تراثنا ـ العددان [ 53 و 54 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم

تراثنا ـ العددان [ 53 و 54 ]

المؤلف:

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم


الموضوع : مجلّة تراثنا
الناشر: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
المطبعة: ستاره
الطبعة: ٠
الصفحات: ٤٦٦

٣٩ ـ مختصر بصائر الدرجات ، للحسن بن سليمان الحلي ، (كان حيا سنة ٧٥٧ ه) ، طبعة النجف ١٣٧٠ ه.

٤٠ ـ المختصر النافع ، للمحقق الحلي ، دار الكتاب العربي / مصر ١٣٧٦ ه.

٤١ ـ مختلف الشيعة ، للعلامة الحلي ، مؤسسة النشر الإسلامي / قم ١٤١٢ ه.

٤٢ ـ مدارك الأحكام في شرح شرائع الإسلام ، للسيد محمد بن علي الموسوي العاملي (٩٤٦ ـ ١٠٠٩ ه) تحقيق : مؤسسة آل البيت عليهم‌السلام / قم ١٤١٠ ه.

٤٣ ـ المعتبر في شرح المختصر ، للمحقق الحلي ، مؤسسة سيد الشهداء / قم ١٤٠٧ ه.

٤٤ ـ معجم البلدان ، للحموي ، ياقوت بن عبد الله الرومي البغدادي (م ٦٢٦ ه) دار صادر ودار بيروت / بيروت ١٤٠٤ ه.

٤٥ ـ معجم الرجال الحديث ، للسيد الخوئي ، أبو القاسم الموسوي (١٣١٧ ـ ١٤١٣ ه) ، بيروت ١٤٠٣ ه.

٤٦ ـ معجم المؤلفين ، لعمر رضا كحالة ، دار إحياء التراث العربي / بيروت.

٤٧ ـ مقالات الإسلاميين واختلاف المصلين ، لأبي الحسن الأشعري (٢٦٠ ـ ٣٢٤ ه) ، ألمانيا ١٤٠٠ ه.

٤٨ ـ الملل والنحل ، للشهرستاني ، محمد بن عبد الكريم (٤٧٩ ـ ٥٤٩ ه) دار المعرفة / بيروت ١٤٠٢ ه.

٤٩ ـ المنتظم ، لابن الجوزي ، عبد الرحمن بن علي بن محمد (م ٥٩٧ ه) دار الكتب العلمية / بيروت ١٤١٢ ه.

٥٠ ـ منتهى المطلب ، للعلامة الحلي ، الطبعة الحجرية.

٥١ ـ من لا يحضره الفقيه ، للشيخ الصدوق ، دار الأضواء / بيروت ١٤٠٥ ه.

٥٢ ـ الكافي ، للكليني ، محمد بن يعقوب (م ٣٢٩ ه) دار الكتب الإسلامية / طهران ١٣٨٨ ه.

٥٣ ـ الكنى والألقاب ، للشيخ عباس القمي (١٢٩٤ ـ ١٣٥٩ ه) منشورات بيدار / قم.

٥٤ ـ لسان العرب ، لابن منظور الأفريقي المصري ، محمد بن مكرم ٠ ٦٣٠ ـ

٤٤١

٧١١ ه) نشر أدب الحوزة / قم ١٤٠٥ ه.

٥٥ ـ نجوم السماء (فارسي) ، للميرزا محمد مهدي اللكهنوي الكشميري (١٢٦٠ ـ ١٣٠٩ ه) منشورات مكتبة بصيرتي / قم.

٥٦ ـ هدية الأحباب (فارسي) ، الشيخ عباس القمي ، منشورات مكتبة الصدوق / طهران ١٣٦٢ ه.

٥٧ ـ هدية العارفين أسماء المؤلفين وآثار المصنفين ، لإسماعيل باشا البغدادي ، أوفسيت دار إحياء التراث العربي / بيروت.

٥٨ ـ الوافي ، لمحمد محسن الفيض الكاشاني (الفاضل القاساني) (١٠٠٧ ـ ١٠٩١ ه) ، مكتبة الإمام أمير المؤمنين عليه‌السلام / أصفهان ١٤٠٦ ه.

٥٩ ـ وسائل الشيعة ، للشيخ الحر العاملي ، دار إحياء التراث العربي / بيروت ١٤٠٣ ه.

٤٤٢

من أنباء التراث

كتب صدرت محققة

* مستند الشيعة في أحكام الشريعة ، ج ١٥.

تأليف : العلامة الشيخ أحمد النراقي (١١٨٥ ـ ١٢٤٥ ه).

من أهم الكتب المصنفة في الفقه الاستدلالي ، لواحد من كبار علماء الإمامية في تلك الفترة ، يشتمل على أمهات المسائل الفقهية ، وأهم الأحكام الفرعية ، بذكر أدلة كل مسألة ثم إيراد الإشكال والرد على المخالف منه ، مع بيان تعارض الآراء والأقوال المختلفة للعلماء فيها.

يمتاز الكتاب بالدقة البالغة والأسلوب العميق ، وكثرة التفريعات إلى غاية ما يمكن لكل مسألة ، بعد تحقيق أصلها ، وإثبات حجيتها عند المصنف رحمه‌الله.

تم تحقيق الكتاب اعتمادا على ٨ نسخ مخطوطة لأبواب الكتاب المختلفة ، منها نسخة بخط المصنف ، من أول كتاب المطاعم والمشارب إلى آخر كتاب النكاح ، يعود تاريخها إلى سنة ١٢٤٥ ه ، وأخرى كتبت عن الأصل في عهده رحمه‌الله سنة ١٢٣٥ ه ، واثنتان أخريان لم يدون عليهما تاريخ الكتابة ، احتوت إحداهما على قرائن تفيد أنها كتبت في عهد المؤلف ، أما باقي النسخ فقد كتبت في السنين ١٢٤٨ ، ١٢٥٣ ، ١٢٥٨ ، ١٢٦٤ ه.

واعتمد أيضا في التحقيق على نسختين مطبوعتين على الحجر ، طبعت الأولى سنة ١٢٧٣ ه على نسخة المصنف ، والثانية مصححة في سنة ١٣٣٥ ه.

اشتمل هذا الجزء على كتاب الأطعمة

٤٤٣

والأشربة وكتاب الصيد والذباحة ، ومن المؤمل أن يصدر الكتاب في ٢٠ جزءا.

تحقيق : مؤسسة آل البيت عليهم‌السلام لإحياء التراث ـ مشهد / ١٤١٨ ه.

* حاشية كتاب المكاسب ، ج ١ ـ ٣.

تأليف : آية الله العظمى الشيخ محمد حسين الأصفهاني (١٢٩٦ ـ ١٣٦١ ه).

حاشية مهمة وتعليقة ضافية على ما ورد من أقوال وآراء الشيخ الأعظم مرتضى الأنصاري (١٢١٤ ـ ١٢٨١ ه) في كتابه المكاسب ، الذي يعد من أفضل ما كتب في فقه المعاملات ، إذ يعنى ببيان المسائل الفقهية المتعلقة بأحكام الكسب وما يكتسب به ، مطبوع مرارا ، وعليه شروح وحواش كثيرة لأهمية موضوعه ، وهو مدار التدريس والبحث في الحوزات العلمية إلى الآن.

اشتملت أجزاء الكتاب على تعليقات تناولت : تعريف البيع ـ مع رسالة مستقلة في تحقيق الحق والحكم ـ المعاطاة ، ألفاظ عقد البيع ، حكم المقبوض بالعقد الفاسد ، حكم المنافع المستوفاة ، والغير مستوفاة ، شروط المتعاقدين ، بيع الفضولي ، الإجازة ، شروط المجيز والمجاز ، الرد وأحكامه ، أولياء العقد

، وأخيرا شرائط العوضين : أن يكون متمولا ، كونهما طلقين ، القدرة على التسليم ، العلم بالثمن ، وبقدر المثمن.

تم تحقيق الكتاب ـ الذي يصدر لأول مرة ـ اعتمادا على نسخته المطبوعة على الحجر ، إضافة إلى نسخة المؤلف قدس‌سره المخطوطة التي تلف معظمها ، ذكرت مواصفاتهما في مقدمة التحقيق.

تحقيق : الشيخ عباس محمد آل سباع القطيفي.

صدر في قم سنة ١٤١٨ ه.

* مرآة الكتب ، ج ٢.

تأليف : الشيخ علي بن موسى بن محمد شفيع ، المشتهر بثقة الإسلام التبريزي (١٢٧٧ ـ ١٣٣٠ ه).

كتاب مهم في فهرسة الكتب الشيعية ، مرتب على مقصدين ، وكل منهما مرتب وفق الحروف الهجائية.

اشتمل المقصد الأول على تراجم علماء الإمامية الذين عاشوا بعد عصر شيخ الطائفة الطوسي ـ المتوفى سنة ٤٦٠ ه ـ إلى عصر المؤلف ، وقد ذكر مؤلفات هؤلاء في المقصد الثاني من كتابه.

ولم يذكر من ليس له مؤلف وإن كان مذكورا في كتب الرجال إلا نادرا ، كما قدم

٤٤٤

المؤلف لكتابه مقدمة ذكر فيها مطالب مهمة.

تم تحقيق الكتاب ـ الذي يصدر لأول مرة ـ اعتمادا على نسخة فريدة بخط المؤلف رحمه‌الله ناقصة الأول ، محفوظة في مكتبة آية الله العظمى السيد المرعشي العامة في قم.

اشتمل هذا الجزء على بقية حرف الحاء ولغاية قسم من حرف الشين.

تحقيق : الشيخ محمد علي الحائري.

نشر : مكتبة آية الله العظمى السيد المرعشي العامة ـ قم / ١٤١٨ ه.

* ذكرى الشيعة في أحكام الشريعة ، ج ٣.

تأليف : الشهيد الأول ، الشيخ أبي عبد الله محمد بن محمد بن مكي العاملي (٧٣٤ ـ ٧٨٦ ه).

كتاب في الفقه الاستدلالي ، خرج منه كتابا الطهارة والصلاة فقط ، إذ حال استشهاد المصنف دون إتمامه ، فرغ منه في ٢١ صفر ٧٨٤ ه.

وضع على أساس أقوى الأدلة ـ برأي المصنف ـ من الكتاب الكريم والروايات ، ومن الإجماعات ، مع محاولة التعرض للفروع الفقهية وأدلتها بأقل ما يمكن من

الألفاظ ، مرتب بأسلوب وترتيب جميل في مقدمة وأقطاب أربعة كما تضمنت المقدمة بعض المباحث الأصولية القيمة.

تم تحقيق الكتاب ـ الذي يصدر لأول مرة ـ اعتمادا على :

١ ـ مصورة النسخة المخطوطة المحفوظة في مكتبة جامعة طهران المركزية ، برقم ١٩٠٦ ، فرغ من كتابتها في ٨ ربيع الآخر ٧٨٤ ه ، تشتمل على حواش وبلاغات ، ويظهر من تاريخي التصنيف والكتابة أن الناسخ كان يستنسخ كل ما يخرج من قلم المصنف تدريجيا وإثر انتهائه من كل جزء يتمه.

٢ ـ مصورة النسخة المخطوطة المحفوظة في مكتبة سليمان خان التابعة لمكتبة الإمام الرضا عليه‌السلام في مشهد المقدسة ، برقم ٣٦ ، فرغ من كتابتها في مدينة دامغان سنة ٨٨٣ ، مصححة ومقابلة وعليها بلاغات ، ويلاحظ عليها خط الشيخ البهائي ووالده قدس‌سرهما.

٣ ـ النسخة المطبوعة على الحجر في طهران سنة ١٢٧١ ه ، وفي آخرها كتاب تمهيد القواعد للشهيد الثاني ، زين الدين بن علي العاملي ، المتوفى سنة ٩٦٥ ه.

اشتمل هذا الجزء على الأبواب من الرابع إلى السابع من مقدمات كتاب



٤٤٥

الصلاة ، والتي تضمنت فروعا ومسائل عديدة في لباس ومكان المصلي والألبسة والمواضع التي تكره أو تستحب الصلاة فيها ، مع مباحث المساجد وما يسجد عليه ، ثم القبلة والأذان والإقامة.

كما اشتمل على فصلين من الفصول الأربعة للركن الأول من أركان الصلاة ـ الأربعة ـ الذي كان في أفعال الصلاة وتوابعها.

ومن المؤمل إصداره في أربعة أجزاء.

تحقيق ونشر : مؤسسة آل البيت عليهم‌السلام لإحياء التراث / ١٤١٩ ه.

* نور البراهين في بيان أخبار السادة الطاهرين.

أو أنيس الوحيد في شرح التوحيد ، ج ١ ـ ٢.

تأليف : السيد نعمة الله الموسوي الجزائري (١٠٥٠ ـ ١١١٢ ه).

شرح لكتاب التوحيد للشيخ الصدوق ، أبي جعفر محمد بن علي بن بابويه القمي المتوفى سنة ٣٨١ ه ، الذي يجمع الأخبار المتضمنة لبراهين وقواعد التوحيد القويمة ، التي اشتملت على ما روي عن الرسول الأكرم صلى‌الله‌عليه‌وآله من أحاديث نبوية شريفة ، وعن أئمة أهل البيت عليهم‌السلام من مرويات في

توحيد الله سبحانه وتعالى في ذاته وصفاته وأفعاله ، وما ورد عنهم عليهم‌السلام في تفسير آيات الكتاب الحكيم التي تدل ظواهرها على التشبيه والتجسيم.

وهذا الشرح يكشف عن بعض المعاني الواردة في الكتاب ، ويوضح ما يحتاج إلى الإيضاح من مبانيه.

تم تحقيق الكتاب ـ الذي يصدر لأول مرة ـ اعتمادا على مخطوطتين بعنواني الكتاب ، ذكرت مواصفاتهما في المقدمة.

تحقيق : السيد مهدي الرجائي.

نشر : مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين في الحوزة العلمية ـ قم / ١٤١٧ ه.

* الملاحم.

تأليف : ابن المنادي ، الحافظ أحمد بن جعفر بن محمد.

أثر قديم ، يشتمل على الأحاديث والروايات والأخبار الواردة في الفتن

والملاحم التي ستقع في آخر الزمان ، يعد من المصادر المعتمدة لمن كتب بعده في هذا الموضوع ، إذ لم ينقل عن مصادر سبقته إلا ما ندر ، كما يورد المصنف هذه الروايات مسندة ، ويتفرد بنقل بعضها.

مرتب على ثلاثة أقسام : يتضمن الأول

٤٤٦

ذكر الآيات القرآنية الخاصة بالموضوع وما روي في تفسيرها ، وحديثا طويلا منسوبا للإمام الصادق جعفر بن محمد عليهما‌السلام ، وما مذكور في آخر كتاب النبي دانيال عليه‌السلام ، وجملة من الأخبار المروية في الفتن ، وتضمن الثاني ذكر الأخبار الواردة في الملاحم الكائنة بين الناس ، وخروج الدجال آخر الزمان ، ونزول عيسى بن مريم عليه‌السلام من السماء ، وظهور الإمام الحجة المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف ، فيما كان الثالث مخصصا للزيادات ـ التي وصلت إليها يد المصنف ـ في الفتن والملاحم الطارقات.

تم تحقيق الكتاب ـ الذي يصدر لأول مرة ـ اعتمادا على مخطوطة واحدة ذكرت مواصفاتها في المقدمة.

تحقيق : الشيخ عبد الكريم العقيلي.

نشر : دار السيرة ـ قم / ١٤١٨ ه.

* غاية المراد في شرح نكت الإرشاد ، وحاشية الإرشاد ، ج ٢.

كتاب يجمع بين دفتيه ثلاثة من أهم الكتب الفقهية ، والمصادر المعتمدة في فقه الإمامية الشاملة لجميع أبواب الفقه ، لثلاثة من كبار الفقهاء.

غاية المراد للشهيد الأول ، الشيخ

شمس الدين محمد بن مكي العاملي (٧٣٤ ـ ٧٨٦ ه).

وحاشية الإرشاد للشهيد الثاني ، الشيخ زين الدين بن علي بن أحمد العاملي الشامي (٩١١ ـ ٩٦٥ ه).

وهما شرحان لكتاب إرشاد الأذهان إلى أحكام الإيمان للعلامة الحلي ، الحسن ابن يوسف بن المطهر الأسدي (٦٤٨ ـ ٧٢٦ ه) ، الذي يعد من كتب الفقه الجليلة ، موجز خال من الاستدلال ، وهو دورة فقهية كاملة ، يبدأ من كتاب الطهارة وينتهي بالديات ، يحتوي على ١٥٠٠ مسألة ، وعليه ما يقرب من ٥٠ شرحا وحاشية ، ولإتمام الفائدة جمع مع شرحيه المذكورين.

فالكتاب الأول الذي كتب بأسلوب : (قوله ... أقول ...) ، يعد من المتون الفقهية المهمة ، وهو شرح للموارد المبهمة والمشكلة في الإرشاد ، يجمع بين التحقيق والتدقيق والتتبع الواسع ، ونقل آراء كثير من العلماء الذين لم تصل آثارهم إلينا ، وهو دورة فقهية كاملة أيضا ، طبع ـ سابقا ـ على الحجر مرة واحدة سنة ١٢٧١ ه.

والثاني من الآثار الفقهية النافعة ، البليغة في الأسلوب ، والخالية من التعقيد ، وغير المطولة في الطريقة.

٤٤٧

اعتمد في تحقيق إرشاد الأذهان على ٩ نسخ مخطوطة وواحدة مطبوعة محققة ، وغاية المراد على ٩ نسخ مخطوطة مع النسخة المطبوعة حجريا ، وحاشية الإرشاد على ٥ نسخ مخطوطة ، ذكرت مواصفات النسخ في مقدمة التحقيق ، ومن المؤمل أن يصدر الكتاب في ٤ أجزاء.

اشتمل هذا الجزء على كتب : المتاجر ، الديون وتوابعه ، الإجارة وتوابعها ، وكتاب العطايا.

تحقيق : مركز الأبحاث والدراسات الإسلامية.

نشر : مركز النشر التابع لمكتب الإعلام الإسلامي ـ قم / ١٤١٨ ه.

* نهاية الحكمة.

تأليف : العلامة السيد محمد حسين الطباطبائي ، صاحب تفسير الميزان ، المتوفى سنة ١٤٠٢ ه.

من كتب الفلسفة المتداولة للدراسة في الحوزات ، مطبوع مرارا ، يعد تمهيدا لطلاب الحكمة قبل الدخول في المراحل المتقدمة من أسفارها.

يشتمل على مباحث في الفلسفة والحكمة المتعالية المشرفة ، بتعالي موضوعها ومسائلها ، وبشرف غايتها

وأغراضها ، وهي معرفة الحق جل وعلا ، وصفاته وأسمائه الحسنى ، وأفعاله في خلقه ، وأسرار المبدأ والمعاد ، وشؤون الإنسان وأطواره.

مرتب في ١٢ مرحلة وكل مرحلة في فصول عديدة ، تضمنت مباحث في : أحكام الوجود الكلية ، الوجود المستقل والرابط ، انقسام الوجود إلى ذهني وخارجي ، مواد القضايا ، الماهية وأحكامها ، المقولات العشر ، الواحد والكثير ، العلة والمعلول ، القوة والفعل ، السبق واللحوق والقدم والحدوث ، العقل والعاقل والمعقول ، وأخيرا ما يتعلق بواجب الوجود من المباحث.

تصحيح وتعليق : الشيخ عباس علي الزارعي السبزواري.

نشر : مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين في الحوزة العلمية ـ قم / ١٤١٧ ه.

* خاتمة مستدرك الوسائل ومستنبط المسائل ، ج ٢٥.

تأليف : الميرزا الشيخ حسين النوري الطبرسي (١٢٥٤ ـ ١٣٢٠ ه).

تحتوي هذه الخاتمة ـ للموسوعة الحديثية الجامعة الصادرة في ١٨ جزءا ـ

٤٤٨

على ١٢ فائدة رجالية ، شاملة الكثير من البحوث الرجالية العالية ، والمباحث المرتبطة بعلم الحديث ، مع مناقشة المباني العلمية للتوثيقات الرجالية العامة ، وبيان أحوال بعض رواة الحديث الشريف ، كما شملت تحقيقات حول الكتب المعتمدة في التأليف.

تم تحقيق الخاتمة اعتمادا على ٣ نسخ مخطوطة ، أولاها شاملة للفوائد ١ ـ ٣ ، محفوظة في مكتبة فخر الدين النصيري بطهران ، وأخرى شاملة للفوائد ٦ ـ ١٢ وهي بخط المصنف تاريخها سنة ١٣١٩ ه محفوظة في مكتبة الإمام الرضا عليه‌السلام في المشهد الرضوي الشريف ، والأخيرة مطبوعة على الحجر محفوظة في مكتبة العلامة المحقق السيد عبد العزيز الطباطبائي قدس‌سره.

ومن المؤمل أن تصدر في ٩ أجزاء.

اشتمل هذا الجزء ـ السابع ـ على الفوائد من ٧ ـ ١٠ ، والتي تضمنت ذكر : أصحاب الإجماع وعدتهم ، أمارة عامة لوثاقة جميع المجاهيل في أصحاب الإمام الصادق عليه‌السلام من رجال الشيخ ، في بيان دخول كثير من الأخبار الحسان في عداد الصحاح ، واستدراك بعض ما فات الشيخ صاحب الوسائل في الفائدة الثانية عشر من

فوائد خاتمته ، متضمنة عناوين الرواة في هذه الفائدة من حرف (أ) إلى حرف (ز).

تحقيق ونشر : مؤسسة آل البيت عليهم‌السلام لإحياء التراث ـ قم / ١٤١٧ ه.

* الهداية.

تأليف : الشيخ الصدوق ، أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي المتوفى سنة ٣٨١ ه.

كتاب يضم أحكام وفتاوى الشيخ الصدوق في ما تعارف من أبواب الفقه ، كما يضم بحوثا عقائدية موجزة في بدايته ، إضافة إلى ما تضمنه من دورة فقهية مختصرة.

يعد الكتاب من المصادر الفقهية والروائية المعتبرة ، لأن أعلام الطائفة يتلقون مضمونه ومضمون غيره من كتب القدماء على أنه حديث أو بمعنى الحديث ، لقربهم من عصر الأئمة المعصومين عليهم‌السلام ، ولتوفر أصول من سبقهم ـ وعاصر الأئمة عليهم‌السلام ـ بين أيديهم ، وأن فقهاء ومجتهدي الإمامية على عهد المعصومين عليهم‌السلام وفي مرحلة الغيبة الصغرى ، وبداية الغيبة الكبرى ، قد اتبعوا ـ في تدوين كتبهم الفقهية ـ أسلوبا لم يتجاوزوا فيه ما ورد من ألفاظ الروايات ،



٤٤٩

وكانوا يبينون آراءهم الفقهية بما هو مأثور من الأحاديث.

طبع سابقا ضمن الجوامع الفقهية في سنة ١٣٧٦ ه ، ومع المقنع للصدوق أيضا ، في سنة ١٣٧٧ ه وسنة ١٤١٤ ه في إيران وبيروت.

تم التحقيق اعتمادا على ٤ مخطوطات أساسية ، و ٨ نسخ مخطوطة ثانوية ، ذكرت مواصفات النسخ في مقدمة التحقيق ، التي تضمنت كذلك بحثا في ترجمة الشيخ الصدوق قدس‌سره وبيان أحواله ، مع عرض تاريخي موجز لوضع البلاد الإسلامية في عصره ، والأجواء السائدة حينذاك.

تحقيق ونشر : مؤسسة الإمام الهادي عليه‌السلام ـ قم / ١٤١٨ ه.

* الدر المنضود في معرفة صيغ النيات والإيقاعات والعقود.

تأليف : زين الدين علي بن علي بن محمد بن طي الفقعاني ، المتوفى سنة ٨٥٥ ه.

رسالة موجزة ، مرتبة حسب الكتب الفقهية من الطهارة إلى الديات ، تتضمن بيان ألفاظ النيات المتعلقة بالأعمال العبادية ، والصيغ والألفاظ التي تتم بها العقود والإيقاعات في معاملات المسلمين

في ما بينهم ، إذ يشترط لإتمام العقد القبول والإيجاب من طرفي المعاملة ، ولا يشترط ذلك في الإيقاعات.

تم تحقيق الكتاب ـ الذي يصدر لأول مرة ـ اعتمادا على ٤ نسخ مخطوطة ، ذكرت مواصفاتها في مقدمة التحقيق.

تحقيق : محمد بركت.

نشر : مكتبة مدرسة إمام العصر ـ عج ـ العلمية ـ شيراز / ١٤١٨ ه.

* سفينة البحار ومدينة الحكم والآثار ، ج ١ ـ ٣.

تأليف : المحدث الشيخ عباس القمي (١٢٩٤ ـ ١٣٥٩ ه).

فهرس وترتيب لمقاصد ومطالب آثار

وأخبار الرسول الأكرم صلى‌الله‌عليه‌وآله وأهل بيته الأطهار عليهم‌السلام الواردة في كتاب بحار الأنوار للعلامة محمد باقر المجلسي ، المتوفى سنة ١١١٠ ه ، مرتب هجائيا وفق الحرفين الأول والثاني من كل مادة ، مع ذكر الحديث ، أو مضمونه ، وخلاصة لمطلبه إن كان مهما.

وقد أضاف المؤلف رحمه‌الله مطالب جديدة وكثيرة في التفسير والتاريخ والرجال والأخلاق ، وتراجم لمشاهير الصحابة وأئمة الدين ، ونبذا من أحوال بعض علماء

٤٥٠

الخاصة والعامة ، وبعض الشعراء والأدباء المعروفين ، مستخدما الحروف الأبجدية بدل الأرقام في نهاية كل مطلب للدلالة على أرقام مجلدات البحار وأبوابها بطبعته الحجرية القديمة (طبعة الكمباني في ٢٥ مجلدا كبيرا) ، والتي أشير في هذا التحقيق إلى ما يقابلها في الطبعة الحروفية الصادرة في ١١٠ أجزاء.

تم التحقيق اعتمادا على ٣ نسخ مطبوعة ، اشتملت إحداها على تعليقات وإضافات وتصويبات المصنف رحمه‌الله ، ذكرت مواصفاتها في مقدمة التحقيق.

اشتملت الأجزاء الثلاثة على الحروف من أ ـ ح ، ومن خ ـ ش ، ومن ص ـ ف.

تحقيق ونشر : مجمع البحوث الإسلامية التابع للآستانة الرضوية المقدسة ـ مشهد / ١٤١٦ و ١٤١٨ ه.

* منية الطالب في شرح المكاسب ، ج ١.

تأليف : الشيخ موسى بن محمد النجفي الخوانساري (١٢٩٦ ـ ١٣٦٣ ه).

من التقريرات المهمة والجيدة لمباحث وآراء الفقيه المحقق الميرزا محمد حسين النائيني ، المتوفى سنة ١٣٥٥ ه ، في فقه المتاجر والمكاسب ، من خلال شرحه

لكتاب المكاسب للشيخ مرتضى الأنصاري (١٢١٦ ـ ١٢٨١ ه) ، الذي يتناول المسائل الفقهية المتعلقة ببيان أحكام الكسب وما يكتسب به.

اشتمل الكتاب على مباحث متعددة في كتابي المكاسب والبيع ، منها : مباحث الاكتساب بالأعيان النجسة ، وبالأعيان المحرمة ، أو بما قصد منه المنفعة المحرمة ، ثم مباحث في بيان حقيقة البيع ، الأقوال في المعاطاة ، أقسام العقود وما يرتبط بها ، شروط العقد وأحكامها ، وغيرها ، مع تنبيهات ومسائل وفروع عديدة تتعلق بكل مبحث.

طبع الكتاب لأول مرة سنة ١٣٥٧ ه.

تحقيق ونشر : مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين في الحوزة العلمية ـ قم / ١٤١٨ ه.

* اللمعة البيضاء في شرح خطبة الزهراء عليها‌السلام.

تأليف : الشيخ محمد علي بن أحمد القراچه داغي التبريزي الأنصاري ، المتوفى سنة ١٣١٠ ه.

كتاب يشتمل على شرح لخطبة بضعة المصطفى صلى‌الله‌عليه‌وآله الزهراء البتول عليها‌السلام التي خطبتها في المسجد النبوي في المدينة بعد

٤٥١

وفاة أبيها المختار صلى‌الله‌عليه‌وآله ، محتجة على الخليفة الأول ومطالبة له بما غصبه من ميراثها من أبيها الرسول الأكرم صلى‌الله‌عليه‌وآله وحقها في فدك والعوالي ، كما يشتمل على عرض لكثير من فضائلها ومناقبها عليها‌السلام ، وفضائل أمها السيدة خديجة الكبرى عليها‌السلام وفضائل الأئمة المعصومين عليهم‌السلام.

تشتمل فصول الكتاب ـ الذي اعتمد في ما أورده من الآثار والأخبار على مصادر الخاصة والعامة ـ على ذكر أسماء الزهراء عليها‌السلام ، ولادتها ومدة عمرها ، خطبتها وتزويجها وأولادها ، وأدعيتها ، ثم بحثا مفصلا عن غصب فدك ، مع الرد على شبه وشكوك المبطلين ، وأخيرا ذكر وفاتها وتظلمها يوم القيامة وكيفية مجيئها إلى المحشر صلوات الله وسلامه عليها.

تم تحقيق الكتاب على نسخة واحدة مطبوعة على الحجر في تبريز ، بتصحيح المؤلف سنة ١٢٩٨ ه.

تحقيق : دار فاطمة عليها‌السلام للتحقيق ـ السيد هاشم الميلاني.

نشر : منشورات الهادي ـ قم / ١٤١٨ ه.

* شرح القبسات.

تأليف : السيد أحمد العلوي العاملي ، من أعلام القرن ١١ الهجري.

شرح لكتاب القبسات للميرداماد الأصفهاني ، السيد محمد باقر بن محمد الحسيني الأسترآبادي ، المتوفى سنة ١٠٤٠ ه ـ الذي يعد رائد مدرسة أصفهان الفلسفية ـ المشتمل على مباحث مهمة في الفلسفة الإسلامية والحكمة المتعالية في تبيان المعارف العقلية ، وإثبات وجود الخالق جل وعلا ، ووحدانيته وأزليته ، وحدوث العالم مما سواه تعالى ، من خلال ما تعتمده من أسس ومبان تتضمن الكثير من المباحث الكلامية والعقلية.

والشرح هذا يسعى لبيان وتوضيح صعوبة وتعقيد عبارات القبسات ، وبشكل غير متسلسل ، إذ اشتمل على حواش وتعليقات تقصر تارة ، وتطول أخرى ، ويتطرق لبيان معاني المفردات حينا ، ويتناول شرح العبارة حينا آخر ، كما استعان بحواشي وتعليقات مصنف القبسات والتي ذكرت بعنوان «أفيد».

تم التحقيق اعتمادا على ٣ نسخ مخطوطة ، ذكرت مواصفاتها في مقدمة التحقيق ، كما تمت الإشارة إلى عبارات القبسات الواردة في الشرح برقم الصفحة والسطر من النسخة المطبوعة لمؤسسة الدراسات الإسلامية.

تحقيق : حامد ناجي الأصفهاني.

٤٥٢

نشر : مؤسسة الدراسات الإسلامية التابعة لجامعة طهران ـ طهران / ١٤١٨ ه.

* ولاية الفقيه.

* العوائد والفوائد.

* دروس الأعلام ونقدها.

تأليف : السيد مصطفى الخميني (١٣٥١ ـ ١٣٩٨ ه).

ثلاث رسائل للمؤلف ، مجموعة في مجلد واحد ، الأولى تشتمل على مباحث في شؤون الفقيه وولايته ، مدرجة ضمن كتاب البيع من تحريرات المؤلف الفقهية ، تم تحقيقها مستقلة اعتمادا على نسخة مستنسخة عن نسخة الأصل.

والثانية تشتمل على مجموعة من فوائد وعوائد في مواضيع متفرقة.

والثالثة تتضمن رأي المؤلف في مباحث ومسائل بحثت في محاضرات ودروس لأساتذة أعلام في الحوزة العلمية ، كان قد حضرها أيام إقامته في النجف الأشرف ، تناولت هذه المحاضرات مباحث أصولية عديدة.

صدر الكتاب بمناسبة الذكرى السنوية العشرين لاستشهاد المؤلف قدس‌سره.

تحقيق ونشر : مؤسسة تنظيم ونشر آثار الإمام الخميني قدس‌سره ـ قم / ١٤١٨ ه.

* دفع الشبه عن الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم والرسالة.

تأليف : تقي الدين أبي بكر بن محمد ابن عبد المؤمن الحمصي الدمشقي الشافعي (٧٥٢ ـ ٨٢٩ ه).

كتاب يتضمن ردا على من قال بالتشبيه والتجسيم في ذات الله تعالى وصفاته وأفعاله ، ووقف على ظواهر الآيات القرآنية الكريمة والأحاديث النبوية الشريفة الدالة على ذلك ، ثم نسب ذلك القول إلى الإمام أحمد بن حنبل (١٦٤ ـ ٢٤١ ه) مظهرا انتمائه إلى مذهبه.

وتضمن أيضا ذكر أحوال ابن تيمية الحراني ، وتاريخه الأسود ، وآرائه الفاسدة ومعتقداته الباطلة ، وضلاله وانحرافه عن سبيل المسلمين ، والرد على أقواله وفتاواه في فناء النار ، وقدم العالم ، والتشبيه والتجسيم ، وتحريم التوسل والاستغاثة

بالرسول الكريم صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، وشد الرحال لزيارة مرقده الشريف صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم في المدينة ، وقبور الأولياء والصالحين ، وأن زيارته صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم في قبره معصية.

كما تضمن عدة فوائد في تقديس وتنزيه الله سبحانه وتعالى ، وحقيقة التوحيد في الذات والأفعال.

٤٥٣

تم التحقيق اعتمادا على مخطوطة مكتوبة سنة ٨٣٠ ه ، ومطبوعة في القاهرة سنة ١٣٥٠ ه بعنوان دفع شبه من شبه وتمرد ونسب ذلك إلى الإمام أحمد مع تعليقات الشيخ محمد زاهد الكوثري على النسخة المخطوطة التي كانت بحوزته ، ذكرت مواصفات النسختين في المقدمة.

تحقيق : لجنة من العلماء.

صدر سنة ١٤١٨ ه.

طبعات جديدة

لمطبوعات سابقة

* الوهابية وأصول الاعتقاد.

تأليف : العلامة المجاهد الشيخ محمد جواد البلاغي (١٢٨٢ ـ ١٣٥٢ ه).

رسالة صغيرة الحجم ، كبيرة المحتوى ، شملت جل المباحث اللازمة للرد على شبهات هذه الفرقة الضالة ، باعتماد الدليل النقلي القوي من أمهات المصادر المعتمدة لدى الجمهور ـ كالبخاري ومسلم .. وغيرها ـ ، والبرهان العقلي المقنع.

تضمنت : البحث في توحيد الله تعالى في العبادة وفي الأفعال ، زيارة القبور ، التبرك بها ، البناء عليها ، الصلاة عندها ، التوسل إلى الله بالأنبياء والأولياء والاستغاثة

والاستشفاع بهم إليه جل وعلا.

طبعت الرسالة لأول مرة في النجف ، وفيها : تاريخ الفراغ من كتابتها في ١٤ ربيع الأول سنة ١٣٤٥ ه ، وليس عليها تاريخ الطبع.

ثم نشرت محققة على صفحات نشرتنا هذه تراثنا في العدد ٣٥ ـ ٣٦ في ربيع الآخر ١٤١٤ ه ، بتحقيق السيد محمد علي الحكيم اعتمادا على النسخة المطبوعة حجريا.

وأعادت طبعها بالتصوير مستقلة مؤسسة آل البيت عليهم‌السلام لإحياء التراث فيقم سنة ١٤١٦ ه ، وصدرت ضمن : سلسلة ذخائر تراثنا برقم ٦ بعد تعديلات وإضافات أجراها المحقق.

وصدرت مؤخرا ـ مستقلة أيضا وبصف جديد ـ ضمن سلسلة : «على مائدة الكتاب والسنة» برقم ١٧.

* تهذيب الأصول ج ١ و ٢.

تأليف : آية الله العظمى السيد عبد الأعلى السبزواري ، المتوفى سنة ١٤١٤ ه.

كتاب يشتمل على مباحث في علم الأصول ، خالية من الزوائد ، مشتملة على كثير من التنبيهات والفوائد ، مرتب في مقدمة ـ في أمور عامة ـ ومقاصد ثلاثة ،



٤٥٤

الأول في مباحث الألفاظ ، التي تضمنت : مباحث الأوامر ، النواهي ، المفاهيم ، العام والخاص ، المطلق والمقيد ، المجمل والمبين ، ومبحث التعارض.

فيما كان المقصد الثاني في الملازمات العقلية المستقلة ، وغير المستقلة التي عمدتها : الإجزاء ، مقدمة الواجب ، مسألة الضد ، مبحث الترتب ، والنهي في العبادات وفي المعاملات.

وكان الثالث في ما يصح الاعتذار به ، وهو إما القطع أو الظن أو الشك ، إذ تضمن عدة مباحث ، منها في القطع وأقسامه ، العلم والامتثال الإجمالي ، الأمارات الخاصة ، ومطلق الظن ، ثم مباحث الأصول العملية : البراءة ، التخيير ، الاحتياط ، الاستصحاب ، وبعض الفوائد الفقهية.

نشر : مكتب سماحة آية الله العظمى السيد السبزواري قدس‌سره قم / ١٤١٧ ه.

* بحوث في علم الرجال.

تأليف : الشيخ محمد آصف المحسني.

مباحث ـ ٤٦ بحثا ـ في علم الرجال تعنى بمناقشة وبيان حال أسانيد الروايات ، وتشتمل على قواعد كلية ومعايير لإحراز وثاقة وصدق الراوي ، وضوابط للتصديق

والتضعيف ، وأمارات للتوثيق والجرح ، كما تشتمل على مناقشة وثاقة مشايخ الرواية والإجازة وتوثيقاتهم ، وتوثيقات

بعض أعلام الطائفة لما جاء من طرق في مصنفاتهم.

هذه البحوث خاصة ببيان التوثيقات العامة وما يتعلق بالأسانيد بشكل عام ، دون بيان وثاقة أو ضعف أو جهالة الأشخاص أنفسهم.

طبع الكتاب سنة ١٣٩٩ ه في مشهد باسم الفوائد الرجالية ثم طبع في قم سنة ١٤٠٢ ه ـ مع تصحيح وتكميل ـ باسمه الحالي ، وصدر مجددا في إسلام آباد / الباكستان ـ مع عدالة الصحابة للمؤلف ـ سنة ١٤١٧ ه بعد إضافات وتغييرات للمؤلف.

* تاريخ السنة النبوية.

تأليف : صائب عبد الحميد.

بحث تحليلي لمرحلة تاريخية خطيرة مرت بها السنة النبوية الشريفة ، وهي الفترة الممتدة إلى ٣٠ سنة بعد وفاة الرسول الأمين صلى‌الله‌عليه‌وآله سنة ١١ ه ، ومحاولة لإعطاء صورة كاملة وواضحة لتاريخ السنة في تلك المرحلة ، من خلال التتبع التاريخي لأحداثها وشواهدها الثابتة.

٤٥٥

شمل البحث فترتين تختلفان كليا في منهج التعامل مع السنة المطهرة رواية وتدوينا وتطبيقا ، الأولى كانت في زمن الخلفاء الثلاثة ، والثانية في زمن الإمام أمير المؤمنين علي عليه‌السلام.

يتناول وضع السنة في الفترة الأولى (١١ ـ ٣٥ ه) في مبحثين : منع تدوينها وروايتها بحجج عديدة ـ منها اختلاطها بالقرآن الكريم ـ وموقعها التشريعي الثانوي ، إذ الاجتهاد في قبالها للمصلحة التي يراها الخليفة.

ثم وضعها في عهد الإمام علي عليه‌السلام ، وما قام به من إجراءات لكتابة الحديث وروايته وحفظ السنة وإحيائها ، إذ استعادت في أيامه عليه‌السلام روحها ودورها حاكمة للمصلحة لا محكومة لها ، وحفظت مكانتها في التشريع.

كما يرد على أقوال ثلاثة ـ متضمنة لغيرها ـ منع تدوين السنة ينسب إلى إجماع الصحابة ، انصياعهم لأمر النهي الثابت ، واختلافهم في فهم النص إلى فريقين.

سبق أن نشر البحث على صفحات نشرتنا هذه تراثنا العددان ٤٥ ـ ٤٦ لسنة ١٤١٧ ه ، وأعاد طبعه مستقلا ـ بصف جديد ـ مركز الغدير للدراسات الإسلامية

في قم سنة ١٤١٨ ه.

* واقعة كربلاء في الوجدان الشعبي.

تأليف : الشيخ محمد مهدي شمس الدين.

دراسة لموقعية ووجود ثورة الإمام السبط الشهيد أبي عبد الله الحسين عليه‌السلام في الوجدان الشعبي للمسلمين ـ التاريخ الحي للأمة الإسلامية ـ وللشيعة منهم بوجه خاص ، من خلال دراسة مظاهر تعبير هذا الوجدان عن انفعاله بالثورة الحسينية ، وتطورها ـ عبر الزمن ـ كما ونوعا ، وهي محاولة لاستقصاء انعكاسات الثورة في سلوك ومواقف الناس من أحداثها ، ونوعية ممارستهم لإحيائها ، وكيفية صلتهم بها.

اشتمل البحث على دراسة مظاهر زيارة الإمام عليه‌السلام : مشروعيتها ، تاريخها ، أهدافها ، ونماذج منها ، ثم الشعر والأدب الرثائي الحسيني : خلفيته العقيدية ، موقف السلطات المضاد ، المحتوى الشعري والموقف النفسي للإنسان ، مقاصد الشعر الحسيني ، وقيمته ، ثم مجالس الذكرى أو المآتم الحسينية ـ العائلية والعامة ـ والأدوار التي مرت بها لتصل إلى ما هي عليه الآن ، وأخيرا ظاهرة الحزن والبكاء

٤٥٦

لمصاب الإمام عليه‌السلام ، والنصوص الواردة في شرعيته والحث عليه.

أصدرت الكتاب لأول مرة الجمعية الخيرية الثقافية في بيروت سنة ١٣٨٦ ه ، بعنوان «ثورة الحسين عليه‌السلام في الوجدان الشعبي».

وأعادت طبعه ـ بصف جديد ـ المؤسسة الدولية للدراسات والنشر في بيروت سنة ١٤١٧ ه.

* تعليقة النابغة البحراني على العروة الوثقى.

تأليف : السيد عدنان الغريفي الموسوي البحراني.

تعليقات المؤلف على المسائل الفقهية لكتاب العروة الوثقى ، للفقيه المحقق السيد محمد كاظم اليزدي قدس‌سره ، المتوفى ١٣٣٨ ه ، الذي يعد مدارا للكثير من الأبحاث العلمية في أوساط الحوزات العلمية ، وعليه شروح وتعليقات عديدة.

مرتب وفق أبواب الكتب الفقهية المعروفة مع الإشارة إلى موضع التعليقة ورقم المسألة.

طبعت التعليقات سابقا في حاشية العروة الوثقى المطبوعة على الحجر في بومباي سنة ١٣٣٩ ه ، وأعادت دار حفظ

التراث البحراني في مشهد طبعها مستقلة بصف وترتيب جديد سنة ١٤١٨ ه.

* حلية المتقين.

تأليف : العلامة الشيخ محمد باقر المجلسي ، المتوفى سنة ١١١٠ ه.

كتاب يشتمل على محاسن الآداب الشرعية المأثورة عن الرسول الأكرم صلى‌الله‌عليه‌وآلهوعن أئمة أهل البيت عليهم‌السلام بالأسانيد المعتبرة ، إذ جمع طائفة كبيرة من الأحاديث والروايات الواردة عنهم عليهم‌السلام في الآداب والأخلاق السامية ، التي تكفل للإنسان باتباعها الوصول إلى درجات الكمال والسعادة في الدنيا والآخرة.

مرتب في ١٤ بابا ، وكل باب في ١٢ فصلا ، اشتملت على آداب : لبس الثياب والنعل ، التختم والتزين والتكحل ، الطعام والشراب ، الزواج والنكاح وتربية الأولاد ، السواك وتسريح الشعر والتقليم والحلق ، الطيب وفضله وماء الورد ، الحمام وتنظيف البدن والرأس ، السهر والنوم والذهاب إلى بيت الخلاء ، الحجامة وذكر بعض الأدوية ومعالجة الأمراض ، العشرة وحقوق الناس ، السلام وفضله والمصافحة والمزاح والضحك ، الدخول والخروج من البيت ، المشي والركوب والذهاب إلى السوق

٤٥٧

والتجارة والزراعة ، وأخيرا آداب السفر ، وتشييع واستقبال المسافر.

سبق أن نشرته دار الأمير في بيروت سنة ١٩٩٤ م ، بتحقيق وترجمة ـ عن الفارسية ـ الشيخ خليل رزق العاملي ، وأعادت نشره ثانية سنة ١٩٩٦ م.

كتب صدرت حديثا

* الرفق في المنظور الإسلامي.

إصدار : مركز الرسالة.

بحث يتناول ركن من أركان النظام الأخلاقي المتكامل في الإسلام ، الذي أولى العناية التامة لصلاح بعدي هذا النظام : الفرد والمجتمع ، إذ أن صلاح أحدهما يرتبط ويكتمل بصلاح الآخر.

يهدف البحث إلى إعطاء فكرة مبسطة عن مفهوم «الرفق» وواقعه ودوره المهم في المنظور الإسلامي ، من خلال بيانات بعض الآيات القرآنية الكريمة وأحاديث الرسول الأكرم صلى‌الله‌عليه‌وآله وأهل بيته الهداة المهديين عليهم‌السلام ، التي تدعو إلى اللطف واللين والرأفة في حركة الفرد والمجتمع ، وتحث على التزام المسلمين بالرفق والشفقة والرحمة كخلق أساسي في نهج الدعوة إلى الإسلام مع من يمكن أن يثمر

فيه هذا الخلق.

صدر ضمن : سلسلة المعارف الإسلامية برقم (١٠).

نشر : مركز الرسالة ـ قم / ١٤١٨ ه.

* فهرس أحاديث كتب الصدوق ، وجداول إحصائية.

إعداد : قسم الكمبيوتر في مجمع البحوث الإسلامية.

كتاب يشتمل على ما ورد في كتب الشيخ الصدوق ، أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي ، المتوفى سنة ٣٨١ ه ، من أحاديث نبوية شريفة وروايات أئمة أهل البيت المعصومين عليهم‌السلام ، وأحاديث قدسية ، والمروي عن الزهراء عليهما‌السلام ، وعن غير المعصومين ، مفهرسة ومرتبة وفق حروف الهجاء ، استوعب هذا العمل ١٥ كتابا من مصنفات هذا الشيخ الجليل طاب ثراه.

منهج الكتاب هو اعتماد صدر الحديث بمفرداته أساسا في الترتيب الألفبائي ، وفق حاله وبحروفه جميعا ، إضافة إلى قواعد أخرى تم توضيحها في المقدمة ، التي اشتملت كذلك على عرض بأسماء طائفة من الفهارس القرآنية وفق النظام اللفظي والنظام الموضوعي ، وعرض لما أنجز من

٤٥٨

أعمال في فهرسة الأحاديث الشريفة.

كما اشتمل الكتاب ـ في آخره ـ على ملحق بأسماء رواة الحديث الواحد عن المعصوم بلا واسطة ، مرتبة وفق الإشارة إلى رقم الجزء والصفحة والحديث في مؤلفات الشيخ الصدوق ، وملاحق تضمنت خلاصات إحصائية للأحاديث الأصلية في هذا الفهرس تتعلق بعدد الأحاديث ، وعدد ما روي عن كل معصوم ، وما رواه كل راو مباشرة أو رفعه أو أرسله ، إضافة إلى مسانيد المعصومين عليهم‌السلام ، ومسانيد الرواة.

سبق أن أصدر مجمع البحوث الإسلامية التابع للآستانة الرضوية المقدسة في مشهد فهارس أحاديث هذه الكتب مستقلة سنة ١٤٠٨ ه ، عدا كتابي المقنع والهداية ، إذ صدرا ـ في مجلد واحد ـ عام ١٤٠٩ ه ، وتصدر الآن مجتمعة ومرتبة في مجلد واحد.

نشر : مجمع البحوث الإسلامية ـ مشهد / ١٤١٨ ه.

* معجم فقه الجواهر ، ج ١ ـ ٣.

إعداد : مؤسسة دائرة معارف الفقه الإسلامي طبقا لمذهب أهل البيت عليهم‌السلام.

معجم فقهي مستخلص من الموسوعة

الفقهية الكاملة جواهر الكلام في شرح

شرائع الإسلام للمحقق الشيخ محمد حسن النجفي ، المتوفى سنة ١٢٦٦ ه ، الشاملة لأبواب وكتب الفقه ، الجامعة لأمهات المسائل وفروعها ، التي تعد من أجود الشروح وأغناها لكتاب شرائع الإسلام في مسائل الحلال والحرام للمحقق الحلي ، الشيخ نجم الدين جعفر بن الحسن الهذلي (٦٠٢ ـ ٦٧٦ ه).

اشتملت مقدمة المعجم على : بيان أسباب اختيار هذا الكتاب ، توضيح طريقة المراجعة ، وطريقة ترقيم المسائل وأرقام العزو ورموز الإحالة في المعجم ، إضافة إلى شرح منهجه الذي تضمن : استخراج المصطلحات الفقهية وترتيبها وفق حروف الهجاء ، ربط كل مصطلح بما يتعلق به من مسائل وبغيره من مصطلحات ، تلخيص تعريفات المصطلحات وفرضيات المسائل والآراء والاتجاهات الفقهية في كل مسألة ، توزيع الخلاصات على المصطلحات المرتبطة بها لضمان عدم تكرارها ، تصنيف مسائل كل مصطلح وترتيبها ضمن محاور وعناوين كلية ، عزو خلاصات المسائل الموزعة على المصطلحات إلى مواقعها في الكتاب بذكر رقم الجزء والصفحة حسب طبعته الحروفية الأولى ـ المطبوعة في النجف والتي نشرتها دار

٤٥٩

الكتب الإسلامية في طهران ـ وكذلك عزو عناوين المسائل المحالة من مصطلح إلى آخر إلى مواقعها في المعجم.

تضمن المعجم جداول بمختصرات أسماء الفقهاء والكتب الواردة في الكتاب.

شملت الأجزاء الثلاثة حروف أ ـ ص.

نشر : الغدير ـ بيروت / ١٤١٧ ه.

* علوم القرآن عند المفسرين ، ج ١ ـ ٣.

تأليف : مركز الثقافة والمعارف القرآنية.

جمع وترتيب لما تم انتخابه من أقوال مفسري القرآن من مختلف المذاهب الإسلامية ، الواردة في مقدمة مصنفاتهم التفسيرية ـ عدا الميزان إذ كانت في المتن ـ الخاصة بمباحث علوم القرآن الكريم ، العلوم التي تشمل ما يخص القرآن من مباحث ـ تسبق وتمهد لتفسيره عادة ـ باستثناء معانيه وتفسير آياته ، والتي لا غنى للمفسر عن الإحاطة بها ومعرفة القدر الكافي منها.

أعدت هذه المجموعة ، التي استقصت زهاء ٥٥ كتابا ، لتسهيل الاطلاع على نظريات المفكرين والمفسرين في جميع

مباحث علوم القرآن ، ووضعها في متناول الباحثين والمحققين بشكل ميسر ، ولتقديم صورة واضحة عن سير تحول هذه

المباحث وكيفية تطورها منذ عصر صدر الإسلام ، إذ أن عرض مطالب أي موضوع يكون حسب تاريخ وفاة المصنف.

اشتملت أجزاء الكتاب على مباحث : كليات عن القرآن الكريم ، مراحل وأسرار نزوله ، جمعه وترتيب سوره وآياته ، سلامته من التحريف ، ثم القراءات والقراء المشهورين ، حديث الأحرف السبعة ، تلاوة القرآن وتعليمه وحفظه ، إعجازه ، الناسخ والمنسوخ ، ثم المحكم والمتشابه ، والتفسير والمفسرون.

نشر : مركز النشر التابع لمكتب الإعلام الإسلامي ـ قم / ١٤١٦ و ١٤١٧ ه.

* طهارة الكتابي.

تأليف : الشيخ محمد مهدي التسخيري.

بحث فقهي استدلالي يتناول جوانب مسألة مهمة ، هي حكم طهارة أو نجاسة أهل الكتاب ، يعتمد آراء وأقوال الأعلام من فقهاء مدرسة أهل البيت عليهم‌السلام ، ومناقشة وإعادة قراءة الأدلة الخاصة بالمسألة ومحاكمتها في ضوء زمن صدورها.

يشتمل البحث على التحقيق في معنى النجاسة وأقسامها ، وفي معنى الكافر وأسباب الكفر ، ثم استعراض أدلة القائلين

٤٦٠