الإعجاز العددي للقرآن الكريم

عبدالرزاق نوفل

الإعجاز العددي للقرآن الكريم

المؤلف:

عبدالرزاق نوفل


الموضوع : القرآن وعلومه
الناشر: دار الكتاب العربي ـ بيروت
الطبعة: ٥
الصفحات: ٢٥٧

وأيضا بلفظ ديني في مثل النص الكريم :

(قُلِ اللهَ أَعْبُدُ مُخْلِصاً لَهُ دِينِي).

[١٤ من سورة الزمر]

ومرة واحدة بلفظ دين في النص الشريف :

(لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ).

[٦ من سورة الكافرون]

وبنفس العدد أي ٩٢ تكرر ذكر المساجد ومشتقاتها فلقد ورد بلفظ مسجد ٢٠ مرة في مثل النص الشريف :

(وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ).

[١٤٩ ـ ١٥٠ من سورة البقرة]

و ١١ مرة بلفظ سجّدا في مثل النص الكريم :

(وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّداً وَقِياماً).

[٦٤ من سورة الفرقان]

و ١٠ مرات بلفظ السّاجدين في مثل قوله تعالى :

(فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُنْ مِنَ السَّاجِدِينَ).

[٩٨ من سورة الحجر]

و ٩ مرات بلفظ اسجدوا في مثل النص الشريف :

(فَاسْجُدُوا لِلَّهِ وَاعْبُدُوا).

[٦٢ من سورة النجم]

و ٦ مرات بلفظ سجدوا في مثل النص الكريم :

(فَإِذا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِنْ وَرائِكُمْ).

[١٠٢ من سورة النساء]

وأيضا ٦ مرات بلفظ مساجد في مثل قوله سبحانه :

١٤١

(وَأَنَّ الْمَساجِدَ لِلَّهِ فَلا تَدْعُوا مَعَ اللهِ أَحَداً).

[١٨ من سورة الجن]

و ٤ مرات بلفظ يسجدون في مثل النص الشريف :

(يَتْلُونَ آياتِ اللهِ آناءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ).

[١١٣ من سورة آل عمران]

وأيضا بلفظ السجود في مثل النص الكريم :

(وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَأَدْبارَ السُّجُودِ).

[٤٠ من سورة ق]

و ٣ مرات بلفظ يسجد في مثل قوله تعالى :

(وَلِلَّهِ يَسْجُدُ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ).

[٤٩ من سورة النحل]

ومرتين بلفظ سجد في مثل النص الشريف :

(فَسَجَدَ الْمَلائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ).

[٣٠ من سورة الحجر]

وكذلك بلفظ أسجد في مثل النص الكريم :

(إِلَّا إِبْلِيسَ قالَ أَأَسْجُدُ لِمَنْ خَلَقْتَ طِيناً).

[٦١ من سورة الإسراء]

وأيضا بلفظ تسجد في مثل قوله تعالى :

(قالَ ما مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ).

[١٢ من سورة الأعراف]

ومرتين كذلك بلفظ اسجد في مثل النص الشريف :

(كَلَّا لا تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ).

[١٩ من سورة العلق]

١٤٢

وأيضا بلفظ السجود في مثل قوله تعالى :

(وَطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْقائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ).

[٢٦ من سورة الحج]

وكذلك بلفظ مسجدا في مثل النص الكريم :

(قالَ الَّذِينَ غَلَبُوا عَلى أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِمْ مَسْجِداً).

[٢١ من سورة الكهف]

ومرة واحدة في النصوص الشريفة :

(لا تَسْجُدُوا لِلشَّمْسِ وَلا لِلْقَمَرِ).

[٣٧ من سورة فصلت]

(قالُوا وَمَا الرَّحْمنُ أَنَسْجُدُ لِما تَأْمُرُنا).

[٦٠ من سورة الفرقان]

(وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدانِ).

[٦ من سورة الرحمن]

(أَلَّا يَسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي يُخْرِجُ الْخَبْءَ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ).

[٢٥ من سورة النمل]

(يا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي).

[٤٣ من سورة آل عمران]

(أَمَّنْ هُوَ قانِتٌ آناءَ اللَّيْلِ ساجِداً وَقائِماً يَحْذَرُ الْآخِرَةَ).

[٩ من سورة الزمر]

(الرَّاكِعُونَ السَّاجِدُونَ الْآمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّاهُونَ عَنِ الْمُنْكَرِ).

[١١٢ من سورة التوبة]

أي أن الدين ومشتقاته قد تساوي في عدد مرات ذكره في القرآن الكريم بعدد مرات ذكر المساجد ومشتقاتها.

١٤٣

التلاوة والصالحات

لقد تكررت التلاوة بكافة مشتقاتها في القرآن الكريم ٦٢ مرة حيث وردت بلفظ تتلى ١٦ مرة في مثل قوله تعالى :

(إِذا تُتْلى عَلَيْهِمْ آياتُ الرَّحْمنِ خَرُّوا سُجَّداً وَبُكِيًّا).

[٥٨ من سورة مريم]

و ٧ مرات بلفظ يتلو في مثل النص الشريف :

(رَسُولٌ مِنَ اللهِ يَتْلُوا صُحُفاً مُطَهَّرَةً).

[٢ من سورة البيّنة]

وأيضا ٧ مرات بلفظ يتلى في مثل النص الكريم :

(وَاذْكُرْنَ ما يُتْلى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آياتِ اللهِ).

[٣٤ من سورة الأحزاب]

و ٦ مرات بلفظ اتل في مثل قوله تعالى :

(اتْلُ ما أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتابِ وَأَقِمِ الصَّلاةَ).

[٤٥ من سورة العنكبوت]

و ٥ مرات بلفظ تتلو في مثل النص الشريف :

(وَما كُنْتَ تَتْلُوا مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتابٍ وَلا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ).

[٤٨ من سورة العنكبوت]

وأيضا ٥ مرات بلفظ يتلون في مثل النص الكريم :

١٤٤

(أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَتْلُونَ عَلَيْكُمْ آياتِ رَبِّكُمْ).

[٧١ من سورة الزمر]

و ٣ مرات بلفظ نتلوها في مثل قوله تعالى :

(تِلْكَ آياتُ اللهِ نَتْلُوها عَلَيْكَ بِالْحَقِ).

[١٠٨ من سورة آل عمران]

ومرتين بلفظ أتلوا في مثل النص الشريف :

(وَأَنْ أَتْلُوَا الْقُرْآنَ فَمَنِ اهْتَدى فَإِنَّما يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ).

[٩٢ من سورة النمل]

ومرة واحدة بالمشتقات في النصوص الكريمة :

(قُلْ لَوْ شاءَ اللهُ ما تَلَوْتُهُ عَلَيْكُمْ).

[١٦ من سورة يونس]

(قُلْ تَعالَوْا أَتْلُ ما حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ).

[١٥١ من سورة الأنعام]

(أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ وَأَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتابَ).

[٤٤ من سورة البقرة]

(نَتْلُوا عَلَيْكَ مِنْ نَبَإِ مُوسى وَفِرْعَوْنَ بِالْحَقِ).

[٣ من سورة القصص]

(ذلِكَ نَتْلُوهُ عَلَيْكَ مِنَ الْآياتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيمِ).

[٥٨ من سورة آل عمران]

(الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ يَتْلُونَهُ).

[١٢١ من سورة البقرة]

(أَفَمَنْ كانَ عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَيَتْلُوهُ شاهِدٌ مِنْهُ).

[١٧ من سورة هود]

(قُلْ فَأْتُوا بِالتَّوْراةِ فَاتْلُوها إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ).

[٩٣ من سورة آل عمران]

١٤٥

(وَإِذا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آياتُهُ زادَتْهُمْ إِيماناً).

[٢ من سورة الأنفال]

(فَالتَّالِياتِ ذِكْراً).

[٣ من سورة الصافات]

(حَقَّ تِلاوَتِهِ).

[١٢١ من سورة البقرة]

وبنفس هذا المجموع العددي أي ٦٢ ورد لفظ الصالحات وذلك في مثل النص الشريف :

(وَالْباقِياتُ الصَّالِحاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَواباً وَخَيْرٌ أَمَلاً).

[٤٦ من سورة الكهف]

أي أن التلاوة بكل مشتقاتها تتساوى مع الصالحات.

١٤٦

الصلاة والنجاة والملائكة والقرآن

ورد لفظ الصلاة ٦٧ مرة في القرآن الكريم وذلك في مثل النص الشريف :

(رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاةِ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي).

[٤٠ من سورة إبراهيم]

وذكر مكان أدائها بلفظ مصلى مرة واحدة في النص الكريم :

(وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ إِبْراهِيمَ مُصَلًّى).

[١٢٥ من سورة البقرة]

ولذلك تكون الصلاة والمصلى قد تكررت ٦٨ مرة في القرآن الكريم.

وبنفس هذا العدد أي ٦٨ تكررت مشتقات النجاة إذ وردت بلفظ نجيناه ٨ مرات في مثل النص الشريف :

(وَنَجَّيْناهُ وَأَهْلَهُ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ).

[٧٦ من سورة الصافات]

و ٦ مرات بلفظ أنجيناه في مثل قوله تعالى :

(فَأَنْجَيْناهُ وَالَّذِينَ مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِنَّا).

[٧٢ من سورة الأعراف]

و ٥ مرات بلفظ نجينا في مثل النص الكريم :

١٤٧

(وَنَجَّيْنَا الَّذِينَ آمَنُوا وَكانُوا يَتَّقُونَ).

[١٨ من سورة فصلت]

وكذلك ٥ مرات بلفظ نجني في مثل النص الشريف :

(رَبِّ نَجِّنِي وَأَهْلِي مِمَّا يَعْمَلُونَ).

[١٦٩ من سورة الشعراء]

و ٤ مرات بلفظ أنجينا في مثل قوله سبحانه :

(وَأَنْجَيْنَا الَّذِينَ آمَنُوا وَكانُوا يَتَّقُونَ).

[٥٣ من سورة النمل]

و ٣ مرات بلفظ أنجيناكم في مثل النص الكريم :

(وَإِذْ أَنْجَيْناكُمْ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ).

[١٤١ من سورة الأعراف]

ومرتين بلفظ نجانا في مثل النص الشريف :

(فَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي نَجَّانا مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ).

[٢٨ من سورة المؤمنون]

وكذلك بلفظ نجاهم في مثل النص الكريم :

(فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ إِذا هُمْ يُشْرِكُونَ).

[٦٥ من سورة العنكبوت]

وأيضا بلفظ نجيناهم في مثل قوله سبحانه :

(وَنَجَّيْناهُمْ مِنْ عَذابٍ غَلِيظٍ).

[٥٨ من سورة هود]

وكذلك بلفظ ننجي في مثل النص الشريف :

(ثُمَّ نُنَجِّي رُسُلَنا وَالَّذِينَ آمَنُوا).

[١٠٣ من سورة يونس]

١٤٨

وأيضا بلفظ ينجيكم في مثل النص الكريم :

(قُلِ اللهُ يُنَجِّيكُمْ مِنْها).

[٦٤ من سورة الأنعام]

وكذلك بلفظ نجيا في مثل قوله تعالى :

(فَلَمَّا اسْتَيْأَسُوا مِنْهُ خَلَصُوا نَجِيًّا).

[٨٠ من سورة يوسف]

ومرة واحدة بالمشتقات في النصوص الشريفة :

(وَقالَ الَّذِي نَجا مِنْهُما وَادَّكَرَ بَعْدَ أُمَّةٍ).

[٤٥ من سورة يوسف]

(قالَ لا تَخَفْ نَجَوْتَ مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ).

[٢٥ من سورة القصص]

(فَلَمَّا نَجَّاكُمْ إِلَى الْبَرِّ أَعْرَضْتُمْ وَكانَ الْإِنْسانُ كَفُوراً).

[٦٧ من سورة الإسراء]

(وَقَتَلْتَ نَفْساً فَنَجَّيْناكَ مِنَ الْغَمِّ وَفَتَنَّاكَ فُتُوناً).

[٤٠ من سورة طه]

(وَإِذْ نَجَّيْناكُمْ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذابِ).

[٤٩ من سورة البقرة]

(وَنَجَّيْناهُما وَقَوْمَهُما مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ).

[١١٥ من سورة الصافات]

(فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آيَةً).

[٩٢ من سورة يونس]

(لَنُنَجِّيَنَّهُ وَأَهْلَهُ إِلَّا امْرَأَتَهُ كانَتْ مِنَ الْغابِرِينَ).

[٣٢ من سورة العنكبوت]

(وَيُنَجِّي اللهُ الَّذِينَ اتَّقَوْا بِمَفازَتِهِمْ لا يَمَسُّهُمُ السُّوءُ).

[٦١ من سورة الزمر]

١٤٩

(وَنَجِّنا بِرَحْمَتِكَ مِنَ الْقَوْمِ الْكافِرِينَ).

[٨٦ من سورة يونس]

(جاءَهُمْ نَصْرُنا فَنُجِّيَ مَنْ نَشاءُ).

[١١٠ من سورة يوسف]

(لَئِنْ أَنْجانا مِنْ هذِهِ لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ).

[٦٣ من سورة الأنعام]

(اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللهِ عَلَيْكُمْ إِذْ أَنْجاكُمْ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ).

[٦ من سورة إبراهيم]

(فَأَنْجاهُ اللهُ مِنَ النَّارِ).

[٢٤ من سورة العنكبوت]

(فَلَمَّا أَنْجاهُمْ إِذا هُمْ يَبْغُونَ فِي الْأَرْضِ).

[٢٣ من سورة يونس]

(لَئِنْ أَنْجَيْتَنا مِنْ هذِهِ لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ).

[٢٢ من سورة يونس]

(ثُمَّ صَدَقْناهُمُ الْوَعْدَ فَأَنْجَيْناهُمْ وَمَنْ نَشاءُ).

[٩ من سورة الأنبياء]

(هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلى تِجارَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذابٍ أَلِيمٍ).

[١٠ من سورة الصف]

(كَذلِكَ حَقًّا عَلَيْنا نُنْجِ الْمُؤْمِنِينَ).

[١٠٣ من سورة يونس]

(وَكَذلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ).

[٨٨ من سورة الأنبياء]

(وَمَنْ فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً ثُمَّ يُنْجِيهِ).

[١٤ من سورة المعارج]

(وَقالَ لِلَّذِي ظَنَّ أَنَّهُ ناجٍ مِنْهُمَا).

[٤٢ من سورة يوسف]

١٥٠

(وَيا قَوْمِ ما لِي أَدْعُوكُمْ إِلَى النَّجاةِ وَتَدْعُونَنِي إِلَى النَّارِ).

[٤١ من سورة غافر]

(إِنَّا مُنَجُّوكَ وَأَهْلَكَ إِلَّا امْرَأَتَكَ).

[٣٣ من سورة العنكبوت]

(إِلَّا آلَ لُوطٍ إِنَّا لَمُنَجُّوهُمْ أَجْمَعِينَ).

[٥٩ من سورة الحجر]

وتكرر ذكر الملائكة في القرآن الكريم ٦٨ مرة أيضا في مثل النص الشريف :

(فَنادَتْهُ الْمَلائِكَةُ وَهُوَ قائِمٌ يُصَلِّي).

[٣٩ من سورة آل عمران]

وبنفس العدد أيضا ٦٨ تكرر ذكر القرآن إذ ورد بلفظ القرآن ٥٨ مرة في مثل النص الكريم :

(فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ مَنْ يَخافُ وَعِيدِ).

[٤٥ من سورة ق]

و ١٠ مرات بلفظ قرآنا في مثل قوله تعالى :

(إِنَّا أَنْزَلْناهُ قُرْآناً عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ).

[٢ من سورة يوسف]

وبذلك يكون قد تكررت الصلاة قدر ما تكررت النجاة وقدر ما تكررت الملائكة وقدر ما تكرر القرآن.

١٥١

الزكاة والبركات

لقد تكرر ذكر الزكاة في القرآن الكريم ٣٢ مرة في مثل النص الشريف :

(وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكاةَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ).

[٥٦ من سورة النور]

وبنفس العدد أي ٣٢ تكرر ذكر البركات بكل مشتقاتها حيث وردت بلفظ تبارك ٩ مرات في مثل النص الكريم :

(تَبارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجَلالِ وَالْإِكْرامِ).

[٧٨ من سورة الرحمن]

و ٦ مرات بلفظ باركنا في مثل قوله تعالى :

(وَنَجَّيْناهُ وَلُوطاً إِلَى الْأَرْضِ الَّتِي بارَكْنا فِيها لِلْعالَمِينَ).

[٧١ من سورة الأنبياء]

و ٤ مرات بلفظ مبارك في مثل النص الشريف :

(وَهذا ذِكْرٌ مُبارَكٌ أَنْزَلْناهُ أَفَأَنْتُمْ لَهُ مُنْكِرُونَ).

[٥٠ من سورة الأنبياء]

وكذلك بلفظ مباركا في مثل النص الكريم :

(وَقُلْ رَبِّ أَنْزِلْنِي مُنْزَلاً مُبارَكاً وَأَنْتَ خَيْرُ الْمُنْزِلِينَ).

[٢٩ من سورة المؤمنون]

١٥٢

وأيضا بلفظ مباركة في مثل قوله سبحانه :

(إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةٍ مُبارَكَةٍ).

[٣ من سورة الدخان]

ومرتين بلفظ بركات في مثل النص الشريف :

(اهْبِطْ بِسَلامٍ مِنَّا وَبَرَكاتٍ عَلَيْكَ).

[٤٨ من سورة هود]

ومرة واحدة في النصوص الكريمة :

(وَجَعَلَ فِيها رَواسِيَ مِنْ فَوْقِها وَبارَكَ فِيها).

[١٠ من سورة فصلت]

(فَلَمَّا جاءَها نُودِيَ أَنْ بُورِكَ مَنْ فِي النَّارِ وَمَنْ حَوْلَها).

[٨ من سورة النمل]

(رَحْمَتُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ).

[٧٣ من سورة هود]

أي تساوى عدد مرات ذكر الزكاة بعدد مرات ذكر البركات بكافة مشتقاتها حيث لا مشتقات للزكاة.

١٥٣

الصيام والصبر .. والدرجات .. والشفقة

تكرر ذكر الصوم بكل مشتقاته ١٤ مرة في القرآن الكريم حيث ورد بلفظ الصيام ٨ مرات في مثل النص الشريف :

(ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيامَ إِلَى اللَّيْلِ).

[١٨٧ من سورة البقرة]

ومرة واحدة في النصوص الكريمة :

(فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمنِ صَوْماً).

[٢٦ من سورة مريم]

(أَوْ عَدْلُ ذلِكَ صِياماً لِيَذُوقَ وَبالَ أَمْرِهِ).

[٩٥ من سورة المائدة]

(فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْراً فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ).

[١٨٤ من سورة البقرة]

(فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ).

[١٨٥ من سورة البقرة]

(وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقاتِ وَالصَّائِمِينَ).

[٣٥ من سورة الأحزاب]

(وَالصَّائِماتِ وَالْحافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحافِظاتِ).

[٣٥ من سورة الأحزاب]

وبنفس هذا العدد أي ١٤ تكرر الصبر إذ ورد بلفظ الصبر ٦ مرات في مثل النص الكريم :

١٥٤

(وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ).

[٤٥ من سورة البقرة]

و ٨ مرات بلفظ صبرا في مثل قوله تعالى :

(رَبَّنا أَفْرِغْ عَلَيْنا صَبْراً وَثَبِّتْ أَقْدامَنا).

[٢٥٠ من سورة البقرة]

وأيضا تكرر لفظ الدرجات بنفس هذا العدد أي ١٤ في مثل النص الشريف :

(فَأُولئِكَ لَهُمُ الدَّرَجاتُ الْعُلى).

[٧٥ من سورة طه]

وإذا لم تحتسب مشتقات الصوم واحتسب عدد مرات ذكر الصوم فقط فلقد تكرر ١٠ مرات إذ ذكر بلفظ الصيام ٨ مرات ومرة بلفظ صوما وأخرى بلفظ صياما وبنفس هذا العدد أي ١٠ تكررت الشفقة بكل مشتقاتها إذ وردت بلفظ مشفقون ٥ مرات في مثل النص الشريف :

(وَالَّذِينَ هُمْ مِنْ عَذابِ رَبِّهِمْ مُشْفِقُونَ).

[٢٧ من سورة المعارج]

و ٣ مرات بلفظ مشفقين في مثل قوله تعالى :

(قالُوا إِنَّا كُنَّا قَبْلُ فِي أَهْلِنا مُشْفِقِينَ).

[٢٦ من سورة الطور]

ومرة واحدة في النصين الكريمين :

(أَأَشْفَقْتُمْ أَنْ تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْواكُمْ صَدَقاتٍ).

[١٣ من سورة المجادلة]

(فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَها وَأَشْفَقْنَ مِنْها).

[٧٢ من سورة الأحزاب]

ويكون الصوم قد تكرر ذكره كما تكررت الشفقة بمشتقاتها.

فالصوم يتساوى مع الصبر ومع الدرجات إذا احتسبت كل مشتقاته ..

ومع الشفقة إذا لم تحتسب مشتقاته.

١٥٥

العقل والنور

تكررت كل مشتقات العقل ٤٩ مرة في القرآن الكريم حيث وردت بلفظ تعقلون ٢٤ مرة في مثل النص الشريف :

(قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآياتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ).

[١٧ من سورة الحديد]

و ٢٢ مرة بلفظ يعقلون في مثل النص الكريم :

(إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ).

[٦٧ من سورة النحل]

ومرة واحدة وردت المشتقات في النصوص الشريفة :

(يَسْمَعُونَ كَلامَ اللهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ مِنْ بَعْدِ ما عَقَلُوهُ).

[٧٥ من سورة البقرة]

(وَقالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ ما كُنَّا فِي أَصْحابِ السَّعِيرِ).

[١٠ من سورة الملك]

(وَتِلْكَ الْأَمْثالُ نَضْرِبُها لِلنَّاسِ وَما يَعْقِلُها إِلَّا الْعالِمُونَ).

[٤٣ من سورة العنكبوت]

وقد تكررت كل مشتقات النور أيضا ٤٩ مرة حيث وردت بلفظ النور ٢٤ مرة في مثل النص الكريم :

(قَدْ جاءَكُمْ مِنَ اللهِ نُورٌ وَكِتابٌ مُبِينٌ).

[١٥ من سورة المائدة]

١٥٦

ووردت بلفظ نورا ٩ مرات في مثل النص الشريف :

(يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ وَيَجْعَلْ لَكُمْ نُوراً تَمْشُونَ بِهِ).

[٢٨ من سورة الحديد]

و ٤ مرات تكررت بلفظ نوره في مثل قوله تعالى :

(يَهْدِي اللهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشاءُ).

[٣٥ من سورة النور]

وأيضا بلفظ نورهم في مثل النص الكريم :

(فَلَمَّا أَضاءَتْ ما حَوْلَهُ ذَهَبَ اللهُ بِنُورِهِمْ).

[١٧ من سورة البقرة]

وكذلك ٤ مرات بلفظ المنير في مثل النص الشريف :

(وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُجادِلُ فِي اللهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلا هُدىً وَلا كِتابٍ مُنِيرٍ).

[٨ من سورة الحج]

ومرتين بلفظ منيرا في مثل النص الكريم :

(وَداعِياً إِلَى اللهِ بِإِذْنِهِ وَسِراجاً مُنِيراً).

[٤٦ من سورة الأحزاب]

ومرة واحدة بالمشتقات في النصوص الشريفة :

(انْظُرُونا نَقْتَبِسْ مِنْ نُورِكُمْ).

[١٣ من سورة الحديد]

(يَقُولُونَ رَبَّنا أَتْمِمْ لَنا نُورَنا وَاغْفِرْ لَنا).

[٨ من سورة التحريم]

وبذلك يتساوى عدد مرات ذكر العقل بمشتقاته بعدد مرات ذكر النور بمشتقاته.

١٥٧

اللسان والموعظة

تكرر ذكر اللسان في القرآن الكريم ٢٥ مرة حيث ورد بلفظ لسان ٧ مرات في مثل النص الشريف :

(وَهذا لِسانٌ عَرَبِيٌّ مُبِينٌ).

[١٠٣ من سورة النحل]

و ٦ مرات بلفظ ألسنتهم في مثل قوله تعالى :

(يَقُولُونَ بِأَلْسِنَتِهِمْ ما لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ).

[١١ من سورة الفتح]

وثلاث مرات بلفظ لسانا في مثل النص الكريم :

(أَلَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَيْنَيْنِ. وَلِساناً وَشَفَتَيْنِ).

[٨ ، ٩ من سورة البلد]

وأيضا بلفظ لسانك في مثل النص الشريف :

(لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ).

[١٦ من سورة القيامة]

وأيضا ٣ مرات بلفظ ألسنتكم في مثل قوله تعالى :

(وَمِنْ آياتِهِ خَلْقُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوانِكُمْ).

[٢٢ من سورة الروم]

ومرتين بلفظ لساني في مثل النص الكريم :

١٥٨

(وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسانِي).

[٢٧ من سورة طه]

ومرة واحدة بلفظ ألسنة في النص الشريف :

(فَإِذا ذَهَبَ الْخَوْفُ سَلَقُوكُمْ بِأَلْسِنَةٍ حِدادٍ).

[١٩ من سورة الأحزاب]

وبنفس العدد أي ٢٥ تكررت مشتقات الموعظة إذ وردت بلفظ موعظة ٩ مرات في مثل قوله تعالى :

(هذا بَيانٌ لِلنَّاسِ وَهُدىً وَمَوْعِظَةٌ لِلْمُتَّقِينَ).

[١٣٨ من سورة آل عمران]

و ٤ مرات بلفظ يعظكم في مثل النص الشريف :

(يَعِظُكُمُ اللهُ أَنْ تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَداً إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ).

[١٧ من سورة النور]

ومرتين بلفظ يوعظ في مثل النص الكريم :

(ذلِكُمْ يُوعَظُ بِهِ مَنْ كانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ).

[٢ من سورة الطلاق]

ومرة واحدة بمشتقات مختلفة في النصوص الشريفة :

(إِنِّي أَعِظُكَ أَنْ تَكُونَ مِنَ الْجاهِلِينَ).

[٤٦ من سورة هود]

(قُلْ إِنَّما أَعِظُكُمْ بِواحِدَةٍ أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنى وَفُرادى).

[٤٦ من سورة سبأ]

(لِمَ تَعِظُونَ قَوْماً اللهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذاباً شَدِيداً).

[١٦٤ من سورة الأعراف]

(وَإِذْ قالَ لُقْمانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يا بُنَيَّ لا تُشْرِكْ بِاللهِ).

[١٣ من سورة لقمان]

١٥٩

(فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَعِظْهُمْ).

[٦٣ من سورة النساء]

(وَاللَّاتِي تَخافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَ).

[٣٤ من سورة النساء]

(فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا ذلِكُمْ تُوعَظُونَ بِهِ).

[٣ من سورة المجادلة]

(وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُوا ما يُوعَظُونَ بِهِ لَكانَ خَيْراً لَهُمْ).

[٦٦ من سورة النساء]

ومرتين في الآية الكريمة :

(قالُوا سَواءٌ عَلَيْنا أَوَعَظْتَ أَمْ لَمْ تَكُنْ مِنَ الْواعِظِينَ).

[١٣٦ من سورة الشعراء]

وهكذا يتكرر عدد مرات ذكر اللسان بكل مشتقاته بعدد مرات ذكر الموعظة بكل مشتقاتها رغم عدم اجتماعها في آية واحدة بل ولا في سورة واحدة.

١٦٠