تراثنا ـ العددان [ 55 و 56 ]

كتب صدرت محققة

* مستند الشيعة في أحكام الشريعة ، ج ١٦.

تأليف : العلامة الشيخ أحمد النراقي (١١٨٥ ـ ١٢٤٥ ه).

من أهم الكتب المصنفة في الفقه الاستدلالي ، لواحد من كبار علماء الإمامية في تلك الفترة ، يشتمل على جل المسائل الفقهية ، والأحكام الفرعية المتعلقة بها ، بذكر أدلة كل مسألة ثم إيراد الإشكال والرد على المخالف منه ، مع بيان تعارض الآراء والأقوال المختلفة للعلماء فيها.

يمتاز الكتاب بالدقة البالغة والأسلوب العميق ، وكثرة التفريعات إلى غاية ما يمكن لكل مسألة ، بعد تحقيق أصلها ، وإثبات حجيتها عند المصنف رحمه‌الله.

تم تحقيق الكتاب اعتمادا على ٨ نسخ مخطوطة لأبواب الكتاب المختلفة ، منها نسخة بخط المصنف ، من أول كتاب المطاعم والمشارب إلى آخر كتاب

النكاح ، يعود تاريخها إلى سنة ١٢٤٥ ه ، وأخرى كتبت عن الأصل في عهده رحمه‌الله سنة ١٢٣٥ ه ، واثنتان أخريان لم يدون عليهما تاريخ الكتابة ، احتوت إحداهما على قرائن تفيد أنها كتبت في عهد المؤلف ، أما باقي النسخ فقد كتبت في السنين ١٢٤٨ ، ١٢٥٣ ، ١٢٥٨ ، ١٢٦٤ ه.

واعتمد أيضا في التحقيق على نسختين مطبوعتين على الحجر ، طبعت الأولى سنة ١٢٧٣ ه على نسخة المصنف ، والثانية مصححة في سنة ١٣٣٥ ه.

اشتمل هذا الجزء على كتاب النكاح

وأحكامه ولواحقه ، والمقصد الأول ـ : في القضاء ـ من كتاب القضاء والشهادات ، ومن المؤمل إصدار الكتاب في ٢٠ جزءا.

تحقيق : مؤسسة آل البيت عليهم‌السلام لإحياء التراث ـ مشهد / ١٤١٩ ه.

* القول المختصر في علامات المهدي المنتظر عليه‌السلام.

تأليف : الحافظ ابن حجر الهيتمي الشافعي (٩٠٩ ـ ٩٧٣).

رسالة موجزة ، تشتمل على ما وقف عليه المصنف من الأحاديث النبوية الشريفة والروايات الواردة في بيان علامات وخصوصيات الحجة المهدي عليه‌السلام وظهوره في آخر الزمان ليملأ الأرض قسطا وعدلا بعدما ملئت ظلما وجورا ، وإيرادها دون ذكر أسانيدها ورواتها.

والملاحظ أن المصنف لم يذكر أن المهدي الذي بشر به الرسول الأمين صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم والأئمة المعصومين من أهل بيته عليهم‌السلام ـ تبعا لما ذكرته الروايات الصحيحة الأسانيد ـ هو الإمام الثاني عشر الحجة المنتظر ابن الإمام الحسن بن علي العسكري عليهما‌السلام ، ولا يذكر أنه غائب بإذن الله تعالى ، وأنه موجود حتى يأذن سبحانه بظهوره لأداء مهمته في آخر الزمان ، وأنه

أمان لأهل الأرض ، ولولاه لساخت بهم.

والكتاب مرتب في مقدمة تضمنت ما يفيد أن المهدي عليه‌السلام حق ، وأنه من أهل بيت المصطفى صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وأنه من عترته من ولد بضعته الزكية فاطمة عليها‌السلام ، وأنه من كذب به فقد كفر.

وثلاثة أبواب تضمنت ما ورد عن الرسول الأعظم صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، وعن الصحابة ، وعن التابعين وتابعيهم في ذكر أوصاف وخصوصيات الإمام الحجة عليه‌السلام ، ووصف الأحداث التي تسبق وترافق ظهوره المبارك عجل الله تعالى فرجه الشريف.

وخاتمة تضمنت ذكر أمور متفرقة تتعلق بأحوال آخر الزمان وعلامات قرب ظهور الإمام عليه‌السلام.

تم التحقيق اعتمادا على نسخة مخطوطة واحدة ، إضافة للمطبوعة المحققة في مصر سنة ١٩٨٧ م ، ذكرت مواصفاتهما في المقدمة.

تحقيق : الشيخ عبد الكريم العقيلي.

نشر : مؤسسة بضعة المصطفى عليها‌السلام ـ قم / ١٤١٩ ه.

* نهج الإيمان.

تأليف : زين الدين علي بن يوسف بن جبر ، من أعلام القرن السابع الهجري.

كتاب يجمع بين دفتيه مناقب وفضائل ، ودلائل إمامة الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه‌السلام ، الواردة في آيات القرآن الكريم وأحاديث الرسول الأمين صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، مع نماذج من الأشعار المنظومة في هذه الفضائل.

يتعرض عند إيراد بعض الأحاديث إلى ما قيل أو يمكن أن يقال في دلالتها ، ومناقشته ورده بالأدلة الواضحة الرصينة.

اشتملت مقدمة الكتاب على مباحث

في الإمامة وضرورتها ووجوبها ، ووجوب عصمة الإمام من غير تعيين ، بإيراد الأدلة الكلامية والعقلية المقنعة.

فيما اشتملت فصوله الثمانية والأربعين على ما يثبت أن الخليفة والإمام بعد الرسول الأكرم صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم بلا فصل هو الإمام علي عليه‌السلام ، وأنه معصوم ، منصوص عليه من الله تبارك وتعالى ، ومن رسوله الكريم صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، وأن الأئمة من بعده هم الأحد عشر المعصومين من ذريته عليهم‌السلام ، ذاكرا فضائله ومناقبه التي لا تحصى كثرة.

تم تحقيق الكتاب ـ الذي يصدر لأول مرة ـ اعتمادا على نسخة مخطوطة واحدة ، ذكرت مواصفاتها في المقدمة.

تحقيق : السيد أحمد الحسيني.

نشر : مجمع الإمام الهادي عليه‌السلام ـ

مشهد / ١٤١٨ ه.

* فصل الخطاب من كتاب الله وحديث الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وكلام العلماء في مذهب ابن عبد الوهاب.

تأليف : الشيخ سليمان بن عبد الوهاب النجدي الحنبلي ، المتوفى سنة ١٢١٠ ه.

كتاب يشتمل على الأدلة القوية والحجج المحكمة والبراهين الواضحة والاستدلالات بالآيات والروايات والكلام المقنع ، للرد على عقائد فرقة الوهابية ، وإثبات فساد وبطلان أحكام الوهابيين والتزاماتهم المخالفة لأبسط قواعد العلم والتوحيد والشريعة المقدسة ، والمخالفة حتى لآراء شيخي إسلامهم : ابن تيمية وابن القيم.

والكتاب له أهميته إذا علم أنه أول كتاب صنف للرد على ضلال هذا المذهب في بداية ظهوره ، وأن المصنف هو أخو مؤسسه ، محمد بن عبد الوهاب (١١١٥ ـ ١٢٠٦ ه).

طبع الكتاب لأول مرة في بومباي / الهند سنة ١٣٠٦ ه ، وثانية في القاهرة / مصر ، وثالثة في استانبول / تركيا سنة ١٣٩٩ ه.

وتم التحقيق في هذه المرة اعتمادا

على الطبعة الأولى.

تحقيق : لجنة من العلماء.

صدر مؤخرا.

* الرسائل الفقهية.

تأليف : الوحيد البهبهاني ، العلامة محمد باقر بن محمد أكمل (١١١٧ ـ ١٢٠٥ ه).

إحدى عشرة رسالة فقهية في مواضيع متفرقة تخص بعض المسائل الحيوية والحياتية التي كان يفتقر إليها عصر المصنف قدس‌سره.

ذكرت في المقدمة أعداد ومواصفات النسخ المخطوطة لكل رسالة منها ، والتي تم الاعتماد عليها في التحقيق.

والرسائل هي :

١ ـ عدم جواز تقليد الميت / ٤ نسخ.

٢ ـ حكم عبادة الجاهل / ٤ نسخ.

٣ ـ أصالة طهارة الأشياء / ٥ نسخ.

٤ ـ حكم العصير التمري والزبيبي / نسختين.

٥ ـ رؤية الهلال / ٣ نسخة.

٦ ـ الإفادة الإجمالية ، في البحث عن كراهة بعض العبادات وعدمها / نسخة واحدة.

٧ ـ صحة الجمع بين الفاطميتين /

نسختين.

٨ ـ حكم متعة الصغيرة / ٤ نسخ.

٩ ـ القرض بشرط المعاملة المحاباتية / ٣ نسخ.

١٠ ـ أصالة عدم صحة المعاملات / ٣ نسخ.

١١ ـ أصالة الصحة والفساد في المعاملات / ٤ نسخ.

تحقيق ونشر : مؤسسة العلامة الوحيد البهبهاني ـ قم / ١٤١٩ ه.

* الجواهر الثمينة في محاسن المدينة.

تأليف : السيد محمد كبريت الحسيني المدني (١٠١٢ ـ ١٠٧٠ ه).

كتاب يشتمل على ذكر بعض محاسن مدينة الرسول الأعظم صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، المدينة المنورة ، والاستشهاد على ذلك بالأحاديث النبوية الشريفة ، والأشعار والحكم والأمثال ، وواقع الحال ، وشواهد الأقوال.

إذ اشتمل على تعريف ووصف معالم المدينة المختلفة ـ في زمن المؤلف ـ من المساجد والمشاهد المشرفة ، والجبال والأودية ، والآبار والعيون ، والنبات والثمار ، وعلى ذكر أحوال المدينة وأهلها في أشهر السنة الهجرية وفي بعض أيامها المباركة.

تم التحقيق اعتمادا على ثلاث نسخ مخطوطة ، ذكرت مواصفاتها في المقدمة.

تحقيق : أحمد سعيد بن سلم.

صدر سنة ١٤١٧ ه.

* الإفادة في تاريخ أئمة الزيدية.

تأليف : السيد يحيى بن الحسين بن هارون الهاروني الحسني (٣٤٠ ـ ٤٢٤ ه).

كتاب يشتمل على ذكر أحوال وسير مختصرة لعدد من أئمة الزيدية ابتداء من أمير المؤمنين الإمام علي عليه‌السلام وولديه السبطين الحسن والحسين عليهما‌السلام ، وانتهاء بالسيد أبي عبد الله محمد بن الحسن الداعي ـ المتوفى سنة ٣٦٠ ه ـ الذي عاصره المؤلف.

يتعرض عند ذكر كل إمام إلى : مولده وصفته ، بيعته ، تاريخ ومدة ظهوره ، أولاده ، مقتله وموضع قبره ، نبذة من سيرته ، نوادر أخباره ، ومؤلفاته.

تم التحقيق اعتمادا على ثلاث

مخطوطات ، ذكرت مواصفاتها في المقدمة ، التي تضمنت أيضا ذكر أسانيد المحقق لرواية الكتاب عن المؤلف إجازة.

تحقيق : محمد يحيى سالم عزان.

نشر : دار الحكمة اليمانية ـ صنعاء / ١٤١٧ ه.

* تحرير العروة الوثقى.

* تعليقة على العروة الوثقى.

تأليف : السيد مصطفى الخميني (١٣٥١ ـ ١٣٩٨ ه).

كتاب يشتمل على تحرير وتهذيب لكتاب العروة الوثقى ، لفقيه ومرجع الإمامية في عصره ، آية الله العظمى السيد محمد كاظم الطباطبائي اليزدي ، المتوفى سنة ١٣٣٧ ه ، الذي يعد محورا للأبحاث الاستدلالية في الفقه لمن جاء بعده من مراجع وفقهاء الطائفة.

كما اشتمل على تعليقة المؤلف على الكتاب نفسه.

شمل التحرير كتاب التقليد والاحتياط ، وكتاب الطهارة ، فيما شملت التعليقة كتاب الاجتهاد والتقليد ، وكتاب الطهارة ، وكتاب الصوم.

صدر الكتاب بمناسبة الذكرى السنوية العشرين لاستشهاد المؤلف قدس‌سره.

تحقيق ونشر : مؤسسة تنظيم ونشر آثار الإمام الخميني قدس‌سره ـ قم / ١٤١٨ ه.

* ذكرى الشيعة في أحكام الشريعة ، ج ٤.

تأليف : الشهيد الأول ، الشيخ أبي

عبد الله محمد بن محمد بن مكي العاملي (٧٣٤ ـ ٧٨٦ ه).

كتاب في الفقه الاستدلالي ، خرج منه كتابا الطهارة والصلاة فقط ، إذ حال استشهاد المصنف دون إتمامه ، فرغ منه في ٢١ صفر ٧٨٤ ه.

وضع على أساس أقوى الأدلة ـ برأي المصنف ـ من الكتاب الكريم والروايات ، ومن الإجماعات ، مع محاولة التعرض للفروع الفقهية وأدلتها بأقل ما يمكن من الألفاظ ، مرتب بأسلوب وترتيب جميل في مقدمة وأقطاب أربعة كما تضمنت المقدمة بعض المباحث الأصولية القيمة.

تم تحقيق الكتاب ـ الذي يصدر لأول مرة ـ اعتمادا على :

١ ـ مصورة النسخة المخطوطة المحفوظة في مكتبة جامعة طهران المركزية ، برقم ١٩٠٦ ، فرغ من كتابتها في ٨ ربيع الآخر ٧٨٤ ه ، تشتمل على حواش وبلاغات ، ويظهر من تاريخي التصنيف والكتابة أن الناسخ كان يستنسخ كل ما يخرج من قلم المصنف تدريجيا وإثر انتهائه من كل جزء يتمه.

٢ ـ مصورة النسخة المخطوطة المحفوظة في مكتبة سليمان خان التابعة لمكتبة الإمام الرضا عليه‌السلام في مشهد

المقدسة ، برقم ٣٦ ، فرغ من كتابتها في مدينة دامغان سنة ٨٨٣ ، مصححة ومقابلة وعليها بلاغات ، ويلاحظ عليها خط الشيخ البهائي ووالده قدس‌سرهما.

٣ ـ النسخة المطبوعة على الحجر في طهران سنة ١٢٧١ ه ، وفي آخرها كتاب تمهيد القواعد للشهيد الثاني ، زين الدين بن علي العاملي ، المتوفى سنة ٩٦٥ ه.

اشتمل هذا الجزء على : الفصل الثالث من أركان الصلاة الذي كان في أفعال الصلاة وتوابعها ، الركن الثاني : في الخلل الواقع في الصلاة ، الركن الثالث : في بقية الصلوات الواجبة ، الركن الرابع : في نفل الصلوات ، وفي اللواحق.

تحقيق ونشر : مؤسسة آل البيت عليهم‌السلام لإحياء التراث / ١٤١٩ ه.

* الوهابيون والبيوت المرفوعة.

تأليف : الشيخ محمد علي بن حسن الهمداني السنقري الكردستاني (١٢٩٣ ـ ١٣٧٨ ه).

كتاب يتضمن ردا على أقوال مرجع الوهابيين ، محمد بن عبد الوهاب (١١١٥ ـ ١٢٠٦ ه) التي جاءت في كتابه كشف الشبهات ، وبيانا لفساد وبطلان استدلاله ببعض الآيات القرآنية والأحاديث

النبوية ، الخاصة بتحريم الدعاء والطلب من المخلوقين ـ أحياء وأمواتا ـ والاستعانة والاستغاثة بهم وطلب الشفاعة منهم ، وعدها شركا بالله سبحانه وتعالى وعبادة لغيره جل وعلا.

موردا ـ في مقامات ثلاث ـ الأدلة الواضحة المتينة على أن مطلق الدعاء ليس عبادة ولا شركا ، وعلى جواز الشفاعة وثبوتها في العقيدة الإسلامية ، كتابا وسنة وإجماعا عقلا ، حيا كان الشفيع أو ميتا ، وعلى ثبوت الأمر ـ من الخالق عزوجل ـ بالتوسل والاستغاثة والاستشفاع بعباده المكرمين من الأنبياء والأولياء والصالحين ، والأمر ببناء الأضرحة والقباب في مشاهدهم المشرفة.

متعرضا لذكر ما فعله الوهابيون في الحرمين والطائف ، من هدم المقامات الشريفة ، ونهب الأملاك والأموال ، وسفك الدماء ، وهتك حرمات الله وحرمة العقائد.

ذاكرا ـ أخيرا ـ الأحاديث النبوية الشريفة المحذرة من ظهور هذه الفرقة الضالة وفتنتها ، والتي تعد من دلائل النبوة ومعاجزها.

تم تحقيق الكتاب ـ الذي يصدر لأول مرة ـ اعتمادا على نسخته المطبوعة سنة ١٣٤٥ ه باسم : المشاهد المشرفة

والوهابيون.

تحقيق : لجنة من العلماء.

صدر سنة ١٤١٨ ه.

* تهذيب التفسير الكبير ، ج ١ ـ ٧.

كتاب التفسير الكبير للفخر الرازي ، محمد بن عمر بن الحسين القرشي (٥٤٤ ـ ٦٠٦) ، تفسير كامل للقرآن الكريم ، اشتمل على آراء مصنفه في التفسير والتأويل ، بالإضافة إلى ما اعتمده من آراء العلماء في اللغة والنحو ومعاني المفردات القرآنية وأسباب النزول ، كما اشتمل على الكثير من الأبحاث المختلفة ، الكلامية والفلسفية والفقهية واللغوية ، مطبوع في ٣٠ جزءا.

وهذا الكتاب هو اختصار وتهذيب لهذا التفسير ، تم إعداده بحذف المواضيع والآراء التي لا ترتبط بتفسير الآية القرآنية ـ إذ التركيز على الأبحاث المتصلة بتفسيرها فقط ـ ، وحذف الآراء الشاذة والضعيفة وما يتبعها من مناقشات ، وتقليص في التفريعات ، مع المحافظة على منهجية المصنف في التقسيم والتفريع بعد الحذف والاختصار.

كما أضيفت تعليقات وبيانات مهمة وضرورية تتعلق بمذهب الإمامية ، لجعل

التفسير شاملا لآراء جميع المذاهب الإسلامية.

تم الاعتماد في التهذيب على طبعات مختلفة للتفسير.

تهذيب وتعليق : حسين بركة الشامي.

نشر : مؤسسة دار الإسلام ـ لندن / ١٤١٨ ه.

* تحريرات في الفقه.

تأليف : السيد مصطفى الخميني (١٣٥١ ـ ١٣٩٨ ه).

كتاب ـ في تسعة مجلدات ـ يشتمل على مباحث فقهية عديدة ، في الطهارة ، الصلاة ، الصوم ، المكاسب المحرمة ، البيع ، الخيارات ، والإجارة.

فقد الكثير من هذه المباحث في ما فقد من مؤلفات المصنف قدس‌سره ، أما ما تم العثور عليه منها ، فتوزعته مجلدات الكتاب ، التي اشتملت على : كتاب الطهارة (٢ مجلد) : المتضمن لمباحث المياه وبعض مباحث النجاسات.

كتاب الواجبات في الصلاة : المتضمن لمباحث النية وبعض أحكام تكبيرة الإحرام.

كتاب الخلل في الصلاة : المتضمن لعدة بحوث في الخلل.

كتاب الصوم : المتضمن لمباحث نية الصيام وبعض المفطرات.

كتاب البيع (٢ مجلد) : المتضمن أول كتاب البيع إلى مباحث مسألة تعاقب الأيدي.

كتاب الخيارات : (٢ مجلد) : المتضمن أوائل بحوث خيار العيب إلى أواخر أحكام الخيار.

تم تحقيق الكتاب ـ الذي يصدر لأول مرة بمناسبة الذكرى السنوية العشرين

لاستشهاد المؤلف ـ اعتمادا على نسخة الأصل بخطه قدس‌سره.

تحقيق ونشر : مؤسسة تنظيم ونشر آثار الإمام الخميني قدس‌سره ـ قم / ١٤١٨ ه.

* شرح البالغ المدرك.

تأليف : السيد يحيى بن الحسين بن هارون الهاروني الحسني (٣٤٠ ـ ٤٢٤ ه).

شرح لرسالة : ما يجب على البالغ المدرك من الاعتقاد والعمل ، لأحد علماء الزيدية ، يحيى بن الحسين بن القاسم الرسي (٢٤٥ ـ ٢٩٨ ه) ، وهي رسالة مختصرة في وجوب النظر والتفكر لمعرفة الخالق الواحد ، وتنزيهه سبحانه وتعالى ، وإرساله الرسل من البشر إليهم وتزويدهم بالآيات والحجج على نبوتهم ، والتحذير

من الاختلاف ومخالفة التوحيد وتبديل الأحكام واتباع الأهواء.

والشرح يتناول بيان بعض المفردات ، إضافة إلى عدة بحوث في أهمية النظر والتفكير واستخدام العقل ، الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، كيفية التعامل مع الأخبار والأحاديث والروايات ، تقييم بعض الرواة وكتب الحديث ، وطرف من فضائل أهل البيت عليهم‌السلام ، وغيرها.

تم التحقيق اعتمادا على ثلاث نسخ مخطوطة ذكرت مواصفاتها في المقدمة ، التي تضمنت أيضا ذكر الكتاب متصلا من المحقق إلى مؤلفه رواية.

تحقيق : محمد يحيى سالم عزان.

نشر : مركز بدر العلمي والثقافي ـ صنعاء / ١٤١٧ ه.

طبعات جديدة

لمطبوعات سابقة

* دليل النص بخبر الغدير على إمامة أمير المؤمنين عليه‌السلام.

أو : خبر الغدير.

تأليف : العلامة الكراجكي ، الشيخ أبي الفتح محمد بن علي ، المتوفى سنة ٤٤٩ ه.

رسالة مختصرة اعتمدت واقعة غدير خم ، وخطبة الرسول الأكرم صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فيه ـ بعد رجوعه من حجة الوداع ـ لإثبات إمامة وخلافة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه‌السلام ، وفند فيها المؤلف التأويلات الباطلة لمفردة «المولى» الواردة في الخطبة ، وأثبت بالدليل أن المراد بها هو : الخليفة والأولى بالتصدي لإمامة المسلمين بعد رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم.

سبق أن صدرت الرسالة مدرجة ضمن كتاب المصنف كنز الفوائد من قبل دار الأضواء في بيروت ، بتحقيق الشيخ عبد الله نعمة ، معتمدا على الطبعة الحجرية ، المطبوعة سنة ١٣٢٢ ه.

كما نشرت مستقلة على صفحات نشرتنا هذه تراثنا في العدد ٢١ في شوال ١٤١٠ ه ، بتحقيق علاء آل جعفر ، معتمدا مخطوطة نفيسة إضافة للمطبوعة المحققة.

وأعادت طبعها بالتصوير مستقلة مؤسسة آل البيت عليهم‌السلام لإحياء التراث في قم سنة ١٤١٦ ه ، وصدرت ضمن : سلسلة ذخائر تراثنا ، برقم ٣ ، بعد إضافات وتعديلات أجراها المحقق.

ثم أعادت طبعها مستقلة ـ أيضا ـ مؤسسة آل البيت عليهم‌السلام لإحياء التراث في بيروت سنة ١٤١٩ ه.

* المقنع في الغيبة.

تأليف : الشريف المرتضى ، علم الهدى ، السيد أبي القاسم علي بن الحسين الموسوي (٣٥٥ ـ ٤٣٦ ه).

كتاب صغير في حجمه ، كبير في محتواه ، يعد من خيرة ما كتب في موضوع الغيبة ، إذ تعرض فيه المصنف قدس‌سره لكثير من التساؤلات والشبهات المطروحة حول غيبة الإمام المهدي المنتظر عليه‌السلام ، مجيبا عن ذلك بأسلوب قوي واستدلال متين ، وأثبت غيبته عليه‌السلام وعللها وأسبابها والحكمة الإلهية التي اقتضتها.

ثم أتبعه بكتاب آخر مكمل لمطالبه ، بحث فيه عن علاقة الإمام الغائب عليه‌السلام بأوليائه أثناء غيبته وكيفية تعامل شيعته معه أثناءها.

سبق أن نشر الكتاب محققا على صفحات نشرتنا هذه تراثنا ، العدد ٢٧ في ربيع الآخر ١٤١٢ ه ، بتحنقيق السيد محمد علي الحكيم ، معتمدا ٤ نسخ مخطوطة.

وأعادت طبعه بالتصوير مستقلا مؤسسة آل البيت عليهم‌السلام لإحياء التراث في قم سنة ١٤١٦ ه ، وصدر ضمن : سلسلة ذخائر تراثنا ، برقم ٤ ، بعد إضافات

وتعديلات أجراها المحقق.

ثم أعادت طبعه مستقلا ـ أيضا ـ مؤسسة آل البيت عليهم‌السلام لإحياء التراث في بيروت سنة ١٤١٩ ه.

* دور أهل البيت عليهم‌السلام في بناء الجماعة الصالحة ، ج ١.

تأليف : السيد محمد باقر الحكيم.

أبحاث تعنى بعرض ودراسة وتحديد معالم نظرية الإسلام المتكاملة لبناء المجتمع الإسلامي الأمثل ، وإقامته على أسس محكمة ، تضمن تماسكه وثبوته ، وتديم سلامته من الخلل أو الضعف ، من خلال بيان دور أئمة أهل البيت عليهم‌السلام وأطروحتهم المباركة وحركتهم الشاملة في هذا الإطار.

تعتمد الدراسة ـ في استنباط معالم النظرية ـ على القرآن الكريم ، والسنة النبوية المطهرة ، والرواية المعتبرة ، والمصادر والقواعد الصحيحة للاجتهاد. اشتمل هذا الجزء على البحث في أحد الأهداف التي سعى لتحقيقها أئمة أهل البيت عليهم‌السلام في سبيل الحفاظ على الإسلام فكرا وعقيدة وتطبيقا ، إذ تضمن دورهم العملي عليهم‌السلام في إنشاء وإعداد الجماعة الصالحة المستعدة لتحمل المسؤوليات

الخاصة ، وتكوين النظرية الإسلامية بشأنها ، وبيان تفاصيل هذه الجماعة.

كما يشتمل على ـ ستة أبواب من السبعة التي شملها الكتاب ـ : الأهداف والخصائص العامة للجماعة الصالحة ، القواعد والأسس العامة ، النظام العام ، نظام أمن الجماعة ، والنظام الاقتصادي والمالي ، ونظام العلاقات الاجتماعية للجماعة.

نشرت بحوث هذا الجزء كمقالات في مجلة رسالة الثقلين التي يصدرها المجمع العالمي لأهل البيت عليهم‌السلام في قم ، الأعداد (٢) سنة ١٤١٣ ه ، وحتى (١٦) سنة ١٤١٦ ه ، وأصدره المجمع نفسه ـ بصف جديد ـ في قم سنة ١٤١٨ ه.

* نقض فتاوى الوهابية.

تأليف : الشيخ محمد حسين آل كاشف الغطاء (١٢٩٤ ـ ١٣٧٣ ه).

رسالة مختصرة ، أفردت من كتاب المصنف الآيات البينات في قمع البدع والضلالات ، الذي رد فيه على عدد من فرق الزيغ والضلال ، ومنها الوهابية.

تضمنت الرسالة الرد على فتوى لعلماء المدينة جوابا لاستفتاء عبد الله بن بليهد ، قاضي قضاة الوهابيين ، المنشورة في جريدة العراق الصادرة في ١٣ ذي القعدة

سنة ١٣٤٤ ه ، والتي قررت ـ في ما قررت ـ بأن البناء على القبور ممنوع ، ويجب هدمه.

تم ـ في هذه الرسالة ـ الاستدلال على مشروعية بناء القبور ، وبيان فضل زيارتها ، استنادا على الأحاديث الصحيحة الواردة عن الرسول الأكرم صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، وإيراد رأي عدد من علماء العامة في الموضوع.

طبعت الرسالة لأول مرة في النجف ـ ضمن الكتاب المذكور ـ سنة ١٣٤٥ ه.

ثم نشرت مستقلة على صفحات نشرتنا هذه تراثنا في العدد ١٣ في شوال ١٤٠٨ ه ، بتحقيق السيد غياث طعمة.

وأعادت طبعها بالتصوير مستقلة مؤسسة آل البيت عليهم‌السلام لإحياء التراث في قم سنة ١٤١٦ ه ، وصدرت ضمن : سلسلة ذخائر تراثنا ، برقم ٥ ، بعد إجراء التعديلات اللازمة وإعداد الفهارس الفنية للكتاب.

ثم أعادت طبعها مستقلة ـ أيضا ـ مؤسسة آل البيت عليهم‌السلام لإحياء التراث في بيروت سنة ١٤١٩ ه.

كما ألحق بالكتاب ، معجم ما ألفه علماء الأمة الإسلامية للرد على خرافات الدعوة الوهابية ، المعد من قبل السيد عبد الله محمد علي ، والمنشور في تراثنا ،

العدد ١٧ في شوال ١٤٠٩ ه.

* الرد على الوهابية.

تأليف : العلامة المجاهد الشيخ محمد جواد البلاغي (١٢٨٢ ـ ١٣٥٢ ه).

رسالة صغيرة الحجم ، كبيرة المحتوى ، شملت جل المباحث اللازمة للرد على شبهات هذه الفرقة الضالة ، باعتماد الدليل النقلي القوي من أمهات المصادر المعتمدة لدى الجمهور ـ كالبخاري ومسلم .. وغيرها ـ ، والبرهان العقلي المقنع.

تضمنت : البحث في توحيد الله تعالى في العبادة وفي الأفعال ، زيارة القبور ، التبرك بها ، البناء عليها ، الصلاة عندها ، التوسل إلى الله بالأنبياء والأولياء والاستغاثة والاستشفاع بهم إليه جل وعلا.

طبعت الرسالة لأول مرة في النجف ، وفيها تاريخ الفراغ من كتابتها في ١٤ ربيع الأول سنة ١٣٤٥ ه ، وليس عليها تاريخ الطبع.

ثم نشرت محققة على صفحات نشرتنا هذه تراثنا ، العددين ٣٥ ـ ٣٦ في ربيع الآخر ١٤١٤ ه ، بتحقيق السيد محمد علي الحكيم اعتمادا على النسخة المطبوعة حجريا.

وأعادت طبعها بالتصوير مستقلة

مؤسسة آل البيت عليهم‌السلام لإحياء التراث في قم سنة ١٤١٦ ه ، وصدرت ضمن : سلسلة ذخائر تراثنا برقم ٦ بعد تعديلات وإضافات أجراها المحقق.

ثم أعادت طبعها مستقلة ـ أيضا ـ مؤسسة آل البيت عليهم‌السلام لإحياء التراث في بيروت سنة ١٤١٩ ه.

* ثورة الإمام الحسين عليه‌السلام ، ظروفها الاجتماعية وآثارها الإنسانية.

تأليف : الشيخ محمد مهدي شمس الدين.

دراسة تتناول بعض جوانب وأبعاد ثورة الإمام الحسين عليه‌السلام ونهضته المباركة ، بعيدا عن السرد التاريخي المحض.

تشتمل على تحليل للظروف السياسية والاجتماعية والنفسية التي أحاطت بالثورة الحسينية ، وتحليل لدوافعها وأسبابها وغاياتها ، من خلال استعراض الأحداث والمواقف التاريخية الثابتة ، ثم البحث في آثارها ونتائجها في الحياة الإسلامية ، وعطائها الإنساني لكل زمان ، مع عرض موجز للثورات التي تلتها مستلهمة منها البواعث والدروس والعبر.

صدر الكتاب لأول مرة في بيروت ، ثم أعيد طبعه في بغداد ، ثم في بيروت في

السنين ١٣٩٥ ، ١٣٩٧ ، ١٣٩٨ ، ١٤٠٠ ه.

وأعادت طبعه ـ بصف جديد مع إضافات ـ المؤسسة الدولية للدراسات

والنشر في بيروت سنة ١٤١٧ ه.

* القول المبين عن وجوب مسح الرجلين.

تأليف : العلامة الكراجكي ، الشيخ أبي الفتح محمد بن علي بن عثمان ، المتوفى سنة ٤٤٩ ه.

رسالة مختصرة ، أفردت من كتاب كنز الفوائد للمصنف ، تتعلق بالخلاف الفقهي في مسألة مسح أو غسل الرجلين في الوضوء.

أوضحت بأسلوب متين ورصين ، وبالدليل والبرهان المرتكزين على الأصول الثابتة ، المتفق عليها ، صحة ما تقول به الإمامية من أن الشريعة جاءت بالمسح دون الغسل.

طبع كتاب كنز الفوائد في إيران سنة ١٣٢٢ ه على الحجر ـ وبضمنه هذه الرسالة ـ ، ثم طبع طبعة حديثة بتحقيق الشيخ عبد الله نعمة في بيروت معتمدا على الطبعة الحجرية.

كما نشرت مستقلة على صفحات نشرتنا هذه تراثنا في العدد ١٩ في ربيع

الآخر ١٤١٠ ه ، بتحقيق علي موسى الكعبي ، معتمدا مخطوطة مكتوبة سنة ٦٧٧ ه ، إضافة إلى المطبوعة حجريا.

وأعادت طبعها بالتصوير مستقلة مؤسسة آل البيت عليهم‌السلام لإحياء التراث في قم سنة ١٤١٧ ه ، وصدرت ضمن : سلسلة ذخائر تراثنا ، برقم ٧.

ثم أعادت طبعها مستقلة ـ أيضا ـ مؤسسة آل البيت عليهم‌السلام لإحياء التراث في بيروت سنة ١٤١٩ ه.

* عجالة المعرفة في أصول الدين.

تأليف : ظهير الدين الراوندي ، الشيخ محمد بن سعيد بن هبة الله بن الحسن ، من أعلام القرن السابع الهجري.

من كتب الكلام النادرة ، إذ كان في عداد المفقود من التراث ، يبحث في أصول الدين الاعتقادية ـ التوحيد ، النبوة ، الإمامة ، العدل ، المعاد ـ بمنهج فريد ، اعتمد ـ كأساس ـ الحاجة التي يحسها الإنسان في وجوده ، وبأسلوب واضح ومحكم في عبارته البليغة المختصرة ، وترتيبه المتناسق في عرض القواعد الكلامية وربط فصول الكتاب.

سبق أن نشر الكتاب محققا على صفحات نشرتنا هذه تراثنا في العدد ٢٩

في شوال ١٤١٢ ه ، بتحقيق السيد محمد رضا الحسيني الجلالي ، معتمدا على مخطوطة واحدة.

وأعادت طبعه بالتصوير مستقلا مؤسسة آل البيت عليهم‌السلام لإحياء التراث في قم سنة ١٤١٧ ه ، وصدر ضمن : سلسلة ذخائر تراثنا ، برقم ٨ ، بعد إضافات وتعديلات أجراها المحقق.

ثم أعادت طبعه مستقلا ـ أيضا ـ مؤسسة آل البيت عليهم‌السلام لإحياء التراث في بيروت سنة ١٤١٩ ه.

كتب صدرت حديثا

* موسوعة الإمام الصادق عليه‌السلام ، ج ٢ ـ ٩.

تأليف : السيد محمد كاظم القزويني ، المتوفى سنة ١٤١٥ ه.

موسوعة تشتمل على ما تم جمعه من الأحاديث والروايات المروية عن الإمام الصادق ، جعفر بن محمد بن علي عليهم‌السلام (٨٠ ـ ١٤٨ ه) في شتى العلوم والمعارف ، والواردة في أمهات المصادر الحديثية والتفسيرية والرجالية ، وغيرها من كتب المناقب والتاريخ والمصادر المعتمدة عند الإمامية وعند غيرهم ـ بأسانيدها

ودون نظر إلى حكمها ـ مع بحث ، أو توضيح ، أو تعليق يرتبط بالموضوع كلما استدعت الحاجة.

تضمن الجزء (٢) تتمة ما جاء في الجزء (١) من كتب العامة التي ورد فيها أحاديث وروايات عن الإمام عليه‌السلام ، مع ذكر اليسير من الجوانب المختلفة لحياته الشريفة المشرقة المعطاءة ، وتضمن الجزء  (٣) الحياة السياسية للإمام عليه‌السلام والحكام الذين عاصرهم من الأمويين والعباسيين ، والظروف الصعبة التي مرت به عليه‌السلام.

فيما اشتملت الأجزاء الأخرى على ما ورد عنه عليه‌السلام في مواضيع : العقل والجهل والعلم والتوحيد والعدل ، النبوة العامةوتاريخ وقصص الأنبياء والمرسلين ، تاريخ وحياة وسيرة خير خلق الله سبحانه ، الرسول الأعظم صلى‌الله‌عليه‌وآله ، في موضوع الإمامةوما يرتبط بها من مواضيع ، مع ذكر مناقب وفضائل أهل البيت عليهم‌السلام وكراماتهم ومآثرهم ، وأخيرا في سيرة وتاريخ سيد العترة ، أمير المؤمنين الإمام علي بن أبي طالب عليه‌السلام.

صدرت الأجزاء في قم ، الثاني سنة ١٤١٥ ه ، والثالث والرابع سنة ١٤١٦ ه ، والخامس والسادس سنة ١٤١٧ ه ، والسابع والثامن والتاسع سنة ١٤١٨ ه.

* العقائد الإسلامية ، ج ١ و ٢.

إعداد : مركز المصطفى للدراسات الإسلامية.

موسوعة عقائدية مقارنة ، تشتمل على ما تم جمعه وتبويبه وترتيبه من مسائل العقيدة الإسلامية ، المبثوثة في مصادر الخاصة والعامة ، وتعرض موادها العلمية الأساسية عرضا مقارنا ، إذ تعرض ما ورد في مصادر الشيعة عن الموضوع وما يتعلق به ، وما ورد في مصادر غيرهم عن الموضوع نفسه ، للمقارنة بين الأقوال والآراء المختلفة فيه.

تستقصي الموسوعة ما اختص بهذه المسائل من الآيات القرآنية الكريمة ، والأحاديث والآراء المرتبطة بها من مصادرها الأساسية في التفسير والحديث والفقه وأصول الفقه ... وغيرها ، والمعتمدة عند المذاهب المختلفة.

اشتمل الجزء الأول على مسائل الباب الأول : الفطرة والمعرفة ، فطرة السماوات والأرض ، وفطرة الناس على معرفة الله سبحانه وتوحيده.

ووجوب المعرفة والنظر : وجوب معرفة الله تعالى ، والنبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، وخليفة النبي في كل زمان ، الحجة المعصوم ،

والآخرة والمعاد والحساب.

فيما اشتمل الجزء الثاني على الباب الثاني : التوحيد ، ومسائل الرؤية والتشبيه والتجسيم ، رؤية الباري تعالى بالعين ، وتشبيهه بخلقه ، وأنه على صورة البشر وله عينان ويدان ورجلان!! تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا.

نشر : مركز المصطفى للدراسات الإسلامية ـ قم / ١٤١٩ ه.

* الإيمان والكفر وآثارهما على الفرد والمجتمع.

إعداد : مركز الرسالة.

بحث يتناول إحدى المسائل المصيرية في حياة الفرد والمجتمع ، وهي مسألة الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله ، الذي هو مصدر خير للبشرية ، والكفر ، الذي هو مصدر شر لها ، ويحاول تشخيص معالم الإيمان والكفر ، وبيان آثارهما في دعم فطرة الإنسان الأولى وتقويتها وصيانتها والحفاظ عليها من الانزلاق في مسالك الحياة المادية.

تضمنت فصول البحث : معنى وحقيقة الإيمان ، مراتب وعوامل زيادته ، أنواعه : الفطري والمستودع والكسبي ، علامات المؤمن : عبادية ونفسية وأخلاقية

واجتماعية ، ثم معنى وموجبات الكفر ، وجوهه وحدوده ومنازله ، أصول الكفر وعلامات الكافر ، عوامل زوال الإيمان ، وحكم مرتكبي الكبائر.

ثم بيان أثر الإيمان والكفر على الفرد من خلال الإشارة إلى أبرز معطيات الإيمان الحضارية عبر آثاره المتعددة : العلمية والعملية والنفسية وغيرها.

وعلى المجتمع من خلال التعرض لآثارهما في علاقات الإخاء والاحترام والنصيحة بين الأفراد ، وتغيير الروابط الاجتماعية ، وأن الإيمان يمنح المجتمع البركة والقوة.

صدر ضمن سلسلة المعارف الإسلامية برقم (١٣).

نشر : مركز الرسالة ـ قم / ١٤١٩ ه.

* الشيعة ، نشأتهم وأصولهم العقائدية.

تأليف : السيد علاء الدين القزويني.

دراسة موجزة ، تعتمد تفاسير القرآن الكريم والأحاديث النبوية الشريفة ، وروايات أئمة أهل البيت عليهم‌السلام في بيان أصل الشيعة وبداية نشوء التشيع الذي كان على يد صاحب الشريعة المقدسة المصطفى صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم.

وعرض لأصول عقائد الإمامية في

توحيد الله عزوجل ، وعدله تعالى ، ونبوة الأنبياء عليهم‌السلام ، وإمامة الأوصياء عليهم‌السلام ، والمعاد والحساب في الآخرة.

صدر في قم سنة ١٤١٧ ه.

* المقرر في توضيح منطق المظفر.

تأليف : السيد رائد الحيدري.

كتاب المنطق للعلامة الشيخ محمد رضا المظفر (١٣٢٢ ـ ١٣٨٣ ه) ، المطبوع مرارا في بغداد والنجف وإيران ، يعد من كتب الدراسة المهمة في الحوزات العلمية إلى الآن ، لاستيعابه جل مسائل المنطق وقواعده ، بأسلوب جميل وعبارات جزيلة وحجج قوية.

وهذا الكتاب تعليق وشرح لمقاصده ومعانيه ، وحل لتمارينه ، مع توضيح لما أشكل من آراء علماء هذا الفن ، باعتماد مصنفات الأعلام في الموضوع.

اعتمد في ضبط متن الكتاب على طبعتيه الثانية في بغداد والثالثة في النجف.

اشتمل الكتاب على مدخل في تعريف المنطق والعلم وأقسام العلم : التصور والتصديق ، الضروري والنظري ، ثم أبحاث المنطق التي توزعت في ستة أبواب ، تضمنتها أجزاء الكتاب الثلاثة ، إذ ضم الأول : مباحث الألفاظ ومباحث