الإعجاز العددي للقرآن الكريم

عبدالرزاق نوفل

الإعجاز العددي للقرآن الكريم

المؤلف:

عبدالرزاق نوفل


الموضوع : القرآن وعلومه
الناشر: دار الكتاب العربي ـ بيروت
الطبعة: ٥
الصفحات: ٢٥٧

(وَيُقَلِّلُكُمْ فِي أَعْيُنِهِمْ لِيَقْضِيَ اللهُ أَمْراً كانَ مَفْعُولاً).

[٤٤ من سورة الأنفال]

(إِنَّ هؤُلاءِ لَشِرْذِمَةٌ قَلِيلُونَ).

[٥٤ من سورة الشعراء]

(كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللهِ).

[٢٤٩ من سورة البقرة]

وبنفس العدد أي ٧٥ تتكرر كل مشتقات الشكر إذ وردت بلفظ تشكرون ١٩ مرة في مثل النص الشريف :

(فَاتَّقُوا اللهَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ).

[١٢٣ من سورة آل عمران]

و ٩ مرات بلفظ يشكرون في مثل النص الكريم :

(وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَشْكُرُونَ).

[٧٣ من سورة النمل]

وأيضا ٩ مرات بلفظ الشاكرين في مثل قوله تعالى :

(وَلا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شاكِرِينَ).

[١٧ من سورة الأعراف]

وكذلك ٩ مرات بلفظ شكور في مثل النص الشريف :

(إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ).

[٥ من سورة إبراهيم]

و ٥ مرات بلفظ اشكروا في مثل النص الكريم :

(كُلُوا مِنْ رِزْقِ رَبِّكُمْ وَاشْكُرُوا لَهُ بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ وَرَبٌّ غَفُورٌ).

[١٥ من سورة سبأ]

و ٣ مرات بلفظ اشكر في مثل قوله تعالى :

٢٠١

(قالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلى والِدَيَ).

[١٥ من سورة الأحقاف]

وكذلك ٣ مرات بلفظ يشكر في مثل النص الشريف :

(لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ وَمَنْ شَكَرَ فَإِنَّما يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ).

[٤٠ من سورة النمل]

أيضا ٣ مرات بلفظ شاكرا في مثل النص الشريف :

(إِنَّا هَدَيْناهُ السَّبِيلَ إِمَّا شاكِراً وَإِمَّا كَفُوراً).

[٣ من سورة الإنسان]

ومرتين بلفظ شكر في مثل قوله تعالى :

(نِعْمَةً مِنْ عِنْدِنا كَذلِكَ نَجْزِي مَنْ شَكَرَ).

[٢٥ من سورة القمر]

وكذلك مرتين بلفظ شكرتم في مثل النص الشريف :

(وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ).

[٧ من سورة إبراهيم]

وأيضا مرتين بلفظ أشكر في مثل النص الكريم :

(وَلَقَدْ آتَيْنا لُقْمانَ الْحِكْمَةَ أَنِ اشْكُرْ لِلَّهِ).

[١٢ من سورة لقمان]

وكذلك مرتين بلفظ شكورا في مثل قوله تعالى :

(إِنَّما نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللهِ لا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزاءً وَلا شُكُوراً).

[٩ من سورة الإنسان]

وأيضا مرتين بلفظ مشكورا في مثل النص الشريف :

(فَأُولئِكَ كانَ سَعْيُهُمْ مَشْكُوراً).

[١٩ من سورة الإسراء]

٢٠٢

ومرة واحدة بالمشتقات في النصوص الشريفة :

(وَإِنْ تَشْكُرُوا يَرْضَهُ لَكُمْ وَلا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى).

[٧ من سورة الزمر]

(اعْمَلُوا آلَ داوُدَ شُكْراً).

[١٣ من سورة سبأ]

(وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْراً فَإِنَّ اللهَ شاكِرٌ عَلِيمٌ).

[١٥٨ من سورة البقرة]

(فَهَلْ أَنْتُمْ شاكِرُونَ).

[٨٠ من سورة الأنبياء]

(ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنا مَعَ نُوحٍ إِنَّهُ كانَ عَبْداً شَكُوراً).

[٣ من سورة الإسراء]

وهكذا يتساوى جميع ما ورد في القرآن الكريم من ألفاظ القلة ومشتقاتها بكل ألفاظ الشكر ومشتقاته إذ ورد كل ٧٥ مرة.

٢٠٣

المحرث والزراعة والفاكهة والعطاء

يقول الله سبحانه وتعالى :

(أَفَرَأَيْتُمْ ما تَحْرُثُونَ. أَأَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ).

[٦٣ ـ ٦٤ من سورة الواقعة]

وهكذا وردت الحراثة والزراعة في آيتين متتاليتين وتسبق الحراثة الزراعة في الآيات كما تسبقها في الواقع ..

وبالرجوع إلى مرات ذكر الحراثة بكل مشتقاتها في القرآن الكريم نجد أنها تكررت بلفظ حرث ١٠ مرات في مثل النص الكريم :

(قالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّها بَقَرَةٌ لا ذَلُولٌ تُثِيرُ الْأَرْضَ وَلا تَسْقِي الْحَرْثَ).

[٧١ من سورة البقرة]

وبلفظ حرثكم في مثل النص الشريف :

(أَنِ اغْدُوا عَلى حَرْثِكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صارِمِينَ).

[٢٢ من سورة القلم]

ومرة واحدة بالمشتقات في النصوص الكريمة :

(نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ).

[٢٠ من سورة الشورى]

(أَفَرَأَيْتُمْ ما تَحْرُثُونَ).

[٦٣ من سورة الواقعة]

٢٠٤

أي ١٤ مرة تكرر الحرث بكل مشتقاته وبهذا العدد نفسه أي ١٤ مرة تكررت الزراعة بكل مشتقاتها فلقد وردت بلفظ زرع ٥ مرات في مثل النص الشريف :

(يُنْبِتُ لَكُمْ بِهِ الزَّرْعَ).

[١١ من سورة النحل]

و ٣ مرات بلفظ زرعا في مثل النص الكريم :

(وَحَفَفْناهُما بِنَخْلٍ وَجَعَلْنا بَيْنَهُما زَرْعاً).

[٣٢ من سورة الكهف]

ومرتين بلفظ زروع في مثل قوله تعالى :

(كَمْ تَرَكُوا مِنْ جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ. وَزُرُوعٍ وَمَقامٍ كَرِيمٍ).

[٢٦ من سورة الدخان]

ومرة بلفظ تزرعونه وأخرى بلفظ الزارعون في النص الشريف :

(أَأَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ).

[٦٤ من سورة الواقعة]

ومرة واحدة بلفظ تزرعون في النص الشريف :

(قالَ تَزْرَعُونَ سَبْعَ سِنِينَ دَأَباً).

[٤٧ من سورة يوسف]

ومرة كذلك بلفظ الزراع في النص الكريم :

(فَاسْتَوى عَلى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ).

[٢٩ من سورة الفتح]

وهكذا يتساوى عدد مرات ذكر الحرث بكل مشتقاته بالزراعة بكل مشتقاتها.

وليس ذلك فقط بل إننا لو جمعنا عدد مرات ذكر الفاكهة وجدناها

٢٠٥

تتساوى كذلك مع الحرث ومع الزراعة إذ وردت ١٤ مرة حيث تكررت بلفظ فاكهة ١١ مرة في مثل النص الشريف :

(لَكُمْ فِيها فاكِهَةٌ كَثِيرَةٌ مِنْها تَأْكُلُونَ).

[٧٣ من سورة الزخرف]

و ٣ مرات بلفظ فواكه في مثل النص الكريم :

(لَكُمْ فِيها فَواكِهُ كَثِيرَةٌ وَمِنْها تَأْكُلُونَ).

[١٩ من سورة المؤمنون]

وبذلك يتساوى عدد مرات ذكر الحرث بعدد مرات ذكر الزراعة بعدد مرات ذكر الفاكهة وأيضا يتساوى مع عدد مرات ذكر العطاء بكل مشتقاته إذ ورد بلفظ عطاء ٤ مرات في مثل النص الشريف :

(وَما كانَ عَطاءُ رَبِّكَ مَحْظُوراً).

[٢٠ من سورة الإسراء]

و ٣ مرات بلفظ أعطى في مثل النص الكريم :

(فَأَمَّا مَنْ أَعْطى وَاتَّقى).

[٥ من سورة الليل]

ومرة واحدة في النصوص الشريفة :

(إِنَّا أَعْطَيْناكَ الْكَوْثَرَ).

[١ من سورة الكوثر]

(حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صاغِرُونَ).

[٢٩ من سورة التوبة]

(وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضى).

[٥ من سورة الضحى]

(وَمِنْهُمْ مَنْ يَلْمِزُكَ فِي الصَّدَقاتِ فَإِنْ أُعْطُوا مِنْها رَضُوا).

[٥٨ من سورة التوبة]

٢٠٦

(وَإِنْ لَمْ يُعْطَوْا مِنْها إِذا هُمْ يَسْخَطُونَ).

[٥٨ من سورة التوبة]

(فَنادَوْا صاحِبَهُمْ فَتَعاطى فَعَقَرَ).

[٢٩ من سورة القمر]

(هذا عَطاؤُنا فَامْنُنْ أَوْ أَمْسِكْ بِغَيْرِ حِسابٍ).

[٣٩ من سورة ص]

٢٠٧

الشجر والنبات

يقول الله سبحانه وتعالى :

(وَشَجَرَةً تَخْرُجُ مِنْ طُورِ سَيْناءَ تَنْبُتُ بِالدُّهْنِ).

[٢٠ من سورة المؤمنون]

(ما كانَ لَكُمْ أَنْ تُنْبِتُوا شَجَرَها).

[٦٠ من سورة النمل]

(وَأَنْبَتْنا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِنْ يَقْطِينٍ).

[١٤٦ من سورة الصافات]

وفيها اجتمع الإنبات بالشجر ..

وبمراجعة الأعداد التي تكرر بها ذكر النبات وكل مشتقاته نجد أن لفظ أنبتنا قد تكرر ٨ مرات وذلك في مثل النص الشريف :

(أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى الْأَرْضِ كَمْ أَنْبَتْنا فِيها مِنْ كُلِّ زَوْجٍ كَرِيمٍ).

[٧ من سورة الشعراء]

ولفظ نبات تكرر ٤ مرات في مثل قوله تعالى :

(وَهُوَ الَّذِي أَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَأَخْرَجْنا بِهِ نَباتَ كُلِّ شَيْءٍ).

[٩٩ من سورة الأنعام]

و ٣ مرات بلفظ نباتا في مثل النص الكريم :

(وَأَنْزَلْنا مِنَ الْمُعْصِراتِ ماءً ثَجَّاجاً لِنُخْرِجَ بِهِ حَبًّا وَنَباتاً).

[١٥ من سورة النبأ]

٢٠٨

ومرتين بلفظ أنبتت في مثل النص الشريف :

(كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنابِلَ).

[٢٦١ من سورة البقرة]

وكذلك مرتين بلفظ تنبت في مثل قوله تعالى :

(فَادْعُ لَنا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنا مِمَّا تُنْبِتُ الْأَرْضُ مِنْ بَقْلِها).

[٦١ من سورة البقرة]

وأيضا مرتين بلفظ نباته في مثل النص الكريم :

(وَالْبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَباتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ).

[٥٨ من سورة الأعراف]

ومرة واحدة بالمشتقات في النصوص الشريفة :

(وَشَجَرَةً تَخْرُجُ مِنْ طُورِ سَيْناءَ تَنْبُتُ بِالدُّهْنِ وَصِبْغٍ لِلْآكِلِينَ).

[٢٠ من سورة المؤمنون]

(وَاللهُ أَنْبَتَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ).

[١٧ من سورة نوح]

(فَتَقَبَّلَها رَبُّها بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنْبَتَها).

[٣٧ من سورة آل عمران]

(ما كانَ لَكُمْ أَنْ تُنْبِتُوا شَجَرَها).

[٦٠ من سورة النمل]

(يُنْبِتُ لَكُمْ بِهِ الزَّرْعَ وَالزَّيْتُونَ وَالنَّخِيلَ وَالْأَعْنابَ).

[١١ من سورة النحل]

وهذه مجموعها ٢٦ مرة يتكرر فيها ذكر النبات بكل مشتقاته.

وبمراجعة الأعداد التي ذكر بها الشجر نجده نفس العدد أي ٢٦ مرة فلقد تكرر لفظ الشجرة ١٨ مرة في مثل قوله تعالى :

٢٠٩

(أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ).

[٢٤ من سورة إبراهيم]

و ٦ مرات بلفظ الشجر في مثل النص الشريف :

(وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدانِ).

[٩ من سورة الرحمن]

ومرة واحدة بالمشتقات في النصوص الآتية الكريمة :

(فَأَنْبَتْنا بِهِ حَدائِقَ ذاتَ بَهْجَةٍ ما كانَ لَكُمْ أَنْ تُنْبِتُوا شَجَرَها).

[٦٠ من سورة النمل]

(أَأَنْتُمْ أَنْشَأْتُمْ شَجَرَتَها أَمْ نَحْنُ الْمُنْشِؤُنَ).

[٧٢ من سورة الواقعة]

وهكذا يجتمع النبات والشجر في ثلاث آيات كريمة ثم يتفرق ذكرها في باقي آيات القرآن الكريم ويستمر التساوي بينهما إذ يتكرر ذكر كل منهما ٢٦ مرة.

٢١٠

النطفة والطين والشقاء

لقد تكررت النطفة في القرآن الكريم ١٢ مرة بهذا اللفظ في مثل النص الشريف :

(خَلَقَ الْإِنْسانَ مِنْ نُطْفَةٍ فَإِذا هُوَ خَصِيمٌ مُبِينٌ).

[٤ من سورة النحل]

ولا مشتقات لها ...

وبنفس العدد أي ١٢ مرة تكرر لفظ الطين حيث ورد بلفظ الطين ١١ مرة في مثل النص الكريم :

(وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ مِنْ سُلالَةٍ مِنْ طِينٍ).

[١٢ من سورة المؤمنون]

وبلفظ طينا مرة واحدة في النص الشريف :

(فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ قالَ أَأَسْجُدُ لِمَنْ خَلَقْتَ طِيناً).

[٦١ من سورة الإسراء]

ولا مشتقات لها ..

وتكرر الشقاء ١٢ مرة أيضا حيث وردت بلفظ شقيا ٣ مرات في مثل النص الشريف :

(وَأَدْعُوا رَبِّي عَسى أَلَّا أَكُونَ بِدُعاءِ رَبِّي شَقِيًّا).

[٤٨ من سورة مريم]

٢١١

وبلفظ تشقى مرتين في مثل قوله تعالى :

(إِنَّ هذا عَدُوٌّ لَكَ وَلِزَوْجِكَ فَلا يُخْرِجَنَّكُما مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقى).

[١١٧ من سورة طه]

وأيضا مرتين بلفظ الأشقى في مثل النص الكريم :

(فَأَنْذَرْتُكُمْ ناراً تَلَظَّى. لا يَصْلاها إِلَّا الْأَشْقَى).

[١٥ من سورة الليل]

ومرة واحدة في المشتقات في النصوص الشريفة :

(فَأَمَّا الَّذِينَ شَقُوا فَفِي النَّارِ لَهُمْ فِيها زَفِيرٌ وَشَهِيقٌ).

[١٠٦ من سورة هود]

(فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدىً فَمَنِ اتَّبَعَ هُدايَ فَلا يَضِلُّ وَلا يَشْقى).

[١٢٣ من سورة طه]

(يَوْمَ يَأْتِ لا تَكَلَّمُ نَفْسٌ إِلَّا بِإِذْنِهِ فَمِنْهُمْ شَقِيٌّ وَسَعِيدٌ).

[١٠٥ من سورة هود]

(كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْواها. إِذِ انْبَعَثَ أَشْقاها).

[١٢ من سورة الشمس]

(قالُوا رَبَّنا غَلَبَتْ عَلَيْنا شِقْوَتُنا وَكُنَّا قَوْماً ضالِّينَ).

[١٠٦ من سورة المؤمنون]

وهكذا يتساوى عدد مرات ذكر النطفة بعدد مرات ذكر الطين بعدد مرات ذكر الشقاء.

٢١٢

الألباب والافئدة

تكرر ذكر الألباب في القرآن الكريم ١٦ مرة وذلك في مثل النص الشريف :

(إِنَّما يَتَذَكَّرُ أُولُوا الْأَلْبابِ).

[٩ من سورة الزمر]

ولا مشتقات لها ...

وبنفس العدد أي ١٦ مرة تكرر ذكر الأفئدة بكل ألفاظها حيث وردت بلفظ أفئدة ٨ مرات في مثل قوله تعالى :

(وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصارَ وَالْأَفْئِدَةَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ).

[٧٨ من سورة النحل]

و ٣ مرات بلفظ الفؤاد في مثل النص الكريم :

(ما كَذَبَ الْفُؤادُ ما رَأى).

[١١ من سورة النجم]

وكذلك ٣ مرات بلفظ أفئدتهم في مثل النص الشريف :

(فَما أَغْنى عَنْهُمْ سَمْعُهُمْ وَلا أَبْصارُهُمْ وَلا أَفْئِدَتُهُمْ مِنْ شَيْءٍ).

[٢٦ من سورة الأحقاف]

وبذلك يكون قد تساوى عدد مرات ذكر الألباب بعدد مرات ذكر الأفئدة رغم أنهما لم يجتمعا في آية واحدة بل لم يردا في سورة واحدة سوى مرة .. من كافة سور القرآن الكريم.

٢١٣

الشدة والصبر

تكررت الشدة بكافة مشتقاتها ١٠٢ مرة في القرآن الكريم حيث وردت بلفظ شديد ٤١ مرة في مثل النص الشريف :

(وَأَنْزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ).

[٢٥ من سورة الحديد]

و ٣١ مرة بلفظ أشد وذلك في مثل النص الكريم :

(إِنَّ ناشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئاً وَأَقْوَمُ قِيلاً).

[٦ من سورة المزمل]

و ١١ مرة بلفظ شديدا في مثل قوله تعالى :

(وَأَنَّا لَمَسْنَا السَّماءَ فَوَجَدْناها مُلِئَتْ حَرَساً شَدِيداً وَشُهُباً).

[٨ من سورة الجن]

و ٥ مرات بلفظ أشده في مثل النص الشريف :

(حَتَّى إِذا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ).

[١٥ من سورة الأحقاف]

ومرتين بلفظ شددنا في مثل قوله تعالى :

(نَحْنُ خَلَقْناهُمْ وَشَدَدْنا أَسْرَهُمْ).

[٢٨ من سورة الإنسان]

٢١٤

وكذلك مرتين بلفظ اشدد في مثل النص الكريم :

(اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي).

[٣١ من سورة طه]

وأيضا مرتين بلفظ شداد في مثل النص الشريف :

(عَلَيْها مَلائِكَةٌ غِلاظٌ شِدادٌ).

[٦ من سورة التحريم]

وكذلك مرتين بلفظ أشدكم في مثل النص الكريم :

(ثُمَّ نُخْرِجُكُمْ طِفْلاً ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ).

[٥ من سورة الحج]

ومرة واحدة بالمشتقات في النصوص الشريفة :

(قالَ سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِأَخِيكَ).

[٣٥ من سورة القصص]

(حَتَّى إِذا أَثْخَنْتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثاقَ).

[٤ من سورة محمد]

(أَعْمالُهُمْ كَرَمادٍ اشْتَدَّتْ بِهِ الرِّيحُ).

[١٨ من سورة إبراهيم]

(وَبَنَيْنا فَوْقَكُمْ سَبْعاً شِداداً).

[١٢ من سورة النبأ]

(مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ).

[٢٩ من سورة الفتح]

(فَأَرادَ رَبُّكَ أَنْ يَبْلُغا أَشُدَّهُما وَيَسْتَخْرِجا كَنزَهُما).

[٨٢ من سورة الكهف]

وهذه مجموعها ١٠٢ وبنفس العدد تكرر الصبر ومشتقاته إذ ورد بلفظ اصبر ١٩ مرة في مثل النص الشريف :

٢١٥

(وَاصْبِرْ فَإِنَّ اللهَ لا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ).

[١١٥ من سورة هود]

و ١٥ مرة بلفظ صبروا في مثل قوله تعالى :

(الَّذِينَ صَبَرُوا وَعَلى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ).

[٤٢ من سورة النحل]

و ١٥ كذلك بلفظ الصابرين في مثل النص الكريم :

(سَتَجِدُنِي إِنْ شاءَ اللهُ مِنَ الصَّابِرِينَ).

[١٠٢ من سورة الصافات]

و ٨ مرات بلفظ صبرا في مثل النص الشريف :

(رَبَّنا أَفْرِغْ عَلَيْنا صَبْراً وَتَوَفَّنا مُسْلِمِينَ).

[١٢٦ من سورة الأعراف]

و ٦ مرات بلفظ الصبر في مثل قوله تعالى :

(وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ).

[٤٥ من سورة البقرة]

وأيضا ٦ مرات بلفظ اصبروا في مثل النص الكريم :

(قالَ مُوسى لِقَوْمِهِ اسْتَعِينُوا بِاللهِ وَاصْبِرُوا).

[١٢٨ من سورة الأعراف]

و ٥ مرات بلفظ تصبروا في مثل النص الشريف :

(وَأَنْ تَصْبِرُوا خَيْرٌ لَكُمْ).

[٢٥ من سورة النساء]

و ٤ مرات بلفظ صبار في مثل قوله تعالى :

(وَذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللهِ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ).

[٥ من سورة إبراهيم]

٢١٦

و ٣ مرات بلفظ اصطبر في مثل النص الشريف :

(فَاعْبُدْهُ وَاصْطَبِرْ لِعِبادَتِهِ).

[٦٥ من سورة مريم].

وكذلك ٣ مرات بلفظ الصابرون في مثل قوله تعالى :

(إِنَّما يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسابٍ).

[١٠ من سورة الزمر]

ومرتين بلفظ صبر في مثل النص الكريم :

(وَلَمَنْ صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ).

[٤٣ من سورة الشورى]

وأيضا مرتين بلفظ صبرتم في مثل النص الشريف :

(وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ).

[١٢٦ من سورة النحل]

وكذلك مرتين بلفظ صبرنا في مثل قوله تعالى :

(سَواءٌ عَلَيْنا أَجَزِعْنا أَمْ صَبَرْنا ما لَنا مِنْ مَحِيصٍ).

[٢١ من سورة إبراهيم]

أيضا مرتين بلفظ صابرا في مثل النص الكريم :

(إِنَّا وَجَدْناهُ صابِراً نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ).

[٤٤ من سورة ص]

ومرة واحدة بالمشتقات في النصوص الشريفة :

(وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلى ما لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْراً).

[٦٨ من سورة الكهف]

(وَجَعَلْنا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَتَصْبِرُونَ).

[٢٠ من سورة الفرقان]

٢١٧

(وَإِذْ قُلْتُمْ يا مُوسى لَنْ نَصْبِرَ عَلى طَعامٍ واحِدٍ).

[٩١ من سورة البقرة]

(وَلَنَصْبِرَنَّ عَلى ما آذَيْتُمُونا).

[١٢ من سورة إبراهيم]

(إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللهَ لا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ).

[٩٠ من سورة يوسف]

(فَإِنْ يَصْبِرُوا فَالنَّارُ مَثْوىً لَهُمْ).

[٢٤ من سورة فصلت]

(فَما أَصْبَرَهُمْ عَلَى النَّارِ).

[١٧٥ من سورة البقرة]

(وَما صَبْرُكَ إِلَّا بِاللهِ).

[١٢٧ من سورة النحل]

(فَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ صابِرَةٌ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ).

[٦٦ من سورة الأنفال]

وبلفظ الصابرات في النص الشريف :

(وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِراتِ).

[٣٥ من سورة الأحزاب]

وهذه مجموعها ١٠٢ وتكون الشدة بكافة مشتقاتها قد تساوت عدديا بالصبر بكل مشتقاته.

٢١٨

الجزاء والمغفرة

تكرر الجزاء ومشتقاته ١١٧ مرة في القرآن الكريم حيث ورد بلفظ جزاء ٣٢ مرة في مثل النص الشريف :

(وَأَمَّا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صالِحاً فَلَهُ جَزاءً الْحُسْنى).

[٨٨ من سورة الكهف]

و ٢١ مرة بلفظ نجزي في مثل النص الكريم :

(وَكَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ).

[٨٤ من سورة الأنعام]

و ١٢ مرة بلفظ يجزي بمثل قوله تعالى :

(وَيَجْزِيَ الَّذِينَ أَحْسَنُوا بِالْحُسْنَى).

[٣١ من سورة النجم]

و ٩ مرات بلفظ تجزون في مثل النص الشريف :

(وَما تُجْزَوْنَ إِلَّا ما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ).

[٣٩ من سورة الصافات]

و ٥ مرات بلفظ يجزيهم في مثل النص الكريم :

(وَيَجْزِيَهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ الَّذِي كانُوا يَعْمَلُونَ).

[٣٥ من سورة الزمر]

وأيضا ٥ مرات بلفظ يجزون في مثل قوله تعالى :

(هَلْ يُجْزَوْنَ إِلَّا ما كانُوا يَعْمَلُونَ).

[١٤٧ من سورة الأعراف]

٢١٩

وكذلك ٥ مرات بلفظ جزاؤهم في مثل النص الشريف :

(أُولئِكَ جَزاؤُهُمْ مَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ).

[١٣٦ من سورة آل عمران]

و ٤ مرات بلفظ تجزى في مثل النص الكريم :

(الْيَوْمَ تُجْزى كُلُّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ).

[١٧ من سورة غافر]

وكذلك ٤ مرات بلفظ جزاؤه في مثل قوله تعالى :

(قالُوا جَزاؤُهُ مَنْ وُجِدَ فِي رَحْلِهِ).

[٧٥ من سورة يوسف]

و ٣ مرات بلفظ لنجزينهم في مثل النص الشريف :

(وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ ما كانُوا يَعْمَلُونَ).

[٩٧ من سورة النحل]

وأيضا ٣ مرات بلفظ يجزى في مثل النص الكريم :

(مَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً فَلا يُجْزى إِلَّا مِثْلَها).

[٤٠ من سورة غافر]

ومرتين بلفظ جزيناهم في مثل قوله تعالى :

(ذلِكَ جَزَيْناهُمْ بِبَغْيِهِمْ وَإِنَّا لَصادِقُونَ).

[١٤٦ من سورة الأنعام]

وكذلك مرتين بلفظ تجزي في مثل النص الشريف :

(وَاتَّقُوا يَوْماً لا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئاً).

[٤٨ من سورة البقرة]

ومرة واحدة بالمشتقات في النصوص الكريمة :

(وَجَزاهُمْ بِما صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيراً).

[١٢ من سورة الإنسان]

٢٢٠