الإعجاز العددي للقرآن الكريم

(إِنَّما يُرِيدُ الشَّيْطانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَداوَةَ وَالْبَغْضاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ).

[٩١ من سورة المائدة]

(إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصابُ وَالْأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطانِ).

[٩٠ من سورة المائدة]

(قالَ أَحَدُهُما إِنِّي أَرانِي أَعْصِرُ خَمْراً).

[٣٦ من سورة يوسف]

(يا صاحِبَيِ السِّجْنِ أَمَّا أَحَدُكُما فَيَسْقِي رَبَّهُ خَمْراً).

[٤١ من سورة يوسف]

ولم ترد الخمر في آيات أخرى سوى مرة في الآية الكريمة :

(وَأَنْهارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ).

[١٥ من سورة محمد]

وهذه لا تحتسب لأنها لا تخص المحرمة وإنما هي خمر الجنة التي وعد بها المتقون. ويكون الخمر قد ذكرت في القرآن الكريم ٥ مرات.

وذكر الخنزير ٥ مرات أيضا فقط في النصوص الشريفة :

(إِنَّما حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِيرِ).

[١٧٣ من سورة البقرة]

(حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ).

[٣ من سورة المائدة]

(إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَماً مَسْفُوحاً أَوْ لَحْمَ خِنزِيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ).

[١٤٥ من سورة الأنعام]

(إِنَّما حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِيرِ).

[١١٥ من سورة النحل]

(مَنْ لَعَنَهُ اللهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنازِيرَ).

[٦٠ من سورة المائدة]

وكذلك ذكرت البغضاء ٥ مرات في النصوص الكريمة :

(قَدْ بَدَتِ الْبَغْضاءُ مِنْ أَفْواهِهِمْ وَما تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ).

[١١٨ من سورة آل عمران]

(فَأَغْرَيْنا بَيْنَهُمُ الْعَداوَةَ وَالْبَغْضاءَ إِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ).

[١٤ من سورة المائدة]

(وَأَلْقَيْنا بَيْنَهُمُ الْعَداوَةَ وَالْبَغْضاءَ إِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ).

[٦٤ من سورة المائدة]

(إِنَّما يُرِيدُ الشَّيْطانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَداوَةَ وَالْبَغْضاءَ)

[٩١ من سورة المائدة]

(وَبَدا بَيْنَنا وَبَيْنَكُمُ الْعَداوَةُ وَالْبَغْضاءُ أَبَداً).

[٤ من سورة الممتحنة]

وتكرر ذكر الحصب وهي حجارة تصيب الناس تعذيبا لهم وهي أيضا ما يلقى في النار كوقود لها من حجر وحطب تكررت ٥ مرات أيضا في النصوص الشريفة :

(إِنَّكُمْ وَما تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ).

[٩٨ من سورة الأنبياء]

(أَفَأَمِنْتُمْ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمْ جانِبَ الْبَرِّ أَوْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حاصِباً).

[٦٨ من سورة الاسراء]

(فَمِنْهُمْ مَنْ أَرْسَلْنا عَلَيْهِ حاصِباً وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ الصَّيْحَةُ).

[٤٠ من سورة العنكبوت]

(إِنَّا أَرْسَلْنا عَلَيْهِمْ حاصِباً إِلَّا آلَ لُوطٍ نَجَّيْناهُمْ بِسَحَرٍ).

[٣٤ من سورة القمر]

(أَمْ أَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّماءِ أَنْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حاصِباً)

[١٧ من سورة الملك]

وتكرر التنكيل وهو التعذيب الشديد ٥ مرات أيضا في النصوص الشريفة :

(إِنَّ لَدَيْنا أَنْكالاً وَجَحِيماً).

[١٢ من سورة المزمل]

(فَأَخَذَهُ اللهُ نَكالَ الْآخِرَةِ وَالْأُولى).

[٢٥ من سورة النازعات]

(فَجَعَلْناها نَكالاً لِما بَيْنَ يَدَيْها وَما خَلْفَها وَمَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ).

[٦٦ من سورة البقرة]

(فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُما جَزاءً بِما كَسَبا نَكالاً مِنَ اللهِ).

[٣٨ من سورة المائدة]

(وَاللهُ أَشَدُّ بَأْساً وَأَشَدُّ تَنْكِيلاً).

[٨٤ من سورة النساء]

وذكر الحسد في القرآن الكريم ٥ مرات أيضا في النصوص الكريمة :

(فَسَيَقُولُونَ بَلْ تَحْسُدُونَنا).

[١٥ من سورة الفتح]

(أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلى ما آتاهُمُ اللهُ مِنْ فَضْلِهِ).

[٥٤ من سورة النساء]

(لَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمانِكُمْ كُفَّاراً حَسَداً مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ).

[١٠٩ من سورة البقرة]

وهذه ثلاث .. ومرتين ذكر بألفاظ حاسد وحسد في الآية الشريفة :

(وَمِنْ شَرِّ حاسِدٍ إِذا حَسَدَ).

[٥ من سورة الفلق]

وكذلك تكرر ذكر الرعب ٥ مرات في النصوص الشريفة :

(سَنُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ).

[١٥١ من سورة آل عمران]

(سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ).

[١٢ من سورة الانفال]

(وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ فَرِيقاً تَقْتُلُونَ وَتَأْسِرُونَ فَرِيقاً).

[٢٦ من سورة الاحزاب]

(فَأَتاهُمُ اللهُ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُوا وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ)

[٢ من سورة الحشر]

(لَوِ اطَّلَعْتَ عَلَيْهِمْ لَوَلَّيْتَ مِنْهُمْ فِراراً وَلَمُلِئْتَ مِنْهُمْ رُعْباً).

[١٨ من سورة الكهف]

وأيضا تكررت ألفاظ الخيبة ٥ مرات في النصوص الكريمة :

(وَاسْتَفْتَحُوا وَخابَ كُلُّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ).

[١٥ من سورة إبراهيم]

(فَيُسْحِتَكُمْ بِعَذابٍ وَقَدْ خابَ مَنِ افْتَرى).

[٦١ من سورة طه]

(وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ وَقَدْ خابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْماً).

[١١١ من سورة طه]

(قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاها. وَقَدْ خابَ مَنْ دَسَّاها).

[٩ ، ١٠ من سورة الشمس]

(لِيَقْطَعَ طَرَفاً مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَوْ يَكْبِتَهُمْ فَيَنْقَلِبُوا خائِبِينَ).

[١٢٧ من سورة آل عمران]

ويكون بذلك قد تساوى عدد مرات ذكر كل من الأصنام والخمر والخنزير والبغضاء والحصب والتنكيل والحسد والرعب والخيبة إذ وردت ألفاظ كل منها ٥ مرات فقط في كل آيات القرآن الكريم رغم وقوعها في سوره الشريفة.

اللعنة والكراهية

تكرر لفظ لعنة في القرآن الكريم ١٣ مرة وذلك في مثل قوله تعالى :

(أَلا لَعْنَةُ اللهِ عَلَى الظَّالِمِينَ).

[١٨ من سورة هود]

ولفظ لعنهم ٧ مرات في مثل النص الشريف :

(وَقالُوا قُلُوبُنا غُلْفٌ بَلْ لَعَنَهُمُ اللهُ بِكُفْرِهِمْ).

[٨٨ من سورة البقرة]

و ٣ مرات تكرر لفظ لعنه في مثل النص الكريم :

(وَغَضِبَ اللهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذاباً عَظِيماً).

[٩٢ من سورة النساء]

ومرتين بلفظ يلعن في مثل النص الشريف :

(ثُمَّ يَوْمَ الْقِيامَةِ يَكْفُرُ بَعْضُكُمْ بِبَعْضٍ وَيَلْعَنُ بَعْضُكُمْ بَعْضاً).

[٢٥ من سورة العنكبوت]

وأيضا بلفظ يلعنهم في مثل قوله تعالى :

(أُولئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللهُ).

[١٥٩ من سورة البقرة]

وكذلك بلفظ لعنوا في مثل النص الكريم :

(وَقالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُوا بِما قالُوا).

[٦٤ من سورة المائدة]

ومرة واحدة وردت ألفاظ :

لعن ، لعنت ، لعنا ، لعنّاهم ، نلعن ، ألعنهم ، لعن ، لعنا ، لعنتي ، اللاعنون ، ملعونين ، الملعونة.

وهذه كل المشتقات التي وردت ويكون اللعن ومشتقاته قد ورد ٤١ مرة في القرآن الكريم.

وبنفس العدد أي ٤١ تكرر لفظ الكره وكل مشتقاته إذ ورد بلفظ كره ٨ مرات في مثل قوله تعالى :

(وَاللهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكافِرُونَ).

[٨ من سورة الصف]

وتكرر لفظ كارهون ٦ مرات في مثل النص الشريف :

(بَلْ جاءَهُمْ بِالْحَقِّ وَأَكْثَرُهُمْ لِلْحَقِّ كارِهُونَ).

[٧٠ من سورة المؤمنون]

وورد لفظ كرها ٥ مرات في مثل النص الكريم :

(قُلْ أَنْفِقُوا طَوْعاً أَوْ كَرْهاً لَنْ يُتَقَبَّلَ مِنْكُمْ).

[٥٣ من سورة التوبة]

وبعدد ٤ مرات تكرر لفظ كرهوا في مثل قوله تعالى :

(وَكَرِهُوا أَنْ يُجاهِدُوا بِأَمْوالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللهِ).

[٨١ من سورة التوبة]

ومرتين ورد لفظ تكرهوا في مثل النص الكريم :

(وَعَسى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ).

[٢١٦ من سورة البقرة]

وأيضا بلفظ كرها إذ تكررت مرتين في الآية الشريفة :

(وَوَصَّيْنَا الْإِنْسانَ بِوالِدَيْهِ إِحْساناً حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهاً وَوَضَعَتْهُ كُرْهاً).

[١٥ من سورة الاحقاف]

ومرة واحدة وردت ألفاظ :

كرهتموه ـ كرهتموهن ـ يكرهون ـ كرّه ، أكرهتنا ، تكره ، تكرهوا ، يكرههن ، أكره ، كره ، كارهين ، إكراه ، إكراههن ، مكروها.

وهذه كل ما ورد في القرآن الكريم من ألفاظ الكراهية ومشتقاتها وعدد ٤١ هو نفس عدد ما ورد بالنسبة اللعنة.

الرجس والرجز

الرجس هو الخبيث من العمل الذي يدفع الشيطان الإنسان إلى ارتكابه ولقد تكرر اللفظ بكل مشتقاته ١٠ مرات في القرآن الكريم حيث ورد بلفظ رجس ٨ مرات في مثل النص الشريف :

(إِنَّما يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ).

[٣٣ من سورة الأحزاب]

وورد بلفظ رجسا وبلفظ رجسهم في الآية الكريمة :

(وَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزادَتْهُمْ رِجْساً إِلَى رِجْسِهِمْ وَماتُوا وَهُمْ كافِرُونَ).

[١٢٥ من سورة التوبة]

وأما الرجز فهو نوع من العذاب الأليم يصيب الإنسان عقابا له ولقد تكرر اللفظ بكل مشتقاته ١٠ مرات في القرآن الكريم حيث ورد رجز ٦ مرات في مثل النص الكريم :

(أُولئِكَ لَهُمْ عَذابٌ مِنْ رِجْزٍ أَلِيمٌ).

[٥ من سورة سبأ]

وبلفظ رجزا ٣ مرات في مثل قوله تعالى :

(فَأَنْزَلْنا عَلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا رِجْزاً مِنَ السَّماءِ).

[٥٩ من سورة البقرة]

والرّجز وردت مرة واحدة في النص الشريف :

(وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ).

[٥ من سورة المدثر]

وهكذا يتساوى عدد مرات ذكر الرجس ومشتقاته والرجز ومشتقاته رغم عدم اجتماعهما في آية واحدة.

الضيق والطمأنينة

تكررت كل مشتقات الضيق ١٣ مرة في القرآن الكريم فوردت بلفظ ضاقت ٣ مرات في مثل النص الكريم :

(حَتَّى إِذا ضاقَتْ عَلَيْهِمُ الْأَرْضُ بِما رَحُبَتْ).

[١١٨ من سورة التوبة]

وبلفظ ضاق مرتين في مثل النص الشريف :

(وَلَمَّا جاءَتْ رُسُلُنا لُوطاً سِيءَ بِهِمْ وَضاقَ بِهِمْ ذَرْعاً).

[٧٧ من سورة هود]

وكذلك بلفظ يضيق في مثل النص الكريم :

(وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِما يَقُولُونَ).

[٩٧ من سورة الحجر]

وأيضا بلفظ ضيق في مثل قوله تعالى :

(وَلا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلا تَكُ فِي ضَيْقٍ مِمَّا يَمْكُرُونَ).

[١٢٧ من سورة النحل]

وكذلك بلفظ ضيقا في مثل النص الشريف :

(وَإِذا أُلْقُوا مِنْها مَكاناً ضَيِّقاً مُقَرَّنِينَ دَعَوْا هُنالِكَ ثُبُوراً).

[١٢ من سورة الفرقان]

ومرة واحدة بلفظ لتضيقوا في النص الكريم :

(وَلا تُضآرُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَ).

[٦ من سورة الطلاق]

وبلفظ ضائق في قوله تعالى :

(فَلَعَلَّكَ تارِكٌ بَعْضَ ما يُوحى إِلَيْكَ وَضائِقٌ بِهِ صَدْرُكَ).

[١٢ من سورة هود]

وبنفس العدد أي ١٣ تكررت كل مشتقات الطمأنينة حيث ورد لفظ تطمئن ٥ مرات في مثل النص الشريف :

(أَلا بِذِكْرِ اللهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ).

[٢٨ من سورة الرعد]

ومرتين بلفظ مطمئنة في مثل قوله تعالى :

(يا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ).

[٢٧ من سورة الفجر]

ومرة واحدة وردت الألفاظ في النصوص الشريفة :

(فَإِنْ أَصابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ).

[١١ من سورة الحج]

(فَإِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ).

[١٠٣ من سورة النساء]

(إِنَّ الَّذِينَ لا يَرْجُونَ لِقاءَنا وَرَضُوا بِالْحَياةِ الدُّنْيا وَاطْمَأَنُّوا بِها).

[٧ من سورة يونس]

(قالَ أَوَلَمْ تُؤْمِنْ قالَ بَلى وَلكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي).

[٢٦٠ من سورة البقرة]

(إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمانِ)

[١٠٦ من سورة النحل]

(قُلْ لَوْ كانَ فِي الْأَرْضِ مَلائِكَةٌ يَمْشُونَ مُطْمَئِنِّينَ لَنَزَّلْنا عَلَيْهِمْ مِنَ السَّماءِ مَلَكاً رَسُولاً).

[٩٥ من سورة الإسراء]

وبذلك يتساوى عدد ذكر الضيق بكل مشتقاته والطمأنينة بكل مشتقاتها رغم عدم اجتماعهما في آية واحدة.

الطهر والاخلاص

لقد ورد لفظ الطهر وكل مشتقاته ٣١ مرة في القرآن الكريم حيث تكرر لفظ مطهرة ٥ مرات في مثل النص الشريف :

(لَهُمْ فِيها أَزْواجٌ مُطَهَّرَةٌ وَنُدْخِلُهُمْ ظِلًّا ظَلِيلاً).

[٥٧ من سورة النساء]

وورد لفظ أطهر ٤ مرات في مثل قوله تعالى :

(ذلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَ).

[٥٣ من سورة الأحزاب]

و ٣ مرات تكرر لفظ ليطهركم في مثل النص الكريم :

(وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنَ السَّماءِ ماءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ).

[١١ من سورة الأنفال]

ومرتين تكرر لفظ طهّر في مثل النص الشريف :

(وَثِيابَكَ فَطَهِّرْ).

[٤ من سورة المدثر]

وكذلك لفظ يتطهّرون في مثل النص الكريم :

(أَخْرِجُوهُمْ مِنْ قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ أُناسٌ يَتَطَهَّرُونَ)

[٨٢ من سورة الاعراف]

وأيضا لفظ طهورا في مثل قوله تعالى :

(وَأَنْزَلْنا مِنَ السَّماءِ ماءً طَهُوراً).

[٤٨ من سورة الفرقان]

ومرة واحدة وردت ألفاظ :

يطهرن ، طهّرك ، تطهرهم ، يطهر ، طهّرا ، تطهّرن ، يتطهّروا ، فاطّهّروا ، تطهيرا ، مطهّرك ، المطهّرون ، المتطهّرين ، المطّهرين.

وبنفس العدد أي ٣١ تكرر لفظ الإخلاص وكل مشتقاته إذ تكرر لفظ المخلصين ٨ مرات في مثل قوله تعالى :

(وَلَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ. إِلَّا عِبادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ).

[من سورة الحجر]

ولفظ مخلصين ٧ مرات في مثل النص الشريف :

(وَما أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفاءَ).

[٥٠ من سورة البينة]

وبلفظ خالصة ٥ مرات في مثل النص الكريم :

(قُلْ إِنْ كانَتْ لَكُمُ الدَّارُ الْآخِرَةُ عِنْدَ اللهِ خالِصَةً).

[٩٤ من سورة البقرة]

وبلفظ مخلصا ٣ مرات في مثل النص الشريف :

(قُلِ اللهَ أَعْبُدُ مُخْلِصاً لَهُ دِينِي)

[١٤ من سورة الزمر]

ومرة واحدة وردت ألفاظ :

خلصوا ، أخلصناهم ، أخلصوا ، أستخلصه ، الخالص ، خالصا ، مخلصون ، مخلصا.

وهكذا يتساوى الطهر وكل مشتقاته بالإخلاص وكل مشتقاته إذ يتكرر كل منهما ٣١ مرة في القرآن الكريم.

العلم والمعرفة والايمان

لقد تكرر ذكر الإيمان ومشتقاته ٨٨١ مرة في القرآن الكريم حيث ورد بالأعداد والألفاظ :

آمنوا ٢٥٨ ، المؤمنين ١٤٤ ، يؤمنون ٨٧ ، مؤمنون ٣٥ ، آمن ٣٣ ، آمنّا ٣٣ ، يؤمن ٢٨ ، مؤمنات ٢٢ ، يؤمنوا ١٨ ، آمنوا ١٨ ، الإيمان ١٧ ، مؤمن ١٥ ، نؤمن ١٣ ، تؤمنوا ١٢ ، آمنتم ١٠ ، تؤمنون ٨ ، إيمانا ٧ ، إيمانكم ٧ ، إيمانهم ٧ ، مؤمنا ٧ ، مؤمنة ٦ ، آمنت ٥ ، آمنت ٣ ، نؤمن ٣ ، إيمانها ٣ ، يؤمنّ ٢ ، إيمانه ٢ ، لتؤمننّ ١ ، لنؤمننّ ١ ، ليؤمننّ ١ ، ليؤمننّ ١ ، آمن ١ ، إيمان ١ ، بإيمانهن ١ ، مؤمنين ١ ، وهذه مجموعها ٨١١.

ولقد تكرر لفظ العلم ومشتقاته ٧٨٢ مرة ، ومرادف العلم المعرفة وقد تكرر ٢٩ مرة في القرآن الكريم ، وبذلك يكون العلم ومشتقاته والمعرفة ومشتقاتها قد تكررت في القرآن الكريم ٨١١ مرة وهذا نفس ما تكرر به لفظ الايمان ومشتقاته.

الناس والرسل

تكرر لفظ الناس في القرآن الكريم ٢٤١ مرة وذلك في مثل النص الشريف :

(يا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلالاً طَيِّباً).

[١٦٨ من سورة البقرة]

وورد لفظ الإنسان ٦٥ مرة في مثل قوله تعالى :

(فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسانُ مِمَّ خُلِقَ).

[٥ من سورة الطارق]

وورد لفظ الإنس ١٨ مرة في مثل النص الكريم :

(وَما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ).

[٥٦ من سورة الذاريات]

وتكرر لفظ أناس ٥ مرات في مثل النص الشريف :

(يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ).

[٧١ من سورة الاسراء]

ومرة واحدة كل من لفظ أناس وإنسيا في قوله تعالى :

(وَنُسْقِيَهُ مِمَّا خَلَقْنا أَنْعاماً وَأَناسِيَّ كَثِيراً).

[٤٩ من سورة الفرقان]

(إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمنِ صَوْماً فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنْسِيًّا).

[٢٦ من سورة مريم]

وتكرر لفظ بشر ٢٦ مرة في مثل النص الشريف :

(وَما كانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللهُ إِلَّا وَحْياً أَوْ مِنْ وَراءِ حِجابٍ).

[٥١ من سورة الشورى]

وبشرا ١٠ مرات في مثل النص الكريم :

(قُلْ سُبْحانَ رَبِّي هَلْ كُنْتُ إِلَّا بَشَراً رَسُولاً).

[٩٣ من سورة الاسراء]

وورد لفظ بشرين في النص الشريف :

(فَقالُوا أَنُؤْمِنُ لِبَشَرَيْنِ مِثْلِنا وَقَوْمُهُما لَنا عابِدُونَ).

[٤٧ من سورة المؤمنون]

وبذلك يكون لفظ الناس ومشتقاته ومرادفاته قد تكرر ٣٦٨ مرة في القرآن الكريم.

وهذا العدد وبالتحديد قد تكرر به لفظ الرسول ومشتقاته إذ ورد لفظ رسول ١١٦ مرة وذلك في مثل النص الكريم :

(قُلْ أَطِيعُوا اللهَ وَالرَّسُولَ).

[٣٢ من سورة آل عمران]

وتكرر لفظ رسوله ٨٤ مرة وذلك في مثل قوله تعالى :

(وَمَنْ يَعْصِ اللهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالاً مُبِيناً).

[٣٦ من سورة الأحزاب]

وورد لفظ رسل ٣٤ مرة في مثل النص الشريف :

(تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنا بَعْضَهُمْ عَلى بَعْضٍ).

[٢٥٣ من سورة البقرة]

ولفظ رسولا ٢٣ مرة في مثل النص الكريم :

(وَما كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولاً).

[١٥ من سورة الاسراء]

وتكرر ١٧ مرة لفظ رسلنا في مثل قوله تعالى (وَلَقَدْ جاءَتْهُمْ رُسُلُنا بِالْبَيِّناتِ).

[٣٢ من سورة المائدة]

وأيضا لفظ رسله تكررت ١٧ مرة في مثل النص الشريف :

(وَالَّذِينَ آمَنُوا بِاللهِ وَرُسُلِهِ أُولئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ).

[١٩ من سورة الحديد]

وورد لفظ رسلهم ١٢ مرة في مثل النص الكريم :

(قالَتْ رُسُلُهُمْ أَفِي اللهِ شَكٌّ فاطِرِ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ).

[١٠ من سورة إبراهيم]

وتكرر لفظ رسلا ١٠ مرات في مثل النص الكريم :

(وَلَقَدْ أَرْسَلْنا رُسُلاً مِنْ قَبْلِكَ).

[٧٨ من سورة غافر]

ولفظ رسلي تكررت ٤ مرات في مثل قوله تعالى :

(كَتَبَ اللهُ لَأَغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِي إِنَّ اللهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ).

[٢١ من سورة المجادلة]

وكذلك ورد لفظ رسولنا ٤ مرات في مثل النص الكريم :

(فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَإِنَّما عَلى رَسُولِنَا الْبَلاغُ الْمُبِينُ).

[١٢ من سورة التغابن]

وتكرر لفظ رسولهم ٣ مرات في مثل النص الشريف :

(وَهَمَّتْ كُلُّ أُمَّةٍ بِرَسُولِهِمْ لِيَأْخُذُوهُ).

[٥ من سورة غافر]