الحسين عليه السلام وبطلة كربلاء

فهرس الموضوعات

المجالس الحسينيّة

مقدّمة...................................................................... ١٣

الشّيعة ويوم عاشوراء......................................................... ١٩

مودّة أهل البيت............................................................. ٢٧

رضا الله رضانا أهل البيت..................................................... ٤٣

روح النّبي والوصي............................................................ ٤٧

خروج الإمام بأهله........................................................... ٥٣

ما ذنب أهل البيت.......................................................... ٥٩

ما هذا البكاء............................................................... ٧٩

من أخلاق الإمام زين العابدين عليه‌السلام........................................... ٨٣

حبّ الله والرّسول............................................................ ٩١

عداء في الله................................................................. ٩٩

هذا كتاب الله............................................................. ١٠٣

يوم الطّفّ يوم الفصل...................................................... ١٠٩

يوم الفتح................................................................. ١١٧

بدر والطّفّ............................................................... ١٢٣

إنّه ابن عليّ عليه‌السلام.......................................................... ١٢٩

لا عذّب الله أمّي........................................................... ١٣٧

الإستهانة بالموت........................................................... ١٤٥

أنتم مؤمنون............................................................... ١٥١

أولوا العزم................................................................. ١٥٧

أمضي على دين النّبيّ....................................................... ١٦١

لا عمل بعد اليوم.......................................................... ١٦٥

ما أحبّ الباطل شابّا ولا كهلا............................................... ١٧١

السّيّدة زينب رمز لشيء عميق الدّلالة........................................ ١٧٧

الإمام الصّادق عليه‌السلام........................................................ ١٩١

نسبه :................................................................. ١٩٧

وصفه الجسمي :........................................................ ١٩٧

تسميّته بالصّادق :...................................................... ١٩٧

صفاته النّفسيّة :........................................................ ١٩٨

علومه :................................................................ ٢٠٠

الحسين عليه‌السلام عمره ، وأولاده ، والشّهداء من أهله.............................. ٢٠٥

مولده :................................................................ ٢٠٥

عمره الشّريف :......................................................... ٢٠٦

أولاده :................................................................ ٢٠٦

الشّهداء من أقاربه :..................................................... ٢٠٩

مطلّقة الحسين وزوّجة يزيد :............................................... ٢١١

يزيد...................................................................... ٢١٣

ولادته وشكله :......................................................... ٢١٥

مهنته :................................................................ ٢١٦

حكمه ومشاريعه :....................................................... ٢١٧

وفاته :................................................................. ٢١٩

يزيد والمستعمرون :...................................................... ٢٢٠

مشهد الحسين عليه‌السلام........................................................ ٢٢٣

معاوية.................................................................... ٢٢٩

عقيل ومعاوية.............................................................. ٢٤٥

مع بطلة كربلاء

مقدّمة.................................................................... ٢٥٩

نسب السّيّدة زينب........................................................ ٢٦١

عليّ :.................................................................... ٢٦١

إسلام أبي طالب :...................................................... ٢٦٦

فاطمة بنت أسد........................................................ ٢٧٧

الإنتساب إلى النّبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله................................................. ٢٨١

في بيت فاطمة............................................................. ٢٨٥

جعفر الطّيّار............................................................... ٢٩٧

بيت أبي طالب......................................................... ٢٩٧

إسلامه :............................................................... ٢٩٨

أخلاقه :............................................................... ٢٩٩

منزلته عند الله ورسوله :.................................................. ٣٠٠

الهجرة إلى الحبشة :...................................................... ٣٠١

استشهاده :............................................................ ٣٠٤

عبد الله بن جعفر :...................................................... ٣٠٧

الزّواج..................................................................... ٣٠٩

شرف المصاهرة :........................................................ ٣٠٩

حياتها الزّوجيّة :......................................................... ٣١٠

أولادها :............................................................... ٣١١

وضع الأحاديث والأخبار :............................................... ٣١٥

المصائب والأحزان.......................................................... ٣٢١

نوايا يزيد.................................................................. ٣٣١

الحسين ومعاوية :........................................................ ٣٣١

فكتب معاوية إلى الحسين :............................................... ٣٣٢

فوران الحقد :........................................................... ٣٣٥

الخروج بالنّساء :........................................................ ٣٤٣

في الكوفة والشّام........................................................... ٣٤٩

الدّعوة لأهل البيت......................................................... ٣٦٣

صور من كربلاء............................................................ ٣٧١

بكاء ابن سعد.......................................................... ٣٧١

ابتسام الحسين.......................................................... ٣٧٤

المرتزقة :................................................................ ٣٧٦

في طريق الشّام............................................................. ٣٨١

القربان :............................................................... ٣٨١

شأن أهل البيت......................................................... ٣٨٢

تكريت................................................................. ٣٨٥

لينا.................................................................... ٣٨٥

جهينة.................................................................. ٣٨٥

معرّة النّعمان............................................................ ٣٨٦

كفر طاب.............................................................. ٣٨٦

حمص.................................................................. ٣٨٦

بطبك.................................................................. ٣٨٦

أدب الشّيعة............................................................... ٣٨٩

قبر السّيّدة................................................................ ٣٩٥

مقالات في أهل البيت

الحسين ومعنى الإستشهاد................................................... ٤٠١

السّيّدة زينب.............................................................. ٤٠٥

ثأر الله.................................................................... ٤١١

يسأل ابنته في العيد......................................................... ٤١٧

أهل البيت................................................................ ٤١٩

أصغر البنات............................................................ ٤٢٠

الإمام عليّ............................................................. ٤٢٣

الحسن................................................................. ٤٢٧

الحسين................................................................. ٤٢٩

أمّ العواجز.............................................................. ٤٣١

لحظات في نور أمّ هاشم..................................................... ٤٣٣

كتاب للإمام جعفر الصّادق................................................. ٤٣٧

معنى الإحتفال بمولد السّيّدة................................................. ٤٣٩

خلافة النّبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله لمن بات على فراشه........................................ ٤٤٥

الشّعب المصري وآل البيت.................................................. ٤٥٧

حقّ الجماعة يغلب حقّ النّفس!.............................................. ٤٥٩

نظرة والنّبيّ................................................................ ٤٦١

فهرس الآيات.............................................................. ٤٦٥

فهرس الأحاديث........................................................... ٤٧٧

فهرس المصادر............................................................. ٤٨٩

المجالس الحسينيّة

المقدّمة

ابتديء بسم الله وبحمده ، واصلّي على النّبيّ وآله ، والسّلام على سبطه الشّهيد أبي عبد الله الحسين إمام الهدى والعروة الوثقى.

وبعد ، فقد اعتاد الباحثون أن ينظروا إلى يوم الحسين عليه‌السلام على أنّه امتداد للصّراع بين هاشم واميّة ، وأنّه نتيجة لحوادث متتابعة ، منها محاربة أبي سفيان جدّ يزيد للرّسول صلى‌الله‌عليه‌وآله جدّ الحسين ، ومنها محاربة معاوية أبي يزيد للإمام عليّ عليه‌السلام أبي الحسين ، ومنها وقوف الحسين حائلا بين يزيد وزينب زوّجة عبد الله بن سلّام ، إلى غير ذلك (١).

وسواء أكان يوم الحسين من ثمرات التّخاصم بين الآباء والأجداد ، أم بين الأولاد والأحفاد فإنّ الإمام الصّادق عليه‌السلام قد أوضح سبب ذا العداء بقوله : «نحن وآل أبي سفيان تعادينا في الله ، قلنا : صدق الله. وقالوا كذب الله» (٢).

وهذه الصّفحات تقدّم الأرقام على هذه الحقيقة ، وإنّ العداء بينهما إنّما هو

__________________

(١) انظر ، الإتحاف بحبّ الأشراف الشّيخ عبد الله بن محمّد بن عامر الشّبراوي : ٤٤٩ ، بتحقّيقنا ، الإمامة والسّياسة : ١ / ٢١٧ ، النّصائح الكافية لمن يتولى معاوية : ١٢٩ ، ومن أراد المزيد فعليه مطالعة (دراسة عن أرينب بنت إسحاق) لعبد الله بن حسّون العليّ ، مطبعة الزّهراء سنة (١٩٥٠ ه‍ ٢).

(٢) انظر ، مجمع الزّوائد : ٧ / ٢٣٩ ، مسند البزّار : ٢ / ١٩١ ح ٥٧١ ، وقعة صفّين لنصر بن مزاحم : ٣١٨ ، معاني الأخبار : ٢٤٦ ، النّصائح الكافية لمن يتولى معاوية : ٤٦ ، المعيار والموازنة : ١٤٥.

عداء بين الكفر الّذي يتمثّل في الأمويّين ، وبين الإيمان الّذي يتجسّم في أهل البيت عليهم‌السلام ، وذكرت مع كلّ رقم جملة تناسبه ممّا حدث يوم الطّفّ ، عسى أن يتلو الموالون لأهل البيت بعض صفحات الكتاب في المجالس الحسينيّة ، لأشارك في الثّواب ، والحسنات من أحيا أمرهم ، وعظّم شعائرهم. قال الإمام زين العابدين عليه‌السلام :

«أللهمّ صلّ على محمّد وآله ، واشغل قلوبنا بذكرك عن كلّ ذكر ، وألسنتنا بشكرك عن كلّ شكر ، وجوارحنا بطاعتك عن كلّ طاعة فإن قدّرت لنا فراغا من شغل فاجعله فراغ سلامة لا تدركنا فيه تبعة ، ولا تلحقنا فيه سأمة ، حتّى ينصرف عنّا كتّاب السّيّئات بصحيفة خالية من ذكر سيّئاتنا ، ويتولّى كتّاب الحسنات عنّا مسرورين بما كتبوا من حسناتنا ...» (١).

لا شيء أسوأ أثرا ، وأكثر ضررا من الفراغ ، هذا فقير عاطل عن العمل لا يجد وسيلة تدر عليه ثمن الرّغيف ، فيجرم ، ويحتال بكلّ طريقة للحصول على العيش ، وذاك غني كسول يقتل وقته ونفسه بإدمان الشّراب ، والإفراط في أنواع الملذّات ، وثالث يقبض راتبا ، أو يملك عقارا ، أو يجد كفيلا يؤمّن له الحياة ، ويتّسع وقته لأكثر من الأكل والنّوم ، ولا شيء يؤهله لغير الأكل والنّوم ، فيملأ فراغه بالقال ، والإشتغال بهذا طويل ، وذاك قصير ...

وإذا عرفنا ما في الفراغ من مفاسد عرفنا السّر في قول الإمام زين العابدين عليه‌السلام :

«اللهمّ صلّ على محمّد وآله ، واشغل قلوبنا بذكرك عن كلّ ذكر ، وألسنتنا

__________________

(١) انظر ، الصّحيفة السّجاديّة : ١٦٥ ، الدّعاء الحادي عشر ، (دعاؤه بخواتم الخير). بتحقّيقنا.

بشكرك عن كلّ شكر ، وجوارحنا بطاعتك عن كلّ طاعة فإن قدّرت لنا فراغا من شغل فاجعله فراغ سلامة لا تدركنا فيه تبعة ، ولا تلحقنا فيه سأمة ، حتّى ينصرف عنّا كتّاب السّيّئات بصحيفة خالية من ذكر سيّئاتنا ، ويتولّى كتّاب الحسنات عنّا مسرورين بما كتبوا من حسناتنا ...».

خاف الإمام من الفراغ ؛ لأنّه يؤدي بصاحبه إلى المحرمات ، والموبقات ، فسأل الله أن قدّر له شيئا منه أن يجعله فراغ سلامة لا فراغ تهلكة. فراغ المؤمن الّذي يشغل قلبه ولسانه بذكر الله عن عيوب النّاس ، وعن كلّ ذكر ، وجوارحه بطاعة الرّحمن عن طاعة الشّيطان.

إنّ المجرم لا يشعر باللّذة في ذكر الله ، ومرضاته ، بل لا شيء أثقل عليه من ذلك ، تماما كالمريض الّذي يجد العسل مرّ المذاق ، ومن استحوذ عليه الشّيطان لا يطمئن قلبه إلى ذكر الله وشكره ، ولا تسكن نفسه إلّا الى الحرام ، والمنكرات ، ولا يرتاح ضميره إلّا بعيوب النّاس ، وأكل لحومهم ..

إنّ الحصول على مرضاة الله سهل يسير ، والسّبيل إلى طاعته يجدها الغنيّ والفقير ، والقويّ والضّعيف ؛ لأنّها ليست سلعة تحتاج إلى مال ، ولا عملا شاقّا يفتقر إلى قوّة ، إنّها طهارة النّفس ، وتنزيه اللّسان عن الغيبة والكذب ، أنّها الشّغل بذكر الله عن كلّ ذكر ، وبشكره عن كلّ شكر ، فمن حمد الله مخلصا فهو مطيع ، ومن قال حقّا فله الأجر والثّواب ، ومن اثنى على الصّالحين ، وأحبّ عملهم كان معهم ، وأي شيء أيسر من الكلام ، وتحريك اللّسان؟! ...

أجل ، لا شيء أسهل عليك من أن ترضي الرّقيب الّذي عناه الله بقوله : ما

(يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ) (١). ترضيه بترك الإساءة إلى خلقه ، وبكلمة طيّبة يسجلها لك كتاب الحسنات ، ويدّخرونها ليوم ينادي فيه النّاس : (وَيَوْمَ يُنادِيهِمْ فَيَقُولُ ما ذا أَجَبْتُمُ الْمُرْسَلِينَ) (٢).

إنّ تعاليم أهل البيت لا تنحصر بعلم دون علم ، وفضائلهم لا تختص بالكمال في جهة دون جهة ، ومبائهم ليست لزمان دون زمان ، أنّهم كالقرآن النّاطق الّذي فيه تبيان كلّ شيء ، فالمجال ، إذن ، يتّسع للعارف الّذي قدّر له شيء من فراغ أن يملأه بنشر فضائلهم ، وبثّ تعاليمهم ، وإحياء ما تركوه للإنسانيّة من تراث. فهذه المجلّدات ، في فقههم ، ومناقبهم ، واخلاقهم ، وأحاديثهم ، ومناجاتهم ، لا يبلغها الإحصاء ، وهي ميسورة لكلّ طالب ، فبدلا من أن يقتل الوقت بكلام لا طائل تحته يستطيع أن يحدّث ، أو يكتب في جهادهم ، ونصرتهم للحقّ وأهله ، وفي فلسفتهم في الحياة ، وفقههم ، وأخلاقهم ، وأن يفكّر ، ويطيل التّفكير في أدعيتهم ، وكلامهم الّذي كانوا يناجون به خالق الكائنات. يستطيع أن يقتبس ما شاء ، ومتى شاء من أنوارهم الّتي لا تبلغ إلى نهاية ، ولا تحدّ بلفظ.

وأي شيء أفضل من الحديث عن العترة الطّاهره ومناقبهم؟! وأي علم أجدى ، وأنفع من علومهم ومواعظهم؟! أنّها تذكر الله ، وتبعث على طاعته ، والبعد عن معصته ، أنّها كالغيث تحيي النّفوس بعد موتها ، وتجعلها مع الخالدين والأنبياء والصّالحين ، وبمقدار ما يبلغ الإنسان من علوم أهل البيت يبلغ حدّه من العظمة والخلود.

__________________

(١) سورة ق : ١٨.

(٢) القصص : ٦٥.

إنّ عظمة الكليني ، والطّوسي ، والمفيد ، والحلّي ، والمجلسي ، والشّهيد ، والأنصاري وغيرهم وغيرهم ، لا مصدر لها إلّا علوم أهل البيت ، وإلّا لأنّهم عرفوا شيئا من آثارهم ، لقد وجد في كلّ عصر أقطاب من الشّعية تنحني الرّؤوس إجلالا لقدرهم مقامهم ، ويرتبط تأريخ العلوم بتأريخهم ، ولا سرّ إلّا مدرسة أهل البيت وهدايتهم ، وحكمتهم ولولاها لم يكونوا شيئا مذكورا.

وبالتالي ، فإنّ تأريخ الإماميّة في عقيدهم ، وفقههم وأدبهم هو تأريخ الولاء لأهل البيت ، وهذه كتبهم ومؤلفاتهم تزخر بأقوال الرّسول ومناقب الأئمّة الأطهار من أبنائه ، وإنّ في هذه الصّفحات ذكرا لآل الرّسول الأعظم صلى‌الله‌عليه‌وآله ، وقد شغلت أمدا من عمري ، ولا أعرّفها بأكثر من ذلك.

و (الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدانا لِهذا ـ لو لايتهم ـ وَما كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْ لا أَنْ هَدانَا اللهُ لَقَدْ جاءَتْ رُسُلُ رَبِّنا بِالْحَقِّ وَنُودُوا أَنْ تِلْكُمُ الْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوها بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ) (١).

__________________

(١) الأعراف : ٤٣.

الشّيعة ويوم عاشوراء

لماذا يهتّم الشّيعة هذا الإهتمام البالغ بذكرى الحسين ، ويعلنون الحداد عليه ، ويقيمون له عشرة أيّام متوالية من كلّ عام؟ هل الحسين أعظم ، وأكرم على الله من جدّه محمّد ، وأبيه عليّ؟! وإذا كان الحسين إماما فأنّ جدّه خاتم الأنبياء ، وأباه سيّد الأوصياء! لماذا لا يحيي الشّيعة ذكرى النّبيّ ، والوصيّ ، كما يفعلون بذكرى الحسين؟!.

الجواب : أنّ الشّيعة لا يفضلون أحدا على الرّسول الأعظم. أنّه أشرف الخلق دون استثناء ، ويفضلون عليّا على النّاس بإستثناء الرّسول ، فقد ثبت عندهم أنّ عليّا قال مفاخرا : «أنا خاصف النّعل» (١). أي مصلح حذاء الرّسول. وقال : «لقد

__________________

(١) انظر ، المعجم الكبير : ٦ / ٢٦٩ ح ٦١٨٤ ، تأريخ مدينة دمشق : ٤٢ / ٤٣ ، شرح النهج لابن أبي الحديد : ١٣ / ٢٢٨ ، بشارة المصطفى : ١٤٠ ، لسان الميزان : ٣ / ٢٨٣ ، ينابيع المودّة : ٨٢ و ١٢٩ ، الإصابة : ٧ / ٢٩٤ و ٣٥٤ ح ١٤٠٧٨ ، كنز العمّال : ١١ / ٦١٦ ح ٣٢٩٩٠ ، ميزان الإعتدال : ٢ / ٢١٢ ، أرجح المطالب لعبيد الله الأمر تسري : ٢٣ ، مجمع الزّوائد : ٩ / ١٠٢ ، المصنّف : ٧ / ٥٠٣ و : ٨ / ٣٥٠ ، الآحاد والمثاني : ١ / ١٤٩ ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : ٤ / ١١٧ ، نظم درّر السّمطين : ٨٢ ، إكمال الكمال : ٧ / ١٢٧ ، كنز العمّال : ١٣ / ١٤٤ ، اسد الغابة : ٤ / ١٨ ، تهذيب الكمال : ٢٠ / ٤٨٠ ، جواهر المطالب في مناقب عليّ بن أبي طالب لابن الدّمشقي : ١ / ٣٨ ، المسترشد في الإمامة لمحمّد ابن جرير الطّبريّ : ٣٥٤ ، مناقب أمير المؤمنين لمحمّد بن سليمان الكوفي : ١ / ٢٦٣ و ٢٩٤ ، مناقب