروت ١٤١٤ .

٥٠ ـ غرر الحكم ودرر الكلم ، لعبد الواحد الآمدي التميمي ( ق ٥ ) ، تصحيح حسين الأعلمي ، نشر مؤسّسة الأعلمي ، بيروت ١٤٠٧ .

٥١ ـ الفصول المهمّة في تأليف الأُمة ، لعبد الحسين شرف الدين ( ت ١٣٧٧ ) ، تحقيق عبد الجبّار شرارة ، نشر رابطة الثقافة والعلاقات ، قم ١٤١٧ .

٥٢ ـ فضائل الصحابة ، لأحمد بن حنبل ( ت ٢٤١ ) ، تحقيق وصي الله بن محمّد عبّاس ، نشر دار ابن الجوزي ، الدمّام ١٤٢٠ .

٥٣ ـ فتح الباري شرح صحيح البخاري ، لابن حجر العسقلاني أحمد بن علي ( ت ٨٥٢ ) ، تحقيق عبد العزيز بن باز ومحمّد فؤاد عبد الباقي ، نشر دار الكتب العلمية ، بيروت ١٤١٠ .

٥٤ ـ القصائد الهاشميات والقصائد العلويات ، للكميت بن زيد الأسدي وٱبن أبي الحديد المعتزلي ، منشورات مؤسّسة الأعلمي ، بيروت .

٥٥ ـ الكامل في التاريخ ، لابن الأثير علي بن محمّد الجزري ( ت ٦٣٠ ) ، تحقيق عبد الله القاضي ، نشر دار الكتب العلمية ، بيروت ١٤١٥ .

٥٦ ـ الكافي ، للكليني محمّد بن يعقوب الرازي ( ت ٣٢٩ ) ، تحقيق ونشر دار الأُسوة للطباعة والنشر ، طهران ١٤١٨ .

٥٧ ـ كامل الزيارات ، لأبي القاسم جعفر بن محمّد بن قولويه ( ت ٣٦٧ ) ، تحقيق عبد الحسين الأميني ، نشر المطبعة المرتضوية ، النجف ١٣٥٦ .

٢٨٢
 &

٥٨ ـ كنز العمّال ، لعلي المتّقي الهندي ( ت ٩٧٥ ) ، تحقيق بكر حيّاني وغيره ، نشر مؤسّسة الرسالة ، بيروت ١٤١٣ .

٥٩ ـ الكنىٰ والألقاب ، لعبّاس بن محمّد رضا القمّي ( ت ١٣٥٩ ) ، تحقيق محمّد هادي الأميني ، نشر مكتبة الصدر ، طهران ١٤٠٩ .

٦٠ ـ لسان العرب ، لابن منظور محمّد بن مكرم ( ت ٧١١ ) ، تحقيق علي شيري ، نشر دار إحياء التراث العربي ، بيروت ١٤٠٨ .

٦١ ـ مجمع البيان في تفسير القرآن ، للطبرسي الفضل بن الحسن ( ت ٥٤٨ ) ، نشر دار الفكر ، بيروت ١٤١٤ .

٦٢ ـ مجمع الزوائد ، لعلي بن أبي بكر بن سليمان الهيثمي ( ت ٨٠٧ ) ، نشر دار الكتب العليمة ، بيروت ١٤٠٨ .

٦٣ ـ المراجعات ، لعبد الحسين شرف الدين الموسوي ( ت ١٣٧٧ ) ، تحقيق حسين الراضي ، نشر دار الكتاب الإسلامي .

٦٤ ـ مستدركات أعيان الشيعة ، لحسن الأمين ، نشر دار التعارف ، بيروت ١٤٠٩ .

٦٥ ـ المستدرك علىٰ الصحيحين ، للحاكم النيسابوري محمّد بن عبد الله ( ت ٤٠٦ ) ، تحقيق مصطفىٰ عبد القادر عطا ، دار الكتب العلمية ، بيروت ١٤١١ .

٦٦ ـ مستدرك الوسائل ، لميرزا حسين النوري الطبرسي ( ت ١٣٢٠ ) ، تحقيق ونشر مؤسّسة آل البيت عليهم‌السلام لإحياء التراث ، بيروت ١٤١١ .

٦٧ ـ المسند ، لأحمد بن حنبل ( ت ٢٤١ ) ، نشر دار صادر ، بيروت .

٦٨ ـ المسند ، للشاشي الهيثم بن كليب ( ت ٣٣٥ ) ، تحقيق محفوظ الرحمٰن زين الله ، نشر مكتبة العلوم والحكم ، المدينة المنوّرة ١٤١٠ .

٦٩ ـ مشكاة المصابيح ، لمحمّد بن عبد الله الخطيب التبريزي ، نشر دار الفكر ، بيروت ١٤١١ .

٧٠ ـ المصنّف في الأحاديث ، لمحمّد بن أبي شيبة الكوفي ( ت ٢٣٥ ) ، تحقيق سعيد اللحّام ، نشر دار الفكر ، بيروت ١٤٠٩ .

٧١ ـ المطوّل شرح تلخيص المفتاح ، لمسعود بن عمر سعد الدين التفتازاني ( ت ٧٩٣ ) ، نشر المكتبة الأزهرية للتراث ، القاهرة ١٣٣٠ .

٧٢ ـ معاني الأخبار ، للشيخ الصدوق أبي جعفر محمّد بن علي ( ت

٢٨٣
 &

٣٨١ ) ، تحقيق علي أكبر الغفّاري ، نشر مؤسّسة النشر الإسلامي ، قم ١٣٦١ .

٧٣ ـ معجم الأُدباء ، لياقوت بن عبد الله الحموي الرومي البغدادي (ت ٦٢٦) ، نشر دار الكتب العلمية ، بيروت ١٤١١ .

٧٤ ـ المعجم الأوسط ، لسليمان بن أحمد الطبراني ( ت ٣٦٠ ) ؛ تحقيق أيمن صالح شعبان وسيّد أحمد إسماعيل ، نشر دار الحديث ، القاهرة ١٤١٧ .

٧٥ ـ معجم البلدان ، لياقوت بن عبد الله الحموي الرومي البغدادي ( ت ٦٢٦ ) ، تحقيق فريد عبد العزيز الجندي ، نشر دار الكتب العلمية ، بيروت .

٧٦ ـ المعجم الصغير ، لسليمان بن أحمد الطبراني ( ت ٣٦٠ ) ، نشر دار الكتب العلمية ، بيروت ١٤٠٣ .

٧٧ ـ المعجم الكبير ، لسليمان بن أحمد الطبراني ( ت ٣٦٠ ) ، تحقيق حمدي عبد المجيد السلفي ، نشر دار إحياء التراث العربي .

٧٨ ـ معجم المؤلّفين ، لكحّالة ، نشر مؤسّسة الرسالة ، بيروت ١٤١٤ .

٧٩ ـ الملهوف علىٰ قتلىٰ الطفوف ، لابن طاووس علي بن موسىٰ بن جعفر ( ت ٦٦٤ ) ، تحقيق فارس الحسّون ، نشر دار الأُسوة ، قم ١٤١٤ .

٨٠ ـ مناقب آل أبي طالب ، لمحمّد بن علي بن شهرآشوب المازندراني ( ت ٥٨٨ ) ، تحقيق يوسف البقاعي ، نشر دار الأضواء ، بيروت ١٤١٢ .

٨١ ـ مناقب الإمام عليّ عليه‌السلام ، للموفّق بن أحمد المكّي الخوارزمي ( ت ٥٦٨ ) ، تحقيق مالك المحمودي ، نشر مؤسّسة النشر الإسلامي ، قم ١٤١١ .

٨٢ ـ النصّ والاجتهاد ، لعبد الحسين شرف الدين الموسوي ( ت ١٣٧٧ ) ، تحقيق أبو مجتبىٰ ، نشر الدار الإسلامية ، بيروت ١٤٠٤ .

٨٣ ـ نهج البلاغة ، جمع الشريف الرضي ( ت ٤٠٦ ) ، تحقيق صبحي الصالح ، نشر دار الكتاب المصري ، بيروت ١٤١١ .

٨٤ ـ وفيات الأعيان ، لابن خلّكان أحمد بن محمّد بن أبي بكر ( ت ٦٨١ ) ، تحقيق إحسان عبّاس ، نشر دار صادر ، بيروت .

*       *      *

٢٨٤
 &

من أنباء التراث

كتب صدرت محقّقة

* الحاشية علىٰ مدارك الأحكام ، ج ١ ـ ٣ .

تأليف : الشيخ العلّامة ، محمّد باقر الوحيد البهبهاني ( ١١١٧ ـ ١٢٠٥ هـ ) .

حاشية مهمّة علىٰ كتاب مدارك الأحكام للسيّد محمّد بن علي العاملي ، سبط الشهيد الثاني ( ٩٤٦ ـ ١٠٠٩ هـ ) ، من كتب الفقه الاستدلالي ، ويعدّ من أبرز وأقدم الشروح علىٰ كتاب شرائع الإسلام للمحقّق الحلّي ( ٦٠٢ ـ ٦٧٦ هـ ) ، الذي هو من أجود المتون الفقهية ، وعليه شروح وحواشٍ كثيرة .

والمدارك لم يخرج منه إلّا باب العبادات إلىٰ آخر كتاب الحجّ في ثلاث مجلّدات ، وعليه حواشٍ متعدّدة أيضاً ،



طبع علىٰ الحجر في إيران عدّة مرّات ، آخرها سنة ١٣٢٢ هـ ، وقد حقّقته ونشرته مؤسّسة آل البيت عليهم‌السلام لإحياء التراث سنة ١٤١٠ هـ في ٨ أجزاء .

والحاشية هذه من التعليقات المتينة فكراً ومناقشةً وٱستدلالاً وتتبّعاً ، اقتصرت علىٰ كتابي الطهارة والصلاة فقط ، وتشتمل علىٰ فوائد جليلة ومزايا علمية فريدة : التحقيقات الرجالية واللغوية ، تحديد مباني الشارح الفقهية والأُصولية ومناقشتها ، استدراكات لما غفل عنه أو تركه من فروع فقهية ، كثرة التفريعات ، استقصاء للروايات ، جمع وجوه الاستدلال ، وغيرها .

تمّ التحقيق اعتماداً علىٰ ٥ نسخ مخطوطة ، ذكرت مواصفاتها في المقدّمة ،

٢٨٥
 &

مع الاستفادة من نسختين مطبوعتين علىٰ الحجر بهامش المدارك .

تحقيق ونشر : مؤسّسة آل البيت عليهم‌السلام لإحياء التراث / ١٤١٩ و ١٤٢٠ هـ .

* بشارة المصطفىٰ صلى‌الله‌عليه‌وآله لشيعة المرتضىٰ عليه‌السلام .

تأليف : الشيخ عماد الدين محمّد بن علي الطبري ، من أعلام القرن السادس الهجري .

كتاب في ١٧ جزءاً ـ فصلاً ـ يضمّ مجموعة كبيرة من الأحاديث والروايات والأخبار ، المسندة عن المشايخ والثقات الأخيار ؛ لبيان منزلة التشيّع ، ودرجات الشيعة ، وكرامات الأولياء عليهم‌السلام ، إضافة إلىٰ موضوعات أُخرىٰ مختلفة . .

بعض منها تضمّن ذكر فضل وفضائل الإمام أمير المؤمنين عليّ عليه‌السلام والزهراء البتول عليها‌السلام ، وآخر تضمّن ما لأتباعهم وأتباع المعصومين من أبنائهم عليهم‌السلام ومحبّيهم من القدر والمنزلة التي يغبطهم عليها غيرهم ، وما أعدّ الباري جلّ وعلا لهم من الثواب الجزيل والأجر الوفير جزاء تمسّكهم بولايتهم عليهم‌السلام .

الموجود من الكتاب ١١ جزءاً فقط ، إذ تعدّ بقيّتها من الآثار المفقودة الآن .

تمّ التحقيق اعتماداً علىٰ نسختين ، مخطوطة ، ومطبوعة ـ بعد مقابلتها بعدّة نسخ مخطوطة ـ في النجف سنة ١٣٦٩ هـ .

تحقيق : جواد القيومي الأصفهاني .

نشر : مؤسّسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرّسين في الحوزة العلمية ـ قم / ١٤٢٠ هـ .

* هداية المسترشدين في شرح أُصول معالم الدين ، ج ١ .

تأليف : الشيخ محمّد تقي الرازي النجفي الأصفهاني ، المتوفّىٰ سنة ١٢٤٨ هـ .

شرح استدلالي مبسوط ـ في ثلاث مجلّدات ـ علىٰ قسم الأُصول من معالم الدين وملاذ المجتهدين للشيخ أبي منصور الحسن بن زين الدين العاملي ( الشهيد الثاني ) ، المتوفّىٰ سنة ١٠١١ هـ ، الذي أصبح مدار التدريس في الحوزات العلميّة منذ تأليفه .

مرتّب بعناوين : « قوله : ـ قوله : ـ » ، يشتمل علىٰ تحقيقات عديدة ، ويتعرّض لمختلف الآراء والأدلّة مع المناقشة الطويلة لما ينقل عن أعلام العلماء والأُصوليين ، وخاصّة في مباحث الألفاظ التي نالت عناية أكثر من المباحث العقلية ، وعليه عدّة حواشٍ وتعليقات .

٢٨٦
 &

خرج منه جزءان ـ إلىٰ مبحث مفهوم الوصف ، تمّ الأوّل منهما سنة ١٢٣٧ هـ ـ والثالث جمع موادّه الشيخ محمّد الطهراني النجفي تلميذ المصنّف من مسودّاته ، أنهاه إلىٰ مباحث الاجتهاد والتقليد .

مخطوطاته كثيرة ، وطبع مراراً علىٰ الحجر في طهران في السنوات ١٢٦٩ ، ١٢٧٢ ، ١٢٨١ ، ١٢٨٢ ، و ١٣١٠ هـ ، وطبعته مؤسّسة آل البيت عليهم‌السلام للطباعة والنشر ـ بالتصوير ـ في قم قبل أكثر من ١٣ سنة ، وطبع سنة ١٢٨٣ هـ مصحّحاً ومعلّقاً عليه .

تمّ التحقيق اعتماداً علىٰ نسخة الأصل للمجلّد الأوّل ومخطوطتين للثاني والثالث ، ذكرت مواصفات النسخ في المقدّمة .

تحقيق ونشر : مؤسّسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرّسين في الحوزة العلمية ـ قم / ١٤٢٠ هـ .

* استقصاء الاعتبار في شرح الاستبصار ، ج ٣ ـ ٤ .

تأليف : الشيخ أبي جعفر محمّد بن الحسن بن زين الدين العاملي ( الشهيد الثاني ) ( ٩٨٠ ـ ١٠٣٠ هـ ) .

الاستبصار في ما اختلف من الأخبار لشيخ الطائفة ، محمّد بن الحسن الطوسي ،

المتوفّىٰ سنة ٤٦٠ هـ : أحد المجاميع الحديثية الأربعة المعتمدة عند الإماميّة ، التي عليها مدار استنباط الأحكام الشرعية عند فقهائهم منذ تصنيفه ، يقتصر علىٰ الأخبار المختلف فيها والجمع بينها ، شرحه وعلّق عليه ـ لأهمّيته ـ كثير من علماء وأعلام الطائفة منذ القرن الخامس حتّىٰ اليوم .

وهذا الكتاب من أبرز شروحه وأهمّها ؛ لاشتماله علىٰ ميزات وفوائد غزيرة فريدة ، يعسر وجودها في غيره ، خصوصاً في المسائل الدرائية والرجالية .

مقدّمته تضمّنت اثنتي عشرة فائدة ، ومباحثه قد قُسّمت تقسيمات رباعية ؛ إذ تُذكر الرواية أو الروايات التي في الاستبصار وقول الشيخ في جمعها ، ثمّ الكلام في السند وما يتعلّق به من شرح أحوال رجاله ؛ للخروج بنتيجة رجالية نافعة ، بعد ذلك الشروع في بحث النصّ وبيان وجوه الرواية والمعاني التي يمكن أن تحتملها ، وقد تُشرح ـ إذا استدعت الحاجة ـ معاني الألفاظ اللغوية لبعض الروايات .

تمّ تحقيق ما موجود من أبواب الكتاب ـ الذي يصدر لأوّل مرّة ـ اعتماداً علىٰ ٤ نسخ مخطوطة ، ثلاث منها إلىٰ نهاية

٢٨٧
 &

الصلاة ، وواحدة إلىٰ نهاية باب القعود بين الأذان ، ذكرت مواصفاتها في المقدّمة ، إضافة إلىٰ نسخة الاستبصار التي طبعتها دار الكتب الإسلاميّة ـ محقّقة ـ في طهران .

ومن المؤمّل أن يصدر في ٧ أجزاء .

اشتمل الجزء الثالث علىٰ تتمّة كتاب الطهارة ، والرابع علىٰ بداية كتاب الصلاة .

تحقيق ونشر : مؤسّسة آل البيت عليهم‌السلام لإحياء التراث / ١٤٢٠ هـ .

* الاجتهاد والتقليد .

تأليف : السيّد رضا الصدر ، المتوفّىٰ سنة ١٤١٥ هـ .

مباحث في طريقي تحصيل المعرفة بالأحكام الفرعية الإسلاميّة ، وعمّا يترتّب عليهما من الوظائف الشرعية ؛ إذ الواجب علىٰ كلّ مسلم العمل بأحكام الإسلام ، ومن لم يعمل بها فليس بمطيع لله تعالىٰ ولرسوله الأمين صلى‌الله‌عليه‌وآله : الاجتهاد لمن طلب وتمكّن ، والتقليد لمن لم يتمكّن أو لم يطلب .

يتضمّن عرضاً ومناقشة لبعض الأقوال والآراء الواردة في الموضوع ، فقد شمل الكتاب جوانب متعدّدة ، منها : الاجتهاد عند الشيعة والعامّة ، قيمته ، علم الاجتهاد ، مقدّماته ، الاجتهاد بالرأي ، الاجتهاد

المطلق ، الاجتهاد والتجزّؤ ، والاجتهاد وتبدّل الرأي ، ثمّ التقليد ومباحثه : التقليد عند الشرع ، الاستناد إلىٰ فتوىٰ المفتي في التقليد ، أوصاف المفتي ، تقليد الميت والبقاء عليه ، وأخيراً مسائل متفرّقة تخصّ الاجتهاد والتقليد .

إعداد وتصحيح : السيّد باقر الخسروشاهي .

نشر : مركز النشر التابع لمكتب الإعلام الإسلامي ـ قم / ١٤٢٠ هـ .

* تنبيه الغافلين عن فضائل الطالبيّين .

تأليف : الحاكم أبي سعد محسن بن محمّد بن كرامة الجِشُمي البيهقي الزبدي ( ٤١٣ ـ ٤٩٤ هـ ) .

كتاب يعدّ جامعاً بين كتب التفسير وأسباب النزول وفضائل أمير المؤمنين الإمام عليّ عليه‌السلام ، كما يعدّ من كتب « ما نزل من القرآن في أهل البيت عليهم‌السلام » ؛ إذ يجمع ١٠٢ من الآيات الكريمة ـ من ٥٥ سورة قرآنية مباركة ـ النازلة في فضائل الإمام عليّ عليه‌السلام وأهل بيت الرسول الأعظم صلى‌الله‌عليه‌وآله ؛ فقد نطق القرآن الكريم بمفاخرهم ونزلت الآيات في مآثرهم عليهم‌السلام . .

يشفع كلّ آية بالوجوه والاحتمالات والتفاسير والتأويلات الواردة بشأنها ، ثمّ

٢٨٨
 &

يختار الوجه الأصحّ وأوجه الاحتمالات ، ويردفها بما يؤيّدها من الآثار والروايات العديدة ، مبيّناً في كلّ آية ما يتضمّن من الدلالة علىٰ الفضيلة والإمامة .

والروايات الواردة ـ بذكر راويها فقط ـ منقولة عن أهل التفسير والحديث وأصحاب الصحاح والسُنن من الإماميّة والزيدية والعامّة ، وجلّها من المتواترة والمشهورة ، رواها أئمّة الحديث وأرباب السُنن والمجاميع الروائية ، وأذعن الجميع بعلوّ أسانيدها وصحّة رواتها ووثاقتهم .

تمّ التحقيق اعتماداً علىٰ مخطوطتين ، ذكرت مواصفاتهما في المقدّمة .

تحقيق : الشيخ محمّد رضا الأنصاري القمّي .

نشر : مكتبة ومتحف ومركز وثائق مجلس الشورىٰ الإسلامي ـ طهران / ١٤٢٠ هـ .

* مَن العابس ؟ في قوله تعالىٰ : ( عَبَسَ وَتَوَلَّىٰ ) .

تأليف : الشيخ أحمد الماحوزي .

محاضرة للمؤلّف ، يتعرّض فيها بالشرح والتفسير للآيات الأُوَل من سورة « عبس » المباركة ؛ بهدف بيان وتحديد الشخص العابس المقصود بالعتاب ، الذي

وصفته هذه الآيات بالتولّي ، والتصدّي للأغنياء المشركين ، والتلهّي عن الفقراء المؤمنين ، وهل هو الرسول الكريم صلى‌الله‌عليه‌وآله أم شخص آخر غيره ؟ !

تناولت المحاضرة تفسير الآيات وفق ما يقتضيه البحث القرآني وما يقتضيه البحث الروائي .

إعداد وتدوين : السيّد محمّد الرضوي والسيّد مصطفىٰ المزيدي .

صدر مؤخّراً عن دار أهل الذكر .

* تذكرة الفقهاء ، ج ١١ .

تأليف : العلّامة الحلّي ، الشيخ جمال الدين أبي منصور الحسن بن يوسف بن المطهّر الأسدي ( ٦٤٨ ـ ٧٢٦ هـ ) .

أهمّ وأوسع كتاب في الفقه الاستدلاليّ المقارن ، يوجد منه من أوائل كتاب الطهارة إلىٰ كتاب النكاح ، لخّص فيه مصنّفه قدس‌سره فتاوىٰ علماء المذاهب المختلفة وقواعد الفقهاء في ٱستدلالاتهم ، مشيراً في كلّ مسألة إلىٰ الخلاف الواقع فيها ، ويذكر ما يختاره وفق الطريقة المثلىٰ وهي طريقة الإمامية ، ويوثّقه بالبرهان الواضح القويّ .

تمّ تحقيق الكتاب اعتماداً علىٰ ١٥ نسخة مخطوطة ، منها ما هو مقروء علىٰ

٢٨٩
 &

المصنّف قدس‌سره ، ومنها ما عليه إجازة مهمّة ، ذكرت مواصفات النسخ في المقدّمة ، ومن المتوقّع أن يصدر في ٢٠ جزءاً .

صدر منه عشرة أجزاء ضمّت كتب : الطهارة ، الصلاة ، الزكاة ، الصوم ، الحجّ والعمرة ، الجهاد ، البيع ، وهذا الجزء اشتمل علىٰ مقصدين ، تتمّةً لكتاب البيع : في وثاقة عقد البيع وضعفه ، وفي بقايا تقسيم البيع .

تحقيق ونشر : مؤسّسة آل البيت عليهم‌السلام لإحياء التراث ـ قم / ١٤٢٠ هـ .

* بحوث في تاريخ القرآن وعلومه .

تأليف : السيّد أبو الفضل مير محمّدي الزرندي .

بحوث مختصرة ترتبط بتاريخ وعلوم القرآن الكريم ، المعجزة الخالدة للرسول الأكرم صلى‌الله‌عليه‌وآله ، تتناول موضوعات عديدة بأُسلوب بسيط ، وبعد استقصاء وتتبّع للأدلّة ومناقشتها ومحاكمتها وإبداء الرأي فيها .

اشتملت فصوله علىٰ : كيفيّة نزول القرآن ، فواتح السور ، حديث نزوله علىٰ سبعة أحرف ، كيفيّة لقاء جبرائيل عليه‌السلام للنبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله ، نزوله سوراً كاملة أم آيات متفرّقة ؟ بداية ونهاية السور ، هل كان صلى‌الله‌عليه‌وآله

يعلم القرآن ـ في الجملة ـ قبل نزوله إليه تدريجاً ، النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله لا ينسىٰ ما يوحىٰ إليه من القرآن ، ألفاظ القرآن ونظمها من الله سبحانه وتعالىٰ ، تقسيم السور إلىٰ آيات وترتيبها بأمره صلى‌الله‌عليه‌وآله ، كتاب الوحي ، مَن جمع القرآن ؟ الخطّ القرآني في عصر الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله ، مصاحف الصحابة ، إعجام القرآن وتنقيطه ، القراءات السبع ، إعجاز القرآن ، الناسخ والمنسوخ ، المحكم والمتشابه ، قرآنية وحجّية ما بين الدفتين ، المكّي والمدني من الآيات .

طبع سابقاً ومراراً بالفارسية ، وفي بيروت ـ بعد ترجمته إلىٰ العربية ـ سنة ١٤٠٠ هـ .

تحقيق ونشر : مؤسّسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرّسين في الحوزة العلميّة ـ قم / ١٤٢٠ هـ .

* رياض المسائل في تحقيق الأحكام بالدلائل ، ج ١١ .

تأليف : الفقيه الأُصولي ، السيّد علي بن محمّد علي الطباطبائي ( ١١٦١ ـ ١٢٣١ هـ ) .

من كتب فقه الإماميّة القيّمة ، استدلالي مبسوط ، حاوٍ للأبواب الفقهيّة ـ عدا كتابي الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، والمفلّس ـ ، حسن الترتيب ، كثير الفوائد ،

٢٩٠
 &

مع إحاطةٍ بشتّىٰ جوانب البحث ، ونقلٍ للروايات والكلمات بعبارات موجزة بليغة ؛ إذ يورد محلّ الشاهد من النصّ الروائي بنحو من الاختصار والدقّة الرفيعة .

ولمتانة البحث وقوة الاستدلال فيه ، مع دقّة عباراته وسهولتها ؛ انتشر انتشاراً واسعاً في الأوساط والحوزات العلميّة .

وهو شرح مزجي دقيق ومتين لكتاب المختصر النافع للمحقّق الحلّي ، نجم الدين جعفر بن الحسن الهذلي ( ٦٠٢ ـ ٦٧٦ هـ ) ، وهو الشرح الكبير للمصنّف ؛ إذ له شرح ثانٍ صغير مختصر من هذا الكبير ، مطبوع محقّقاً في ٣ مجلّدات .

تمّ تحقيقه اعتماداً علىٰ ١٤ نسخة مخطوطة لكتب الفقه المتعدّدة ، إضافة إلىٰ المطبوعة علىٰ الحجر ؛ ثلاث منها بخطّ المصنّف : من أوّل كتاب الزكاة إلىٰ آخر كتاب الاعتكاف ، من أوّل كتاب النكاح إلىٰ آخر كتاب اللعان ، ومن أوّل كتاب العتق إلىٰ أوائل كتاب المواريث ، وإحداها مصحّحة وعليها حواشٍ منه : من أوّل كتاب التجارة إلىٰ آخر كتاب المواريث ، وإحداها عليها إجازة بخطّه : من أوّل كتاب الطهارة إلىٰ كتاب الخمس .

اشتمل هذا الجزء علىٰ كتاب النكاح .

تحقيق ونشر : مؤسّسة آل البيت عليهم‌السلام

لإحياء التراث / ١٤٢١ هـ .

* غريب الحديث في « بحار الأنوار » ، ج ١ و ٢ .

تأليف : حسين الحسني البيرجندي .

جمع للبيانات والشروح التي اشتملت عليها الموسوعة الحديثية بحار الأنوار ، للعلّامة المجلسي ، المتوفّىٰ سنة ١١١٠ هـ ، وهي بيانات لتفسير وشرح الكثير من المفردات اللغوية والألفاظ الغريبة الواردة في الآيات القرآنية والأحاديث والروايات ؛ اعتماداً علىٰ مصادر اللغة وكتب غريب الحديث . .

وترتيبها حسب مادّة الكلمة وتنسيقها وفق الترتيب الألفبائي ، باتّباع منهج ابن الأثير الجزري ، المتوفّىٰ سنة ٦٠٦ هـ ، في كتابه النهاية في غريب الحديث والأثر ، مع ذكر المصادر التي اعتمدها العلّامة المجلسي في شرح هذه المفردات .

والأساس المعتمد في تحديد كون المفردة غريبة هو شرح العلّامة لها ، أو ورودها في كتاب النهاية لابن الأثير ، كما استخرج من نهج البلاغة ما كان غريباً وشرحه الدكتور صبحي صالح ، وكذلك الألفاظ التي شرحها المعصومون عليهم‌السلام جُعلت كمداخل وشُرحت أيضاً .

٢٩١
 &

اشتمل الأوّل علىٰ حروف الهمزة ـ الحاء ، والثاني علىٰ حروف الدال ـ الظاء .

تصحيح وإعداد : مركز بحوث دار الحديث .

نشر : مؤسّسة الطباعة والنشر ـ طهران / ١٤٢٠ و ١٤٢١ هـ .

* عجائب أحكام أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه‌السلام .

تأليف : السيّد محسن الأمين العاملي ( ١٢٨٤ ـ ١٣٧١ هـ ) .

جمع لطائفة من عجائب قضايا الإمام أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه‌السلام ، وأحكامه ، وأجوبة مسائله العجيبة ، منتخبة من مصادر الخاصّة والعامّة المعتبرة . .

وقد أُدرج فيه كتاب عجائب أحكام أمير المؤمنين أو قضايا أمير المؤمنين ، لإبراهيم بن هاشم القمّي ، رواية حفيده محمّد ، عن أبيه علي بن إبراهيم ، ـ صاحب تفسير القمّي ، المتوفّىٰ سنة ٣٠٧ هـ ـ ، رادّاً بعض أخباره ، ومصحّحاً ومعلّقاً علىٰ بعض آخر .

والأحكام هذه مرتّبة حسب تسلسلها الزمني ، أي قضاياه وأحكامه : في حياة رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله ، في زمن أبي بكر ، في زمن عمر ، في زمن عثمان ، وفي أيام

خلافته عليه‌السلام . وأخيراً المسائل التي سئل عنها وأجوبته عليه‌السلام العجيبة لها ، مرتّبة حسب تسلسلها الزمني أيضاً .

مطبوع لأكثر من مرّة .

تمّ التحقيق اعتماداً علىٰ نسختين مطبوعتين ، ذكرت مواصفاتهما في المقدّمة .

تحقيق : فارس حسّون كريم .

نشر : مركز الغدير للدراسات الإسلامية ـ قم / ١٤٢٠ هـ .

* شرح الأربعين .

تأليف : القاضي سعيد القمّي ، محمّد سعيد بن محمّد مفيد ( ١٠٤٩ ـ ١١٠٧ هـ ) .

كتاب يشتمل علىٰ جملة من الأخبار والأحاديث المستصعبة في مجال المعارف الإلٰهيّة والأُسس العقائدية ، مع شرحها وكشف النقاب عن أستارها .

تضمّن بياناً وشرحاً لـ ٢٣ حديثاً فقط ، مشحوناً ومفعماً بالتحقيقات الحكمية والمفاهيم العرفانية ؛ إذ إنّ بقية الأحاديث الأربعين ، التي يظهر ـ من بعض القرائن ـ إنّ المصنّف شرحاً لاحقاً ، تعدّ من المفقودات . .

نقلت أغلب هذه الأحاديث من كتابي التوحيد للشيخ الصدوق ، المتوفّىٰ سنة

٢٩٢
 &

٣٨١ هـ ، وأُصول الكافي للشيخ الكليني ، المتوفّىٰ سنة ٣٢٨ هـ .

تمّ تحقيق ما موجود من الكتاب اعتماداً علىٰ ٤ نسخ ، ٣ منها مخطوطة ـ إحداها ناقصة ـ ، والرابعة مطبوعة علىٰ الحجر في طهران سنة ١٣٥٥ هـ ، ذكرت مواصفات النسخ في المقدّمة .

تصحيح وتعليق : نجف قلي الحبيبي .

نشر : مركز نشر التراث المخطوط ـ طهران / ١٤٢١ هـ .

* مستند الشيعة في أحكام الشريعة ، ج ١٧ ـ ١٩ .

تأليف : العلّامة الشيخ أحمد النراقي ( ١١٨٥ ـ ١٢٤٥ هـ ) .

من أهمّ الكتب المصنّفة في الفقه الاستدلالي ، لواحد من كبار علماء الإمامية في تلك الفترة ؛ يشتمل علىٰ جلّ المسائل الفقهيّة ، والأحكام الفرعية المتعلّقة بها ، بذكر أدلّة كلّ مسألة ثمّ إيراد الإشكال والردّ علىٰ المخالف منه ، مع بيان تعارض الآراء والأقوال المختلفة للعلماء فيها .

يمتاز الكتاب بالدقّة البالغة والأُسلوب العميق ، وكثرة التفريعات إلىٰ غاية ما يمكن لكلّ مسألة ، بعد تحقيق أصلها ، وإثبات حجّيّتها عند المصنّف رحمه‌الله .

تمّ تحقيق الكتاب اعتماداً علىٰ ٨ نسخ مخطوطة لأبواب الكتاب المختلفة ، منها نسخة بخطّ المصنّف ، من أوّل كتاب المطاعم والمشارب إلىٰ آخر كتاب النكاح ، يعود تاريخها إلىٰ سنة ١٢٤٥ هـ ، وأُخرىٰ كتبت عن الأصل في عهده رحمه‌الله سنة ١٢٣٥ هـ ، وٱثنتان أُخريان لم يدوّن عليهما تاريخ الكتابة ، احتوت إحداهما علىٰ قرائن تفيد أنّها كُتبت في عهد المؤلّف ، أمّا باقي النسخ فقد كُتبت في السنين ١٢٤٨ ، ١٢٥٣ ، ١٢٥٨ ، ١٢٦٤ هـ .

وٱعتُمد أيضاً في التحقيق علىٰ نسختين مطبوعتين علىٰ الحجر ، طبعت الأُولىٰ سنة ١٢٧٣ هـ علىٰ نسخة المصنّف ، والثانية مصحّحة في سنة ١٣٣٥ هـ .

اشتمل الجزءان ١٧ و ١٨ علىٰ كتاب القضاء والشهادات ، والجزء ١٩ ـ الأخير ـ علىٰ كتاب الفرائض والمواريث ، في خمس مقدّمات وثلاثة مقاصد .

تحقيق ونشر : مؤسّسة آل البيت عليهم‌السلام لإحياء التراث / ١٤١٩ و ١٤٢٠ هـ .

* الوضوء غسلتان ومسحتان .

تأليف : الشيخ أحمد الماحوزي .

مجموعة دروس ألقاها المؤلّف تناولت مسألة أساسية من مسائل الوضوء ؛ إذ

٢٩٣
 &

اشتملت علىٰ مباحث عديدة لبيان وظيفة الأرجل في الوضوء ، وتفسيراً للآية المباركة السادسة من سورة المائدة ، جمعت بين حجيّة الأدلّة ورجاحة البراهين مع تتبّع وجهات النظر والآراء الفقهيّة في الموضوع .

عرضت هذه الدروس الأقوال الأربعة في المسألة ، ثمّ الاستدلال علىٰ القول المختار ـ المسح علىٰ الرجلين ـ بآيات القرآن الكريم ، وبالسُنّة النبويّة المطهّرة ، وبسيرة وعمل أئمّة أهل البيت عليهم‌السلام .

إعداد : جعفر منصور التحو .

نشر : دار أهل الذكر ـ الكويت / ١٤٢١ هـ .

* دروس في أسرار الصلاة علىٰ محمّد وآل محمّد .

تأليف : الشيخ عبد الكريم العقيلي .

مجموعة دروس ، هي في الأصل محاضرات ألقاها المؤلّف في الكويت للفترة من ١٠ إلىٰ ٣٠ صفر سنة ١٤٢٠ هـ ، تعرّضت لبيان وتوضيح المقاصد والمعاني العميقة التي تضمّنتها كلمات ومفردات ذكر الصلاة علىٰ الرسول الأكرم صلى‌الله‌عليه‌وآله وعلىٰ أهل بيته المعصومين عليهم‌السلام ، المعبّرة عن أداء الواجب بحقّهم وٱلتزام الولاء والمحبّة

لهم عليهم‌السلام .

ضمّ الكتاب ١٨ درساً ، إضافةً إلىٰ خاتمة عرضت جانباً من مظلومية سيّدة نساء العالمين ، بضعة سيّد المرسلين صلى‌الله‌عليه‌وآله ، الزهراء البتول صلوات الله وسلامه عليها .

إعداد : أُمّ علي .

نشر : مؤسّسة بضعة المصطفىٰ صلى‌الله‌عليه‌وآله لإحياء تراث أهل البيت عليهم‌السلام ـ قم / ١٤٢٠ هـ .

كتب صدرت حديثاً

* الإمام المهدي عليه‌السلام .

تأليف : السيّد علي الحسيني الميلاني .

كتيب يشتمل علىٰ بحث في الإمام المهدي ـ عجّل الله تعالىٰ فرجه الشريف ـ ، محمّد ابن الإمام الحسن العسكري عليهما‌السلام ، الثاني عشر من أئمّة أهل البيت عليهم‌السلام ، المولود في ١٥ شعبان سنة ٢٥٥ هـ ، الحيّ الموجود الغائب عن الأبصار ، حجّة الله علىٰ العالمين .

اشتمل علىٰ : ما يتعلّق بأصل الاعتقاد ، وما عليه الإماميّة الاثني عشرية ، وما يتعلّق بالمسألة علىٰ ضوء روايات وأقوال موجودة في كتب العامّة تخالف ما عليه الإماميّة ، وإجابات لأسئلة قد تخطر في

٢٩٤
 &

الأذهان عن هذا الموضوع .

والبحث في الأصل محاضرة للمؤلّف ، ألقيت ضمن ندوات أقامها مركز الأبحاث العقائدية ، وصدر بعد الإجراءات الفنية اللازمة ضمن سلسلة الندوات العقائدية .

نشر : مركز الأبحاث العقائدية ـ قم / ١٤٢٠ هـ .

* القضاء والنظام القضائي عند الإمام عليّ عليه‌السلام .

تأليف : السيّد محسن باقر الموسوي .

دراسة تسعىٰ لتأصيل الفكر القضائي للإمام عليّ عليه‌السلام ، وإرساء قواعد وأركان نظامه القضائي ، ليكون قدوة للأنظمة القضائية في العالم الإسلامي المعاصر ، استهداءً بما ذكرته أُمّهات مصادر الحديث والفقه والتاريخ من قضائه عليه‌السلام ومنهاجه فيه ؛ ومقارنة ما يقدّمه النظام القضائي المعاصر بما ورد عنه عليه‌السلام في هذا الشأن ، إذ اشتملت أقضيته عليه‌السلام علىٰ ثروة خالدة من العلوم والفنون القضائية .

تضمّنت فصوله مباحث في الحقوق والحرّيات ( نظرية الحقّ عند الإمام عليه‌السلام ) ، القضاء : معناه ، أدلّته ، أهدافه ، وخصائصه ، القاضي : شروطه ، صفاته ، ووظائفه ، الدعوىٰ : مفهومها ، أركانها ، أُصول

الاستماع إليها ، وأدلّة إثباتها ، ثمّ الجريمة والحكم ، وأخيراً القواعد المستخلصة للقانون القضائي عند الإمام عليه‌السلام .

نشر : مركز الغدير للدراسات الإسلاميّة ـ بيروت / ١٤١٩ هـ .

* رسالة في التحسين والتقبيح العقليين .

* رسالة في فلسفة الأخلاق والمذاهب الأخلاقية .

تأليف : الشيخ جعفر السُبحاني .

الرسالة الأُولىٰ تتناول مسألة الحسن والقبح العقليين من زوايا مختلفة ، والثانية تتضمّن عرضاً للمذاهب الأخلاقية . .

اشتملت فصول الأُولىٰ علىٰ مواضيع : الجذور التاريخية لقاعدة الحسن والقبح العقليين ، الآراء والنظريات المطروحة فيهما ، تفسير ذاتيتهما ، حدود الإدراك العقلي ، ملاكاتهما ، العقل العملي من مقولة الإدراك ، هل هما من القضايا اليقينية أو المشهورة ؟ القضايا البديهية في الحكمة العملية ، أدلّة القائلين بهما والمنكرين لهما ، النتائج المترتّبة عليهما ، القيم الخالدة وقانون التغيّر والحركة ، العلاقة بين الحكمة العملية والنظرية ، والملازمة بين حكم العقل وحكم الشرع ومناقشة أدلّة ثبوتها ونفيها .

٢٩٥
 &

أمّا الثانية فقد تضمّنت ـ بعد تعريفٍ لعلم الأخلاق وبيان لفلسفتها ـ عرضاً للمذاهب الأخلاقية : المذهب الأخلاقي في الإسلام وسماته وخصوصياته ، ثمّ مذاهب : الجمال ، الاعتدال ، اللذّة ، الكلبي ، الحسّ الأخلاقي ، ومذهب القوّة .

نشر : مؤسّسة الإمام الصادق عليه‌السلام ـ قم / ١٤٢٠ هـ .

* الغيْبة .

تأليف : الشيخ محمّد رضا الجعفري .

كتيّب يشتمل علىٰ بحث في غيبة الإمام المهدي ـ عجّل الله تعالىٰ فرجه الشريف ـ بشكل خاصّ ، يسلك عدّة مسالك لبيان حتمية غيبته ؛ إذ هو المعصوم الثاني عشر من الأئمّة الاثني عشر الهداة المعصومين خلفاء الرسول الأكرم صلى‌الله‌عليه‌وآله ، المكلّفين بصيانة وحفظ شريعته إلىٰ يوم القيامة .

تضمّنت هذه المسالك ، وعد الله تعالىٰ القاطع بظهور دينه علىٰ الدين كلّه ، حصر عدد الأئمّة باثني عشر ، آخرهم هو الذي يتمّ علىٰ يديه إنجاز الوعد الإلٰهي بإظهار الدين ، أحاديث الثقلين المتواترة ، المقتضية لوجود العترة الطاهرة الهادية مع القرآن الموجود ، وأخيراً ما رواه غير

الإماميّة من نصوص تدلّ وتؤكّد علىٰ أنّ الإمام المهدي عليه‌السلام ليس من جنس الخلفاء الّذين استُخلفوا علىٰ هذه الأُمّة بعد نبيّها الأمين صلى‌الله‌عليه‌وآله ، بل هو إمام إلٰهي وإمامته إمامة إلٰهية ، يبعثه الله سبحانه في آخر الزمان ليملأ الأرض قسطاً وعدلاً كما ملئت ظلماً وجوراً .

والبحث في الأصل محاضرة للمؤلّف ، ألقيت ضمن ندوات أقامها مركز الأبحاث العقائدية ، وصدر بعد الإجراءات الفنية اللازمة ضمن سلسلة الندوات العقائدية .

نشر : مركز الأبحاث العقائدية ـ قم / ١٤٢٠ هـ .

* ظُلامات الصدّيقة الشهيدة الزهراء عليها السلام .

تأليف : السيّد هاشم الناجي الموسوي الجزائري .

عرض موجز لطائفة من الروايات والأخبار والآثار ، التي وردت عن الرسول الأعظم صلى‌الله‌عليه‌وآله وبضعته الطاهرة الزهراء عليها‌السلام ، والإمام أمير المؤمنين عليه‌السلام وسائر أئمّة الهدىٰ المعصومين عليهم‌السلام ؛ حاكية ما جرىٰ علىٰ الزهراء البتول عليها‌السلام من ظلامات وما وقع عليها من جنايات .

وصفت الروايات جزءاً ممّا عانته سلام

٢٩٦
 &

الله عليها من أذىً وغصب لحقوقها ؛ إذ لم تراع حرمة أبيها المصطفىٰ صلى‌الله‌عليه‌وآله فيها ، وحكت بعض ظلاماتها ـ بترتيب حروف الهجاء ـ : إحراق باب دارها ، إسقاط جنينها المحسن عليه‌السلام ، الأذىٰ والاضطهاد الذي أصابها ، الترويع ، تمزيق الكتاب ـ أو محوه أو حرقه أو شقّه ـ ، ردّ الشهود ، الصفق واللطم علىٰ الوجه ، الضرب علىٰ الجنب وعلىٰ العضد ، غصب الحقّ وغصب فدك والعوالي ، القتل والاستشهاد ، المنع من البكاء ، القصد لنبش قبرها ، هتك حرمة بيتها ، والهجمة علىٰ دارها صلوات الله وسلامه عليها .

نشر : مطبوعات المشرقين ـ قم / ١٤٢١ هـ .

* دائرة المعارف الحسينية .

* ديوان القرن السادس .

* ديوان القرن السابع .

تأليف : محمّد صادق محمّد الكرباسي .

جزءان من أجزاء هذه الموسوعة الحسينية الضخمة التي قد تصل إلىٰ ٥٠٠ جزء ، والمشتملة علىٰ كلّ ما يتعلّق بالإمام السبط الشهيد أبي عبد الله الحسين عليه‌السلام ، ونهضته المباركة وسيرته وأنصاره الكرام ،

ودراستها من جميع الجوانب التاريخية والعلميّة والأدبيّة والتراثية والسياسية وغيرها .

وهما ديوانان يصدران ضمن سلسلة دواوين ـ مجلّدات ـ الموسوعة المفردة للشعر العربي القريض .

اشتملا علىٰ ما قيل من شعر في الإمام السبط الشهيد عليه‌السلام ، وفي إطار نهضته المباركة خلال هذين القرنين ، مع شرح لمفردات الأبيات ، وذكر قائلها ، وبيان الاختلاف في بعض المفردات في نسخ المراجع .

نشر : المركز الحسيني للدراسات ـ لندن / ١٤٢١ هـ .

* آداب الأُسرة في الإسلام .

إصدار : مركز الرسالة .

بحث يعتمد النصوص القرآنية الكريمة والأحاديث النبويّة الشريفة وروايات المعصومين عليهم‌السلام ، لبيان ما وضعه دين الإسلام للأُسرة من آداب وقواعد وفقه ، ونظام متكامل شامل لجميع جوانبها النفسية والسلوكية ؛ لضمان تكوين الأُسرة السليمة ـ إذ هي اللبنة الأُولىٰ في بناء المجتمع ـ ابتداءً بمقدّماتها ، مروراً بمراحل نشأتها وتكوينها ونموّها ، وصولاً إلىٰ

٢٩٧
 &

الثمرات والنتائج الطيبة المرجوّة للفرد والمجتمع ، دنياً وآخرة .

اشتملت فصوله علىٰ : مقدّمات تشكيل الأُسرة ، الأحكام العملية لبنائها ، الحقوق الأُسرية ، الخلافات الزوجية ومعالجاتها ، الأُسرة والمجتمع ، وأحكام العلاقة بين الجنسين .

صدر ضمن : سلسلة المعارف الإسلاميّة ، برقم ٢١ .

نشر : مركز الرسالة ـ قم / ١٤٢٠ هـ .

* منع تدوين الحديث .

تأليف : السيّد علي الشهرستاني .

كتيّب يشتمل علىٰ بحث مختصر في أسباب منع تدوين الحديث النبويّ الشريف ، الذي جرىٰ في العصر الإسلامي الأوّل وعقب ارتحال الرسول الأمين صلى‌الله‌عليه‌وآله إلىٰ الرفيق الأعلىٰ ، وبأوامر الخلفاء الأوائل ، ولم يتوقّف إلّا في عهد عمر بن عبد العزيز الأُموي .

يعرض البحث الأقوال والأسباب التي قيلت في هذا المنع ، ثمّ مناقشتها ، وبيان الرأي المختار فيها .

والبحث في الأصل محاضرة للمؤلّف ، ألقيت ضمن ندوات أقامها مركز الأبحاث العقائدية ، وصدر بعد الإجراءات الفنية

اللازمة ضمن سلسلة الندوات العقائدية .

نشر : مركز الأبحاث العقائدية ـ قم / ١٤٢٠ هـ .

* العبادات المالية في الإسلام .

تأليف : عبد الصاحب الشاكري .

بحث يطرح فكرة مشروع إنشاء جمعية ـ مؤسّسة ـ خيرية إسلاميّة عالمية ، غير سياسية أو طائفية أو إقليمية ، باسم : « مجلس أُمناء بيت المال الإسلامي » ، محورها العام العمل الخيري الطوعي ، تنظيم العلاقة بين المسلمين في العالم ، إيصال أموال البرّ والإحسان إلىٰ مواقعها ، والتنسيق مع المؤسّسات والجمعيات الإسلاميّة لتحقيق أفضل صيغ التعاون في أوجه النشاطات المختلفة . . هدفها العام جمع الحقوق والعطاءات والمساعدات المالية الشرعية ، وإنفاقها في أبوابها التي أمرت بها الشريعة السمحاء ؛ وفق تعاليم الدين الحنيف والمذاهب الشرعية وفتاوىٰ وتوجيهات الفقهاء .

تعرض فصول الكتاب الأُولىٰ الآيات القرآنية الخاصّة بالإنفاق والزكاة والجهاد بالمال والنفس ، كمظاهر أساسية للعبادات المالية في الإسلام ، إضافة إلىٰ نصوص مختارة لبعض الفقهاء ـ علىٰ اختلاف

٢٩٨
 &

مدارسهم الفكريّة ـ والباحثين من ذوي الاختصاص لإلقاء الضوء علىٰ أهميّة ومكانة هذه العبادات ، كما عرضت نماذج ـ كأمثلة ـ لمؤسّسات خيريّة عاملة الآن . . فيما عرضت فصوله اللاحقة تفصيلات المشروع المقترح ، موجبات التأسيس ، والنظام الداخلي : الهيكل العام ، الأهداف ، الأعضاء ( محسنون ، مجاهدون بأعمالهم الإنسانية ، مؤسّسات وجمعيات إسلامية ) ، والتوصيات .

نشر : دار النشر والاستشارات التكنولوجية ـ لندن / ١٤٢٠ هـ .

* حياة قمر بني هاشم عليه‌السلام .

تأليف : الشيخ عوض علي الشريفي .

عرض مختصر لسيرة وحياة العبد الصالح العبّاس عليه‌السلام ابن الإمام أمير المؤمنين عليّ عليه‌السلام ، أخي السبطين الإمامين الحسن والحسين عليهما‌السلام ، الشهيد مع إخوته في واقعة الطفّ في كربلاء دفاعاً عن الدين والعقيدة وعن إمام زمانه سيّد الشهداء أبي عبد الله الحسين عليه‌السلام .

يشتمل علىٰ ذكر : أبيه الإمام علي بن أبي طالب عليه‌السلام ونبذة يسيرة من فضائله ، وأُمّه أُمّ البنين فاطمة الكلابية بنت حزام بن خالد بن ربيعة ومنزلتها الرفيعة ، أعمامه

وأخواله وأجداده لأُمّه ، ولادته ، كناه وألقابه ، إخوته وأخواته ، نشأته وصفاته ، والعبّاس عليه‌السلام في نظر الأئمّة عليهم‌السلام ، كراماته ، استشهاده ، ومشهد رأسه الشريف وكفّيه الشريفتين .

صدر في دمشق سنة ١٤١٩ هـ .

* دائرة المعارف الحسينية .

* الحسين عليه‌السلام والتشريع الإسلامي ، ج ١ .

تأليف : محمّد صادق محمّد الكرباسي .

أحد أجزاء هذه الموسوعة الحسينية الضخمة التي قد تصل إلىٰ ٥٠٠ جزء ، والمشتملة علىٰ كلّ ما يتعلّق بالإمام السبط الشهيد أبي عبد الله الحسين عليه‌السلام ، ونهضته المباركة وسيرته وأنصاره الكرام ، ودراستها من جميع الجوانب التاريخية والعلميّة والأدبيّة والتراثية والسياسية وغيرها .

وهو الأوّل من عدّة أجزاء ـ ضمن هذه الموسوعة ـ تتناول دور الإمام عليه‌السلام في التشريع الإسلامي بشكل مستدلّ وموثّق ومقارن ، ويدور محورها حول استنباط الحكم الشرعي من تصرّفات الإمام عليه‌السلام بشكل عام ، إذ هو أحد المعصومين الأربعة عشر عليهم‌السلام الّذين تعدّ كلّ تصرّفاتهم

٢٩٩
 &

حجّة في الشريعة ؛ لأنّهم حجج الله الّذين فرض طاعتهم علىٰ الناس .

يبحث هذا الجزء ـ كمدخل وتمهيد للموضوع ـ الجوانب المتعلّقة بالتشريع بشكل موجز ، وقد تضمّنت عدّة أُمور :

حقيقة التشريع ، آراء ونظريات فيه ، التشريع والمشرّع ، هدف التشريع ، قيمته ، تاريخه ، شرائع الأنبياء [ آدم ، نوح ، إبراهيم ، موسىٰ ، عيسىٰ ، ورسولنا الأكرم صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين ] ، شرائع أُخرىٰ ، نظرة فقهاء القانون إلىٰ مصدر التشريع ، الأنظمة السائدة ، الشريعة الإسلامية ، تاريخها وتطوّرها ، ومصادر التشريع .

نشر : المركز الحسيني للدراسات ـ لندن / ١٤٢١ هـ .

* آية المباهلة .

تأليف : السيّد علي الحسيني الميلاني .

كتيّب يشتمل علىٰ بحث مختصر في دلالات الآية ٦١ من سورة آل عمران المباركة ، المعروفة بآية المباهلة .

تضمّنت مقدّماته الثلاث : كيفية بحث المسائل علىٰ أُسس متقنة ، الاستدلال بالكتاب والعقل والسُنّة المطهّرة ، وأهمية البحث عن الإمامة ، كما تضمّنت فقراته :

دوران أفضلية خليفة رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله بين الإمام عليّ عليه‌السلام وأبي بكر ، دلالة الآية الشريفة علىٰ إمامة الإمام عليّ عليه‌السلام ، بعد تعيين من خرج للمباهلة مع الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله ، وردّ الاستدلال الباطل لابن تيمية بشأن فضيلة الإمام عليه‌السلام في هذه الآية المباركة .

والبحث في الأصل محاضرة للمؤلّف ، أُلقيت ضمن ندوات أقامها مركز الأبحاث العقائدية ، وصدر بعد الإجراءات الفنية اللازمة ضمن سلسلة الندوات العقائدية .

نشر : مركز الأبحاث العقائدية ـ قم / ١٤٢١ هـ .

* السيرة النبويّة .

تأليف : السيّد سامي البدري .

تدوين وعرض مختصر لتاريخ وسيرة الرسول الأكرم صلى‌الله‌عليه‌وآله ، يشتمل علىٰ عشرة فصول : بحوث تمهيدية ، آباء النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله ، النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله قبل البعثة ، من البعثة إلىٰ الهجرة ، سنوات القتال والصلح ( أحداث وغزوات ما بعد الهجرة في السنين الأُولىٰ وحتّىٰ العاشرة ) ، من حجّة الوداع إلىٰ وفاة النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله ( أحداث السنة الحادية عشرة من الهجرة ) ، خلاصة بمعالم الضلال قبل البعثة ومعالم الهدىٰ الذي جاء به صلى‌الله‌عليه‌وآله ، السقيفة وفدك ، أزواج الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله ،

٣٠٠