إعراب القرآن الكريم - ج ٣

أحمد عبيد الدعاس و أحمد محمد حميدان و إسماعيل محمود القاسم

إعراب القرآن الكريم - ج ٣

المؤلف:

أحمد عبيد الدعاس و أحمد محمد حميدان و إسماعيل محمود القاسم


الموضوع : القرآن وعلومه
الناشر: دار النمير للطباعة والنشر والتوزيع
الطبعة: ١
الصفحات: ٤٨٠

(إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نارِ جَهَنَّمَ خالِدِينَ فِيها أُولئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ)(٦)

(إِنَّ الَّذِينَ) إن واسمها (كَفَرُوا) ماض وفاعله والجملة صلة (مِنْ أَهْلِ) متعلقان بمحذوف حال (الْكِتابِ) مضاف إليه (وَالْمُشْرِكِينَ) معطوف على ما قبله (فِي نارِ) خبر إن وجملة إن الذين .. مستأنفة لا محل لها. (جَهَنَّمَ) مضاف إليه (خالِدِينَ) حال (فِيها) متعلقان بما قبلهما (أُولئِكَ) مبتدأ (هُمْ) ضمير فصل (شَرُّ الْبَرِيَّةِ) خبر المبتدأ مضاف إلى البرية والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها.

(إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ أُولئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ)(٧)

(إِنَّ الَّذِينَ) إن واسمها (آمَنُوا) ماض وفاعله والجملة صلة (وَعَمِلُوا) معطوف على آمنوا (الصَّالِحاتِ) مفعول به (أُولئِكَ) مبتدأ (هُمْ) ضمير فصل (خَيْرُ الْبَرِيَّةِ) خبر المبتدأ مضاف إلى البرية والجملة الاسمية خبر إن وجملة إن الذين .. مستأنفة لا محل لها.

(جَزاؤُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها أَبَداً رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ)(٨)

(جَزاؤُهُمْ) مبتدأ (عِنْدَ) ظرف مكان (رَبِّهِمْ) مضاف إليه (جَنَّاتُ عَدْنٍ) خبر مضاف إلى عدن ، والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها (تَجْرِي) مضارع مرفوع (مِنْ تَحْتِهَا) متعلقان بالفعل (الْأَنْهارُ) فاعل والجملة الفعلية صفة (خالِدِينَ) حال (فِيها) متعلقان بخالدين (أَبَداً) ظرف زمان (رَضِيَ اللهُ) ماض وفاعله (عَنْهُمْ) متعلقان بالفعل والجملة مستأنفة لا محل لها. (وَرَضُوا عَنْهُ) معطوف على ما قبله (ذلِكَ) مبتدأ (لِمَنْ) متعلقان بمحذوف خبر والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها (خَشِيَ رَبَّهُ) ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة صلة من لا محل لها.

٤٦١

سورة الزلزلة

(إِذا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزالَها)(١)

(إِذا زُلْزِلَتِ) إذا ظرفية شرطية غير جازمة وماض مبني للمجهول (الْأَرْضُ) نائب فاعل (زِلْزالَها) مفعول مطلق والجملة في محل جر بالإضافة.

(وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقالَها)(٢)

(وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقالَها) ماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة على ما قبلها.

(وَقالَ الْإِنْسانُ ما لَها)(٣)

(وَقالَ الْإِنْسانُ) ماض وفاعله والجملة معطوفة على ما قبلها (ما) اسم استفهام مبتدأ (لَها) متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ والجملة الاسمية مقول القول.

(يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبارَها)(٤)

(يَوْمَئِذٍ) ظرف مضاف إلى مثله وهو بدل من إذا (تُحَدِّثُ) مضارع فاعله مستتر (أَخْبارَها) مفعول به والجملة جواب إذا لا محل لها.

(بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحى لَها)(٥)

(بِأَنَّ رَبَّكَ) الباء حرف جر وأن واسمها (أَوْحى) ماض فاعله مستتر (لَها) متعلقان بالفعل والجملة خبر أن والمصدر المؤول من أن وما بعدها في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلقان بتحدث.

(يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتاتاً لِيُرَوْا أَعْمالَهُمْ)(٦)

(يَوْمَئِذٍ) ظرف مضاف إلى مثله وهو بدل من سابقه (يَصْدُرُ النَّاسُ) مضارع وفاعله (أَشْتاتاً) حال (لِيُرَوْا) مضارع مبني للمجهول منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل والواو نائب فاعل (أَعْمالَهُمْ) مفعول به ، والمصدر المؤول من أن وما بعدها في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بالفعل يصدر.

(فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ)(٧)

(فَمَنْ) الفاء حرف استئناف «من» اسم شرط جازم مبتدأ (يَعْمَلْ) مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط والفاعل مستتر (مِثْقالَ ذَرَّةٍ) مفعول به مضاف إلى ذرة (خَيْراً) تمييز (يَرَهُ) مضارع مجزوم لأنه جواب الشرط والهاء مفعول به والفاعل مستتر والجملة جواب الشرط لا محل لها وجملتا الشرط والجواب خبر المبتدأ من وجملة من .. مستأنفة لا محل لها.

(وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ)(٨)

معطوفة على ما قبلها والإعراب واضح.

٤٦٢

سورة العاديات

(وَالْعادِياتِ ضَبْحاً)(١)

(وَالْعادِياتِ) جار ومجرور متعلقان بفعل قسم محذوف (ضَبْحاً) مفعول مطلق لفعل محذوف. والجملة الفعلية في محل نصب حال.

(فَالْمُورِياتِ قَدْحاً)(٢)

(فَالْمُورِياتِ) معطوف على العاديات (قَدْحاً) حال.

(فَالْمُغِيراتِ صُبْحاً)(٣)

(فَالْمُغِيراتِ) معطوف على العاديات (صُبْحاً) ظرف زمان

(فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعاً)(٤)

(فَأَثَرْنَ) ماض مبني على السكون والنون فاعله (بِهِ) متعلقان بالفعل (نَقْعاً) مفعول به والجملة معطوفة على ما قبلها.

(فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعاً)(٥)

معطوفة على ما قبلها وإعرابها مثله.

(إِنَّ الْإِنْسانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ)(٦)

(إِنَّ الْإِنْسانَ) إن واسمها (لِرَبِّهِ) متعلقان بما بعدهما (لَكَنُودٌ) اللام المزحلقة «كنود» خبر إن والجملة الاسمية جواب قسم لا محل لها.

(وَإِنَّهُ عَلى ذلِكَ لَشَهِيدٌ)(٧)

(وَإِنَّهُ) إن واسمها (عَلى ذلِكَ) متعلقان بما بعدهما (لَشَهِيدٌ) اللام المزحلقة «شهيد» خبر إن والجملة معطوفة على ما قبلها.

(وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ)(٨)

(وَإِنَّهُ) إن واسمها (لِحُبِّ) متعلقان بشديد (الْخَيْرِ) مضاف إليه (لَشَدِيدٌ) اللام المزحلقة «شديد» خبر إن. والجملة معطوفة على ما قبلها.

٤٦٣

(أَفَلا يَعْلَمُ إِذا بُعْثِرَ ما فِي الْقُبُورِ)(٩)

(أَفَلا) الهمزة حرف استفهام إنكاري والفاء حرف عطف عطفت على محذوف مقدر ولا نافية (يَعْلَمُ) مضارع فاعله مستتر والجملة مستأنفة لا محل لها (إِذا) ظرف زمان (بُعْثِرَ) ماض مبني للمجهول (ما) نائب فاعل (فِي الْقُبُورِ) متعلقان بمحذوف صلة الموصول والجملة في محل جر بالإضافة.

(وَحُصِّلَ ما فِي الصُّدُورِ) (١٠)

(وَحُصِّلَ ما) ماض مبني للمجهول وما نائب فاعل (فِي الصُّدُورِ) متعلقان بمحذوف صلة الموصول. والجملة معطوفة على ما قبلها.

(إِنَّ رَبَّهُمْ بِهِمْ يَوْمَئِذٍ لَخَبِيرٌ)(١١)

(إِنَّ رَبَّهُمْ) إن واسمها (بِهِمْ) متعلقان بخبير (يَوْمَئِذٍ) ظرف مضاف إلى مثله (لَخَبِيرٌ) اللام المزحلقة «خبير» خبر إن والجملة مستأنفة لا محل لها.

٤٦٤

سورة القارعة

(الْقارِعَةُ (١) مَا الْقارِعَةُ (٢) وَما أَدْراكَ مَا الْقارِعَةُ)(٣)

(الْقارِعَةُ) مبتدأ مرفوع (مَا الْقارِعَةُ) مبتدأ وخبره والجملة خبر القارعة والجملة الاسمية ابتدائية لا محل لها. (وَما) الواو حرف استئناف (ما) اسم استفهام مبتدأ (أَدْراكَ) ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة الفعلية خبر ما والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها (مَا الْقارِعَةُ) مبتدأ وخبره والجملة سدت مسد مفعول أدراك الثاني.

(يَوْمَ يَكُونُ النَّاسُ كَالْفَراشِ الْمَبْثُوثِ)(٤)

(يَوْمَ) ظرف زمان (يَكُونُ النَّاسُ) مضارع ناقص واسمه (كَالْفَراشِ) خبر يكون (الْمَبْثُوثِ) صفة الفراش. والجملة في محل جر بالإضافة.

(وَتَكُونُ الْجِبالُ كَالْعِهْنِ الْمَنْفُوشِ)(٥)

معطوفة على ما قبلها والإعراب واضح.

(فَأَمَّا مَنْ ثَقُلَتْ مَوازِينُهُ)(٦)

(فَأَمَّا) الفاء حرف استئناف «أما» حرف شرط وتفصيل (مَنْ) اسم موصول مبتدأ (ثَقُلَتْ مَوازِينُهُ) ماض وفاعله والجملة صلة.

(فَهُوَ فِي عِيشَةٍ راضِيَةٍ)(٧)

(فَهُوَ) الفاء رابطة لأن الموصول يشبه الشرط «هو» مبتدأ (فِي عِيشَةٍ) خبر (راضِيَةٍ) صفة والجملة الاسمية خبر المبتدأ من.

(وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوازِينُهُ)(٨)

معطوفة على ما قبلها والإعراب واضح.

(فَأُمُّهُ هاوِيَةٌ)(٩)

(فَأُمُّهُ هاوِيَةٌ) الفاء رابطة ومبتدأ وخبره والجملة الاسمية خبر المبتدأ من.

(وَما أَدْراكَ ما هِيَهْ)(١٠)

مثل إعراب الآية ـ ٣ ـ والهاء للسكت.

(نارٌ حامِيَةٌ)(١١)

(نارٌ) خبر لمبتدأ محذوف (حامِيَةٌ) صفة والجملة مفسرة.

٤٦٥

سورة التكاثر

(أَلْهاكُمُ التَّكاثُرُ)(١)

(أَلْهاكُمُ) ماض ومفعوله (التَّكاثُرُ) فاعل والجملة ابتدائية لا محل لها.

(حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقابِرَ)(٢)

(حَتَّى) حرف غاية وجر (زُرْتُمُ) ماض وفاعله (الْمَقابِرَ) مفعول به والمصدر المؤول من أن المضمرة بعد حتى وما بعدها في محل جر بحتى والجار والمجرور متعلقان بالفعل قبلهما.

(كَلاَّ سَوْفَ تَعْلَمُونَ)(٣)

(كَلَّا سَوْفَ) حرف ردع وزجر وسوف للاستقبال (تَعْلَمُونَ) مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة مستأنفة لا محل لها.

(ثُمَّ كَلاَّ سَوْفَ تَعْلَمُونَ)(٤)

معطوفة على ما قبلها.

(كَلاَّ لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ)(٥)

(كَلَّا) حرف ردع وزجر (لَوْ) حرف شرط غير جازم (تَعْلَمُونَ) مضارع مرفوع والواو فاعله (عِلْمَ الْيَقِينِ) مفعول به مضاف إلى اليقين والجملة ابتدائية لا محل لها.

(لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ)(٦)

(لَتَرَوُنَّ) اللام واقعة في جواب قسم محذوف ومضارع مرفوع بثبوت النون المحذوفة لتوالي الأمثال والواو فاعله (الْجَحِيمَ) مفعول به والجملة جواب للقسم المحذوف لا محل لها.

(ثُمَّ لَتَرَوُنَّها عَيْنَ الْيَقِينِ)(٧)

(ثُمَّ) حرف عطف (لَتَرَوُنَّها) اللام واقعة في جواب قسم محذوف ومضارع مرفوع بثبوت النون المحذوفة لتوالي الأمثال والواو فاعله وها مفعول به (عَيْنَ الْيَقِينِ) عين صفة مفعول مطلق محذوف أي رؤية عين وهو مضاف إلى اليقين والجملة جواب للقسم المحذوف لا محل لها.

(ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ)(٨)

(ثُمَّ) حرف عطف (لَتُسْئَلُنَّ) اللام واقعة في جواب قسم محذوف ومضارع مرفوع بثبوت النون المحذوفة والواو المحذوفة لالتقاء الساكنين فاعله والنون نون التوكيد الثقيلة والجملة معطوفة على ما قبلها (يَوْمَئِذٍ) ظرف أضيف إلى مثله (عَنِ النَّعِيمِ) متعلقان بالفعل.

٤٦٦

سورة العصر

(وَالْعَصْرِ (١) إِنَّ الْإِنْسانَ لَفِي خُسْرٍ)(٢)

(وَالْعَصْرِ) جار ومجرور متعلقان بفعل قسم محذوف (إِنَّ الْإِنْسانَ) إن واسمها (لَفِي) اللام المزحلقة «في (خُسْرٍ) جار ومجرور خبر إن والجملة الاسمية جواب القسم لا محل لها.

(إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ وَتَواصَوْا بِالْحَقِّ وَتَواصَوْا بِالصَّبْرِ)(٣)

(إِلَّا) حرف استثناء (الَّذِينَ) في محل نصب على الاستثناء من الإنسان (آمَنُوا) ماض وفاعله والجملة صلة (وَعَمِلُوا) معطوف على آمنوا (الصَّالِحاتِ) مفعول به (وَتَواصَوْا) معطوف على آمنوا (بِالْحَقِّ) متعلقان بالفعل (وَتَواصَوْا بِالصَّبْرِ) معطوفة على ما قبلها.

٤٦٧

سورة الهمزة

(وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ)(١)

(وَيْلٌ) مبتدأ مرفوع (لِكُلِّ) خبره (هُمَزَةٍ) مضاف إليه (لُمَزَةٍ) بدل منه والجملة ابتدائية لا محل لها.

(الَّذِي جَمَعَ مالاً وَعَدَّدَهُ)(٢)

(الَّذِي) اسم موصول بدل كل من كل (جَمَعَ) ماض فاعله مستتر (مالاً) مفعول به والجملة صلة (وَعَدَّدَهُ) معطوف على ما قبله.

(يَحْسَبُ أَنَّ مالَهُ أَخْلَدَهُ)(٣)

(يَحْسَبُ) مضارع فاعله مستتر (أَنَّ مالَهُ) أن واسمها (أَخْلَدَهُ) ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة خبر أن والمصدر المؤول من أن وما بعدها سد مسد مفعولي يحسب وجملة يحسب .. حال.

(كَلاَّ لَيُنْبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ) (٤)

(كَلَّا) حرف ردع وزجر (لَيُنْبَذَنَّ) اللام واقعة في جواب قسم محذوف ومضارع مبني للمجهول مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة ونائب الفاعل مستتر والجملة جواب القسم لا محل لها (فِي الْحُطَمَةِ) متعلقان بما قبلهما.

(وَما أَدْراكَ مَا الْحُطَمَةُ)(٥)

انظر سورة القارعة الآية رقم ـ ٣ ـ.

(نارُ اللهِ الْمُوقَدَةُ)(٦)

(نارُ اللهِ) خبر لمبتدأ محذوف ولفظ الجلالة مضاف إليه (الْمُوقَدَةُ) صفة نار والجملة بدل من الحطمة.

(الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى الْأَفْئِدَةِ)(٧)

(الَّتِي) اسم موصول صفة نار (تَطَّلِعُ) مضارع فاعله مستتر والجملة صلة (عَلَى الْأَفْئِدَةِ) متعلقان بالفعل.

(إِنَّها عَلَيْهِمْ مُؤْصَدَةٌ)(٨)

(إِنَّها) إن واسمها (عَلَيْهِمْ) متعلقان بالخبر (مُؤْصَدَةٌ) خبر والجملة الاسمية حال.

(فِي عَمَدٍ مُمَدَّدَةٍ)(٩)

(فِي عَمَدٍ) الجار والمجرور صفة مؤصدة (مُمَدَّدَةٍ) صفة عمد.

٤٦٨

سورة الفيل

(أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحابِ الْفِيلِ)(١)

(أَلَمْ تَرَ) الهمزة حرف استفهام تقريري ومضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف حرف العلة من آخره والفاعل مستتر (كَيْفَ) اسم استفهام مفعول مطلق (فَعَلَ رَبُّكَ) ماض وفاعله والجملة سدت مسد مفعولي ترى (بِأَصْحابِ) متعلقان بالفعل (الْفِيلِ) مضاف إليه.

(أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ)(٢)

(أَلَمْ يَجْعَلْ) الهمزة حرف استفهام تقريري ومضارع مجزوم بلم والفاعل مستتر (كَيْدَهُمْ) مفعول به (فِي تَضْلِيلٍ) متعلقان بالفعل والجملة مستأنفة لا محل لها.

(وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْراً أَبابِيلَ) (٣)

(وَأَرْسَلَ) ماض فاعله مستتر (عَلَيْهِمْ) متعلقان بالفعل (طَيْراً) مفعول به (أَبابِيلَ) صفة والجملة معطوفة على ما قبلها.

(تَرْمِيهِمْ بِحِجارَةٍ مِنْ سِجِّيلٍ)(٤)

(تَرْمِيهِمْ) مضارع ومفعوله والفاعل مستتر (بِحِجارَةٍ) متعلقان بالفعل (مِنْ سِجِّيلٍ) صفة حجارة والجملة صفة ثانية لطيرا.

(فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ)(٥)

(فَجَعَلَهُمْ) ماض ومفعوله والفاعل مستتر (كَعَصْفٍ) متعلقان بالفعل وهما في موضع المفعول الثاني (مَأْكُولٍ) صفة عصف والجملة معطوفة على ما قبلها.

٤٦٩

سورة قريش

(لِإِيلافِ قُرَيْشٍ)(١)

(لِإِيلافِ) الجار والمجرور متعلقان بالفعل المتأخر ليعبدوا (قُرَيْشٍ) مضاف إليه.

(إِيلافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتاءِ وَالصَّيْفِ)(٢)

(إِيلافِهِمْ) بدل مما قبله (رِحْلَةَ) مفعول به للمصدر (الشِّتاءِ) مضاف إليه (وَالصَّيْفِ) معطوف على الشتاء.

(فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هذَا الْبَيْتِ)(٣)

(فَلْيَعْبُدُوا) الفاء الفصيحة ومضارع مجزوم باللام والواو فاعله (رَبَّ هذَا) مفعول به مضاف إلى اسم الإشارة (الْبَيْتِ) بدل من اسم الإشارة والجملة جواب شرط مقدر لا محل لها.

(الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ) (٤)

(الَّذِي) اسم موصول بدل من رب (أَطْعَمَهُمْ) ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة صلة (مِنْ جُوعٍ) متعلقان بالفعل (وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ) معطوف على ما قبله.

٤٧٠

سورة الماعون

(أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ)(١)

(أَرَأَيْتَ) الهمزة حرف استفهام وماض وفاعله (الَّذِي) مفعول به والجملة ابتدائية لا محل لها (يُكَذِّبُ) مضارع فاعله مستتر (بِالدِّينِ) متعلقان بالفعل والجملة صلة.

(فَذلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ)(٢)

(فَذلِكَ) الفاء الفصيحة واسم الإشارة مبتدأ (الَّذِي) خبره والجملة جواب شرط مقدر لا محل لها. (يَدُعُّ) مضارع فاعله مستتر (الْيَتِيمَ) مفعول به والجملة صلة.

(وَلا يَحُضُّ عَلى طَعامِ الْمِسْكِينِ)(٣)

(وَلا) الواو حرف عطف (لا) نافية (يَحُضُّ) مضارع فاعله مستتر (عَلى طَعامِ) متعلقان بالفعل (الْمِسْكِينِ) مضاف إليه. والجملة معطوفة على ما قبلها.

(فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ)(٤)

(فَوَيْلٌ) الفاء للسببية «ويل» مبتدأ (لِلْمُصَلِّينَ) خبر المبتدأ.

(الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ) (٥)

(الَّذِينَ) صفة المصلين (هُمْ) مبتدأ (عَنْ صَلاتِهِمْ) متعلقان بالخبر (ساهُونَ) خبر والجملة صلة.

(الَّذِينَ هُمْ يُراؤُنَ)(٦)

(الَّذِينَ) بدل من الذين السابقة (هُمْ) مبتدأ (يُراؤُنَ) مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة الفعلية خبر المبتدأ والجملة الاسمية صلة.

(وَيَمْنَعُونَ الْماعُونَ)(٧)

(وَيَمْنَعُونَ) مضارع وفاعله والمفعول الأول محذوف تقديره الناس (الْماعُونَ) مفعول به ثان والجملة معطوفة على ما قبلها.

٤٧١

سورة الكوثر

(إِنَّا أَعْطَيْناكَ الْكَوْثَرَ)(١)

(إِنَّا) إن واسمها (أَعْطَيْناكَ) ماض وفاعله ومفعوله الأول (الْكَوْثَرَ) مفعول به ثان والجملة الفعلية خبر إن والجملة الاسمية ابتدائية لا محل لها.

(فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ)(٢)

(فَصَلِّ) الفاء حرف عطف وأمر مبني على حذف حرف العلة والفاعل مستتر (لِرَبِّكَ) متعلقان بالفعل والجملة معطوفة على ما قبلها (وَانْحَرْ) معطوف على ما قبله.

(إِنَّ شانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ)(٣)

(إِنَّ شانِئَكَ) إن واسمها (هُوَ) ضمير فصل (الْأَبْتَرُ) خبر إن والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها.

٤٧٢

سورة الكافرون

(قُلْ يا أَيُّهَا الْكافِرُونَ)(١)

(قُلْ) أمر فاعله مستتر والجملة ابتدائية لا محل لها (يا) حرف نداء «أي» منادى نكرة مقصودة «ها» للتنبيه (الْكافِرُونَ) صفة أو بدل والجملة مقول القول.

(لا أَعْبُدُ ما تَعْبُدُونَ)(٢)

(لا أَعْبُدُ) لا نافية ومضارع فاعله مستتر (ما) اسم موصول مفعول به والجملة حال (تَعْبُدُونَ) مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة صلة.

(وَلا أَنْتُمْ عابِدُونَ ما أَعْبُدُ)(٣)

(وَلا) الواو حرف عطف (لا) نافية (أَنْتُمْ) مبتدأ (عابِدُونَ) خبر والجملة معطوفة على ما قبلها (ما) مفعول به لاسم الفاعل (أَعْبُدُ) مضارع فاعله مستتر والجملة صلة ما.

(وَلا أَنا عابِدٌ ما عَبَدْتُّمْ)(٤)

(وَلا) الواو حرف عطف (لا) نافية (أَنا عابِدٌ) مبتدأ وخبره والجملة معطوفة على ما قبلها (ما) مفعول به (عَبَدْتُّمْ) ماض وفاعله والجملة صلة.

(وَلا أَنْتُمْ عابِدُونَ ما أَعْبُدُ)(٥)

انظر الآية ـ ٣ ـ.

(لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ)(٦)

(لَكُمْ دِينُكُمْ) لكم خبر مقدم ودينكم مبتدأ مؤخر والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها (وَلِيَ دِينِ) معطوفة على ما قبلها.

٤٧٣

سورة النصر

(إِذا جاءَ نَصْرُ اللهِ وَالْفَتْحُ)(١)

(إِذا) ظرفية شرطية غير جازمة (جاءَ نَصْرُ اللهِ) ماض وفاعله ولفظ الجلالة مضاف إليه والجملة ابتدائية لا محل لها (وَالْفَتْحُ) معطوف على ما قبله.

(وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللهِ أَفْواجاً)(٢)

(وَرَأَيْتَ) ماض وفاعله (النَّاسَ) مفعول به والجملة معطوفة على ما قبلها (يَدْخُلُونَ) مضارع وفاعله (فِي دِينِ اللهِ) متعلقان بالفعل ولفظ الجلالة مضاف إليه (أَفْواجاً) حال والجملة حال.

(فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كانَ تَوَّاباً)(٣)

(فَسَبِّحْ) الفاء رابطة وأمر فاعله مستتر والجملة جواب إذا لا محل لها (بِحَمْدِ) متعلقان بالفعل (رَبِّكَ) مضاف إليه (وَاسْتَغْفِرْهُ) أمر ومفعوله والفاعل مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها. (إِنَّهُ) إن واسمها (كانَ) كان واسمها المستتر (تَوَّاباً) خبرها والجملة الفعلية خبر إن. والجملة الاسمية تعليل لا محل لها.

٤٧٤

سورة المسد

(تَبَّتْ يَدا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ)(١)

(تَبَّتْ) ماض والتاء للتأنيث (يَدا) فاعل مرفوع بالألف لأنه مثنى (أَبِي) مضاف إليه (لَهَبٍ) مضاف إليه أيضا والجملة ابتدائية لا محل لها (وَتَبَّ) ماض فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها.

(ما أَغْنى عَنْهُ مالُهُ وَما كَسَبَ)(٢)

(ما) نافية (أَغْنى) ماض (عَنْهُ) متعلقان بالفعل (مالُهُ) فاعل والجملة مستأنفة لا محل لها (وَما) اسم موصول معطوف على ماله (كَسَبَ) ماض فاعله مستتر والجملة صلة.

(سَيَصْلى ناراً ذاتَ لَهَبٍ)(٣)

(سَيَصْلى) السين للاستقبال ومضارع فاعله مستتر (ناراً) مفعول به (ذاتَ) صفة نارا (لَهَبٍ) مضاف إليه. والجملة مستأنفة لا محل لها.

(وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ)(٤)

(وَامْرَأَتُهُ) الواو حرف استئناف ومبتدأ (حَمَّالَةَ) مفعول به لفعل محذوف تقديره : أذم حمالة (الْحَطَبِ) مضاف إليه.

(فِي جِيدِها حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ)(٥)

(فِي جِيدِها) الجار والمجرور خبر مقدم (حَبْلٌ) مبتدأ مؤخر والجملة الاسمية خبر المبتدأ (مِنْ مَسَدٍ) صفة حبل وجملة امرأته .. مستأنفة لا محل لها. والجملة الفعلية «أذم حمالة الحطب» معترضة لا محل لها.

٤٧٥

سورة الإخلاص

(قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ)(١)

(قُلْ) أمر فاعله مستتر والجملة ابتدائية لا محل لها (هُوَ) ضمير الشأن مبتدأ (اللهُ أَحَدٌ) مبتدأ وخبره والجملة خبر هو وجملة هو .. مقول القول.

(اللهُ الصَّمَدُ)(٢)

(اللهُ الصَّمَدُ) مبتدأ وخبره والجملة مستأنفة لا محل لها.

(لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ)(٣)

(لَمْ يَلِدْ) مضارع مجزوم بلم والفاعل مستتر والجملة مستأنفة لا محل لها (وَلَمْ يُولَدْ) الواو حرف عطف ومضارع مبني للمجهول مجزوم بلم ونائب الفاعل مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها.

(وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ)(٤)

(وَلَمْ يَكُنْ) الواو حرف عطف ومضارع ناقص مجزوم بلم (لَهُ) متعلقان بكفوا (كُفُواً) خبر يكن مقدم (أَحَدٌ) اسمه المؤخر. والجملة معطوفة على ما قبلها.

سورة الفلق

(قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ)(١)

(قُلْ) أمر فاعله مستتر والجملة ابتدائية لا محل لها. (أَعُوذُ) مضارع فاعله مستتر (بِرَبِّ) متعلقان بالفعل (الْفَلَقِ) مضاف إليه والجملة مقول القول.

(مِنْ شَرِّ ما خَلَقَ)(٢)

(مِنْ شَرِّ) الجار والمجرور متعلقان بأعوذ (ما) اسم موصول مضاف إليه (خَلَقَ) ماض فاعله مستتر والجملة صلة

(وَمِنْ شَرِّ غاسِقٍ إِذا وَقَبَ) (٣)

(وَمِنْ شَرِّ) معطوفان على ما قبلهما (غاسِقٍ) مضاف إليه (إِذا) ظرف زمان (وَقَبَ) ماض فاعله مستتر والجملة في محل جر بالإضافة.

(وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثاتِ فِي الْعُقَدِ)(٤)

(وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثاتِ) معطوف على ما قبله (فِي الْعُقَدِ) متعلقان بما قبلهما.

(وَمِنْ شَرِّ حاسِدٍ إِذا حَسَدَ)(٥)

(وَمِنْ شَرِّ حاسِدٍ) معطوف على ما قبله (إِذا) ظرف زمان (حَسَدَ) ماض فاعله مستتر والجملة في محل جر بالإضافة.

٤٧٦

سورة الناس

(قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ)(١)

(قُلْ) أمر فاعله مستتر والجملة ابتدائية لا محل لها (أَعُوذُ) مضارع فاعله مستتر (بِرَبِّ) متعلقان بالفعل (النَّاسِ) مضاف إليه والجملة مقول القول.

(مَلِكِ النَّاسِ)(٢)

(مَلِكِ) بدل من رب (النَّاسِ) مضاف إليه.

(إِلهِ النَّاسِ)(٣)

(إِلهِ) بدل من رب (النَّاسِ) مضاف إليه.

(مِنْ شَرِّ الْوَسْواسِ الْخَنَّاسِ)(٤)

(مِنْ شَرِّ) الجار والمجرور متعلقان بأعوذ (الْوَسْواسِ) مضاف إليه (الْخَنَّاسِ) بدل من الوسواس.

(الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ)(٥)

(الَّذِي) اسم موصول صفة الوسواس (يُوَسْوِسُ) مضارع فاعله مستتر والجملة صلة (فِي صُدُورِ) متعلقان بالفعل (النَّاسِ) مضاف إليه.

(مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ)(٦)

(مِنَ الْجِنَّةِ) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال من فاعل يوسوس (وَالنَّاسِ) معطوف على الجنة.

تم بعون الله تعالى هذا الكتاب

والحمد لله رب العالمين.

٤٧٧

الفهرس

سورة الروم..................................................................... ١٠

سورة لقمان ................................................................... ٢٥

سورة السجدة.................................................................. ٣٤

سورة الأحزاب.................................................................. ٤١

سورة سبأ...................................................................... ٦٢

سورة فاطر..................................................................... ٧٦

سورة يس...................................................................... ٨٨

سورة الصافات ................................................................ ٠٢

سورة ص.................................................................... ١١٩

سورة الزمر................................................................... ١٣١

سورة غافر................................................................... ١٤٩

سورة فصلت................................................................. ١٦٨

سورة الشورى................................................................. ١٨١

سورة الزخرف................................................................ ١٩٤

سورة الدخان................................................................. ٢٠٨

سورة الجاثية.................................................................. ٢١٤

سورة الأحقاف............................................................... ٢٢٢

سورة محمد صلى‌الله‌عليه‌وسلم.............................................................. ٢٣٢

سورة الفتح................................................................... ٢٤١

سورة الحجرات................................................................ ٢٥٠

سورة ق..................................................................... ٢٥٦

سورة الذاريات................................................................ ٢٦٢

سورة الطور................................................................... ٢٦٩

سورة النجم.................................................................. ٢٧٥

سورة القمر................................................................... ٢٨٣

سورة الرحمن.................................................................. ٢٩٠

سورة الواقعة.................................................................. ٢٩٨

سورة الحديد.................................................................. ٣٠٧

٤٧٨

سورة المجادلة ................................................................. ٣١٦

سورة الحشر.................................................................. ٣٢٤

سورة الممتحنة................................................................ ٣٣١

سورة الصف................................................................. ٣٣٧

سورة الجمعة.................................................................. ٣٤١

سورة المنافقون................................................................ ٣٤٤

سورة التغابن.................................................................. ٣٤٨

سورة الطلاق................................................................. ٣٥٢

سورة التحريم................................................................. ٣٥٧

سورة الملك................................................................... ٣٦١

سورة القلم................................................................... ٣٦٧

سورة الحاقة................................................................... ٣٧٤

سورة المعارج.................................................................. ٣٧٩

سورة نوح.................................................................... ٣٨٤

سورة الجن.................................................................... ٣٨٨

سورة المزمل................................................................... ٣٩٤

سورة المدثر................................................................... ٣٩٨

سورة القيامة.................................................................. ٤٠٣

سورة الإنسان................................................................ ٤٠٦

سورة المرسلات............................................................... ٤١١

سورة النبأ.................................................................... ٤١٤

سورة النازعات................................................................ ٤١٧

سورة عبس................................................................... ٤٢٠

سورة التكوير................................................................. ٤٢٣

سورة الانفطار................................................................ ٤٢٥

سورة المطففين................................................................ ٤٢٧

سورة الإنشقاق............................................................... ٤٣١

سورة البروج.................................................................. ٤٣٤

سورة الطارق................................................................. ٤٣٧

سورة الأعلى................................................................. ٤٣٩

سورة الغاشية................................................................. ٤٤١

٤٧٩

سورة الفجر ................................................................. ٤٤٤

سورة البلد................................................................... ٤٤٨

سورة الشمس................................................................ ٤٥٠

سورة الليل................................................................... ٤٥٢

سورة الضحى................................................................ ٤٥٤

سورة الانشراح................................................................ ٤٥٥

سورة التين................................................................... ٤٥٦

سورة العلق................................................................... ٤٥٧

سورة القدر................................................................... ٤٥٩

سورة البينة................................................................... ٤٦٠

سورة الزلزلة.................................................................. ٤٦٢

سورة العاديات................................................................ ٤٦٣

سورة القارعة................................................................. ٤٦٥

سورة التكاثر................................................................. ٤٦٦

سورة العصر.................................................................. ٤٦٧

سورة الهمزة................................................................... ٤٦٨

سورة الفيل................................................................... ٤٦٩

سورة قريش................................................................... ٤٧٠

سورة الماعون................................................................. ٤٧١

سورة الكوثر.................................................................. ٤٧٢

سورة الكافرون................................................................ ٤٧٣

سورة النصر.................................................................. ٤٧٤

سورة المسد................................................................... ٤٧٥

سورة الإخلاص............................................................... ٤٧٦

سورة الفلق................................................................... ٤٧٦

سورة الناس................................................................... ٤٧٧

الفهرس...................................................................... ٤٧٨

٤٨٠