إعراب القرآن الكريم - ج ٣

(أَزِفَتِ الْآزِفَةُ)(٥٧)

(أَزِفَتِ الْآزِفَةُ) ماض وفاعله والجملة استئنافية لا محل لها.

(لَيْسَ لَها مِنْ دُونِ اللهِ كاشِفَةٌ)(٥٨)

(لَيْسَ) ماض ناقص (لَها) خبر مقدم (مِنْ دُونِ) متعلقان بكاشفة ـ (اللهِ) ولفظ الجلالة مضاف إليه (كاشِفَةٌ) اسم ليس والجملة حال.

(أَفَمِنْ هذَا الْحَدِيثِ تَعْجَبُونَ)(٥٩)

(أَفَمِنْ) الهمزة حرف استفهام إنكاري والفاء حرف استئناف «من (هذَا) متعلقان بتعجبون (الْحَدِيثِ) بدل من اسم الإشارة (تَعْجَبُونَ) مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة استئنافية لا محل لها.

(وَتَضْحَكُونَ وَلا تَبْكُونَ)(٦٠)

(وَتَضْحَكُونَ وَلا تَبْكُونَ) معطوف على ما قبله.

(وَأَنْتُمْ سامِدُونَ)(٦١)

(وَأَنْتُمْ سامِدُونَ) الواو حالية ومبتدأ وخبره والجملة حالية.

(فَاسْجُدُوا لِلَّهِ وَاعْبُدُوا)(٦٢)

(فَاسْجُدُوا) الفاء الفصيحة وأمر مبني على حذف النون والواو فاعله والجملة جواب شرط مقدر لا محل لها (لِلَّهِ) متعلقان بالفعل (وَاعْبُدُوا) معطوف على اسجدوا.

سورة القمر

(اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ)(١)

(اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ) ماض وفاعله والجملة ابتدائية لا محل لها (وَانْشَقَّ الْقَمَرُ) ماض وفاعله والجملة معطوفة على ما قبلها.

(وَإِنْ يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ)(٢)

(وَإِنْ يَرَوْا) الواو حرف عطف وإن شرطية ومضارع مجزوم فعل الشرط والواو فاعله (آيَةً) مفعول به والجملة ابتدائية لا محل لها (يُعْرِضُوا) مضارع مجزوم لأنه جواب الشرط وعلامة جزمه حذف النون والواو فاعله والجملة لا محل لها لأنها جواب الشرط (وَيَقُولُوا) معطوف على يعرضوا (سِحْرٌ) خبر لمبتدأ محذوف (مُسْتَمِرٌّ) صفة سحر والجملة الاسمية مقول القول.

(وَكَذَّبُوا وَاتَّبَعُوا أَهْواءَهُمْ وَكُلُّ أَمْرٍ مُسْتَقِرٌّ)(٣)

(وَكَذَّبُوا) ماض وفاعله والجملة معطوفة على ما قبلها (وَاتَّبَعُوا) معطوف على كذبوا (أَهْواءَهُمْ) مفعول به (وَكُلُّ أَمْرٍ مُسْتَقِرٌّ) الواو حرف استئناف ومبتدأ وأمر مضاف إليه ومستقر خبر والجملة استئنافية لا محل لها.

(وَلَقَدْ جاءَهُمْ مِنَ الْأَنْباءِ ما فِيهِ مُزْدَجَرٌ)(٤)

(وَلَقَدْ) الواو حرف قسم وجر واللام واقعة في جواب القسم وقد حرف تحقيق (جاءَهُمْ) ماض ومفعوله (مِنَ الْأَنْباءِ) متعلقان بالفعل (ما) فاعل والجملة الفعلية جواب القسم لا محل لها (فِيهِ) خبر مقدم (مُزْدَجَرٌ) مبتدأ مؤخر والجملة الاسمية صلة ما.

(حِكْمَةٌ بالِغَةٌ فَما تُغْنِ النُّذُرُ)(٥)

(حِكْمَةٌ) بدل من ما وبالغة صفة حكمة ، (فَما) الفاء حرف استئناف وما نافية (تُغْنِ) مضارع (النُّذُرُ) فاعله والجملة استئنافية لا محل لها.

(فَتَوَلَّ عَنْهُمْ يَوْمَ يَدْعُ الدَّاعِ إِلى شَيْءٍ نُكُرٍ)(٦)

(فَتَوَلَّ) الفاء الفصيحة وأمر مبني على حذف حرف العلة والفاعل مستتر (عَنْهُمْ) متعلقان بالفعل والجملة جواب شرط غير جازم لا محل لها (يَوْمَ) ظرف زمان (يَدْعُ الدَّاعِ) مضارع وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة (إِلى شَيْءٍ) متعلقان بالفعل (نُكُرٍ) صفة شيء.

(خُشَّعاً أَبْصارُهُمْ يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْداثِ كَأَنَّهُمْ جَرادٌ مُنْتَشِرٌ)(٧)

(خُشَّعاً أَبْصارُهُمْ) حال وأبصارهم فاعل خشعا (يَخْرُجُونَ) مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله (مِنَ الْأَجْداثِ) متعلقان بالفعل والجملة حال (كَأَنَّهُمْ) كأن واسمها (جَرادٌ مُنْتَشِرٌ) خبرها ومنتشر صفة جراد والجملة الاسمية حال.

(مُهْطِعِينَ إِلَى الدَّاعِ يَقُولُ الْكافِرُونَ هذا يَوْمٌ عَسِرٌ)(٨)

(مُهْطِعِينَ) حال (إِلَى الدَّاعِ) متعلقان بما قبلهما. (يَقُولُ الْكافِرُونَ) مضارع وفاعله الجملة استئنافية لا محل لها ، (هذا يَوْمٌ) مبتدأ وخبره (عَسِرٌ) صفة يوم والجملة الاسمية مقول القول.

(كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ فَكَذَّبُوا عَبْدَنا وَقالُوا مَجْنُونٌ وَازْدُجِرَ)(٩)

(كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ) ماض وظرف زمان (قَوْمُ) فاعله (نُوحٍ) مضاف إليه والجملة استئنافية لا محل لها (فَكَذَّبُوا عَبْدَنا) ماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة على ما قبلها (وَقالُوا) معطوف على كذبوا (مَجْنُونٌ) خبر لمبتدأ محذوف والجملة الاسمية مقول القول (وَازْدُجِرَ) ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها.

(فَدَعا رَبَّهُ أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانْتَصِرْ)(١٠)

(فَدَعا رَبَّهُ) ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها ، (أَنِّي مَغْلُوبٌ) أن واسمها وخبرها والمصدر المؤول من أن وما بعدها في محل نصب بنزع الخافض ، (فَانْتَصِرْ) الفاء الفصيحة وأمر فاعله مستتر والجملة الفعلية جواب شرط غير جازم لا محل لها.

(فَفَتَحْنا أَبْوابَ السَّماءِ بِماءٍ مُنْهَمِرٍ)(١١)

(فَفَتَحْنا) حرف عطف وماض وفاعله (أَبْوابَ) مفعوله (السَّماءِ) مضاف إليه (بِماءٍ) متعلقان بالفعل (مُنْهَمِرٍ) صفة ماء والجملة معطوفة على ما قبلها.

(وَفَجَّرْنَا الْأَرْضَ عُيُوناً فَالْتَقَى الْماءُ عَلى أَمْرٍ قَدْ قُدِرَ)(١٢)

(وَفَجَّرْنَا) حرف عطف وماض وفاعله (الْأَرْضَ) مفعوله (عُيُوناً) تمييز ، والجملة معطوفة على ما قبلها ، (فَالْتَقَى) معطوف على فجرنا (الْماءُ) فاعل (عَلى أَمْرٍ) متعلقان بالفعل (قَدْ) حرف تحقيق (قُدِرَ) ماض مبني للمجهول والجملة صفة أمر.

(وَحَمَلْناهُ عَلى ذاتِ أَلْواحٍ وَدُسُرٍ)(١٣)

(وَحَمَلْناهُ) ماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة على ما قبلها (عَلى ذاتِ) متعلقان بالفعل (أَلْواحٍ) مضاف إليه (وَدُسُرٍ) معطوف على ألواح.

(تَجْرِي بِأَعْيُنِنا جَزاءً لِمَنْ كانَ كُفِرَ)(١٤)

(تَجْرِي) مضارع فاعله مستتر (بِأَعْيُنِنا) متعلقان بمحذوف حال (جَزاءً) مفعول لأجله والجملة حال.

(لِمَنْ) متعلقان بجزاء (كانَ) ماض ناقص اسمه مستتر (كُفِرَ) ماض مبني للمجهول وجملة كفر خبر كان وجملة كان كفر صلة من لا محل لها.

(وَلَقَدْ تَرَكْناها آيَةً فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ)(١٥)

(وَلَقَدْ) انظر الآية رقم ـ ٤ ـ من نفس السورة (تَرَكْناها) ماض وفاعله ومفعوله الأول (آيَةً) مفعوله الثاني والجملة جواب القسم لا محل لها ، (فَهَلْ) الفاء حرف استئناف وهل حرف استفهام (مِنْ مُدَّكِرٍ) مجرور لفظا بمن الزائدة مرفوع محلا على أنه مبتدأ خبره محذوف والجملة الاسمية استئنافية لا محل لها.

(فَكَيْفَ كانَ عَذابِي وَنُذُرِ)(١٦)

(فَكَيْفَ) الفاء حرف استئناف وكيف اسم استفهام خبر كان المقدم (كانَ) ماض ناقص (عَذابِي) اسمه (وَنُذُرِ) معطوف على عذابي.

(وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ)(١٧)

(وَلَقَدْ) سبق إعرابها في الآية ـ ٤ ـ من السورة (يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ) ماض وفاعله ومفعوله والجملة جواب القسم لا محل لها ، (لِلذِّكْرِ) متعلقان بالفعل (فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ) سبق إعرابها في الآية ـ ١٥ ـ من السورة.

(كَذَّبَتْ عادٌ فَكَيْفَ كانَ عَذابِي وَنُذُرِ) (١٨)

(كَذَّبَتْ عادٌ) ماض وفاعله والجملة استئنافية لا محل لها ، (فَكَيْفَ كانَ عَذابِي وَنُذُرِ) : سبق إعرابها في الآية ـ ١٦ ـ من السورة.

(إِنَّا أَرْسَلْنا عَلَيْهِمْ رِيحاً صَرْصَراً فِي يَوْمِ نَحْسٍ مُسْتَمِرٍّ)(١٩)

(إِنَّا) إن واسمها ، (أَرْسَلْنا) ماض وفاعله (عَلَيْهِمْ) متعلقان بالفعل (رِيحاً) مفعول به (صَرْصَراً) صفة ريحا وجملة أرسلنا .. خبر إن وجملة إنا .. استئنافية لا محل لها (فِي يَوْمِ) متعلقان بأرسلنا (نَحْسٍ) مضاف إليه (مُسْتَمِرٍّ) صفة نحس.

(تَنْزِعُ النَّاسَ كَأَنَّهُمْ أَعْجازُ نَخْلٍ مُنْقَعِرٍ)(٢٠)

(تَنْزِعُ النَّاسَ) مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة صفة ريحا (كَأَنَّهُمْ أَعْجازُ) كأن واسمها وخبرها (نَخْلٍ) مضاف إليه (مُنْقَعِرٍ) صفة أعجاز وجملة كأنهم .. حال.

(فَكَيْفَ كانَ عَذابِي وَنُذُرِ (٢١) وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ)(٢٢)

تقدم إعرابهما.

(كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِالنُّذُرِ)(٢٣)

(كَذَّبَتْ ثَمُودُ) ماض وفاعله (بِالنُّذُرِ) متعلقان بالفعل والجملة استئنافية لا محل لها.

(فَقالُوا أَبَشَراً مِنَّا واحِداً نَتَّبِعُهُ إِنَّا إِذاً لَفِي ضَلالٍ وَسُعُرٍ)(٢٤)

(فَقالُوا) الفاء حرف عطف وماض وفاعله (أَبَشَراً) الهمزة حرف استفهام وبشرا منصوب على الاشتغال (مِنَّا) صفة بشرا (واحِداً) صفة بشرا (نَتَّبِعُهُ) مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة تفسيرية لا محل لها (إِنَّا إِذاً) إن واسمها وإذن حرف جواب وجزاء (لَفِي) اللام والمزحلقة «في (ضَلالٍ) متعلقان بمحذوف خبر إن (وَسُعُرٍ) معطوف على ضلال. وجملة إنا .. مقول القول.

(أَأُلْقِيَ الذِّكْرُ عَلَيْهِ مِنْ بَيْنِنا بَلْ هُوَ كَذَّابٌ أَشِرٌ)(٢٥)

(أَأُلْقِيَ) الهمزة حرف استفهام وماض مبني للمجهول (الذِّكْرُ) نائب فاعل (عَلَيْهِ) متعلقان بالفعل (مِنْ بَيْنِنا) متعلقان بمحذوف حال والجملة مقول القول (بَلْ) حرف عطف وانتقال (هُوَ كَذَّابٌ) مبتدأ وخبره (أَشِرٌ) صفة والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها.

(سَيَعْلَمُونَ غَداً مَنِ الْكَذَّابُ الْأَشِرُ)(٢٦)

(سَيَعْلَمُونَ) السين حرف استقبال ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله (غَداً) ظرف زمان (مَنِ الْكَذَّابُ) مبتدأ وخبره (الْأَشِرُ) صفة والجملة الاسمية سدت مسد مفعولي يعلمون.

(إِنَّا مُرْسِلُوا النَّاقَةِ فِتْنَةً لَهُمْ فَارْتَقِبْهُمْ وَاصْطَبِرْ)(٢٧)

(إِنَّا مُرْسِلُوا) إن واسمها وخبرها المرفوع بالواو وحذفت النون للإضافة (النَّاقَةِ) مضاف إليه (فِتْنَةً) مفعول لأجله (لَهُمْ) متعلقان بفتنة ، (فَارْتَقِبْهُمْ) الفاء الفصيحة وأمر ومفعوله والفاعل مستتر والجملة جواب شرط مقدر لا محل لها (وَاصْطَبِرْ) معطوف على ارتقبهم والجملة الاسمية مقول القول أيضا.

(وَنَبِّئْهُمْ أَنَّ الْماءَ قِسْمَةٌ بَيْنَهُمْ كُلُّ شِرْبٍ مُحْتَضَرٌ)(٢٨)

(وَنَبِّئْهُمْ) أمر ومفعوله والفاعل مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها (أَنَّ الْماءَ قِسْمَةٌ) أن واسمها وخبرها (بَيْنَهُمْ) ظرف مكان والمصدر المؤول من أن وما بعدها سد مسد مفعولي نبئ الثاني والثالث (كُلُّ) مبتدأ مضاف إلى شرب (شِرْبٍ) مضاف إليه (مُحْتَضَرٌ) خبر والجملة الاسمية تعليلية.

(فَنادَوْا صاحِبَهُمْ فَتَعاطى فَعَقَرَ) (٢٩)

(فَنادَوْا صاحِبَهُمْ) ماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة على ما قبلها والفاء حرف عطف (فَتَعاطى) ماض فاعله مستتر (فَعَقَرَ) معطوف على تعاطى والجملتان الفعليتان معطوفتان على ما قبلهما.

(فَكَيْفَ كانَ عَذابِي وَنُذُرِ)(٣٠)

سبق إعرابها في الآية ـ ١٦ ـ من السورة.

(إِنَّا أَرْسَلْنا عَلَيْهِمْ صَيْحَةً واحِدَةً فَكانُوا كَهَشِيمِ الْمُحْتَظِرِ)(٣١)

(إِنَّا) إن واسمها (أَرْسَلْنا) فعل ماض وفاعله والجملة خبر إن (عَلَيْهِمْ) متعلقان بالفعل (صَيْحَةً) مفعول به (واحِدَةً) صفة صيحة وجملة إنا أرسلنا استئنافية لا محل لها. (فَكانُوا) حرف عطف وكان واسمها (كَهَشِيمِ) متعلقان بمحذوف خبر كان (الْمُحْتَظِرِ) مضاف إليه والجملة معطوفة على ما قبلها.

(وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ) (٣٢)

انظر الآية رقم ـ ١٧ ـ من السورة.

(كَذَّبَتْ قَوْمُ لُوطٍ بِالنُّذُرِ)(٣٣)

(كَذَّبَتْ قَوْمُ) ماض وفاعله (لُوطٍ) مضاف إليه (بِالنُّذُرِ) متعلقان بالفعل والجملة استئنافية لا محل لها.

(إِنَّا أَرْسَلْنا عَلَيْهِمْ حاصِباً إِلاَّ آلَ لُوطٍ نَجَّيْناهُمْ بِسَحَرٍ)(٣٤)

(إِنَّا أَرْسَلْنا) إن واسمها وماض وفاعله والجملة الفعلية خبر إن (عَلَيْهِمْ) متعلقان بالفعل (حاصِباً) مفعول به (إِلَّا) أداة استثناء (آلَ) مستثنى بإلا مضاف إلى لوط (لُوطٍ) مضاف إليه (نَجَّيْناهُمْ) ماض وفاعله ومفعوله والجملة حال (بِسَحَرٍ) متعلقان بالفعل وجملة إنا أرسلنا .. استئنافية لا محل لها.

(نِعْمَةً مِنْ عِنْدِنا كَذلِكَ نَجْزِي مَنْ شَكَرَ)(٣٥)

(نِعْمَةً) مفعول لأجله (مِنْ عِنْدِنا) متعلقان بنعمة (كَذلِكَ) جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة لمفعول مطلق محذوف ، (نَجْزِي) مضارع فاعله مستتر والجملة استئنافية لا محل لها (مِنْ) مفعول به (شَكَرَ) ماض فاعله مستتر والجملة صلة من.

(وَلَقَدْ أَنْذَرَهُمْ بَطْشَتَنا فَتَمارَوْا بِالنُّذُرِ)(٣٦)

(وَلَقَدْ) انظر الآية ـ ٤ ـ ، (أَنْذَرَهُمْ) ماض ومفعوله والفاعل مستتر (بَطْشَتَنا) مفعول به ثان والجملة جواب القسم لا محل لها (فَتَمارَوْا) ماض وفاعله (بِالنُّذُرِ) متعلقان بالفعل والجملة معطوفة على ما قبلها.

(وَلَقَدْ راوَدُوهُ عَنْ ضَيْفِهِ فَطَمَسْنا أَعْيُنَهُمْ فَذُوقُوا عَذابِي وَنُذُرِ)(٣٧)

(وَلَقَدْ) سبق إعرابها ، (راوَدُوهُ) ماض وفاعله ومفعوله والجملة جواب القسم لا محل لها ، (عَنْ ضَيْفِهِ) متعلقان بالفعل ، (فَطَمَسْنا أَعْيُنَهُمْ) ماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة على ما قبلها ، (فَذُوقُوا) حرف عطف وأمر مبني على حذف النون والواو فاعله (عَذابِي) مفعوله (وَنُذُرِ) معطوف على عذابي والجملة مقول قول محذوف.

(وَلَقَدْ صَبَّحَهُمْ بُكْرَةً عَذابٌ مُسْتَقِرٌّ)(٣٨)

(وَلَقَدْ) سبق إعرابها. (صَبَّحَهُمْ) ماض ومفعوله (بُكْرَةً) ظرف زمان (عَذابٌ) فاعل (مُسْتَقِرٌّ) صفة عذاب والجملة جواب القسم لا محل لها.

(فَذُوقُوا عَذابِي وَنُذُرِ (٣٩) وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ)(٤٠)

سبق إعراب الآيتين.

(وَلَقَدْ جاءَ آلَ فِرْعَوْنَ النُّذُرُ)(٤١)

(وَلَقَدْ) سبق إعرابها. (جاءَ آلَ) ماض ومفعوله (فِرْعَوْنَ) مضاف إليه (النُّذُرُ) فاعل والجملة جواب القسم لا محل لها.

(كَذَّبُوا بِآياتِنا كُلِّها فَأَخَذْناهُمْ أَخْذَ عَزِيزٍ مُقْتَدِرٍ) (٤٢)

(كَذَّبُوا) ماض وفاعله (بِآياتِنا) متعلقان بالفعل (كُلِّها) توكيد والجملة استئنافية لا محل لها.

(فَأَخَذْناهُمْ) ماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة على ما قبلها (أَخْذَ) مفعول مطلق مضاف إلى عزيز (عَزِيزٍ) مضاف إليه (مُقْتَدِرٍ) صفة عزيز.

(أَكُفَّارُكُمْ خَيْرٌ مِنْ أُولئِكُمْ أَمْ لَكُمْ بَراءَةٌ فِي الزُّبُرِ) (٤٣)

(أَكُفَّارُكُمْ خَيْرٌ) الهمزة حرف استفهام إنكاري ومبتدأ وخبره والجملة الاسمية استئنافية لا محل لها (مِنْ أُولئِكُمْ) متعلقان بخير (أَمْ) حرف عطف (لَكُمْ) خبر مقدم (بَراءَةٌ) مبتدأ مؤخر (فِي الزُّبُرِ) متعلقان ببراءة والجملة معطوفة على ما قبلها.

(أَمْ يَقُولُونَ نَحْنُ جَمِيعٌ مُنْتَصِرٌ)(٤٤)

(أَمْ) حرف عطف (يَقُولُونَ) مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة معطوفة على ما قبلها (نَحْنُ جَمِيعٌ) مبتدأ وخبره والجملة مقول القول (مُنْتَصِرٌ) صفة جميع.

(سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ)(٤٥)

(سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ) السين للاستقبال ومضارع مبني للمجهول ونائب فاعل والجملة استئنافية لا محل لها. (وَيُوَلُّونَ) مضارع مرفوع والواو فاعله (الدُّبُرَ) مفعول به والجملة معطوفة على ما قبلها.

(بَلِ السَّاعَةُ مَوْعِدُهُمْ وَالسَّاعَةُ أَدْهى وَأَمَرُّ)(٤٦)

(بَلِ) حرف عطف وإضراب (السَّاعَةُ مَوْعِدُهُمْ) مبتدأ وخبره والجملة استئنافية لا محل لها.

(وَالسَّاعَةُ أَدْهى) مبتدأ وخبره والجملة معطوفة على ما قبلها (وَأَمَرُّ) معطوف على ما قبله.

(إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي ضَلالٍ وَسُعُرٍ)(٤٧)

(إِنَّ الْمُجْرِمِينَ) إن واسمها (فِي ضَلالٍ) خبرها (وَسُعُرٍ) معطوف على ضلال والجملة استئنافية لا محل لها.

(يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلى وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ)(٤٨)

(يَوْمَ يُسْحَبُونَ) ظرف زمان ومضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة في محل جر بالإضافة (فِي النَّارِ) متعلقان بالفعل (عَلى وُجُوهِهِمْ) متعلقان بالفعل أيضا (ذُوقُوا) أمر مبني على حذف النون والواو فاعله والجملة مقول قول مقدر (مَسَّ) مفعول به مضاف إلى سقر (سَقَرَ) مضاف إليه.

(إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْناهُ بِقَدَرٍ)(٤٩)

(إِنَّا) إن واسمها (كُلَّ) مفعول به لفعل محذوف مضاف إلى شيء (شَيْءٍ) مضاف إليه والجملة استئنافية لا محل لها. (خَلَقْناهُ) ماض وفاعله ومفعوله (بِقَدَرٍ) متعلقان بمحذوف حال والجملة الفعلية تفسيرية لا محل لها والجملة الفعلية المقدرة خبر إن.

(وَما أَمْرُنا إِلاَّ واحِدَةٌ كَلَمْحٍ بِالْبَصَرِ)(٥٠)

(وَما) الواو حالية وما نافية (أَمْرُنا) مبتدأ (إِلَّا) حرف حصر (واحِدَةٌ) خبر (كَلَمْحٍ) متعلقان بمحذوف حال (بِالْبَصَرِ) متعلقان بلمح والجملة حالية.

(وَلَقَدْ أَهْلَكْنا أَشْياعَكُمْ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ)(٥١)

(وَلَقَدْ) سبق إعرابها (أَهْلَكْنا أَشْياعَكُمْ) ماض وفاعله ومفعوله والجملة جواب القسم لا محل لها (فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ) : انظر ـ ١٦ ـ الآية.

(وَكُلُّ شَيْءٍ فَعَلُوهُ فِي الزُّبُرِ)(٥٢)

(وَكُلُّ) الواو حرف استئناف ومبتدأ (شَيْءٍ) مضاف إليه (فَعَلُوهُ) ماض وفاعله ومفعوله والجملة صفة شيء و (فِي الزُّبُرِ) متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ والجملة الاسمية استئنافية لا محل لها.

(وَكُلُّ صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ مُسْتَطَرٌ)(٥٣)

(وَكُلُّ صَغِيرٍ) مبتدأ ومضاف إليه (وَكَبِيرٍ) معطوف على صغير (مُسْتَطَرٌ) خبر والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها.

(إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ)(٥٤)

(إِنَّ الْمُتَّقِينَ) إن واسمها (فِي جَنَّاتٍ) متعلقان بمحذوف خبر إن (وَنَهَرٍ) معطوف على ما قبله والجملة استئنافية لا محل لها.

(فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ)(٥٥)

(فِي مَقْعَدِ) بدل من قوله في جنات (صِدْقٍ) مضاف إليه (عِنْدَ) ظرف مكان مضاف إلى مليك (مَلِيكٍ) مضاف إليه (مُقْتَدِرٍ) صفة مليك.

سورة الرحمن

(الرَّحْمنُ (١) عَلَّمَ الْقُرْآنَ (٢) خَلَقَ الْإِنْسانَ (٣) عَلَّمَهُ الْبَيانَ) (٤)

(الرَّحْمنُ) مبتدأ (عَلَّمَ الْقُرْآنَ) ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة خبر المبتدأ (خَلَقَ الْإِنْسانَ) ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة خبر ثان (عَلَّمَهُ الْبَيانَ) ماض ومفعوله والفاعل مستتر والبيان مفعوله الثاني والجملة خبر ثالث.

(الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبانٍ)(٥)

(الشَّمْسُ) مبتدأ (وَالْقَمَرُ) معطوف عليه (بِحُسْبانٍ) خبر المبتدأ والجملة استئنافية لا محل لها.

(وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدانِ)(٦)

(وَالنَّجْمُ) مبتدأ (وَالشَّجَرُ) معطوف عليه (يَسْجُدانِ) مضارع مرفوع والألف فاعله والجملة الفعلية خبر المبتدأ والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها.

(وَالسَّماءَ رَفَعَها وَوَضَعَ الْمِيزانَ)(٧)

(وَالسَّماءَ) حرف عطف ومفعول به لفعل محذوف يفسره المذكور (رَفَعَها) ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة الفعلية تفسيرية لا محل لها والجملة المقدرة معطوفة على ما قبلها (وَوَضَعَ الْمِيزانَ) معطوف على ما قبله.

(أَلاَّ تَطْغَوْا فِي الْمِيزانِ)(٨)

(أَلَّا) أن حرف مصدري ونصب ولا نافية ، (تَطْغَوْا) مضارع منصوب بأن والواو فاعله (فِي الْمِيزانِ) متعلقان بالفعل وأن وما بعدها في تأويل مصدر في محل جر بحرف جر مقدر والجار والمجرور متعلقان بوضع.

(وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلا تُخْسِرُوا الْمِيزانَ)(٩)

(وَأَقِيمُوا) أمر مبني على حذف النون والواو فاعله (الْوَزْنَ) مفعول به (بِالْقِسْطِ) متعلقان بالفعل والجملة معطوفة على ما قبلها (وَلا تُخْسِرُوا) الواو حرف عطف ومضارع مجزوم بلا الناهية والواو فاعله (الْمِيزانَ) مفعول به والجملة معطوفة على ما قبلها.

(وَالْأَرْضَ وَضَعَها لِلْأَنامِ)(١٠)

(وَالْأَرْضَ) مفعول به لفعل محذوف يفسره المذكور والجملة المقدرة معطوفة على ما قبلها (وَضَعَها) ماض ومفعوله والفاعل مستتر (لِلْأَنامِ) متعلقان بالفعل والجملة تفسيرية لا محل لها.

(فِيها فاكِهَةٌ وَالنَّخْلُ ذاتُ الْأَكْمامِ)(١١)

(فِيها) خبر مقدم (فاكِهَةٌ) مبتدأ مؤخر والجملة استئنافية لا محل لها (وَالنَّخْلُ) معطوف على فاكهة (ذاتُ) صفة (الْأَكْمامِ) مضاف إليه.

(وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّيْحانُ)(١٢)

(وَالْحَبُّ) معطوف على فاكهة (ذُو) صفة (الْعَصْفِ) مضاف إليه (وَالرَّيْحانُ) معطوف على ما قبله.

(فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ)(١٣)

(فَبِأَيِّ) الفاء الفصيحة وبأي متعلقان بتكذبان (آلاءِ) مضاف إليه (رَبِّكُما) مضاف إليه (تُكَذِّبانِ) مضارع مرفوع والألف فاعله والجملة جواب شرط مقدر لا محل لها.

(خَلَقَ الْإِنْسانَ مِنْ صَلْصالٍ كَالْفَخَّارِ)(١٤)

(خَلَقَ الْإِنْسانَ) ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة استئنافية لا محل لها (مِنْ صَلْصالٍ) متعلقان بالفعل (كَالْفَخَّارِ) متعلقان بمحذوف صفة صلصال.

(وَخَلَقَ الْجَانَّ مِنْ مارِجٍ مِنْ نارٍ)(١٥)

(وَخَلَقَ الْجَانَّ مِنْ مارِجٍ) إعرابها كسابقتها (مِنْ نارٍ) صفة مارج والجملة معطوفة على ما قبلها.

(فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ)(١٦)

انظر الآية ـ ١٣ ـ.

(رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ) (١٧)

(رَبُّ) خبر لمبتدأ محذوف مضاف إلى المشرقين (الْمَشْرِقَيْنِ) مضاف إليه (وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ) معطوف على ما قبله والجملة استئنافية لا محل لها.

(فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ)(١٨)

انظر الآية ـ ١٣ ـ.

(مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيانِ)(١٩)

(مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ) ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة استئنافية (يَلْتَقِيانِ) مضارع مرفوع والألف فاعله والجملة حال.

(بَيْنَهُما بَرْزَخٌ لا يَبْغِيانِ) (٢٠)

(بَيْنَهُما بَرْزَخٌ) خبر مقدم ومبتدأ مؤخر والجملة استئنافية لا محل لها (لا) نافية و (يَبْغِيانِ) مضارع مرفوع والألف فاعله والجملة حال.

(فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ)(٢١)

انظر الآية ـ ١٣ ـ.

(يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجانُ)(٢٢)

(يَخْرُجُ) مضارع مرفوع (مِنْهُمَا) متعلقان بالفعل (اللُّؤْلُؤُ) فاعل مرفوع (وَالْمَرْجانُ) معطوف على اللؤلؤ والجملة استئنافية لا محل لها.

(فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ)(٢٣)

انظر الآية ـ ١٣ ـ.

(وَلَهُ الْجَوارِ الْمُنْشَآتُ فِي الْبَحْرِ كَالْأَعْلامِ)(٢٤)

(وَلَهُ) خبر مقدم (الْجَوارِ) مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المقدرة على الياء المحذوفة والجملة الاسمية استئنافية لا محل لها (الْمُنْشَآتُ) صفة الجوار (فِي الْبَحْرِ) متعلقان بالمنشئات (الْأَعْلامِ) متعلقان بمحذوف حال.

(فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ)(٢٥)

انظر الآية ـ ١٣ ـ.

(كُلُّ مَنْ عَلَيْها فانٍ)(٢٦)

(كُلُّ مَنْ) مبتدأ مضاف إلى اسم الموصول واسم الموصول مضاف إليه و (عَلَيْها) متعلقان بمحذوف صلة الموصول (فانٍ) خبر المبتدأ مرفوع بالضمة على الياء المحذوفة وهو اسم منقوص والجملة استئنافية لا محل لها.

(وَيَبْقى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالْإِكْرامِ)(٢٧)

(وَيَبْقى وَجْهُ) مضارع وفاعله (رَبِّكَ) مضاف إليه (ذُو) صفة وجه مضاف (الْجَلالِ) مضاف إليه (وَالْإِكْرامِ) معطوف على الجلال والجملة معطوفة على ما قبلها.

(فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ)(٢٨)

انظر الآية ـ ١٣ ـ.

(يَسْئَلُهُ مَنْ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ) (٢٩)

(يَسْئَلُهُ) مضارع ومفعوله (مَنْ) فاعله (فِي السَّماواتِ) متعلقان بمحذوف صلة الموصول (وَالْأَرْضِ) معطوف على السموات والجملة استئنافية لا محل لها. (كُلَّ) ظرف مضاف (يَوْمٍ) مضاف إليه (هُوَ) مبتدأ (فِي شَأْنٍ) خبر.

(فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ)(٣٠)

انظر الآية ـ ١٣ ـ.

(سَنَفْرُغُ لَكُمْ أَيُّهَ الثَّقَلانِ) (٣١)

(سَنَفْرُغُ) السين للاستقبال ومضارع فاعله مستتر والجملة استئنافية لا محل لها (لَكُمْ) متعلقان بالفعل (أَيُّهَ) منادى نكرة مقصودة (الثَّقَلانِ) بدل وجملة النداء استئنافية لا محل لها.

(فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ)(٣٢)

انظر الآية ـ ١٣ ـ.

(يا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنْفُذُوا مِنْ أَقْطارِ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ فَانْفُذُوا لا تَنْفُذُونَ إِلاَّ بِسُلْطانٍ)(٣٣)

(يا مَعْشَرَ) منادى مضاف (الْجِنِّ) مضاف إليه (وَالْإِنْسِ) معطوف عليه والجملة استئنافية لا محل لها (إِنِ اسْتَطَعْتُمْ) إن حرف شرط وماض في محل جزم فعل الشرط والتاء فاعله والجملة ابتدائية لا محل لها (أَنْ تَنْفُذُوا) مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون والواو فاعله والمصدر المؤول من أن وما بعدها في محل نصب مفعول به لاستطعتم (مِنْ أَقْطارِ) متعلقان بالفعل (السَّماواتِ) مضاف إليه (وَالْأَرْضِ) معطوف على السموات (فَانْفُذُوا) الفاء واقعة في جواب الشرط وأمر وفاعله والجملة في محل جزم جواب الشرط (لا) نافية (تَنْفُذُونَ) مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة استئنافية لا محل لها (إِلَّا) حرف حصر (بِسُلْطانٍ) متعلقان بالفعل.

(فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ)(٣٤)

سبق إعرابها.

(يُرْسَلُ عَلَيْكُما شُواظٌ مِنْ نارٍ وَنُحاسٌ فَلا تَنْتَصِرانِ)(٣٥)

(يُرْسَلُ) مضارع مبني للمجهول (عَلَيْكُما) متعلقان بالفعل (شُواظٌ) نائب فاعل والجملة استئنافية لا محل لها (مِنْ نارٍ) صفة شواظ (وَنُحاسٌ) معطوف على شواظ (فَلا) الفاء حرف عطف ولا نافية (تَنْتَصِرانِ) مضارع مرفوع والألف فاعله والجملة معطوفة على ما قبلها.

(فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ)(٣٦)

سبق إعرابها.

(فَإِذَا انْشَقَّتِ السَّماءُ فَكانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهانِ)(٣٧)

(فَإِذَا) الفاء حرف استئناف وإذا ظرفية شرطية غير جازمة (انْشَقَّتِ السَّماءُ) ماض وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة (فَكانَتْ) الفاء حرف عطف وماض ناقص اسمه مستتر (وَرْدَةً) خبره والجملة معطوفة على ما قبلها (كَالدِّهانِ) صفة وردة.

(فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ)(٣٨)

سبق إعرابها.

(فَيَوْمَئِذٍ لا يُسْئَلُ عَنْ ذَنْبِهِ إِنْسٌ وَلا جَانٌّ)(٣٩)

(فَيَوْمَئِذٍ) الفاء واقعة في جواب الشرط ويومئذ ظرف زمان مضاف إلى إذ (لا) نافية (يُسْئَلُ) مضارع مبني للمجهول (عَنْ ذَنْبِهِ) متعلقان بالفعل (إِنْسٌ) نائب فاعل والجملة الفعلية جواب الشرط (وَلا جَانٌّ) معطوف على إنس.

(فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ)(٤٠)

سبق إعرابها.

(يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيماهُمْ فَيُؤْخَذُ بِالنَّواصِي وَالْأَقْدامِ)(٤١)

(يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ) مضارع مبني للمجهول ونائب فاعل مرفوع بالواو والجملة استئنافية لا محل لها (بِسِيماهُمْ) متعلقان بالفعل. (فَيُؤْخَذُ) مضارع مبني للمجهول (بِالنَّواصِي) جار ومجرور بمنزلة نائب الفاعل (وَالْأَقْدامِ) معطوف على النواصي والجملة معطوفة على ما قبلها.

(فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ)(٤٢)

سبق إعرابها.

(هذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِي يُكَذِّبُ بِهَا الْمُجْرِمُونَ)(٤٣)

(هذِهِ جَهَنَّمُ) مبتدأ وخبره والجملة مقول القول لقول محذوف (الَّتِي) صفة جهنم (يُكَذِّبُ) مضارع (بِهَا) متعلقان بالفعل (الْمُجْرِمُونَ) فاعل مرفوع بالواو والجملة صلة.

(يَطُوفُونَ بَيْنَها وَبَيْنَ حَمِيمٍ آنٍ) (٤٤)

(يَطُوفُونَ) مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة حال (بَيْنَها) ظرف مكان (وَبَيْنَ) معطوف على بينها (حَمِيمٍ) مضاف إليه (آنٍ) صفة حميم مجرور بالكسرة المقدرة على الياء المحذوفة.

(فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ) (٤٥)

سبق إعرابها.

(وَلِمَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ جَنَّتانِ)(٤٦)

(وَلِمَنْ) الواو استئنافية وخبر مقدم (خافَ) ماض فاعله مستتر (مَقامَ) مفعول به (رَبِّهِ) مضاف إليه (جَنَّتانِ) مبتدأ مؤخر والجملة الفعلية صلة من والجملة الاسمية استئنافية لا محل لها.

(فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ)(٤٧)

سبق إعرابها.

(ذَواتا أَفْنانٍ)(٤٨)

(ذَواتا) صفة جنتان (أَفْنانٍ) مضاف إليه.

(فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ)(٤٩)

سبق إعرابها.

(فِيهِما عَيْنانِ تَجْرِيانِ) (٥٠)

(فِيهِما) خبر مقدم (عَيْنانِ) مبتدأ مؤخر والجملة الاسمية لا محل لها (تَجْرِيانِ) مضارع مرفوع والألف فاعله والجملة صفة عينان.

(فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ) (٥١)

(فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ) سبق إعرابها.

(فِيهِما مِنْ كُلِّ فاكِهَةٍ زَوْجانِ)(٥٢)

(فِيهِما) خبر مقدم (مِنْ كُلِّ) متعلقان بمحذوف حال (فاكِهَةٍ) مضاف إليه (زَوْجانِ) مبتدأ مؤخر والجملة الاسمية استئنافية لا محل لها.

(فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ)(٥٣)

سبق إعرابها.

(مُتَّكِئِينَ عَلى فُرُشٍ بَطائِنُها مِنْ إِسْتَبْرَقٍ وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ دانٍ)(٥٤)

(مُتَّكِئِينَ) حال منصوبة بالياء (عَلى فُرُشٍ) متعلقان بما قبلهما (بَطائِنُها) مبتدأ (مِنْ إِسْتَبْرَقٍ) خبر والجملة صفة فرش (وَجَنَى) الواو حالية ومبتدأ مضاف (الْجَنَّتَيْنِ) مضاف إليه (دانٍ) خبر والجملة حالية.

(فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ)(٥٥)

سبق إعرابها.

(فِيهِنَّ قاصِراتُ الطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلا جَانٌّ)(٥٦)

(فِيهِنَّ) خبر مقدم (قاصِراتُ) مبتدأ مؤخر مضاف (الطَّرْفِ) مضاف إليه (لَمْ يَطْمِثْهُنَّ) مضارع مجزوم بلم والهاء مفعوله (إِنْسٌ) فاعله والجملة الفعلية حال (قَبْلَهُمْ) ظرف زمان (وَلا جَانٌّ) معطوف على إنس.

(فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ)(٥٧)

سبق إعرابها.

(كَأَنَّهُنَّ الْياقُوتُ وَالْمَرْجانُ)(٥٨)

(كَأَنَّهُنَّ) كأن واسمها (الْياقُوتُ) خبرها (وَالْمَرْجانُ) معطوف على الياقوت والجملة حال.

(فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ) (٥٩)

سبق إعرابها.

(هَلْ جَزاءُ الْإِحْسانِ إِلاَّ الْإِحْسانُ) (٦٠)

(هَلْ) حرف استفهام (جَزاءُ الْإِحْسانِ) مبتدأ مضاف إلى الإحسان (إِلَّا) حرف حصر (الْإِحْسانِ) خبر والجملة استئنافية لا محل لها.

(فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ)(٦١)

سبق إعرابها.

(وَمِنْ دُونِهِما جَنَّتانِ)(٦٢)

(وَمِنْ دُونِهِما) خبر مقدم (جَنَّتانِ) مبتدأ مؤخر والجملة استئنافية لا محل لها.

(فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ)(٦٣)

سبق إعرابها.

(مُدْهامَّتانِ) (٦٤)

صفة جنتان.

(فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ)(٦٥)

سبق إعرابها.

(فِيهِما عَيْنانِ نَضَّاخَتانِ)(٦٦)

(فِيهِما) خبر مقدم (عَيْنانِ) مبتدأ مؤخر (نَضَّاخَتانِ) صفة عينان والجملة استئنافية لا محل لها.

(فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ)(٦٧)

سبق إعرابها.

(فِيهِما فاكِهَةٌ وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ)(٦٨)

(فِيهِما) خبر مقدم (فاكِهَةٌ) مبتدأ مؤخر (وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ) معطوفان على ما قبلهما والجملة استئنافية لا محل لها.

(فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ)(٦٩)

سبق إعرابها.

(فِيهِنَّ خَيْراتٌ حِسانٌ)(٧٠)

(فِيهِنَّ) خبر مقدم (خَيْراتٌ) مبتدأ مؤخر (حِسانٌ) صفة خيرات والجملة استئنافية لا محل لها.

(فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ)(٧١)

سبق إعرابها.

(حُورٌ مَقْصُوراتٌ فِي الْخِيامِ) (٧٢)

(حُورٌ) بدل من خيرات (مَقْصُوراتٌ) صفة حور (فِي الْخِيامِ) متعلقان بمقصورات والجملة استئنافية لا محل لها.

(فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ)(٧٣)

تقدم إعرابها.

(لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلا جَانٌّ)(٧٤)

انظر الآية ـ ٥٦ ـ.

(فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ)(٧٥)

سبق إعرابها.

(مُتَّكِئِينَ عَلى رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَعَبْقَرِيٍّ حِسانٍ)(٧٦)

(مُتَّكِئِينَ) حال (عَلى رَفْرَفٍ) متعلقان بما قبلهما (خُضْرٍ) صفة رفرف (وَعَبْقَرِيٍّ) معطوف على رفرف (حِسانٍ) صفة عبقري.

(فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ)(٧٧)

سبق إعرابها.

(تَبارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجَلالِ وَالْإِكْرامِ)(٧٨)

(تَبارَكَ اسْمُ) ماض وفاعله (رَبِّكَ) مضاف إليه (ذِي) صفة ربك مضاف (الْجَلالِ) مضاف إليه (وَالْإِكْرامِ) معطوف على الجلال والجملة استئنافية لا محل لها.

سورة الواقعة

(إِذا وَقَعَتِ الْواقِعَةُ)(١)

(إِذا) ظرفية شرطية غير جازمة (وَقَعَتِ الْواقِعَةُ) ماض وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة.

(لَيْسَ لِوَقْعَتِها كاذِبَةٌ)(٢)

(لَيْسَ) ماض ناقص (لِوَقْعَتِها) خبر ليس المقدم (كاذِبَةٌ) اسمها المؤخر والجملة جواب الشرط لا محل لها.

(خافِضَةٌ رافِعَةٌ)(٣)

(خافِضَةٌ) خبر لمبتدأ محذوف (رافِعَةٌ) خبر ثان والجملة حالية.

(إِذا رُجَّتِ الْأَرْضُ رَجًّا)(٤)

(إِذا) بدل من سابقتها (رُجَّتِ) ماض مبني للمجهول (الْأَرْضُ) نائب فاعل (رَجًّا) مفعول مطلق والجملة في محل جر بالإضافة.

(وَبُسَّتِ الْجِبالُ بَسًّا)(٥)

إعرابها مثل سابقتها وهي معطوفة عليها.

(فَكانَتْ هَباءً مُنْبَثًّا)(٦)

(فَكانَتْ) كان واسمها مستتر (هَباءً) خبرها (مُنْبَثًّا) صفة هباء والجملة معطوفة على ما قبلها.

(وَكُنْتُمْ أَزْواجاً ثَلاثَةً)(٧)

(وَكُنْتُمْ) كان واسمها (أَزْواجاً) خبرها (ثَلاثَةً) صفة أزواجا والجملة معطوفة على ما قبلها.

(فَأَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ ما أَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ)(٨)

(فَأَصْحابُ) الفاء حرف استئناف وأصحاب مبتدأ مضاف إلى الميمنة (الْمَيْمَنَةِ) مضاف إليه (ما) استفهامية مبتدأ ثان وأصحاب خبر ما مضاف (الْمَيْمَنَةِ) مضاف إليه والجملة خبر أصحاب وجملة أصحاب .. استئنافية لا محل لها.

(وَأَصْحابُ الْمَشْئَمَةِ ما أَصْحابُ الْمَشْئَمَةِ)(٩)

إعرابها مثل سابقتها وهي معطوفة عليها.

(وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ)(١٠)

مبتدأ وخبره والجملة معطوفة على ما قبلها.

(أُولئِكَ الْمُقَرَّبُونَ)(١١)

(أُولئِكَ الْمُقَرَّبُونَ) مبتدأ وخبر والجملة خبر ثان للسابقون.

(فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ)(١٢)

(فِي جَنَّاتِ) خبر ثان لأولئك (النَّعِيمِ) مضاف إليه.

(ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ) (١٣)

(ثُلَّةٌ) خبر لمبتدأ محذوف (مِنَ الْأَوَّلِينَ) صفة ثلة.

(وَقَلِيلٌ مِنَ الْآخِرِينَ)(١٤)

(وَقَلِيلٌ) معطوف على ثلة (مِنَ الْآخِرِينَ) متعلقان بقليل.

(عَلى سُرُرٍ مَوْضُونَةٍ)(١٥)

(عَلى سُرُرٍ) صفة ثانية لثلة (مَوْضُونَةٍ) صفة سرر.

(مُتَّكِئِينَ عَلَيْها مُتَقابِلِينَ)(١٦)

(مُتَّكِئِينَ) حال و (عَلَيْها) متعلقان بما قبلهما (مُتَقابِلِينَ) حال ثانية.

(يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدانٌ مُخَلَّدُونَ)(١٧)

(يَطُوفُ) مضارع (عَلَيْهِمْ) متعلقان بالفعل (وِلْدانٌ) فاعل (مُخَلَّدُونَ) صفة والجملة حال.

(بِأَكْوابٍ وَأَبارِيقَ وَكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ)(١٨)

(بِأَكْوابٍ) متعلقان بيطوف (وَأَبارِيقَ) معطوف على أكواب (وَكَأْسٍ) معطوف على ما قبله (مِنْ مَعِينٍ) صفة كأس.

(لا يُصَدَّعُونَ عَنْها وَلا يُنْزِفُونَ)(١٩)

(لا) نافية (يُصَدَّعُونَ) مضارع مبني للمجهول مرفوع والواو نائب فاعل (عَنْها) متعلقان بالفعل والجملة حالية (وَلا) نافية (يُنْزِفُونَ) مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة معطوفة على ما قبلها.

(وَفاكِهَةٍ مِمَّا يَتَخَيَّرُونَ)(٢٠)

(وَفاكِهَةٍ) معطوف على ما قبله (مِمَّا) صفة فاكهة (يَتَخَيَّرُونَ) مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة صلة ما.

(وَلَحْمِ طَيْرٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ)(٢١)

الآية معطوفة على ما قبلها.

(وَحُورٌ عِينٌ)(٢٢)

(وَحُورٌ) معطوف على ولدان (عِينٌ) صفة حور.