إعراب القرآن الكريم - ج ٣

أحمد عبيد الدعاس و أحمد محمد حميدان و إسماعيل محمود القاسم

إعراب القرآن الكريم - ج ٣

المؤلف:

أحمد عبيد الدعاس و أحمد محمد حميدان و إسماعيل محمود القاسم


الموضوع : القرآن وعلومه
الناشر: دار النمير للطباعة والنشر والتوزيع
الطبعة: ١
الصفحات: ٤٨٠

(يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيداً (٧٠) يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فازَ فَوْزاً عَظِيماً (٧١) إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمانَةَ عَلَى السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَها وَأَشْفَقْنَ مِنْها وَحَمَلَهَا الْإِنْسانُ إِنَّهُ كانَ ظَلُوماً جَهُولاً (٧٢) لِيُعَذِّبَ اللهُ الْمُنافِقِينَ وَالْمُنافِقاتِ وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكاتِ وَيَتُوبَ اللهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ وَكانَ اللهُ غَفُوراً رَحِيماً)(٧٣)

(يا) أداة نداء (أَيُّهَا) منادى (الَّذِينَ) اسم موصول بدل (آمَنُوا) الجملة صلة (اتَّقُوا اللهَ) أمر وفاعله ولفظ الجلالة مفعوله والجملة مستأنفة (وَقُولُوا) الجملة معطوفة على ما سبق (قَوْلاً) مفعول مطلق (سَدِيداً) صفة لقولا (يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمالَكُمْ) مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب وأعمالكم مفعوله وفاعله مستتر لكم متعلقان بيصلح (وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ) معطوفة على ما سبقها وإعرابها مثلها (وَمَنْ) الواو استئنافية من اسم شرط جازم مبتدأ (يُطِعِ) مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط والفاعل مستتر (اللهَ) لفظ الجلالة مفعوله (وَرَسُولَهُ) معطوف على لفظ الجلالة (فَقَدْ) الفاء رابطة للجواب وقد حرف تحقيق (فازَ) ماض فاعله مستتر والجملة في محل جزم جواب الشرط (فَوْزاً) مفعول مطلق (عَظِيماً) صفة وجملتا الشرط خبر المبتدأ (إِنَّا) إن ونا اسمها وحذفت نون إنّ للتخفيف والجملة مستأنفة (عَرَضْنَا) ماض وفاعله والجملة خبر إن (الْأَمانَةَ) مفعول به (عَلَى السَّماواتِ) متعلقان بعرضنا (وَالْأَرْضِ وَالْجِبالِ) معطوفة على ما سبق (فَأَبَيْنَ) الفاء عاطفة وماض مبني على السكون ونون النسوة فاعله والجملة معطوفة (أَنْ) ناصبة (يَحْمِلْنَها) مضارع ونون النسوة فاعله والهاء مفعوله (وَأَشْفَقْنَ) معطوفة على أبين (مِنْها) متعلقان بأشفقن (وَحَمَلَهَا الْإِنْسانُ) ماض والهاء مفعوله والإنسان فاعل والجملة معطوفة (إِنَّهُ) إن واسمها (كانَ ظَلُوماً) كان وخبرها واسمها محذوف (جَهُولاً) خبر ثان وجملة كان خبر إنه. (لِيُعَذِّبَ اللهُ) اللام لام التعليل ومضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل ولفظ الجلالة فاعل (الْمُنافِقِينَ) مفعول به منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم (وَالْمُنافِقاتِ) معطوفة (وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكاتِ) معطوفة على ما قبلها وأن وما بعدها في تأويل مصدر مجرورة باللام ومتعلقان بحملها (وَيَتُوبَ اللهُ) مضارع ولفظ الجلال فاعله والجملة معطوفة (عَلَى الْمُؤْمِنِينَ) متعلقان بيتوب (الْمُؤْمِناتِ) معطوف على ما قبله (وَكانَ اللهُ غَفُوراً رَحِيماً) كان واسمها وخبراها والجملة معطوفة ومعنى الأمانة الأوامر الشرعية.

٦١

سورة سبأ

(الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَهُ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ وَلَهُ الْحَمْدُ فِي الْآخِرَةِ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ(١) يَعْلَمُ ما يَلِجُ فِي الْأَرْضِ وَما يَخْرُجُ مِنْها وَما يَنْزِلُ مِنَ السَّماءِ وَما يَعْرُجُ فِيها وَهُوَ الرَّحِيمُ الْغَفُورُ)(٢)

(الْحَمْدُ) مبتدأ (لِلَّهِ) متعلقان بالخبر المحذوف والجملة ابتدائية (الَّذِي) اسم موصول صفة لله (لَهُ) متعلقان بخبر مقدم (ما) موصولية مبتدأ مؤخر والجملة صلة (فِي السَّماواتِ) متعلقان بمحذوف صلة (وَما فِي الْأَرْضِ) معطوف على ما قبله (وَلَهُ) متعلقان بخبر مقدم (الْحَمْدُ) مبتدأ مؤخر والجملة معطوفة (فِي الْآخِرَةِ) متعلقان بمحذوف حال (وَهُوَ) الواو حالية وهو مبتدأ (الْحَكِيمُ) خبر أول (الْخَبِيرُ) خبر ثان والجملة حالية (يَعْلَمُ) مضارع فاعله مستتر (ما) اسم موصول مفعول به والجملة استئنافية (يَلِجُ) الجملة صلة (فِي الْأَرْضِ) متعلقان بيلج (وَما) الواو عاطفة وما موصولية معطوفة على ما سبق (يَخْرُجُ) مضارع فاعله مستتر والجملة صلة (مِنْها) متعلقان بيخرج (وَما يَنْزِلُ مِنَ السَّماءِ) معطوف على ما سبق (وَهُوَ) الواو حالية ومبتدأ والجملة في محل نصب على الحال (الرَّحِيمُ الْغَفُورُ) خبران للمبتدأ.

(وَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لا تَأْتِينَا السَّاعَةُ قُلْ بَلى وَرَبِّي لَتَأْتِيَنَّكُمْ عالِمِ الْغَيْبِ لا يَعْزُبُ عَنْهُ مِثْقالُ ذَرَّةٍ فِي السَّماواتِ وَلا فِي الْأَرْضِ وَلا أَصْغَرُ مِنْ ذلِكَ وَلا أَكْبَرُ إِلاَّ فِي كِتابٍ مُبِينٍ)(٣)

(وَقالَ الَّذِينَ) الجملة مستأنفة (كَفَرُوا) الجملة صلة (لا تَأْتِينَا) لا نافية ومضارع ومفعوله (السَّاعَةُ) فاعل والجملة مقول القول (قُلْ) الجملة مستأنفة (بَلى) حرف جواب (وَرَبِّي) الواو حرف جر وقسم وربي مجرور والياء مضاف إليه ومتعلقان بفعل أقسم (لَتَأْتِيَنَّكُمْ) اللام واقعة في جواب القسم ومضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة والفاعل مستتر والكاف مفعوله والميم علامة جمع الذكور (عالِمِ) صفة لرب (الْغَيْبِ) مضاف إليه وقرئ عالم بالضم فتكون خبرا لمبتدأ محذوف (لا يَعْزُبُ) لا نافية ومضارع مرفوع (عَنْهُ) متعلقان بيعزب (مِثْقالُ) فاعل (ذَرَّةٍ) مضاف إليه (فِي السَّماواتِ) متعلقان بحال محذوفة (وَلا فِي الْأَرْضِ) معطوف على ما سبق (وَلا) الواو عاطفة ولا نافية (أَصْغَرُ) مبتدأ (مِنْ ذلِكَ) اسم الإشارة في محل جر ومتعلقان بالخبر (وَلا أَكْبَرُ) معطوف على ما تقدم (إِلَّا) أداة حصر (فِي كِتابٍ) متعلقان بمحذوف حال (مُبِينٍ) صفة.

(لِيَجْزِيَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ أُولئِكَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ (٤) وَالَّذِينَ سَعَوْا فِي آياتِنا مُعاجِزِينَ أُولئِكَ لَهُمْ عَذابٌ مِنْ رِجْزٍ أَلِيمٌ (٥) وَيَرَى الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ الَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ هُوَ الْحَقَّ وَيَهْدِي إِلى صِراطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ)(٦)

(لِيَجْزِيَ) اللام لام التعليل ومضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل واللام وما بعدها متعلقان بتأتينكم والفاعل مستتر (الَّذِينَ) اسم موصول مفعول به (آمَنُوا) ماض وفاعله والجملة صلة (وَعَمِلُوا)

٦٢

معطوف على آمنوا (الصَّالِحاتِ) مفعول به منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم (أُولئِكَ) اسم الإشارة مبتدأ واللام للبعد والكاف للخطاب (لَهُمْ) متعلقان بخبر مقدم (مَغْفِرَةٌ) مبتدأ مؤخر والجملة خبر أولئك (وَرِزْقٌ) معطوف (كَرِيمٌ) صفة (أُولئِكَ) سبق إعرابها والجملة خبر الذين (وَالَّذِينَ) اسم موصول مبتدأ والجملة مستأنفة (سَعَوْا) ماض وفاعله والجملة صلة (فِي آياتِنا) متعلقان بسعوا ونا مضاف إليه (مُعاجِزِينَ) حال منصوبة بالياء لأنها جمع مذكر سالم (أُولئِكَ) مبتدأ (لَهُمْ) متعلقان بخبر مقدم (عَذابٌ) مبتدأ مؤخر والجملة خبر أولئك (مِنْ رِجْزٍ) متعلقان بصفة محذوفة (أَلِيمٌ) صفة (وَيَرَى) الواو استئنافية ومضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر (الَّذِينَ) اسم موصول فاعل والجملة مستأنفة (أُوتُوا الْعِلْمَ) ماض وفاعله والواو نائب فاعل ومفعوله والجملة صلة (الَّذِي) اسم الموصول مفعول به أول ليرى والحق مفعوله الثاني لأن يرى القلبية تنصب مفعولين (أُنْزِلَ) ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر (إِلَيْكَ) متعلقان بأنزل (مِنْ رَبِّكَ) متعلقان بأنزل (هُوَ) ضمير فصل لا محل له من الإعراب (الْحَقَّ) مفعول يرى الثاني (وَيَهْدِي) مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل مستتر والجملة معطوفة (إِلى صِراطِ) متعلقان بالفعل قبلهما (الْعَزِيزِ) مضاف إليه (الْحَمِيدِ) صفة.

(وَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا هَلْ نَدُلُّكُمْ عَلى رَجُلٍ يُنَبِّئُكُمْ إِذا مُزِّقْتُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍ إِنَّكُمْ لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ(٧) أَفْتَرى عَلَى اللهِ كَذِباً أَمْ بِهِ جِنَّةٌ بَلِ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ فِي الْعَذابِ وَالضَّلالِ الْبَعِيدِ)(٨)

(وَقالَ) الجملة مستأنفة (الَّذِينَ) اسم موصول فاعل قال (كَفَرُوا) الجملة صلة (هَلْ) حرف استفهام (نَدُلُّكُمْ) مضارع والكاف مفعوله وفاعله مستتر والجملة مقول القول (عَلى رَجُلٍ) متعلقان بندلكم (يُنَبِّئُكُمْ) الجملة صفة لرجل (إِذا) ظرف لما يستقبل من الزمان خافض لشرطه منصوب بجوابه (مُزِّقْتُمْ) ماض مبني للمجهول والتاء نائب فاعل والجملة مضاف إليه (كُلَّ) نائب مفعول مطلق (مُمَزَّقٍ) مضاف إليه (إِنَّكُمْ) إن واسمها (لَفِي خَلْقٍ) اللام المزحلقة ومتعلقان بمحذوف خبر إن (جَدِيدٍ) صفة لخلق والجملة سدت مسد مفعولي ينبئكم (أَفْتَرى) الهمزة للاستفهام وماض فاعله مستتر والجملة مستأنفة (عَلَى اللهِ) متعلقان بافترى «الكذب» مفعول به (أَمْ) عاطفة (بِهِ) متعلقان بخبر مقدم محذوف (جِنَّةٌ) مبتدأ مؤخر والجملة معطوفة (بَلِ) حرف إضراب (الَّذِينَ) اسم موصول مبتدأ (لا) نافية (يُؤْمِنُونَ) مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة لا محل لها من الإعراب (بِالْآخِرَةِ) متعلقان بيؤمنون (فِي الْعَذابِ) متعلقان بالخبر المحذوف (وَالضَّلالِ) معطوف على في العذاب (الْبَعِيدِ) صفة.

(أَفَلَمْ يَرَوْا إِلى ما بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَما خَلْفَهُمْ مِنَ السَّماءِ وَالْأَرْضِ إِنْ نَشَأْ نَخْسِفْ بِهِمُ الْأَرْضَ أَوْ نُسْقِطْ عَلَيْهِمْ كِسَفاً مِنَ السَّماءِ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً لِكُلِّ عَبْدٍ مُنِيبٍ) (٩)

(أَفَلَمْ) الهمزة للاستفهام الإنكاري والفاء عاطفة ولم حرف نفي وحزم وقلب (يَرَوْا) مضارع مجزوم

٦٣

بحذف النون والواو فاعله (إِلى ما) ما موصولية ومتعلقان بيروا (بَيْنَ) ظرف مكان متعلق بمحذوف صلة ما (أَيْدِيهِمْ) مضاف إليه والهاء مضاف إليه (وَما خَلْفَهُمْ) معطوف على ما قبله وخلفهم ظرف مكان متعلق بمحذوف صلة. والهاء مضاف إليه (مِنَ السَّماءِ) متعلقان بمحذوف حال (وَالْأَرْضِ) معطوف على السماء (إِنْ) حرف شرط جازم (نَشَأْ) الجملة ابتدائية وفعل الشرط مجزوم (نَخْسِفْ) الجملة جواب الشرط (بِهِمُ) متعلقان بنخسف (الْأَرْضِ) مفعول به (أَوْ) حرف عطف (نُسْقِطْ) معطوف على نخسف مجزوم مثله (عَلَيْهِمْ) متعلقان بنسقط (كِسَفاً) مفعول به (مِنَ السَّماءِ) متعلقان بصفة لكسفا والجملة معطوفة (إِنْ) حرف مشبه بالفعل (فِي ذلِكَ) اسم الإشارة مجرور بفي ومتعلقان بخبر مقدم (لَآيَةً) اللام المزحلقة وآية اسم إن والجملة مستأنفة (لِكُلِّ) متعلقان بمحذوف صفة لآية (عَبْدٍ) مضاف إليه (مُنِيبٍ) صفة لعبد.

(وَلَقَدْ آتَيْنا داوُدَ مِنَّا فَضْلاً يا جِبالُ أَوِّبِي مَعَهُ وَالطَّيْرَ وَأَلَنَّا لَهُ الْحَدِيدَ (١٠) أَنِ اعْمَلْ سابِغاتٍ وَقَدِّرْ فِي السَّرْدِ وَاعْمَلُوا صالِحاً إِنِّي بِما تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ)(١١)

(وَلَقَدْ) الواو استئنافية واللام واقعة في جواب قسم محذوف وقد حرف تحقيق (آتَيْنا) ماض وفاعله والجملة مستأنفة (داوُدَ) مفعول به أول (مِنَّا) من ونا متعلقان بآتينا (فَضْلاً) مفعول به ثان لآتينا والجملة مستأنفة (يا) أداة نداء (جِبالُ) منادى نكرة مقصودة مبنية على الضم في محل نصب على النداء وجملة النداء مفعول به لفعل محذوف تقديره قلنا (أَوِّبِي) أمر مبني على حذف النون والياء فاعل (مَعَهُ) ظرف مكان متعلق بأوبي والهاء مضاف إليه (وَالطَّيْرَ) عطف على محل جبال وقرئ بالرفع عطف على اللفظ (وَأَلَنَّا) ماض وفاعله والجملة معطوفة (لَهُ) متعلقان بألنا (الْحَدِيدَ) مفعول به (أَنِ) مفسرة (اعْمَلْ سابِغاتٍ) أمر فاعله مستتر وسابغات صفة لمفعول به محذوف تقديره دروعا سابغات والجملة تفسيرية لا محل لها (وَقَدِّرْ) أمر (فِي السَّرْدِ) متعلقان بقدر والجملة معطوفة (وَاعْمَلُوا) الجملة معطوفة (صالِحاً) مفعول به والجملة مستأنفة (إِنِّي) إن واسمها والجملة معطوفة (بِما) متعلقان ببصير (تَعْمَلُونَ) الجملة صلة (بَصِيرٌ) خبر إن.

(وَلِسُلَيْمانَ الرِّيحَ غُدُوُّها شَهْرٌ وَرَواحُها شَهْرٌ وَأَسَلْنا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ وَمِنَ الْجِنِّ مَنْ يَعْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَمَنْ يَزِغْ مِنْهُمْ عَنْ أَمْرِنا نُذِقْهُ مِنْ عَذابِ السَّعِيرِ)(١٢)

(وَلِسُلَيْمانَ) متعلقان بفعل محذوف تقديره سخرنا (الرِّيحَ) مفعول به لفعل سخرنا المحذوف والجملة مستأنفة (غُدُوُّها شَهْرٌ) مبتدأ وخبر والجملة حالية (وَرَواحُها شَهْرٌ) معطوف على ما قبله (وَأَسَلْنا) ماض وفاعله والجملة معطوفة (لَهُ) متعلقان بالفعل قبلهما (عَيْنَ) مفعول به (الْقِطْرِ) مضاف إليه والجملة معطوفة (وَمِنَ الْجِنِّ) متعلقان بفعل سخرنا المحذوف (مِنَ) اسم موصول في محل نصب مفعول به لفعل سخرنا المحذوف (يَعْمَلُ) مضارع فاعله مستتر والجملة صلة (بَيْنَ يَدَيْهِ) متعلقان بالفعل قبلهما (بِإِذْنِ) متعلقان

٦٤

بمحذوف حال (رَبِّهِ) مضاف إليه والهاء مضاف إليه (وَمِنَ) الواو استئنافية ومن شرطية مبتدأ (يَزِغْ) مضارع مجزوم فعل الشرط فاعله مستتر (مِنْهُمْ) متعلقان بحال محذوفة (عَنْ أَمْرِنا) متعلقان بالفعل قبلهما ونا مضاف إليه (نُذِقْهُ) مضارع مجزوم لأنه جواب الشرط وفاعله مستتر والهاء مفعوله وجملتا الشرط وجوابه خبر المبتدأ (مِنْ عَذابِ) متعلقان بالفعل قبلهما (السَّعِيرِ) مضاف إليه.

(يَعْمَلُونَ لَهُ ما يَشاءُ مِنْ مَحارِيبَ وَتَماثِيلَ وَجِفانٍ كَالْجَوابِ وَقُدُورٍ راسِياتٍ اعْمَلُوا آلَ داوُدَ شُكْراً وَقَلِيلٌ مِنْ عِبادِيَ الشَّكُورُ (١٣) فَلَمَّا قَضَيْنا عَلَيْهِ الْمَوْتَ ما دَلَّهُمْ عَلى مَوْتِهِ إِلاَّ دَابَّةُ الْأَرْضِ تَأْكُلُ مِنْسَأَتَهُ فَلَمَّا خَرَّ تَبَيَّنَتِ الْجِنُّ أَنْ لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ الْغَيْبَ ما لَبِثُوا فِي الْعَذابِ الْمُهِينِ)(١٤)

(يَعْمَلُونَ) مضارع وفاعله والجملة بدل من فعل يعمل المتقدم (لَهُ) متعلقان بالفعل قبلهما (ما) اسم موصول مفعول به (يَشاءُ) مضارع فاعله مستتر والجملة صلة (مِنْ مَحارِيبَ) متعلقان بمحذوف حال (وَتَماثِيلَ وَجِفانٍ) معطوف على محاريب (كَالْجَوابِ) متعلقان بمحذوف صفة لجفان والجفنة ما يوضع فيه الطعام والجواب الواسعة وتتسع لطعام ألف من الناس (وَقُدُورٍ) معطوف (راسِياتٍ) صفة (اعْمَلُوا) أمر وفاعله والجملة مستأنفة (آلَ) منادى بأداة نداء محذوفة التقدير يا آل (داوُدَ) منادى (شُكْراً) مفعول لأجله أو صفة لمفعول مطلق (وَقَلِيلٌ) الواو حالية وخبر مقدم (مِنْ عِبادِيَ) متعلقان بالخبر والياء مضاف إليه (الشَّكُورُ) مبتدأ مؤخر (فَلَمَّا) الفاء استئنافية ولما ظرفية (قَضَيْنا عَلَيْهِ الْمَوْتَ) ماض وفاعله ومفعوله والجار والمجرور متعلقان بالفعل قبلهما والجملة مستأنفة (ما) نافية (دَلَّهُمْ) ماض ومفعوله والجملة لا محل لها لأنها جواب لما (عَلى مَوْتِهِ) متعلقان بالفعل (إِلَّا) أداة حصر (دَابَّةُ) فاعل دلهم (الْأَرْضِ) مضاف إليه (تَأْكُلُ) مضارع فاعله مستتر والجملة في محل نصب على الحال (مِنْسَأَتَهُ) مفعول به والمنسأة العصا التي يساق بها (فَلَمَّا) عاطفة ولما ظرف زمان أداة شرط غير جازمة (خَرَّ) ماض فاعله مستتر والجملة مضاف إليه (تَبَيَّنَتِ الْجِنُّ) ماض وفاعله والتاء للتأنيث والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم (أَنْ) مخففة من أن واسمها محذوف (لَوْ) حرف شرط غير جازم (كانُوا) كان واسمها والجملة خبر أن (يَعْلَمُونَ) الجملة خبر كان (الْغَيْبَ) مفعول به (ما) نافية (لَبِثُوا) ماض وفاعله والجملة لا محل لها لأنها جواب لو غير الجازمة (فِي الْعَذابِ) متعلقان بلبثوا (الْمُهِينِ) صفة ، وهذه الآية دليل عظيم على أن الغيب لا يعلمه إلا الله وفيها رد على الدجالين والعرافين الذين يزعمون أنهم يعرفون الغيب وهم يستعينون بالشياطين والشياطين محجوبون عن الغيب فلو كانوا يعلمون بموت سليمان عليه‌السلام لما استمروا في خدمته.

٦٥

(لَقَدْ كانَ لِسَبَإٍ فِي مَسْكَنِهِمْ آيَةٌ جَنَّتانِ عَنْ يَمِينٍ وَشِمالٍ كُلُوا مِنْ رِزْقِ رَبِّكُمْ وَاشْكُرُوا لَهُ بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ وَرَبٌّ غَفُورٌ (١٥) فَأَعْرَضُوا فَأَرْسَلْنا عَلَيْهِمْ سَيْلَ الْعَرِمِ وَبَدَّلْناهُمْ بِجَنَّتَيْهِمْ جَنَّتَيْنِ ذَواتَيْ أُكُلٍ خَمْطٍ وَأَثْلٍ وَشَيْءٍ مِنْ سِدْرٍ قَلِيلٍ)(١٦)

(لَقَدْ) اللام واقعة في جواب قسم محذوف وقد حرف تحقيق (كانَ) فعل ماض ناقص (لِسَبَإٍ) متعلقان بالخبر المقدم المحذوف (فِي مَسْكَنِهِمْ) متعلقان بمحذوف حال (آيَةٌ) اسم كان والجملة مستأنفة (جَنَّتانِ) خبر لمبتدأ محذوف تقديره الآية جنتان مرفوع بالألف لأنه مثنى (عَنْ يَمِينٍ) متعلقان بمحذوف صفة لجنتان (وَشِمالٍ) معطوف (كُلُوا) أمر وفاعله والجملة مستأنفة (مِنْ رِزْقِ) متعلقان بالفعل (رَبِّكُمْ) مضاف إليه والكاف مضاف إليه (وَاشْكُرُوا) معطوف على ما قبله (لَهُ) متعلقان باشكروا (بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ) بلدة خبر لمبتدأ محذوف تقديره هي وطيبة صفة (وَرَبٌّ غَفُورٌ) معطوف على بلدة طيبة (فَأَعْرَضُوا) الفاء عاطفة وماض وفاعله والجملة معطوفة (فَأَرْسَلْنا عَلَيْهِمْ سَيْلَ) فعل ماض وفاعله ومفعوله والجار والمجرور متعلقان بأرسلنا والجملة معطوفة (الْعَرِمِ) مضاف إليه (وَبَدَّلْناهُمْ) معطوف على ما سبق (بِجَنَّتَيْهِمْ) متعلقان بالفعل قبلهما (جَنَّتَيْنِ) مفعول به ثان لبدل منصوب بالياء لأنه مثنى (ذَواتَيْ) صفة جنتين مجرورة بالياء لأنها مثنى (أُكُلٍ) مضاف إليه (خَمْطٍ) مضاف إليه والخمط شديد المرار (وَأَثْلٍ) معطوف وهو شجر لا ثمر له ينبت في البراري (وَشَيْءٍ) معطوف على ما قبله (مِنْ سِدْرٍ) متعلقان بصفة لشيء (قَلِيلٍ) صفة لشيء والسدر لا ثمر له.

(ذلِكَ جَزَيْناهُمْ بِما كَفَرُوا وَهَلْ نُجازِي إِلاَّ الْكَفُورَ (١٧) وَجَعَلْنا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الْقُرَى الَّتِي بارَكْنا فِيها قُرىً ظاهِرَةً وَقَدَّرْنا فِيهَا السَّيْرَ سِيرُوا فِيها لَيالِيَ وَأَيَّاماً آمِنِينَ (١٨) فَقالُوا رَبَّنا باعِدْ بَيْنَ أَسْفارِنا وَظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ فَجَعَلْناهُمْ أَحادِيثَ وَمَزَّقْناهُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ)(١٩)

(ذلِكَ) اسم الإشارة مفعول به ثان لجزيناهم واللام للبعد والكاف للخطاب (جَزَيْناهُمْ) ماض وفاعله ومفعوله الأول والجملة مستأنفة (بِما) متعلقان بالفعل قبلهما (كَفَرُوا) الجملة صلة (وَهَلْ) حرف استفهام (نُجازِي) مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل وفاعله مستتر (إِلَّا) أداة حصر (الْكَفُورَ) مفعول به منصوب والجملة معطوفة (وَجَعَلْنا) ماض وفاعله والجملة معطوفة (بَيْنَهُمْ) في موقع المفعول به الثاني لجعل والهاء مضاف إليه (وَبَيْنَ) معطوف على بينهم (الْقُرَى) مضاف إليه (الَّتِي) اسم الموصول صفة للقرى (بارَكْنا) ماض وفاعله والجملة صلة (فِيها) متعلقان بالفعل قبلهما (قُرىً) مفعول به أول لجعلنا (ظاهِرَةً) صفة قرى والجملة معطوفة (وَقَدَّرْنا) ماض وفاعله والجملة معطوفة (فِيها) متعلقان بالفعل قبلهما (السَّيْرَ) مفعول به (سِيرُوا) أمر وفاعله والجملة مستأنفة (فِيها) متعلقان بالفعل قبلهما (لَيالِيَ) ظرف زمان (وَأَيَّاماً) معطوف على ليالي (آمِنِينَ) حال منصوبة بالياء لأنه جمع مذكر سالم (فَقالُوا) الجملة مستأنفة (رَبَّنا)

٦٦

منادى بأداة نداء محذوفة ونا مضاف إليه (باعِدْ) فعل دعاء وفاعله مستتر (بَيْنَ) ظرف مكان متعلق بالفعل قبله (أَسْفارِنا) مضاف إليه ونا مضاف إليه والجملة مقول القول (وَظَلَمُوا) الجملة معطوفة (أَنْفُسَهُمْ) مفعول به والهاء مضاف إليه (فَجَعَلْناهُمْ) الفاء عاطفة وماض وفاعله ومفعوله (أَحادِيثَ) مفعول به ثان لجعلنا (وَمَزَّقْناهُمْ) الجملة معطوفة مثل سابقتها (كُلَّ) نائب مفعول مطلق (مُمَزَّقٍ) مضاف إليه (إِنَّ) حرف مشبه بالفعل (فِي ذلِكَ) اسم الإشارة مجرور بفي متعلقان بالخبر المقدم المحذوف واللام للبعد والكاف للخطاب (لَآياتٍ) اللام لام المزحلقة وآيات اسم إن المؤخر منصوب بالكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم (لِكُلِّ) متعلقان بآيات (صَبَّارٍ شَكُورٍ) صفتان.

(وَلَقَدْ صَدَّقَ عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ ظَنَّهُ فَاتَّبَعُوهُ إِلاَّ فَرِيقاً مِنَ الْمُؤْمِنِينَ (٢٠) وَما كانَ لَهُ عَلَيْهِمْ مِنْ سُلْطانٍ إِلاَّ لِنَعْلَمَ مَنْ يُؤْمِنُ بِالْآخِرَةِ مِمَّنْ هُوَ مِنْها فِي شَكٍّ وَرَبُّكَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ حَفِيظٌ (٢١) قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُمْ مِنْ دُونِ اللهِ لا يَمْلِكُونَ مِثْقالَ ذَرَّةٍ فِي السَّماواتِ وَلا فِي الْأَرْضِ وَما لَهُمْ فِيهِما مِنْ شِرْكٍ وَما لَهُ مِنْهُمْ مِنْ ظَهِيرٍ) (٢٢)

(وَلَقَدْ) سبق إعرابها (صَدَّقَ عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ) ماض وفاعله والجار والمجرور متعلقان بالفعل قبلهما (ظَنَّهُ) مفعول به والهاء مضاف إليه والجملة معطوفة (فَاتَّبَعُوهُ) الجملة معطوفة (إِلَّا) أداة استثناء (فَرِيقاً) مستثنى بإلا منصوب (مِنَ الْمُؤْمِنِينَ) متعلقان بمحذوف صفة لفريقا (وَما) الواو عاطفة وما نافية (كانَ) فعل ماض ناقص (لَهُ) متعلقان بمحذوف خبر مقدم (عَلَيْهِمْ) متعلقان بمحذوف حال (مِنْ) حرف جر زائد (سُلْطانٍ) اسم مجرور لفظا مرفوع محلا اسم كان والجملة معطوفة (إِلَّا) أداة حصر (لِنَعْلَمَ) اللام للتعليل ومضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل وفاعله مستتر (مِنْ) اسم موصول مفعول به لنعلم (يُؤْمِنُ) مضارع فاعله مستتر والجملة صلة (بِالْآخِرَةِ) متعلقان بيؤمن (مِمَّنْ) مؤلفة من كلمتين هما من الجارة واسم الموصول من وهما متعلقان بخبر محذوف (هُوَ) مبتدأ مؤخر (مِنْها) متعلقان بمحذوف حال (فِي شَكٍّ) متعلقان بالخبر المقدم (وَرَبُّكَ) مبتدأ وخبره حفيظ والكاف مضاف إليه (عَلى كُلِّ) متعلقان بحفيظ (شَيْءٍ) مضاف إليه (حَفِيظٌ) خبر (قُلِ) الجملة مستأنفة (ادْعُوا) أمر وفاعله والجملة مقول القول (الَّذِينَ) اسم موصول مفعول به (زَعَمْتُمْ) الجملة صلة (مِنْ دُونِ) متعلقان بصفة المفعول به الثاني المحذوف لزعمتم (اللهِ) لفظ الجلالة مضاف إليه (لا) نافية (يَمْلِكُونَ) مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة حالية (مِثْقالَ) مفعول به (ذَرَّةٍ) مضاف إليه (فِي السَّماواتِ) متعلقان بيملكون (وَلا فِي الْأَرْضِ) معطوف على ما قبله (وَما) الواو عاطفة وما نافية (لَهُمْ) متعلقان بمحذوف خبر مقدم (فِيهِما) متعلقان بمحذوف حال (مِنْ) حرف جر زائد (شِرْكٍ) اسم مجرور لفظا مرفوع محلا مبتدأ (وَما) الواو عاطفة وما نافية (لَهُ) متعلقان بخبر مقدم (مِنْهُمْ) متعلقان بمحذوف حال (مِنْ) حرف جر زائد (ظَهِيرٍ) اسم مجرور لفظا مرفوع محلا مبتدأ مؤخر.

٦٧

(وَلا تَنْفَعُ الشَّفاعَةُ عِنْدَهُ إِلاَّ لِمَنْ أَذِنَ لَهُ حَتَّى إِذا فُزِّعَ عَنْ قُلُوبِهِمْ قالُوا ما ذا قالَ رَبُّكُمْ قالُوا الْحَقَّ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ (٢٣) قُلْ مَنْ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ قُلِ اللهُ وَإِنَّا أَوْ إِيَّاكُمْ لَعَلى هُدىً أَوْ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ)(٢٤)

(وَلا) الواو عاطفة ولا نافية (تَنْفَعُ الشَّفاعَةُ) مضارع وفاعله والجملة معطوفة (عِنْدَهُ) ظرف مكان متعلق بالفعل قبله والهاء مضاف إليه (إِلَّا) أداة حصر (لِمَنْ) اللام حرف جر ومن اسم موصول ومتعلقان بمحذوف حال (أَذِنَ) ماض فاعله مستتر والجملة صلة (لَهُ) متعلقان بأذن وقرئ أذن بالبناء للمجهول (حَتَّى) حرف غاية وجر (إِذا) ظرف لما يستقبل من الزمان خافض لشرطه منصوب بجوابه (فُزِّعَ) ماض مبني للمجهول (عَنْ قُلُوبِهِمْ) نائب الفاعل وقرئ بالبناء للمعلوم (قالُوا) الجملة جواب إذا لا محل لها من الإعراب (ما ذا) ما اسم استفهام مبتدأ وذا اسم موصول خبر والجملة مقول القول (قالَ رَبُّكُمْ) ماض وفاعله والكاف مضاف إليه (قالُوا) ماض وفاعله (الْحَقَّ) صفة لمفعول مطلق لفعل محذوف تقديره قال القول الحق (وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ) مبتدأ وخبراه والجملة حالية (قُلْ) أمر وفاعله مستتر والجملة مستأنفة (مَنْ) اسم استفهام مبتدأ (يَرْزُقُكُمْ) الجملة خبر (مِنَ السَّماواتِ) متعلقان بالفعل قبلهما (وَالْأَرْضِ) معطوف على السموات (قُلْ) الجملة مستأنفة (اللهُ) لفظ الجلالة مبتدأ خبره محذوف تقديره الله يرزقنا والجملة مقول القول (وَإِنَّا) الواو عاطفة وإن واسمها والجملة معطوفة (أَوْ إِيَّاكُمْ) أو عاطفة وإياكم ضمير معطوف على اسم إنا وهو نا (لَعَلى هُدىً) اللام المزحلقة والجار والمجرور متعلقان بخبر إنا المحذوف تقديره كائنون لعلى هدى والجملة مقول القول (أَوْ) عاطفة (فِي ضَلالٍ) معطوف على لعلى هدى (مُبِينٍ) صفة ضلال.

(قُلْ لا تُسْئَلُونَ عَمَّا أَجْرَمْنا وَلا نُسْئَلُ عَمَّا تَعْمَلُونَ (٢٥) قُلْ يَجْمَعُ بَيْنَنا رَبُّنا ثُمَّ يَفْتَحُ بَيْنَنا بِالْحَقِّ وَهُوَ الْفَتَّاحُ الْعَلِيمُ (٢٦) قُلْ أَرُونِيَ الَّذِينَ أَلْحَقْتُمْ بِهِ شُرَكاءَ كَلاَّ بَلْ هُوَ اللهُ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ)(٢٧)

(قُلْ) الجملة مستأنفة (لا) نافية (تُسْئَلُونَ) مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة في محل نصب مقول القول (عَمَّا) عن حرف جر وما موصولية ومتعلقان بالفعل قبلهما (أَجْرَمْنا) ماض وفاعله والجملة لا محل لها لأنها صلة الموصول (وَلا نُسْئَلُ) الواو عاطفة ولا نافية ومضارع مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر (عَمَّا) متعلقان بنسأل والجملة معطوفة (تَعْمَلُونَ) الجملة صلة الموصول لا محل لها (قُلْ) أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة (يَجْمَعُ) مضارع مرفوع (بَيْنَنا) ظرف مكان متعلق بالفعل قبله ونا مضاف إليه والجملة مقول القول (رَبُّنا) فاعل يجمع ونا مضاف إليه والجملة مقول القول (ثُمَّ) عاطفة (يَفْتَحُ) مضارع فاعله مستتر والجملة معطوفة (بَيْنَنا) ظرف متعلق بالفعل قبله ونا مضاف إليه

٦٨

(بِالْحَقِّ) متعلقان بيفتح (وَهُوَ الْفَتَّاحُ الْعَلِيمُ) الواو حالية ومبتدأ وخبراه والجملة حالية (قُلْ) الجملة مستأنفة (أَرُونِيَ) امر والواو فاعله والنون للوقاية وسميت بنون الوقاية لأنها تقي الفعل من الكسر والياء مفعول به والجملة مقول القول (الَّذِينَ) اسم موصول مفعول به ثان (أَلْحَقْتُمْ) ماض والتاء فاعله والميم علامة جمع الذكور والجملة صلة (بِهِ) متعلقان بالفعل قبلهما (شُرَكاءَ) مفعول به ثالث (كَلَّا) حرف زجر وردع (بَلْ) حرف إضراب (هُوَ) مبتدأ (اللهُ) لفظ الجلالة خبر مرفوع بالضمة (الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ) صفتان.

(وَما أَرْسَلْناكَ إِلاَّ كَافَّةً لِلنَّاسِ بَشِيراً وَنَذِيراً وَلكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ (٢٨) وَيَقُولُونَ مَتى هذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ (٢٩) قُلْ لَكُمْ مِيعادُ يَوْمٍ لا تَسْتَأْخِرُونَ عَنْهُ ساعَةً وَلا تَسْتَقْدِمُونَ (٣٠) وَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَنْ نُؤْمِنَ بِهذَا الْقُرْآنِ وَلا بِالَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَلَوْ تَرى إِذِ الظَّالِمُونَ مَوْقُوفُونَ عِنْدَ رَبِّهِمْ يَرْجِعُ بَعْضُهُمْ إِلى بَعْضٍ الْقَوْلَ يَقُولُ الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا لَوْ لا أَنْتُمْ لَكُنَّا مُؤْمِنِينَ)(٣١)

(وَما) الواو استئنافية وما نافية (أَرْسَلْناكَ) ماض وفاعله ومفعوله والجملة مستأنفة (إِلَّا) أداة حصر (كَافَّةً) حال منصوبة (لِلنَّاسِ) متعلقان بكافة (بَشِيراً) حال منصوبة (وَنَذِيراً) معطوف على بشيرا (وَلكِنَّ) حرف مشبه بالفعل (أَكْثَرَ) اسم لكن (النَّاسِ) مضاف إليه والجملة معطوفة (لا) نافية (يَعْلَمُونَ) مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة خبر لكن في محل رفع (وَيَقُولُونَ) مضارع وفاعله والجملة مستأنفة (مَتى) اسم استفهام في محل نصب على الظرفية متعلق بخبر مقدم (هذَا) اسم إشارة مبتدأ (الْوَعْدُ) بدل من اسم الإشارة (إِنْ) حرف شرط جازم (كُنْتُمْ) كان واسمها (صادِقِينَ) خبر كان منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والجملة مقول القول وحذف جواب الشرط لدلالة ما قبله عليه (قُلْ) الجملة مستأنفة (لَكُمْ) متعلقان بخبر مقدم (مِيعادُ) مبتدأ مؤخر (يَوْمٍ) مضاف إليه والجملة مقول القول (لا تَسْتَأْخِرُونَ) لا نافية ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة صفة ليوم (عَنْهُ) الجار والمجرور متعلقان بالفعل قبلهما (ساعَةً) ظرف زمان متعلق بالفعل قبله (وَلا تَسْتَقْدِمُونَ) الجملة معطوفة على سابقتها وإعرابها مثل إعرابها (وَقالَ الَّذِينَ) ماض واسم الموصول فاعله والجملة معطوفة (كَفَرُوا) الجملة صلة (لَنْ) ناصبة (نُؤْمِنَ) مضارع فاعله مستتر (بِهذَا) اسم الإشارة في محل جر بالباء ومتعلقان بالفعل والجملة مقول القول (الْقُرْآنِ) بدل من هذا (وَلا بِالَّذِي) عطف على ما سبق (بَيْنَ) ظرف متعلق بمحذوف صلة (يَدَيْهِ) مضاف إليه مجرور بالياء لأنه مثنى والهاء مضاف إليه (وَلَوْ) حرف شرط غير جازم (تَرى) مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر وفاعله مستتر (إِذِ) ظرف زمان (الظَّالِمُونَ) مبتدأ مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم (مَوْقُوفُونَ) خبر مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة مضاف إليه (يَرْجِعُ بَعْضُهُمْ) مضارع وفاعله والهاء

٦٩

مضاف إليه (إِلى بَعْضٍ) متعلقان بالفعل قبلهما (الْقَوْلَ) مفعول به والجملة حالية (يَقُولُ الَّذِينَ) مضارع وفاعله والجملة مفسرة (اسْتُضْعِفُوا) ماض مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة صلة (لِلَّذِينَ) اسم الموصول مجرور باللام ومتعلقان بيقول (اسْتَكْبَرُوا) ماض وفاعله والجملة صلة (لَوْ لا) حرف شرط غير جازم (أَنْتُمْ) مبتدأ خبره محذوف وجوبا (لَكُنَّا) اللام رابطة لجواب الشرط وكان واسمها (مُؤْمِنِينَ) خبر كنا والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم.

(قالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا لِلَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا أَنَحْنُ صَدَدْناكُمْ عَنِ الْهُدى بَعْدَ إِذْ جاءَكُمْ بَلْ كُنْتُمْ مُجْرِمِينَ (٣٢) وَقالَ الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا بَلْ مَكْرُ اللَّيْلِ وَالنَّهارِ إِذْ تَأْمُرُونَنا أَنْ نَكْفُرَ بِاللهِ وَنَجْعَلَ لَهُ أَنْداداً وَأَسَرُّوا النَّدامَةَ لَمَّا رَأَوُا الْعَذابَ وَجَعَلْنَا الْأَغْلالَ فِي أَعْناقِ الَّذِينَ كَفَرُوا هَلْ يُجْزَوْنَ إِلاَّ ما كانُوا يَعْمَلُونَ)(٣٣)

(قالَ الَّذِينَ) ماض والذين فاعله والجملة مستأنفة (اسْتَكْبَرُوا) ماض وفاعله والجملة صلة (لِلَّذِينَ) متعلقان بقال (اسْتُضْعِفُوا) ماض مبني للمجهول ونائب فاعل والجملة صلة (أَنَحْنُ) الهمزة للاستفهام ونحن مبتدأ (صَدَدْناكُمْ) ماض وفاعله ومفعوله والجملة خبر (عَنِ الْهُدى) متعلقان بالفعل قبلهما (بَعْدَ) ظرف متعلق بحال محذوفة (إِذْ) ظرف مضاف إلى ظرف (جاءَكُمْ) ماض فاعله مستتر والكاف مفعوله والجملة مضاف إليه (بَلْ) حرف إضراب (كُنْتُمْ مُجْرِمِينَ) كان واسمها وخبرها. (وَقالَ الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا) انظر إعراب الآية السابقة (بَلْ) حرف إضراب وعطف (مَكْرُ) مبتدأ خبره محذوف (اللَّيْلِ) مضاف إليه (وَالنَّهارِ) معطوف على الليل والجملة مستأنفة (إِذْ) ظرف متعلق بمكر (تَأْمُرُونَنا) مضارع وفاعله ومفعوله والجملة مضاف إليه (أَنْ) ناصبة (نَكْفُرَ) مضارع منصوب بأن وأن نكفر في تأويل مصدر منصوب بنزع الخافض متعلقان بتأمروننا (بِاللهِ) لفظ الجلالة مجرور بالباء ومتعلقان بنكفر (وَنَجْعَلَ) معطوف على نكفر (لَهُ) متعلقان بمحذوف حال (أَنْداداً) مفعول به لنجعل (وَأَسَرُّوا النَّدامَةَ) ماض وفاعله ومفعوله (لَمَّا) ظرف زمان تسمى لما الحينية (رَأَوُا) ماض والواو فاعله والجملة مضاف إليه (الْعَذابَ) مفعول به ، (وَجَعَلْنَا الْأَغْلالَ) ماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة (فِي أَعْناقِ) متعلقان بجعلنا وهما في موقع المفعول الثاني (الَّذِينَ) اسم الموصول مضاف إليه (كَفَرُوا) ماض وفاعل والجملة صلة لا محل لها (هَلْ) حرف استفهام (يُجْزَوْنَ) مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة مستأنفة (إِلَّا) أداة حصر (ما) اسم موصول في محل نصب مفعول به لفعل يجزون (كانُوا) كان والواو في محل رفع اسم كان والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب (يَعْمَلُونَ) مضارع والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والجملة خبر كان.

٧٠

(وَما أَرْسَلْنا فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَذِيرٍ إِلاَّ قالَ مُتْرَفُوها إِنَّا بِما أُرْسِلْتُمْ بِهِ كافِرُونَ (٣٤) وَقالُوا نَحْنُ أَكْثَرُ أَمْوالاً وَأَوْلاداً وَما نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ (٣٥) قُلْ إِنَّ رَبِّي يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشاءُ وَيَقْدِرُ وَلكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ)(٣٦)

(وَما) الواو استئنافية وما نافية (أَرْسَلْنا) ماض وفاعله والجملة مستأنفة (فِي قَرْيَةٍ) متعلقان بالفعل قبلهما (مِنْ) حرف جر زائد (نَذِيرٍ) اسم مجرور لفظا منصوب محلا مفعول به (إِلَّا) أداة حصر (قالَ مُتْرَفُوها) ماض وفاعله المرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة في محل نصب على الحال (إِنَّا) إن واسمها والجملة مقول القول (بِما) ما اسم موصول والجار والمجرور متعلقان بالخبر بعدهما (أُرْسِلْتُمْ) الجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب وأرسلتم ماض مبني للمجهول والتاء نائب فاعل والميم علامة جمع الذكور (بِهِ) متعلقان بأرسلتم (كافِرُونَ) خبر إنا المرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم (وَقالُوا) الجملة معطوفة (نَحْنُ أَكْثَرُ) مبتدأ وخبر والجملة مقول القول في محل نصب (أَمْوالاً) تمييز (وَأَوْلاداً) معطوف على ما قبله (وَما) الواو عاطفة وما تعمل عمل ليس (نَحْنُ) ضمير في محل رفع اسم ما والجملة معطوفة (بِمُعَذَّبِينَ) الباء حرف جر زائد ومعذبين منصوب محلا خبر ما (قُلْ) الجملة مستأنفة (إِنَّ رَبِّي) إن واسمها المنصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم والياء مضاف إليه والجملة مقول القول (يَبْسُطُ) مضارع مرفوع فاعله مستتر (الرِّزْقَ) مفعول به والجملة خبر إن ومحلها الرفع (لِمَنْ) من اسم الموصول ومتعلقان بيبسط (يَشاءُ) مضارع فاعله مستتر والجملة صلة لا محل لها (وَيَقْدِرُ) الجملة معطوفة على ما قبلها (وَلكِنَّ) الواو واو الحال ولكن حرف مشبه بالفعل يدخل على الجملة الاسمية ينصب الأول ويسمى اسمها ويرفع الثاني ويسمى خبرها (أَكْثَرَ) اسم لكن (النَّاسِ) مضاف إليه (لا) نافية (يَعْلَمُونَ) مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة خبر لكن.

(وَما أَمْوالُكُمْ وَلا أَوْلادُكُمْ بِالَّتِي تُقَرِّبُكُمْ عِنْدَنا زُلْفى إِلاَّ مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صالِحاً فَأُولئِكَ لَهُمْ جَزاءُ الضِّعْفِ بِما عَمِلُوا وَهُمْ فِي الْغُرُفاتِ آمِنُونَ (٣٧) وَالَّذِينَ يَسْعَوْنَ فِي آياتِنا مُعاجِزِينَ أُولئِكَ فِي الْعَذابِ مُحْضَرُونَ)(٣٨)

(وَما) ما نافية تعمل عمل ليس (أَمْوالُكُمْ) اسم ما المرفوع والكاف مضاف إليه (وَلا أَوْلادُكُمْ) معطوف على ما سبق (بِالَّتِي) الباء حرف جر زائد واسم الموصول مجرور لفظا منصوب محلا خبر ما والجملة معطوفة (تُقَرِّبُكُمْ) مضارع فاعله مستتر والكاف مفعوله والجملة صلة الموصول (عِنْدَنا) ظرف مكان ونا مضاف إليه (زُلْفى) مفعول مطلق على المعنى أي تقربكم قربى (إِلَّا) أداة استثناء بمعنى لكن (مَنْ) اسم موصول مستثنى بإلا (آمَنَ) الجملة صلة (وَعَمِلَ صالِحاً) ماض ومفعوله وفاعله مستتر والجملة معطوفة (فَأُولئِكَ) رابطة للجواب لأن

٧١

الموصول فيه معنى الشرط وأولاء مبتدأ مبني على الكسر في محل رفع والكاف للخطاب (لَهُمْ) متعلقان بالخبر المقدم (جَزاءُ) مبتدأ والجملة خبر أولئك (الضِّعْفِ) مضاف إليه (بِما) متعلقان بجزاء (عَمِلُوا) ماض فاعله والجملة صلة لا محل لها (وَهُمْ) الواو عاطفة ومبتدأ والجملة معطوفة (فِي الْغُرُفاتِ) متعلقان بالخبر (آمِنُونَ) خبر مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم (وَالَّذِينَ) الواو عاطفة واسم الموصول مبتدأ والجملة معطوفة (يَسْعَوْنَ) مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة والجار والمجرور (فِي آياتِنا) متعلقان بيسعون ونا مضاف إليه (مُعاجِزِينَ) حال منصوبة بالياء لأنه جمع مذكر سالم (أُولئِكَ) اسم إشارة مبتدأ (فِي الْعَذابِ) متعلقان بالخبر بعدهما (مُحْضَرُونَ) خبر المبتدأ مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم.

(قُلْ إِنَّ رَبِّي يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَيَقْدِرُ لَهُ وَما أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ)(٣٩)

(قُلْ) الجملة مستأنفة (إِنَّ رَبِّي) إن واسمها والباء مضاف إليه والجملة مقول القول (يَبْسُطُ الرِّزْقَ) مضارع ومفعوله وفاعله مستتر والجملة خبر إن (لِمَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَيَقْدِرُ لَهُ) انظر الآية ١٦ (وَما) الواو عاطفة وما اسم شرط جازم يجزم فعلين في محل نصب مفعول به لأنفقتم (أَنْفَقْتُمْ) ماض وفاعله والجملة ابتدائية فعل الشرط (مِنْ شَيْءٍ) متعلقان بمحذوف حال (فَهُوَ) الفاء رابطة للجواب وهو مبتدأ والجملة في محل جزم جواب الشرط (يُخْلِفُهُ) مضارع والهاء مفعوله والفاعل مستتر والجملة خبر (وَهُوَ خَيْرُ) مبتدأ وخبر والجملة معطوفة (الرَّازِقِينَ) مضاف إليه.

(وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعاً ثُمَّ يَقُولُ لِلْمَلائِكَةِ أَهؤُلاءِ إِيَّاكُمْ كانُوا يَعْبُدُونَ (٤٠) قالُوا سُبْحانَكَ أَنْتَ وَلِيُّنا مِنْ دُونِهِمْ بَلْ كانُوا يَعْبُدُونَ الْجِنَّ أَكْثَرُهُمْ بِهِمْ مُؤْمِنُونَ)(٤١)

(وَيَوْمَ) ظرف زمان متعلق بفعل محذوف تقديره اذكر والجملة استئنافية (يَحْشُرُهُمْ) مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة في محل جر مضاف إليه (جَمِيعاً) حال منصوبة (ثُمَّ) عاطفة (يَقُولُ) الجملة معطوفة (لِلْمَلائِكَةِ) متعلقان بيقول (أَهؤُلاءِ) الهمزة للاستفهام وأولاء اسم إشارة مبتدأ (إِيَّاكُمْ) ضمير نصب في محل نصب مفعول به لفعل يعبدون وقد تقدم عليه (كانُوا) كان واسمها والجملة خبر هؤلاء (يَعْبُدُونَ) مضارع وفاعله والجملة خبر كانوا (قالُوا) الجملة مستأنفة (سُبْحانَكَ) مفعول مطلق لفعل محذوف والكاف مضاف إليه (أَنْتَ وَلِيُّنا) مبتدأ وخبر والجملة وما قبلها مقول القول (مِنْ دُونِهِمْ) متعلقان بمحذوف حال والهاء مضاف إليه (بَلْ) حرف إضراب (كانُوا) كان واسمها والجملة مستأنفة (يَعْبُدُونَ الْجِنَّ) مضارع وفاعله ومفعوله والجملة خبر كانوا (أَكْثَرُهُمْ) مبتدأ والهاء مضاف إليه (بِهِمْ) متعلقان بما بعدهما (مُؤْمِنُونَ) خبر والجملة بدل من الجملة التي قبلها.

٧٢

(فَالْيَوْمَ لا يَمْلِكُ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ نَفْعاً وَلا ضَرًّا وَنَقُولُ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذُوقُوا عَذابَ النَّارِ الَّتِي كُنْتُمْ بِها تُكَذِّبُونَ (٤٢) وَإِذا تُتْلى عَلَيْهِمْ آياتُنا بَيِّناتٍ قالُوا ما هذا إِلاَّ رَجُلٌ يُرِيدُ أَنْ يَصُدَّكُمْ عَمَّا كانَ يَعْبُدُ آباؤُكُمْ وَقالُوا ما هذا إِلاَّ إِفْكٌ مُفْتَرىً وَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلْحَقِّ لَمَّا جاءَهُمْ إِنْ هذا إِلاَّ سِحْرٌ مُبِينٌ)(٤٣)

(فَالْيَوْمَ) الفاء استئنافية والظرف متعلق بالفعل بعده (لا) نافية (يَمْلِكُ بَعْضُكُمْ) مضارع وفاعله والكاف مضاف إليه والجملة مستأنفة (لِبَعْضٍ) متعلقان بنفعا (نَفْعاً) مفعول به (وَلا ضَرًّا) معطوف على ما قبله والجملة مضافة ليوم (وَنَقُولُ) الجملة معطوفة (لِلَّذِينَ) اسم الموصول مجرور باللام ومتعلقان بتقول (ظَلَمُوا) ماض وفاعله والجملة صلة (ذُوقُوا عَذابَ) أمر والواو فاعله وعذاب مفعوله والجملة مقول القول (النَّارِ) مضاف إليه (الَّتِي) اسم موصول صفة (كُنْتُمْ) كان واسمها والجملة صلة (بِها) متعلقان بالفعل بعدهما (تُكَذِّبُونَ) مضارع والواو فاعله والجملة خبر كنتم (وَإِذا) الواو عاطفة وإذا ظرف يتضمن معنى الشرط (تُتْلى عَلَيْهِمْ آياتُنا) مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر وآياتنا نائب فاعل ونا مضاف إليه والجار والمجرور متعلقان بتتلى والجملة في محل جر مضاف إليه (بَيِّناتٍ) حال منصوبة بالكسر نيابة عن الفتحة لأنها جمع مؤنث سالم (قالُوا) الجملة جواب إذا لا محل لها (ما) نافية (هذا) اسم الإشارة مبتدأ (إِلَّا) أداة حصر (رَجُلٌ) خبر هذا (يُرِيدُ) مضارع فاعله مستتر (أَنْ يَصُدَّكُمْ) أن والفعل المضارع المنصوب بها في تأويل المصدر في محل نصب مفعول به ليريد (عَمَّا) مؤلفة من عن الجارة وما الموصولية ومتعلقان بالفعل قبلهما (كانَ) ماض ناقص واسمه محذوف والجملة صلة (يَعْبُدُ آباؤُكُمْ) مضارع وفاعله والجملة خبر كان (وَقالُوا) الجملة معطوفة (ما) نافية (هذا) اسم إشارة مبتدأ (إِلَّا) أداة حصر (إِفْكٌ) خبر (مُفْتَرىً) صفة مرفوعة بالضمة المقدرة على الألف للتعذر (وَقالَ الَّذِينَ) ماض واسم الموصول فاعله والجملة معطوفة (كَفَرُوا) ماض وفاعله والجملة صلة (لِلْحَقِّ) متعلقان بقال (لَمَّا) الحينية ظرف زمان (جاءَهُمْ) ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة مضاف إليه (أَنْ) نافية (هذا) اسم الإشارة مبتدأ (إِلَّا) أداة حصر (سِحْرٌ) خبر (مُبِينٌ) صفة له والجملة مقول القول.

(وَما آتَيْناهُمْ مِنْ كُتُبٍ يَدْرُسُونَها وَما أَرْسَلْنا إِلَيْهِمْ قَبْلَكَ مِنْ نَذِيرٍ (٤٤) وَكَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَما بَلَغُوا مِعْشارَ ما آتَيْناهُمْ فَكَذَّبُوا رُسُلِي فَكَيْفَ كانَ نَكِيرِ) (٤٥)

(وَما) الواو عاطفة وما نافية (آتَيْناهُمْ) ماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة (مِنْ كُتُبٍ) كتب اسم مجرور لفظا في محل نصب المفعول الثاني لآتيناهم (يَدْرُسُونَها) مضارع وفاعل ومفعوله والجملة صفة لكتب (وَما أَرْسَلْنا) الجملة معطوفة (إِلَيْهِمْ) متعلقان بأرسلنا (قَبْلَكَ) ظرف زمان والكاف مضاف إليه (مِنْ) حرف جر زائد (نَذِيرٍ) اسم مجرور لفظا منصوب محلا مفعول به ثان لأرسلنا (وَكَذَّبَ الَّذِينَ) الواو عاطفة وماض واسم الموصول فاعله والجملة معطوفة (مِنْ قَبْلِهِمْ) متعلقان بمحذوف صلة الموصول (وَما) الواو

٧٣

حالية وما نافية (بَلَغُوا مِعْشارَ) ماض والواو فاعله ومعشار مفعول به (ما) موصولية مضاف إليه (آتَيْناهُمْ) ماض وفاعله ومفعوله والجملة صلة (فَكَذَّبُوا) ماض وفاعله (رُسُلِي) مفعول به والياء مضاف إليه والجملة معطوفة (فَكَيْفَ) الفاء عاطفة وكيف استفهام في محل خبر مقدم لكان (كانَ) ماض ناقص (نَكِيرِ) اسم كان المرفوع والجملة معطوفة.

(قُلْ إِنَّما أَعِظُكُمْ بِواحِدَةٍ أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنى وَفُرادى ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا ما بِصاحِبِكُمْ مِنْ جِنَّةٍ إِنْ هُوَ إِلاَّ نَذِيرٌ لَكُمْ بَيْنَ يَدَيْ عَذابٍ شَدِيدٍ (٤٦) قُلْ ما سَأَلْتُكُمْ مِنْ أَجْرٍ فَهُوَ لَكُمْ إِنْ أَجْرِيَ إِلاَّ عَلَى اللهِ وَهُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ (٤٧) قُلْ إِنَّ رَبِّي يَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ)(٤٨)

(قُلْ) الجملة مستأنفة (إِنَّما) كافة مكفوفة (أَعِظُكُمْ) مضارع مرفوع والكاف مفعوله وفاعله مستتر والجملة مقول القول (بِواحِدَةٍ) متعلقان بالفعل قبلهما (أَنْ) حرف ناصب (تَقُومُوا) مضارع منصوب بحذف النون والواو فاعل وأن وما بعدها في تأويل المصدر في محل جر بدل من واحدة (لِلَّهِ) لفظ الجلالة مجرور باللام ومتعلقان بتقوموا (مَثْنى) حال منصوبة بالفتحة المقدرة على الألف للتعذر (وَفُرادى) معطوف على مثنى (ثُمَّ) عاطفة (تَتَفَكَّرُوا) مضارع معطوف على تقوموا وهو منصوب مثله بحذف النون والواو فاعله (ما) نافية (بِصاحِبِكُمْ) متعلقان بخبر محذوف مقدم وجنة مبتدأ له (مِنْ) حرف حر زائد (جِنَّةٍ) اسم مجرور لفظا مرفوع محلا مبتدأ مؤخر والجنة هي الجنون والجملة مستأنفة (أَنْ) نافية (هُوَ) ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ (إِلَّا) أداة حصر (نَذِيرٌ) خبر هو (لَكُمْ) متعلقان بالخبر (بَيْنَ) ظرف مكان متعلق بمحذوف حال (يَدَيْ) مضاف إليه مجرور بالياء لأنه مثنى وحذفت النون للإضافة (عَذابٍ) مضاف إليه (شَدِيدٍ) صفة لعذاب. (قُلْ) الجملة مستأنفة (ما) اسم شرط جازم في محل نصب ومفعول به ثان لسألتكم (سَأَلْتُكُمْ) ماض وفاعله والكاف مفعوله (مِنْ أَجْرٍ) متعلقان بمحذوف حال (فَهُوَ لَكُمْ) الفاء رابطة ومبتدأ ولكم متعلقان بالخبر المقدر المحذوف والجملة في محل جزم جواب الشرط (إِنْ أَجْرِيَ) إن نافية أجري مبتدأ والياء مضاف إليه (إِلَّا) أداة حصر (عَلَى اللهِ) متعلقان بخبر محذوف (وَهُوَ) مبتدأ (عَلى كُلِّ) متعلقان بشهيد (شَيْءٍ) مضاف إليه والجملة مقول القول (شَهِيدٌ) خبر. (قُلْ) الجملة مستأنفة (إِنَّ رَبِّي) إن واسمها والياء مضاف إليه (يَقْذِفُ) مضارع فاعله مستتر والجملة خبر (بِالْحَقِّ) متعلقان بيقذف (عَلَّامُ) خبر ثان لإن (الْغُيُوبِ) مضاف إليه.

(قُلْ جاءَ الْحَقُّ وَما يُبْدِئُ الْباطِلُ وَما يُعِيدُ (٤٩) قُلْ إِنْ ضَلَلْتُ فَإِنَّما أَضِلُّ عَلى نَفْسِي وَإِنِ اهْتَدَيْتُ فَبِما يُوحِي إِلَيَّ رَبِّي إِنَّهُ سَمِيعٌ قَرِيبٌ (٥٠) وَلَوْ تَرى إِذْ فَزِعُوا فَلا فَوْتَ وَأُخِذُوا مِنْ مَكانٍ قَرِيبٍ)(٥١)

(قُلْ) أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة (جاءَ الْحَقُّ) ماض وفاعله والجملة مقول القول (وَما) الواو عاطفة وما نافية (يُبْدِئُ الْباطِلُ) مضارع وفاعله والجملة معطوفة (وَما يُعِيدُ) إعرابه مثل إعراب ما سبقه (قُلْ) الجملة مستأنفة (إِنْ) حرف شرط جازم يجزم فعلين والجملة مقول القول (ضَلَلْتُ) ماض

٧٤

والتاء فاعله وجملة فعل الشرط ابتدائية (فَإِنَّما) الفاء رابطة لجواب الشرط وإنما كافة ومكفوفة (أَضِلُّ) مضارع فاعله مستتر والجملة في محل جزم جواب الشرط (عَلى نَفْسِي) متعلقان بأضل (وَإِنِ اهْتَدَيْتُ) معطوف على إن ضللت (فَبِما) الفاء رابطة لجواب الشرط والياء حرف جر وما موصولية ومتعلقان بيوحى (يُوحِي) مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والجملة صلة (إِلَيَّ) متعلقان بيوحي (رَبِّي) فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم والياء مضاف إليه (إِنَّهُ سَمِيعٌ قَرِيبٌ) إن والهاء اسمها وسميع قريب خبراها والجملة مستأنفة (وَلَوْ) الواو عاطفة ولو حرف شرط غير جازم (تَرى) مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر وفاعله مستتر (إِذْ) ظرف زمان (فَزِعُوا) ماض والواو فاعل والجملة في محل جر مضاف إليه (فَلا) الفاء استئنافية ولا نافية للجنس (فَوْتَ) اسم لا النافية للجنس مبني على الفتح وخبرها محذوف (وَأُخِذُوا) الواو عاطفة وماض مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة معطوفة (مِنْ مَكانٍ) متعلقان بأخذوا (قَرِيبٍ) صفة لمكان.

(وَقالُوا آمَنَّا بِهِ وَأَنَّى لَهُمُ التَّناوُشُ مِنْ مَكانٍ بَعِيدٍ (٥٢) وَقَدْ كَفَرُوا بِهِ مِنْ قَبْلُ وَيَقْذِفُونَ بِالْغَيْبِ مِنْ مَكانٍ بَعِيدٍ (٥٣) وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ ما يَشْتَهُونَ كَما فُعِلَ بِأَشْياعِهِمْ مِنْ قَبْلُ إِنَّهُمْ كانُوا فِي شَكٍّ مُرِيبٍ)(٥٤)

(وَقالُوا) الجملة مستأنفة (آمَنَّا) ماض وفاعله والجملة مقول القول (بِهِ) متعلقان بالفعل قبلهما (وَأَنَّى) الواو واو الحال وأنى اسم استفهام في محل رفع خبر مقدم (لَهُمُ) متعلقان بمحذوف حال (التَّناوُشُ) مبتدأ مؤخر والتناوش هو تناول الإيمان يوم القيامة (مِنْ مَكانٍ) متعلقان بالتناوش (بَعِيدٍ) صفة لمكان (وَقَدْ) الواو واو الحال وقد حرف تحقيق (كَفَرُوا) ماض وفاعله والجملة في محل نصب على الحال (بِهِ) متعلقان بالفعل قبلهما (مِنْ قَبْلُ) متعلقان بحال محذوفة (وَيَقْذِفُونَ) الواو عاطفة ومضارع والواو فاعل والجملة معطوفة (بِالْغَيْبِ) متعلقان بيقذفون (مِنْ مَكانٍ) متعلقان بيقذفون (بَعِيدٍ) صفة لمكان (وَحِيلَ) الواو عاطفة وماض مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر (بَيْنَهُمْ) ظرف مكان والهاء مضاف إليه (وَبَيْنَ) معطوف على ما قبله (ما) اسم موصول في محل جر بالإضافة (يَشْتَهُونَ) مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة صلة لا محل لها (كَما) الكاف صفة لمفعول مطلق محذوف وما موصولية (فُعِلَ) ماض مبني للمجهول وفاعله مستتر والجملة صلة (بِأَشْياعِهِمْ) متعلقان بالفعل قبلهما والهاء مضاف إليه (مِنْ قَبْلُ) متعلقان بمحذوف حال (إِنَّهُمْ) إن والهاء في محل نصب اسمها والجملة تعليلية (كانُوا) كان والواو في محل رفع اسمها والجملة خبر إن (فِي شَكٍّ) متعلقان بمحذوف خبر لكانوا (مُرِيبٍ) صفة لشك.

٧٥

سورة فاطر

(الْحَمْدُ لِلَّهِ فاطِرِ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ جاعِلِ الْمَلائِكَةِ رُسُلاً أُولِي أَجْنِحَةٍ مَثْنى وَثُلاثَ وَرُباعَ يَزِيدُ فِي الْخَلْقِ ما يَشاءُ إِنَّ اللهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (١) ما يَفْتَحِ اللهُ لِلنَّاسِ مِنْ رَحْمَةٍ فَلا مُمْسِكَ لَها وَما يُمْسِكْ فَلا مُرْسِلَ لَهُ مِنْ بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ)(٢)

(الْحَمْدُ) مبتدأ ومعنى الحمد الثناء والشكر (لِلَّهِ) لفظ الجلالة مجرور باللام ومتعلقان بخبر محذوف تقديره ثابت (فاطِرِ) صفة لله (السَّماواتِ) مضاف إليه والجملة مستأنفة (وَالْأَرْضِ) معطوف على السموات (جاعِلِ) صفة ثانية لله (الْمَلائِكَةِ) مضاف إليه (رُسُلاً) حال منصوبة (أُولِي) صفة لرسلا (أَجْنِحَةٍ) مضاف إليه (مَثْنى) صفة لأجنحة مجرورة مثلها بالكسرة المقدرة على الألف للتعذر (وَثُلاثَ وَرُباعَ) معطوف على ما سبق (يَزِيدُ) مضارع فاعله مستتر والجملة مستأنفة (فِي الْخَلْقِ) متعلقان بالفعل قبلهما (ما) اسم موصول في محل نصب مفعول به (يَشاءُ) مضارع فاعله مستتر والجملة صلة (إِنَّ اللهَ) إن ولفظ الجلالة اسمها المنصوب (عَلى كُلِّ) متعلقان بالخبر (شَيْءٍ) مضاف إليه (قَدِيرٌ) خبر إن (ما) اسم شرط جازم في محل نصب مفعول به مقدم (يَفْتَحِ اللهُ) مضارع مجزوم فعل الشرط وحرك بالكسر لالتقاء الساكنين ولفظ الجلالة فاعل (لِلنَّاسِ) متعلقان بالفعل قبلهما (مِنْ رَحْمَةٍ) متعلقان بمحذوف حال (فَلا) الفاء رابطة للجواب ولا نافية للجنس (مُمْسِكَ) اسم لا (لَها) متعلقان بخبر محذوف والجملة في محل جزم جواب الشرط (وَما) الواو عاطفة وما شرطية (يُمْسِكْ) إعرابها مثل إعراب ما يفتح الله في الآية / ٢ / (وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ) مبتدأ وخبراه والجملة حالية.

(يا أَيُّهَا النَّاسُ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللهِ عَلَيْكُمْ هَلْ مِنْ خالِقٍ غَيْرُ اللهِ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّماءِ وَالْأَرْضِ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ (٣) وَإِنْ يُكَذِّبُوكَ فَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِكَ وَإِلَى اللهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ (٤) يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ وَعْدَ اللهِ حَقٌّ فَلا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَياةُ الدُّنْيا وَلا يَغُرَّنَّكُمْ بِاللهِ الْغَرُورُ) (٥)

(يا أَيُّهَا) يا أداة نداء وأي منادى مبني على الضم في محل نصب والها للتنبيه (النَّاسُ) بدل والجملة استئنافية (اذْكُرُوا نِعْمَتَ) أمر وفاعله ومفعوله (اللهِ) لفظ الجلالة مضاف إليه والكلام مستأنف (عَلَيْكُمْ) متعلقان بمحذوف حال (هَلْ) حرف استفهام (مِنْ) حرف جر زائد (خالِقٍ) اسم مجرور لفظا مرفوع محلا مبتدأ (غَيْرُ) صفة لخالق على المحل (اللهِ) لفظ الجلالة مضاف إليه (يَرْزُقُكُمْ) مضارع والكاف مفعوله وفاعله مستتر والجملة خبر خالق (مِنَ السَّماءِ) متعلقان بالفعل (وَالْأَرْضِ) معطوف على السموات (لا إِلهَ إِلَّا هُوَ) تكرر إعراب هذه الجملة (فَأَنَّى) الفاء استئنافية وأنى اسم استفهام في محل نصب على الحال (تُؤْفَكُونَ) مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة مستأنفة (وَإِنْ) الواو عاطفة وإن شرطية تجزم فعلين مضارعين الأول فعل الشرط والثاني جواب الشرط (يُكَذِّبُوكَ) مضارع

٧٦

مجزوم لأنه فعل الشرط وعلامة جزمه حذف النون والواو فاعله والكاف مفعوله والجملة ابتدائية (فَقَدْ) الفاء رابطة للجواب وحرف تحقيق (كُذِّبَتْ رُسُلٌ) ماض مبني للمجهول ورسل نائب فاعل والجملة في محل جزم جواب الشرط (مِنْ قَبْلِكَ) متعلقان بمحذوف صفة لرسل (وَإِلَى اللهِ) الواو عاطفة ولفظ الجلالة مجرور بإلى ومتعلقان بالفعل بعدهما (تُرْجَعُ الْأُمُورُ) مضارع مبني للمجهول والأمور نائب فاعل (يا أَيُّهَا) سبق إعرابها قريبا (النَّاسُ) بدل (إِنَّ وَعْدَ) إن واسمها (اللهِ) لفظ الجلالة مضاف إليه (حَقٌّ) خبر (فَلا) الفاء الفصيحة ولا ناهية (تَغُرَّنَّكُمُ) مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة في محل جزم بلا الناهية والكاف مفعول به (الْحَياةُ) فاعل (الدُّنْيا) صفة للحياة مرفوعة بالضمة المقدرة على الألف للتعذر (وَلا يَغُرَّنَّكُمْ) سبق إعرابها (بِاللهِ) متعلقان بالفعل (الْغَرُورُ) فاعل والغرور هو الشيطان.

(إِنَّ الشَّيْطانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا إِنَّما يَدْعُوا حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحابِ السَّعِيرِ (٦) الَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ عَذابٌ شَدِيدٌ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ)(٧)

(إِنَّ الشَّيْطانَ) إن واسمها (لَكُمْ) متعلقان بالخبر عدو (عَدُوٌّ) خبر (فَاتَّخِذُوهُ) الفاء الفصيحة وسميت بذلك لأنها تفصح عن شرط مقدر وفعل أمر والواو فاعله والهاء مفعوله (عَدُوًّا) مفعول به ثان والجملة جواب الشرط لا محل لها (إِنَّما) كافة مكفوفة (يَدْعُوا حِزْبَهُ) مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الواو للثقل وحزبه مفعول به والهاء مضاف إليه والفاعل مستتر (لِيَكُونُوا) اللام لام التعليل ومضارع ناقص والواو اسمه (مِنْ أَصْحابِ) متعلقان بالخبر المحذوف (السَّعِيرِ) مضاف إليه (الَّذِينَ كَفَرُوا) اسم الموصول مبتدأ وجملة كفروا صلة لا محل لها من الإعراب (لَهُمْ) متعلقان بالخبر المقدم (عَذابٌ) مبتدأ مؤخر والجملة خبر الذين (شَدِيدٌ) صفة لعذاب (وَالَّذِينَ آمَنُوا) إعرابها كإعراب الذين كفروا (وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ) الواو عاطفة وماض وفاعله والصالحات مفعوله المنصوب بالكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم (لَهُمْ) متعلقان بالخبر المقدم المحذوف (مَغْفِرَةٌ) مبتدأ مؤخر والجملة خبر الذين (وَأَجْرٌ) معطوف على مغفرة (كَبِيرٌ) صفة أجر.

(أَفَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَناً فَإِنَّ اللهَ يُضِلُّ مَنْ يَشاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشاءُ فَلا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَراتٍ إِنَّ اللهَ عَلِيمٌ بِما يَصْنَعُونَ (٨) وَاللهُ الَّذِي أَرْسَلَ الرِّياحَ فَتُثِيرُ سَحاباً فَسُقْناهُ إِلى بَلَدٍ مَيِّتٍ فَأَحْيَيْنا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها كَذلِكَ النُّشُورُ)(٩)

(أَفَمَنْ) الهمزة للاستفهام ومن اسم موصول مبتدأ خبره محذوف (زُيِّنَ) ماض مبني للمجهول مبني على الفتح الظاهر على آخره (لَهُ) متعلقان بزين (سُوءُ) نائب فاعل (عَمَلِهِ) مضاف إليه والهاء مضاف إليه والجملة صلة (فَرَآهُ) الفاء عاطفة ورآه ماض ومفعوله وفاعله مستتر (حَسَناً) مفعول به ثان لرآه (فَإِنَّ اللهَ) الفاء رابطة للجواب وإن ولفظ الجلالة اسمها (يُضِلُّ)

٧٧

مضارع فاعله مستتر والجملة خبر (مَنْ) اسم الموصول في محل نصب مفعول به (يَشاءُ) مضارع فاعله مستتر والجملة صلة (وَيَهْدِي مَنْ يَشاءُ) الجملة معطوفة على ما قبلها (فَلا) الفاء الفصيحة ولا ناهية (تَذْهَبْ نَفْسُكَ) مضارع مجزوم ونفسك فاعله والجملة لا محل لها لأنها وقعت جواب شرط غير جازم (عَلَيْهِمْ) متعلقان بالفعل قبلهما (حَسَراتٍ) مفعول لأجله أو حال (إِنَّ اللهَ عَلِيمٌ) إن واسمها وخبرها والجملة مستأنفة (بِما) الباء حرف جر وما موصولية ومتعلقان بيصنعون (يَصْنَعُونَ) مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة لا محل لها (وَاللهُ) لفظ الجلالة مبتدأ (الَّذِي) اسم موصول في محل رفع خبر والجملة مستأنفة (أَرْسَلَ الرِّياحَ) ماض ومفعوله وفاعله مستتر والجملة صلة (فَتُثِيرُ سَحاباً) الفاء عاطفة ومضارع ومفعوله وفاعله مستتر والجملة معطوفة (فَسُقْناهُ) الفاء عاطفة وماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة (إِلى بَلَدٍ) متعلقان بالفعل قبلهما (مَيِّتٍ) صفة لبلد (فَأَحْيَيْنا) الفاء عاطفة وماض وفاعله والجملة معطوفة (بِهِ) متعلقان بأحيينا (الْأَرْضَ) مفعول به (بَعْدَ) ظرف زمان متعلق بمحذوف حال (مَوْتِها) مضاف إليه (كَذلِكَ) خبر مقدم (النُّشُورُ) مبتدأ مؤخر.

(مَنْ كانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعاً إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ وَالَّذِينَ يَمْكُرُونَ السَّيِّئاتِ لَهُمْ عَذابٌ شَدِيدٌ وَمَكْرُ أُولئِكَ هُوَ يَبُورُ)(١٠)

(مَنْ) شرطية في محل رفع مبتدأ (كانَ) ماض ناقص واسمها محذوف (يُرِيدُ الْعِزَّةَ) مضارع والعزة مفعول به والفاعل مستتر والجملة خبر كان (فَلِلَّهِ) الفاء رابطة لجواب الشرط ولفظ الجلالة مجرور باللام ومتعلقان بالخبر المقدم (الْعِزَّةَ) مبتدأ مؤخر والجملة في محل جزم جواب الشرط (جَمِيعاً) حال منصوبة (إِلَيْهِ) متعلقان بالفعل بعدهما (يَصْعَدُ الْكَلِمُ) مضارع وفاعله والجملة مستأنفة (الطَّيِّبُ) صفة للكلم (وَالْعَمَلُ) الواو استئنافية والعمل مبتدأ (الصَّالِحُ) صفة للعمل (يَرْفَعُهُ) مضارع والهاء مفعوله والفاعل مستتر والجملة خبر العمل (وَالَّذِينَ) الواو عاطفة واسم الموصول مبتدأ (يَمْكُرُونَ السَّيِّئاتِ) مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والسيئات صفة لمفعول مطلق والجملة صلة (وَمَكْرُ) مبتدأ (أُولئِكَ) اسم الإشارة في محل جر مضاف إليه (هُوَ) ضمير فصل (يَبُورُ) مضارع فاعله مستتر والجملة خبر المبتدأ.

(وَاللهُ خَلَقَكُمْ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ جَعَلَكُمْ أَزْواجاً وَما تَحْمِلُ مِنْ أُنْثى وَلا تَضَعُ إِلاَّ بِعِلْمِهِ وَما يُعَمَّرُ مِنْ مُعَمَّرٍ وَلا يُنْقَصُ مِنْ عُمُرِهِ إِلاَّ فِي كِتابٍ إِنَّ ذلِكَ عَلَى اللهِ يَسِيرٌ (١١) وَما يَسْتَوِي الْبَحْرانِ هذا عَذْبٌ فُراتٌ سائِغٌ شَرابُهُ وَهذا مِلْحٌ أُجاجٌ وَمِنْ كُلٍّ تَأْكُلُونَ لَحْماً طَرِيًّا وَتَسْتَخْرِجُونَ حِلْيَةً تَلْبَسُونَها وَتَرَى الْفُلْكَ فِيهِ مَواخِرَ لِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ)(١٢)

(وَاللهُ) الواو عاطفة ولفظ الجلالة مبتدأ والجملة معطوفة على ما سبق (خَلَقَكُمْ) ماض والكاف مفعوله وفاعله مستتر والجملة خبر المبتدأ (مِنْ تُرابٍ) متعلقان بالفعل قبلهما (ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ) معطوف (ثُمَّ) عاطفة (جَعَلَكُمْ أَزْواجاً) ماض ومفعولاه وفاعله مستتر والجملة معطوفة (وَما) الواو عاطفة وما نافية

٧٨

(تَحْمِلُ) مضارع مرفوع (مِنْ) حرف جر زائد (أُنْثى) اسم مجرور لفظا مرفوع محلا فاعل (وَلا تَضَعُ) معطوف على ما قبله (إِلَّا) أداة حصر (بِعِلْمِهِ) متعلقان بمحذوف حال والهاء مضاف إليه (وَما) الواو عاطفة وما نافية (يُعَمَّرُ) مضارع مبني للمجهول (مِنْ) حرف جر زائد (مُعَمَّرٍ) اسم مجرور لفظا مرفوع محلا نائب فاعل (وَلا يُنْقَصُ) معطوف على ما قبله (مِنْ عُمُرِهِ) متعلقان بالفعل قبلهما والهاء مضاف إليه (إِلَّا) أداة حصر (فِي كِتابٍ) متعلقان بمحذوف حال (إِنَّ ذلِكَ) إن واسم الإشارة في محل نصب اسمها (عَلَى اللهِ) لفظ الجلالة مجرور بعلى ومتعلقان بالخبر بيسير (يَسِيرٌ) خبر إن المرفوع (وَما) الواو عاطفة وما نافية (يَسْتَوِي الْبَحْرانِ) مضارع وفاعله المرفوع بالألف لأنه مثنى (هذا عَذْبٌ) اسم الإشارة مبتدأ وعذب خبره والجملة حالية (فُراتٌ) صفة لعذب (سائِغٌ شَرابُهُ) سائغ خبر مقدم وشرابه مبتدأ مؤخر والهاء مضاف إليه والجملة صفة ثانية لعذب (وَهذا مِلْحٌ) مبتدأ وخبره والجملة معطوفة (أُجاجٌ) صفة للملح والأجاج هو شديد الملوحة (وَمِنْ كُلٍّ) متعلقان بالفعل بعدهما (تَأْكُلُونَ) مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل (لَحْماً) مفعول به (طَرِيًّا) صفة والجملة معطوفة (وَتَسْتَخْرِجُونَ حِلْيَةً) الواو عاطفة ومضارع وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة (تَلْبَسُونَها) مضارع وفاعله ومفعوله والجملة صفة (وَتَرَى الْفُلْكَ) مضارع ومفعوله وفاعله مستتر والجملة معطوفة (فِيهِ مَواخِرَ) الجار والمجرور متعلقان بالحال مواخر (لِتَبْتَغُوا) مضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل وعلامة نصبه حذف النون ولام التعليل وما بعدها في محل جر ومتعلقان بمواخر (مِنْ فَضْلِهِ) متعلقان بتبتغوا والهاء مضاف إليه (وَلَعَلَّكُمْ) لعل واسمها (تَشْكُرُونَ) مضارع وفاعله والجملة خبر لعل والجملة معطوفة.

(يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهارِ وَيُولِجُ النَّهارَ فِي اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمًّى ذلِكُمُ اللهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ ما يَمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِيرٍ (١٣) إِنْ تَدْعُوهُمْ لا يَسْمَعُوا دُعاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجابُوا لَكُمْ وَيَوْمَ الْقِيامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ وَلا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ)(١٤)

(يُولِجُ اللَّيْلَ) مضارع ومفعوله وفاعله مستتر (فِي النَّهارِ) متعلقان بالفعل والجملة مستأنفة (وَيُولِجُ النَّهارَ فِي اللَّيْلِ) معطوف على ما سبق وإعرابها مثله (وَسَخَّرَ الشَّمْسَ) ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة معطوفة (وَالْقَمَرَ) معطوف على الشمس (كُلٌّ) مبتدأ (يَجْرِي) مضارع فاعله مستتر والجملة خبر (لِأَجَلٍ) متعلقان بيجري (مُسَمًّى) صفة لأجل مجرورة بالكسرة المقدرة على الألف للتعذر (ذلِكُمُ) ذا اسم إشارة مبتدأ واللام للبعد والكاف للخطاب (اللهُ) لفظ الجلالة خبر (رَبُّكُمْ) خبر ثان والكاف مضاف إليه (لَهُ) متعلقان بخبر مقدم محذوف (الْمُلْكُ) مبتدأ مؤخر والجملة خبر ثالث لربكم (وَالَّذِينَ) الواو واو الحال واسم الموصول في محل رفع مبتدأ والجملة حالية (تَدْعُونَ) مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة (مِنْ دُونِهِ) متعلقان بمحذوف حال والهاء مضاف إليه (ما) نافية (يَمْلِكُونَ)

٧٩

الجملة خبر الذين (مِنْ) حرف جر زائد (قِطْمِيرٍ) اسم مجرور لفظا منصوب محلا مفعول به (إِنْ) حرف شرط جازم (تَدْعُوهُمْ) مضارع مجزوم بحذف النون ، فعل الشرط والواو فاعل والهاء مفعول به والجملة ابتدائية (لا) نافية (يَسْمَعُوا) مضارع مجزوم جواب الشرط والجملة لا محل لها من الإعراب لأنها لم تتقدمها الفاء الرابطة للجواب (دُعاءَكُمْ) مفعول به والكاف مضاف إليه (وَلَوْ) الواو حالية ولو حرف شرط غير جازم (سَمِعُوا) ماض وفاعل والجملة ابتدائية (مَا) نافية (اسْتَجابُوا) ماض وفاعله والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم (لَكُمْ) متعلقان بالفعل قبلهما (وَيَوْمَ) ظرف زمان متعلق بالفعل بعده (الْقِيامَةِ) مضاف إليه (يَكْفُرُونَ) مضارع والواو فاعله (بِشِرْكِكُمْ) متعلقان بالفعل قبلهما والكاف مضاف إليه (وَلا) الواو عاطفة ولا نافية (يُنَبِّئُكَ مِثْلُ) مضارع والكاف مفعوله المقدم ومثل فاعله المؤخر والجملة معطوفة (خَبِيرٍ) مضاف إليه مجرور بالكسرة.

(يا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَراءُ إِلَى اللهِ وَاللهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ (١٥) إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَأْتِ بِخَلْقٍ جَدِيدٍ)(١٦)

(يا) أداة نداء (أَيُّهَا) منادى نكرة مقصودة مبني على الضم في محل نصب والها للتنبيه والجملة مستأنفة (النَّاسُ) بدل مرفوع (أَنْتُمُ الْفُقَراءُ) مبتدأ وخبر والجملة مستأنفة (إِلَى اللهِ) لفظ الجلالة مجرور بإلى متعلقان بفقراء (وَاللهُ) الواو استئنافية ولفظ الجلالة مبتدأ (هُوَ) ضمير فصل لا محل له (الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ) خبران للمبتدأ (إِنْ) شرطية جازمة (يَشَأْ) مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط وفاعله مستتر والجملة ابتدائية لا محل لها (يُذْهِبْكُمْ) مضارع مجزوم لأنه جواب الشرط والكاف مفعوله وفاعله مستتر يعود على الله تعالى والجملة لا محل لها لأنها لم تقترن بالفاء (وَيَأْتِ) مضارع معطوف على يذهبكم وهو مجزوم مثله بحذف حرف العلة وفاعله مستتر (بِخَلْقٍ) متعلقان بيأت (جَدِيدٍ) صفة خلق.

(وَما ذلِكَ عَلَى اللهِ بِعَزِيزٍ (١٧) وَلا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى وَإِنْ تَدْعُ مُثْقَلَةٌ إِلى حِمْلِها لا يُحْمَلْ مِنْهُ شَيْءٌ وَلَوْ كانَ ذا قُرْبى إِنَّما تُنْذِرُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ وَأَقامُوا الصَّلاةَ وَمَنْ تَزَكَّى فَإِنَّما يَتَزَكَّى لِنَفْسِهِ وَإِلَى اللهِ الْمَصِيرُ)(١٨)

(وَما) الواو عاطفة وما نافية تعمل عمل ليس (ذلِكَ) اسم الإشارة في محل رفع اسم ما واللام للبعد والكاف للخطاب (عَلَى اللهِ) متعلقان بالخبر بعدهما (بِعَزِيزٍ) الباء حرف جر زائد وعزيز اسم مجرور لفظا منصوب محلا خبر ما والجملة معطوفة (وَلا) الواو عاطفة ولا نافية (تَزِرُ) مضارع مرفوع (وازِرَةٌ) فاعل مرفوع (وِزْرَ) مفعول به (أُخْرى) مضاف إليه مجرور بالكسرة المقدرة على الألف للتعذر والجملة معطوفة والمعنى لا تحمل نفس مذنبة ذنب نفس أخرى (وَإِنْ) الواو عاطفة وإن شرطية جازمة (تَدْعُ مُثْقَلَةٌ) مضارع مجزوم بحذف حرف العلة ومثقلة فاعله والمثقلة أي ذات الذنوب (إِلى حِمْلِها) متعلقان بتدع (لا) نافية (يُحْمَلْ) مضارع مبني للمجهول مجزوم لأنه جواب الشرط والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط لم

٨٠