موسوعة عشائر العراق - ج ١
عباس العزاوي المحامي
الموضوع : التاريخ والجغرافيا
الناشر: الدار العربيّة للموسوعات
الطبعة: ١
الصفحات: ٥١٨
بين المدرس والرجل الديني والا فأولى أن لا نعمل لإنجاز المشروع وحينئذ من السهل ان يحبط ويفرط التدبير ... وهل استعصى وجود مدرس حائز لهذه الأوصاف ...! وهناك آراء كثيرة أمثال هذه ...
وإذا قبلنا أساس تعليمهم ولم نلتفت إلى الأقوال المارة أو أمثالها أو نجهد لتحقيق بعضها ... فماذا نلاحظ؟ هل يصل أهل البادية إلى درجة مهمة من التعليم نظرا للاهتمام الذي نراه بحيث يضارعون أهل المدن في علومهم ، ويجارونهم في ثقافته فنجعل منهاجهم كسائر مناهج المعارف؟ وهل لهم قدرة وصبر على اجتياز العقبات في هذا السبيل حتى يتساوى الحضري والبدوي في التعليم.!؟
قبل كل شيء يجب أن نفكر في ادخال التعليم البسيط بين ربوعهم ونجرب بعض التجارب التي استقر عليها رأينا ... ثم نلاحظ تقويتها ، وتوسيعها تدريجيا ..! والتمنيات لا حدّ لها ، ولكن على كل حال يتحتم علينا أن نزاول الموضوع من وجهته العملية الممكنة.
وهنا يعترضنا عند الكلام على طريقة التعليم الوقوف على اثر التعليم في البدو الدرجة التي يستحقون ان تبلغ بهم ليكونوا أعضاء فعالة لخير الأمة ، وينالوا النصيب التام منها كغيرهم من اهل المدن؟
ـ لا أتطلب أن تنقلب البادية إلى مدارس راقية بحيث لا تفترق في تشكيلاتها عن المدن ، ولا يخطر ذلك ببالي في وقت بل ينبغي ان لا نزاول هذه الأمور ، وإنما نسعى أن نمكنهم من أن يكونوا متعلمين لدرجة وافية بحاجتهم على الأقل ، ومؤدية ما يتطلبونه من اغراض أو بالتعبير الأولى أن يكونوا عارفين بما عندهم وزيادة قليلة ...
هؤلاء لم يشبعوا الخبز ، فكيف نريد ان نوجد فيهم (تخمة) من العلوم وليس لهم مأوى ونحاول أن نعلمهم الكماليات وأصول ادارة المسكن وخدمه ، والزوجة وحقوقها ... أو آداب المعاشرة ، وهكذا نسير معهم بطرق معوجة ، وغير مثمرة ... والأنكى من هذا أن ننزع إلى لزوم تعليمهم بهارج
الحضارة وزينة الملاهي ، أو نزين لهم هذه الأمور ...! وبهذا نكون قد قمنا بخدمة تدريبهم على الخلاعة ...
وعلى كل حال يجب أن نراعي فيهم منهجا خاصا في الحياة البدوية ، وطريقة مرضية في لوازمها من معرفة بسيطة وثقافة بقدر ما تقتضيه حاجتهم ... ليحافظوا على أوضاعهم ويقوموا بواجباتهم ... فيعلموا طريق الحياة ، ووسائل الانتهاج ، وأن يلقنوا عقائدهم ، وأن يقتصر فيها على الفروض والواجبات ، وأن يعلموا علاقتهم بالحكومة من ناحية الأمن والضرائب مما يتعلق بهم ، ونعين أوضاعهم ... فلا نخرج عما يأتلف وهذه الأوضاع ، وان يؤدي عملنا هذا إلى ما يزيد في ثقافتهم العامة ويبين لهم فكرة عن الحضارة ، ويكمل ما علموه من البداوة لحاجات رأوها ...!
نوضح هذا فنقول البدوي يفكر في طريق القنص ، وفي اتخاذ التدابير للغزو ، أو لمحافظة كيانه خشية أن يبتلعه الآخرون الكل قانص يطلب صيدا وكذا يقال في ارتياد المراعي ... فيجب أن تربى هذه فيه ، وان يراعي نواحي اصلاحها والتبصير بطرق ادارتها ، فلا تترك الرجولية ولوازمها ، ولا يصرف فكره عن الالتفات إلى حاجياته ومنافعه ، ولا نترك ناحية تسير بهم نحو ما يعلمون ويحاولون تقويته ، أو ماله مساس في حياتهم الاجتماعية ، وسمرهم وما يخدم ثقافتهم العامة ... وجل ما يجب أن نراعيه فيهم أن نجعل كل واحد منهم في مستوى أرقى رجل منهم في عقيدته ، أو في آدابه ، وفي مهمات حياته ، وفي سائر أحواله ... واذا تمكنا أن نزيده بحيث نجعله بدويا متبصرا ، ومتعلما فعلنا ... وأن لا نميل به إلى أكثر ... واذا حاولنا تعليمه وجب ان يكون منهاجنا :
١ ـ تعليم القراءة والكتابة : بأبسط شكل ، ونبذل له القرطاس بوفرة ، وليس له من النقد ما يقوم بحاجته ...
٢ ـ الحساب. الأعمال الأربعة فقط وقد لا يحتاج فيها إلى أكثر من أعداد محدودة.
٣ ـ القرآن الكريم. القراءة ، وتفهيم بعض الألفاظ الغريبة وبيان المعنى اللفظي للآية بصورة بسيطة ...
٤ ـ الفروض الدينية : لا نتجاوز بها الفروض ... والأمور الضرورية مجملا.
٥ ـ الشعر البدوي وبعض الفصيح : يختار ما هو انقى واصفى ، وأخلاقي أكثر ، وما له مساس بحياة البداوة ، ينوب عن المحفوظات ويتخللها بعض الأشعار الفصيحة مما يقربه اليها.
٦ ـ الصيد. وتدريبه إلى تربية المواشي ،
٧ ـ السباق. وبيان أمراضها ، والوقاية منها ...
٨ ـ الألعاب البدوية وتنظيمها بصورة لائقة ...
٩ ـ حقوق البدوي وواجباته نحو الأمة والحكومة ...
إن هؤلاء يجب أن نكون في اتصال معهم ، ونؤدي الواجب فيما نعلمه عنهم ، وهكذا نمضي معهم حتى يتيسر لنا معرفة أوضاعهم في حياتهم معرفة صحيحة ، ونعلمهم من طريقها .. وهكذا نمحص الأقوال ، ونعيد التجارب مرة بعد أخرى وكل نقص نشعر به يجب أن نسارع لتلافيه واصلاحه ... وهذه المهمة واجهتنا وصرنا نراعي وضعها فمن الأولى أن نخرج منها بنجاح ، ونسلك فيها خير الطرق ... ولكن من ناحية معرفتهم وسبيل نهجهم ...
فإذا تكلمنا عن الابل جمعنا ما يعلمون وبصرناهم بجهات أخرى ، واذا بحثنا عن الخيل جمعنا حكاياتهم ومعلوماتهم بصورة كاملة وزدنا اليها ما شئنا مما نعتقد في معرفته فائدة لهم ... وهكذا نمضي في الشعر والمجالس الأدبية ، وفي الصيد والسباق وفي تربية المواشي وادارة المراعي وهكذا ... والأمل أن تتساوى المعرفة بصورة كاملة ، وما يعلمه قسم يجب ان يعلمه الكل ، وفي هذا تنبيه وإرشاد ، بل توجيه لما فيه الصلاح ،
وتدريب للحياة العملية ، ونقد للعوائد المرذولة بصورة خفيفة هذا ولا ننسى أن نقدم بعض النابهين إلى المدن ليتعلموا ، ويعلموا قومهم ، أو أن نمضي بهم حتى يتمكنوا من التحصيل العالي ...
ـ ١٣ ـ
الإحصاء للبدو
كان في النية تقديم أرقام في إحصاء البدو ، وبيوتهم ومقدار خيولهم وابلهم وسائر أموالهم ، ولكن الأتعاب في هذا السبيل ، والمحاولات ذهبت سدى لما رأيت من خلل ونقص في التقدير ، وقلة إتقان في المدونات ، فقد شاهدت في بعض المواطن البيوت أكثر عددا من مقدار النفوس ، فلم يطمئن القلب في تقدير ، ولا تقريب ... فالمعذرة حتى نتيقن الصحة ونتأكد من تدوين الأرقام بصورة لا تقبل ارتيابا ...
هذا وقد سبق ان قلت : لا تقف النفوس عند عدد ثابت ، أو مقدار محدود ؛ والبدو لا يبعد عليهم موطن لا في نجد ، ولا في سورية ، فإذا رأوا محلا وجدبا مالوا إلى اماكن الخصب مما يمنع قبول احصاء صحيح ، واذا كانت في خصب تراجعت وتجمعت وزاد عددها بمن مال اليها من الأنحاء القاصية ...
وهكذا يقال عن تكاثر النفوس ، وقلتها من جهة الولادات والوفيات ، ومثلها الخيول والمواشي ، وكل هذا يفترق في حالة العداء وأوان الراحة والطمأنينة ويتبدل بمقدار واسع في تكاثره وتناقصه ...
الفهارس العامة
١ ـ فهرس الأعلام.
٢ ـ فهرس الشعوب والقبائل والملل.
٣ ـ فهرس الأماكن والمدن.
٤ ـ فهرس الكتب.
٥ ـ فهرس الألفاظ.
٦ ـ فهرس المحتويات.
١ ـ فهرس الأعلام
|
حرف الألف آدم (عليه السلام) : ٨٢ الآلوسي : ١٠٤ ، ١١٠ ، ٢٦٤ إبراهيم (عليه السلام) : ٣٩ إبراهيم بك : ١٤٣ إبراهيم فصيح الحيدري : ٢٠ ابن بقيلة : ٦٩ ابن إسحاق : ٨١ ابن جندل : ٣٦٢ ابن الجواني : ٨٠ ابن حبيب : ٢٥٨ ابن حسان : ٢٣١ ابن خلدون : ١٣٢ ابن دريد : ٢٦ ، ٧٦ ، ٨٤ ، ١١٠ ابن رشيد : ١٣٢ ، ٣٤٨ ، ٤٠٣ ابن سبيل : ٣٧٩ ابن سعود : ١٣٧ ، ١٣٨ ، ٢٣٠ ، ٣٠٧ ، ٣٣٦ ابن الشاه : ١٥٠ ابن الشرية : ٣٩ |
|
ابن شعلان : ٣٦٦ ابن صلال : ١٦٦ ابن ضمن : ١٦٦ ابن عامود : ٣٨٠ ، ٤٠٧ ابن عبد البر : ٤٣ ، ٨٤ ابن عثمير : ١٦٧ ابن عجاج : ١٤٨ ابن عليان : ٣٧٩ ابن عيدة : ٣٨٠ ابن غراب : ٣٧٩ ، ٣٨٠ ابن قتيبة : ١١٠ ابن الكلبي : ٨٤ ، ١٠٦ ، ١٢٣ ، ١٣١ ، ٣٧٧ ، ٣٧٨ ابن مشحن : ١٦٦ ابن مشهور : ٤٠٣ ابن هذال : ١٤٠ ، ٢٦٢ ، ٣٦٠ ابن هشام : ٧٣ ابن هتمي : ٣٨٠ ابن يعيش : ٣٨٠ ابنة الخس : ٨٠ |
|
أبو البركات بن أسعد الجواني : ٣٠ أبو بكر الصديق : ٩٣ أبو بندر : ١٥٨ أبو البهاء الشاعر : ٧٧ أبو تمام : ٨٩ ، ١٠٨ ، ٣٥٩ أبو سيارة العداوني : ٤١٣ أبو العلاء المعري : ١٠٣ أبو قبيس : ٦٩ أبو النصر : ١٦ أبو يعفر اللخمي : ١٠٧ أبي بن زيد : ٩١ أحمد : ١٦١ أحمد باشا الجزار : ١٤٠ أحمد بن الحباب الحميري : ٢٥٨ أحمد (كنج أغا) : ١٥٥ أحمد بن علي القلقشندي : انظر (القلقشندي) أحمد بن محمد بن عبيد العدوي : ٢٨ الأخدلي : ٣٧٩ أخزم : ٨٨ أراش بن عمرو : ٨١ أردشير بن بابك : ٤١ ، ١٠٤ ، ١٠٥ أرفخشد : ٣٣ ، ٣٩ إرم بن سام : ٣٦ ، ٣٩ ازاذبة : ١٠٨ ، ١٠٩ أسعد بن سميري : ١٦٥ الإسكندر : ٩٧ |
|
إسماعيل (ع) ٣٩ ، ٤٠ ، ٤١ ، ٤٢ ، ٤٣ ، ٤٥ ، ٤٧ الأسود بن المنذر : ١٠٧ ، ١٠٩ الأسود بن يعفر : ٧٤ الأصمعي : ٣٨٣ ، ٣٨٨ الأعشى : ٢١ ، ٨٤ الأفعى الجرهمي : ٨٠ الأفوه الأودي : ٩٦ أم شهلبة : ٥٨ ، ٣٤٠ ، ٣٤٢ أم عمر بن علي : ٩٣ امرؤ القيس (البدء) : ٨٦ ، ٨٧ ، ٨٨ ، ١٠٦ ، ١٣١ ، ٣٨٣ امرؤ القيس الثالث : ١٠٨ أنس بن هلال : ٩٥ أنستاس ماري الكرملي (الأب) : ٢١٦ أنمار بن سبأ الأكبر : ٨١ أنمار بن أراش بن لحيان : ٨١ أنمار بن نزار : ٨٠ ، ٨١ أوس بن حارثة : ٨٦ أوس بن قلام : ١٠٥ الأوضيح : ٣٨٠ أوغست هفنر : ٣٨٨ إياد بن أحاظة : ٧٤ إياد بن سود بن الحجر : ٧٦ إياد بن نزار : ٧٣ ، ٧٦ ، ٧٧ إياس بن قبيصة : ٤١ ، ٧٧ ، ٨٥ ، ٨٨ ، ١٠٨ أيوب بن تمر باشا : ١٧٢ |
|
حرف الباء باذان : ٤١ باذراع : ١٦٩ بتان أسعد (تبع) : ٧٢ البحتري : ٨٩ ، ٣٥٩ بختنصر : ٤٤ ، ٤٥ ، ٦٩ ، ٧١ ، ٧٢ ، ٩٧ ، ١١٥ البسام : ١٤٤ ، ١٦٥ ، ١٧٢ ، ١٧٣ ، ٢٠٨ ، ٣٠٥ البسوس : ٩٤ بقيلة صاحب القصر : ٧٩ ، ٨٠ بكر الحمام : ١٨٨ ، ١٩٤ ، ٢٣٠ بكر بن وائل : ٢٥٨ ، ٢٦٠ بل (المس) : ٢٥ بلقيس : ٤١ بليّ بن عمرو بن الحاف بن قضاعة : ٨٤ بندر بن سلطان الفرم : ٣١٦ بنيّة بن قرينس : ١٤٤ ، ١٤٦ ، ١٤٧ ، ١٤٨ ، ١٤٩ ، ٢١٢ بهيج : ١٣٠ حرف التاء تبع ملك اليمن : ٧٢ تركي بن مبرد بن سوكي : ٢٢١ تغلب : ٢٥٨ ، ٢٦٠ تمر باشا : ١٧٣ |
|
توفيق السويدي : ٢٠ حرف الثاء ثعلبة بن سيار العجلي : ٩٢ ثمود : ٣٧ ثويني : ١٣٩ حرف الجيم الجاحظ : ١١٠ جدران : ٣٧٩ جدعان السويطي : ٣١٣ جديس بن غابر (عابر) بن إرم : ٣٧ جذيمة الأبرش : ٧٦ ، ١٠٤ ، ١٠٥ جذيمة بن زهير بن ثعلبة : ١٣١ الجرباء : ١٣٢ ، ٣٦٢ جرجس حمدي (السيد) : ٢٤ جرجي زيدان : ٣٠ جرهم : ٤٠ جرير الشاعر : ٣١٢ جزاع بن ممانع : ٢٠٨ جساس : ٩٢ الجعيري : ١٣٧ جلهمة بن أدد : ٨٥ جلوب الطرفة : ٢٣٣ جمعة بنت حارس : ٨٠ جنعان الصديد : ٢١٢ جهينة بن زيد : ٨٤ الجواني : ٨٨ |
|
الجوهري : ٤١٧ جيهلة : ١٠٢ حرف الحاء حاتم : ٨٦ ، ٨٧ ، ٨٨ ، ٨٩ ، ١٣٠ ، ١٥٧ حاجب بن زرارة التميمي : ٩١ ، ١٠٨ حاجم بن غشم : ١٧٦ ، ١٧٧ الحارث بن عمرو : ١٠٦ الحارث بن كلدة : ١٠٩ الحارثة بن الحجاج الإيادي (أبو دؤاد) : ٧٣ ، ٧٦ حجر بن الحارث : ١٠٦ ، ١٠٧ حرقوص بن النعماني البهراني : ٨٣ حرملة (أبو زيد الشاعر) : ٨٨ حسان : ٢٠٨ ، ٢٠٩ حسان بن أسعد تبع : ٣٧ حسن باشا الوزير : ١٧٢ ، ٢٥٤ حسن باشا (فاتح همذان) : ٢٠٩ حسن بن عامود : ١٧٨ ، ١٧٩ ، ٣٧٩ ، ٤٠٢ حسن بن محمد الجواني : ٢٩ حسين (كنج أغا) : ١٥٥ الحشاش : ١٦٦ حصة بنت الحميدي : ٣٦٠ ، ٣٦١ ، ٣٦٨ حصيني : ١٧٦ حمد البردي : ٢٣٣ |
|
حمد البسام : ٣١ الحمداني : ٢٠ ، ١٢٩ ، ١٣١ ، ٣٠٤ حمود (الشيخ) : ١٣٩ حمود بن ثامر : ١٤٧ حمورابي : ٤٢٩ حميد السيد : ٢٣٣ الحميدي : ١٣٤ ، ١٣٧ ، ٣٦٠ ، ٣٦١ الحميدي بن فرحان : ١٥٩ ، ١٦١ الحميدي الهذال : ٢٦٢ حمير : ٤٠ حمير بن سبأ : ٤٠ حواس بن ثامر : ٢٠٩ الحيدري : ٢٣ ، ١٢٩ ، ١٣٢ ، ٢٣٣ ، ٢٥٤ ، ٢٦٠ ، ٢٦٤ حرف الخاء خالد بن جبلة : ١٠٧ خالد بن الوليد : ٦٨ ، ٦٩ ، ٧٠ ، ٧٢ ، ٨٠ ، ٨٣ ، ٨٦ ، ٩٢ ، ٩٣ ، ٩٤ ، ٩٥ ، ١١٠ ، ١٢٠ خلف بن دليان : ٢١٠ خليف اللكك : ١٨٣ حرف الدال داود باشا : ١٤٩ ، ١٥٣ داود بن نصر الظاهري : ٨٩ داود آل محمد باشا : ٣٨٠ درع بن ظاهر المحمود : ١٩٢ |
|
الدريعي : ١٤٧ ، ٣٦١ دكيس : ٣٣٢ دهام الهادي : ١٦١ ، ١٦٤ ، ١٧٦ الدويش : ١٦١ الدينوري : ٣٧ حرف الذال ذرب بن عبد الله أبو حارثة : ٨٩ ذو نواس : ٤١ ذياب بن حسان : ٢٠٨ حرف الراء راشد بن سويط : ٣١٠ راكان بن عكير : ٢١١ راكان بن مرشد : ٢٦٦ ربدة الصلبية : ٣٣٤ ربيعة امرؤ القيس بن عمرو (المحرق) : ١٠٥ ربيعة بن بجير : ٩٣ ربيعة بن نصر اللخمي : ٨١ ردهان بن عتكة : ١٥٥ رغيلان : ٣٤٢ روخي بن خلاف السعدي : ٣١٠ رياح : ٣٧ ريچ البريطاني (المستر) : ٣١ حرف الزاي الزباء : ٧٦ ، ١٠٤ ، ١٠٥ |
|
الزبير بن بكار : ٢٨ زريق : ١٣١ الزمخشري : ٤٠٧ زهير بن خباب الكلبي (الكائن) : ٨٤ زيد الخيل (الخير) : ٨٦ زيد : ١٦١ حرف السين سابور : ٧٤ ، ٧٥ سابور بن سابور : ٧٥ سابور بن أردشير : ١٠١ ، ١٠٢ الساطرون (الضيزن) : ١٠٢ سالم بن عبيد الرشيد : ٣٤٧ سالم بن محمد : ١٣٢ ، ١٣٦ سبأ : ٤٠ السحيلي : ٣٧٩ سدوس بن أصمع : ٨٨ سطام بن جزاع : ٢٠٨ سطام بن سميط : ١٤٠ سطيح الكاهن : ٨٠ ، ٨١ سعدي بن حارثة : ٨٨ سعود : ٣٠٧ ، ٣٠٨ سعود بن عبد العزيز : ١٣٩ ، ١٤٠ ، ١٤١ ، ١٤٢ ، ١٤٣ ، ١٤٤ ، ١٥٧ ، ١٥٨ سعيد باشا : ١٤٧ ، ١٥٣ سلامة بن مرشد : ٣٠٧ سلم بن محمد : ٧٧ |
|
سلمة الغلفاء بن الحارث : ١٠٦ ، ١٠٧ سليمان (ع) : ٤١ سليمان باشا الوالي : ١٤٤ سليمان باشا الوزير : ٣١٠ ، ٣١١ سليمان بن داود (عليه السلام) : ٤٢٢ سليمان فائق المؤرخ : ٣١٠ ، ٣١١ سليمة بن مالك : ١٠٣ السمعاني : ٢٦ ، ٧٤ ، ٨٩ ، ٩٧ ، ٢٥٨ سمي بن زيد : ٩١ سنمار : ١٠٦ السهراب : ١٠٨ سويد بن قطبة : ٩٣ السويدي : ١٢٩ ، ١٣١ ، ٢٠٨ سيبويه : ٨٠ حرف الشين شابوش بن عفنان : ٣٠٩ شاكر السويدي : ٢٠ شرحبيل بن الحارث : ١٠٦ ، ١٠٧ شق الأنماري : ٨١ شلاش بن عمرو (تل اللحم) : ١٤٣ شكري الآلوسي : ٣٠ شمر ذي الجناح : ١٢٩ شمر يرعش : ١٢٩ حرف الصاد الصاغاني : ١٣١ صالح (ع) : ٣٧ |
|
صالح بن رغيلان : ٣٠٤ الصديد : ١٣٦ صفوق بن فارس (سلطان البر) : ١٤٩ ، ١٥٠ ، ١٥٢ ، ١٥٣ ، ١٥٥ ، ١٥٦ ، ١٥٧ ، ١٦٢ ، ١٦٦ ، ٢٠٤ صفوك بن عبد الكريم : ١٥٧ الصهباء (أم حبيب) : ٩٣ حرف الضاد الضيزن بن معاوية : ١٨ ، ١٠١ حرف الطاء الطبري : ٣٧ ، ٤٠ ، ٤١ ، ٤٢ ، ٤٣ ، ٦٩ ، ٧١ ، ٧٢ ، ٧٣ ، ٩٧ ، ١٠٢ ، ١٠٩ طراد بن ملحم الدريعي : ٢٨٧ طرفة بن العبد : ٩٢ طسم بن لاوذ بن سام : ٣٧ حرف العين عارف السويدي : ٢٠ عاصم : ٤٠ العاصي بن فرحان : ٤٠ ، ١٦١ عالي بك : ١٥٨ عبد الله بن تركي : ٣٧١ عبد الله بن حميد السالمي (نور الدين) : ١٠٣ عبد الله المنشئ البغدادي : ٣٢ |
|
عبد الله السويدي (الشيخ) : ٢٠ ، ٢١ عبد الله بن محمد الناشي (أبو العباس) : ٤٣ عبد الرزاق بن صفوق : ١٥٥ ، ١٦٢ عبد العزيز بن فرحان : ١٦٠ ، ١٦٢ عبد العزيز الرشيد : ١٧٠ عبد العزيز الشاوي : ١٤٦ عبد القادر الكيلاني : ٤٠٣ عبد الكريم بن صفوق : ١٥٥ ، ١٥٦ ، ١٥٧ ، ١٥٨ ، ٣٧١ عبد الكريم بن محمد المروزي السمعاني (أبو سعيد) : انظر السمعاني عبد المحسن : ٣٦٠ ، ٣٧١ عبد المحسن بن عبد الكريم : ١٥٧ عبد المحسن بن هذال : ٢٦٢ عبد المحسن بن الحاج سعود : ٢٥٢ عبد المسيح : ١١٠ عبد المسيح بن عمرو : ٨٠ عبد المطلب (الشريف) : ١٥٣ عبد المطلب بن هاشم جد النبي صلّى الله عليه وسلّم : ٤١٣ عبد الملك بن حبيب الأندلسي : ٢٨ عبود العبهول : ٢٥٤ عثمان بن بشر : ١٣٩ عثمان بن سند : ١٣٣ ، ١٣٨ ، ١٤٠ ، ١٤٥ ، ١٤٦ ، ١٤٧ ، ١٤٩ ، ١٥٢ عجمي الحمود السويط : ٣١٣ عجيل آل هذال : ٣٧١ |
|
عجيل الياور (الشيخ) : ١٣٤ ، ١٦٠ ، ١٦٢ ، ١٦٤ ، ٢٠٥ ، ٢٦٤ ، ٣٧٩ عدنان : ٣٩ ، ٤٣ ، ٨٢ عدي بن أوس ابن مرينا : ٩١ عدي بن حاتم : ٨٦ ، ٨٧ عدي بن زيد : ٩١ ، ١٠٢ ، ١١٠ عدي بن عمرو : ٧٧ عدي اللخمي : ٦٩ عكاب بن عجل : ٢١٧ علي بن أبي طالب : ٨٦ ، ٤٠٣ علي (كنج أغا) : ١٥٥ علي باشا الكتخدا : ١٤٤ ، ١٤٥ ، ١٤٦ ، ١٤٧ علي بن دليمي : ٢٥٤ عليّ رضا باشا : ١٥٣ ، ١٥٥ علي بن عبد العزيز الجرجاني : ٢٨ عمار بن ياسر : ٩٦ عمر بن أبي ربيعة : ٣٤٧ عمر الجربا : ١٦٥ عمر بن الخطاب : ٨٧ ، ٩٥ ، ٩٦ عمر رمضان : ١٤٨ عمر بن علي بن أبي طالب : ٩٣ عمر نور الدين القلوصني الأزهري : ٥٦ عمرو بن امرئ القيس : ١٠٥ ، ١٠٦ عمرو بن الحميدي : ١٣٧ ، ١٤٣ عمرو بن ربيعة (لحي) : ٤٢ عمرو بن عبد المسيح : ٧٠ |
|
عمرو بن عبد المسيح الطائي : ٧٠ ، ٨٩ عمرو بن عدي : ٧٦ ، ١٠٤ ، ١٠٥ عمرو بن فهم : ١٠٤ عمرو بن مالك : ٨٢ عمرو بن مشيح (المسيح) : ٨٧ عمرو بن معد يكرب : ٩٦ عمرو بن المنذر : ١٠٨ عمرو بن وائل : ٢٦٠ عمليق : ٣٧ العنبري : ١١٠ عناز : ٢٦٠ عنز بن وائل : ٢٥٨ ، ٢٦٠ ، ٢٦٥ ، ٣١٥ عنزة بن أسد : ٢٦٠ عواد الوبيري : ١٧٠ حرف الغين غانم بن حسان : ٢٠٨ ، ٢٠٩ غطيانوس : ١٠٧ حرف الفاء فارس الجربا : ١٣٧ ، ١٤٣ ، ١٤٤ ، ١٤٥ ، ١٤٦ ، ١٤٧ ، ١٤٨ ، ١٥٥ ، ١٥٨ ، ١٥٩ فارس بن صفوق : ١٥٨ ، ١٦٢ فارس بن عبد الكريم : ١٦٧ فاضل بن جزاع : ٢٠٨ فالغ : ٣٩ |
|
فتيخة : ٣٣٥ فجمان الغراوي : ١٥٧ فرج الفريخات : ٣٢٧ فرحان باشا : ١٣٣ ، ١٥٣ ، ١٥٥ ، ١٥٦ ، ١٥٧ فرحان بن صفوك : ١٦٢ فرحان بن مشهور : ٤٠٢ ، ٤٠٣ فرديناند وستنفلد (المستشرق) : ٢٦ فزع بن شنيتر : ١٩٦ فهد بن الهذال : ٢٦٢ ، ٣٧١ ، ٣٧٩ ، ٣٨٠ فهيد بن الفوري : ٥٨ ، ٣٤٠ فواز الشعلان : ٢٨٠ الفوطي المؤرخ : ٩٢ فيصل : ١٣٤ فيصل الأول (ملك العراق) : ١٥٤ فيصل بن فرحان : ١٦٠ حرف القاف قابوس بن المنذر : ١٠٨ قاسم بن محمد الشاوي : ١٤٧ قحطان : ٣٧ ، ٣٩ ، ٤٠ قرينص : ١٤٦ القزويني : ١٢٩ قس بن ساعدة الإيادي : ٧٤ قشير بن عنز بن وائل : ٢٦٥ قصير : ٧٦ ، ١٠٤ قضاعة بن معد : ٨٢ ، ٨٣ |
|
القطامي : ٤٠ القعقاع بن عمرو : ٧٠ القلقشندي : ١٩ ، ٢١ ، ٢٢ ، ٣١٦ قيذر : ٤٢ قيس بن شمر : ١٣١ حرف الكاف كسرى أنو شروان : ٧٤ ، ٧٥ ، ٨٥ ، ٩٢ ، ١٠٢ ، ١٠٧ ، ١٠٨ ، ١١٠ كسرى أبرويز : ٤١ ، ٨٠ كسرى قباذ : ١٠٨ كعب بن مامة الإيادي : ٧٤ كليب : ٩٢ الكميت بن زيد : ٧٣ كهلان بن حمير : ٤٠ كويس قنصل فرانسة (المسيو) : ٢٤ حرف اللام لابد الرزني : ٣٨٠ اللبيبة : ٣٣٥ لخم بن عدي : ٩٨ لقيط الإيادي : ٧٥ ليلى بنت لكيز : ٧٨ ، ٧٩ حرف الميم مالك بن أدد : ٩٥ مالك بن زهير : ١٠٣ مالك بن زيد : ٩٥
|
|
مالك بن فهم : ٧٦ ، ١٠٣ مانع : ١٣٦ مبرد بن سوكي : ١٦٠ ، ١٦٢ ، ٤١٠ المتجردة : ٣٤٦ ، ٣٤٧ متعب آل هذال : ٣٧٢ متعب الأحدب : ١٨٠ المتلمس : ٤٠ المتنبي : ٣٩ ، ٣٤٦ ، ٣٦٣ ، ٣٧١ مثكل العجمي : ١٦٤ المثلم بن قرط : ٨٤ المثنى بن حارثة الشيباني : ٨٣ ، ٩٢ ، ١٢٠ مجحم بن مهيد : ٢٦٨ ، ٢٦٩ مجرن بن محسن بن مشعل : ١٣٣ مجول بن محمد الفارس : ١٣٤ ، ١٤٦ محروت الهذال : ٢٦٢ ، ٢٦٤ ، ٢٧٠ ، ٢٩٠ ، ٣٦٠ ، ٣٧٩ محسن : ١٣٧ محمد (رسول الله) صلى الله عليه وسلم : ٧٢ ، ٨٢ ، ٨٣ ، ٨٦ ، ٨٧ ، ٨٨ ، ٩٢ ، ١٠٨ محمد بك (كنج أغا) : ١٥٥ محمد أمين السويدي (أبو الفوز) : ١٩ محمد بن إسحق : ٢٨ محمد بن الأعرابي (أبو عبد الله) : ٣٧٨ محمد بن حبيب : ٢٨ محمد بن حمد البسام (الشيخ) : ٣١ محمد بن عبد الله البسام : ٣١ محمد بن يزيد المبرد (أبو العباس) : ٢٩ |
|
محمد (الجرباء) : ١٣٢ ، ١٣٣ ، ١٣٦ محمد بك الشاوي : ١٤٤ ، ١٤٥ ، ١٤٦ محمد بن عبيدة بن سليمان : ٢٨ محمد بن عبد الكريم : ١٥٧ ، ١٥٨ ، ١٥٩ ، ٢٠٦ محمد الفارس : ١٦٦ محمود الكيلاني : ٤٠٣ محمود شكري الآلوسي (السيد) : ٢٣ محمود النقيب : ٣٧٩ محيي الدين الكيلاني : ٤١٥ مذري السراي : ٢٠٩ مذود الزعيلي : ٤٠٩ ، ٤١٠ مرة : ٩٢ المريجب : ٣٨٠ مزيد : ١٣٧ مس بل : ٢٥ المسعودي : ٤٣ مسلط بن شريم : ٢١٧ مسلط بن مطلق (المحشوش) : ١٣٧ ، ١٣٩ ، ١٤٠ ، ١٤١ ، ١٤٢ مسلط الشابوش : ٣٠٩ مسلط بن فارس : ١٥٩ مسيلمة الكذاب : ٩٣ مشعان بن فيصل : ١٦٠ مشعل (باشا) : ١٣٦ ، ١٥٥ ، ١٥٨ ، ١٥٩ ، ١٦٤ مشكور بن زوين : ٢٣٣ مصعب بن عبد الله الزبيري : ٢٨ |
|
مطرب بن حمد الأسلمي : ٢٠٨ مطلق الجربا : ١٣٧ ، ١٣٨ ، ١٣٩ ، ١٤٠ ، ١٤١ ، ١٤٣ معاز بن وائل : ٣١٥ معاوية بن أبي سفيان : ٨٢ المتعمد : ٤٠ معد : ٤٣ ، ٨٢ معد بن عدنان : ٩٧ معد بن يكرب بن الحارث : ١٠٦ ، ١٠٧ معمر بن المثنى (أبو عبيدة) : ٢٨ ، ٢٥٨ مغيزل : ٣٧٢ مكي آل جميل : ٤٣٢ ملحم بو فارس : ١٥٩ مناع الضويحي : ٣١٠ منبه بن صعب بن سعد العشيرة : ٩٥ منحة : ٣٣٥ منبه بن ربيعة بن سلمة : ٩٥ المنذر بن النعمان : ٩١ ، ١٠٦ ، ١٠٧ ، ١٠٩ المنذر بن امرئ القيس : ١٠٨ المنذر بن المنذر : ١٠٧ ، ١٠٨ منيع : ٤٠ مهدي القزيويني (السيد) : ٢٣ المهلهل : ٩٤ الموبذان : ٨٠ المولوي : ٢٠٨ مويضي المطيرية : ٣٤٩ الميداني : ١١٠ |
|
حرف النون نابت : ٤٢ النابغة الذيياني : ١١٠ ناجي السويدي : ٢٠ نبهان : ٨٨ نجم الدين الرملي : ٣٨٣ نجيب باشا الوالي : ١٥٤ نزار بن معد : ٨٠ ، ٩٤ النسير بن دسيم : ٩٣ نشوان الحميري : ٢٧ ، ٣٧ ، ٨١ ، ٨٩ ، ١٣١ النعمان : ٤١ ، ٦٩ ، ١٠٦ النعمان الأكبر بن امرئ القيس : ١٠٦ النعمان بن الأسود : ١٠٧ النعمان بن المنذر : ٨٨ ، ٩١ ، ٩٢ ، ١٠٦ ، ١٠٧ ، ١٠٩ نعمان خير الدين الآلوسي : ١٩ ، ٢٠ النمر بن قاسط : ٩٥ نوح (ع) : ٣٣ ، ٣٥ ، ٤٧ ، ٤٩ نوري الشعلان : ٢٨٠ النويري : ٣٠ ، ٨٤ حرف الهاء الهادي بن العاصي : ١٦١ ، ١٦٤ هانئ بن مسعود : ٩٢ هرقل : ٧٤ ، ٨٥ هرمز : ٧٠ |
|
هشام الكلبي : ٢٨ ، ٨٦ ، ٩٦ ، ١٠١ ، ١٠٥ ، ١٠٦ ، ١٠٨ الهضبة : ١٧٧ هلال بن عقبة : ٩٥ هوار كليمان : ٢٤ هود (ع) : ٣٧ ، ٣٩ حرف الواو وائل بن قاسط : ٢٦٠ وبيران : ٣٧٩ وزر بن جابر : ٨٨ الوطيفي : ١٦٦ حرف الياء يحيى باشا : ١٥٣ يزيد بن مسهر الشيباني : ٩٢ يزيد بن معاوية : ٨٢ يعرب : ٣٦ ، ٤٠ يعرب بن قحطان : ٣٩ ، ٤٠ ، ٤٧ يعقوب أبو يوسف القاضي : ٨١ اليعقوبي : ٤١ ، ٧٤ ، ٧٨ ، ٩٢ ، ٩٤ ، ١٠٩ اليمامة : ٣٧ يوسف السويدي : ٢٠ يوسف العرسان : ١٩٦ يوسف بن عبد البر القرطبي (الشيخ أبو عمر) : ٢٧ ، ٢٨ ، ٤٣ |